福建省漳州八校2024屆高考語文二模試卷含解析

福建省漳州八校2024屆高考語文二模試卷

注意事項(xiàng)

1.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.

2.答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5亳米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.

3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.

4.作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他

答案.作答非選擇題，必須用05亳米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效.

5.如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗.

1、文中加點(diǎn)字的字音和字形，全都正確的一組是

小學(xué)校坐北朝南，只有一座四層的教學(xué)樓，東面靠山，北面臨海，南面是一個(gè)小型操場(chǎng)。每年一到冬至，天色就

蒼莽起來，寒風(fēng)凜冽，蕭條冷落。云被刮得翻滾著往東南跑，山石呈生鐵錠的青灰色，枯槁的草在風(fēng)中亂舞。幾點(diǎn)松

樹的墨綠，還顯露著一點(diǎn)生機(jī)。每日上坡下坡，被海風(fēng)無情地推操著，瘦小的老師被刮得直打轉(zhuǎn)。冷風(fēng)小蛇一樣地鉆

進(jìn)脖子里，瘋狂地廝扯著我們的頭發(fā)，鞭子似的打在臉上，凍得人眼淚橫飛鼻涕直流。我們一頭沖進(jìn)了辦公室，它還

打著呼哨兒追著不放，死皮賴臉地拍著窗戶叫囂。

A.臨(Ifn)海凜(Hng)冽鐵錠(ding)

B.墨（m6）綠顯露（16u）推操(s5ng)

C.瘦(shou)小廝（si）扯鼻涕(di)

D.呼哨(shao)死皮賴（1出）臉口U囂(xiao)

2、閱讀下面的文字，完成下列小題。

歷史上潮到1200多年前，中國(guó)唐朝詩(shī)人杜甫的一首很著名的詩(shī)句“殺人亦有限，列國(guó)自有建。茍能制侵陵，豈在多

殺傷”深刻反映了中國(guó)人的戰(zhàn)略文化，中國(guó)軍事的防御思想正是這種戰(zhàn)略文化的具體表現(xiàn)。中國(guó)人為什么會(huì)有這樣的戰(zhàn)

略文化呢？

首先，源于中國(guó)農(nóng)耕民族強(qiáng)烈的中土意識(shí)。歷史上，中國(guó)是一個(gè)典型的農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)業(yè)文化天然具有“保守性”。

眷戀故土、安土重遷成為古代中國(guó)人的普遍心態(tài)。此外，自給自足的生產(chǎn)方式,使中國(guó)人在物質(zhì)生活上無須外求。這些

反映在軍事上就形成了固土自守，以德懷遠(yuǎn)的戰(zhàn)略防御思想，對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)在古代中國(guó)不具備其原始驅(qū)動(dòng)力。矗立千年、

橫亙于中國(guó)北疆的萬里長(zhǎng)城，既是抵御北方游牧民族入侵的軍事屏障，也是中國(guó)傳統(tǒng)戰(zhàn)略防御思想的物化和縮影。與此

相對(duì),游牧民族和海洋民族以放牧和貿(mào)易為生，大范圍的遷徙和流動(dòng)成為其生存所必需的主要方式，戰(zhàn)爭(zhēng)成為其獲取生

活必需品和爭(zhēng)奪海上貿(mào)易份頷的主要手段，侵略和征服在其文化傳承中被視為榮耀之舉。不同的生產(chǎn)和生活方式，產(chǎn)生

了不同的戰(zhàn)略文化。概括來說，中國(guó)的軍事理論是內(nèi)向型、防御性的。更注重軍事謀略的運(yùn)用：從戰(zhàn)略層面上講，謀略主

要是強(qiáng)調(diào)防患于未然，避難于無形。西方的軍事理論是外向型進(jìn)攻性的，更強(qiáng)調(diào)軍事技術(shù)的發(fā)展。

其次，緣于中國(guó)歷史文化特有的“和合”思想。數(shù)千年的中國(guó)文化沒有侵略性，中國(guó)文化本歷上是一種和平的文化。

中華民族歷來熱愛和平，強(qiáng)調(diào)“和為貴”。中國(guó)的儒家主張“以德服人”，反對(duì)“以力服人”，道家的創(chuàng)始人老子提出

“不敢為天下先”即后發(fā)制人的防御思想?！鞍偈辣抑妗睂O子告談明君良將“主不可以起而興師，?將不可以慍而致

戰(zhàn)”，“非利不動(dòng)，非得不用，非危不戰(zhàn)”o他將“不戰(zhàn)而屈人之兵”置于戰(zhàn)略理論金字塔的最頂端?？梢哉f，中國(guó)自古

提倡“慎戰(zhàn)”思想，一以貫之的防御性國(guó)防政策發(fā)端于中華民族的歷史文化基因，具有深厚的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。時(shí)至今

日，已成為中國(guó)處理與世界各國(guó)關(guān)系的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。

第三，緣于對(duì)其他大國(guó)稱霸必衰歷史教訓(xùn)的借鑒?？v觀世界古代史，一個(gè)文明的毀滅往往源于兵連禍結(jié)、外戰(zhàn)頻繁。

歷史上，許多大國(guó)在崛起時(shí)期，都曾試圍通過對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)來改變?cè)懈窬?，建立符合本?guó)利益的新的國(guó)際秩序。歷史表

明，“大國(guó)力量增殖于地區(qū)性守成，消釋于世界性擴(kuò)張”，超越力量的擴(kuò)張會(huì)造成國(guó)家的衰落。堅(jiān)持侵珞擴(kuò)張型國(guó)防政策

的國(guó)家，不但沒有實(shí)現(xiàn)和延續(xù)其霸主地位，反而會(huì)無氣大傷，遭受嚴(yán)重控?cái)?。正是?yīng)了英國(guó)歷史學(xué)家阿諾德，湯因比那句

名言：“文明的死亡原因永遠(yuǎn)是自殺而不是謀殺?！蹦切┰?jīng)輝煌一時(shí)的帝國(guó)失敗的關(guān)鍵，在于它們只求一味擴(kuò)張，不知

戰(zhàn)略守成，中國(guó)絕不會(huì)重蹈覆械。

正是基于這些歷史教訓(xùn)，新中國(guó)成立后，盡管在多次保家衛(wèi)國(guó)、自工反擊作戰(zhàn)中，中國(guó)都曾憑借戰(zhàn)場(chǎng)優(yōu)勢(shì)深入對(duì)方腹

地，但戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)，我們都主動(dòng)回撤到中國(guó)境內(nèi)或邊境控制線以內(nèi)。中國(guó)從未打算通過戰(zhàn)爭(zhēng)解決與他國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)和海

洋權(quán)益爭(zhēng)端，更沒有侵略他國(guó)的意圍，中國(guó)絕不會(huì)走所謂“國(guó)強(qiáng)必露”之路。

（摘編自《新華文摘》2018年第10期王衛(wèi)星《中國(guó)為何采取防御性國(guó)防政策》有刪改）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的項(xiàng)是（）

A.杜甫詩(shī)句“殺人亦有限，列國(guó)自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷”具體表現(xiàn)了中國(guó)軍事的防御思想。

B.眷戀故土,安土重遷的普遍心態(tài)使對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)在古代中國(guó)不具備原始驅(qū)動(dòng)力。

C.數(shù)千年的中國(guó)文化沒有侵略性,發(fā)端于中華民族的歷史文化基因，即中國(guó)文化本質(zhì)上是一種和平的文化。

D.正是緣于對(duì)其他大國(guó)稱霸必衰歷史教訓(xùn)的借鑒,中國(guó)奉行防御性的國(guó)防政策,中國(guó)發(fā)展不對(duì)任何國(guó)家構(gòu)成威脅,中國(guó)

無論發(fā)展到什么程度都永遠(yuǎn)不稱霸。

2.下列對(duì)原文論證和結(jié)構(gòu)的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是（）

A.在論述中國(guó)軍事防御思想與與中國(guó)農(nóng)耕民族強(qiáng)烈的守土意識(shí)時(shí)，作者指出不同的生產(chǎn)和生活方式，產(chǎn)生了不同的戰(zhàn)

略文化。

B.本文第三段以典型事例論證了中國(guó)的防御性戰(zhàn)略軍事思想既有歷史的文化基因，又有深厚的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。

C.文章按照〃總-分-總〃的思路行文，即先提出問題，接著具體分析問題，最后明確指出了解決問題的辦法，層次分明。

D.英國(guó)歷史學(xué)家阿諾德?湯因比名言/文明的死亡原因永遠(yuǎn)是自殺而不是謀殺?！笨梢杂脕碜糇C“大國(guó)力量增殖于地

區(qū)性守成,消釋于世界性擴(kuò)張二

3.下列各項(xiàng)表述中,不能體現(xiàn)中國(guó)和文化的一項(xiàng)是（）

A.早在2000多年前，中國(guó)的哲人就把“和而不同〃視為“天下之達(dá)道"，把"天人合〃視為人與人、人與自然相處的最高境

界,把〃兼愛〃“非攻〃視為實(shí)現(xiàn)人際和諧與國(guó)際和平的根本途徑。

B.歷經(jīng)千載的絲綢之路被世界公認(rèn)為友好交流之路，給沿路各國(guó)帶去了中國(guó)的友善和文明。

C.明代鄭和艦隊(duì)七下西洋，攜帶的國(guó)書宣示:"天之所覆，地之所載，一視同仁,不能眾欺寡、強(qiáng)凌弱?！苯o所經(jīng)國(guó)家及橫

