【7歷期末】安徽省亳州市蒙城縣2023-2024學年七年級上學期期末歷史試題（含解析）

答案第=page11頁，共=sectionpages22頁蒙城縣2023-2024年度第一學期義務(wù)教育教學質(zhì)量檢測七年級歷史一、單項選擇題（本題共25小題，只有一個選項符合題意，共50分）1．研究古人類進化很重要，為研究早期猿人向現(xiàn)代人類演變和發(fā)展變化的規(guī)律提供“內(nèi)涵最豐富、材料最齊全”的第一手史料是（

）A．元謀人遺址 B．半坡人遺址 C．北京人遺址 D．河姆渡遺址2．距今約3萬年的山頂洞人使用的勞動工具中有骨針，裝飾品有鉆孔的小石珠、礫石和青魚上眼骨等。這說明山頂洞人（

）A．已掌握鉆孔技術(shù) B．學會種植莊稼 C．使用打制石器 D．懂得飼養(yǎng)家畜3．下列圖片是在距今10000年左右，我國先民在長江中下游地區(qū)和北方地區(qū)栽培的農(nóng)作物。這些圖片有助于我們了解（

）A．原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展 B．原始手工業(yè)的進步 C．生產(chǎn)工具的進步 D．居住條件的改善4．在陜西寶雞、湖南株洲都有祭祀炎帝的炎帝陵，湖北隨州也被稱為炎帝神農(nóng)故里，有神農(nóng)大道、炎帝大道等以神農(nóng)炎帝命名的地方，這反映出（

）A．炎帝與黃帝曾大戰(zhàn)于阪泉 B．傳說神農(nóng)發(fā)明了農(nóng)業(yè)C．炎帝部落主要活動于渭河流域 D．炎帝倍受后世的敬仰5．據(jù)史書記載，禹為夏后氏，因其貢獻巨大，得到民眾的愛戴，被尊稱為“大禹”。其被民眾尊稱“大禹”的主要原因是（

）A．賢德禪讓 B．治水有功 C．建立商朝 D．創(chuàng)制文字6．《史記》中記載，“以酒為池，懸肉為林”作長夜之飲。材料反映了（

）A．夏桀的統(tǒng)治殘暴 B．商紂的窮奢無道C．西周的動蕩不安 D．秦朝的殘酷刑罰7．夏、商、西周三代是中華文明的第一個高峰期，下列能集中反映這一觀點的代表性成果是（

）A．磨制石器 B．原始陶器 C．青銅鑄造 D．瓷器燒制8．“九合諸侯，一匡天下”；《孟子》中記述“葵丘之會，諸侯束牲載書而不敵血”。材料所述的歷史人物是（

）A．齊桓公 B．晉文公 C．秦穆公 D．楚莊王9．有人說，秦國經(jīng)歷了由一個“國家內(nèi)憂”“諸侯卑秦”落后的、被東方各國看不起的國家，到變成戰(zhàn)國七雄中最強的國家。實現(xiàn)此變化的關(guān)鍵因素是（

）A．管仲改革 B．商鞅變法 C．秦滅六國 D．無為而治10．觀察下列圖示，秦始皇實行這些措施的根本目的（

）A．發(fā)展經(jīng)濟 B．文化交流 C．鞏固統(tǒng)治 D．便利交通11．公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，這是中國歷史上第一次農(nóng)民大起義。下列屬于該起義的口號是（

）A．尊王攘夷 B．王侯將相寧有種乎C．挾天子以令諸侯 D．歲在甲子，天下大吉12．現(xiàn)在世界上通用的是公元紀年，每100年為一個世紀，習慣上把每個世紀頭20年稱為某世紀初，最后20年稱為某世紀末。據(jù)此，秦朝于公元前207年滅亡，時間上又可以表述為（

）A．公元前2世紀前期 B．公元前2世紀末期C．公元前3世紀末期 D．公元前3世紀前期13．右圖西漢長安城遺址出土的“漢并天下＂瓦當。此文詞贊頌的是（

）A．漢高祖統(tǒng)一全國 B．苻堅統(tǒng)一黃河流域C．光武帝“大一統(tǒng)” D．劉邦推翻秦朝統(tǒng)治14．《漢書·食貨志》記載，西漢建立之初，社會困窘，經(jīng)濟凋敝，人口銳減，人民困苦。為此，漢初實行（

