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永康市芝英歷史文化名鎮(zhèn)發(fā)展有限公司招聘筆試沖刺題2024編號:782f47b0b118c3192422d8b4f362730d

永康市芝英歷史文化名鎮(zhèn)發(fā)展有限公司招聘筆試沖刺題2024

一、第一部分言語理解與表達(本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題目要求,在四個選項

中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>

1、作家走進遼闊的生活世界,______還一直帶著文學的矜持和藝術(shù)的優(yōu)越感,______不可能真正投身和融入其中,他沒有對世界充分敞開,世界也不會向他充分敞開;______

文學來源于生活又高于生活,______他面對生活世界的時候不可能不帶著文學的矜持和藝術(shù)的優(yōu)越感,他要從生活世界中提煉出精華,把它“上升”為文學和藝術(shù)。

填入橫線處最恰當?shù)囊唤M是()。

A.如果所以而且由于

B.如果就同時所以

C.因為故由于所以

D.如果那么由于所以

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項錯誤,第一空和第二空,是一種以假設(shè)引出后果的語境,不存在“因為……故”的因果關(guān)系,且“如果”與“所以”搭配不當;第三空前面的分號將文段分

為兩部分,需用一個承前啟后的詞語,“由于”僅能起到啟后的作用,“同時”更恰當,因此B項正確。

2、一個老人在高速行駛的火車上,不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只,周圍的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋

說:“這一只鞋無論多么昂貴,對我而言已經(jīng)沒有用了,如果有誰能撿到一雙鞋子,說不定他還能穿呢!”

這段文字意在說明()。

A.不要在意失去,失去的已不屬于自己

B.只要我們有積極進取的心態(tài),遺憾也會變得可愛

C.與其抱殘守缺,不如果斷放棄

D.智者善于放棄,善于從損失中看到價值

《正確答案》

D

《專家解析》

由“這一只鞋無論多么昂貴,對我而言已經(jīng)沒有用了”可知,因為沒有用了所以要放棄;由“如果有誰能撿到一雙鞋子,說不定他還能穿呢”可知,這雙鞋對于

撿到者有一定的價值。因此,文中既有放棄又有換個角度看到的價值。因此答案選D。

3、隨著收入水平的提高,人們的消費心態(tài)也隨之發(fā)生改變,個性化消費需求顯著提高?;ヂ?lián)網(wǎng)時代,商家可以利用消費數(shù)據(jù)的積累分析出商品的市場反響情況,對消費者

________,實現(xiàn)更精準的營銷策略。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.一視同仁

B.有的放矢

C.無微不至

D.予取予求

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為單空成語辨析題。后文對橫線處內(nèi)容進行解釋說明,根據(jù)“實現(xiàn)更精準的營銷策略”可知,文段強調(diào)對消費者有針對性地實現(xiàn)個性化營銷,所以B項“有

的放矢”指說話做事有針對性,符合文意,當選。

A項“一視同仁”指對人同樣看待,與文意相悖,排除;C項“無微不至”指沒有一處細微的地方不照顧到,語義程度過重,且與文意無關(guān),排除;D項“予取予

求”指任意索取,與文意無關(guān),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《民間工藝如何與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合》

4、現(xiàn)實主義美術(shù)以寫實傳統(tǒng)和真實性品格,追求真善美。但現(xiàn)實主義的真實性,并非對生活簡單的模仿和照搬,也非生硬的邏輯推理和科學判斷,而是通過真實地再現(xiàn)典型環(huán)境

中的典型人物來描繪生活,是畫家對社會生活內(nèi)蘊的認識和感悟?,F(xiàn)實主義追求的善,是指美術(shù)要反映對生命的尊重、對道德理想的追求、對幸福生活的向往。美術(shù)作品里沒有

善,就難以感動人。藝術(shù)創(chuàng)作者只有扎根人民生活和社會實踐,通過對生活和人性的深度挖掘與全面觀照,關(guān)懷人民群眾乃至人類的命運,作品才能回應人民的期待,完成傳遞真

善美的使命。

這段文字意在強調(diào):

A.現(xiàn)實主義美術(shù)要有現(xiàn)實關(guān)懷與使命擔當

B.應提升現(xiàn)實主義美術(shù)的藝術(shù)和歷史價值

C.對真善美的表現(xiàn)是美術(shù)作品的真正的生命力

D.良好的文化生態(tài)有助于文藝事業(yè)健康發(fā)展

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《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇引出“現(xiàn)實主義美術(shù)”的話題,指出其追求真善美,接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出現(xiàn)實主義的真實性是對社會生活內(nèi)蘊的認識和感悟,并指出美術(shù)作品缺

少善,就很難感動人,最后尾句通過必要條件“只有······才”強調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作者應該扎根人民生活及社會實踐,深度挖掘生活和人性,關(guān)懷人民群眾和人類命

運,對應A項。

B項,“藝術(shù)和歷史價值”文段并未提及,無中生有,排除;

C項,“美術(shù)作品”范圍擴大,文段主題詞是“現(xiàn)實主義美術(shù)”,且“真善美”非重點,排除;

D項,沒有提及文段主題詞“現(xiàn)實主義美術(shù)”,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《中國現(xiàn)實主義美術(shù)的歷史價值與時代擔當》

5、古人所說的“俯而學,仰而思”,實際上說的是一個“怎么學”的問題,指的是一種______。我們今天的學習,不能只停留在學了什么,而應致力于學會什么;不只是需要明確學

什么,更應當知道怎樣學,要用______去學習,把學到的知識運用到實踐中去。而“俯而學”與“仰而思”的有機結(jié)合,正是這樣一種______。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.科學的學習方法常用的學習方法聯(lián)系實際的方法

B.常用的學習方法科學的學習方法聯(lián)系實際的方法

C.聯(lián)系實際的方法常用的學習方法科學的學習方法

D.常用的學習方法聯(lián)系實際的方法科學的學習方法

《正確答案》

D

《專家解析》

第二空,由“把學到的知識運用到實踐中去”可知,用“聯(lián)系實際的方法”來學習才可將理論與實際相結(jié)合。第三空,文段中,“俯而學”與“仰而思”的有機結(jié)合,

其中有機結(jié)合表示各取所長,相互結(jié)合,這是一種“科學的學習方法”。因此D項正確。

6、滿足于“舒適區(qū)”,精神上必然缺乏________。新時代新征程,人應當主動走出“舒適區(qū)”,對棘手的事、困難的事迎難而上,方能在奮斗中提升自我,在________中增長才

干,在攻堅克難中提升生命價值。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.闖勁磨礪

B.追求積淀

C.信仰淬煉

D.探索實踐

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)文意可知,橫線處詞語需體現(xiàn)滿足于“舒適區(qū)”會導致人精神上缺乏的東西,A項“闖勁”、B項“追求”、D項“探索”均符合文意,保留。C項“信

仰”指對某種主張、主義、宗教或某人極其相信和尊敬,與文意無關(guān),排除。

第二空,根據(jù)“對棘手的事、困難的事迎難而上”“在攻堅克難中提升生命價值”可知,橫線處詞語強調(diào)要在困難中增長才干,A項“磨礪”比喻人經(jīng)受磨練或鍛

煉,符合文段語境,當選。B項“積淀”形容一些非物質(zhì)化(如精神、品質(zhì)、文化等)的積累過程,側(cè)重積累,與文意無關(guān),排除;D項“實踐”指實際去做,履

行,不能與前文的“棘手的事、困難的事”形成對應,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《要敢于善于“自找苦吃”》

7、人文地理紀錄片具有記錄、保存地理范圍內(nèi)的自然風光、歷史景觀、城鄉(xiāng)風貌的多重功能,社會價值較強。時至今日,市場化的發(fā)展使得人文地理紀錄片創(chuàng)作者開始探索淺顯

易懂、效益性強的藝術(shù)表達方式,營造氛圍、渲染環(huán)境、設(shè)計懸念已成為其在創(chuàng)作過程中經(jīng)常使用的方式。人文地理紀錄片的商業(yè)性傾向愈加明顯,如此便弱化了人文地理紀錄片

