2024年馬克思主義基本原理考試題目

2024年馬克思主義基本原理考試題目1.社會各種矛盾中最基本的是()A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾B.物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的關(guān)系C.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系D.階級與階級之間的關(guān)系正確答案:A解析：在馬克思主義哲學(xué)中，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾被視為社會各種矛盾中最基本的矛盾。這一矛盾貫穿于人類社會發(fā)展的始終，是推動社會進步的根本動力。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，而生產(chǎn)關(guān)系又反作用于生產(chǎn)力，二者之間的相互作用和矛盾運動，構(gòu)成了社會發(fā)展的基本線索。因此，選項A“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾”是正確的。

2.實現(xiàn)了人的“自由個性”的發(fā)展,是()A.資本主義社會以前的人的生存狀態(tài)B.資本主義社會之中的人的生存狀態(tài)C.社會主義社會之中的人的生存狀態(tài)D.共產(chǎn)主義社會之中的人的生存狀態(tài)正確答案:D解析：這道題考查對不同社會形態(tài)中人的發(fā)展?fàn)顟B(tài)的理解。在共產(chǎn)主義社會，生產(chǎn)力高度發(fā)達，社會關(guān)系和諧，人的發(fā)展達到了“自由個性”的階段。資本主義社會存在剝削和壓迫，人的發(fā)展受限。社會主義社會為人的發(fā)展創(chuàng)造了更好條件，但未完全實現(xiàn)“自由個性”。所以，實現(xiàn)人的“自由個性”發(fā)展的是共產(chǎn)主義社會。

3.馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)是()A.資本主義的剝削和壓迫B.無產(chǎn)階級作為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺C.工人罷工和起義D.工人運動得到了“農(nóng)民的合唱”正確答案:B解析：馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)是無產(chǎn)階級作為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺。選項A，資本主義的剝削和壓迫，雖然是馬克思主義理論產(chǎn)生的重要背景，但并不是其階級基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)。它更多地是馬克思主義理論批判和改造的對象。選項B，工人運動得到了“農(nóng)民的合唱”，這是馬克思主義理論在實踐中得到支持的一個方面，但并不是其產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)。選項C，工人罷工和起義，雖然是無產(chǎn)階級反抗資本主義統(tǒng)治的重要形式，但它們是馬克思主義理論指導(dǎo)下的實踐活動，而不是其產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)。選項D，無產(chǎn)階級作為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺，是馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)。這是因為馬克思主義是無產(chǎn)階級的思想體系和科學(xué)的世界觀，它的產(chǎn)生和發(fā)展與無產(chǎn)階級的歷史使命和實踐活動緊密相連。無產(chǎn)階級的斗爭實踐為馬克思主義的產(chǎn)生提供了豐富的素材和動力，而馬克思主義又為無產(chǎn)階級的斗爭提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。因此，正確答案是D，無產(chǎn)階級作為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺。

4.“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?！薄胺剂中氯~催陳葉,流水前波讓后波?！边@兩句詩包含的哲學(xué)道理是()A.矛盾是事物發(fā)展的動力B.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢正確答案:D解析：這兩句詩中“沉舟”“病樹”“陳葉”“前波”代表舊事物，“千帆”“萬木”“新葉”“后波”代表新事物。詩句體現(xiàn)了新事物必將取代舊事物的發(fā)展規(guī)律。新事物具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途，必然戰(zhàn)勝舊事物，這是事物發(fā)展的總趨勢。A選項矛盾是事物發(fā)展的動力，但詩句未重點體現(xiàn)；B選項事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一，與詩句主旨不符；C選項量變和質(zhì)變的統(tǒng)一在詩句中未著重表達。所以答案選D。

5.人的發(fā)展和社會發(fā)展之間的關(guān)系是,()A.前者體現(xiàn)了個人價值,后者體現(xiàn)了社會價值B.前者是個人的理想,后者是社會的目標(biāo)C.前者和后者是彼此獨立的歷史發(fā)展過程D.前者和后者互為前提和基礎(chǔ)正確答案:D解析：這道題考查對人的發(fā)展和社會發(fā)展關(guān)系的理解。在社會發(fā)展理論中，人的發(fā)展與社會發(fā)展緊密相連。人的發(fā)展離不開社會提供的條件，社會發(fā)展也依賴于人的推動。所以，人的發(fā)展和社會發(fā)展互為前提和基礎(chǔ)，選項D正確。A選項未準(zhǔn)確指出兩者的本質(zhì)關(guān)系；B選項只是簡單闡述了個人和社會的理想與目標(biāo)；C選項中兩者并非彼此獨立，而是相互依存的。

6.唯物辯證法的否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的()A.方向和道路B.形式和狀態(tài)C.結(jié)構(gòu)和功能D.源泉和動力正確答案:A解析：唯物辯證法的否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路。否定之否定，意味著事物發(fā)展不是簡單的循環(huán)往復(fù)，而是在不斷的自我否定和提升中實現(xiàn)螺旋式上升。因此，答案為A。

7.“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會”,這句話揭示了()A.生產(chǎn)工具是衡量生產(chǎn)力水平的重要尺度B.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力C.社會形態(tài)的更替有其一定的順序性D.物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展藉要建立相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系正確答案:D解析：這道題考查對社會發(fā)展中生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力關(guān)系的理解。在社會發(fā)展中，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。手推磨和蒸汽磨代表不同的生產(chǎn)力水平，相應(yīng)產(chǎn)生了不同的社會形態(tài)。這表明物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展需要與之相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系。A選項強調(diào)生產(chǎn)工具對生產(chǎn)力水平的衡量，并非本題重點；B選項科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，與本題不符；C選項社會形態(tài)更替的順序性并非本題核心。所以答案選D。

8.馬克思說:“一切商品對它們的所有者是非使用價值,對它們的非所有者是使用價值?！边@句話表明()A.有使用價值的不一定有價值B.商品的使用價值是對它的購買消費者而言的C.商品所有者同時獲得使用價值和價值D.商品是使用價值和價值的對立統(tǒng)一正確答案:B解析：馬克思的這句話“一切商品對它們的所有者是非使用價值，對它們的非所有者是使用價值”揭示了商品的一個重要特性，即商品的二重性——使用價值和價值。A項“有使用價值的不一定有價值”雖然在一定程度上反映了商品的某些特性，但并未直接涵蓋馬克思的這句話所表達的核心內(nèi)容，即商品所有者與非所有者對使用價值的認知差異。B項“商品的使用價值是對它的購買消費者而言的”準(zhǔn)確捕捉了馬克思話語中的要點。商品在所有者手中（即生產(chǎn)者或銷售者），其使用價值通常不被直接使用，而是作為交換價值（即價值）的載體存在。而一旦商品被購買，轉(zhuǎn)移到非所有者（消費者）手中，其使用價值就得到了實現(xiàn)。C項“商品所有者同時獲得使用價值和價值”是不正確的。

9.采用“通過批判舊世界來發(fā)現(xiàn)新世界”方法的是()A.空想社會主義者B.馬克思主義C.唯物主義D.唯心主義正確答案:B解析：暫無解析

10.主觀辯證法與客觀辯證法的關(guān)系是()A.反映與被反映的關(guān)系B.唯心主義與唯物主義的關(guān)系C.抽象與具體的關(guān)系D.唯心辯證法與唯物辯證法的關(guān)系正確答案:A解析：主觀辯證法與客觀辯證法的關(guān)系主要體現(xiàn)在它們的相互關(guān)聯(lián)上。主觀辯證法是指人類思維中對事物發(fā)展規(guī)律的認識和把握，而客觀辯證法則是事物本身所固有的、不依賴于人的意識的辯證運動和發(fā)展規(guī)律。主觀辯證法是對客觀辯證法的反映，是人類通過思維對客觀世界辯證運動規(guī)律的把握和認識。因此，它們之間的關(guān)系是反映與被反映的關(guān)系，選項A正確。選項B、C、D都未能準(zhǔn)確描述主觀辯證法與客觀辯證法之間的實質(zhì)關(guān)系。

11.無產(chǎn)階級革命的根本問題是()A.A,統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題B.國家政權(quán)問題C.武裝斗爭問題D.農(nóng)民問題正確答案:B解析：無產(chǎn)階級革命的根本問題是國家政權(quán)問題。無產(chǎn)階級革命的目標(biāo)是要推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級專政的政權(quán)，從而為實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。因此，無產(chǎn)階級革命必須首先解決國家政權(quán)問題，這是革命能否成功的關(guān)鍵所在。A選項“國家政權(quán)問題”直接指出了無產(chǎn)階級革命的核心目標(biāo)，即獲取并掌握國家政權(quán)，符合無產(chǎn)階級革命的根本性質(zhì)。B選項“農(nóng)民問題”雖然在一些國家的無產(chǎn)階級革命中是一個重要的問題，但它并不是無產(chǎn)階級革命的根本問題。農(nóng)民問題更多地涉及到革命中的同盟軍和革命力量的構(gòu)成，而非革命的根本目標(biāo)。C選項“武裝斗爭問題”是革命過程中可能采取的一種手段，但它不是無產(chǎn)階級革命的根本問題。武裝斗爭是實現(xiàn)無產(chǎn)階級革命目標(biāo)的一種方式，但并非決定革命性質(zhì)的根本問題。D選項“統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題”涉及到無產(chǎn)階級在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的地位和作用，雖然這也是一個重要問題，但它同樣不是無產(chǎn)階級革命的根本問題。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題更多地涉及到革命過程中階級關(guān)系和力量的對比，而非革命的根本目標(biāo)。綜上所述，無產(chǎn)階級革命的根本問題是國家政權(quán)問題，因此正確答案是A。

12.經(jīng)濟全球化的實質(zhì)決定了它的發(fā)展必然是()A.有利于所有國家B.有利于發(fā)達資本主義國家C.有利于發(fā)展中國家D.有利于社會主義國家正確答案:B解析：經(jīng)濟全球化的實質(zhì)是資本、技術(shù)、勞動力等生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)進行配置和流動，這一過程中，發(fā)達資本主義國家通常擁有更多的資本和技術(shù)優(yōu)勢，能夠更好地利用全球化帶來的機遇，從而獲取更多的利益。相比之下，發(fā)展中國家往往因為缺乏資本和技術(shù)而處于較為不利的地位。因此，經(jīng)濟全球化的實質(zhì)決定了它的發(fā)展必然是更有利于發(fā)達資本主義國家的。所以，正確答案是A。