）A．休養(yǎng)生息 B．嚴刑峻法 C．焚書坑儒 D．變法改革15．據(jù)史書記載，漢文帝在位20多年，宮室苑囿沒有新建，衣服車馬也是久不更新；其曾經(jīng)計劃建造一個露臺，當?shù)弥枰ㄙM百金，結(jié)果也作罷。這反映了漢文帝（

）A．關(guān)心農(nóng)桑 B．以農(nóng)為本 C．輕徭薄賦 D．提倡節(jié)儉16．下圖是敦煌壁畫（部分）張騫拜別漢武帝出使西域圖。對此解讀正確的是（

）A．此行目的是聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊鮮卑 B．為后來絲綢之路的開辟創(chuàng)造條件C．取得了漠北戰(zhàn)役的勝利擊敗匈奴 D．使?jié)h朝了解了西歐地區(qū)具體情況17．《后漢書》記載，張角等領(lǐng)導(dǎo)的起義軍“燔燒官府，劫略聚邑，州郡失據(jù)，長吏多逃亡…天下響應(yīng)，京師震動?！痹撌妨戏从车氖牵?/p>

）A．秦末農(nóng)民起義 B．七國之亂 C．黃巾起義 D．八王之亂18．東漢前期，統(tǒng)治者釋放奴婢，整頓吏治，減輕刑罰，注意民生，與民休息。各項政策措施不同程度的實行，使得顯田、人口都有大幅度的增加，從而奠定了東漢前期八十年間國家強盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。這強盛局面，被稱為（

）A．文景之治 B．漢武盛世 C．光武中興 D．太康中興19．漢代后期，中原地區(qū)已經(jīng)種植黃瓜、苜蓿、石榴、葡萄、胡桃、胡椒等，并且成為這一地區(qū)人們的重要食品。這些物種傳入中原主要得益于（

）A．北方人口大量南遷 B．班超經(jīng)營西域C．北方游牧民族內(nèi)遷 D．絲綢之路的開通20．有人說，它的設(shè)立，表明早在2000多年前，漢朝就對包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)進行有效管轄和治理，也極大地促進了這一地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。它是指（

）A．西域都護 B．刺史 C．御史大夫 D．鹽鐵官21．史書記載，公元105年，蔡倫把他自己的成果獻給了漢和帝，很受歡迎，后被封為龍亭侯。他所立下的偉大功勛是巨大的，值得人們贊頌和懷念。蔡倫的主要貢獻是（

）A．改進造紙術(shù) B．興修水利 C．編制太陽歷 D．發(fā)明造紙術(shù)22．觀察下列表格內(nèi)容，從中可以得出的主題是（

）春秋戰(zhàn)國之際，扁鵲總結(jié)出來四診法：望、聞、問、切戰(zhàn)國問世，西漢成書《黃帝內(nèi)經(jīng)》東漢末年，張仲景寫成《傷寒雜病論》，還發(fā)展了“治未病”的思想。東漢末年，華佗發(fā)明麻沸散，創(chuàng)編出“五禽戲＂等，被稱為神醫(yī)A．書寫材料的變化 B．祖國醫(yī)學的發(fā)展C．中華文明的起源 D．中外交流的成果23．在這場戰(zhàn)爭進行到最關(guān)鍵的時刻，曹操親自率領(lǐng)一支輕騎兵切斷了袁紹的糧道，燒毀了袁軍的糧草，借助于對手軍心不穩(wěn)時機，對其主力發(fā)起了致命的攻擊，書寫了中國歷史上一次經(jīng)典的以少勝多的戰(zhàn)役。這場戰(zhàn)爭（

）A．為秦統(tǒng)一六國掃除了障礙 B．使北方再度陷入分裂混戰(zhàn)C．為三國鼎立形成奠定基礎(chǔ) D．為曹操統(tǒng)一北方打下基礎(chǔ)24．賈思勰在《齊民要術(shù)·種谷》中寫道，“順天時，量地利，則用力少而成功多。任情返道，勞而無獲”。這說明在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中賈思勰主張（