的社會性價值。具體表現(xiàn)在其人文素養(yǎng)與人文關(guān)懷體現(xiàn)得不夠明顯、教育價值有所淡化、紀錄片中的歷史價值挖掘不深等問題。

這段文字意在說明:

A.應該扭轉(zhuǎn)人文紀錄片的社會價值弱化傾向

B.隨著時代發(fā)展人文地理紀錄片的價值發(fā)生新變化

C.人文地理紀錄片的商業(yè)價值在增強而社會價值在弱化

D.社會價值仍舊應該是人文地理紀錄片的核心價值

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇先介紹人文地理紀錄片具有多重功能,社會價值較強,隨后介紹當前市場化的發(fā)展對于人文地理紀錄片創(chuàng)作的影響,并指出其中的問題,即商業(yè)性

傾向愈加明顯,從而弱化了其社會性價值,后文通過“具體表現(xiàn)”更詳細地指出了其中的問題,故文段意在指出人文地理紀錄片當前存在的問題,C項“人文地

理紀錄片的商業(yè)價值在增強而社會價值在弱化”概括恰當,當選。

A項,文段主題詞是“人文地理紀錄片”,“人文紀錄片”范圍擴大,排除;

B項,“價值發(fā)生新變化”表述不明確,排除;

D項,“核心價值”文段并未提及,無中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】炎黃地理2023年7期《人文地理紀錄片助推文化傳承》

8、下列語句中,沒有語病的一句是:

A.一名考生的一系列小動作引起了監(jiān)考員的懷疑,于是遭到了民警的訊問,被帶回派出所進行調(diào)查。

B.雖然他幾年前考試作弊的丑事被親戚們早忘了,但這卻作為一項犯罪記錄永遠鐫刻在他的檔案里。

C.他認為這種掩人耳目的小伎倆可以讓自己獲得高分,可等待他的只會是多年的禁考和零分。

D.該犯罪團伙上個月剛研發(fā)出的這種新型作弊橡皮擦,還未出售就被公安機關(guān)查獲了。

《正確答案》

D

《專家解析》

A項,第一個分句主語為“一系列小動作”,后兩個分句主語為考生,前后主語不一致,有語病,排除;

B項,動賓搭配不當,“鐫刻”意為雕刻,不能將“犯罪記錄”雕刻在“檔案”里,排除;

C項,并列短語語序不當,“零分”的事實先發(fā)生,并列語句應為“零分和多年的禁考”,排除;

D項,無語病,當選。

故正確答案為D。

9、孩子應該干的和可以干的事情,要讓他們自己去干,父母不要______。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.越俎代庖

B.指手畫腳

C.求全責備

D.包辦代替

《正確答案》

A

《專家解析》

文段意在表明要讓孩子自己做主,父母不要干涉太多,更不能代勞。B項錯誤,“指手畫腳”指胡亂指揮,貶義色彩過重。C項錯誤,“求全責備”是指苛責別

人,要求完美無缺,完全不合語境。D項錯誤,“包辦代替”指應該和有關(guān)人一起商量或一起做的事,卻獨自辦理,不讓旁人參與,不符合句意?!霸劫薮?/p>

庖”指超出自己的職務范圍去處理別人所管的事,切合句意。因此A項正確。

10、①反過來說,通過對某地地層之中孢粉種類變化的觀測,就可以得知那些古老時代發(fā)生的氣候變化

②而在地球漫長的歷史中,氣候的變化并不罕見,不同時期的氣候也不盡相同

③由于泥炭地的特性,科學家便可以通過它獲取非常有用的地質(zhì)與古氣候信息

④因此,地層對應的時期不同,植物群的孢粉也就有所不同

⑤每種植物都有適宜其生長的環(huán)境與氣候條件,某地的氣候如果發(fā)生變化,就很可能會引起該地的植物群落發(fā)生更替

⑥可以說,泥炭地是滄海桑田的記錄者

將以上6個句子重新排列,語序正確的是:

A.②⑥④⑤①③

B.③⑥⑤①②④

C.⑤②④①③⑥

D.⑥①③②⑤④

《正確答案》

C

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《專家解析》

對比選項,確認首句。②句的“而”為對前文話題的展開,⑥句的“可以說”體現(xiàn)了對前文內(nèi)容的總結(jié),均不適合作首句,排除A、D兩項;③句介紹了泥炭地的

作用,⑤句介紹氣候發(fā)生變化很可能會引起植物群落發(fā)生更替,均可作首句,保留B、C兩項。繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn),①句用“反過來說”指出通過對某地地層之中孢

粉種類變化的觀測,就可以得知那些古老時代發(fā)生的氣候變化,故前文應與之表意相反,即體現(xiàn)地層對孢粉的影響,因此④句的“地層對應的時期不同,植

物群的孢粉也就有所不同”應在①句之前,排除B項,C項當選。

故正確答案為C。

【文段出處】《吸碳的巨型“海綿”——泥炭地》

11、區(qū)塊鏈____________的不可控、不靈活和不確定,會引發(fā)諸多的法律問題。因此,區(qū)塊鏈必須受到一定的人為________。必要的監(jiān)管能夠盡可能減少區(qū)塊鏈的使用風

險,發(fā)揮其在社會生活中大幅提升交易效率的重要價值。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.集腋成裘把控

B.與生俱來干預

C.根深蒂固干涉

D.積重難返規(guī)范

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,搭配“不可控、不靈活和不確定”,即形容區(qū)塊鏈存在的問題。B項“與生俱來”指一生下來就是如此,C項“根深蒂固”比喻根基牢固,不可動搖,二者

均與“問題”搭配恰當,保留。A項“集腋成裘”比喻積少成多,為褒義詞,與“問題”搭配不當,排除;D項“積重難返”指長期積累的問題不易解決,“不可控、不

靈活和不確定”是區(qū)塊鏈自身的特點,并非積累了很長時間,排除。

第二空,由后文“必要的監(jiān)管”可知,區(qū)塊鏈需要受到人為的介入管理,故橫線處所填詞語應體現(xiàn)介入管理的意思。B項“干預”指過問或參與,能體現(xiàn)介入管理

的意思,符合文意,當選。C項“干涉”指過問或者制止,側(cè)重強調(diào)管不該管的事情,而區(qū)塊鏈是必須受到人為監(jiān)管的,故不符合文段語境,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《技術(shù)驅(qū)動理念下區(qū)塊鏈的法治化監(jiān)管》

12、網(wǎng)絡(luò)文藝在“野蠻生長”的初期階段泥沙俱下,甚至出現(xiàn)利用年輕人青春逆反心理____________,用“藝術(shù)創(chuàng)新”“藝術(shù)個性”等誘導“去歷史化”“去主流化”的現(xiàn)象。這里面既有

資本市場的___________,也有西方價值觀的借機滲透,更有創(chuàng)作個體的浮躁和___________。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.偷換概念推波助瀾急功近利

B.嘩眾取寵添磚加瓦投機取巧

C.助紂為虐煽風點火唯利是圖

D.欲蓋彌彰興風作浪雪上加霜

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,后文是對橫線處所填成語的解釋說明,強調(diào)用“藝術(shù)創(chuàng)新”“藝術(shù)個性”這類概念去欺騙年輕人“去歷史化”“去主流化”,A項“偷換概念”指用一個概念去

代換另一個不同的概念,B項“嘩眾取寵”指故意賣弄新奇的言論,以取悅大眾,均符合文意,保留。C項“助紂為虐”比喻幫助壞人做壞事,年輕人并非“壞

人”,不符合文段語境,排除;D項“欲蓋彌彰”指想要掩蓋事實的真相(指壞事),結(jié)果反而更加顯露出來,此處并無“彌彰”的意思,排除。

第二空,依據(jù)后文“借機滲透”、“個體的浮躁”,可知橫線處表示網(wǎng)絡(luò)文藝不好的狀況有資本市場的“功勞”。A項“推波助瀾”比喻促使或助長事物(多指壞的事

