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第1頁(共1頁)2024年江蘇省常州市鐘樓區(qū)多校中考語文三模試卷一、積累運用。(共20分)1.(5分)閱讀下面的文字,完成問題。??①我一直堅信,你為世界歸還一秒鐘的靜寂,世界就回饋你一秒鐘的音lài()。②隔壁的鋼琴家似乎感知到了墻這邊騰出的安靜,就慢慢地進入狀態(tài),從最初的一兩周純cuì()而反復(fù)練習(xí),到后來終于成了忘我的獨奏。③于是,相同的樂章也就有了不同的_______(選填“意境”或“境界”)。④因此,我寫字時也不用戴耳機或隨身聽了。⑤琴音是沙漏中的沙粒,是時光的耳語,是一個音樂家的呼吸。⑥鋼琴家一定不曉得,那樣的時刻,墻這邊有另一雙手,也在鍵盤上敲打著自己的世界。(1)回答問題。①根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。音(lài)純(cuì)②結(jié)合語境,從③句中的括號內(nèi)選擇一個恰當(dāng)?shù)脑~語填在橫線上。(2)下列選項,分析正確的一項是A.“進入狀態(tài)”“反復(fù)練習(xí)”“歸還一秒鐘”都是偏正短語。B.④句的主干為“我不戴耳機或隨身聽”,句中的“不”雖為狀語,但必須保留。C.⑤句是排比句,也是比喻句,但喻體“沙?!薄岸Z”“呼吸”與主體搭配不當(dāng)。D.⑥句中的“曉”與詩句“曉駕碳車輾冰轍”中的“曉”詞性相同。2.(2分)選出對有關(guān)名著的內(nèi)容表述正確的一項()A.六耳獼猴假扮孫悟空是為了取得真經(jīng),修成正果;孫悟空變成土地公,是為了接近妖怪,并找到其藏身之處。 B.凡爾納的《海底兩萬里》主要講述諾第留斯號潛艇的故事,“遭冰山封路”“陷缺氧危機”“海底觀美景”“征服‘星期五’收為奴仆”等情節(jié)極富幻想,引人入勝。 C.尼摩船長與阿龍納斯在黑夜中來到了一個傳說中沉沒的古老城市的廢墟,那里不僅有數(shù)以百萬計的珠母、十分壯觀的熔巖在噴發(fā),還遭遇到七只巨大的章魚的圍困。 D.智取生辰綱的關(guān)鍵在于下蒙汗藥的時間、地點和方式,宋江、吳用、劉唐等好漢引誘對方上鉤,全然不露痕跡,楊志雖極為精細,結(jié)果仍然中了計。3.(4分)某校開展《儒林外史》閱讀交流會,請你參與完成下列活動。(1)有人評價《儒林外史》“可以鏡人,可以自鏡”。小語同學(xué)不太理解這句話的意思,請你以文中某一人物或情節(jié)為例,為他解惑。(2)小語同學(xué)對文中的許多語句很有感觸,于是特地摘錄了以下三段文字。請你任選一句,簡要闡釋其中蘊含的道理。??句一:“慷慨仗義,銀錢去而復(fù)來;廣結(jié)交游,人物久而愈盛?!保ǖ?4回)??句二:“立心做名士,有志者事竟成;無意整家園,創(chuàng)業(yè)者成難守。”(第20回)??句三:“三十年河?xùn)|,三十年河西?!保ǖ?6回)我選擇:我的闡釋:4.(5分)“建設(shè)新能源之都,GDP萬億只是起點?!背V菔形瘯涥惤鸹槌V莅l(fā)展定調(diào)。新能源,業(yè)已成為常州奮力書寫中國式現(xiàn)代化的一張靚麗名片。對此,請你完成兩個活動。(1)作品A和作品B,均為“中國國際能源”的LOGO。請你從中選擇一件作品,并根據(jù)該作品的設(shè)計元素及寓意寫出三點選擇理由(說明:兩幅作品下面的中文和英文不能作為“選擇理由”)。選擇作品()(選填“A”或“B”)選擇理由:(2)依據(jù)下列材料,為新能源下一個定義。材料一:《中華人民共和國可再生能源法》第二條規(guī)定“可再生能源,是指風(fēng)能、太陽能、水能、生物質(zhì)能、地?zé)崮?、海洋能等非化石能源”。材料二:隨著常規(guī)能源(如原煤、原油、天然氣、水能、核能)的有限性以及環(huán)境問題的日益突出,以環(huán)保和可再生為特質(zhì)的能源越來越得到各國重視。材料三:中國綠色能源類股票價格飛揚,更多閑散資金紛紛投入新能源和環(huán)保行業(yè),用于研究新技術(shù)、開發(fā)新材料。同時,中國超過歐洲,成為世界最大的可替代能源增長市場。材料四:一般地說,常規(guī)能源指技術(shù)上比較成熟且已被大規(guī)模利用的能源,而新能源通常為尚未大規(guī)模利用、正在積極研究開發(fā)的能源。5.(4分)默寫。(1),學(xué)詩謾有驚人句。(李清照《漁家傲》)(2)懷舊空吟聞笛賦,。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)(3),不亦君子乎?(《論語?學(xué)而》)(4)寫出古詩詞中描寫晚景的句子(連續(xù)的兩句):,。二、閱讀理解。(共45分)6.(15分)閱讀兩則文言,完成問題。甲風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨絕。水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹,負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。(吳均《與朱元思書》)乙從香山俯石磴行柳路,不里許,碧云①在焉。剎后有泉,從山根石罅②中出,噴吐冰雪,幽韻涵澹③。有老樹,中空火出④,導(dǎo)泉于寺,周于廓下,激聒石渠⑤,下見文礫金沙。引入殿前為池,界以石梁,下深丈許,了若徑寸。朱魚萬尾,匝池紅酣⑥,爍人目睛,日射清流,寫影潭底,清慧可憐⑦?;蛲讹炗谧?,群赴于左,右亦如之,咀呷有聲。然其跳達⑧刺潑⑨,游戲水上者,皆數(shù)寸魚,其長尺許者,潛泳潭下,見食不赴,安閑寧寂,毋乃靜燥關(guān)其老少耶?(袁中道《西山十記?記四》)【注釋】①碧云,碧云寺,在北京西山。②罅,裂縫。③涵澹,水波激蕩的樣子。④有老樹,中空火出,泉水從一棵空心老樹中如噴火般激濺而出。