13.資本主義政黨制度的實質(zhì)是()A.允許工人階級及其政黨參與國家政治生活B.允許馬克思主義政黨獨立執(zhí)政C.不受資本主義國家政權(quán)的資本主義性質(zhì)制約D.資產(chǎn)階級選擇自己的國家管理者,實現(xiàn)其內(nèi)部利益平衡的政治機制正確答案:D解析：這道題考查對資本主義政黨制度實質(zhì)的理解。資本主義國家是資產(chǎn)階級統(tǒng)治的工具，其政黨制度必然服務(wù)于資產(chǎn)階級利益。選項C指出其是資產(chǎn)階級選擇管理者、實現(xiàn)內(nèi)部利益平衡的政治機制，符合資本主義的本質(zhì)。A選項馬克思主義政黨在資本主義國家不可能獨立執(zhí)政；B選項工人階級及其政黨參與政治生活有限；D選項資本主義政黨制度受資本主義國家政權(quán)性質(zhì)制約。綜上，答案選C。

14.列寧提出的:“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”是()A.可知論與不可知論的對立B.經(jīng)驗論與唯理論的對立C.反映論與先驗論的對立D.唯物主義認識論與唯心主義認識論的對立正確答案:D解析：列寧提出的“從物到感覺和思想”指的是物質(zhì)世界是客觀存在的，人的感覺和思想是對物質(zhì)世界的反映，這是唯物主義認識論的觀點。而“從思想和感覺到物”則意味著人的主觀意識和感覺是先于物質(zhì)世界存在的，是唯心主義認識論的觀點。這兩種觀點正好構(gòu)成了唯物主義認識論與唯心主義認識論的對立。因此，選項A是正確的答案。

15.唯物主義哲學(xué)發(fā)展的三個基本歷史形態(tài)是()A.形而上學(xué)唯物主義、庸俗唯物主義、辯證唯物主義。B.古代樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義。C.奴隸社會時期的唯物主義、封建社會時期的唯物主義、資本主義時期的唯物主義。D.機械唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義。正確答案:B解析：唯物主義哲學(xué)發(fā)展的歷史中，確實存在幾種不同的形態(tài)，它們代表了人類對物質(zhì)世界和事物本質(zhì)的不同理解和探索。首先，我們來看選項A。機械唯物主義和形而上學(xué)唯物主義都是對唯物主義的一種理解，但它們并不完全代表唯物主義哲學(xué)發(fā)展的全部歷史形態(tài)。機械唯物主義強調(diào)的是物質(zhì)世界的機械性，而形而上學(xué)唯物主義則更多地關(guān)注物質(zhì)的固定性和不變性。然而，它們都缺少了古代樸素唯物主義的階段，這是唯物主義哲學(xué)的一個早期且重要的形態(tài)。選項B提到了形而上學(xué)唯物主義、庸俗唯物主義和辯證唯物主義。庸俗唯物主義并不是唯物主義哲學(xué)發(fā)展的一個基本歷史形態(tài)，而是一個特定歷史時期或文化背景下的誤解或簡化理解。因此，這個選項也不能全面反映唯物主義哲學(xué)的發(fā)展。選項C按照社會時期來劃分唯物主義，這種劃分方式并不準(zhǔn)確。唯物主義的發(fā)展更多地是基于哲學(xué)思想自身的演進，而不是簡單地與社會時期相對應(yīng)。最后，我們來看選項D。它提出了古代樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義和辯證唯物主義這三個階段。古代樸素唯物主義是唯物主義的早期形態(tài)，它通常認為世界的本原是某種具體的物質(zhì)形態(tài)。形而上學(xué)唯物主義則是在近代科學(xué)興起后，對物質(zhì)世界的更為機械和固定的理解。而辯證唯物主義則是在吸收和批判了之前各種唯物主義形態(tài)的基礎(chǔ)上，結(jié)合辯證法，對物質(zhì)世界和事物本質(zhì)做出了更為全面和深入的理解。因此，選項D最準(zhǔn)確地反映了唯物主義哲學(xué)發(fā)展的三個基本歷史形態(tài)，是正確答案。

16.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,其根本原因在于人民群眾()A.占人口大多數(shù)B.是社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者C.具有先進思想D.掌握歷史發(fā)展規(guī)律正確答案:B解析：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這是唯物史觀的基本觀點。這一觀點的根本原因可以從以下幾個方面來理解：首先，我們來看選項A，即人民群眾具有先進思想。雖然人民群眾中確實包含了許多具有先進思想的人，但不能簡單地將人民群眾的創(chuàng)造力歸結(jié)為他們的先進思想。因為歷史的發(fā)展是由多種因素共同作用的結(jié)果，而不僅僅是思想。接著，我們考慮選項C，即人民群眾占人口大多數(shù)。雖然人民群眾在數(shù)量上占據(jù)優(yōu)勢，但僅僅數(shù)量多并不能直接解釋他們?yōu)槭裁词菤v史的創(chuàng)造者。因為歷史的進程并不僅僅取決于人數(shù)的多少。再來看選項D，即人民群眾掌握歷史發(fā)展規(guī)律。雖然人民群眾的實踐活動確實在一定程度上反映了歷史發(fā)展的規(guī)律，但不能說人民群眾直接“掌握”了這些規(guī)律。歷史發(fā)展規(guī)律是客觀的，人民群眾是在實踐中不斷認識和利用這些規(guī)律的。最后，我們來看選項B，即人民群眾是社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者。生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的根本動力，而人民群眾是生產(chǎn)力的主要創(chuàng)造者和推動者。他們通過勞動實踐，不斷創(chuàng)造和積累物質(zhì)財富和精神財富，推動社會向前發(fā)展。因此，人民群眾之所以是歷史的創(chuàng)造者，根本原因在于他們是社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者。綜上所述，正確答案是B：人民群眾是社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者。

17.馬克思主義生命力的根源在于()A.以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一B.與時俱進C.科學(xué)性與階級性的統(tǒng)一D.科學(xué)性正確答案:A解析：馬克思主義生命力的根源在于其以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。這一觀點反映了馬克思主義的核心特征和基本精神。首先，馬克思主義的科學(xué)性體現(xiàn)在它對客觀世界的深刻揭示和精準(zhǔn)把握上。馬克思主義不是空中樓閣，而是基于對人類社會發(fā)展規(guī)律的深入研究和分析，形成了對自然、社會和思維規(guī)律的科學(xué)認識。這種科學(xué)性使得馬克思主義能夠不斷適應(yīng)時代的發(fā)展變化，始終保持其理論的生命力和指導(dǎo)意義。其次，馬克思主義的革命性體現(xiàn)在它對舊世界的批判和對新世界的追求上。馬克思主義不是滿足于對現(xiàn)狀的維護，而是敢于揭露舊世界的矛盾和問題，提出改變世界的革命主張。這種革命性使得馬克思主義能夠引領(lǐng)人們不斷前進，推動社會進步和發(fā)展。最后，馬克思主義的科學(xué)性和革命性是相互統(tǒng)一、相互依存的。科學(xué)性為革命性提供了堅實的理論基礎(chǔ)和科學(xué)依據(jù)，而革命性則是科學(xué)性在實踐中的具體體現(xiàn)和必然要求。這種統(tǒng)一使得馬克思主義能夠在不斷變化的實踐中始終保持其理論的先進性和正確性。因此，選項A“以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一”正確揭示了馬克思主義生命力的根源。而選項B“與時俱進”雖然也是馬克思主義的重要特征，但更多是指其適應(yīng)時代變化的能力，并非其生命力的根本來源。選項C“科學(xué)性與階級性的統(tǒng)一”和選項D“科學(xué)性”則未能全面反映馬克思主義的本質(zhì)特征。

18.實踐是指()A.個人的生活活動B.一切有利于自己的活動C.人有目的的、達到真理性的認識活動D.人們能動地改造和探索現(xiàn)實世界的社會性的客觀物質(zhì)活動正確答案:D解析：實踐是指人們能動地改造和探索現(xiàn)實世界的社會性的客觀物質(zhì)活動。這是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點之一。A選項“個人的生活活動”過于狹窄，沒有涵蓋實踐的社會性和改造性特點。B選項“人們能動地改造和探索現(xiàn)實世界的社會性的客觀物質(zhì)活動”準(zhǔn)確地概括了實踐的本質(zhì)特征。它強調(diào)了實踐的能動性（人們不是被動地適應(yīng)世界，而是主動地改變世界）、社會性（實踐是集體活動，不是孤立的個人行為）、以及物質(zhì)性（實踐是對客觀世界的實際改造，不是純精神活動）。C選項“人有目的的、達到真理性的認識活動”雖然強調(diào)了實踐的目的性和認識性，但沒有充分體現(xiàn)出實踐的物質(zhì)性和社會性特點。D選項“一切有利于自己的活動”過于主觀和功利化，不符合實踐概念的客觀性和社會性。因此，根據(jù)實踐的定義和特性，正確答案是B選項。

19.人類區(qū)別于動物的根本標(biāo)志是()A.制造使用工具B.具有宗教信仰C.具有語言文字D.具有思想意識正確答案:A解析：人類區(qū)別于動物的根本標(biāo)志是具有思想意識。這是因為動物只能根據(jù)本能和經(jīng)驗進行簡單的生存和行為，而人類則可以通過思考、想象、決策等行為來適應(yīng)和改造環(huán)境，這是人類獨有的能力。其他選項雖然也是人類的特點，但不是區(qū)別于動物的根本標(biāo)志。

20.學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的根本目的是為了()A.掌握這一正確的哲學(xué)理論B.鍛煉邏輯思維能力C.宣傳馬克思主義哲學(xué)D.樹立科學(xué)的世界觀和人生觀正確答案:D解析：這道題考察的是對馬克思主義哲學(xué)學(xué)習(xí)目的的理解。馬克思主義哲學(xué)作為一種科學(xué)的理論體系，其根本目的不僅僅在于掌握理論本身或鍛煉思維能力，更在于通過這一理論的學(xué)習(xí)，幫助人們樹立科學(xué)的世界觀和人生觀，從而指導(dǎo)實踐。因此，D選項“樹立科學(xué)的世界觀和人生觀”最準(zhǔn)確地反映了學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的根本目的。