物)的發(fā)展,使擴大影響,置于此處表示資本市場助長網(wǎng)絡(luò)文藝向不好的一面發(fā)展,保留。B項“添磚加瓦”比喻貢獻出自己微薄的力量,感情色彩偏積極,

與文段感情色彩不符,排除。

第三空,代入驗證。所填成語與“浮躁”并列,A項“急功近利”指急于追求眼前的成效和利益,能體現(xiàn)出一種浮躁的心態(tài),符合文意,當選。

故正確答案為A。

【文段出處】《網(wǎng)絡(luò)文藝要明確區(qū)分美感與快感》

13、對于廣大中華兒女來說,愛國主義已經(jīng)熔鑄于中華民族的基因中。正因如此,絕大多數(shù)人都不能容忍對愛國主義的褻瀆。不論是肆意侮辱愛國主義本身和愛國人士,還是

以“反串黑”“低級紅”的方式帶節(jié)奏、挑是非,都與愛國主義背道而馳,是典型的“礙國”行徑。其實,圍繞著到底是“愛國”還是“礙國”的爭論很有意義。要判明“愛國”還是“礙國”,只

靠主觀認為是無法解決問題的。能夠解決這一問題的就是把主觀與客觀聯(lián)系在一起的人的社會實踐。換句話說,必須基于事實,實事求是地得出結(jié)論,否則,就有可能傷及無辜,

進而傷及愛國主義本身。

作者通過這段文字想說的是:

A.實事求是已融入中華兒女的基因中

B.如何正確區(qū)分“愛國”與“礙國”

C.愛國主義不允許任何人的隨意褻瀆

D.理性對待“愛國”與“礙國”之爭

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段首先指出愛國主義已經(jīng)熔鑄于中華民族的基因中,然后通過“正因如此”引出結(jié)論,強調(diào)愛國主義不容褻瀆,接著介紹了兩種“礙國”行徑,隨后通過轉(zhuǎn)折

詞“其實”引出重點,即圍繞著到底是“愛國”還是“礙國”的爭論很有意義,最后說明了如何判明“愛國”還是“礙國”,即必須基于事實,實事求是地得出結(jié)論。故

文段為分總結(jié)構(gòu),重點強調(diào)要理性對待“愛國”與“礙國”之爭,對應D項。

A項,“融入中華兒女的基因中”對應文段首句,屬于結(jié)論前的內(nèi)容,非重點,排除;

B項,“如何正確區(qū)分”表述不明確,文段明確指出要“實事求是”,排除;

C項,“愛國主義不允許任何人的隨意褻瀆”對應文段第二句,屬于轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民網(wǎng)三評“何為愛國”之一:理性對待“愛國”與“礙國”之爭》

14、法理清則思路明。堅持“三個善于”,必須深刻理解“三個善于”的法理基礎(chǔ)。司法實踐中,并不是每個案件都能輕輕松松查清看懂弄透,有的事實證據(jù)____________,有的

法律界定爭論不一。案件真相的發(fā)現(xiàn)、公平正義的實現(xiàn)、“三個效果”的統(tǒng)一,往往是一個____________、由現(xiàn)象到本質(zhì)的過程。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.撲朔迷離由淺入深

B.千絲萬縷步步為營

C.不置可否循序漸進

D.欲蓋彌彰行遠自邇

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)“并不是每個案件都能輕輕松松查清看懂弄透”可知,橫線處應體現(xiàn)有的事實證據(jù)較為復雜之意。A項“撲朔迷離”形容事情錯綜復雜,強調(diào)難以

辨別清楚,B項“千絲萬縷”形容相互之間種種密切而復雜的聯(lián)系,均符合文意,保留。C項“不置可否”指不表示同意,也不表示反對,指不表明態(tài)度,與“事實

證據(jù)”搭配不當,排除;D項“欲蓋彌彰”形容想掩蓋壞事的真相,結(jié)果反而更明顯地暴露出來,文段并無掩蓋壞事之意,排除。

第二空,根據(jù)“、”可知,橫線處與“由現(xiàn)象到本質(zhì)”構(gòu)成近義并列,應體現(xiàn)由表及里之意。A項“由淺入深”指從淺顯到深奧,循序漸進,符合文意,當選。B

項“步步為營”比喻行動謹慎,防備嚴密,與文意不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《檢察日報社評:以“三個善于”引領(lǐng)做實“高質(zhì)效辦好每一個案件”》

15、法學不是____________,而是一門實踐應用很強的科學。中國法律實踐有其________的文化基因,因此,不宜照搬德日的法學理論,否則,必然會導致“

____________”的問題。而是需要結(jié)合中國法律實踐予以改造,發(fā)展與提倡符合中國法律實踐的犯罪論體系。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.紙上談兵延續(xù)牽強附會

B.坐而論道傳承作繭自縛

C.空中樓閣特殊水土不服

D.無源之水獨有削足適履

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)“不是······而是······”可知,橫線處成語與后文“實踐應用很強”語義相反,故橫線處成語應體現(xiàn)出脫離實踐應用之意,A項“紙上談兵”比喻空談

理論,不能解決實際問題,B項“坐而論道”指坐著空談大道理,C項“空中樓閣”比喻虛幻的事物或脫離實際的理論、計劃等,均符合文意,保留。D項“無源之

水”比喻沒有基礎(chǔ)的事物,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)“因此”可知,橫線處詞語與后文“不宜照搬”構(gòu)成因果關(guān)系,體現(xiàn)出中國法律有自己獨特的文化基因,C項“特殊”指不同于一般的,與別的事物不

相同,符合文意,保留。A項“延續(xù)”指繼續(xù),B項“傳承”指傳授和繼承,均無法與后文“不宜照搬”構(gòu)成因果關(guān)系,排除。

第三空,代入驗證,根據(jù)“導致”可知,橫線處成語應體現(xiàn)照搬帶來的結(jié)果,C項“水土不服”指對于一個地方的氣候條件或飲食習慣不能適應,且加上雙引號

為形象化表達,符合文意,當選。

故正確答案為C。

【文段出處】《刑法學理論的供給力》

16、在人類文明發(fā)展史上,語言文字連接著古往今來,對人類歷史文化的________發(fā)揮著不可替代的基礎(chǔ)性作用。博大深厚的中華文明是建設(shè)文化強國、增強文化自信的不竭

源泉,語言文字是中華文明的主要載體和________所在。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.延續(xù)標識

B.重塑關(guān)鍵

C.更迭核心

D.傳承根基

《正確答案》

D

第5頁永康市芝英歷史文化名鎮(zhèn)發(fā)展有限公司招聘筆試沖刺題2024

永康市芝英歷史文化名鎮(zhèn)發(fā)展有限公司招聘筆試沖刺題2024編號:782f47b0b118c3192422d8b4f362730d

《專家解析》

第一空,搭配“歷史文化”,根據(jù)“語言文字連接著古往今來”可知,橫線處詞語表達語言文字讓人類歷史文化得以存續(xù)至今之意,A項“延續(xù)”指照原來的樣子繼

續(xù)下去、延長下去,D項“傳承”指傳授和繼承,均與“歷史文化”搭配恰當,且符合文意,保留。B項“重塑”指重新塑造,C項“更迭”指交換、更替,均與文意不

符,排除。

第二空,根據(jù)前文可知,橫線處詞語表達語言文字對中華文明有基礎(chǔ)性作用之意,D項“根基”指基礎(chǔ),符合文意,當選。A項“標識”指標示識別,或可指用來

識別的記號,與文意不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《古文字研究服務中華文化傳承發(fā)展》

17、《左傳》上有“一鼓作氣”的話,是說戰(zhàn)斗的。后來所謂“士氣”就是這個氣,也就是“斗志”;這個“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之氣”,似乎就是這個氣的轉(zhuǎn)變與擴充。他