⑤激聒石渠,在石渠中激蕩起嘩啦啦的水聲。⑥匝池紅酣,滿池的魚歡快地游動。⑦清慧可憐,樣子清秀靈動惹人喜愛。⑧跳達,是指魚兒歡快游動的樣子。⑨刺潑,魚擊水聲。(1)解釋下列加點的字詞。①任意東西②千轉(zhuǎn)不窮③周于廓下④界以石梁⑤或投餅于左(2)用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個句子的意思。①橫柯上蔽,在晝猶昏。②見食不赴,安閑寧寂,毋乃靜燥關(guān)其老少耶?(3)甲、乙兩文同為山水小品文,它們在主旨上有什么異同?(4)對甲、乙兩文的理解和分析,正確的一項是A.甲文“急湍甚箭,猛浪若奔”,通過比喻和對比形象生動地寫出了江流的速度之快。B.乙文“噴吐冰雪,幽韻涵?!?,意在突出冰雪和水波之美,有著幽深的韻味。C.甲文首段以“奇山異水,天下獨絕”統(tǒng)領(lǐng)全文,乙文首段交代了游覽的時間和地點。D.甲、乙兩文都描寫游魚,甲文一筆帶過,乙文具體描繪,動靜結(jié)合。7.(10分)閱讀散文,完成問題。好沉的一抔(póu)土石英①在這里,舊的皇歷是更不靈了。②原本我以為,黃河口的土是粗糙的、貧瘠的。因為在我幼小時,大人們就告訴我:那是個鹽堿沙荒、十年九不收的地方。③但當(dāng)我實地來到這黃河入海處,親眼領(lǐng)略了它的豪邁氣勢和不凡的資質(zhì)后,我便意外地發(fā)現(xiàn):這里不僅地闊,而且土肥,攥在手里,酥細得像潤了油,卻又不膩而勻和;湊近鼻溝下一聞,別有一種清香。以我年輕時在老家從事農(nóng)桑的經(jīng)驗,這樣的土質(zhì),不管種蔬菜還是種莊稼都是很理想的。④果然,在后首那塊干松的地段,好一片秋禾!風(fēng)過時,高粱擎起碩大的鑼鼓槌相互撞擊,沒有敲出多大的聲響,卻驚起一對翠藍色的珍鳥從深處騰出,在半空里飛旋兩遭,沒有樹枝可依,又飄落在旁邊的一片谷地,立在穗上顫顫悠悠,像一雙新婚伉儷相對蕩著秋千。那千支萬條谷穗的金筆,在漫野里盡情描繪秋熟的圖景。⑤再往前,更接近河口的一片土地,許是剛沖積成不久,還沒有好好利用。如此潮潤的沃土,瞅著都會口舌生津,諒也不會長時被閑置的。⑥我是個莊戶底兒,頗有些“愛土成性”,走著走著,禁不住又珍惜地捧起一抔土來,覺得好沉重,真的——比一般的土要有分量。“你的手感不一樣吧?”我們的老向?qū)А⑺氖甑闹吸S專家王總工程師看出來了,接著他以充滿詩意的幽默口吻向我解釋,“這土確實有點特殊:黃河口雖說在山東,這里的泥沙卻不全姓魯,它們有的姓甘,有的姓秦,有的姓晉,有的姓豫,大都是外來戶。你手里攥著九個省區(qū)呢,怎能不重?”⑦我始而以為他是在開玩笑,再一琢磨,或許還真有道理,但究竟是科學(xué)上的依據(jù),還是哲理上的深遠含義?科學(xué)上的道理,土質(zhì)的某種特殊性,還有待請教;引我深思的倒是他所說的“攥著九個省區(qū)”這句話,確實是夠有分量的,其中不但有地理上的廣闊,更有歷史的重負,大河不舍晝夜滔滔奔流,融雪納雨,諸種情味,孱和著千年萬載艱辛的汗珠。經(jīng)過漫長歷史淘濾,輕浮的、劣質(zhì)的分子被沖出河口,混雜于海水中;能夠落下來的便執(zhí)著地癡戀于河口,不肯隨波逐流。這些分子多是精華,它們當(dāng)然最凝重。⑧這土,攥在手里是無聲的,我卻覺得它儲留、凝結(jié)著我們這個民族苦難和奮起的回聲。太遙遠的且不說,七十多年前,就有黃泛區(qū)百姓流離失所啼饑號寒的哭泣,更有1947年6月30日劉鄧大軍強渡黃河的雄渾聲浪……⑨我更深深感悟到:我手里攥著的不是一抔普通的土,一時竟舍不得扔棄它——它值得我珍惜并作為一種精神的動力。這時我不僅覺得它的分量沉重,而且攥得好苦?、獾徽撌呛畏N滋味,過去的畢竟已成為過去?,F(xiàn)在,我聞到的是風(fēng)贈秋熟的醇香;眼前,是馳向??诘膬蓷珯C動勘測船。王總工程師興致勃勃地向我透露:三年以內(nèi)就將結(jié)束這里“有水無航,有油無廠,有口無港”的局面?!暗侥菚r,你再來看!”?他的語氣是那么堅定,那么充滿信心;不需懷疑,他過去四十年間的治黃成績就是金質(zhì)“信用卡”。?至此,我可以愉快地松開手了。土,被攥成緊緊的一團,我隨手把它揉碎,輕松地撒開去,土星兒均勻地鋪在地面上,幻覺中,我的眼前仿佛展開了一幅新洲遠景圖……(《人民文學(xué)》1990年第6期)(1)文章第一段為什么就直說“在這里,舊的皇歷是更不靈了”呢?請結(jié)合文章內(nèi)容作簡要分析。(2)聯(lián)系上下文,賞析下列句子。那千支萬條谷穗的金筆,在漫野里盡情描繪秋熟的圖景。(3)下列對本文的理解和分析,正確的一項是A.第④段對秋禾的描寫,印證了“我”從事農(nóng)桑的經(jīng)驗,黃河口入海處地闊,適宜種植蔬菜和莊稼。B.第⑥段“真的——比一般的土要有分量”一句中的破折號起到解釋和提示的作用。C.第?段虛實結(jié)合,先敘寫“我”對泥土的行為變化,后描繪幻覺中的美好藍圖。D.全文以“我”對黃河口的情感為線索,思路清晰,主題鮮明。8.(20分)閱讀組合文本,完成問題?!疚谋疽弧俊岸墓?jié)氣”成功入遺①2016年11月30日,中國申報的“二十四節(jié)氣”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。②“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?!碧崞疬@首已經(jīng)被選入小學(xué)二年級語文課本的《二十四節(jié)氣歌》,很多中國人都耳熟能詳。詩詞般的韻律、圖畫般的意境、波浪般的節(jié)奏,使這首《二十四節(jié)氣歌》讀起來朗朗上口、便于傳誦。《二十四節(jié)氣歌》不僅伴隨著一代又一代中國人成長,也為折射中華傳統(tǒng)文化博大精深和豐富內(nèi)涵的“二十四節(jié)氣”增添了幾分迷人的色彩。③起源于黃河流域的“二十四節(jié)氣”是中國人通過觀察太陽周年運動,認(rèn)知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系。