跨亞非的海上航線帶去了和平與繁榮。

D.幾千年前，中華民族的先民們就秉持〃周雖舊邦，其命維新〃的精神開啟了締造中華文明的偉大實(shí)踐。

3、閱讀下面的文字，完成下列小題。

隨著暢銷書概念的泛化以及成功學(xué)讀物步入紅海市場(chǎng)，成功學(xué)這一后起的名稱得到運(yùn)用，但也摻雜輕微貶義，暗

含遭到愚弄或欺騙的報(bào)復(fù)性指稱。—、似是而非的格言匯編或心靈雞湯遭到讀者的抵制和厭棄，宏觀的結(jié)論或

的人生忠告也不再受到歡迎。成功學(xué)讀物市場(chǎng)的蕭條，成為“知道許多道理卻依然過不好這一生”的真實(shí)寫照，但唯

一不變的是大眾關(guān)于成為“人生贏家”的渴求。世俗意義上成功的標(biāo)準(zhǔn)亦發(fā)生了個(gè)性化的松動(dòng)，被販賣和被消費(fèi)的對(duì)

象從成功學(xué)的雞湯過濾為干貨知識(shí)，碎片化時(shí)間與場(chǎng)景化消費(fèi)的無縫對(duì)接讓___后的成功學(xué)知識(shí)更加無孔不入。喜馬

拉雅、京東等音頻平臺(tái)的知識(shí)付費(fèi)業(yè)務(wù)火爆異常。其他短視頻平臺(tái)、電子書平臺(tái)和知識(shí)分享類平臺(tái)也都不甘落后，并

通過付費(fèi)訂閱、打賞、有償回答等多種形式販賣各式各樣的成功學(xué)內(nèi)容，應(yīng)有盡有，任君采擷。（）,皆實(shí)現(xiàn)了對(duì)消

費(fèi)場(chǎng)景高度情境化的具象構(gòu)擬，故對(duì)號(hào)入座者一°

1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.千篇一律大而化之改弦易轍趨之若鷲

B.大而化之千篇一律改弦易轍蜂擁而至

C.大而化之千篇一律改頭換面蜂擁而至

D.千篇一律大而化之改頭換面趨之若鷲

2.文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.成功學(xué)讀物市場(chǎng)的蕭條，成為“知道許多道理卻依然過不好這一生”的真實(shí)寫照，但唯一不變的是大眾對(duì)成為“人

生贏家”的渴求。

B.“知道許多道理卻依然過不好這一生”，成為成功學(xué)讀物市場(chǎng)蕭條的真實(shí)寫照，但唯一不變的是大眾對(duì)于成為“人

生贏家”的渴求。

C.“知道許多道理卻依然過不好這一生”，成為成功學(xué)讀物市場(chǎng)蕭條的真實(shí)寫照，但唯一不變的是大眾關(guān)于成為“人

生贏家”的渴求。

D.成功學(xué)讀物市場(chǎng)的蕭條，成為“知道許多道理卻依然過不好這一生”的真實(shí)寫照，但唯一不變的是大眾成為“人

生贏家”的渴求。

3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.從紅酒的品評(píng)到奢侈品的正確發(fā)音，從實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的具體方法論到房間收納的斷舍離

B.從房間收納的斷舍離到實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的具體方法論，從奢侈品的正確發(fā)音到紅酒的品評(píng)

C.從奢侈品的正確發(fā)音到紅酒的品評(píng)，從房間收納的斷舍離到實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的具體方法論

D.從紅酒的品評(píng)到房間收納的斷舍離，從奢侈品的正確發(fā)音到實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的具體方法論

4、閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成下面小題。

金陵酒肆留別

李白

風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。

金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。

請(qǐng)君試問東流水，別意與之誰短長(zhǎng)？

別離

陸龜蒙

丈夫非無淚，不灑離別間。

杖劍對(duì)號(hào)酒，恥為游子顏。

蝮蛇一螫手，壯士即解脫。

所志在功名，離別何足嘆。

1.下列對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.李詩(shī)起于“風(fēng)吹柳花”，收于“流水”，所寫均為送別詩(shī)中的常見意象，無一不照應(yīng)題目中的“留別”。

B.李詩(shī)虛實(shí)結(jié)合，全詩(shī)重在對(duì)“留別”場(chǎng)景的描寫，但也有對(duì)離別后個(gè)人境況的想象與追問，意味深長(zhǎng)。

C.陸詩(shī)全詩(shī)以敘述、議論為主，輔以描寫，緊扣“別離”這一主題，采用直抒胸臆手法，抒發(fā)個(gè)人情志。

D.兩首詩(shī)抒情對(duì)象略有區(qū)別，李詩(shī)為“留別”，臨別留詩(shī)給送行者，陸詩(shī)的抒情對(duì)象則是“游子”本身。

2.南朝文學(xué)家江淹《別賦》中寫道“黯然銷魂者，唯別而已矣”。讀了上述兩首唐詩(shī)，你是否認(rèn)同《江賦》中對(duì)“別

離”的理解？請(qǐng)結(jié)合上述兩首唐詩(shī)的具體內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?/p>

5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

江城子?孤山竹閣送述古①

蘇軾

翠蛾羞黛怯人看。掩霜紈，淚偷彈。且凈尊，收渴唱《陽(yáng)關(guān)》。漫道帝城天樣遠(yuǎn)，天易見，見君難。畫堂新構(gòu)

近孤山。曲欄千，為誰安？飛絮落花，春色屬明年。欲棹小舟尋舊事，無處問，水連天。

（注）①述古：陳褒，字述古。時(shí)陳泉由杭州太守調(diào)任南都（即文中的“帝城”）太守，而蘇軾任杭州通判。

1.下列對(duì)作品的賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.本詞以歌女為抒情主人公，通過她的口吻表達(dá)對(duì)陳述古的惜別之情，構(gòu)思巧妙。

B.本詞與王勃的《送杜少府之任蜀州》同為送別佳作，但二者情感基調(diào)并不相同。

C.開頭三句以神態(tài)、動(dòng)作表現(xiàn)歌女的悲傷，因離別而落淚，怕人羞見而掩扇偷拭。

D.“漫道帝城天樣遠(yuǎn)”一語雙關(guān)，既言帝城遙遠(yuǎn)，亦言君土不見，詞人自傷身世。

2.請(qǐng)從虛實(shí)關(guān)系的角度，簡(jiǎn)要分析詞的下片是如何抒發(fā)離愁別緒的。

6、（1）三山半落青天外，。（李白《登金陵鳳凰臺(tái)》）

（2）黃沙百戰(zhàn)穿金甲，。（王昌齡《從軍行》）

（3）?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。（柳永《雨霖鈴》?/p>

（4）落花水香茅舍晚，o（馬致遠(yuǎn)《壽陽(yáng)曲?遠(yuǎn)浦帆歸》）

（5）,卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）

（6）憂勞可以興國(guó)，o（歐陽(yáng)修《伶官傳序》）

（7）予謂菊o（周敦頤《愛蓮說》）

（8）非淡泊無以明志，o（諸葛亮《誡子書》）

7、閱讀下面的文字，完成下列小題。

葉嘉瑩：一生與詩(shī)詞相戀

近日，92歲高齡的葉嘉瑩在“世界因你而美麗——影響世界華人盛典”頒獎(jiǎng)禮中獲頒年度“終身成就獎(jiǎng)”。此前

數(shù)十年間，她身挾滿腹詩(shī)書，走遍中國(guó)以及美國(guó)、加拿大……為中國(guó)古典文化的傳播，立下了汗馬功勞。

1924年7月，葉嘉瑩出生于北京的一個(gè)書香世家。三四歲時(shí)，父母便教她背誦詩(shī)詞。而她的伯父葉廷又，是一位

有很深古典文化修養(yǎng)的中醫(yī)。在伯父的引導(dǎo)下，深居大院的葉嘉瑩常常把院子里的草木作為對(duì)象，吟詩(shī)作詞。11年，

葉嘉瑩高中畢業(yè)，進(jìn)入輔仁大學(xué)專攻古典文學(xué)專業(yè)。在輔仁大學(xué)，葉嘉瑩遇見了她銘記一生的恩師顧隨。顧隨古典文

化功底極為深厚，他對(duì)詩(shī)歌的講授令葉嘉瑩如癡如醉。師生二人常常詩(shī)詞唱和，祓師友傳為佳話。顧隨曾在給她的信

中寫道：“假使苦水（顧隨別號(hào)）有法可傳，則截至今日，凡所有法，足下已盡得之?！钡Ｍ~嘉瑩不僅要繼承

自己的衣缽，更要“別有開發(fā)，能自建樹，成為'南岳下之馬祖'①”。

如果顧隨泉下有知，最高興的肯定是葉嘉瑩果然如他所期望那般做到了“別有開發(fā)”和“能自建樹”。師徒二人

在詩(shī)詞世界里研讀的枕跡，也有相似之處。顧隨是受蔡元培之命學(xué)習(xí)西洋文學(xué)，得益匪淺；而葉嘉瑩則在機(jī)緣巧合下，

前往北美訪問交流，在此期間接觸到了西方文學(xué)理論。葉嘉瑩發(fā)現(xiàn)，西方文學(xué)理論與中國(guó)的傳統(tǒng)詞學(xué)理論有不少暗合