21.辯證唯物主義認為事物發(fā)展的規(guī)律是()A.思維對事物本質(zhì)的概括和反映B,用來整理感性材料的思維形式B.事物內(nèi)在的本質(zhì)和穩(wěn)定的聯(lián)系C.事物聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)正確答案:C解析：辯證唯物主義認為，事物發(fā)展的規(guī)律不僅僅是事物內(nèi)在的本質(zhì)和穩(wěn)定的聯(lián)系，這描述了規(guī)律的一部分特性，即規(guī)律是本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。更重要的是，規(guī)律揭示了事物之間的聯(lián)系和發(fā)展過程的基本環(huán)節(jié)，它體現(xiàn)了事物如何發(fā)展、變化的內(nèi)在機制和過程。因此，選項C“事物聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)”更全面地表達了辯證唯物主義對事物發(fā)展規(guī)律的看法。

22.對于哲學(xué)史上長期爭論不休的唯理論和經(jīng)驗論兩大派別的正確評價是()A.唯理論是正確的,經(jīng)驗論是錯誤的B.經(jīng)驗論是正確的,唯理論是錯誤地C.唯理論和經(jīng)驗論各有片面的真理性D.唯理論和經(jīng)驗論都是完全錯誤的正確答案:C解析：在哲學(xué)史上，唯理論和經(jīng)驗論是兩大重要的派別，它們對于知識的來源和性質(zhì)有著截然不同的觀點。唯理論強調(diào)理性、邏輯和先天觀念在知識形成中的主導(dǎo)作用，而經(jīng)驗論則主張知識來源于感官經(jīng)驗和后天觀察。實際上，唯理論和經(jīng)驗論各自揭示了知識的一部分真理，但都存在片面性。唯理論可能忽視了感官經(jīng)驗在認識過程中的作用，而經(jīng)驗論可能忽略了理性思維和先天結(jié)構(gòu)對知識的影響。因此，對于這兩大派別的正確評價是，它們各有片面的真理性，而非完全正確或完全錯誤。

23.,對“勞動是財富之父,土地是財富之母”這句話的正確解釋是()A.勞動和土地都是價值的源泉B.勞動創(chuàng)造使用價值,土地形成價值C.勞動是創(chuàng)造價值的外部條件,土地是價值的真正源泉D.勞動必須和自然物相結(jié)合才能創(chuàng)造出物質(zhì)財富正確答案:D解析：價值是由人類勞動創(chuàng)造的，但物質(zhì)財富的創(chuàng)造不僅需要勞動，還需要與自然物（如土地）相結(jié)合。勞動是人類有目的的活動，但它必須作用于土地等自然物，才能創(chuàng)造出滿足人類需要的物質(zhì)財富。A選項，勞動是價值的源泉，土地不是價值的源泉。B選項，勞動創(chuàng)造價值，土地不形成價值。C選項，勞動是創(chuàng)造價值的源泉，不是外部條件，土地不是價值的源泉。所以，選項D正確，勞動必須和自然物相結(jié)合才能創(chuàng)造出物質(zhì)財富。

24.對于同一事物,不同的人有不同的反映,這說明()A.意識是主體的自由創(chuàng)造B.意識不受客體影響C.意識受主體狀況的影響D.意識的內(nèi)容是主觀的正確答案:C解析：同一事物，不同的人有不同的反映，說明意識受主體狀況的影響，即每個人的認知和感受能力、經(jīng)驗、價值觀等因素都會影響他們對同一事物的看法和感受。因此，選項C是正確的答案。

25.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式包括()A.勞動者和勞動工具兩個方面B.勞動資料和勞動對象兩個方面C.生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)資料兩個方面D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面正確答案:D解析：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，它涵蓋了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面。生產(chǎn)力是人們在生產(chǎn)過程中利用自然、改造自然的能力，包括勞動者、勞動資料和勞動對象等要素。生產(chǎn)關(guān)系則是人們在生產(chǎn)過程中結(jié)成的社會關(guān)系，包括生產(chǎn)資料所有制形式、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系以及產(chǎn)品的分配方式等。因此，物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是由生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面共同構(gòu)成的，選項D正確。

26.,“兩個必然”和“兩個決不會”是()A.相互矛盾的B.完全不同的兩回事C.有著內(nèi)在聯(lián)系的D.內(nèi)容和形式的關(guān)系正確答案:C解析：“兩個必然”指的是資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利，“兩個決不會”則表明無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的生產(chǎn)力的全部發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。“兩個必然”揭示了歷史發(fā)展的總趨勢，“兩個決不會”則闡明了這種歷史發(fā)展的總趨勢實現(xiàn)的長期性和曲折性。二者之間有著內(nèi)在聯(lián)系，共同構(gòu)成了對社會發(fā)展規(guī)律的全面認識。

27.商品生產(chǎn)者要獲得更多收益必須使生產(chǎn)商品的()A.個別勞動時間等于倍加的社會必要勞動時間B.個別勞動時間等于社會必要勞動時間C.個別勞動時間大于社會必要勞動時間D.個別勞動時間小于社會必要勞動時間正確答案:D解析：在商品生產(chǎn)中，生產(chǎn)者為了獲得更多收益，必須使其個別勞動時間低于社會必要勞動時間。這是因為商品的價值是由社會必要勞動時間決定的，生產(chǎn)者如果能夠使其個別勞動時間低于社會必要勞動時間，就可以在競爭中獲得更多利潤。因此，選項A是正確的。

28.科學(xué)社會主義創(chuàng)立的理論基礎(chǔ)是()A.英國古典政治經(jīng)濟學(xué)B.德國古典哲學(xué)C.唯物史觀和剩余價值學(xué)說D.空想社會主義學(xué)說正確答案:C解析：科學(xué)社會主義的創(chuàng)立需要一定的理論基礎(chǔ)。英國古典政治經(jīng)濟學(xué)為科學(xué)社會主義提供了對資本主義經(jīng)濟運行規(guī)律的深刻洞察。德國古典哲學(xué)則在思維方法和價值觀方面為科學(xué)社會主義提供了重要的啟發(fā)。此外，空想社會主義學(xué)說對資本主義社會的批評和對未來社會的設(shè)想也為科學(xué)社會主義提供了一定的思想基礎(chǔ)。然而，唯物史觀的創(chuàng)立揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，為科學(xué)社會主義提供了關(guān)于社會歷史發(fā)展的科學(xué)理論；剩余價值學(xué)說則揭示了資本主義剝削的本質(zhì)，為科學(xué)社會主義提供了對資本主義經(jīng)濟本質(zhì)的深刻理解。這兩個學(xué)說的創(chuàng)立，使社會主義從空想變成了科學(xué)。因此，正確答案是選項D。

29.恩格斯說:“人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展的?！边@說明()A.自然界是認識發(fā)展的動力B.實踐是認識發(fā)展的動力C.人的認識具有主觀能動性D.人具有認識自然的能力正確答案:B解析：恩格斯的話強調(diào)“人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展的”，這句話的關(guān)鍵在于“改造自然界”，即人的實踐活動。實踐是人們能動地改造和探索現(xiàn)實世界的一切社會性的客觀物質(zhì)性活動。實踐的需要推動了認識的產(chǎn)生和發(fā)展，是認識發(fā)展的動力。因此，選項B“實踐是認識發(fā)展的動力”是符合恩格斯這句話的含義的。而選項A“自然界是認識發(fā)展的動力”雖然自然界是認識的來源，但它本身并不直接推動認識的發(fā)展；C項“人的認識具有主觀能動性”雖然正確，但并未直接涉及恩格斯話中的核心內(nèi)容；D項“人具有認識自然的能力”是事實，但同樣未直接對應(yīng)恩格斯的話。故正確答案為B。

30.在壟斷資本主義的各個基本經(jīng)濟特征中最根本的特征是()A.國家壟斷同盟的形成B.資本輸出具有重要的意義C.壟斷在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位D.瓜分世界領(lǐng)土,形成殖民體系正確答案:C解析：壟斷資本主義的根本特征在于壟斷在經(jīng)濟生活中占據(jù)了統(tǒng)治地位。這一特征標(biāo)志著自由競爭被打破，壟斷組織成為經(jīng)濟生活中的主導(dǎo)力量，控制和影響著市場的運行和資源的配置。相比之下，國家壟斷同盟的形成、資本輸出的重要性以及瓜分世界領(lǐng)土形成殖民體系等，雖然也是壟斷資本主義的重要特征，但并非其最根本的特征。因此，選項C正確反映了壟斷資本主義的最根本經(jīng)濟特征。

31.1844年8月底,馬克思和恩格斯在巴黎會面。這次會面使他們發(fā)現(xiàn)彼此的基本觀點完全一致,于是開始了在科學(xué)理論研究和革命活動中的長期合作。馬克思和恩格斯首次系統(tǒng)闡述歷史唯物主義基本觀點的著作是()。A.《德意志意識形態(tài)》B.《圣家族》C.《哲學(xué)的貧困》D.《共產(chǎn)黨宣言》正確答案:A解析：暫無解析

32.馬克思主義理論從狹義上說是()A.無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的學(xué)說體系B.關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說C.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系D.關(guān)于資本主義轉(zhuǎn)化為社會主義以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說正確答案:C解析：馬克思主義理論從狹義上來講，是指馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系。這個科學(xué)體系為無產(chǎn)階級認識世界和改造世界提供了科學(xué)的世界觀和方法論。

33.中國古代哲學(xué)家公孫龍“白馬非馬”之說的錯誤在于割裂了()A.內(nèi)因和外因的關(guān)系B.矛盾統(tǒng)一性和斗爭性的關(guān)系C.矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系D.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系正確答案:D解析：公孫龍“白馬非馬”之說的錯誤在于割裂了矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，將“白馬”與“馬”兩個概念等同起來，忽視了“白馬”的特殊性。