這一體系深刻揭示了四季輪回的客觀規(guī)律,是農(nóng)耕時代社會生產(chǎn)生活的時間指南。如果我們只是用現(xiàn)代人的眼光來看,“二十四節(jié)氣”可能沒有什么特別之處,但是在當(dāng)時落后的生產(chǎn)力條件下,人們認(rèn)識自然能達到如此之高的水平,的確令人驚訝。④當(dāng)今中國,現(xiàn)代化建設(shè)的速度不斷加快,“二十四節(jié)氣”對于農(nóng)事的指導(dǎo)功能在逐漸減弱,對現(xiàn)代人生活的影響也越來越小。即便如此,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的耕作仍然沒有逃脫原來的節(jié)氣規(guī)律,即便由于氣候變暖和地區(qū)差異的確有些出入,一般也都在較小的范圍之內(nèi)。在日常生活中,根據(jù)節(jié)氣變化來準(zhǔn)備需要添減的衣物,已經(jīng)成為很多人的一種習(xí)慣。⑤作為中國人特有的時間知識體系,“二十四節(jié)氣”不僅深刻影響著人們的思維方式和行為習(xí)慣,而且鮮明地體現(xiàn)了人與自然和諧相處的能力。所以,“二十四節(jié)氣”是中華民族文化認(rèn)同的重要載體,它帶給我們的,不只是對生產(chǎn)生活的指導(dǎo)意義,還有人類應(yīng)該親近自然、尊重自然、保護自然的積極態(tài)度,這種文化價值是永遠也無法磨滅的。⑥“二十四節(jié)氣”成功入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,不僅表明聯(lián)合國教科文組織對該遺產(chǎn)項目的一致認(rèn)可,同時更彰顯出中華傳統(tǒng)文化的無窮魅力。(有改動)(1)“二十四節(jié)氣”這一時間認(rèn)知體系被國際氣象界譽為“中國的第五大發(fā)明”。請根據(jù)文章內(nèi)容,簡要概括其原因?!疚谋径苛⑶飫⒑踩轼f①啼散②玉屏空③,一枕新涼一扇風(fēng)。睡起秋聲④無覓處⑤,滿階梧桐⑥月明中。【注釋】①乳鴉,幼小的烏鴉。②啼散,啼叫著飛散了。③玉屏空,指屋子顯得空寂。④秋聲,秋天西風(fēng)吹得樹木蕭瑟作響的聲音。⑤無覓處,無處可尋。⑥滿階梧桐,滿臺階的梧桐葉。(2)下列對本文的理解和分析,正確的一項是A.首句寫傍晚景色變化?!叭轼f”愛在傍晚啼叫,“玉屏空”強調(diào)天黑后啼聲的消失。B.第二句中以“一枕新涼”和“一扇風(fēng)”的形象,描繪了立秋時節(jié)的涼爽感覺。C.第三句中的“覓”字與“無”連用,表明詩人對秋天的迷失與關(guān)注。D.這首詩意境清新,構(gòu)思巧妙,寫立秋剛到,大自然和人們的生活尚未發(fā)生變化。(3)簡析第四句“滿階梧桐月明中”的妙處?!疚谋救浚?)結(jié)合文本三和日常的生活體驗,概括從“驚蟄”到“秋分”在氣溫和晝夜變化的主要特點。【文本四】①畫家徐冬冬和新聞人徐立京,兩個經(jīng)歷不同、專注領(lǐng)域各異的深耕者,在二十四節(jié)氣七十二候的詩意生命美學(xué)追尋中,產(chǎn)生了強烈的共鳴,并化為厚積薄發(fā)的智慧表達。140余幅色彩濃烈、肌理獨特的節(jié)候主題中國抽象畫作,近80篇解讀七十二候的細膩深沉的美文,以及與王蒙、丁一匯、薛其坤、陳來等文化、氣象學(xué)、量子物理學(xué)、哲學(xué)不同領(lǐng)域大家的睿智對話,共同構(gòu)成了《二十四節(jié)氣七十二候》這一符號性的時代文化力作。②二十四節(jié)氣七十二候在中華文明史上究竟意味著什么?如果我們把視野投向宏闊深邃的史前史,可能會看得更為清晰。四大原生農(nóng)耕文明起源地之中,尼羅河流域、兩河流域、印度河流域,“干、熱、水、平、肥”齊全而率先起步并相互交流促進。一段輝煌燦爛之后,古印度河文明首先消失,古埃及文明和古兩河文明也先后沒落,環(huán)地中海大文明圈進入主導(dǎo),以商業(yè)、海洋、農(nóng)耕、游牧混合形態(tài)演化、演進。其人和先于地利,地利先于天時。而中國獨處東方獨特大地理單元,季風(fēng)氣候顯著,氣候復(fù)雜多樣。二十四節(jié)氣七十二候在致廣大而盡精微的長期農(nóng)耕實踐中,漸次成為中華文明的底色、基座與內(nèi)核。③二十四節(jié)氣七十二候起于生存繁衍層面的“農(nóng)事功用”,并逐步孕育衍生出家國凝聚層面的“文化認(rèn)同”和個體感悟?qū)用娴摹吧缹W(xué)”。農(nóng)事功用映照人與自然的關(guān)系,文化認(rèn)同映照人與人的關(guān)系,生命美學(xué)映照人與自身的關(guān)系。在可見的未來,二十四節(jié)氣七十二候的農(nóng)事功用價值將持續(xù)削減,文化認(rèn)同價值則會隨著中國實力的增強而被反復(fù)提起并不斷強化。中國申報二十四節(jié)氣為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成功,就是文化認(rèn)同的標(biāo)志性事件。生命美學(xué)價值與每個人的生命息息相關(guān),歷經(jīng)十年打磨而成的《二十四節(jié)氣七十二候》一書,正是生命美學(xué)價值擁抱一個大時代到來的顯現(xiàn)。(摘自王岸柳《生命美學(xué)詩意觀止》)(5)文本四是對《二十四節(jié)氣七十二候》一書所寫的一篇書評(節(jié)選),為什么第二段要通過比較突出強調(diào)“二十四節(jié)氣七十二候”呢?(6)結(jié)合整組文本,推究《二十四節(jié)氣七十二候》一書的主要內(nèi)容和顯著特色。主要內(nèi)容:顯著特色:三、作文。(共55分)9.(55分)根據(jù)要求作文。大海之于高山,是另一個地方;鄉(xiāng)村之于城市,是另一個地方;社區(qū)之于校園,是另一個地方……遠方對于眼前,未來對于當(dāng)下,書中世界對于現(xiàn)實生活……也都是另一個地方。凝視自己的生活,遙望另一個地方,我們思潮涌動,我們好奇神往……那么﹣﹣走,到另一個地方去。這是生活的變奏,是內(nèi)心的召喚,是精神的指引。請以“走,到另一個地方去”為題,寫一篇文章。要求:文體自選;不少于600字(寫成詩歌不少于16行);不得抄襲本卷中材料;文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等。