之處，便逐漸嘗試用西方文學(xué)理論中的詮釋學(xué)、符號(hào)學(xué)、接受美學(xué)等來詮釋中國(guó)的古典詩(shī)詞。這種將中西理論融合的

研究策略很快為葉嘉瑩的詩(shī)詞研究開辟了一片新的天地。以西方文學(xué)理論解析古典小詞，成為葉嘉瑩治學(xué)的重要特點(diǎn)。

南開大學(xué)原副校長(zhǎng)、文學(xué)院院長(zhǎng)陳洪評(píng)價(jià)葉嘉瑩說：“融合中西以推進(jìn)詞學(xué)研究，卓有成效者，海內(nèi)外自是不做第二

人想?！?/p>

在海外教書時(shí)，葉嘉瑩常常感慨，中國(guó)古典詩(shī)詞的韻味，在翻譯成英文后就要遜色不少。而用英文授課，也讓她

常常有不能闡盡其意之感。1979年，憑借一封寄給國(guó)家教育部的言真意切的信，葉嘉瑩終于可以回國(guó)教書。從那年起,

葉喜瑩便猶如候鳥一般，按照時(shí)令奔波于大洋兩岸。她講授古典詩(shī)詞的足跡遍布祖國(guó)大江南北。1993年,她受邀擔(dān)任

南開大學(xué)中華古典文化研究所所長(zhǎng)，并捐獻(xiàn)出一半退休金約10萬美元，設(shè)立“駝庵獎(jiǎng)學(xué)金”和“永言學(xué)術(shù)基金”獎(jiǎng)掖

后學(xué)。

她自認(rèn)，這一輩子，她完成了兩件大事。一是在當(dāng)年顧隨的課堂上，她埋首苦記，猶如錄音機(jī)一般一字不差地把

顧隨的講課“錄”了下來，并在幾十年后整理出版。另一件事，就是她去海外以后，托人把大學(xué)教授戴靜山先生的古

近體詩(shī)歌吟誦錄了下來，并最終在內(nèi)地推廣吟誦的過程中發(fā)揮作用。

這是她留給人們的兩把鑰匙。有了它們，人們要去領(lǐng)略中國(guó)古典詩(shī)詞的意境，去感受中國(guó)古典詩(shī)詞傳統(tǒng)的吟誦之

美，盡可以循跡而得。如今，她也在打造自己的鑰匙。她教書70年，留下來的講課、講演錄音，有2000小時(shí)以上。

學(xué)生們正在幫助她整理成書。等到出版之日，喜愛詩(shī)詞的人們又將迎來一場(chǎng)精神盛宴。

她親自體會(huì)到了古典詩(shī)歌里面的美好、高潔的精神，而現(xiàn)在的年輕人，他們進(jìn)不去，找不到一扇門。她希望能把

這一扇門打開，把不懂詩(shī)的人牽引到里面來?！斑@就是我一輩子不辭勞苦做的事情?！薄叭绻搅四敲匆惶欤以敢?/p>

我的生命結(jié)束在講臺(tái)上。”

（節(jié)選自《東西南北?看人物（上半月）》2016年8期，有刪改）

（相關(guān)鏈接）我很不喜歡“才女”這兩個(gè)字，有人說過我是穿裙子的“士”。我身體是女性，但是我的品格是土

大夫的“士”，就有中國(guó)儒家傳統(tǒng)的“士”的品格和持守。

（節(jié)選自《葉嘉瑩：我是穿裙子的中國(guó)“士”》，有刪改）

（注）①馬祖道一是禪宗洪州宗的祖師，師承南岳懷讓禪師。

1.下列對(duì)作品內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.葉嘉瑩治學(xué)極有特點(diǎn)，她借鑒西方的文學(xué)理論來推進(jìn)中國(guó)詞學(xué)研究，這在海內(nèi)外是獨(dú)一無二的。

B.葉嘉瑩詩(shī)書滿腹，離不開她出身于書香門第，幼年時(shí)期就開始吟詩(shī)作詞，后又得遇名師指點(diǎn)。

C.葉嘉瑩致力于中國(guó)古典文化的傳播，為講授古典詩(shī)詞奔波于大洋兩岸，足跡遍布祖國(guó)大江南北。

D.葉嘉瑩成為詩(shī)詞研究大家，得益于她深受中國(guó)儒家傳統(tǒng)熏陶，年輕時(shí)埋頭苦讀，教書時(shí)不斷積淀。

2.下列對(duì)傳主的評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.學(xué)貫中西。她在北美訪問交流期間將接觸到的西方文學(xué)理論這些理論運(yùn)用到中國(guó)古典詩(shī)詞研究中。

B.詩(shī)詞研究自成一派。她師承名家，對(duì)詩(shī)詞的研究在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融合中西，別有開發(fā)，能自建樹。

C.致力推廣詩(shī)歌。她去海外以后，托人把顧隨先生的古近體詩(shī)歌吟誦錄了下來，并最終在內(nèi)地推廣吟誦的過程中發(fā)

揮作用。

D.個(gè)性鮮明。她身為女性，飽讀詩(shī)書，卻不喜歡人家稱呼她“才女”，喜歡人送的雅號(hào)“穿裙子的士”。

3.作為一代大家的葉嘉瑩，對(duì)詩(shī)詞研究有哪些貢獻(xiàn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括？

8、閱讀下面的文字，完成下面小題。

繡花

琦君

繡花，是母親自認(rèn)為最拿手、也最喜歡的一門手藝。她常常說：“眼看一朵朵的鮮花，在藍(lán)^子上，月白鍛子上上

開放出來，心里真舒坦，仿佛自己臉上的皺紋都看不出來了?！?/p>

母親說話竟是這般有文藝氣息。其實(shí)她除了跟外公念過《三字經(jīng)》、《百家姓》，還會(huì)背有限的幾首《千家詩(shī)》之外，

實(shí)在沒有讀過什么書?？墒撬稳萜鹗挛飦恚偸敲畈豢裳?。有一次，她邊繡花兒邊自言自語地說：“把廚房事兒忙

完了，不捉點(diǎn)晨光繡繡花豈不可惜。”“捉”字說得多妙？她又說：“不過繡花總是愈繡愈覺得屋子里冷冷清清的，

連繡花針掉在地板上的聲音都聽得見呢?！蔽翌B皮地問：“媽媽，那樣細(xì)的繡花針，掉在地板上，會(huì)叮當(dāng)一聲響嗎？”

母親沒有回答。坐在邊上撥著念珠陪母親的姑婆笑笑說：“你一個(gè)九歲的小東西，哪里懂？”

看母親繡花，我也吵著要繡。姑婆就會(huì)找塊彩色綢子，剪成一只物面，用漿糊和紙貼得硬硬的，穿了絲線教我繡。

可是我一抽絲線，就會(huì)打結(jié)。姑婆總是說：“慢慢來，繡花要耐著性子。這是姑娘家第一要緊的?！蹦赣H也不時(shí)伸過

頭來看我?guī)籽壅f：“繡得蠻好的。把繡花學(xué)會(huì)了，將來出嫁就不會(huì)給婆婆嫌五個(gè)指頭并在一起的了，"我吸起嘴說：

“我才不要有個(gè)婆婆管呢。我將來要文明結(jié)婚。我不要穿平底繡花鞋，我要穿最新式的織錦緞的高跟鞋?！睂?duì)于聞名

已久的“杭州織錦緞”與“高跟鞋”，我真是做夢(mèng)都常常夢(mèng)見呢。

母親繡花的時(shí)間，多半在吃過中飯以后，下午燒“接力”（“接力”是家鄉(xiāng)話，燒給長(zhǎng)工吃的點(diǎn)心，接一下力的

意思）以前；晚上呢，都在廚房洗刷完畢以后，就著搖曳的菜油燈繡花，那時(shí)我往往已上床呼呼入夢(mèng)了。

白天繡花，母親偶而會(huì)伸個(gè)懶腰，打個(gè)哈欠。我就問“媽媽，五叔婆都睡午覺，您為什么不睡？”母親說：“沒

聽說早起三期抵一春?jiǎn)幔慷嗌偈聝阂?，哪里還睡午覺呢？"我又說：“看您眼皮搭拉下來，都要用燈草來?yè)瘟耍ㄟ@

也是母親最愛說的形容詞）。睡眼朦朧的，繡出的花兒就不漂亮了。”母親說：“你放心，我從小繡花繡到大，摸黑都

會(huì)繡出朵朵鮮花來呢?！彼咽掷镆呀?jīng)繡好兩朵的梅花，伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，瞇著眼兒橫看豎看，非常滿意的樣子。我一看，