）A．改進生產(chǎn)工具 B．改良作物品種 C．規(guī)范畜牧生產(chǎn) D．順應(yīng)地利天時25．文明因交流而多彩，因互鑒而豐富。下列圖片，帶有中外文明交匯融合特征的是（

）A．① B．② C．③ D．④二、辨析改錯題（10分）26．中華文明源遠流長、博大精深。辨別下列史實正誤，正確的寫正確，錯誤的寫錯誤，并加以改正。(1)鐘鼎文是中國商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。(2)春秋時期，秦國蜀郡太守李冰主持修筑都江堰，建成之后，使成都平原成為沃野。(3)《史記》是中國古代第一部紀傳體通史，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時的史實。(4)東晉王羲之的代表作《洛神賦圖），被稱為“天下第一行書”。(5)南北朝時期，顧愷之運用劉微的方法，把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字。三、材料解析（本題共2小題，共26分）27．閱讀材料，回答問題材料一

伴隨著“禮崩樂壞”所代表的舊的政治秩序的崩潰，以及私學和士人的興起。儒家、墨家、道家、法家等先后出現(xiàn)，各種不同的思想和主張在相互批判中不斷的融合，創(chuàng)造了中國古代思想史上前所未有的興盛局面。摘自袁行霈、嚴文明《中華文明史》材料二

儒家從先秦到西漢經(jīng)歷了一個由子學到經(jīng)學的演變過程。（人物）是漢代儒學由子學演變?yōu)榻?jīng)學過程中最為關(guān)鍵的人物。他在政治上通過闡釋儒家經(jīng)典，為漢武帝建立專制主義中央集權(quán)的大一統(tǒng)的漢帝國提供了理論依據(jù)，實現(xiàn)了儒學與君權(quán)相結(jié)合。自胡林、史文《中國全史》(1)依據(jù)材料一，指出“前所未有的興盛局面”被稱為什么？結(jié)合所學知識，說出戰(zhàn)國時期儒家和法家的代表人物各一位。(2)依據(jù)材料，填寫相關(guān)內(nèi)容；結(jié)合所學知識，回答漢代儒學上升為經(jīng)學的關(guān)鍵舉措。(3)綜合上述材料，結(jié)合所學知識，概括漢代儒學成為經(jīng)學的重要作用。28．讀材料，回答問題材料一

周天子“授民授疆土”，要舉行隆重的冊封儀式，將某地區(qū)的土地連同這片土地上的人民都給諸侯，由他們?nèi)ソ?。這一制度主要是由統(tǒng)治部族對被征服地區(qū)主動進行的武裝拓展，大大加強了王室對全國疆域的控制，鞏固了周天子天下共主的地位。—摘編自張帆《中國古代簡史》材料二材料三

針對部分諸侯王國轄地仍然較廣的現(xiàn)實，漢武帝用主父偃之策。此舉沒有像削藩那樣招致反抗，效果則異曲同工，“不行融，而藩國自析”。在一系列分化、打擊措施下，諸侯對中央政權(quán)的威脅基本解除?！幾岳钐焓吨袊糯方坛獭?1)材料一所述的西周實樣怎樣的制度。根據(jù)材料一，概周天子實行該制度的重要影響。(2)圖1是何時期的形勢圖依據(jù)圖2，指出在地方上實行什么制度圖一到圖二，反映了怎樣的大趨勢。(3)“主父偃之策”指的是什么？依據(jù)材料三，結(jié)合所學，回答“主父偃之策”的重要作用。四、活動探究題（14分）29．閱讀材料，參與探究。【完善導(dǎo)圖】【分析表格】1都城從平城遷到洛陽2斷北語，一從正音。不得以北俗之語，言于朝廷，若有違者，免所居官。3拓跋氏改為元氏，獨孤氏改為劉氏，步六孤氏改為陸氏，丘穆陵氏改為穆氏等?！捌溆嗨模豢蓜偌o＂?！纠斫獠牧稀课簳x南北朝時期，從表面上來看，這一時期政權(quán)更選頻繁，戰(zhàn)亂不已。而實際上，這一時期無論在民族關(guān)系、經(jīng)濟、思想文化等各方面，都起到了重要的承上啟下的作用。在中國的歷史長河中，占有重要的地位。——摘編自李天石《中國古代史教程》(1)根據(jù)所學，分別指出圖示A:，B:。(2)遷都洛陽的目的是什么？表格反映了中國古代哪一歷史事件。結(jié)合所學知識，概述該歷史事件具有怎樣的性質(zhì)。(3)綜合上述材料，結(jié)合所學知識，概述魏晉南北朝時期為中國歷史發(fā)展做出的積極作用。