說“至大至剛”,說“養(yǎng)勇”都是帶有戰(zhàn)斗性的?!昂迫恢畾狻笔恰凹x所生”,“義”就是“有理”或“公道”。后來所謂“義氣”,意思要狹隘些,可也算是“浩然之氣”的分支,現(xiàn)在我們常說

的“正義感”,雖然特別強調(diào)現(xiàn)實,似乎也還可以算是跟“浩然之氣”聯(lián)系著的。至于文天祥所歌詠的“正氣”,更是跟“浩然之氣”一脈相承。

這段文字意在說明()。

A.氣的概念演變

B.解釋《左傳》中的“一鼓作氣”

C.氣是積極戰(zhàn)斗的

D.“一鼓作氣”與“浩然之氣”一脈相承

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先后介紹的是:《左傳》中的“一鼓作氣”是說戰(zhàn)斗的;“士氣”的“氣”是指斗志;“浩然正氣”中的“氣”也是帶有戰(zhàn)斗性的;“義氣”、“正義感”、“正氣”與“浩

然正氣”一脈相承。這些內(nèi)容的相同點是都具有戰(zhàn)斗性,即文段意在說明“氣是積極戰(zhàn)斗的”,因此C項正確。

18、當藝術(shù)與科技不斷碰撞,并在音樂廳內(nèi)外________了更多奇跡的同時,業(yè)內(nèi)人士也開始思考如何守護好藝術(shù)的本體。時代發(fā)展的車輪滾滾向前,科技的進步固然不可

________,但音樂家們堅信,未來的舞臺不會在技術(shù)裹挾下____________,相反會結(jié)合藝術(shù)的力量和法則構(gòu)建出一個美好天地。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.營造小覷隨波逐流

B.成就依賴誤入歧途

C.創(chuàng)造忽視投機取巧

D.締造抵擋一意孤行

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,橫線處詞語搭配“奇跡”,B項“成就”形容完成某項事業(yè),C項“創(chuàng)造”指想出新方法、建立新理論、做出新的成績或東西,D項“締造”指創(chuàng)立、建立事

業(yè),均搭配恰當,保留。A項“營造”指有計劃、有目的地造,與“奇跡”搭配不當,排除。

第二空,由文意及“時代發(fā)展的車輪滾滾向前”可知,科技在不停地進步、不容忽視,C項“忽視”、D項“抵擋”均符合文意,保留。B項“依賴”指依靠某種人或事

物而不能自立或自給,與文意不符,排除。

第三空,由“裹挾”“結(jié)合藝術(shù)的力量和法則”可知,舞臺不會因受技術(shù)控制而發(fā)展不好,D項“一意孤行”指頑固地按照自己的主觀想法去做,符合文意,當選。

C項“投機取巧”意思是利用時機和巧妙手段謀取個人私利,也指不愿下苦工夫,憑小聰明僥幸取得成功,與文意不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《連人工智能都加入舞臺了,5G來臨,音樂會又將呈現(xiàn)哪些奇觀》

19、作為森林資源的瑰寶,古樹名木是自然遺存,更記載著歷史文明。每棵矗立在故土上的樹木,都有屬于它自己的故事。作為首個國家生態(tài)文明試驗區(qū),福建森林覆蓋率已連續(xù)

44年保持全國首位。營造人人愛護古樹名木、共建共享生態(tài)文明的濃厚氛圍,是細水長流的功夫,更是創(chuàng)新創(chuàng)意的探索。從“一頭牛”到“一片牧場”,從“一只雞”到“一片農(nóng)莊”······

借助互聯(lián)網(wǎng)平臺的力量,“認養(yǎng)”成為有效的推廣創(chuàng)意,大自然的一草一木與市民近在咫尺。認養(yǎng)古樹,將生態(tài)保護與市場創(chuàng)意相結(jié)合,創(chuàng)新古樹名木的保護形式,廣泛動員社會力

量關(guān)注古樹名木保護,讓關(guān)愛與建設(shè)的涓滴之力匯入生態(tài)文明建設(shè)的大江大河。

這段文字意在表明()。

A.認養(yǎng)古樹是生態(tài)文明建設(shè)的好創(chuàng)意

B.古樹名木記載著中華民族歷史文明

C.應該不斷創(chuàng)新古樹名木的保護形式

D.應該借助互聯(lián)網(wǎng)平臺進行生態(tài)保護

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開篇引出“古樹名木”的話題,并說明每棵古樹都有屬于自己的故事,接下來以福建為例,闡述了生態(tài)文明建設(shè)的創(chuàng)新創(chuàng)意探索,即營造人人愛護的氛

圍,又以“一頭?!钡健耙黄翀觥保耙恢浑u”到“一片農(nóng)莊”為例,證明“認養(yǎng)”成為有效的推廣創(chuàng)意,最后總結(jié),強調(diào)了認養(yǎng)古樹這一創(chuàng)意的意義,故文段旨在強

調(diào)認養(yǎng)古樹是生態(tài)保護的好創(chuàng)意,對應A項。

B項,強調(diào)的是古樹名木的價值,非文段重點,排除;

C項,“創(chuàng)新古樹名木的保護形式”說法較籠統(tǒng),文段已表明保護形式,即認養(yǎng)古樹,排除;

D項,脫離了文段的主題“古樹名木”,非重點,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《“認養(yǎng)古樹”是生態(tài)環(huán)保好創(chuàng)意》

20、“士”是古代“四民”之首,但是不同時期指稱范圍并不一致。在周朝的經(jīng)典著作中,“士”是用來描述效力于“王”的貴族。“士”最廣為接受的定義是“有官職的人”,公元前6世紀之

前,官員都是貴族出身。由于出身沒落貴族、仕途坎坷、以教育為職業(yè)的孔子就是“士”,這個詞的意義逐漸延伸到包括文人在內(nèi),指稱“知識貴族”,而不再只強調(diào)貴族出身。到了

清代,“士”被寬泛地用于描述地方精英的領(lǐng)袖人物,他們受過教育,擁有財富和影響力,卻未必是擁有官位的“紳”。

這段文字意在說明()。

A.“士”指稱范圍的演變過程

B.“士”在古代社會中的崇高地位

C.孔子對“士”這個詞含義的影響

D.作為“士”的貴族階層的衰落趨勢

《正確答案》

A

《專家解析》

整段文字都在圍繞著“士”的范圍進行闡述。首先對“士”的概念下定義,引出“士”這一話題,接著轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”提出觀點“‘士’在不同時期指稱范圍并不一

致”。再到按歷史時間順序介紹“士”指稱范圍的演變過程:從周朝時期,“土”指稱“貴族”;到孔子時期,“士”指稱范圍逐漸延伸到包括文人在內(nèi)的“知識貴

族”;再到清代,“士”指稱“地方精英的領(lǐng)袖人物”。A項,“‘士’指稱范圍的演變過程”可概括全文,當選。B項,該項圍繞“‘士’的地位”進行論述,而文段主要圍

繞“‘士’的指稱范圍”進行論述,話題不一致,排除。C項,“孔子”只是文段中的一個例子,非文段重點,排除。D項,“貴族階層的衰落趨勢”在文中并未涉及,

排除。

21、歷史證明,單邊主義、保護主義不是正確的“藥方”,不僅無益于解決經(jīng)濟全球化帶來的挑戰(zhàn),而且嚴重破壞國際秩序和國際規(guī)則,無異于____________。

填入畫橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.飲鴆止渴

B.寅吃卯糧

C.緣木求魚

D.掩耳盜鈴

《正確答案》

A

《專家解析》

通過“無異于”可知,橫線處成語總結(jié)前文。前文強調(diào)“······不是正確的‘藥方’,不僅無益于解決······而且嚴重破壞······”,因此橫線處要體現(xiàn)單邊主義、保護