2024年江蘇省常州市鐘樓區(qū)多校中考語文三模試卷參考答案與試題解析題號2答案A一、積累運用。(共20分)1.(5分)閱讀下面的文字,完成問題。??①我一直堅信,你為世界歸還一秒鐘的靜寂,世界就回饋你一秒鐘的音lài()。②隔壁的鋼琴家似乎感知到了墻這邊騰出的安靜,就慢慢地進入狀態(tài),從最初的一兩周純cuì()而反復(fù)練習(xí),到后來終于成了忘我的獨奏。③于是,相同的樂章也就有了不同的_______(選填“意境”或“境界”)。④因此,我寫字時也不用戴耳機或隨身聽了。⑤琴音是沙漏中的沙粒,是時光的耳語,是一個音樂家的呼吸。⑥鋼琴家一定不曉得,那樣的時刻,墻這邊有另一雙手,也在鍵盤上敲打著自己的世界。(1)回答問題。①根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。音(lài)籟純(cuì)粹②結(jié)合語境,從③句中的括號內(nèi)選擇一個恰當(dāng)?shù)脑~語填在橫線上。(2)下列選項,分析正確的一項是BA.“進入狀態(tài)”“反復(fù)練習(xí)”“歸還一秒鐘”都是偏正短語。B.④句的主干為“我不戴耳機或隨身聽”,句中的“不”雖為狀語,但必須保留。C.⑤句是排比句,也是比喻句,但喻體“沙?!薄岸Z”“呼吸”與主體搭配不當(dāng)。D.⑥句中的“曉”與詩句“曉駕碳車輾冰轍”中的“曉”詞性相同?!窘獯稹看鸢福海?)籟粹(2)意境(3)B2.(2分)選出對有關(guān)名著的內(nèi)容表述正確的一項()A.六耳獼猴假扮孫悟空是為了取得真經(jīng),修成正果;孫悟空變成土地公,是為了接近妖怪,并找到其藏身之處。 B.凡爾納的《海底兩萬里》主要講述諾第留斯號潛艇的故事,“遭冰山封路”“陷缺氧危機”“海底觀美景”“征服‘星期五’收為奴仆”等情節(jié)極富幻想,引人入勝。 C.尼摩船長與阿龍納斯在黑夜中來到了一個傳說中沉沒的古老城市的廢墟,那里不僅有數(shù)以百萬計的珠母、十分壯觀的熔巖在噴發(fā),還遭遇到七只巨大的章魚的圍困。 D.智取生辰綱的關(guān)鍵在于下蒙汗藥的時間、地點和方式,宋江、吳用、劉唐等好漢引誘對方上鉤,全然不露痕跡,楊志雖極為精細,結(jié)果仍然中了計?!窘獯稹緼.正確;B.有誤,“征服‘星期五’為奴仆”是《魯濱遜漂流記》中的情節(jié);C.有誤,“廢墟”與“看見章魚”等事件,不是一個章節(jié);D.有誤,宋江未參與智取生辰綱。故選:A。3.(4分)某校開展《儒林外史》閱讀交流會,請你參與完成下列活動。(1)有人評價《儒林外史》“可以鏡人,可以自鏡”。小語同學(xué)不太理解這句話的意思,請你以文中某一人物或情節(jié)為例,為他解惑。(2)小語同學(xué)對文中的許多語句很有感觸,于是特地摘錄了以下三段文字。請你任選一句,簡要闡釋其中蘊含的道理。??句一:“慷慨仗義,銀錢去而復(fù)來;廣結(jié)交游,人物久而愈盛?!保ǖ?4回)??句二:“立心做名士,有志者事竟成;無意整家園,創(chuàng)業(yè)者成難守。”(第20回)??句三:“三十年河?xùn)|,三十年河西。”(第46回)我選擇:句三我的闡釋:世事和人的命運總是處在不斷的變化中,興衰榮鼎,沒有定數(shù)?!窘獯稹浚?)本題考查人物形象分析?!扮R人”指展示在當(dāng)時背景下的群體形象,“自鏡”指在其中看到自己或身邊的人。比如以匡超人為例,他原本是一個善良孝順的青年,但是在儒林這個大染缸中,他逐漸迷失自我,變得虛偽、狡詐、自私,通過他的變化可以讓讀者看到當(dāng)時社會對人的影響和腐蝕,從而以他為鏡,反思社會現(xiàn)實和人性的弱點;同時,讀者也可以反思自身,是否在某些方面也容易受到不良環(huán)境的影響,從而達到自鏡的作用。據(jù)此作答。(2)本題考查對內(nèi)容的理解。句一:強調(diào)了做人慷慨仗義、廣交朋友的好處,有這樣的品質(zhì)會讓財富失而復(fù)得,也會讓自己的人脈和聲譽越來越好,說明真誠待人、廣結(jié)善緣的重要性。句二:指出只要立志成為名士并努力去做就可能成功,但如果沒有用心經(jīng)營家庭和事業(yè),創(chuàng)業(yè)成功也難以長久守住,告訴人們要有目標(biāo)和追求,同時也要用心經(jīng)營生活的各個方面。句三:這句話體現(xiàn)了人生的變化無常,事物是不斷發(fā)展變化的,一時的得意或失意都不是永恒的,提醒人們要用發(fā)展變化的眼光看待生活中的各種情況,不要因一時的境遇而得意忘形或灰心喪氣。答案:(1)以課本中范進為例。鏡人:范進中舉映照出封建社會那些熱衷功名而取媚于人的人;自鏡:對于當(dāng)代社會追求的“分?jǐn)?shù)至上”起反思作用。(2)示例:句三世事和人的命運總是處在不斷的變化中,興衰榮鼎,沒有定數(shù)。4.(5分)“建設(shè)新能源之都,GDP萬億只是起點?!背V菔形瘯涥惤鸹槌V莅l(fā)展定調(diào)。新能源,業(yè)已成為常州奮力書寫中國式現(xiàn)代化的一張靚麗名片。對此,請你完成兩個活動。(1)作品A和作品B,均為“中國國際能源”的LOGO。請你從中選擇一件作品,并根據(jù)該作品的設(shè)計元素及寓意寫出三點選擇理由(說明:兩幅作品下面的中文和英文不能作為“選擇理由”)。