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文檔簡介
部編版九年級(jí)語文下冊(cè)單元檢測題(三)
(第三單元)
(滿分:120分時(shí)間:120分鐘)
一、積累與運(yùn)用(25分)
1.下列加點(diǎn)字注音無誤的一項(xiàng)是(D)(2分)
A.縮?素(gdo)貂裘*(qiii)色撓*(ndo)嗜?學(xué)(shi)
B.媵?人(ying)休裱■(jin)容臭*(chdu)加冠*(gudn)
C.厭晉(wtl)怫然(f6)叱型(dud)蹴*爾(cii)
D.徒跣(xidn)縊袍(yun)不屑(xie)耄老(mao)
【解析】A項(xiàng),編(gdo);B項(xiàng),臭解i£i);C項(xiàng),怫(比)。
2.下列詞語書寫無誤的一項(xiàng)是(B)(2分)
A.慕艷拜謁以頭槍地編袍敝衣
B.裘葛憚然秋容如拭彗星襲月
C.霹靂抵毀伏尸百萬挺劍而起
D.皴裂?稍白虹慣日負(fù)篋曳屣
【解析】A項(xiàng),以頭搶地;C項(xiàng),詆毀;D項(xiàng),白虹貫日。
3.下列句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是(D)(2分)
A.夫/專諸之刺/王僚也
B.不知/口體之奉/不若人也
C.長煙/落日/孤城閉
D.舍魚/而取/熊掌/者也
【解析】舍魚/而/取熊掌/者也。
4.下列句子中,沒有通假字的一項(xiàng)是(A)(2分)
A.手指不可屈伸
B.故患有所不辟也
C.故不錯(cuò)意也
D.萬鐘則不辯禮義而受之
【解析】B項(xiàng),“辟”同“避&C項(xiàng),“錯(cuò)”同“措工D項(xiàng),“辯”同
“辨北
5.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是(C)(2
分)
A.所惡有甚于死者每假借于藏書之家
B.以是人多以書假余以其境過清
C.今為妻妾之奉為之前人之述備矣
D.呼爾而與之求頂不得者也
【解析】A.介詞,比/介詞,從;B.介詞,把/連詞,因?yàn)?;C.結(jié)構(gòu)助
詞,的;D.連詞,表修飾/連詞,表轉(zhuǎn)折,去h
6.下列文學(xué)文化常識(shí)說法有誤的一項(xiàng)是(D)(2分)
A.律詩共有八句,分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。其中頷聯(lián)、頸聯(lián)
必須對(duì)仗。
B.“蛾眉”本指女子細(xì)長而略彎的眉毛,后用以借指女子。
C.詞有詞牌,詞牌就是詞的調(diào)子的名稱,它規(guī)定了可供演唱的詞的
音樂。每一種詞牌都規(guī)定了詞的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄和用韻。
D.蘇軾,號(hào)東坡居士,北宋著名文學(xué)家。他與父親蘇轍、弟弟蘇洵
合稱“三蘇”,“一門父子三詞客”即指他們父子三人。
【解析】蘇軾的父親蘇洵、弟弟蘇轍。
7.默寫。(6分)
⑴會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子?密州出獵》)
(2)俗子胸襟誰識(shí)我?英雄末路當(dāng)磨折。(秋瑾《滿江紅》)
(3)塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。(范仲淹《漁家傲?秋思》)
(4)《送東陽馬生序》中,作者認(rèn)為太學(xué)生“業(yè)有不精,德有不成”
的原因是:心不若余之專耳。
(5)《臨江仙?夜登小閣,憶洛中舊游》中極寫當(dāng)年快樂生活,與二