34.在馬克思主義看來,消滅“三大差別”的關(guān)鍵在于()A.消滅利益差別B.消滅城市和鄉(xiāng)村的差別C.消滅腦力勞動和體力勞動的差別D.消滅工業(yè)與農(nóng)業(yè)差別正確答案:A解析：在馬克思主義理論中，“三大差別”通常指的是工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別和腦力勞動與體力勞動的差別。馬克思主義認為，要消滅這“三大差別”，關(guān)鍵在于消除其產(chǎn)生的根源，即利益差別。只有當(dāng)社會的經(jīng)濟利益分配達到公平，才能逐步消除工農(nóng)、城鄉(xiāng)以及腦力勞動與體力勞動之間的差別。因此，選項A“消滅利益差別”是正確的答案。

35.列寧說:“沒有革命的理論,就不會有革命的行動”,這一命題的含義是()A.革命理論比革命行動更重要B.革命運動是革命理論的派生物C.革命理論對革命實踐具有指導(dǎo)作用D.革命理論最終決定革命運動的成敗正確答案:C解析：列寧的這句話“沒有革命的理論，就不會有革命的行動”強調(diào)了理論在指導(dǎo)實踐中的重要作用。我們來逐項分析選項：A選項表示“革命運動是革命理論的派生物”，這一表述過于絕對，革命運動不僅僅是革命理論的產(chǎn)物，它還有其社會、經(jīng)濟和歷史背景。B選項指出“革命理論對革命實踐具有指導(dǎo)作用”，這與列寧的原話相吻合。革命理論為革命行動提供了方向、方法和原則，是革命行動的重要指導(dǎo)。C選項說“革命理論最終決定革命運動的成敗”，這一說法過于強調(diào)理論的作用，而忽略了其他如經(jīng)濟條件、社會結(jié)構(gòu)、國際環(huán)境等多種因素對革命成敗的影響。D選項認為“革命理論比革命行動更重要”，這是對列寧原話的誤解。列寧并沒有說理論比行動更重要，而是強調(diào)了理論對行動的指導(dǎo)和影響。因此，結(jié)合列寧的原話和各選項的解析，正確答案是B，即革命理論對革命實踐具有指導(dǎo)作用。

36.國家壟斷資本主義為向社會主義過渡準(zhǔn)備了物質(zhì)條件是指()A.全面的社會化B.全面的商品化C.全面的市場化D.市場的計劃化正確答案:A解析：這道題考查對國家壟斷資本主義與社會主義過渡關(guān)系的理解。在經(jīng)濟領(lǐng)域，全面的社會化意味著生產(chǎn)、分配等環(huán)節(jié)的高度組織和協(xié)調(diào)。國家壟斷資本主義下，生產(chǎn)等方面趨向全面社會化，為向社會主義過渡創(chuàng)造了物質(zhì)條件，如資源的集中調(diào)配等，所以答案選A。其他選項商品化、市場化、計劃化均不能直接體現(xiàn)為向社會主義過渡準(zhǔn)備物質(zhì)條件。

37.正確認識資本主義的歷史過渡性要()A.否定資本主義生產(chǎn)關(guān)系的一切改良B.對資本主義采取全面肯定的態(tài)度C.借鑒資本主義社會中反映人類文明進步的改良D.借鑒并發(fā)展資本主義的經(jīng)濟制度正確答案:C解析：資本主義在促進生產(chǎn)力發(fā)展方面具有重要作用，但其生產(chǎn)關(guān)系也存在局限性。正確認識資本主義的歷史過渡性，需要我們在批判資本主義的同時，借鑒其反映人類文明進步的改良措施，推動社會的發(fā)展和進步。A選項否定資本主義生產(chǎn)關(guān)系的一切改良，過于絕對，不符合客觀實際。B選項對資本主義采取全面肯定的態(tài)度，忽視了資本主義的內(nèi)在矛盾和局限性，也是不正確的。D選項借鑒并發(fā)展資本主義的經(jīng)濟制度，忽略了社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別，是錯誤的。因此，正確答案是C。

38.馬克思把黑格爾的辯證法稱為()A.合理內(nèi)核B.基本內(nèi)核C.精髓D.核心正確答案:A解析：馬克思在評價黑格爾的辯證法時，稱其為“合理內(nèi)核”。這表明馬克思認可并吸收了黑格爾辯證法中的合理成分，并將其作為自己哲學(xué)理論的基礎(chǔ)和核心部分。因此，選項A“合理內(nèi)核”是正確答案。

39.江澤民說:“忘記遠大理想而只顧眼前,就會失去前進方向,離開現(xiàn)實工作而空談遠大理想,就會脫離實際。”“遠大理想”是指()A.共產(chǎn)主義遠大理想B.建設(shè)中國特色社會主義共同理想C.個人對將來職業(yè)的向往與追求D.個人對美好生活的向往與追求正確答案:A解析：暫無解析

40.資本主義經(jīng)濟危機呈現(xiàn)出周期性的原因在于()A.資本主義基本矛盾B.資本主義基本矛盾運動的特點C.資本主義的基本矛盾周期性D.資本主義再生產(chǎn)的周期性正確答案:B解析：資本主義經(jīng)濟危機呈現(xiàn)周期性的根本原因在于資本主義基本矛盾運動的特點。資本主義基本矛盾是生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。這一矛盾貫穿于資本主義社會始終，但其尖銳程度在經(jīng)濟發(fā)展過程中會呈現(xiàn)出起伏變化，從而導(dǎo)致經(jīng)濟危機的周期性爆發(fā)。所以，選項D是正確答案。

41.國家壟斷資本主義是()A.消除生產(chǎn)無政府狀態(tài)的壟斷資本主義B.資產(chǎn)階級國家同壟斷資本相互分離的壟斷資本主義C.資產(chǎn)階級國家同壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義D.帶有社會主義因素的壟斷資本主義正確答案:C解析：國家壟斷資本主義是指資產(chǎn)階級國家同壟斷資本相結(jié)合的壟斷資本主義。它是國家政權(quán)和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義，或是國家對經(jīng)濟的干預(yù)和調(diào)節(jié)與市場機制相結(jié)合的一種壟斷資本主義。國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，是資本主義生產(chǎn)關(guān)系在其自身范圍內(nèi)的部分質(zhì)變，標(biāo)志著資本主義發(fā)展進入了一個新階段。在這個階段，國家對經(jīng)濟生活進行全面的干預(yù)和調(diào)節(jié)，以維護壟斷資本的利益和資本主義經(jīng)濟的穩(wěn)定與發(fā)展。國家壟斷資本主義的主要形式包括國家所有并直接經(jīng)營的企業(yè)、國家與私人共有、合營的企業(yè)以及國家通過多種形式參與私人壟斷資本的再生產(chǎn)過程等。國家壟斷資本主義在一定程度上有利于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，緩解了資本主義的基本矛盾，但它并沒有改變資本主義的本質(zhì)，也不能從根本上解決資本主義的各種矛盾和問題。因此，選項C是正確的答案。

42.商品的本質(zhì)因素是()A.使用價值B.價值C.交換價值D.價格正確答案:B解析：商品是用來交換的勞動產(chǎn)品，具有使用價值和價值兩個屬性。使用價值是商品具有的效用，即能滿足人類某種需要的屬性，使用價值是商品的自然屬性。凝結(jié)在商品中的一般人類勞動就是商品的價值。價值是商品所特有的本質(zhì)屬性和社會屬性，體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間相互比較勞動耗費量和交換勞動的社會經(jīng)濟關(guān)系。故選C。

43.社會主義由空想到科學(xué)的標(biāo)志是()A.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表B.“共產(chǎn)主義者同盟”的建立C.空想社會主義理想的破滅D.無產(chǎn)階級革命的勝利正確答案:A解析：《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著社會主義由空想到科學(xué)。這是因為，《共產(chǎn)黨宣言》系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義的基本原理，揭示了資本主義制度的內(nèi)在矛盾和人類社會的發(fā)展規(guī)律，為社會主義運動提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。因此，答案為A。

44.實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,是()A.決定了社會發(fā)展趨勢B.決定著社會變革力度C.一個國家興旺發(fā)達的最終源泉D.社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)正確答案:D解析：題目中詢問的是實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新在社會變革中的角色。A選項提到“決定著社會變革力度”，雖然理論創(chuàng)新可能對社會變革力度有影響，但它并不是決定性的因素。社會變革的力度受到多種因素的綜合影響，包括經(jīng)濟、政治、文化等多個方面。B選項“社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)”準(zhǔn)確地描述了理論創(chuàng)新的作用。理論創(chuàng)新是在實踐的基礎(chǔ)上進行的，它反映了社會發(fā)展的新要求和趨勢，并為實踐提供了新的指導(dǎo)和方向。因此，理論創(chuàng)新可以被認為是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。C選項“決定了社會發(fā)展趨勢”是不準(zhǔn)確的。雖然理論創(chuàng)新可以影響社會發(fā)展趨勢，但它并不能單獨決定社會發(fā)展的方向。社會發(fā)展趨勢受到多種因素的制約和影響。D選項“一個國家興旺發(fā)達的最終源泉”同樣是不準(zhǔn)確的。雖然理論創(chuàng)新對于一個國家的發(fā)展有重要意義，但它不能被視為國家興旺發(fā)達的最終源泉。國家的興旺發(fā)達需要多方面的因素共同作用，包括經(jīng)濟、科技、文化等多個方面的發(fā)展。因此，根據(jù)以上分析，正確答案是B選項，即實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是“社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)”。

45.社會形態(tài)是()A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B.同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體C.社會存在和社會意識的統(tǒng)一D.物質(zhì)世界和精神世界的統(tǒng)一正確答案:B解析：社會形態(tài)是指同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體。社會形態(tài)是具體的、歷史的，每一種社會形態(tài)都有其特定的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑，以及與之相適應(yīng)的社會制度、社會結(jié)構(gòu)和社會文化。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一是生產(chǎn)方式，是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。社會存在和社會意識的統(tǒng)一是社會歷史觀的基本問題，涉及到社會的本質(zhì)和發(fā)展動力。物質(zhì)世界和精神世界的統(tǒng)一是哲學(xué)的基本問題，涉及到世界的本質(zhì)和人類的認識。因此，選項B是正確的答案。