主義是錯誤的方法,并且會帶來嚴重后果,A項“飲鴆止渴”比喻用錯誤的辦法來解決眼前的困難而不顧嚴重后果,符合文意,當選。B項“寅吃卯糧”比喻經(jīng)濟

困難,入不敷出,只能預先挪用眼下虧空著的財物或還沒到手的收入,不顧將來,與文意無關(guān),排除;C項“緣木求魚”比喻方向或辦法不對,不可能達到目

的,D項“掩耳盜鈴”比喻自己欺騙自己,明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋,均無法體現(xiàn)帶來嚴重后果之意,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《為什么說各國應共同擴大對外開放?》

22、①發(fā)展是硬道理,而水則是硬約束

②自古以來,我國基本水情一直是夏汛冬枯、北缺南豐,水資源時空分布極不均衡

③以黃河為例,黃河水資源總量不到長江的7%,黃河流域人均水資源占有量僅為全國平均水平的27%

④水資源格局,影響和決定著經(jīng)濟社會發(fā)展格局

⑤黨和國家實施南水北調(diào)工程建設(shè),就是要對水資源進行科學調(diào)劑,促進南北方均衡發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展

⑥在京津所在的海河流域,由于經(jīng)濟社會快速發(fā)展和人口不斷增加,華北地區(qū)地下水長期超采,形成世界上最大、最深的“漏斗區(qū)”

將以上6個句子重新排列,語序正確的一項是:

A.①⑤⑥③②④

B.②③④⑤⑥①

C.④②③⑥①⑤

D.⑤④①②③⑥

《正確答案》

C

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《專家解析》

對比選項,確定首句。①句提出觀點,強調(diào)水是硬約束,②句提出問題,即自古以來我國水資源分布不均衡,④句論述水資源格局的重要性,三句均適合作

首句;⑤句的南水北調(diào)工程是解決水資源分布不均衡問題的對策,根據(jù)邏輯順序,應先提出問題再解決問題,故②句應在⑤句之前,排除A、D兩項。

對比B、C兩項,①句提出水是硬約束,⑥句提出華北地區(qū)地下水超采,均在論述水制約發(fā)展的問題,而⑤句是解決水資源分布不均衡的對策,相比之下⑤

句更適合作尾句,而非放在⑥①之前,鎖定C項。

故正確答案為C。

【文段出處】《求是網(wǎng)評論員:南水北調(diào)事關(guān)戰(zhàn)略全局、長遠發(fā)展、人民福祉》

23、“中國武術(shù)”二字,就字義而言,《說文解字》襲用了《左傳》中的說法,釋“武”為“止戈”,意即以武力制止對方的武力,這是人們從倫理蘊意上的詮釋;“術(shù)”,《說文解字》

釋為“邑中之道也”,段玉裁注云“引申為技藝”,技藝即方法、技術(shù)之謂,猶如道路是通達目的的手段。由此可見,“中國武術(shù)”的詞義可稱為用徒手或兵器進行搏殺格斗以抑制對方

武力的方法或技藝。它所體現(xiàn)的本質(zhì)特征顯然是攻防技擊。中國武術(shù)是中國的傳統(tǒng)文化之一,中國武術(shù)之緣起,最早可追溯到原始社會的生產(chǎn)活動。

這段文字接下來最有可能講述的是:

A.中國武術(shù)的含義與本質(zhì)

B.原始初民如何運用中國武術(shù)

C.中國武術(shù)的形成與發(fā)展

D.新中國對中國武術(shù)的開拓

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為接語選擇題,重點關(guān)注文段尾句。文段尾句論述“中國武術(shù)之緣起,最早可······”,則尾句核心話題為“中國武術(shù)的起源”,根據(jù)“話題一致性”原則,后

文應圍繞“中國武術(shù)的形成與發(fā)展”展開論述,對應C項。

A項,“中國武術(shù)的含義與本質(zhì)”為前文論述過的內(nèi)容,后文不再贅述,排除;

B項,“原始初民如何運用中國武術(shù)”缺乏尾句核心話題“起源”,且彼時是否已有中國武術(shù)還是未知,無法與尾句銜接,排除;

D項,“開拓”與尾句核心話題不一致,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中國武術(shù)百科全書》

24、廣湛高鐵湛江灣海底隧道工程、福廈高鐵接觸網(wǎng)工程近日取得新進展。福廈高鐵是加強福建與長三角、珠三角聯(lián)系的重要紐帶,對________東南沿海高速鐵路大通道、

________現(xiàn)代化綜合交通運輸體系、推動沿線新型城鎮(zhèn)化建設(shè)具有重要意義。廣湛高鐵通車后,將在廣東對外合作“陸海內(nèi)外________、東西雙向互濟”發(fā)展中發(fā)揮重要引領(lǐng)作

用。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.會通建構(gòu)互惠

B.聯(lián)通建立聯(lián)合

C.疏通構(gòu)筑互動

D.打通構(gòu)建聯(lián)動

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,搭配“大通道”,根據(jù)“福廈高鐵是加強福建與長三角、珠三角聯(lián)系的重要紐帶”可知,橫線處應體現(xiàn)“紐帶”之意,即使事物聯(lián)系的作用,B項“聯(lián)通”指

連接、相通,D項“打通”指建立關(guān)系,建立聯(lián)系,均與“大通道”搭配恰當,且可體現(xiàn)使事物聯(lián)系的作用,保留。A項“會通”指融會貫通,與文意無關(guān),排除;

C項“疏通”指疏導,調(diào)解雙方的爭執(zhí),文段并無堵塞、爭執(zhí)的語境,排除。

第二空,搭配“體系”,B項“建立”指開始成立,開始形成,D項“構(gòu)建”指建立(多用于抽象事物),均與“體系”搭配恰當,保留。

第三空,根據(jù)“、”表并列可知,橫線處需與“互濟”語義相近,“互濟”指相互幫助之意,D項“聯(lián)動”指相關(guān)聯(lián)的事物,一個運動或變化時,其他的也跟著運動

或變化,可體現(xiàn)事物的相互關(guān)系,當選。B項“聯(lián)合”指結(jié)合在一起,文段并無結(jié)合之意,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《設(shè)計時速350公里!兩條高鐵項目建設(shè)取得新進展》

25、大運河與沿岸城市可謂是____________。對于運河城市,它們或是由于運河開通而直接完成了自身的“城市化進程”,從默默無聞的農(nóng)村或普通市鎮(zhèn)發(fā)展為具有相當規(guī)?;?/p>

中心意義的大城市;或是借助大運河的綜合功能________了城市已有的規(guī)模與局限,使城市在空間、人口等方面發(fā)展到一個更高的水平。在大運河的深層,還________著一

條文化的河流,它不僅直接串聯(lián)起南北,也由于溝通了黃河與長江等水系,從而間接地連接起更為廣闊的空間。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.休戚與共擺脫蟄伏

B.唇齒相依超越潛藏

C.同舟共濟淡化隱藏

D.如影隨形突破奔涌

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《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,根據(jù)“可謂是”可知,后文是對橫線處所填詞語的解釋說明,根據(jù)后文可知,大運河與沿岸城市關(guān)系非常密切。A項“休戚與共”形容關(guān)系緊密,利害

相同,B項“唇齒相依”比喻雙方關(guān)系密切,相互依存,D項“如影隨形”比喻兩個人或兩個事物關(guān)系密切不可分離,均符合文意,保留。C項“同舟共濟”比喻團

結(jié)互助,同心協(xié)力,戰(zhàn)勝困難,文段并未體現(xiàn)“有困難”,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)“已有的規(guī)模與局限”“發(fā)展到一個更高的水平”可知,橫線處所填詞語應表達一些運河城市打破了原有的規(guī)模和局限。A項“擺脫”指脫離(牽制、

束縛、困難等不利的情況),B項“超越”指超出,越過,D項“突破”指打破,均符合文意,保留。

第三空,橫線處所填詞語對應“深層”,且搭配“河流”。B項“潛藏”指隱藏,搭配恰當,且對應得當,當選。A項“蟄伏”指動物冬眠,潛伏起來不食不動,或指

潛伏、隱蔽,搭配的對象一般是人、動物等,與“河流”搭配不當,排除;D項“奔涌”多指河水流動,雖可與“河流”搭配,但無法對應“深層”,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《萬里江海通九州天地寬》