真是好鮮活、好漂亮啊。

母親的繡花手藝是村子里聞名的。村子里若有姑娘出嫁，都會(huì)來向母親討花樣，請(qǐng)她教導(dǎo)她們配絲線顏色，告訴

她們應(yīng)該用幾號(hào)的絲線等等。母親都一一仔細(xì)地指點(diǎn)她們：梅花要淡、海棠花要鮮、牡丹花要艷。看針時(shí)都要從花心

向外繡，里深外淺。葉子也是一樣，濃濃淺淺的，看去才有遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，母親不是個(gè)會(huì)畫畫的藝術(shù)家，可是竟然懂得現(xiàn)

代的所謂“透視”與“立體感”呢。

后來我念中學(xué)以后，念到兩句詞：“換雨移花濃淡改，開心芳草淺深難?！弊屑?xì)體味著，豈不正是母親繡花時(shí)的

心情？我就寫信給母親，把這兩句詞抄給她，并用白話詳細(xì)給她解釋。她自己不會(huì)寫回信，是托二叔給我寫的。信里

說：“你抄的兩句詩(shī)真好，二叔念起來，音調(diào)愈聽愈好聽，我真是好喜歡?？上ё约簭男]好好念書，不會(huì)讀詩(shī)讀詞。

以后你若是讀到像這樣好的句子，捉摸著是我喜歡的，就給我抄來，細(xì)細(xì)解說一下。二叔一念出調(diào)子來，我就會(huì)記住

的?！?/p>

二叔在信末附一筆說：“你母親把這兩句詞翻來覆去地念，還聽她邊做事邊哼呢。我覺得你母親的心情，真是比

'換雨移花'還恍惚。她開心的，又豈是芳草呢？”

讀著信，想起母親低頭默默繡花時(shí)的神情，想想她連繡花針掉在地上都聽得見的那份刻骨的寂寞，不由得心頭陣

陣酸楚。我究竟已長(zhǎng)大，懂得母親的心了。原應(yīng)當(dāng)時(shí)刻在母親身邊，陪她談心解悶的，卻為了求學(xué)不得不遠(yuǎn)離她而去。

我只有多多給她寫信，以解她的遠(yuǎn)念，但又不忍再抄那樣感傷的句子，觸發(fā)她的心事。

真是“人生識(shí)字憂患始”，我寧愿母親重溫她少女時(shí)代輕松的小調(diào)：“阿姐埠頭洗腳紗，腳紗漂起水花花……”

那樣或許多少還可以使她忘憂解愁于一時(shí)吧。

(有刪改)

1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()

A.本文通過敘寫母親繡花之事，刻畫了她勤勞手巧、溫婉熱情的形象，表達(dá)了“我”對(duì)母親的理解與思念之情。

B.母親說話有文藝氣息，喜歡聽好詩(shī)好句。不過，她從小沒有讀過什么書，反映了傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)女性求知的束縛。

C.母親繡花的手藝精湛，選圖妙麗，布色講究。雖然她并不懂藝術(shù)原理，但她講究美、創(chuàng)造美的能力令人贊嘆。

D.隨著年齡增大，“我“慢慢懂得母親的心。“我”只有多多寫信，才可能稍稍寬解母親對(duì)遠(yuǎn)方孩子的牽心掛念。

2.請(qǐng)賞析文中劃線的句子。

3.本文在敘事上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

9、閱讀下面的文字，完成下列小題。

超人

冰心

何彬是一個(gè)冷心腸的青年，從來沒有人看見他和人有什么來往。他從局里低頭獨(dú)步的回來，關(guān)上門，摘下帽子，

便坐在書桌旁邊，隨手拿起一本書來，無意識(shí)的看著。

房東程姥姥總算是他另眼看待的一個(gè)人；她端進(jìn)飯去，有時(shí)便站在一邊，絮絮叼叨的問上幾十句，何彬偶然答應(yīng)

幾句說：“世界是虛空的，人生是無意識(shí)的。人和人，和宇宙，和萬物的聚合，都不過如同演劇一般……與其互相牽

連，不如互相遺棄?！?/p>

這一夜他忽然醒了。聽得對(duì)面樓下凄慘的呻吟著，這痛苦的聲音，斷斷續(xù)續(xù)的，在這沉寂的黑夜里只管頗動(dòng)。他

雖然毫不動(dòng)心，卻也攪得他一夜睡不著。月光如水，從窗紗外瀉將進(jìn)來，他想起了許多幼年的事情一慈愛的母親，

天上的繁星，院子里的花……他的腦子累板了，極力的想挨絕這些思想，無奈這些事只管奔湊了來，直到天明，才微

微的合合眼。

他聽了三友的呻吟，看了三夜的月，想了三夜的往事。

第七天早起，他忽然問程姥姥對(duì)面樓下的病人是誰?程姥姥一面驚訝著，一面說：“那是廚房里跑街的孩子祿兒，

那天上街去了，不知道為什么把腿掉壞了，自己買塊膏藥貼上了，還是不好。這孩子真可憐，今年才十二歲呢……

何彬自己只管穿衣戴帽，好像沒有聽見似的，自己走到門邊。程姥姥也住了口，端起碗來，剛要出門，何彬慢慢的從

袋里拿出一張鈔票來，遞給程姥姥說：“給那祿兒罷，叫他請(qǐng)大夫治一治?！闭f完了，頭也不回，徑自走了。程姥姥

一看那巨大的數(shù)目，不禁愕然，何先生也會(huì)動(dòng)起慈悲念頭來，這是破天荒的事情呵I她端著碗，站在門口，只管出神。

呻吟的聲音，漸漸的輕了，月兒也漸漸的缺了。何彬還是朦朦朧朧的——慈愛的母親，天上的繁星，院子里的花……

他的腦子累極了，竭力的想接絕這些思想，無奈這些事只管奔湊了來。

程姥姥帶著裸兒幾次來叩門，要跟他道謝；他好像忘記了似的，冷冷的抬起頭來看了一看，又搖了搖頭，仍去著

他的書。祿兒仰著黑胖的臉，在門外張著，幾乎要哭了出來。這一天晚飯的時(shí)候，何彬告訴程姥姥說他要調(diào)到別的局

了，后天早展便要起身，請(qǐng)她將房租飯錢，都清算一下。

他覺得很疲倦，一會(huì)兒便睡下了。忽然聽得自己的門鈕動(dòng)了幾下，接著又聽見似乎有人用手推的樣子。他不言不

動(dòng)，只靜靜的臥著，一會(huì)兒也便渺無聲息。

第二天他自己又關(guān)著門忙時(shí)，忽然想起繩子忘了買了。他打開門，只見人影兒一閃，再看時(shí)，祿兒在對(duì)面門后藏

著呢。他躊躇著四圍看了一看，一個(gè)仆人都沒有，便嗓：“祿兒，你替我買幾根繩子來?！钡搩黑w起的走過來，玳天

喜地的接了錢，如飛走下樓去。

不一會(huì)兒，祿兒跑的通紅的臉，喘息著走上來，一只手拿著繩子，一只手背在身后，微微露著一兩點(diǎn)金黃色的星

兒。他遞過了繩子,仰著頭似乎要說話，何彬卻不理會(huì)，拿著繩子自己進(jìn)屋去了。

累了兩天了，何彬閉上雙眼，又想起了深夜的病人——慈愛的母親，滿天的繁星，院子里的花……十幾年來隱藏

起來的愛的神情，又呈露在何彬的臉上；十幾年來不見點(diǎn)滴的淚兒，也珍珠般散落了下來。微微睜開眼，四面的白壁，

一天的微光，屢屢清香，一個(gè)小人兒，躡手躡腳的走了出去，臨到門口，還回過小臉兒來，望了一望。

何彬竭力的坐起來。那邊捆好了的書籍上面，放著一籃金黃色的花兒，花籃底下還壓著一張紙：

我也不知道怎樣可以報(bào)先生的恩德。這籃子里的花，我也不知道是什么名字，是我自己種的，倒是香得很，我最

愛它。

我想先生一定是不要的。然而我有一個(gè)母親，她因?yàn)閻畚业木壒?，也很感激先生。先生有母親么？她一定是愛先生

的。這樣我的母親和先生的母親是好朋友了。所以先生必要收母親的朋友的兒子的東西。

祿兒叩上

何彬看完了，捧著花兒，回到床前，什么定力都盡了，不禁嗚嗚咽咽的痛哭起來。清香還在，母親走了！窗內(nèi)窗外,

互相輝映的，只有月光，星光，淚光。

早展程姥姥進(jìn)來的時(shí)候，車也來了，箱子也都搬下去了，何彬淚痕滿面，靜默無聲的謝了謝程姥姥，提著一籃的

花兒，遂從此上車走了。

祿兒站在程姥姥的旁邊，屋里空洞洞的，床上卻放著一張紙，寫著：

小朋友祿兒：

你說你要報(bào)答我，我還不知道我應(yīng)當(dāng)怎樣的報(bào)答你呢！

你深夜的呻吟，使我想起了許多的往事。頭一件就是我的母親，她的愛可以使我止水似的感情，重要蕩漾起來。

我這十幾年來，錯(cuò)認(rèn)了世界是虛空的，人生是無意識(shí)的，愛和憐憫都是惡德。

我再深深的感謝你從天真里指示我的那幾句話。小朋友，再見！再見!世界上的兒子和兒子都是好朋友，我們永遠(yuǎn)