46.最鮮明體現(xiàn)資本主義國家實質(zhì)的國家職能是()A.政治職能B.經(jīng)濟職能C.社會職能D,對外交往職能正確答案:A解析：資本主義國家的實質(zhì)是資產(chǎn)階級對工人階級及其他勞動人民的剝削和壓迫，其根本目的是維護資產(chǎn)階級的利益。資本主義國家的政治職能，即資產(chǎn)階級通過政府行使階級統(tǒng)治的職能，最鮮明地體現(xiàn)了其國家實質(zhì)。這是因為政治職能直接關(guān)聯(lián)到資產(chǎn)階級對社會的控制、鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級的反抗，以及執(zhí)行資產(chǎn)階級的意志和利益。因此，最鮮明體現(xiàn)資本主義國家實質(zhì)的國家職能是政治職能，選項A是正確的。經(jīng)濟職能、社會職能和對外交往職能雖然也是資本主義國家的重要職能，但它們不如政治職能那樣直接地體現(xiàn)資本主義國家的階級統(tǒng)治本質(zhì)。

47.美國采取權(quán)力制衡的組織形式,其中立法權(quán)屬于()A.國會B.總統(tǒng)C.最高法院D.最高檢察院正確答案:A解析：美國采取權(quán)力制衡的組織形式，其中立法權(quán)屬于國會，因此答案為A。

48.經(jīng)濟全球化帶給發(fā)達國家的好處很多,但不包括()A.從世界各地獲取大量的利潤B.降低其生產(chǎn)成本C.擴大了貿(mào)易逆差D.加強對國際金融市場的控制正確答案:C解析：經(jīng)濟全球化是指世界經(jīng)濟活動跨越國界，由各國相互依存、相互聯(lián)系而形成的一種狀態(tài)。對于發(fā)達國家來說，經(jīng)濟全球化帶來了許多好處。A項正確，經(jīng)濟全球化使得發(fā)達國家可以通過跨國公司和國際貿(mào)易從世界各地獲取大量的利潤。B項正確，由于全球化帶來的生產(chǎn)要素的自由流動和優(yōu)化配置，發(fā)達國家可以更容易地獲取低成本的生產(chǎn)要素，從而降低其生產(chǎn)成本。D項正確，經(jīng)濟全球化加強了發(fā)達國家對國際金融市場的控制力，有助于其進行金融操作和資本運作。然而，關(guān)于C項，通常來說經(jīng)濟全球化為發(fā)達國家擴大了貿(mào)易順差，而非貿(mào)易逆差。貿(mào)易逆差通常指的是某一國家或地區(qū)在一定時期內(nèi)，其進口額大于出口額。因此，這不是經(jīng)濟全球化帶給發(fā)達國家的常見好處。所以，答案為C。

49.制約人民群眾創(chuàng)造歷史的決定性條件是()A.經(jīng)濟條件B.法律制度C.傳統(tǒng)觀念D.文化水平正確答案:A解析：歷史唯物主義認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，但他們的創(chuàng)造活動是在一定的社會歷史條件下進行的。其中，經(jīng)濟條件是制約人民群眾創(chuàng)造歷史的決定性條件。經(jīng)濟條件決定了社會的生產(chǎn)方式、分配方式以及人們的生活水平，從而對人民群眾的思維、行為和創(chuàng)造活動產(chǎn)生深遠的影響。

50.資本主義的歷史地位是()A.寄生的資本主義B.腐朽的資本主義C.不斷發(fā)展的資本主義D.過渡的資本主義正確答案:D解析：這道題考察的是對資本主義歷史地位的理解。資本主義作為一種社會經(jīng)濟制度，在歷史上起到了過渡的作用，它連接了封建社會和社會主義社會。資本主義在其發(fā)展過程中，雖然經(jīng)歷了各種變革和調(diào)整，但其本質(zhì)上的過渡性質(zhì)沒有改變。因此，選項D“過渡的資本主義”最準(zhǔn)確地描述了資本主義的歷史地位。

51.在人類社會發(fā)展中起決定作用的因素是()A.生產(chǎn)方式B.地理條件C.社會意識D.人口因素正確答案:A解析：這道題考察的是對人類社會發(fā)展決定因素的理解。在馬克思主義理論中，生產(chǎn)方式被視為社會發(fā)展的決定性因素，它涵蓋了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面，直接決定了社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和文化形態(tài)。與此相比，社會意識、人口因素和地理條件雖然也對社會發(fā)展有影響，但它們并不起決定性作用。因此，正確答案是A，即生產(chǎn)方式。

52.資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)是()A.生產(chǎn)過剩的危機B.生產(chǎn)不足的危機C.生產(chǎn)相對過剩的危機D.生產(chǎn)絕對過剩的危機正確答案:C解析：資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)是生產(chǎn)相對過剩的危機。這意味著相對于勞動人民有支付能力的需求來說，社會生產(chǎn)的商品顯得過剩。這并不是指生產(chǎn)出來的商品絕對數(shù)量過多，而是相對于有購買力的需求來說，商品顯得過剩。因此，雖然存在商品過剩的情況，但由于勞動人民購買力不足，這些商品無法被有效消化，從而導(dǎo)致經(jīng)濟危機。因此，正確答案是B：生產(chǎn)相對過剩的危機。

53.“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器,同樣,無產(chǎn)階級把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”,這個論斷的含義是()A.馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論B.哲學(xué)的存在方式是物質(zhì)C.無產(chǎn)階級的存在方式是精神D.無產(chǎn)階級掌握哲學(xué)就由自為階級轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽陔A級正確答案:A解析：答案A正確。馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論。哲學(xué)為無產(chǎn)階級提供了認識世界和改造世界的理論武器，能夠指導(dǎo)無產(chǎn)階級的實踐活動。而無產(chǎn)階級的實踐又為哲學(xué)的發(fā)展提供了基礎(chǔ)和動力。無產(chǎn)階級需要馬克思主義哲學(xué)來武裝自己，使其能夠更好地理解自身的使命和社會發(fā)展的規(guī)律，從而更有效地進行革命和建設(shè)。綜上所述，選項A準(zhǔn)確地闡述了題目中論斷的含義。

54.“社會上一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進?！边@說明()A.實踐是認識的來源B.技術(shù)推動了科學(xué)的發(fā)展C.實踐是認識發(fā)展的動力D.科學(xué)進步是實踐的目的正確答案:C解析：這句話表明了技術(shù)上的需要是推動科學(xué)前進的動力，說明實踐是認識發(fā)展的動力。因為只有通過實踐，人們才能發(fā)現(xiàn)新的需求和問題，進而推動人們?nèi)ヌ剿骱脱芯?，從而推動科學(xué)的發(fā)展。因此，選項D是正確的答案。

55.一定社會形態(tài)的經(jīng)濟基礎(chǔ)是()A.生產(chǎn)力B.該社會的各種生產(chǎn)關(guān)系C.政治制度和法律制度D.與一定生產(chǎn)力發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和正確答案:D解析：經(jīng)濟基礎(chǔ)是一個社會經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，它決定社會的上層建筑，并構(gòu)成一定社會的基礎(chǔ)。經(jīng)濟基礎(chǔ)是與一定社會階段的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和，是構(gòu)成一定社會的基礎(chǔ)。選項A“該社會的各種生產(chǎn)關(guān)系”是不準(zhǔn)確的，因為經(jīng)濟基礎(chǔ)并非僅包括所有的生產(chǎn)關(guān)系，而是與一定階段的生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)的那些生產(chǎn)關(guān)系的總和。選項C“生產(chǎn)力”是社會發(fā)展的根本動力，但不是經(jīng)濟基礎(chǔ)本身。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，但生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成經(jīng)濟基礎(chǔ)。選項D“政治制度和法律制度”是上層建筑的一部分，由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定，但不是經(jīng)濟基礎(chǔ)本身。因此，正確答案是B，“與一定生產(chǎn)力發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和”。

56.如果部門勞動生產(chǎn)率下降,同一勞動在單位時間內(nèi)創(chuàng)造的()A.使用價值量減少,單位產(chǎn)品的價值量增加B.使用價值量減少,單位產(chǎn)品的價值量減少C.價值量增加,單位產(chǎn)品的價值量增加D.價值量減少,單位產(chǎn)品的價值量減少正確答案:A解析：勞動生產(chǎn)率指的是勞動者在一定時間內(nèi)生產(chǎn)某種產(chǎn)品的效率。它通常表示為產(chǎn)出量與所需勞動時間的比值。如果部門勞動生產(chǎn)率下降，意味著單位時間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量減少，即使用價值量減少。接下來，考慮單位產(chǎn)品的價值量。在馬克思主義經(jīng)濟學(xué)中，商品的價值量是由生產(chǎn)該商品所必要的社會平均勞動時間決定的。當(dāng)勞動生產(chǎn)率下降時，生產(chǎn)單個產(chǎn)品所需的勞動時間增加，因此單位產(chǎn)品的價值量也會增加。結(jié)合上述分析，勞動生產(chǎn)率下降導(dǎo)致使用價值量減少（因為產(chǎn)出少了），同時單位產(chǎn)品的價值量增加（因為生產(chǎn)單個產(chǎn)品所需時間增加了）。因此，正確答案是A：使用價值量減少，單位產(chǎn)品的價值量增加。

57.馬克思主義從產(chǎn)生到發(fā)展,表現(xiàn)出了強大的生命力,這種強大生命力的根源在于()。A.馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論B.馬克思主義代表最廣大人民的根本利益C.馬克思主義是以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的高度統(tǒng)一D.馬克思主義吸收了人類文明的優(yōu)秀成果正確答案:C解析：這道題考察的是對馬克思主義生命力的理解。馬克思主義之所以表現(xiàn)出強大的生命力，根源在于其獨特的性質(zhì)。選項A描述了馬克思主義的一個方面，但并未全面解釋其生命力的根源。選項C說明了馬克思主義的代表性質(zhì)，但同樣不是生命力的直接根源。選項D提到了馬克思主義的來源，但并非其生命力的核心原因。選項B則準(zhǔn)確地指出了馬克思主義是以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的高度統(tǒng)一，這正是其生命力的根源所在。因此，B選項是正確答案。