參考答案與解析1．C【詳解】根據(jù)題干材料“‘內(nèi)涵最豐富、材料最齊全’的第一手史料。”可知，周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址，通過對北京人的研究，可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進和發(fā)展變化的規(guī)律，為人類起源的研究提供了直接證據(jù)，C項正確；元謀人遺址是中國境內(nèi)的最早古人類，排除A項；半坡人遺址是黃河流域一個典型的母系氏族公社村落遺址，最早培育出粟和黍，排除B項；河姆渡遺址，因最早發(fā)現(xiàn)于今浙江余姚河姆渡而得名，是我國遠古時代長江流域氏族村落的代表，排除D項。故選C項。2．A【詳解】根據(jù)材料可知，山頂洞人通過鉆孔技術(shù)制作的骨針和裝飾品，說明山頂洞人懂得愛美，已經(jīng)掌握了鉆孔技術(shù)，A項正確；山頂洞人還處于采集和狩獵階段，并未學會種植莊稼和飼養(yǎng)家畜，排除BD項；材料中骨針和裝飾品體現(xiàn)出當時人們已掌握鉆孔技術(shù)，山頂洞人依然使用打制石器，但圖片中沒有涉及打制石器，排除C項。故選A項。3．A【詳解】根據(jù)題干“在距今10000年左右，我國先民在長江中下游地區(qū)和北方地區(qū)栽培的農(nóng)作物?！奔皥D片信息“稻谷、稻粒、粟等”可知，距今10000年左右，我國先民懂得了栽培的農(nóng)作物，因此這些圖片有助于我們了解原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展，A項正確；題干圖片反映的是先民栽培的農(nóng)作物，不能作為了解原始手工業(yè)的依據(jù)，如制作陶器、玉器等，排除B項；題干圖片反映的是先民栽培的農(nóng)作物，沒有涉及生產(chǎn)工具的進步，如磨制石器、骨耜等，排除C項；題干圖片反映的是先民栽培的農(nóng)作物，不能說明建造房屋等居住條件的改善，排除D項。故選A項。4．D【詳解】根據(jù)材料“在陜西寶雞、湖南株洲都有祭祀炎帝的炎帝陵，湖北隨州也被稱為炎帝神農(nóng)故里，有神農(nóng)大道、炎帝大道等以神農(nóng)炎帝命名的地方”，結(jié)合所學知識可知，神農(nóng)氏即傳說中的炎帝，相傳他叫人農(nóng)耕、嘗遍百草、發(fā)明醫(yī)藥，是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學的創(chuàng)始人，還發(fā)明陶器，開辟集市，使人們互通有無。神農(nóng)大道、炎帝大道等以神農(nóng)炎帝命名是后世為了紀念炎帝，說明炎帝受到后世的敬仰，D項正確；材料沒有說明炎帝與黃帝曾大戰(zhàn)于阪泉，排除A項；材料不能反映“傳說神農(nóng)發(fā)明了農(nóng)業(yè)”，排除B項；材料沒有關(guān)于“炎帝部落主要活動于渭河流域”的內(nèi)容，排除C項。故選D項。5．B【詳解】依據(jù)所學知識可知，大禹率領(lǐng)民眾，與自然災(zāi)害中的洪水斗爭，面對滔滔洪水，進行疏導(dǎo)，體現(xiàn)出他具有帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難的聰明才智，為了治理洪水，“三過家門而不入”，終于完成了治水的大業(yè)，因此得到民眾的愛戴，B項正確；賢德禪讓與堯、舜有關(guān)，排除A項；湯建立商朝，排除C項；傳說倉頡創(chuàng)制文字，排除D項。故選B項。6．B【詳解】根據(jù)題干并結(jié)合所學知識可知，商紂是商朝最后一個王，是歷史上有名的暴君，荒淫無道，聚眾作樂，以酒為池，懸肉為林，作長夜之飲是其殘暴統(tǒng)治的表現(xiàn)，B項正確；夏桀是夏朝最后一位君主，排除A項；紂王屬于商朝，不屬于西周或秦朝，排除CD項。故選B項。7．