26、信息化深入發(fā)展,使社會交往范圍擴大,。傳統(tǒng)的社會交往主要局限于相對狹小的熟人范圍,人們之所以遵守倫理道德很大程度上是因為相對狹小的熟人圈子中無所不在的

外在監(jiān)督?,F(xiàn)代社會交往基于強大信息技術(shù)的互聯(lián)網(wǎng),進一步打破傳統(tǒng)交往的時空限制,成為了普遍性的社會交往。這就要求人們具備更高程度的道德自律、更高程度的寬容與尊

重,從而促進形成以普遍的誠實、守信為價值基礎(chǔ)的現(xiàn)代社會公德。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.與傳統(tǒng)社會交往相對單一的熟人社會有較大區(qū)別

B.只有守信的人才能在社會交往中贏得他人的尊重

C.這對社會交往中的人提出了更高的倫理道德要求

D.形成了以普遍的誠實守信為價值基礎(chǔ)的社會公德

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線位于文段開頭,且為首句中的一部分,需結(jié)合首句及后文內(nèi)容綜合分析。橫線前指出信息化深入發(fā)展擴大了社交范圍。橫線后首先介紹傳統(tǒng)社交范圍

小,人們因熟人圈子的外在監(jiān)督而遵守倫理道德,緊接著介紹現(xiàn)代社交范圍基于強大信息技術(shù)的互聯(lián)網(wǎng),范圍變大,需要人們具備更高程度的道德自律、寬

容、尊重。后文通過傳統(tǒng)社會交往與現(xiàn)代社會交往的對比強調(diào)在信息化的影響下,人在社交中需要具備更高程度的道德自律。橫線前的內(nèi)容對應現(xiàn)代社會交

往,因此橫線處應表達社交范圍變大后,人在社交中需要具備更高程度的道德自律,對應C項。

A項,“較大區(qū)別”表述不明確,后文重在強調(diào)社交范圍擴大后對人們的道德要求更高,對比C項表述不明確,排除;

B項,“守信”僅為現(xiàn)代社會公德的一部分,內(nèi)容片面,排除;

D項,后文重在強調(diào)社交范圍擴大后對人們的要求更高,而非強調(diào)“形成了······社會公德”,非重點,填入此處銜接不當,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民日報《信息化帶來倫理挑戰(zhàn)》

27、在與自然災害的抗爭中,人類仍然有很長的路要走?,F(xiàn)實固然必須正視,但普通民眾是否就無可作為呢?在災害預測還無法做到完全精確的今天,每一個人該如何保護上天賦

予我們的寶貴生命,該如何在災難降臨的那一刻做出最及時而智慧的選擇,該如何自救、救人,避免或減少悲劇的發(fā)生?這些事情,其實都可以通過社會教育和自我教育來完成。

這段文字意在強調(diào)()。

A.人類與自然災害的抗爭是一個漫長的過程

B.在自然災難面前人的首要任務是保護生命

C.災難降臨時的及時而智慧的選擇非常重要

D.教育可以在自然災害中保護更多寶貴的生命

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先交代了背景,然后用兩個問號提出問題——在與自然災害的抗爭中,普通民眾應有何作為。然后,最后一句話對前面的兩個問號進行了回答。由此

可判斷整個文段采用了設(shè)問的形式。而設(shè)問的重點在答案,即文段意在強調(diào)最后一句話。因此D項正確。

28、當前,“文具盲盒”正悄然興起,學生逛文具店的________變成了抽“文具盲盒”,而抽取“文具盲盒”類似抽獎行為,這也正是學生們反反復復購買的原因所在?!百I買買”背后

是看不見的套路和利益,這成為不少商家對“文具盲盒”____________的根源。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.目的情有獨鐘

B.初衷津津樂道

C.樂趣趨之若鶩

D.消遣樂此不疲

《正確答案》

C

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永康市芝英歷史文化名鎮(zhèn)發(fā)展有限公司招聘筆試沖刺題2024編號:782f47b0b118c3192422d8b4f362730d

《專家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)文段“看不見的套路和利益”可知,橫線處所填成語需體現(xiàn)較為消極的感情色彩。C項“趨之若鶩”比喻人們成群地爭著前去,感情

色彩中性偏貶,可以體現(xiàn)出這些套路和利益是吸引商家不斷加入的根源,符合文段語境,保留。A項“情有獨鐘”形容因?qū)δ橙嘶蚰呈挛锾貏e喜愛而感情專

注,感情色彩偏積極,與文段感情色彩不符,排除;B項“津津樂道”指很有興趣地說個不停,與文意無關(guān),排除;D項“樂此不疲”形容對某事特別愛好而沉浸

其中,感情色彩中性偏褒,與文段感情色彩不符,排除。

第一空,代入驗證,C項“樂趣”指使人感到快樂的情趣,與“類似抽獎行為”“學生們反反復復購買”等內(nèi)容相呼應,可以體現(xiàn)逛文具店使學生們感到快樂,當

選。

故正確答案為C。

【文段出處】《“文具盲盒”火了,買筆也能上癮?》

29、中國的歲時節(jié)日既情意盎然又韻味綿長,以其深厚的旨趣,令人,堪稱中國人的精神原鄉(xiāng)。作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如今的中國歲時節(jié)日,早已把中國與世界緊密地聯(lián)系

到一起,世界各地都有中國的節(jié)慶文化,華夏民族的古老智慧,在中滋潤著這個世界。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.心向往之春風化雨

B.心旌搖蕩繼往開來

C.心馳神往歷久彌新

D.心曠神怡經(jīng)久不衰

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,搭配“中國的歲時節(jié)日”,且根據(jù)前文“中國的歲時節(jié)日既情意盎然又韻味綿長,以其深厚的旨趣”可知,橫線處所填成語應體現(xiàn)人們被中國的歲時節(jié)

日所吸引之意,A項“心向往之”意為對某個人或事物心里很向往,C項“心馳神往”形容思想集中在追求和向往的事情或地方上,一心向往,均符合文意,保

留。B項“心旌搖蕩”形容面對自己想要或想得到的東西拿不定主意,猶豫不決,文中并無猶豫不決之意,與文意不符,排除;D項“心曠神怡”意為心情愉快,

精神舒暢,常與“景色”等搭配,與“中國的歲時節(jié)日”搭配不當,排除。

第二空,搭配“華夏民族的古老智慧”,且根據(jù)前文“如今的中國歲時節(jié)日······世界各地都有中國的節(jié)慶文化”可知,橫線處所填成語應表達古老的中國文化在

與世界的交流中不斷發(fā)展之意,C項“歷久彌新”形容經(jīng)過長久的時間,(事物)不但沒有衰敗、陳舊,反而更新、更好,且“久”對應“古老智慧”,“新”對應“如

今的中國歲時節(jié)日”,符合文意,當選。A項“春風化雨”指適宜草木生長的風雨,多用在人或事,比喻良好的熏陶和教育,與文意無關(guān),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】重慶日報《節(jié)日文化也是一種精神原鄉(xiāng)》

30、①長期以來,振蕩器之間的全光同步距離僅限制在微米量級,大大限制同步網(wǎng)絡(luò)的應用

②緊接著,團隊利用一束相干激光驅(qū)動二氧化硅微球腔,邊帶誘導的光力相互作用成功抑制真空噪聲,輸出功率譜降到單峰,實現(xiàn)兩個機械振子的同步

③首先,通過利用微腔中的熱光效應和光彈效應,團隊解決了在不同的光力系統(tǒng)中光學和機械模式同時對準的問題

④有團隊研究出了一種新的光力系統(tǒng),將注入鎖定機制與同步機制結(jié)合起來,實現(xiàn)了全光遠程同步

⑤盡管光力系統(tǒng)將機械振蕩器與光子連接起來具有天然優(yōu)勢,但遠程光力系統(tǒng)的全光同步實驗實現(xiàn)仍具有挑戰(zhàn)性

⑥實驗所展示的遠距離全光同步技術(shù),為構(gòu)建復雜的同步光力系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)指明了方向,有望在光通信和時鐘同步等領(lǐng)域得到應用

