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第一講“之”的用法一、考點(diǎn)一、考點(diǎn)掌握“之”在初中文言文中常見的幾種用法。二、課內(nèi)引入二、課內(nèi)引入翻譯下列句子,理解“之”的意思,并分析其用法。問所從來,俱答之?!短一ㄔ从洝凡偕咧衤勚??!队薰粕健吠雷院髷嗥涔?,亦斃之。《狼》水陸草木之花,可愛者甚蕃?!稅凵徴f》予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染?!稅凵徴f》宋何罪之有?!赌印す敗否R之千里者?!恶R說》久之,目似瞑,意暇甚?!独恰份z耕之壟上?!蛾惿媸兰摇啡?、知識(shí)講解三、知識(shí)講解1.作代詞(1)代人,如“學(xué)而時(shí)習(xí)之”(代指學(xué)過的知識(shí))。(2)代物,如“環(huán)而攻之而不勝”(代指城)。(3)代事,如“聞之,欣然規(guī)往”(代指漁人發(fā)現(xiàn)桃花源這件事)。2.作動(dòng)詞解釋為“去、到、往”,如“吾欲之南?!?。3.作助詞(1)結(jié)構(gòu)助詞“的”,如“小大之獄,雖不能察,必以情?!保?)主謂之間取消句子獨(dú)立性,不譯,如“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!?。(3)賓語前置的標(biāo)志,不譯,如“何陋之有”。(4)定語后置的標(biāo)志,不譯,如“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?!保?)補(bǔ)足音節(jié),無實(shí)義,如“便扶向路,處處志之。”四、例題解析四、例題解析一、選擇題1.下列句中“之”字用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.學(xué)而時(shí)習(xí)之B.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染C.友人慚,下車引之D.知之者不如好之者2.“何陋之有”中“之”的用法是()A.結(jié)構(gòu)助詞,“的”B.賓語前置的標(biāo)志C.主謂之間,取消句子獨(dú)立性D.代詞,代指“陋室”3.下列句中“之”字用作動(dòng)詞的是()A.送孟浩然之廣陵B.水陸草木之花C.無絲竹之亂耳D.處處志之4.下列句中“之”字的意思和用法與“輟耕之壟上”中的“之”相同的是()A.悵恨久之B.燕雀安知鴻鵠之志哉C.二世殺之D.又間令吳廣之次所旁叢祠中二、解釋下列句中“之”字的含義和用法1.肉食者謀之()2.小大之獄()3.公將鼓之()4.吾妻之美我者()5.久之,目似瞑,意暇甚()三、翻譯下列句子,并指出“之”的用法1.漁人甚異之。2.馬之千里者,一食或盡粟一石。3.弗之怠?!敬鸢浮恳?、選擇題1.B(A、C、D中的“之”均為代詞,B中的“之”用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性)2.B(“何陋之有”是賓語前置句,“之”是賓語前置的標(biāo)志)3.A(“送孟浩然之廣陵”中的“之”是動(dòng)詞,“去、到”的意思)4.D(“輟耕之壟上”和“又間令吳廣之次所旁叢祠中”中的“之”都是動(dòng)詞,“去、到”的意思)二、解釋下列句中“之”字的含義和用法1.代詞,代指這件事2.結(jié)構(gòu)助詞,“的”3.音節(jié)助詞,無實(shí)義4.用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性5.音節(jié)助詞,無實(shí)義三、翻譯下列句子,并指出“之”的用法1.漁人對(duì)這件事感到十分詫異?!爸?,代詞,代指桃花源的景象。2.日行千里的馬,一頓有時(shí)能吃下一石糧食?!爸?,定語后置的標(biāo)志。3.不敢懈怠它?!爸?,代詞,代指抄書這件事。五、自主練習(xí)五、自主練習(xí)(一)卓茂讓馬卓茂,字子康,南陽宛人也。嘗出門,有人認(rèn)其馬。茂問之曰:“子亡①馬幾何時(shí)?”對(duì)曰:“月余日矣?!泵旭R數(shù)年,心知其謬,默然解以與之,挽②車而去。將去,顧③而謂曰:“若非公之馬,幸④至丞相府歸我?!彼?馬主別得亡者,乃詣⑤丞相府歸馬,叩頭謝⑥之。(選自《后漢書·卓茂傳》)[注釋]①亡:丟失。②挽:拉。③顧:回頭。④幸:希望。⑤詣:前往。⑥謝:道歉。1.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是()(3分)A.茂問之曰久之,目似瞑(蒲松齡《狼》)B.默然解以與之與人期行(《陳太丘與友期行》)C.嘗出門嘗射于家圃(歐陽修《賣油翁》)D.挽車而去學(xué)而不思則罔(《〈論語〉十二章》)【答案】C【解析】A.代詞,他/音節(jié)助詞,無實(shí)義;B.給/和,跟;C.均為“曾經(jīng)”的意思;D.連詞,表承接/連詞,表轉(zhuǎn)折?!咀g文】卓茂,字子康,是南陽郡宛人。