C【詳解】根據(jù)所學知識，商周時期的青銅器種類豐富，數(shù)量眾多，制作工藝高超，青銅鑄造是夏、商、西周三代物質(zhì)文明的集中表現(xiàn)，C項正確；磨制石器出現(xiàn)于新石器時代，排除A項；陶器在原始農(nóng)耕時期已經(jīng)出現(xiàn)，排除B項；瓷器是由陶器發(fā)展而來的，瓷器燒制不是夏、商、西周三代物質(zhì)文明的集中表現(xiàn)，排除D項。故選C項。8．A【詳解】根據(jù)“九合諸侯，一匡天下”“葵丘之會，諸侯束牲載書而不敵血”可知是齊桓公任用管仲為相，執(zhí)掌國政，使齊國的經(jīng)濟和軍事實力大為提高，成為春秋時期第一個霸主，A項正確；根據(jù)所學可知晉文公、秦穆公、楚莊王都是齊桓公之后的霸主，與題干“葵丘之會”不符，排除BCD項。故選A項。9．B【詳解】根據(jù)題干信息結(jié)合所學知識，戰(zhàn)國時期秦國國君秦孝公為了實現(xiàn)富國強兵，任用商鞅進行變法，商鞅變法使得秦國成為戰(zhàn)國中后期實力最強的國家，為以后秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)，B項正確；管仲在齊國改革，使得齊桓公成為春秋第一位霸主，排除A項；商鞅變法后，秦國逐漸強大，后滅亡六國，排除C項；“無為而治”是道家學派的主張，與題干信息無關(guān)，排除D項。故選B項。10．C【詳解】依據(jù)所學知識分析題干圖片可知，題干圖片反映了秦朝統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣，其目的是為了鞏固統(tǒng)治，C項正確；發(fā)展經(jīng)濟只能反映統(tǒng)一貨幣，排除A項；文化交流只能反映統(tǒng)一文字，排除B項；秦始皇求見直道和馳道有利于便利交通，排除D項。故選C項。11．B【詳解】根據(jù)所學可知，公元前209年，陳勝、吳廣被征發(fā)到漁陽戍守長城時，遇雨誤期，按秦律誤期當斬，陳勝吳廣斬木為兵、揭竿而起，陳勝高呼“王侯將相，寧有種乎”，B項正確；春秋時期齊桓公尊王攘夷，排除A項；三國時期曹操挾天子以令諸侯，排除C項；東漢末年黃巾起義的口號是“歲在甲子，天下大吉”，排除D項。故選B項。12．C【詳解】根據(jù)題干“每100年為一個世紀，習慣上把每個世紀頭20年稱為某世紀初，最后20年稱為某世紀末”可知，具體年份與世紀換算公式為千百位數(shù)加1,十位數(shù)不變。一個世紀為一百年，10年為一個年代。時間為公元前的十位和個位數(shù)值越小年代越晚，數(shù)值越大年代越早，而公元后的時間正好相反，十位和個位數(shù)值越小年代越早，越大年代越晚世紀的早期指的是一個世紀的前30年。世紀的中期指的是一個世紀的中段，大約是從第40年至第70年。世紀的晚期指的是一個世紀的后30年。因此，秦朝于公元前207年滅亡，時間上又可以表述為公元前3世紀末期，C項正確；經(jīng)上分析，公元前207年，時間上又可以表述為公元前3世紀末期，而不是公元前2世紀前期、公元前2世紀末期和公元前3世紀前期，不符合題意，排除ABD項。故選C項。13．A【詳解】根據(jù)所學可知，“漢并天下”瓦當是為了紀念劉邦戰(zhàn)勝項羽，統(tǒng)一天下，建立漢朝而作，A項正確；苻堅建立的前秦統(tǒng)一黃河流域，排除B項；光武帝是東漢的開國皇帝，排除C項；劉邦推翻秦朝統(tǒng)治后并未完成統(tǒng)一，之后還經(jīng)歷了楚漢之爭，排除D項；故選A項。14．A【詳解】根據(jù)題干和所學可知，題干描述了西漢初的經(jīng)濟蕭條，為鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會局勢，漢高祖采取了休養(yǎng)生息的政策，鼓勵人民致力于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，采取輕徭薄賦的政策，A項正確；嚴刑峻法、焚書坑儒是秦始皇暴政的體現(xiàn)，排除BC項；漢初統(tǒng)治者實行道家的“無為而治”政策，變法改革是法家學派主張，與題干現(xiàn)象的解決辦法不符，排除D項。故選A項。