是牽連著呵！

何彬草

“他送給我的那一籃花兒呢？”裸兒仰著黑胖的臉兒，呆呆的望著天上。

（選自1921年《小說月報(bào)》，有刪改）

1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.小說開篇“何彬是個(gè)冷心腸的青年”是很突兀的一句斷語，作者借此表明此時(shí)的何彬是一個(gè)空虛苦悶的青年，為

后文的發(fā)展作了反向的鋪墊。

B.全文謀篇布局很見匠心，比如何彬要調(diào)到別的局了，聊聊數(shù)語交代，便起到推波助瀾、引發(fā)下面一系列故事情節(jié)

的作用。

C.看到祿兒的留言后，“窗內(nèi)窗外，互相輝映的，只有月光，星光，淚光”，情景交融，藝術(shù)地展現(xiàn)了人物心靈上

的深刻變化。

D.本文語言有一定的抒情色彩，夢(mèng)鄉(xiāng)中的母親，天上的繁星，院子里的花，月光，星光……直白、淺顯而又充滿詩(shī)

情畫意。

2.文中劃線部分在人物塑造上運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

3.文中的何彬先認(rèn)為人與人之間”與其互相牽連，不如互相遺棄”，后來卻寫了“世界上的兒子和兒子都是好朋友，

我們永遠(yuǎn)是牽連著呵”的話，是什么使他發(fā)生了這么大的變化，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

10、閱讀下面的文言文，完成下面問題。

姚察，字伯審，吳興武康人也。幼有至性，弱不好弄，博弈雜戲，初不經(jīng)心。勤苦厲精，以在繼日。年十二，便

能屬文。年十三，梁簡(jiǎn)文帝時(shí)在東宮，即引于宣獻(xiàn)堂論難，為儒者所稱。及簡(jiǎn)文嗣位，尤加禮接。起家南海王國(guó)左常

侍，兼司文侍郎。值梁室喪亂，東土兵荒，人饑相食，告汆無處，察室口既多，并采好施自給。察常以己分戒推諸弟

妹，自甘唯藜芨而已。在亂離之間，篤學(xué)不廢。元帝于荊州即位，授察原鄉(xiāng)令。時(shí)邑境蕭條，流亡系反，察輕其賦役,

勸以耕種，于是戶口殷盛。中書侍郎領(lǐng)著作杜之偉與察深相眷遇,衰用察佐著作，仍撰史。永定初，吏部尚書徐陵時(shí)

領(lǐng)著作，復(fù)引為史佐，及陵讓官致仕等表，并請(qǐng)察制焉，陵見嘆曰：“吾弗逮也?！碧ǔ?，補(bǔ)宣明殿學(xué)士，除散騎侍

郎，尋兼通直散躺常侍。江左耆舊先在關(guān)右者咸相傾慕沛國(guó)劉臻竊于公館訪《漢書》疑事十余條并為剖析皆有經(jīng)據(jù)。

初，梁季浩沒，父僧垣入于長(zhǎng)安，察蔬食布衣，不聽音樂，至是可用因聘使到江南。時(shí)察母韋氏喪制適除，后主以察

嬴瘠，乃密遣中書舍人司馬市就宅發(fā)哀。守以忠毅將軍起兼東宮通事舍人。察志在終喪，頻有陳讓，并抑而不許。俄

敕知著作郎事，眼因，除給事黃門侍郎，領(lǐng)著作。察既累居憂服，兼齋素日久，因加氣疾。后主嘗別召見，見察柴瘠

過甚，為之動(dòng)容。察自居顯要，甚勵(lì)清潔。嘗有私門生不敢厚餉，止送南布一端，花綠一匹。察謂之曰：“吾所衣著，

止是麻布蒲球，此物于吾無用。既欲相款接，辛不煩爾。”此人遜請(qǐng)，猶真受納，察厲色驅(qū)出，因港伏事者莫敢饋遺。

清潔自處。資產(chǎn)每虛，或有勸營(yíng)生計(jì)，笑而不答。陳滅，入隋，開皇九年，詔授秘書丞，別敕成梁、陳二代吏。大業(yè)

二年，終于東都，年七十四，遺命海葬，務(wù)從率儉。兩宮悼惜，理里甚厚。

（節(jié)選自《陳書?姚察傳》）

1.下列對(duì)文中加波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕沛國(guó)劉臻/竊于公館訪《漢書》疑事十余條/并為剖析/皆有經(jīng)據(jù)

B.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕/沛國(guó)劉臻竊于公館訪《漢書》疑事十余條/并為剖析/皆有經(jīng)據(jù)

C.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕/沛國(guó)劉臻竊于公館訪《漢書》疑事/十余條并為剖析/皆有經(jīng)據(jù)

D.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕沛國(guó)劉臻/竊于公館訪《漢書》疑事/十余條并為羽析/皆有經(jīng)據(jù)

2.下列對(duì)文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()

A.著作，“著作郎”“佐著作郎”“著作佐郎”的省稱，其主要職責(zé)是編纂國(guó)史。

B.兇問，指死訊、噩耗。“兇”，指不幸，與“夙遭閔兇”中的“兇”意思相同。

C服闋，指古代服喪三年后除去喪服；憂服，則是指為父母服喪而憂傷過度。

D.照賄，也作“賄寤”，文中指兩宮送給姚察家人用來辦理喪事的財(cái)物車馬等。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.姚察深得賞識(shí)。十三歲時(shí)，到宣獻(xiàn)堂聽演講并參加辯論，被學(xué)者稱道；梁簡(jiǎn)文帝繼位后更以超乎常禮的禮節(jié)對(duì)待

他。

B.姚察擅長(zhǎng)著史。他被中書侍郎領(lǐng)著作杜之偉推薦為史佐，撰著史書；入隋后擔(dān)任秘書丞，后又受命撰著梁、陳兩

代史書。

C.姚察謹(jǐn)守孝悌。戰(zhàn)爭(zhēng)饑荒時(shí)糧食匱乏，姚察總是把自己的那份省下些分給弟妹；他志在為父親守喪，數(shù)次推辭任

官。

D.姚察居官清廉。他位居顯要，能以清廉自處，連門生的薄禮也拒絕；他常常資產(chǎn)空乏，有人勸其經(jīng)營(yíng)生計(jì)，他不

為所動(dòng)。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)時(shí)邑境蕭條，流亡不反，察輕其賦役，勸以耕種，于是戶口殷盛。

(2)此人遜請(qǐng)，猶冀受納，察厲色驅(qū)出，因此伏事者莫敢饋遺。

5.姚察的勤奮好學(xué)體現(xiàn)在哪里？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。

11、閱讀下文，完成下面小題。

現(xiàn)亭記

姚鼐

①金陵四方皆有山，而其最高而近郭者，鐘山也。諸官舍悉在鐘山西南隅，而率蔽于墻室，雖如布政司署瞻園最

有盛名，而亦不能見鐘山焉。

②巡道署東北隅有廢地，昔棄土者，聚之成小阜①，雜樹生，海。觀察歷城方公，一日試登阜，則鐘山翼然當(dāng)其前。

乃大喜，稍易治②其巔作小亭，暇則坐其上。塞暑陰?kù)V，山林云物，其狀萬變，皆為茲亭所有。鐘山之勝于茲郭，若獨(dú)