選擇作品(B)(選填“A”或“B”)選擇理由:外框圓圈中“中國國際能源”的中文字樣及其英文“ChinaInternationalEnergy”代表中外合作共贏的主旋律;其中字母“CE”用了樹葉形狀設(shè)計(如果理解成翅膀形狀也算對),組合起來有律動美感,代表新能源的蓬勃發(fā)展;該圖標(biāo)符合綠色的新發(fā)展理念,寓意中國將開發(fā)綠色環(huán)保能源,發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。(2)依據(jù)下列材料,為新能源下一個定義。材料一:《中華人民共和國可再生能源法》第二條規(guī)定“可再生能源,是指風(fēng)能、太陽能、水能、生物質(zhì)能、地?zé)崮堋⒑Q竽艿确腔茉础?。材料二:隨著常規(guī)能源(如原煤、原油、天然氣、水能、核能)的有限性以及環(huán)境問題的日益突出,以環(huán)保和可再生為特質(zhì)的能源越來越得到各國重視。材料三:中國綠色能源類股票價格飛揚,更多閑散資金紛紛投入新能源和環(huán)保行業(yè),用于研究新技術(shù)、開發(fā)新材料。同時,中國超過歐洲,成為世界最大的可替代能源增長市場。材料四:一般地說,常規(guī)能源指技術(shù)上比較成熟且已被大規(guī)模利用的能源,而新能源通常為尚未大規(guī)模利用、正在積極研究開發(fā)的能源?!窘獯稹看鸢福海?)示例:B外框圓圈中“中國國際能源”的中文字樣及其英文“ChinaInternationalEnergy”代表中外合作共贏的主旋律;其中字母“CE”用了樹葉形狀設(shè)計(如果理解成翅膀形狀也算對),組合起來有律動美感,代表新能源的蓬勃發(fā)展;該圖標(biāo)符合綠色的新發(fā)展理念,寓意中國將開發(fā)綠色環(huán)保能源,發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。(2)示例:新能源是一種以環(huán)保、可再生為特質(zhì)的,并且尚未大規(guī)模利用、正積極研究開發(fā)的可替代能源。5.(4分)默寫。(1)我報路長嗟日暮,學(xué)詩謾有驚人句。(李清照《漁家傲》)(2)懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)(3)人不知而不慍,不亦君子乎?(《論語?學(xué)而》)(4)寫出古詩詞中描寫晚景的句子(連續(xù)的兩句):銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。【解答】答案:(1)我報路長嗟日暮(重點字:柝)(2)到鄉(xiāng)翻似爛柯人(重點字:柯)(3)人不知而不慍(重點字:慍)(4)答案不唯一,如:銀燭秋光冷畫屏輕羅小扇撲流螢;中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花(重點字:螢)二、閱讀理解。(共45分)6.(15分)閱讀兩則文言,完成問題。甲風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨絕。水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹,負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。(吳均《與朱元思書》)乙從香山俯石磴行柳路,不里許,碧云①在焉。剎后有泉,從山根石罅②中出,噴吐冰雪,幽韻涵澹③。有老樹,中空火出④,導(dǎo)泉于寺,周于廓下,激聒石渠⑤,下見文礫金沙。引入殿前為池,界以石梁,下深丈許,了若徑寸。朱魚萬尾,匝池紅酣⑥,爍人目睛,日射清流,寫影潭底,清慧可憐⑦。或投餅于左,群赴于左,右亦如之,咀呷有聲。然其跳達⑧刺潑⑨,游戲水上者,皆數(shù)寸魚,其長尺許者,潛泳潭下,見食不赴,安閑寧寂,毋乃靜燥關(guān)其老少耶?(袁中道《西山十記?記四》)【注釋】①碧云,碧云寺,在北京西山。②罅,裂縫。③涵澹,水波激蕩的樣子。④有老樹,中空火出,泉水從一棵空心老樹中如噴火般激濺而出。⑤激聒石渠,在石渠中激蕩起嘩啦啦的水聲。⑥匝池紅酣,滿池的魚歡快地游動。⑦清慧可憐,樣子清秀靈動惹人喜愛。⑧跳達,是指魚兒歡快游動的樣子。⑨刺潑,魚擊水聲。(1)解釋下列加點的字詞。①任意東西向東或向西②千轉(zhuǎn)不窮同“囀”,鳥鳴,這里指蟬鳴③周于廓下圍繞,環(huán)繞④界以石梁分界,以……為界⑤或投餅于左有人(2)用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個句子的意思。①橫柯上蔽,在晝猶昏。②見食不赴,安閑寧寂,毋乃靜燥關(guān)其老少耶?(3)甲、乙兩文同為山水小品文,它們在主旨上有什么異同?(4)對甲、乙兩文的理解和分析,正確的一項是DA.甲文“急湍甚箭,猛浪若奔”,通過比喻和對比形象生動地寫出了江流的速度之快。B.乙文“噴吐冰雪,幽韻涵?!?,意在突出冰雪和水波之美,有著幽深的韻味。C.甲文首段以“奇山異水,天下獨絕”統(tǒng)領(lǐng)全文,乙文首段交代了游覽的時間和地點。D.甲、乙兩文都描寫游魚,甲文一筆帶過,乙文具體描繪,動靜結(jié)合?!窘獯稹浚?)本題考查理解文言詞語含義的能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結(jié)合句意來推斷詞語即可。①句意為:隨意的向東或向西漂流.東西:向東或向西。②句意為:長久不斷地鳴叫。轉(zhuǎn):同“囀”,鳥鳴,這里指蟬鳴。③句意為:泉水繞寺廊周圍流淌。周:圍繞,環(huán)繞。④句意為:周圍以石塊砌成。界:分界,以……為界。⑤句意為:有人把餅子投在池子的左邊?;颍河腥?。(2)本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點,直譯和意譯相結(jié)合。