十多年后國家衰敗、知交零落的情況形成強(qiáng)烈對(duì)比的句子是:二十余
年如一夢(mèng),此身雖在堪驚。
8.《儒林外史》以“功名富貴”為鏡,照出儒林各種人物的靈魂。閱
讀書評(píng),完成后面的題目。(3分)
其書以功名富貴為一篇之骨:有心艷功名富貴而媚人下人者;有
倚仗功名富貴而驕人傲人者;有假托無意功名富貴,自以為高,被人
看破恥笑者;終乃以辭卻功名富貴,品地最上一層,為中流砥柱。
[摘自《儒林外史》臥閑草堂本閑齋老人序)
從下列選項(xiàng)中任選一項(xiàng),指出他屬于書評(píng)所列的哪種人,并結(jié)合
小說情節(jié)加以闡述。
A.王冕B.牛浦郎
示例一:我選A。王冕是辭卻功名富貴而成中流砥柱者。他蔑視權(quán)貴,
以賣畫為生,為了不與危素等權(quán)貴結(jié)交,多次推辭見面,甚至遠(yuǎn)走他
鄉(xiāng);他有遠(yuǎn)見,向朱元璋獻(xiàn)策,讓其以仁義服人,平定天下;他不慕
名利,朱元璋征召他做官,他為躲避入仕歸隱會(huì)稽山??梢娝且粋€(gè)
恪守道德、張揚(yáng)個(gè)性的賢者。
示例二:我選B。牛浦郎是心艷功名富貴而媚人下人者。他偷了牛布
衣的詩稿,盜用了牛布衣的名號(hào),一心想通過結(jié)交權(quán)貴改變自己的命
運(yùn)。為結(jié)交董瑛,責(zé)怪卜家兄弟;為巴結(jié)牛玉圃,甘愿做牛玉圃的孫
子,媚態(tài)畢現(xiàn)??梢娕F掷墒且粋€(gè)追名逐利、自甘下流的小人。
9.(長沙中考)綜合性學(xué)習(xí)。(4分)
學(xué)校擬舉行“愛黨愛國,愛我中華”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)完成
下面任務(wù)。
(1)【精選名句】學(xué)校準(zhǔn)備舉行“愛我中華,天下國家”的主題朗誦
會(huì),下列名句中適合主題的兩句是(③④)(只填序號(hào))(2分)
①回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。
②百行業(yè)為先,萬惡懶為首。
③天下興亡,匹夫有責(zé)。
④為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……
⑤非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
(2)【推薦景點(diǎn)】學(xué)校向同學(xué)們推薦了三處紅色研學(xué)旅行景點(diǎn),請(qǐng)你
選擇其中一處,仿照示例,寫一句推薦語。(2分)
推薦景點(diǎn):①井岡山②遵義③延安
示例:韶山,偉人故里,我們?cè)谶@里探尋偉人成長的足跡。
示例一:井岡山,革命搖籃,我們?cè)谶@里體會(huì)星星之火的無窮力量。
示例二:遵義,轉(zhuǎn)折之城,我們?cè)谶@里探尋中國革命的偉大歷史轉(zhuǎn)折。
示例三:延安,革命圣地,我們?cè)谶@里感受老一輩革命家艱苦奮斗、
自力更生的偉大精神。
二、閱讀理解(45分)
(一)閱讀下面這首詞,回答問題。(4分)
破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之
辛棄疾
醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外
聲,沙場秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下
事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!