為是亭設(shè)也。公乃取見山字合之，名曰現(xiàn)亭。

③普普羊叔子③督荊州時(shí)，于襄陽(yáng)觀山鰲眺，感思今古。史既載其言，□后人所能知也。今方公在金陵數(shù)年，勤

治有聲，為吏民敬愛，異日或以茲亭，遂比于羊公現(xiàn)山亭歟？此亦非公今日所能知也。今所知者，力不勞，用不費(fèi)，

而可以寄燕賞④之情，據(jù)地極小而冠一郭官舍之勝,茲足以貽后人矣，不可不識(shí)其所由作也。

④嘉慶三年四月，桐城姚鼐記。

［注］:①阜：土山。②易治：整治。③羊叔子：即羊祜，魏晉時(shí)著名戰(zhàn)略家、政治家和文學(xué)家。④燕賞：玩賞。

1.可填入第③段方框處的虛詞是

A.乃B.則C.而D.且

2.對(duì)第②段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是

A.本段寫了建亭經(jīng)過及亭的命名。

B.覘亭所在原是雜樹叢生廢地。

C.規(guī)亭所在視野開闊，一覽眾山。

D.整治后的小阜景物豐富變幻。

3.分析第③段劃線句的表達(dá)效果。

4.結(jié)合全文分析作者是如何突出寫作意圖的。

12、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。

接力跑，是田徑運(yùn)動(dòng)中唯一的集體項(xiàng)目。以隊(duì)為單位，每隊(duì)四人，每人跑相同距離。

中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

參考答案

1、D

【解析】

本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音及字形的能力。此類試題解答時(shí)，字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、

音近字、方言、生僻字等，多音字注意據(jù)義定音，要找規(guī)律，結(jié)合詞義、詞性、運(yùn)用場(chǎng)合等記憶。辨析字形當(dāng)然要從

字音和字義上下功夫。形近字雖然字形相近，但卻有細(xì)微的區(qū)別，這細(xì)微處就是辨析的關(guān)鍵。有些形近但讀音不同的

字，可以通過讀音的不同加以辨析。相連字形的考核主要考核形近字和音近字，試題的內(nèi)容有兩字詞語，三字熟語和

成語。

A項(xiàng)，“凜”讀“Hn”；

B項(xiàng)，“露”讀“血”。

C項(xiàng)，“廝”應(yīng)為“撕”，“涕”讀“鏟。

故選D。

2、1.D

2.C

3.D

【解析】

1.本題考查內(nèi)容理解和分析的能力。做好這類題，考生除了要審清題目要求，明確所問，還要具備篩選并提取、整合

信息的能力，篩選信息時(shí)一定要全面迅速，提取對(duì)照時(shí)一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。

A項(xiàng)，”……具體表現(xiàn)了中國(guó)軍事的防御思想”主客倒置，原文說：中國(guó)軍事的防御思想是“殺人亦有限，列國(guó)自有

疆。茍能制侵陵，據(jù)豈在多殺傷”戰(zhàn)略文化的具體表現(xiàn)。

B項(xiàng)，”……使……〃因果關(guān)系錯(cuò)誤，“使”之后為“果”，“使”之前為“因“，第②自然段前半部分的文意應(yīng)該

是“兩因一果”，“兩因”除了了“安土重遷的普遍心態(tài)”以外，還有自給自足的生產(chǎn)方式。

C項(xiàng)，“數(shù)千年的中國(guó)文化沒有侵略性,發(fā)端于……”張冠李戴，中國(guó)自古提倡“慎戰(zhàn)”思想，一以貫之的防御性國(guó)防

政策發(fā)端于中華民族的歷史文化基因。

D項(xiàng)，表述出自總書記在慶祝改革開放四十周年大會(huì)上的講話，與本文主旨完全吻合。

故選D。

2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)

之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，司時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述

與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出對(duì)原文論證和結(jié)構(gòu)的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)。

C項(xiàng)，“最后明確指出了解決問題的辦法“無中生有。文章雖然是按照“總-分-總”思路展開論證的，但結(jié)尾只是總

結(jié)強(qiáng)調(diào)了以防御思想為具體表現(xiàn)的中國(guó)戰(zhàn)略文化，并未明確解決問題的辦法。

故選C。

3.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類型，平時(shí)應(yīng)該積累易錯(cuò)類型及常見問題，比如判斷絕對(duì)，

時(shí)態(tài)有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。

D項(xiàng)，本句表述出自總書記在慶祝改革開放四十周年大會(huì)上的講話，“文王在上，于昭于天。周雖舊邦，其命維新”

的意思是周文王稟受天命，昭示天下;周雖然是舊的邦國(guó)，但其使命在革新”。這是一種改革創(chuàng)新文化，不是“和”

文化。

故選D。

3、1.D

2.B

3.C

【解析】

1.本題考查正確使用成語（詞語）的能力?？疾樾问接信袛喑烧Z（詞語）使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。

掌握常見的成語錯(cuò)誤類型：望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語（詞語）使用的正誤需要正確理解詞

語的意義，辨明感情色彩，弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求，避免因成語造成病句等；根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z（詞

語）填空需要仔細(xì)分析語境，理解成語（詞語）的意義，同時(shí)還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別，解答此題要注意

做題時(shí)根據(jù)語境分析，一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣，所以可以用排除法確定成語的錯(cuò)誤類型，錯(cuò)誤選項(xiàng)，同時(shí)，注意多

義成語的積累記憶。

第一組，第二組，千篇一律：原指一千篇文章都一個(gè)樣，現(xiàn)指文章公式化；比喻辦事按一個(gè)格式，非常機(jī)械；泛指事

物形式陳舊呆板、呆滯。大而化之：原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心謹(jǐn)慎。根據(jù)語境“似是而非的

格言匯編或心靈雞湯遭到讀者的抵制和厭棄”，填入“千篇一律”；根據(jù)語境“宏觀的結(jié)論或”，填入“大而化之”。

第三組，改頭換面：原指人的容貌發(fā)生了改變。現(xiàn)多比喻只改外表和形式，內(nèi)容實(shí)質(zhì)不變。改弦易做：換上新琴弦、

改變行車道路，比喻改變方針、辦法或方向。根據(jù)語境“碎片化時(shí)間與場(chǎng)景化消費(fèi)的無縫對(duì)接讓”，填入“改頭換面”。

第四組，趨之若鷲：指像鴨子一樣成群跑過去，比喻許多人爭(zhēng)著去追逐。蜂擁而至：像一窩蜂似地?fù)韥?，形容很多?/p>

亂哄哄地朝一個(gè)地方聚攏。根據(jù)語境“故對(duì)號(hào)入座者”，填入“趨之若鷲”。

故選D。

2.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂

賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題，

可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對(duì)句

子做語法分析。

“成功學(xué)讀物市場(chǎng)的蕭條，成為'知道許多道理卻依然過不好這一生’的真實(shí)寫照”，主客顛倒，改為“'知道許多

道理卻依然過不好這一生'，成為成功學(xué)讀物市場(chǎng)蕭條的真實(shí)寫照”；“關(guān)于成為‘人生贏家’的渴求”，搭配不當(dāng)，

改為“大眾對(duì)于成為‘人生贏家’的渴求”。

故選B。

3.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來判斷，還可以根據(jù)上下文語

境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫，邏輯嚴(yán)密的句子。

“其他短視頻平臺(tái)、電子書平臺(tái)和知識(shí)分享類平臺(tái)也都不甘落后，并通過付費(fèi)訂閱、打賞、有償回答等多種形式販賣

各式各樣的成功學(xué)內(nèi)容，應(yīng)有盡有，任君采擷”，然后是舉例子，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，所以應(yīng)該是“從奢侈品的正確發(fā)音

到紅酒的品評(píng)”，排除AD；

從低到高的順序，“實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的具體方法論”應(yīng)該在最后，排除AB。

故選c。

【點(diǎn)睛】

病句題歷來是高考熱點(diǎn)，復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類型一一搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)

構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗(yàn)，辨析時(shí)可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。

4、1.B

2.江淹認(rèn)為“離別”是令人黯然銷魂（失魂落魄）的，我不認(rèn)同此種對(duì)“離別”的片面理解。李詩(shī)雖為“留別”，但

對(duì)送別場(chǎng)所的描寫卻情趣盎然，花香酒香，江南三月，令人沉醉。好友相送，干杯暢飲，雖有別意，但情意綿綿，一

掃送別詩(shī)的哀愁之風(fēng)，反顯豪邁灑脫，情感非“黯然銷魂”。陸詩(shī)首聯(lián)即以“丈夫”起筆，有淚不輕彈，杖劍餞別的

的豪情壯志。頸聯(lián)塑造了大丈夫奮不顧身、不怕犧牲的英勇形象，尾聯(lián)直接點(diǎn)明懷抱建功立業(yè)的志句，眼前的離別根

本不值得嘆息。李詩(shī)和陸詩(shī)不管是寫景，還是議論抒情，都無“別離”時(shí)的“黯然銷魂”之愁苦。

【解析】

1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意

了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟

作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案，

B項(xiàng)“虛實(shí)結(jié)合……對(duì)離別后個(gè)人境況的想象”錯(cuò)誤，李詩(shī)全詩(shī)以寫實(shí)為主，造成誤判的主要是末尾兩句“請(qǐng)君試問

東流水，別意與之誰短長(zhǎng)？”運(yùn)用的手法為比喻，而非虛寫。按全詩(shī)內(nèi)容，詩(shī)人送別的場(chǎng)所或?yàn)榻?，“東流水”應(yīng)