①重點詞語有:橫,橫斜;上,在上面。句意為:橫斜的樹枝在上方遮蔽,即使是白天也猶如黃昏一樣。②重點詞語有:毋,難道;燥,急躁。句意為:(那些一尺來長的大魚,)(此句可以不在答案中呈現(xiàn))則潛泳在潭底,見到食物也不去爭搶,十分安閑寧寂,難道(莫非)魚兒的安靜與急躁還同它們的年紀(jì)大小有關(guān)嗎?(3)本題考查文章主旨的對比閱讀。通讀兩文,找出相同點和不同點。“奇山異水,天下獨絕”甲文寫富春江美麗景色,乙文結(jié)合“然其跳達刺潑游戲水上者,皆數(shù)寸魚,其長尺許者,潛泳潭下,見食不赴,安閑寧寂,毋乃靜燥關(guān)其老少耶”可見【乙】文的歡快愉悅貫穿始尾。根據(jù)乙文“剎后有泉,從山根石罅中出,噴吐冰雪,幽韻涵?!薄爸祠~萬尾,匝池紅酣,爍人目睛,日射清流,寫影潭底,清慧可憐”可知,描繪了山泉流淌、魚兒游動的美好景致,寓情于景,表達了作者西山游玩的歡愉。明確相同點是:兩文相同點都是歌頌山水的美好。甲文“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”表現(xiàn)了對于熱衷功名利祿之人的鄙視。(4)本題考查對文章內(nèi)容的理解。A.有誤,是比喻,沒有對比。B.有誤,“噴吐冰雪,幽韻涵?!钡囊馑际牵喝绫蒲?,水波蕩漾。沒有寫冰雪。C.有誤,乙文首段交代了游覽的地點,沒說時間。D.正確。故選:D。答案:(1)①向東或向西;②同“囀”,鳥鳴,這里指蟬鳴;③圍繞,環(huán)繞;④分界,以……為界;⑤有人。(2)①橫斜的樹枝在上方遮蔽,即使是白天也猶如黃昏一樣。②(那些一尺來長的大魚,)(此句可以不在答案中呈現(xiàn))則潛泳在潭底,見到食物也不去爭搶,十分安閑寧寂,難道(莫非)魚兒的安靜與急躁還同它們的年紀(jì)大小有關(guān)嗎?(3)同:都抒發(fā)了作者對自然山水的喜愛和贊美之情。異:【甲】還有對功名利祿的厭惡(淡泊名利之心)和對避世歸隱的向往;【乙】還有一種閑適自得的情思(對自然的哲思)。(4)D7.(10分)閱讀散文,完成問題。好沉的一抔(póu)土石英①在這里,舊的皇歷是更不靈了。②原本我以為,黃河口的土是粗糙的、貧瘠的。因為在我幼小時,大人們就告訴我:那是個鹽堿沙荒、十年九不收的地方。③但當(dāng)我實地來到這黃河入海處,親眼領(lǐng)略了它的豪邁氣勢和不凡的資質(zhì)后,我便意外地發(fā)現(xiàn):這里不僅地闊,而且土肥,攥在手里,酥細得像潤了油,卻又不膩而勻和;湊近鼻溝下一聞,別有一種清香。以我年輕時在老家從事農(nóng)桑的經(jīng)驗,這樣的土質(zhì),不管種蔬菜還是種莊稼都是很理想的。④果然,在后首那塊干松的地段,好一片秋禾!風(fēng)過時,高粱擎起碩大的鑼鼓槌相互撞擊,沒有敲出多大的聲響,卻驚起一對翠藍色的珍鳥從深處騰出,在半空里飛旋兩遭,沒有樹枝可依,又飄落在旁邊的一片谷地,立在穗上顫顫悠悠,像一雙新婚伉儷相對蕩著秋千。那千支萬條谷穗的金筆,在漫野里盡情描繪秋熟的圖景。⑤再往前,更接近河口的一片土地,許是剛沖積成不久,還沒有好好利用。如此潮潤的沃土,瞅著都會口舌生津,諒也不會長時被閑置的。⑥我是個莊戶底兒,頗有些“愛土成性”,走著走著,禁不住又珍惜地捧起一抔土來,覺得好沉重,真的——比一般的土要有分量?!澳愕氖指胁灰粯影??”我們的老向?qū)?、四十年的治黃專家王總工程師看出來了,接著他以充滿詩意的幽默口吻向我解釋,“這土確實有點特殊:黃河口雖說在山東,這里的泥沙卻不全姓魯,它們有的姓甘,有的姓秦,有的姓晉,有的姓豫,大都是外來戶。你手里攥著九個省區(qū)呢,怎能不重?”⑦我始而以為他是在開玩笑,再一琢磨,或許還真有道理,但究竟是科學(xué)上的依據(jù),還是哲理上的深遠含義?科學(xué)上的道理,土質(zhì)的某種特殊性,還有待請教;引我深思的倒是他所說的“攥著九個省區(qū)”這句話,確實是夠有分量的,其中不但有地理上的廣闊,更有歷史的重負,大河不舍晝夜滔滔奔流,融雪納雨,諸種情味,孱和著千年萬載艱辛的汗珠。經(jīng)過漫長歷史淘濾,輕浮的、劣質(zhì)的分子被沖出河口,混雜于海水中;能夠落下來的便執(zhí)著地癡戀于河口,不肯隨波逐流。這些分子多是精華,它們當(dāng)然最凝重。⑧這土,攥在手里是無聲的,我卻覺得它儲留、凝結(jié)著我們這個民族苦難和奮起的回聲。太遙遠的且不說,七十多年前,就有黃泛區(qū)百姓流離失所啼饑號寒的哭泣,更有1947年6月30日劉鄧大軍強渡黃河的雄渾聲浪……⑨我更深深感悟到:我手里攥著的不是一抔普通的土,一時竟舍不得扔棄它——它值得我珍惜并作為一種精神的動力。這時我不僅覺得它的分量沉重,而且攥得好苦?、獾徽撌呛畏N滋味,過去的畢竟已成為過去。現(xiàn)在,我聞到的是風(fēng)贈秋熟的醇香;眼前,是馳向??诘膬蓷珯C動勘測船。王總工程師興致勃勃地向我透露:三年以內(nèi)就將結(jié)束這里“有水無航,有油無廠,有口無港”的局面?!暗侥菚r,你再來看!”?他的語氣是那么堅定,那么充滿信心;不需懷疑,他過去四十年間的治黃成績就是金質(zhì)“信用卡”。?至此,我可以愉快地松開手了。土,被攥成緊緊的一團,我隨手把它揉碎,輕松地撒開去,土星兒均勻地鋪在地面上,幻覺中,我的眼前仿佛展開了一幅新洲遠景圖……(《人民文學(xué)》1990年第6期)(1)文章第一段為什么就直說“在這里,舊的皇歷是更不靈了”呢?請結(jié)合文章內(nèi)容作簡要分析。(2)聯(lián)系上下文,賞析下列句子。那千支萬條谷穗的金筆,在漫野里盡情描繪秋熟的圖景。(3)下列對本文的理解和分析,正確的一項是CA.第④段對秋禾的描寫,印證了“我”從事農(nóng)桑的經(jīng)驗,黃河口入海處地闊,適宜種植蔬菜和莊稼。B.第⑥段“真的——比一般的土要有分量”一句中的破折號起到解釋和提示的作用。C.第?段虛實結(jié)合,先敘寫“我”對泥土的行為變化,后描繪幻覺中的美好藍圖。D.全文以“我”對黃河口的情感為線索,思路清晰,主題鮮明?!