15．D【詳解】根據(jù)題干可知，“漢文帝在位20多年，宮室苑囿沒有新建，衣服車馬也是久不更新；其曾經(jīng)計劃建造一個露臺，當?shù)弥枰ㄙM百金，結(jié)果也作罷”體現(xiàn)了漢文帝提倡勤儉治國，D項正確；關(guān)心農(nóng)桑、以農(nóng)為本、輕徭薄賦體現(xiàn)的是漢文帝重視發(fā)展經(jīng)濟的主張和措施，題干描述的是漢文帝在生活上的節(jié)儉，沒有涉及發(fā)展經(jīng)濟的主張和措施，排除ABC項。故選D項。16．A【詳解】根據(jù)所學可知，在漢武帝時期，為了聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴，公元前138年張騫第一次出使西域，A項正確；張騫第二次出使西域為后來絲綢之路的開辟創(chuàng)造條件，材料內(nèi)容為第一次出使西域，排除B項；衛(wèi)青、霍去病取得了漠北戰(zhàn)役的勝利擊敗匈奴，排除C項；張騫出使西域使?jié)h朝了解了西域地區(qū)具體情況，而不是西歐，排除D項。故選A項。17．C【詳解】根據(jù)題干材料“張角等領(lǐng)導(dǎo)的起義軍‘燔燒官府，劫略聚邑，州郡失據(jù)，長吏多逃亡…天下響應(yīng)，京師震動’”可知，東漢末年黃巾起義的領(lǐng)導(dǎo)者是張角。184年，經(jīng)過精心策劃，太平道創(chuàng)立人張角領(lǐng)導(dǎo)的一場有組織、有準備的農(nóng)民大起義——黃巾起義爆發(fā)，起義軍在全國各地向東漢王朝發(fā)動猛烈進攻，腐敗的東漢政權(quán)迅速處于土崩瓦解的境地。由于東漢軍隊的殘酷鎮(zhèn)壓，黃巾起義最終被鎮(zhèn)壓下去，但起義沉重打擊了東漢的統(tǒng)治，C項正確；陳勝。吳廣領(lǐng)導(dǎo)了秦末農(nóng)民起義，排除A項；七國之亂是發(fā)生在西漢時期的地方諸侯叛亂，排除B項；八王之亂是發(fā)生在西晉時期的地方諸侯叛亂，排除D項。故選C項。18．C【詳解】根據(jù)所學知識可知，劉秀是東漢政權(quán)的建立者，劉秀就是光武帝。在光武帝統(tǒng)治后期出現(xiàn)的“社會出現(xiàn)比較安定的局面，經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展”的局面，史稱“光武中興”，C項正確；文景之治出現(xiàn)在西漢漢文帝和漢景帝統(tǒng)治時期，排除A項；漢武盛世指的是西漢漢武帝統(tǒng)治時期出現(xiàn)的盛世局面，排除B項；歷史上并無“太康中興”，只有太康之治，是指晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國后出現(xiàn)的一個經(jīng)濟繁榮時期，排除D項。故選C項。19．D【詳解】據(jù)所學知識可知，漢代后期，中原地區(qū)已經(jīng)種植黃瓜、首蓓、石榴、葡萄、胡桃、胡椒等，并且成為這一的重要食品，這些物種傳入中原主要得益于絲綢之路的開通。漢武帝兩次派張騫出使西域，漢朝和西域的交往日益密切，D項正確；西晉末年，五胡亂華，北方人口大量南遷，排除A項；班超經(jīng)營西域是在東漢時期，排除B項；“北方游牧民族內(nèi)遷”指的是東漢后期到西晉前期，由于氣候變化和兩地之間發(fā)展水平的差距，原本生活在蒙古草原等地的游牧民族南下遷徙到山西陜西等地帶，不會出現(xiàn)中外物種交流，排除C項。故選D項。20．A【詳解】根據(jù)題干和結(jié)合所學知識可知，公元前60年，西漢朝廷設(shè)置西域都護，作為管理西域的最高長官，管轄西域36國，都護府設(shè)在烏壘城。西域都護頒行漢朝的號令，調(diào)遣軍隊，征發(fā)糧草，對西域地區(qū)進行有效的管轄。西域都護的設(shè)置，標志著西域正式歸屬中央政權(quán)，其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)，A項正確；漢武帝建立刺史制度，把全國劃分為13個州部，每州部派刺史一人，代表朝廷監(jiān)視州部內(nèi)的地方官吏、豪強及其子弟，嚴禁他們?yōu)榉亲鞔?