為眼前實(shí)景，面對(duì)美麗的江南風(fēng)物和朋友們的盛情挽留，詩(shī)人依依不舍，他在想：怎樣才能表達(dá)自己的無限惜別之情

呢？詩(shī)人順手一指，以水為喻：“請(qǐng)你們問問那東流的江水，離情別意與它相比究竟誰短誰長(zhǎng)？”此兩句既有比喻，

也有設(shè)問比較，言有盡而意無窮，確實(shí)令人產(chǎn)生想象一一想象朋友間的情意綿綿，但并非是“對(duì)離別后個(gè)人境況的想

象”。“離別后個(gè)人境況的想象”的理解可參照柳永《雨鈴霖》中的“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自

古傷離武，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡馁p析。

故選B。

2.本題考查把握詩(shī)歌情感態(tài)度、個(gè)性化閱讀的能力。答情感題，不僅要借助詩(shī)詞的字、詞、句和所用意象來分析詩(shī)歌

的感情，還要聯(lián)系作者的寫作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等，進(jìn)行綜合解讀。《金陵酒肆留別》翻譯，春風(fēng)吹拂柳絮滿店

飄酒香，吳姬捧出美酒請(qǐng)客人品嘗。金陵的朋友們紛紛來相送，主客暢飲頻頻舉杯共盡觴。請(qǐng)你們問問這東流的江水,

離情別意與它比誰短誰長(zhǎng)？《金陵酒肆留別》是唐代偉大詩(shī)人李白即將離開金陵?yáng)|游揚(yáng)州時(shí)留贈(zèng)友人的一首話別詩(shī)，

篇幅雖短，卻情意深長(zhǎng)。此詩(shī)由寫春季勝景引出逸香之酒店，鋪就其樂融融的贈(zèng)別場(chǎng)景；隨即寫吳姬以酒酬客，表現(xiàn)

吳地人民的豪爽好客；最后在觥籌交錯(cuò)中，主客相辭的動(dòng)人場(chǎng)景躍然紙上，別意長(zhǎng)于流水般的感嘆水到渠成。全詩(shī)熱

情洋溢，反映了李白與金陵友人的深厚友誼及其豪放性格；流暢明快，自然天成，清新俊逸，情韻悠長(zhǎng)，尤其結(jié)尾兩

句，兼用擬人、比喻、對(duì)比、反問等手法，構(gòu)思新穎奇特，有強(qiáng)烈的感染力?！秳e離》翻譯，大丈夫何嘗沒有滔滔眼淚,

只是不愿在離別時(shí)涕泗橫流。面對(duì)離酒慷慨高歌揮舞長(zhǎng)劍，恥如一般游子模樣滿臉離愁。一旦被蝮蛇螫傷手腕之后，

當(dāng)斷手臂就斷壯士次不躊躇。既然次心闖蕩天下建功立業(yè)，離別家常便飯何須嘆息怨尤?！秳e離》是唐代詩(shī)人陸龜蒙創(chuàng)

作的一首五言律詩(shī)。這首詩(shī)的首聯(lián)用灑脫挺拔之筆，生動(dòng)地勾勒出主人公堅(jiān)強(qiáng)剛毅的性格。頷聯(lián)用壯士奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的比

喻，描畫出大丈夫的壯偉形象。頸聯(lián)運(yùn)用成語，表明大丈夫不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲的大無畏精神。尾聯(lián)總束前文，點(diǎn)明

大丈夫的志向在于建功立業(yè)。全詩(shī)于議論中抒情，形象光彩照人。所以不認(rèn)同江淹的“離別”是令人黯然銷魂的觀點(diǎn)。

【點(diǎn)睛】

分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方

向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往

往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情，作者在詩(shī)詞中常

常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。

5、1.D

2.①實(shí)寫太守新建的華美畫堂，虛寫歌女想象著此后不能再與太守同游于此的落寞。②實(shí)寫此時(shí)飛絮落花的暮春景象,

虛寫歌女想象明年春游時(shí)不能再見太守的無奈與傷心。

【解析】

1.本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題，要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字

的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩(shī)詞內(nèi)容、情感、手法和語言特色，然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽，比對(duì)原文，看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧

斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。

D項(xiàng)，“亦言君王不見，詞人自傷身世”錯(cuò)誤。依據(jù)“漫道帝城天樣遠(yuǎn)，天易見，見君難”，帝城雖然有如天遠(yuǎn)，可

見天容易，見賢太守難。這是歌女言其永別，委婉表達(dá)自己留戀之情；詞人借歌女傳情，亦是傳惜別之情。故選D。

2.本題考查鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)手法和思想感情的能力。解答此題，考生要先透過題干把握考點(diǎn)，然后再結(jié)合詩(shī)歌標(biāo)題、作

者、注解、意象、抒情關(guān)鍵詞等，在理解全詩(shī)內(nèi)容基礎(chǔ)上進(jìn)一步把握關(guān)鍵詩(shī)句的虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)手法和表現(xiàn)的思想感

情。

“畫堂新構(gòu)近孤山。曲欄干，為誰安？”，實(shí)寫眼前色彩斑斕的畫堂，精巧玲瓏的曲欄干，想象太守離別后，畫堂欄

干將為誰安置？虛實(shí)結(jié)合，寫出太守離別后自己的落寞；

“飛絮落花，春色屬明年。欲棹小舟尋舊事，無處問”，作者實(shí)寫眼前花絮飄落的景象，想象與春色相逢只有待來年,

且想象明年春日駕著小舟尋覓舊跡，怕也往事渺茫無處尋訪。虛實(shí)結(jié)合，寫出明年無法與太守同游春景的感傷。

【點(diǎn)睛】

鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)手法技巧的題，首先要指出運(yùn)用何種技巧，然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該技巧的，最后指出運(yùn)

用該技巧的作用：表達(dá)了什么情感，或者有什么表達(dá)效果。答題時(shí)注意，一定不能只注意藝術(shù)技巧，而忘記結(jié)合具體

內(nèi)容進(jìn)行分析。

6、一水中分白鷺洲不破樓蘭終不還今宵酒醒何處斷橋頭賣魚人散何當(dāng)共剪西窗燭逸豫可以亡身

花之隱逸者也非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)

【解析】

本題考查學(xué)生默寫識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí)，如果是情境默寫，

一定仔細(xì)斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞：白鷺洲,

宵，逸豫，隱逸，致。

7、1.A

2.C

3.①理論研究上，引入西方文學(xué)理論，在詩(shī)詞研究上有所創(chuàng)新。②培養(yǎng)人才上，設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金和學(xué)術(shù)基金獎(jiǎng)掖后學(xué)，推

動(dòng)詩(shī)詞研究。③繼承推廣上，整理出版了恩師顧隨的講課實(shí)錄；托人錄下并推廣戴靜山教授的古典詩(shī)詞吟誦。④學(xué)術(shù)

成果上，留下了豐富的講課、講演錄音資料，正在整理成書。

【解析】

1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和分析的能力，此類試題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)

重局部；從考查的角度來看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；

其次明確主旨，關(guān)注手法；最后逐一將每個(gè)選項(xiàng)回歸原文，結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

A項(xiàng)，“這在海內(nèi)外是獨(dú)一無二的”錯(cuò)。從原文第三段“南開大學(xué)原副校長(zhǎng)、文學(xué)院院長(zhǎng)陳洪評(píng)價(jià)葉嘉瑩說：'融合

中西以推進(jìn)詞學(xué)研究，卓有成效者，海內(nèi)外自是不做第二人想'”可以看出，陳洪評(píng)價(jià)葉嘉瑩，說的是“卓有成效者,

海內(nèi)外自是不做第二人想”，并不是“獨(dú)一無二”的。

故選A。

2.本題考查探究傳主評(píng)價(jià)。做這類題首先要通讀全文，把握文章內(nèi)容，找出對(duì)傳主的有關(guān)描寫和介紹。其次篩選，從

傳主的語言、事跡，作者的介紹、評(píng)價(jià)，他人的襯托、映照中篩選相關(guān)信息。最后進(jìn)行整合，在忠于原文的基礎(chǔ)上，

從不同的角度進(jìn)行概括。

C項(xiàng)，“托人把顧隨先生的古近體詩(shī)歌吟誦錄了下來”錯(cuò)。原文第五段中“另一件事，就是她去海外以后，托人把大

學(xué)教授戴靜山先生的古近體詩(shī)歌吟誦錄了下來，并最終在內(nèi)地推廣吟誦的過程中發(fā)揮作用”可以看出吟誦錄下的是戴

靜山先生的古近體詩(shī)歌。

故選C。

3.本題考查分析概括傳主的成就貢獻(xiàn)。做這類題需要從主觀和客觀兩個(gè)角度作答，主觀原因多從個(gè)人天賦、性格、努

力程度等角度來考慮；客觀角度多從個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境、社會(huì)背景與時(shí)代需要和別人的影響幫助等角度來考慮。本題要