窘獯稹浚?)本題考查內(nèi)容的理解。文章第一段說“在這里,舊的皇歷是更不靈了”,這句話的總領(lǐng)作用,主要體現(xiàn)在為后文內(nèi)容提供一個總的背景和情境。接下來的第二段,作者回憶起自己幼時對黃河口土的錯誤認(rèn)識,以為那里的土是粗糙的、貧瘠的,這正是“舊的皇歷”所認(rèn)為的,即傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為黃河口的土不適合種植。然而,當(dāng)作者親自來到黃河入海處,他的看法發(fā)生了改變,他發(fā)現(xiàn)那里的土實際上是很肥沃的,這與他所了解的“舊的皇歷”所說的完全不同,因此作者說“在這里,舊的皇歷是更不靈了”。結(jié)合后文的內(nèi)容,我們可以知道,這里所說的“舊的皇歷”實際上指的是過去傳統(tǒng)的看法和觀念,在現(xiàn)代社會已經(jīng)不再適用,而作者通過對黃河口土的描述,表達了一種新的認(rèn)識和觀念,即黃河口的土實際上是肥沃的,適合種植。(2)本題考查賞析句子。運用了比喻、擬人的修辭手法,將“谷穗”比作“金筆”,描繪出谷穗在秋風(fēng)中搖曳,如同金色的筆尖在田野上舞動,盡情地描繪著秋天的豐收景象。這個比喻不僅形象生動,還給人一種愉悅和富足的感覺,使得讀者能夠更加直觀地感受到作者對黃河口土地的喜愛和贊美。(3)本題考查內(nèi)容的理解。A.有誤,黃河口入海處土地肥沃,并非“地闊”;B.有誤,破折號起強調(diào)作用;C.正確;D.有誤,以“我”對黃河口一抔土的情感為線索。故選:C。答案:(1)對“舊的皇歷”的理解:原以為黃河口的土是粗糙的、貧瘠的,是個鹽堿沙荒、十年九不收的地方。分析:①酥細得像潤了油,卻又不膩而勻和,別有一種清香;②這黃河土分量很重,包含著九個省區(qū);③儲留、凝結(jié)著我們這個民族苦難和奮起的回聲;④不肯隨波逐流,作為一種精神的動力。(2)運用比喻和擬人的修辭手法,生動形象地寫出了谷物豐收的盛景,描繪出谷穗的色澤鮮亮、桿身挺直,體現(xiàn)作者對糧食豐收的驚喜和對秋收的喜愛。(3)C8.(20分)閱讀組合文本,完成問題?!疚谋疽弧俊岸墓?jié)氣”成功入遺①2016年11月30日,中國申報的“二十四節(jié)氣”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。②“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?!碧崞疬@首已經(jīng)被選入小學(xué)二年級語文課本的《二十四節(jié)氣歌》,很多中國人都耳熟能詳。詩詞般的韻律、圖畫般的意境、波浪般的節(jié)奏,使這首《二十四節(jié)氣歌》讀起來朗朗上口、便于傳誦?!抖墓?jié)氣歌》不僅伴隨著一代又一代中國人成長,也為折射中華傳統(tǒng)文化博大精深和豐富內(nèi)涵的“二十四節(jié)氣”增添了幾分迷人的色彩。③起源于黃河流域的“二十四節(jié)氣”是中國人通過觀察太陽周年運動,認(rèn)知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系。這一體系深刻揭示了四季輪回的客觀規(guī)律,是農(nóng)耕時代社會生產(chǎn)生活的時間指南。如果我們只是用現(xiàn)代人的眼光來看,“二十四節(jié)氣”可能沒有什么特別之處,但是在當(dāng)時落后的生產(chǎn)力條件下,人們認(rèn)識自然能達到如此之高的水平,的確令人驚訝。④當(dāng)今中國,現(xiàn)代化建設(shè)的速度不斷加快,“二十四節(jié)氣”對于農(nóng)事的指導(dǎo)功能在逐漸減弱,對現(xiàn)代人生活的影響也越來越小。即便如此,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的耕作仍然沒有逃脫原來的節(jié)氣規(guī)律,即便由于氣候變暖和地區(qū)差異的確有些出入,一般也都在較小的范圍之內(nèi)。在日常生活中,根據(jù)節(jié)氣變化來準(zhǔn)備需要添減的衣物,已經(jīng)成為很多人的一種習(xí)慣。⑤作為中國人特有的時間知識體系,“二十四節(jié)氣”不僅深刻影響著人們的思維方式和行為習(xí)慣,而且鮮明地體現(xiàn)了人與自然和諧相處的能力。所以,“二十四節(jié)氣”是中華民族文化認(rèn)同的重要載體,它帶給我們的,不只是對生產(chǎn)生活的指導(dǎo)意義,還有人類應(yīng)該親近自然、尊重自然、保護自然的積極態(tài)度,這種文化價值是永遠也無法磨滅的。⑥“二十四節(jié)氣”成功入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,不僅表明聯(lián)合國教科文組織對該遺產(chǎn)項目的一致認(rèn)可,同時更彰顯出中華傳統(tǒng)文化的無窮魅力。(有改動)(1)“二十四節(jié)氣”這一時間認(rèn)知體系被國際氣象界譽為“中國的第五大發(fā)明”。請根據(jù)文章內(nèi)容,簡要概括其原因。【文本二】立秋劉翰乳鴉①啼散②玉屏空③,一枕新涼一扇風(fēng)。睡起秋聲④無覓處⑤,滿階梧桐⑥月明中。【注釋】①乳鴉,幼小的烏鴉。②啼散,啼叫著飛散了。③玉屏空,指屋子顯得空寂。④秋聲,秋天西風(fēng)吹得樹木蕭瑟作響的聲音。⑤無覓處,無處可尋。⑥滿階梧桐,滿臺階的梧桐葉。(2)下列對本文的理解和分析,正確的一項是BA.首句寫傍晚景色變化?!叭轼f”愛在傍晚啼叫,“玉屏空”強調(diào)天黑后啼聲的消失。B.第二句中以“一枕新涼”和“一扇風(fēng)”的形象,描繪了立秋時節(jié)的涼爽感覺。C.第三句中的“覓”字與“無”連用,表明詩人對秋天的迷失與關(guān)注。D.這首詩意境清新,構(gòu)思巧妙,寫立秋剛到,大自然和人們的生活尚未發(fā)生變化。