，排除B項；嬴政自稱“始皇帝”，史稱“秦始皇”?；实壑拢O(shè)有中央政權(quán)機構(gòu)，由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng)，分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)，最后的決斷權(quán)由皇帝掌控，排除C項；漢武帝在全國各地設(shè)鹽鐵官，把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營權(quán)收歸國有，實行鹽鐵官營、專賣，排除D項。故選A項。21．A【詳解】根據(jù)所學知識，東漢時，宦官蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進造紙工藝，用樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等植物纖維為原料造紙，紙的質(zhì)量大大提高，這種紙原料易找、價格便宜，易于推廣，A項正確；戰(zhàn)國時李冰興修水利，排除B項；南朝時祖沖之編制太陽歷，排除C項；蔡倫改進造紙術(shù)，而不是發(fā)明造紙術(shù)，排除D項。故選A項。22．B【詳解】根據(jù)題干和結(jié)合所學知識可知，扁鵲戰(zhàn)國時期醫(yī)學家；《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國最早的醫(yī)學典籍；張仲景東漢末年醫(yī)學家；華佗東漢末年著名的醫(yī)學家。材料內(nèi)容反映的是祖國醫(yī)學的發(fā)展，B項正確；書寫材料的變化的歷程是甲骨文和青銅銘文曾是重要的記錄方式，隨后出現(xiàn)了竹木簡和帛。紙的出現(xiàn)標志著書寫材料的一次重大變革，排除A項；中華文明起源于史前時期，排除C項；材料中沒有涉及對外交往，排除D項。故選B項。23．D【詳解】根據(jù)題干和結(jié)合所學知識可知，材料中描述的戰(zhàn)爭是官渡之戰(zhàn)，曹操采取聲東擊西、各個擊破的戰(zhàn)術(shù)，偷襲袁軍的糧囤，燒掉其全部軍糧，迅速殲滅袁軍主力，為以后統(tǒng)一北方打下基礎(chǔ)，D項正確；商鞅變法使秦國的國力大為增強，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強盛的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)，排除A項；淝水之戰(zhàn)是中國古代又一次以少勝多的著名戰(zhàn)役。淝水之戰(zhàn)以后，前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)，排除B項；赤壁之戰(zhàn)對當時整個局勢有關(guān)鍵性的影響，為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)，排除C項。故選D項。24．D【詳解】根據(jù)材料“順天時，量地利，則用力少而成功多。任情返道，勞而無獲?！贝笠馐钦f（如果一個人）順應(yīng)天時，衡量地利，那么可以花很少的力氣而獲得最大的成功，可見材料中說明賈思勰強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要注意天時地利，D項正確；材料并未涉及生產(chǎn)工具，即相關(guān)的勞動工具等，排除A項；材料強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)順應(yīng)天時，并未提到農(nóng)作物品種，比如水稻、小麥等，排除B項；材料內(nèi)容與畜牧生產(chǎn)無關(guān)，比如養(yǎng)牛、馬、羊等，排除C項。故選D項。25．