58.“此亦一是非,彼亦一是非”的命題,其含義是()A.強調(diào)真理的客觀性B.否認真理的客觀性C.強調(diào)真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)D.否認真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)正確答案:D解析：“此亦一是非，彼亦一是非”的命題表達了對真理相對性的看法，意味著在不同的立場或觀點下，對同一事物的是非判斷可能會有所不同。這一命題否定了存在一個普遍適用的、客觀的真理標(biāo)準(zhǔn)，即否認真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)。它強調(diào)的是真理的相對性和判斷標(biāo)準(zhǔn)的多元化，而不是真理的客觀性或其具有某種客觀標(biāo)準(zhǔn)。

59.國家壟斷資本主義對經(jīng)濟的干預(yù)()A.從根本上解決了壟斷資本主義國家的階級矛盾B.改變了資本主義私有制的性質(zhì)C.使資產(chǎn)階級和工人階級形成了利益一致D.沒有改變勞動者受剝削的地位正確答案:D解析：國家壟斷資本主義是壟斷資本主義的新發(fā)展，但它并沒有從根本上改變資本主義的性質(zhì)。在國家壟斷資本主義條件下，生產(chǎn)資料私有制依然存在，勞動者依然受到資本家的剝削。雖然國家對經(jīng)濟進行了干預(yù)，但這種干預(yù)主要是為了維護資本主義制度的穩(wěn)定和資產(chǎn)階級的利益，并沒有改變勞動者受剝削的地位。因此，選項B是正確的。

60.下列實物形態(tài)的資本中,同時屬于生產(chǎn)資本、不變資本和固定資本的是()A.原料和燃料B.輔助材料C.機器設(shè)備D.商業(yè)設(shè)施正確答案:C解析：在馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)中，資本根據(jù)其在生產(chǎn)過程中的作用和價值轉(zhuǎn)移方式有不同的分類。生產(chǎn)資本是實際投入到生產(chǎn)過程中的資本。不變資本是指在生產(chǎn)過程中不發(fā)生價值增殖，如機器、設(shè)備等。固定資本則是指在多次生產(chǎn)過程中逐漸轉(zhuǎn)移其價值，而不是在一次生產(chǎn)過程中就全部轉(zhuǎn)移，如廠房、機器設(shè)備等。

61.真理和謬誤的界限在于()A.是否符合人的利益和愿望B.是否符合馬克思主義C.是否反映了客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律D.是否為大多數(shù)人所接受正確答案:C解析：真理和謬誤的界限在于是否反映了客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律。這是馬克思主義哲學(xué)中的一個基本觀點。真理是符合客觀實際、反映事物本質(zhì)和規(guī)律的認識，而謬誤則是與客觀實際相違背、不符合事物本質(zhì)和規(guī)律的認識。因此，選項C是正確的答案。

62.列寧對社會主義革命學(xué)說的重大貢獻是()A.提出了新經(jīng)濟政策B.提出了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策C.提出了社會主義革命將首先在一國或數(shù)國取得勝利的理論D.提出了利用國家資本主義過渡社會主義的理論正確答案:C解析：列寧對社會主義革命學(xué)說的重大貢獻主要體現(xiàn)在他提出的社會主義革命將首先在一國或數(shù)國取得勝利的理論。這一理論打破了馬克思和恩格斯原先認為社會主義革命將在發(fā)達資本主義國家同時爆發(fā)的觀點。列寧認為，由于帝國主義的發(fā)展，資本主義國家的經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡，社會主義革命有可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨一個資本主義國家內(nèi)獲得勝利。這一理論為俄國十月革命的勝利提供了理論基礎(chǔ)，并對后來的社會主義運動產(chǎn)生了深遠影響。因此，正確答案是D，列寧提出了社會主義革命將首先在一國或數(shù)國取得勝利的理論。其他選項A、B、C雖然也是列寧的貢獻，但它們并不是對社會主義革命學(xué)說的重大貢獻，與題目要求不符。

63.十一屆三中全會以來,我黨制定的一系列正確的路線、方針、政策促進了我國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,這說明()A.經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的道路是由上層建筑決定的B.上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有積極的能動作用C.上層建筑的發(fā)展決定經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展方向D.社會主義社會的發(fā)展不受經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑規(guī)律的制約正確答案:B解析：上層建筑是建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。黨的路線、方針、政策屬于上層建筑的范疇。A選項錯誤，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，而非上層建筑決定經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展道路。B選項錯誤，是經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的發(fā)展方向。C選項正確，我黨正確的上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)起到了積極的推動作用，促進了經(jīng)濟迅猛發(fā)展，體現(xiàn)了上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的能動作用。D選項錯誤，社會主義社會同樣受經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑規(guī)律的制約。所以選C。

64.社會主義改革的根本目的在于()A.改變社會主義制度B.完善社會主義制度C.解放和發(fā)展生產(chǎn)力D.實現(xiàn)社會公平正確答案:C解析：社會主義改革的根本目的在于解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這是由社會主義初級階段的基本國情和主要矛盾所決定的。在社會主義初級階段，我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。為了解決這個矛盾，必須解放和發(fā)展生產(chǎn)力，這也是社會主義的根本任務(wù)。選項A“實現(xiàn)社會公平”是社會主義改革的一個重要目標(biāo)，但不是根本目的。社會公平的實現(xiàn)需要建立在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)之上。選項B“改變社會主義制度”與社會主義改革的目的不符。社會主義改革是在堅持社會主義制度的前提下，對社會主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)節(jié)和方面進行的改革，而不是改變社會主義制度本身。選項C“完善社會主義制度”是社會主義改革的一個重要方面，但也不是根本目的。完善社會主義制度是為了更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力。因此，正確答案是D“解放和發(fā)展生產(chǎn)力”。

65.第二次世界大戰(zhàn)后,發(fā)達資本主義國家和私人壟斷統(tǒng)治的發(fā)展表現(xiàn)在()A.托拉斯和康采恩的出現(xiàn)B.金融寡頭的統(tǒng)治C.國際壟斷同盟的興起D.形成跨行業(yè)跨部門的混合聯(lián)合企業(yè)正確答案:D解析：這道題考查對二戰(zhàn)后發(fā)達資本主義國家和私人壟斷統(tǒng)治發(fā)展表現(xiàn)的了解。在這一時期，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，形成跨行業(yè)跨部門的混合聯(lián)合企業(yè)成為顯著特點。托拉斯和康采恩在之前已出現(xiàn)，金融寡頭統(tǒng)治并非此時的新表現(xiàn)，國際壟斷同盟的興起也不是主要新發(fā)展。所以答案選D。

66.實行“各盡所能,按需分配”分配方式是()A.原始社會B.階級社會C.社會主義社會D.共產(chǎn)主義社會正確答案:D解析：暫無解析

67.生產(chǎn)商品的勞動分具體勞動和抽象勞動,其中具體勞動的作用是()A.創(chuàng)造新價值B.創(chuàng)造剩余價值C.創(chuàng)造必要價值D.創(chuàng)造使用價值正確答案:D解析：這道題目考察的是具體勞動在生產(chǎn)商品中的作用。具體勞動能夠創(chuàng)造出使用價值，并且將生產(chǎn)過程中消耗的勞動量轉(zhuǎn)化為了使用價值量。在這個問題中，由于工藝用空氣的壓力通常需要保持一定水平以確保設(shè)備的正常運行，因此正確答案為A，即工藝用空氣壓力一般要控制在≥0.4MPa。

68.階級消滅和國家消亡的實現(xiàn)是在()A.社會主義革命中B.社會主義初級階段C.社會主義高級階段D.共產(chǎn)主義社會正確答案:D解析：馬克思主義認為，國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級“獲得了鎮(zhèn)壓和剝削被壓迫階級的新手段”。隨著階級的消失，國家也不可避免地要消失。在共產(chǎn)主義社會的高級階段，生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)財富極大豐富，階級和階級差別將最終消失，國家也將隨之消亡。因此，正確答案是選項D。

69.商品經(jīng)濟是通過商品貨幣關(guān)系實行等價交換的經(jīng)濟形式,它的基本規(guī)律是()A.價值規(guī)律B.剩余價值規(guī)律C.競爭規(guī)律D.貨幣流通規(guī)律正確答案:A解析：商品經(jīng)濟中，價值規(guī)律是基本規(guī)律。價值規(guī)律的內(nèi)容是商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換。在商品經(jīng)濟中，價值規(guī)律支配著商品生產(chǎn)和交換，調(diào)節(jié)著生產(chǎn)資料和勞動力在各生產(chǎn)部門的分配，影響著商品價格的形成和波動，決定著商品生產(chǎn)者的優(yōu)勝劣汰。

70.資本是一種運動,資本循環(huán)是從()A.資本運動的形式和條件方面研究資本的運動B.資本運動的速度方面研究資本的運動C.資本運動的實現(xiàn)條件方面研究資本的運動D.資本運動的矛盾性方面研究資本的運動正確答案:A解析：這道題考察的是對資本循環(huán)概念的理解。資本循環(huán)指的是產(chǎn)業(yè)資本從一種形式出發(fā)，經(jīng)過一系列形式的變化，又回到原來出發(fā)點的運動。它主要關(guān)注的是資本運動的形式和條件，而非速度、實現(xiàn)條件或矛盾性。因此，選項A“從資本運動的形式和條件方面研究資本的運動”最準(zhǔn)確地描述了資本循環(huán)的含義。

71.列寧提出社會主義可能在一國或數(shù)國首先取得勝利觀點的依據(jù)是()A.無產(chǎn)階級是最先進、最革命的階級的原理B.帝國主義時代資本主義政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡的規(guī)律C.資本主義國家無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級斗爭的規(guī)律D.資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的規(guī)律正確答案:B解析：在帝國主義時代，資本主義經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡加劇，必然會導(dǎo)致各國之間的力量對比發(fā)生變化。一些經(jīng)濟文化較為落后的國家，可能會在一定條件下實現(xiàn)跳躍式發(fā)展，率先進入社會主義社會。列寧以此為依據(jù)，提出了社會主義革命可能在一國或數(shù)國首先取得勝利的科學(xué)論斷。這一論斷為無產(chǎn)階級革命提供了新的理論指導(dǎo)，激發(fā)了各國無產(chǎn)階級的革命斗爭。因此，選項B是正確答案。