求概括葉嘉瑩對(duì)詩(shī)詞研究的貢獻(xiàn)，可以聯(lián)系她的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、生活經(jīng)歷等方面進(jìn)行作答。

從文中第三段“葉嘉瑩發(fā)現(xiàn)，西方文學(xué)理論與中國(guó)的傳統(tǒng)詞學(xué)理論有不少暗合之處，便逐漸嘗試用西方文學(xué)理論中的

詮釋學(xué)、符號(hào)學(xué)、接受美學(xué)等來詮釋中國(guó)的古典詩(shī)詞。這種將中西理論融合的研究策略很快為葉嘉瑩的詩(shī)詞研究開辟

了一片新的天地。以西方文學(xué)理論解析古典小詞，成為葉嘉瑩治學(xué)的重要特點(diǎn)”可以看出，葉嘉瑩在理論研究上引入

西方文學(xué)理論，在詩(shī)詞研究上有所創(chuàng)新。

從文中第四段“1993年，她受邀擔(dān)任南開大學(xué)中華古典文化研究所所長(zhǎng)，并捐獻(xiàn)出一半退休金約10萬美元，設(shè)立'駝

庵獎(jiǎng)學(xué)金’和'永言學(xué)術(shù)基金'獎(jiǎng)掖后學(xué)”可以看出在培養(yǎng)人才上設(shè)立了獎(jiǎng)學(xué)金和學(xué)術(shù)基金獎(jiǎng)掖后學(xué)，推動(dòng)詩(shī)詞研究。

從文中第五段“她自認(rèn)，這一輩子，她完成了兩件大事。一是在當(dāng)年顧隨的課堂上，她埋首苦記，猶如錄音機(jī)一般一

字不差地把顧隨的講課'錄'了下來，并在幾十年后整理出版。另一件事，就是她去海外以后，托人把大學(xué)教授戴靜

山先生的古近體詩(shī)歌吟誦錄了下來，并最終在內(nèi)地推廣吟誦的過程中發(fā)揮作用”可以看出她在繼承推廣上，整理出版

了恩師頗隨的講課實(shí)錄；托人錄下并推廣戴好山教授的古典詩(shī)詞吟誦。

從文中第六段“如今，她也在打造自己的鑰匙。她教書70年，留下來的講課、講演錄音，有2000小時(shí)以上。學(xué)生們

正在幫助她整理成書。等到出版之日，喜愛詩(shī)詞的人們又將迎來一場(chǎng)精神盛宴”可以看出在學(xué)術(shù)成果上，留下了豐富

的講課、講演錄音資料，正在整理成書。

8、1.B

2.（1）借二叔之口，側(cè)面描寫出母親喜歡詞句、又心有恍惚的樣子。（2）運(yùn)用反問，強(qiáng)調(diào)母親關(guān)心的不只是芳草，更關(guān)

心在遠(yuǎn)方求學(xué)的子女。（3）通過寫母親念兩句詞時(shí)的喜歡與恍惚，表現(xiàn)了母親思親的寂寞之情。

3.（1）使用第一人稱敘事。以“我”的口吻和經(jīng)歷，講述了母親繡花的情景和對(duì)子女的思念，使文章真實(shí)、親切，

有感染力。（2）采用順敘的方法來敘事。以時(shí)間的先后順序敘述，事件交代清晰明了。（3）運(yùn)用動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、

語言描寫等構(gòu)成的細(xì)節(jié)描寫（或“細(xì)節(jié)描寫”，或?qū)懗鰞煞N具體的描寫手法），刻畫了母親勤勞手巧、溫婉熱情、關(guān)心

子女的形象。（4）筆力清淡，語言樸素真摯，敘事娓娓道來，具有生活氣息，充滿淡淡憂愁。

【解析】

1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰

當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分

析概括，注意結(jié)合語境。

B項(xiàng)，“反映了傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)女性求知的束縛”有誤，屬曲解文意。這樣寫只是表現(xiàn)沒有讀過書的母親也渴望有人能理

解她的心境。表達(dá)對(duì)母親的心疼與懷念。

故選Bo

2.本題考查欣賞精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。此類題目的解答要看具體內(nèi)容，是寫景，還是寫人，還是其他；一般要先考慮

修辭，然后分析用詞和句式；寫景的要注意描寫的幾個(gè)角度；寫人的注意敘述角度、正面?zhèn)让婷鑼懙取?/p>

“你母親把這兩句詞翻來覆去地念，還聽她邊做事邊哼呢。我覺得你母親的心情，真是比‘換雨移花’還恍惚。她開

心的，又豈是芳草呢？"。從內(nèi)容上看，這是借二叔之口側(cè)面描寫母親，“翻來覆去地念”“邊做事邊哼”寫出母親

喜歡詞句、又心有恍惚的樣子。運(yùn)用的手法有反問，如“她開心的，又豈是芳草呢？”母親開心的不是“芳草”，是

什么呢？當(dāng)然是寄給她詩(shī)句的“我”，是為了求學(xué)而不得不遠(yuǎn)離她、不能陪在她身邊的孩子，此句表達(dá)了母親對(duì)在遠(yuǎn)

方求學(xué)的孩子的關(guān)心和思念。而“翻來覆去地念”“邊做事邊哼”的喜歡與恍惚，表現(xiàn)了母親思親的寂寞之情。

3.本題考查散文敘事的技巧。敘事包括采取的敘述方法、敘述語言，寫人的方法等。敘述分為順敘、倒敘、插敘和補(bǔ)

敘，各自有不同的好處，考生要了解這些敘述方法的作用，分析時(shí)要找出具體運(yùn)用，結(jié)合語境揣摩好處。寫人的方法

要分析正面、側(cè)面描寫，要概括出人物特點(diǎn)。

從敘述人稱上來看，本文采用了第一人稱，以“我”的口吻描寫母親“繡花”的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，表現(xiàn)母親的日常生活，她

的辛勤，她的孤獨(dú)寂寞，以及她對(duì)子女的思念等，都是日?，嵤拢炊@得真實(shí)、親切，有感染力；

從敘述方法上看，作者主要運(yùn)用順敘，寫母親說話的“文藝氣息”；寫“我”吵著繡花，母親對(duì)“我”說的話；寫母

親繡花的辛勤以及她對(duì)“我”的教育；寫母親繡花聞名以及她熱心地給別人指導(dǎo)；寫“我”外出求學(xué)后寄給她兩句詩(shī)

句，她是如何喜歡；寫母親的寂寞。這些事按照時(shí)間一一道來，清晰明了；

從對(duì)母親的描寫看，有動(dòng)作、神態(tài)、語言等描寫，如“眼看一朵朵的鮮花，在藍(lán)緞子上，月白緞子上上開放出來，心

里真舒坦，仿佛自己臉上的皺紋都看不出來了”“母親也不時(shí)伸過頭來看我?guī)籽邸薄鞍滋炖C花，母親偶而會(huì)伸個(gè)懶腰,

打個(gè)哈欠”“她把手里已經(jīng)繡好兩朵的梅花，伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，瞇著眼兒橫看豎看，非常滿意的樣子”，寫出了母親勤勞

手巧、溫婉熱情、關(guān)心子女的形象；

從語言上來看，“把廚房事兒忙完了，不捉點(diǎn)晨光繡繡花豈不可惜”“看您眼皮搭拉下來，都要用燈草來?yè)瘟恕薄澳?/p>

親的繡花手藝是村子里聞名的。村子里若有姑娘出嫁，都會(huì)來向母親討花樣，請(qǐng)她教導(dǎo)她們配絲線顏色，告訴她們應(yīng)

該用幾號(hào)的絲線等等。母親都一一仔細(xì)地指點(diǎn)她們：梅花要淡、海棠花要鮮、牡丹花要艷。著針時(shí)都要從花心向外繡,

里深外淺。葉子也是一樣，濃濃淺淺的，看去才有遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”，無論是人物語言還是敘述語言，都筆力清淡，樸素真

摯，敘事娓娓道來，具有生活氣息，充滿淡淡憂愁。

【點(diǎn)睛】

賞析詞語或句子的表達(dá)效果。

答題技巧：（1）從句式入手。常見的幾種句式的表達(dá)效果為：①疑問句，吸引讀者，制造懸念；②設(shè)問句，提醒注意，

引發(fā)思考；③反問句，加強(qiáng)語氣；④感嘆句，抒情強(qiáng)烈。答題模式：這是個(gè)……句，（作用）……表達(dá)了……

⑵從修群角度入手。掌握常見的幾種修辭手法的表達(dá)效果：①比喻、擬人，使事物生動(dòng)、形象、具體；②夸張，烘托

氣氛，增強(qiáng)聯(lián)想，給人啟示；③對(duì)偶，句式整齊，表意凝練；④排比句，加強(qiáng)語勢(shì)，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，加重感情；⑤反復(fù)，

富有音樂美，突出強(qiáng)調(diào)某一感情