C【詳解】根據(jù)所學可知，佛教在西漢末年由印度傳入中國，③龍門石窟的開鑿和統(tǒng)治階級宣傳的佛教有關(guān)，帶有中外文明交匯融合特征，C項正確；①為四羊方尊沒有借鑒外來文化，排除A項；②儒家教育屬于中國傳統(tǒng)文化，并未借鑒外來文化，排除B項；④屬于中國傳統(tǒng)繪畫，無法體現(xiàn)中外文明交匯融合，排除D項。故選C項。26．(1)錯誤，將“鐘鼎文”改為“甲骨文”。(2)錯誤，將“春秋”改為“戰(zhàn)國”。(3)正確(4)錯誤，將“洛神賦圖”改為“蘭亭集序”。(5)錯誤，將“顧愷之”改為“祖沖之”?！驹斀狻浚?）根據(jù)所學知識可知，甲骨文是中國商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。故原題錯誤，將“鐘鼎文”改為“甲骨文”。（2）根據(jù)所學知識可知，戰(zhàn)國后期，秦國在改革政治和發(fā)展經(jīng)濟的過程中，注重興修水利；公元前256年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰；建成之后，成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”。故原題錯誤，將“春秋”改為“戰(zhàn)國”。（3）根據(jù)所學知識可知，《史記》是中國古代第一部紀傳體通史，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時的史事。故原題正確。（4）根據(jù)所學知識可知，王羲之的代表作是《蘭亭集序》，達到收放自如、渾然天成的境界，《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”。故原題錯誤，將“洛神賦圖”改為“蘭亭集序”。（5）根據(jù)所學知識可知，祖沖之運用劉徽的方法，把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字，這項成果領(lǐng)先世界近千年。故原題錯誤，將“顧愷之”改為“祖沖之”。27．(1)局面：百家爭鳴。代表：儒家：孟子。法家：韓非。(2)人物：董仲舒。舉措：漢武帝罷黜百家，尊崇儒術(shù)。(3)作用：為漢武帝建立專制主義中央集權(quán)的大一統(tǒng)的漢帝國提供了理論依據(jù)，實現(xiàn)了儒學與君權(quán)相結(jié)合。立了儒家思想在中國封建社會的統(tǒng)治地位。【詳解】（1）局面：根據(jù)材料一“儒家、墨家、道家、法家等先后出現(xiàn)，各種不同的思想和主張在相互批判中不斷的融合，創(chuàng)造了中國古代思想史上前所未有的興盛局面?！笨芍呵飸?zhàn)國時期社會動蕩，學術(shù)思想非常活躍，出現(xiàn)了百家爭鳴的局面，代表：根據(jù)所學知識可知，戰(zhàn)國時期儒家的代表人物有孟子；戰(zhàn)國時期法家的代表人物韓非。（2）人物：董仲舒向漢武帝建議，把儒家學說立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。漢武帝接受董仲舒的建議，還在長安興辦太學，以儒家的《詩》《書》《禮》《易》《春秋》作為教材，培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的儒學人才，儒士也進入各級政權(quán)機構(gòu)。故橫線填：董仲舒。舉措：根據(jù)題干材料“儒家從先秦到西漢經(jīng)歷了一個由子學到經(jīng)學的演變過程。漢武帝（人物）是漢代儒學由子學演變?yōu)榻?jīng)學過程中最為關(guān)鍵的人物。”可知，漢代儒學上升為經(jīng)學的關(guān)鍵舉措：罷黜百家，尊崇儒術(shù)。（3）作用：根據(jù)上述材料“為漢武帝建立專制主義中央集權(quán)的大一統(tǒng)的漢帝國提供了理論依據(jù)，實現(xiàn)了儒學與君權(quán)相結(jié)合。”并結(jié)合所學知識可知，漢代儒學成為經(jīng)學的重要作用：