10.下列對(duì)這首詞的解讀,有誤的一項(xiàng)是(A)(2分)
A.“破陣子”是題目,“八百里”泛指酒食,“五十弦”泛指樂器,”的
盧”是馬名,“天下事”指收復(fù)北方失地的國家大事。
B.詞的上闋是對(duì)記憶中豪邁壯美的軍營生活的描寫,詞人悲憤焦灼
的形象、渴望奔赴前方殺敵的心態(tài)躍然紙上。
C.詞的下闋既摹寫戰(zhàn)爭的驚險(xiǎn)場面,也表達(dá)了詞人希望自己能夠馳
騁沙場、沖鋒陷陣的愿望,表現(xiàn)了他壯志未酬的悲憤。
D.政治現(xiàn)實(shí)的可悲,詩人有心報(bào)國卻無法殺敵,一腔御敵之情只能
形諸夢(mèng)境,如同陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作(其二)》中說“夜闌臥
聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來”一樣?!白砝锾魺艨磩Γ瑝?mèng)回吹角連營”
是辛棄疾日夜所思?jí)艋貞?zhàn)場的心聲。
【解析】“破陣子”是詞牌名。
11.這首詞的末句“可憐白發(fā)生”表達(dá)了作者怎樣的感情?(2分)
表達(dá)了作者壯志未酬而人已老的抑郁、悲憤之情。
(二)閱讀下面文言文,回答問題。(9分)
唐雎不辱使命(節(jié)選)
秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,
何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯(cuò)
意也。今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐
雎對(duì)日:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易
也,豈直五百里哉?”
12.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(2分)
⑴以五百里之地琴安陵易:交換
⑵請(qǐng)廣于君廣:增廣、擴(kuò)充
13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
(1)而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯(cuò)意也。
可是安陵君卻憑方圓五十里的土地幸存下來,是因?yàn)槲野寻擦昃醋?/p>
忠厚長者,所以不打他的主意。
(2)安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?
安陵君從先王那里接受了封地而守護(hù)它,即使是方圓千里的土地也不
敢交換,何況只是用五百里的土地(交換)呢?
14.唐雎的斗爭很講方法技巧,結(jié)合本段說說他的對(duì)答有什么特點(diǎn)。
(3分)
唐雎先用不卑不亢的口吻說:“否,非若是也。”既緩和了秦王的怒氣,
又使會(huì)談能夠繼續(xù);強(qiáng)調(diào)不肯易地的原因,委婉地拒絕了秦王的要求。
(三)閱讀下面文言文,回答問題。(10分)
魚我所欲也
魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊
掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而
取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所
惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則
凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何
不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所
欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢
者能勿喪耳。
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人
弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我
何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不
受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為
身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以己乎?此之謂
失其本心。
15.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(2分)
⑴所識(shí)窮之者彳尋我與得:同“德”,感恩、感激
⑵跳爾而與之蹴:踩踏
16.下列句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是(D)(2分)
A.故/患有所不辟也B.所惡/有甚于死者
C.所識(shí)窮乏者/得我與D.此之謂失/其本心
【解析】此之謂/失其本心。
17.把下列句子翻譯成漢代漢語。(4分)
(1)如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?
如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存
的手段,哪一樣不可以采用呢?
(2)萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!
(可是有的人)見了優(yōu)厚的俸祿卻不辨別是否合乎禮義就接受了,這樣