卓茂曾有一次(坐馬車)出門,有人說那馬是他丟失的。于是卓茂問他:“你丟馬多長(zhǎng)時(shí)間了?”那人說:“一個(gè)多月了。”卓茂擁有這馬已經(jīng)幾年,心里知道那人弄錯(cuò)了,但還是默默解開馬給了他,自己拉了車要離開。將要離開時(shí),回頭對(duì)那人說:“如果不是您的馬,希望您到丞相府還給我?!边^了幾日,那人在別處尋得自己丟的馬,于是前往丞相府還了卓茂的馬,磕頭向卓茂道歉。(二)1.陳寔,東漢人也,為人仁愛。時(shí)歲饑民餒,有盜夜入其室,棲于梁上。起陰見之,乃起整衣,呼兒孫起,正色訓(xùn)之,曰:“夫國人不可不自勉。不善之人未必本惡,習(xí)以成性遂至于斯?!眱簩O曰:“孰也?”寵指梁上盜曰:“梁上君子者是也?!北I大驚,自投于地,叩頭歸罪。徐諭之曰:“視君狀貌,不似惡人,宜省為善?!敝湄?,乃令人與之絹二匹。自是一縣無復(fù)盜者。(選自《后漢書》)【注釋】①餒:鬧饑荒。②陰:暗中。③夫:發(fā)語詞,用在句首表示要發(fā)議論,引起下文。④歸:承認(rèn)。③徐:慢慢地。諭:告誡。下面句中的“之”與“正色訓(xùn)之”中的“之”用法不同的一項(xiàng)是()A.下車引之B.知之者不如好之者C.弈秋,通國之善弈者D.是陰見之【答案】C【解析】本題考查“之”的用法?!罢?xùn)之”中的“之”是代詞,代指兒孫們。A.之:代詞,代指元方;B.之:代詞,泛指某種人或事物;C.之:結(jié)構(gòu)助詞,的D.之:代詞,代指這件事;故選C。(三)【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也:雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知固。知不足,然后能自反也:知固,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也?!秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半?!逼浯酥^乎!【乙】昔者倉頡①作書,容成歷,胡曹為衣,后稷耕穡,儀狄作酒,奚仲為車。此六人者,皆有神明之道,圣智之跡,故人作一事而遺后世,非能一人而獨(dú)兼有之。今使六子者易事。而明弗能見者何?萬物至眾,而知不足以奄②之。周室以后,無六子之賢,而皆修其業(yè):當(dāng)世之人,無一人之才,知其六賢之道者何?教順③施續(xù),而知能流道。由此觀之,學(xué)不可已,明矣。節(jié)選自《淮南子》,有刪改【注釋】①倉:人名。后文“容成”“胡曹”“后稷”“儀狄”“奚仲”均為人名。②奄:覆蓋。③教順施續(xù):順,同“訓(xùn)”,訓(xùn)練。施,施行,推行。續(xù),傳遞。下列選項(xiàng)中與例句中"之"的意義和用法相同的一項(xiàng)是()例句:皆有神明之道A.何陋之有B.鳴之而不能通其意C.忘路之遠(yuǎn)近D.學(xué)而時(shí)習(xí)之【答案】C【解析】本題考查文言虛詞。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法。例句“皆有神明之道”,句意為都有神奇的本領(lǐng),“之”為“助詞,的”的意思。A.何陋之有:有什么簡(jiǎn)陋的。之:助詞,賓語前置的標(biāo)志,不譯;B.鳴之而不能通其意:它叫了卻不能明白它的意思。之:語氣助詞,無實(shí)際意義;C.忘路之遠(yuǎn)近:忘記了路程的遠(yuǎn)近。之:助詞,的;D.學(xué)而時(shí)習(xí)之:學(xué)習(xí)了并且按時(shí)復(fù)習(xí)。之:代詞,代學(xué)過的知識(shí);故選C。(四)《論語》子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂平?人不知而不怪,不亦君子乎?”子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!弊釉唬骸爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者?!弊釉唬骸叭诵?,必有我?guī)?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!弊釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?,不含晝夜?!薄稒C(jī)器人》將作①大匠楊務(wù)廉甚有巧思。嘗于沁州市內(nèi)刻木作僧,手執(zhí)一碗,自能行。碗中錢滿,關(guān)鍵忽發(fā),自然作聲,云:“布施!”市人競(jìng)觀,欲其作聲,施者日盈數(shù)千矣。注釋:①將作:官名,古代掌管修建宗廟、宮室等土木工程。下列句中“之”的用法與其他三項(xiàng)不同的是()A.學(xué)而時(shí)習(xí)之B.擇其善者而從之C.下車引之D.黃鶴樓送孟浩然之廣陵【答案】C【解析】考查對(duì)一詞多義的理解和辨析。A.之:代詞,指學(xué)過的知識(shí);B.