72.度是()A.事物的質(zhì)量和數(shù)量的界限B.事物保持其質(zhì)的穩(wěn)定性的數(shù)量界限C.事物保持其量的穩(wěn)定性的范圍D.事物發(fā)生變化的關(guān)節(jié)點正確答案:B解析：度是哲學(xué)范疇內(nèi)的一個概念，它描述的是事物保持其質(zhì)的穩(wěn)定性的數(shù)量界限。換句話說，度是事物在數(shù)量上增減的限度，在這個限度內(nèi)，事物的質(zhì)能夠保持穩(wěn)定，而一旦超過這個限度，事物的質(zhì)就會發(fā)生變化?，F(xiàn)在我們來分析每個選項：A選項“事物的質(zhì)和數(shù)量的界限”雖然涉及到了質(zhì)和數(shù)量，但沒有明確表達度是事物保持其質(zhì)的穩(wěn)定性的數(shù)量界限這一概念。B選項“事物保持其質(zhì)的穩(wěn)定性的數(shù)量界限”直接且準(zhǔn)確地表述了度的定義，符合哲學(xué)上對度的理解。C選項“事物保持其量的穩(wěn)定性的范圍”雖然提到了量的穩(wěn)定性，但并未強調(diào)這是關(guān)于事物質(zhì)的穩(wěn)定性的數(shù)量界限。D選項“事物發(fā)生變化的關(guān)節(jié)點”雖然涉及到變化，但并未明確這是事物在數(shù)量上增減到某一界限時發(fā)生的質(zhì)的變化。因此，根據(jù)度的定義和各個選項的表述，我們可以確定B選項“事物保持其質(zhì)的穩(wěn)定性的數(shù)量界限”是正確的答案。

73.真理觀上的相對主義,錯誤在于()A.夸大真理的相對性,否認真理的絕對性B.夸大真理的絕對性,否認真理的相對性C.只講真理的客觀性,否認真理的相對性D.認為關(guān)于同一對象真理性的認識只有一個正確答案:A解析：真理觀上的相對主義是一種哲學(xué)觀點，它主要關(guān)注真理的相對性和條件性。然而，這種觀點有時會過度強調(diào)真理的相對性，從而忽視了真理的絕對性。選項A指出相對主義的錯誤在于“夸大真理的相對性，否認真理的絕對性”。這正是相對主義常見的誤區(qū)。真理既是絕對的，又是相對的，這是真理問題上的辯證法。真理的絕對性，是指真理的內(nèi)容表明了主客觀統(tǒng)一的確定不移的客觀內(nèi)容，它是無條件的、絕對的。真理的相對性，是指人們在一定條件下對事物的客觀過程及其發(fā)展規(guī)律的正確認識總是有局限性的、不完全的。因此，相對主義忽視真理的絕對性，是一種片面的觀點。選項B“夸大真理的絕對性，否認真理的相對性”實際上描述的是另一種觀點——絕對主義，而不是相對主義。選項C“只講真理的客觀性，否認真理的相對性”并沒有準(zhǔn)確描述相對主義的錯誤。相對主義并不是否認真理的客觀性，而是過分強調(diào)真理的相對性。選項D“認為關(guān)于同一對象真理性的認識只有一個”是符合絕對主義而非相對主義的觀點。綜上所述，正確答案是A。相對主義的錯誤確實在于夸大真理的相對性，同時否認真理的絕對性。

74.人民群眾既是歷史的“劇中人”,又是歷史的“劇作者”,這是()A.唯心主義的觀點B.折中主義的觀點C.歷史唯物主義的觀點D.歷史循環(huán)論的觀點正確答案:C解析：題目中提到了人民群眾在歷史中的重要地位，既是“劇中人”又是“劇作者”。這是對人民群眾在歷史中作用的描述，符合歷史唯物主義的觀點，即歷史是由人民群眾的實踐活動和力量推動的。因此，答案為C。

75.真理與謬誤之間的相互關(guān)系是()A.在任何情況下都是絕對對立的B.沒有相互轉(zhuǎn)化的可能性C.在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化D.兩者之間沒有原則區(qū)別正確答案:C解析：這道題考察的是對真理與謬誤關(guān)系的理解。在哲學(xué)上，真理與謬誤并不是絕對對立、無法轉(zhuǎn)化的。實際上，它們之間的關(guān)系是動態(tài)的，可以在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。這種轉(zhuǎn)化通常發(fā)生在人們的認識過程中，隨著實踐的發(fā)展和認識的深入，原本被認為是真理的觀點可能被發(fā)現(xiàn)是錯誤的，反之亦然。因此，選項C“在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化”是正確的。

76.資本社會化的最高形式是()A.壟斷資本主義B.國家壟斷資本主義C.生產(chǎn)社會化D.經(jīng)營管理社會化正確答案:B解析：資本社會化指的是資本主義生產(chǎn)過程中，資本關(guān)系的社會性質(zhì)日益增強和擴大化的過程，這一過程包括多個方面的社會化，比如單個資本的聯(lián)合，股份制的普及等。選項A，國家壟斷資本主義是資本社會化的一種高級形式，它指的是國家政權(quán)與私人壟斷資本結(jié)合在一起的資本主義。在這種形式下，國家與私人壟斷資本共同控制生產(chǎn)和市場，資本的社會化程度達到一個新的高度。選項B，壟斷資本主義是資本主義發(fā)展的一個階段，它標(biāo)志著生產(chǎn)和資本的集中達到一定程度，形成少數(shù)大企業(yè)對市場的壟斷。然而，這還不是資本社會化的最高形式，因為它更多地強調(diào)的是生產(chǎn)和資本的集中，而非資本關(guān)系的社會化。選項C，生產(chǎn)社會化是資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)特征之一，它指的是生產(chǎn)過程的社會化，即生產(chǎn)過程不再僅僅依賴于單個資本家的力量，而是需要社會化的協(xié)作和分工。然而，生產(chǎn)社會化本身并不等同于資本社會化，它只是資本社會化過程中的一個方面。選項D，經(jīng)營管理社會化是資本社會化的一種表現(xiàn)形式，它指的是企業(yè)的經(jīng)營管理不再完全由資本家個人或家族控制，而是引入專業(yè)化的管理團隊和制度。雖然這也是資本社會化的一種體現(xiàn)，但它并不是資本社會化的最高形式。綜上所述，資本社會化的最高形式是國家壟斷資本主義，因此正確答案是A。

77.英雄史觀的理論出發(fā)點是主張()A.人是社會歷史的主體B.人的意識對社會存在具有能動的作用C.社會意識決定社會存在D.社會運動受偶然性支配正確答案:C解析：英雄史觀認為歷史是由少數(shù)英雄人物創(chuàng)造的，這是其理論出發(fā)點。這一觀點主張社會意識決定社會存在，而不是社會存在決定社會意識。因此，選項C是正確的答案。

78.學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理的根本方法()A.認真學(xué)習(xí)馬克思主義的著作B.一切從實際出發(fā)C.理論聯(lián)系實際D.實事求是正確答案:C解析：學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，需要將理論與實際情況相結(jié)合。單純認真學(xué)習(xí)馬克思主義的著作（選項A），而不與實際聯(lián)系，難以深刻理解和運用。一切從實際出發(fā)（選項B）和實事求是（選項D）是重要原則，但理論聯(lián)系實際更強調(diào)將所學(xué)理論應(yīng)用于解決實際問題。理論聯(lián)系實際，能夠促使我們在實踐中檢驗和發(fā)展理論，更好地掌握馬克思主義基本原理。所以，選項C是根本方法。

79.建設(shè)社會主義的根本目的是()A.消滅剝削、消除兩極分化,最終達到共同富裕B.實行無產(chǎn)階級專政C.鞏固共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D.鎮(zhèn)壓資產(chǎn)階級的反抗正確答案:A解析：社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。建設(shè)社會主義就是要通過發(fā)展生產(chǎn)力等途徑來實現(xiàn)這一本質(zhì)要求，而實現(xiàn)共同富裕是建設(shè)社會主義的根本目的。A選項鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義建設(shè)的重要保障；C選項實行無產(chǎn)階級專政是社會主義的政治特征之一；D選項鎮(zhèn)壓資產(chǎn)階級反抗是特定歷史階段的任務(wù)，均不是根本目的。所以選B。

80.在19世紀(jì)三大工人運動中,集中反映工人政治要求的是()A.法國里昂工人起義B.英國憲章運動C.芝加哥工人起義D.德國西里西亞紡織工人起義正確答案:B解析：19世紀(jì)三大工人運動分別是法國里昂工人起義、英國憲章運動和德國西里西亞紡織工人起義。這些運動反映了工人階級對改善工作條件、提高工資待遇和爭取政治權(quán)利的要求。在這些運動中，英國憲章運動集中反映了工人的政治要求。英國憲章運動是19世紀(jì)30年代至50年代英國工人階級為爭取普選權(quán)而進行的一場大規(guī)模群眾運動。憲章運動的主要目標(biāo)是通過和平手段促使英國國會通過《人民憲章》，該憲章提出了一系列政治要求，包括普選權(quán)、每年舉行議會選舉、秘密投票、廢除議員財產(chǎn)資格限制等。憲章運動的規(guī)模和影響力使其成為了19世紀(jì)英國工人階級運動的重要里程碑，也對后來的工人運動和社會主義思想的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。因此，正確答案是B。

81.在第一次世界大戰(zhàn)中成為東西方矛盾焦點和帝國主義政治體系最薄弱環(huán)節(jié)的國家是()A.德國B.奧地利C.中國D.俄國正確答案:D解析：這道題考察的是對第一次世界大戰(zhàn)歷史背景的理解。在一戰(zhàn)中，俄國因其內(nèi)部的社會矛盾和革命運動，成為了東西方矛盾的焦點和帝國主義政治體系的最薄弱環(huán)節(jié)。相比之下，中國、奧地利和德國雖然也涉及一戰(zhàn)，但并未成為矛盾的焦點或政治體系的最薄弱環(huán)節(jié)。因此，正確答案是B。