優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么益處呢?
18.下列關(guān)于本文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(C)(2分)
A.本文運(yùn)用了比喻論證和正反對(duì)比論證的方法,很有說服力。
B.“此之謂失其本心」該句中的“此”是指“為宮室之美”“妻妾之
奉”“所識(shí)窮乏者得我”而受“萬鐘”的行為。
C.本文論述了怎樣對(duì)待生與死、義與利的問題。孟子主張人性是惡的,
本文正是從這種理論出發(fā),來論述“舍生取義”的主張。
D.孟子指出,那些不能“舍生取義”的人,正是為物欲所蔽,為了
“萬鐘之祿”“宮室之美”“妻妾之奉”“所識(shí)窮乏者得我”而“失其
本心”。
【解析】“孟子主張人性是惡的”有誤,孟子主張人性本善。
(四)(資陽中考)閱讀下面文言文,回答問題。(12分)
【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué),家貧,無從致書以觀,每假借于臧書之家,
手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄
畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既
加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先
達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立
侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,
不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
(摘自宋濂《送東陽馬生序》)
【乙】王充字仲任,會(huì)稽上虞人也,其先自魏郡元城徙焉。充少
孤,鄉(xiāng)里稱孝。后到京師,受業(yè)太學(xué),師事扶風(fēng)班彪。好博覽而不守
章句。家貧無書,常游洛陽市肆,閱所賣書,一見輒能誦憶,遂博通
眾流百家之言。后歸鄉(xiāng)里,屏居教授。仕郡為功曹,以數(shù)諫爭不合去。
(摘自《后漢書?王充列傳》)
19.下列句中加點(diǎn)詞的用法和意義都相同的一組是(D)(2分)
A.無從致書以觀請(qǐng)以軍禮見
B.俟其欣悅其一犬坐于前
C.仕郡為功曹豈能為暴漲攜之去
D.好博覽而不守章句濯清漣而不妖
【解析】A項(xiàng),來/用;B項(xiàng),代詞,先達(dá)/其中;C項(xiàng),擔(dān)任/被;D
項(xiàng),表轉(zhuǎn)折。
20.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)
(1)余幼時(shí)即嗜學(xué)嗜:愛好
(2)嘗趨百里外趨:快步走
(3)其先自魏郡元城徙焉徙:迂徙
(4)師*事扶風(fēng)班彪師:以.....為師
21.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
(1)以是人多以書假余,余因得遍觀群書。
因此人們大多肯將書借給我,我因而能夠看各種各樣的書。
(2)一見輒能誦憶,遂博通眾流百家之言。
看一遍便能背下來,于是博通各種流派及百家的學(xué)說。
22.宋濂與王充都“家貧無書”,但他們讀書的途徑不同,請(qǐng)結(jié)合文
本簡要概括。(2分)
宋濂通過借書、抄書來讀書;王充到書市看書。
【乙文參考譯文】王充字仲任,會(huì)稽上虞人,他的祖先是從魏郡元城
遷徙來的。王充少時(shí)喪父,鄉(xiāng)里都稱贊他的孝順。后來到京師,在太
學(xué)學(xué)習(xí),拜扶風(fēng)班彪為師。他喜好博覽群書而不拘守章句。家貧沒書,
常到洛陽市集中走動(dòng),閱讀那里賣的書,看一遍便能背下來,于是博
通各種流派及百家的學(xué)說。后來回到家鄉(xiāng),退居在家教書。在州郡擔(dān)
任過功曹,因?yàn)槎啻蝿裰G長官,意見不合離去。
(五)(江西中考)閱讀下面文言文,回答問題。(10分)
何晏七歲,明慧若神,魏武奇愛之,以晏在宮內(nèi),因欲以為子。
晏乃畫地令方①,自處其中。人問其故,答曰:“何氏之廬也?!蔽何?/p>
知之,即遣還外。
張吳興年八歲,齒虧,先達(dá)知其不常,故戲之曰:“君口中何為
開狗竇?”張應(yīng)聲答曰:“正使君輩從此中出入?!?/p>
謝仁祖年八歲,謝豫章將②送客。爾時(shí)語已神悟,自參上流③。諸
人咸共嘆之,曰:“年少,一坐④之顏回。"仁祖曰:“坐無尼父⑤,焉
別顏回?”
徐孺子年九歲,嘗月下戲,人語之曰:“若令月中無物,當(dāng)極明
邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,無此,必不明J
(節(jié)選自《世說新語》)
【注釋】①令方:使其成方形。②將:帶、領(lǐng)。③爾時(shí)語已神悟,自
參上流:那時(shí)(謝仁祖)言談中已表現(xiàn)出奇異的領(lǐng)悟能力,躋身于上流
社會(huì)。④坐:座位。⑤尼父:指孔子。
23.解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。(3分)
⑴張吳興年八歲年:鈕
⑵故觀之曰戲:戲弄、開玩笑
⑶諸人脈共嘆之咸:全、都
24.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
⑴何氏之廬也。
(這是)何家的房子。
⑵譬如人眼中有瞳子,無此,必不明。
比如人的眼睛有瞳仁,沒有這東西,
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