之:代詞,指好的方面;C.之:代詞,他;D之:動(dòng)詞,到;故選D。六、當(dāng)堂總結(jié)六、當(dāng)堂總結(jié)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________七、課后作業(yè)七、課后作業(yè)(一)晏子治東阿三年,景公召而數(shù)之曰:“吾以子為可,而使子治東阿,今子治而亂。子退而自察也,寡人將加大誅于子?!标套訉?duì)曰:“臣請(qǐng)改道易行而治東阿,三年不治,臣請(qǐng)死之?!本肮S之。于是明年上計(jì)(年終考核地方官的治績(jī)),景公迎而賀之曰:“甚善矣,子之治東阿也!”晏子對(duì)曰:“前臣之治東阿也,屬托不行,貨賂不至:陂(池塘)池之魚,以利貧民。當(dāng)此之時(shí),民無饑者,而君反以罪臣。今臣之治東阿也,屬托行,貨賂至,并會(huì)賦斂,倉庫少內(nèi),便事左右,陂池之魚,入于權(quán)家。當(dāng)此之時(shí),饑者過半矣,君乃反迎而賀。臣愚,不能復(fù)治東阿,愿乞骸骨,避賢者之路?!本肮讼孪x之曰:“子強(qiáng)復(fù)治東阿。東阿者,子之東阿也。寡人無復(fù)與焉?!?.解釋下列加點(diǎn)的字。①景公召而數(shù)之曰__________②景公許之__________③而君反以罪臣__________④景公乃下席而謝之曰__________2.下列句子的“之”與“景公召而數(shù)之曰”中的“之”意思相同的一項(xiàng)是()A.景公許之B.曾子之妻之市C.山川之美D.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染3.下列對(duì)文意的敘述正確的一項(xiàng)是()A.晏子先前治理東阿無方,治理混亂,因而受到公的責(zé)怪。B.晏子對(duì)景公錯(cuò)誤的態(tài)度有看法,要求辭職,景公醒悟,決定不再干預(yù)晏子治理東阿。C.晏子重新治理東阿,忠于國事,政效顯著,第二年年終考核地方官治績(jī),景公親自迎接并向他祝賀。D.晏子受到景公責(zé)怪后,立下三年治理不好東阿自請(qǐng)死罪的軍令狀,改道易行,廉潔自律,一心為民。4.將下列文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①東阿者,子之東阿也。寡人無復(fù)與焉。________________________________________________________________________________________【答案】(1)①數(shù):數(shù)落②許:答應(yīng)③罪:怪罪,責(zé)怪④謝:道歉(2)A(3)B(4)東阿,是您的東阿。我不再干涉了。(二)【甲】一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(選自《河中石獸》)【乙】生而眇①者不識(shí)日,問之有目者?;蚋嬷唬骸叭罩疇钊玢~盤?!笨郾P而得其聲,他日聞鐘以為日也?;蚋嬷唬骸叭罩馊鐮T?!睊袪T而得其形,他日揣龠②以為日也。日之與鐘、龠亦遠(yuǎn)矣,而眇者不知其異,以其未嘗見而求之人也。道之難見也甚于日,而人之未達(dá)也,無以異于眇。達(dá)者告之,雖有巧譬善導(dǎo),亦無以過于盤與燭也。自盤而之鐘,自燭而之龠,轉(zhuǎn)而相之,豈有既乎?故世之言道者,或即其所見而名之,或莫之見而意之,皆求道之過也。(選自蘇東坡《日喻》)【注釋】①眇(miǎo):瞎。②龠(yuè):古代一種樂器,形狀像笛子,但比笛子短。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)必于石下迎水處嚙沙為坎穴______________(2)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已______________(3)或告之曰______________(4)道之難見也甚于日______________2.下列句子中,“之”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A.一老河兵聞之B.皆求道之過也C.問之有目者D.求之下流3.用現(xiàn)代漢語寫出文中畫橫線句子的意思。(1)但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?_______________________________________________________________________________________(2)而眇者不知其異,以其未嘗見而求之人也。________________________________________________________________________________________4.從老河兵和盲人身上,你得到了什么啟示?
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