將以上6個句子重新排序,語序正確的一項是:

A.④⑤③⑥①②

B.①⑤④③②⑥

C.③②⑤⑥①④

D.①⑤③②⑥④

《正確答案》

B

《專家解析》

對比選項,確定首句。①句說明“振蕩器之間的全光同步距離限制同步網(wǎng)絡(luò)的應用”的問題,④句提出“有團隊研究出了一種新的光力系統(tǒng)”的對策,根據(jù)邏輯

順序,應先提出問題,再給出對策,故①句應在④句之前,排除A項。③句具體論述科研團隊的做法,不適合作首句,排除C項。

對比B、D兩項,尾句分別是④句和⑥句,④句提出對策,⑥句詳細論述了全光同步技術(shù)的意義,應先提出對策,再論述對策的意義,故⑥句更適合作尾

句,鎖定B項。

故正確答案為B。

【文段出處】《科學家實現(xiàn)兩個光力系統(tǒng)全光遠程同步》

31、在缺乏對歷史起碼敬畏的情況下,滿足于感官快感的大眾閱讀,有可能出現(xiàn)這樣的結(jié)果:“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”之類的笑話____________,真實的歷史與無稽的虛構(gòu)煮成一鍋粥,

歷史應有的科學理性與教育意義悄然________。所以,“辮子戲”占了我們熒屏的主角,“厚黑學”成了一些人的最愛。熱鬧和喧嘩的背后,是丑陋封建意識的____________。

這不能不說是歷史的大眾讀法所存在的局限性。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.數(shù)不勝數(shù)淡化異軍突起

第10頁永康市芝英歷史文化名鎮(zhèn)發(fā)展有限公司招聘筆試沖刺題2024

永康市芝英歷史文化名鎮(zhèn)發(fā)展有限公司招聘筆試沖刺題2024編號:782f47b0b118c3192422d8b4f362730d

B.遍地開花瓦解顛倒是非

C.比比皆是散佚死灰復燃

D.層出不窮消解沉渣泛起

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,根據(jù)“在缺乏對歷史起碼敬畏的情況下,滿足于感官快感的大眾閱讀”可知,“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”之類的笑話不斷出現(xiàn),數(shù)量非常之多。A項“數(shù)不勝數(shù)”形容

數(shù)量極多,很難計算,C項“比比皆是”指到處都是,形容極其常見,D項“層出不窮”指接連不斷地出現(xiàn),沒有窮盡,均符合文意,保留。B項“遍地開花”比喻

好事情到處出現(xiàn)或普遍發(fā)展,而“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”之類的笑話并非是好事情,與文段感情色彩不符,排除。

第二空,搭配“科學理性與教育意義”,A項“淡化”指減弱或減輕,D項“消解”指消釋、消除,均搭配恰當,保留。C項“散佚”多用于文獻、詩歌等文字性著作的

失傳,與“科學理性與教育意義”搭配不當,排除。

第三空,根據(jù)“‘辮子戲’占了我們熒屏的主角,‘厚黑學’成了一些人的最愛”可知,橫線處所填成語需體現(xiàn)丑陋封建意識出現(xiàn)之意,D項“沉渣泛起”比喻已經(jīng)絕跡

了的腐朽、陳舊事物又重新出現(xiàn),符合文意,當選。A項“異軍突起”比喻與眾不同的新派別或新力量一下子崛起,通常搭配新生事物,而“封建意識”明顯是

過時的東西,與文意不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《歷史的第三種讀法》

32、制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展要求企業(yè)應具備滿足定制化和個性化需求的能力。相應地,在工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)服務制造業(yè)轉(zhuǎn)型的過程中,也需要具備滿足不同行業(yè)、不同企業(yè)、不同流程和不同

場景的個性化需求的能力。近年來我國的工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)服務平臺、工業(yè)APP數(shù)量增長迅速,但其中大量應用僅具備技術(shù)展示的功能,能夠付諸于實踐的場景十分有限,整體看目前應

用層的實用性較差,使用效率較低。為解決這種現(xiàn)狀,需要拓展服務領(lǐng)域,同時增強應用的針對性和精準度,最終實現(xiàn)范圍經(jīng)濟。

這段文字意在強調(diào):

A.制造業(yè)發(fā)展需提升個性化、定制化服務能力

B.范圍經(jīng)濟是工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的最終目的

C.制造業(yè)轉(zhuǎn)型中工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)要增強應用的針對性

D.工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)服務既要有“廣度”又要有“精度”

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先論述了制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展要求企業(yè)應具備滿足定制化和個性化需求的能力,接著引出了“工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)”的話題,論述其在服務制造業(yè)轉(zhuǎn)型的過程中也

要具備滿足個性化需求的能力。緊接著通過“但”轉(zhuǎn)折指出問題,并以指代詞“這種現(xiàn)狀”總結(jié)前文,提出對策,強調(diào)要“拓展服務領(lǐng)域”同時“增強應用的針對性

和精準度”。因此文段是“提出問題+解決問題”的結(jié)構(gòu),重在提出解決問題的對策。D項“廣度”對應“拓展服務領(lǐng)域”,“精度”對應“應用的針對性和精準度”,當

選。

A項,“制造業(yè)發(fā)展需提升個性化、定制化服務能力”為話題引入部分內(nèi)容,非重點,且缺少主題詞“工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)”,排除;

B項,“范圍經(jīng)濟是工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的最終目的”為對策的效果、意義部分的內(nèi)容,非重點,排除;

C項,“針對性”表述片面,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《我國工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的變革路徑探究——從平臺系統(tǒng)架構(gòu)視角出發(fā)》

33、我國網(wǎng)絡(luò)文學的海外傳播始于東南亞,興盛于歐美,逐步遍布全球。在出海之勢漸成規(guī)模、傳播半徑不斷延伸的情況下,難免出現(xiàn)“語言不通”“水土不服”的現(xiàn)象。為跨越傳播

屏障,有些人工智能公司推出了網(wǎng)絡(luò)文學人工智能翻譯系統(tǒng),打破了以往翻譯速度慢、周期長、成本高、語言種類少的困境。還有些海外門戶正注重吸納和培養(yǎng)各地不同語種的翻

譯和編輯,注重強化網(wǎng)絡(luò)文學譯者隊伍建設(shè),把握世界不同民族、地域的文化傳播語境,貼近海外受眾認知圖譜。

這段文字的主旨是:

A.網(wǎng)絡(luò)文學的長遠發(fā)展需注重其傳播效果

B.智能翻譯可有效解決網(wǎng)絡(luò)文學語言問題

C.強化翻譯環(huán)節(jié)可助力網(wǎng)絡(luò)文學遠播海外

D.人工與智能翻譯交互促進網(wǎng)絡(luò)文學發(fā)展

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出我國網(wǎng)絡(luò)文學在海外傳播面臨的困境,后文提出有些人工智能公司推出了網(wǎng)絡(luò)文學人工智能翻譯系統(tǒng)打破了以往的翻譯困境,然后指出還有些

海外門戶正在強化網(wǎng)絡(luò)文學譯者隊伍建設(shè),貼近海外受眾認知圖譜。故文段主要強調(diào)網(wǎng)絡(luò)文學“走出去”離不開翻譯工作的強化,對應C項。

A項,“網(wǎng)絡(luò)文學的長遠發(fā)展”偏離文段重點,文段強調(diào)的是網(wǎng)絡(luò)文學“走出去”,即海外傳播,排除;

B項,“智能翻譯”是強化翻譯環(huán)節(jié)的一部分,僅對應文段對策的部分內(nèi)容,表述片面,排除;