(3)簡析第四句“滿階梧桐月明中”的妙處?!疚谋救浚?)結(jié)合文本三和日常的生活體驗,概括從“驚蟄”到“秋分”在氣溫和晝夜變化的主要特點?!疚谋舅摹竣佼嫾倚於托侣勅诵炝⒕瑑蓚€經(jīng)歷不同、專注領(lǐng)域各異的深耕者,在二十四節(jié)氣七十二候的詩意生命美學(xué)追尋中,產(chǎn)生了強烈的共鳴,并化為厚積薄發(fā)的智慧表達。140余幅色彩濃烈、肌理獨特的節(jié)候主題中國抽象畫作,近80篇解讀七十二候的細膩深沉的美文,以及與王蒙、丁一匯、薛其坤、陳來等文化、氣象學(xué)、量子物理學(xué)、哲學(xué)不同領(lǐng)域大家的睿智對話,共同構(gòu)成了《二十四節(jié)氣七十二候》這一符號性的時代文化力作。②二十四節(jié)氣七十二候在中華文明史上究竟意味著什么?如果我們把視野投向宏闊深邃的史前史,可能會看得更為清晰。四大原生農(nóng)耕文明起源地之中,尼羅河流域、兩河流域、印度河流域,“干、熱、水、平、肥”齊全而率先起步并相互交流促進。一段輝煌燦爛之后,古印度河文明首先消失,古埃及文明和古兩河文明也先后沒落,環(huán)地中海大文明圈進入主導(dǎo),以商業(yè)、海洋、農(nóng)耕、游牧混合形態(tài)演化、演進。其人和先于地利,地利先于天時。而中國獨處東方獨特大地理單元,季風(fēng)氣候顯著,氣候復(fù)雜多樣。二十四節(jié)氣七十二候在致廣大而盡精微的長期農(nóng)耕實踐中,漸次成為中華文明的底色、基座與內(nèi)核。③二十四節(jié)氣七十二候起于生存繁衍層面的“農(nóng)事功用”,并逐步孕育衍生出家國凝聚層面的“文化認(rèn)同”和個體感悟?qū)用娴摹吧缹W(xué)”。農(nóng)事功用映照人與自然的關(guān)系,文化認(rèn)同映照人與人的關(guān)系,生命美學(xué)映照人與自身的關(guān)系。在可見的未來,二十四節(jié)氣七十二候的農(nóng)事功用價值將持續(xù)削減,文化認(rèn)同價值則會隨著中國實力的增強而被反復(fù)提起并不斷強化。中國申報二十四節(jié)氣為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成功,就是文化認(rèn)同的標(biāo)志性事件。生命美學(xué)價值與每個人的生命息息相關(guān),歷經(jīng)十年打磨而成的《二十四節(jié)氣七十二候》一書,正是生命美學(xué)價值擁抱一個大時代到來的顯現(xiàn)。(摘自王岸柳《生命美學(xué)詩意觀止》)(5)文本四是對《二十四節(jié)氣七十二候》一書所寫的一篇書評(節(jié)選),為什么第二段要通過比較突出強調(diào)“二十四節(jié)氣七十二候”呢?(6)結(jié)合整組文本,推究《二十四節(jié)氣七十二候》一書的主要內(nèi)容和顯著特色。主要內(nèi)容:①介紹了二十四節(jié)氣七十二候的有關(guān)知識;②介紹了二十四節(jié)氣七十二候在中華文明史上的發(fā)展歷程;③道法自然、天人合一的哲學(xué)思想;④時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系。顯著特色:①圖文并茂、跨多學(xué)科領(lǐng)域;②文辭優(yōu)美、文學(xué)性強;③有一定的專業(yè)性、權(quán)威性;④智慧表達,耐人尋味,具有時代感;⑤富有詩意美?!窘獯稹浚?)結(jié)合文本一“《二十四節(jié)氣歌》不僅伴隨著一代又一代中國人成長,也為折射中華傳統(tǒng)文化博大精深和豐富內(nèi)涵的”,概括為:“二十四節(jié)氣”折射出中華傳統(tǒng)文化的博大精深和豐富內(nèi)涵;結(jié)合文本一“起源于黃河流域的“二十四節(jié)氣”是中國人通過觀察太陽周年運動,認(rèn)知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系。這一體系深刻揭示了四季輪回的客觀規(guī)律,是農(nóng)耕時代社會生產(chǎn)生活的時間指南”,概括為:“二十四節(jié)氣”凝聚了古人的智慧;結(jié)合文本一“‘二十四節(jié)氣’是中華民族文化認(rèn)同的重要載體,它帶給我們的,不只是對生產(chǎn)生活的指導(dǎo)意義,還有人類應(yīng)該親近自然、尊重自然、保護自然的積極態(tài)度,這種文化價值是永遠也無法磨滅的”,概括為:“二十四節(jié)氣”并不過時,對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代生活的指導(dǎo)或參考意義仍然存在;“二十四節(jié)氣”具有不容磨滅的文化價值。(2)A.有誤,“玉屏空”強調(diào)玉屏上的字畫看不見了;B.正確;C.有誤,“迷失”應(yīng)為“期盼”;D.有誤,將“尚未”去掉。故選:B。(3)文本二古詩大意:小烏鴉的鳴叫鴰耳,待乳鴉聲散去時,只有玉色屏風(fēng)空虛寂寞地立著。秋風(fēng)吹來,頓覺枕邊清新涼爽,就像有人在床邊用絹扇在扇一樣。睡夢中朦朦朧朧地聽見外面秋風(fēng)蕭蕭,可是醒來去找,卻什么也找不到,只見落滿臺階的梧桐葉,沐浴在朗朗的月光中。描繪了月光下梧桐葉撒落臺階的畫面,體現(xiàn)立秋節(jié)氣的靜謐感,寓情于景,傳達淡淡的愁緒和對自然的關(guān)注。(4)結(jié)合文本三和日常的生活體驗分析,溫度方面:從略顯涼意到回暖再到炎熱,逐漸涼爽起來;晝夜方面:從晝長夜短到夏至的晝最長夜最短,逐漸晝夜平分。(5)結(jié)合“一段輝煌燦爛之后,古印度河文明首先消失,古埃及文明和古兩河文明也先后沒落,環(huán)地中海大文明圈進入主
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