D項,“促進網(wǎng)絡(luò)文學發(fā)展”偏離文段重點,未涉及網(wǎng)絡(luò)文學“走出去”,即“海外傳播”這一核心話題,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《探索網(wǎng)絡(luò)文學出海精品化新路徑》

第11頁永康市芝英歷史文化名鎮(zhèn)發(fā)展有限公司招聘筆試沖刺題2024

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34、結(jié)合多年創(chuàng)新教學經(jīng)驗來說,高校創(chuàng)新教育講好中國式現(xiàn)代化故事要深化創(chuàng)新課堂內(nèi)容,增加課堂內(nèi)容的吸引力。高校創(chuàng)新教育可以從青年大學生興趣為切入點,通過生活化

的教學話語講述中國式現(xiàn)代化故事,誘導學生進行自主探究,發(fā)現(xiàn)真理,讓青年大學生對“現(xiàn)代化西方化”形成更深刻認知,對西方霸權(quán)主義行為有較高辨析能力。另外,高校

創(chuàng)新教育講好中國式現(xiàn)代化故事要善用創(chuàng)新實踐教學活動,將知識內(nèi)化為實踐。如利用AR平臺操作控制,全員沉浸式體驗中國式現(xiàn)代化故事,讓青年大學生產(chǎn)生更為真實的感悟,

領(lǐng)悟中國和平發(fā)展精神。

這段文字可用來回答:

A.高校教育需要深化創(chuàng)新課堂內(nèi)容增加吸引力

B.講好中國式現(xiàn)代化故事要創(chuàng)新實踐教學活動

C.高校創(chuàng)新教育為何要講好中國式現(xiàn)代化故事

D.高校創(chuàng)新教育應如何講好中國式現(xiàn)代化故事

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出“高校創(chuàng)新教育講好中國式現(xiàn)代化故事”的對策,即“要深化創(chuàng)新課堂內(nèi)容,增加課堂內(nèi)容的吸引力”,接著通過“可以從青年大學生興趣為切入

點”為例進行解釋說明,之后通過并列關(guān)聯(lián)詞“另外”指出“高校創(chuàng)新教育講好中國式現(xiàn)代化故事”另一方面的對策,即“善用創(chuàng)新實踐教學活動,將知識內(nèi)化為

實踐”,并通過“AR平臺”舉例論證,故文段為并列結(jié)構(gòu),意在論述“高校創(chuàng)新教育講好中國式現(xiàn)代化故事”的對策,對應D項。

A項“創(chuàng)新課堂內(nèi)容增加吸引力”及B項“要創(chuàng)新實踐教學活動”分別對應并列結(jié)構(gòu)的一方面,均表述片面,排除;

C項,“為何”意為“為什么”,文段著重論述對策,而非闡述原因,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《新時代高校創(chuàng)新教育助推中國式現(xiàn)代化探析》

35、利用互聯(lián)網(wǎng)實施涉老詐騙的手段不斷翻新,一些不法分子打著養(yǎng)老服務、健康養(yǎng)老、投資理財?shù)让x,實施網(wǎng)絡(luò)詐騙、非法集資等違法犯罪行為,將“黑手”伸向老年人的養(yǎng)老

錢,嚴重侵害老年人合法權(quán)益。斬斷“黑手”打字當頭,涉及立法、執(zhí)法和司法,要求完備的法律規(guī)范體系與高效的法治實施體系相配合。在基本法律外可以通過一

些“小”“快”“靈”的多層次立法消除監(jiān)管空白,讓不法分子無空可鉆。不僅如此,各部門不僅要守土有責、守土盡責,更要到位不越位,相互通報案件苗頭信息和處理進展,對社會

上各種名目的涉老詐騙項目進行圍剿和清理。

這段文字意在說明:

A.相關(guān)部門在解決養(yǎng)老詐騙問題上應避免越俎代庖

B.亟需填補老年人詐騙案法律層面上的監(jiān)管空白

C.清理圍剿涉老詐騙項目離不開全社會的共同努力

D.對伸向老年人的“黑手”要有完善的法規(guī)兼高效的法治

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇表明涉老詐騙侵害了老年人的合法權(quán)益。接著指出要斬斷伸向老年人的“黑手”需要完備的法律規(guī)范體系與高效的法治實施體系相配合,隨后從完善

的法律規(guī)范體系和高效的法治實施體系兩個方面做了詳細的解釋說明。故文段結(jié)構(gòu)為提出問題+解決問題+解釋說明,強調(diào)要斬斷伸向老年人的“黑手”需要

法規(guī)和法治相互配合,共同發(fā)力,對應D項。

A項,“越俎代庖”對應文段“要到位不越位”,非重點且表述片面,排除;

B項,“法律層面上的監(jiān)管空白”對應解釋說明部分,非重點且表述片面,排除;

C項,“全社會的共同努力”表述不明確,文段強調(diào)的是法規(guī)和法治層面,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《加強網(wǎng)信領(lǐng)域監(jiān)管斬斷涉老詐騙“黑手”》

36、正如習近平總書記所言,“要有真正的批評和自我批評”。的確,“____________”雖然看似融洽、和諧,卻起不到推進工作的作用,體現(xiàn)不了民主生活會的確切含義。而真

正的批評和自我批評,互相之間有理有據(jù)的“____________”,卻正是民主生活會的魅力所在,只有找到存在的突出問題、剖析出根本原因,才能準確制定出整改的措施,為標

本兼治、“____________”、取得群眾滿意的實效打下堅實的基礎(chǔ)。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.觥籌交錯推杯換盞對癥下藥

B.太平盛世短兵相接斬草除根

C.歌舞升平雞犬不寧正本清源

D.鶯歌燕舞唇槍舌劍祛病除邪

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空,橫線處所填詞語呼應后文“看似融洽、和諧”之意,B項“太平盛世”、C項“歌舞升平”多指安定、興盛的時代,D項“鶯歌燕舞”指喧鬧活躍的景象,均符

合文意,保留。A項“觥籌交錯”指喝酒較為盡興,與文意無關(guān),排除。

第二空,橫線處應形容“真正的批評和自我批評”,且搭配“有理有據(jù)”,B項“短兵相接”和D項“唇槍舌劍”均通過形象化的方式體現(xiàn)出爭論激烈的樣子,保留。C

項“雞犬不寧”指聲音嘈雜使雞狗都不得安寧,感情色彩偏消極,且無法對應“有理有據(jù)”,排除。

第三空,橫線處要與“標本兼治”構(gòu)成同義并列,D項“祛病除邪”指祛除疾病和邪祟,符合文意,當選。B項“斬草除根”指除去禍根,不留后患,重在杜絕后

患,與文意不符,且未體現(xiàn)治病救人之意,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《“鶯歌燕舞”遠不如“唇槍舌劍”》

37、貝溝文成公主廟中的大日如來與八大菩薩造像是吐蕃時期最常見的造像組合,其中造像束高髻,頭戴三葉冠,發(fā)辮垂肩,身著闊袖袍服均是吐蕃佛教造像的典型特點;勒巴溝

古澤秀瑪禮佛圖中有一位身穿大氅的貴族女性形象,其發(fā)髻是唐朝較為流行的“拋家髻”,也為這幅石刻增添了些許唐風;勒巴溝古澤秀瑪說法圖和吾娜桑噶等造像中的佛均著貼體

透明袈裟,腳下蓮座呈圓形,造像題材中本生故事所占比例較大,還出現(xiàn)了帝釋天、梵天的形象,這些特點是受到了尼泊爾和東印度波羅風格的影響。若我們將目光投向其他地區(qū)

的佛教石刻造像,可以發(fā)現(xiàn)青海佛教石刻的某些造像特征也能在高原絲綢之路其他地區(qū)的佛教石刻上找到。

根據(jù)這段文字,下列說法正確的是:

A.青海石刻造型與臨近其他地區(qū)佛教石刻有諸多相通之處

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