82.人工智能的出現(xiàn)對馬克思主義哲學(xué)意識論的意義是()A.否定了物質(zhì)對意識的決定作用B.改變了人類意識活動的規(guī)律性C.肯定了人工智能可以代替意識的能動活動D.證明了意識可以在高度發(fā)展的物質(zhì)中產(chǎn)生正確答案:D解析：馬克思主義哲學(xué)認為，物質(zhì)決定意識。人工智能是人類智慧的產(chǎn)物，是基于物質(zhì)基礎(chǔ)產(chǎn)生的。人工智能的出現(xiàn)進一步證明了意識是物質(zhì)高度發(fā)展的產(chǎn)物。它沒有否定物質(zhì)對意識的決定作用，也沒有改變?nèi)祟愐庾R活動的規(guī)律性，同時人工智能不能代替意識的能動活動。所以，選項D是正確的答案。

83.資本主義由自由競爭階段進人壟斷階段,最根本的標(biāo)志在于()A.壟斷代替自由競爭在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位B.資本輸出代替商品輸出在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位C.銀行資本代替工業(yè)資本在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位D.國家壟斷代替私人壟斷在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位正確答案:A解析：資本主義從自由競爭階段進入壟斷階段，這是一個歷史性的轉(zhuǎn)變。在這一轉(zhuǎn)變中，最核心、最根本的標(biāo)志是壟斷逐漸取代了自由競爭，并在經(jīng)濟生活中占據(jù)了主導(dǎo)和統(tǒng)治地位。選項A直接提到了這一核心轉(zhuǎn)變，即“壟斷代替自由競爭在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位”。這反映了資本主義發(fā)展過程中的一個根本性變化，即從基于自由市場競爭的經(jīng)濟形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榛趬艛嗟慕?jīng)濟形態(tài)。選項B提到的“資本輸出代替商品輸出在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位”雖然是壟斷階段的一個重要特征，但它更多是壟斷階段的一個方面，而不是最根本的標(biāo)志。資本輸出和商品輸出都是經(jīng)濟活動的形式，而壟斷與自由競爭的關(guān)系則更根本地決定了資本主義的經(jīng)濟性質(zhì)。選項C的“銀行資本代替工業(yè)資本在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位”同樣是壟斷階段的一個特征，尤其是金融資本的出現(xiàn)和重要性增加。然而，這同樣不是資本主義進入壟斷階段的最根本標(biāo)志。選項D的“國家壟斷代替私人壟斷在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位”描述了國家在經(jīng)濟中的角色變化，特別是在某些時期和地區(qū)，國家可能通過國有化等手段加強自己在經(jīng)濟中的控制。然而，這并不是資本主義進入壟斷階段的最核心標(biāo)志。綜上所述，最能代表資本主義由自由競爭階段進入壟斷階段的最根本標(biāo)志是選項A，即“壟斷代替自由競爭在經(jīng)濟生活中占統(tǒng)治地位”。

84.第二次世界大戰(zhàn)后,發(fā)達資本主義國家的發(fā)展進人國家壟斷資本主義的新階段,這意味著()A.發(fā)達資本主義國家的政府擔(dān)當(dāng)調(diào)控國家宏觀經(jīng)濟的重要職能B.國家壟斷資本掌控經(jīng)濟生活C.所有重要的經(jīng)濟部門實行國有化D.國家壟斷重于私人壟斷正確答案:A解析：第二次世界大戰(zhàn)后，發(fā)達資本主義國家進入國家壟斷資本主義的新階段。這一階段的特征是國家與私人壟斷組織相結(jié)合，國家通過政策和法規(guī)來調(diào)控宏觀經(jīng)濟，以確保經(jīng)濟的穩(wěn)定和發(fā)展。選項A正確表達了這一特征，即發(fā)達資本主義國家的政府擔(dān)當(dāng)調(diào)控國家宏觀經(jīng)濟的重要職能。選項B、C、D的表述過于絕對，不符合國家壟斷資本主義的實際運作情況，因此不正確。

85.資本主義法制的核心是()A.民法B.憲法C.刑法D.行政法正確答案:B解析：在資本主義法制體系中，憲法作為國家的根本大法，具有最高的法律效力，它規(guī)定了國家的基本制度、公民的基本權(quán)利和義務(wù)以及國家機構(gòu)的組織和職權(quán)等核心內(nèi)容。其他法律如刑法、民法、行政法等都是在憲法的基礎(chǔ)上制定和實施的，因此資本主義法制的核心是憲法。

86.價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律,它的作用是通過()A.生產(chǎn)者之間的競爭實現(xiàn)的B.消費者之間的競爭實現(xiàn)的C.生產(chǎn)者和消費者之間的競爭實現(xiàn)的D.價格機制、供求機制和竟?fàn)帣C制實現(xiàn)的正確答案:D解析：價值規(guī)律作為商品經(jīng)濟的基本規(guī)律，其發(fā)揮作用的過程涉及多個方面。價格機制反映了商品的價值與市場價格之間的關(guān)系，供求機制則體現(xiàn)了市場上商品的供需狀況對價格和價值的影響。同時，競爭機制促使生產(chǎn)者在提高產(chǎn)品質(zhì)量、降低成本等方面展開競爭，從而進一步體現(xiàn)價值規(guī)律。因此，價值規(guī)律的作用是通過價格機制、供求機制和競爭機制共同實現(xiàn)的。

87.國家壟斷資本主義發(fā)展的基礎(chǔ)是()A.國有壟斷資本B.資產(chǎn)階級國家C.私人壟斷資本D.資本輸出正確答案:C解析：國家壟斷資本主義是某些大企業(yè)在市場競爭中勝出并占據(jù)絕大部分資源后，形成的國家層面的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。在這個過程中，私人壟斷資本是形成和推動這種經(jīng)濟模式的核心力量。A選項，國有壟斷資本雖然是國家擁有的資本，但并不是所有國家都具備足夠的國有壟斷資本來支持國家壟斷資本主義的發(fā)展。B選項，資產(chǎn)階級國家是指擁有大量私人資本的國家，雖然它可能對經(jīng)濟有較大影響，但并不直接是國家壟斷資本主義發(fā)展的基礎(chǔ)。C選項，私人壟斷資本是國家壟斷資本主義的基石。由于部分企業(yè)在競爭中逐漸強大并掌控了大量資源，形成了私人壟斷資本，這種資本是推動國家壟斷資本主義發(fā)展的核心動力。D選項，資本輸出是影響經(jīng)濟的一個因素，但它更多是在形成一定經(jīng)濟結(jié)構(gòu)后的一種行為，并不是國家壟斷資本主義發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，國家壟斷資本主義發(fā)展的基礎(chǔ)是私人壟斷資本，即選項C。

88.資本主義必然被社會主義所代替的主要依據(jù)是()A.現(xiàn)代無產(chǎn)階級日益壯大和覺醒B.個別企業(yè)有組織的生產(chǎn)與整個社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)之間的矛盾C.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級斗爭的尖銳化D.生產(chǎn)的社會化與資本主義私人占有制之間的矛盾正確答案:D解析：資本主義生產(chǎn)方式暴露出其無法克服的內(nèi)在矛盾，這些矛盾在階級關(guān)系上表現(xiàn)為無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的對立日益尖銳，在生產(chǎn)技術(shù)上表現(xiàn)為生產(chǎn)的社會化同生產(chǎn)資料的私人占有之間的矛盾。這種矛盾的發(fā)展最終導(dǎo)致了社會主義代替資本主義。因此，生產(chǎn)的社會化與資本主義私人占有之間的矛盾是資本主義必然被社會主義所代替的主要依據(jù)。

89.“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。這一段話出現(xiàn)在()A.《資本論》中B.《共產(chǎn)主義原理》中C.《哥達綱領(lǐng)批判》中D.《共產(chǎn)黨宣言》中正確答案:D解析：題目中引述的段落是描述共產(chǎn)主義社會的理想狀態(tài)，強調(diào)了個人自由發(fā)展與全體自由發(fā)展的相互依存關(guān)系。這樣的描述是馬克思和恩格斯在闡述共產(chǎn)主義理念時經(jīng)常使用的語言。現(xiàn)在我們來分析各選項：A.《資本論》是馬克思的經(jīng)濟學(xué)巨著，主要分析了資本主義經(jīng)濟的內(nèi)在矛盾和運行規(guī)律，而并非主要論述共產(chǎn)主義社會的理想狀態(tài)。B.《共產(chǎn)主義原理》是恩格斯為美國《紐約每日論壇報》寫的一系列論文，其中確實探討了共產(chǎn)主義的一些基本原理，但這段話并不直接出自這部作品。C.《哥達綱領(lǐng)批判》是馬克思針對德國工人黨（即后來的德國社會民主黨）的綱領(lǐng)草案所寫的批判性文章，它主要批判了拉薩爾主義的機會主義觀點，并不是這段引文的主要出處。D.《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯共同為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，也是馬克思主義正式誕生的標(biāo)志性文獻。其中，馬克思和恩格斯詳細闡述了共產(chǎn)主義的理念、目標(biāo)和實現(xiàn)路徑，這段話正是出自《共產(chǎn)黨宣言》中對未來共產(chǎn)主義社會的描述。因此，根據(jù)對各個選項的分析和《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容，我們可以確定，題目中引述的這段話出現(xiàn)在《共產(chǎn)黨宣言》中。所以正確答案是D。

90.理解人類社會發(fā)展的鑰匙是()A.階級斗爭史B.思想發(fā)展史C.勞動發(fā)展史D.文化發(fā)展史正確答案:C解析：人類社會發(fā)展的鑰匙是勞動發(fā)展史。

91.上層建筑是指()A.社會的經(jīng)濟制度B.科學(xué)技術(shù)C.社會生產(chǎn)關(guān)系D.建立在一定社會經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)及相應(yīng)的制度和設(shè)施正確答案:D解析：上層建筑是一個社會學(xué)概念，它指的是建立在一定社會經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)及相應(yīng)的制度和設(shè)施。這個定義明確地將上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)區(qū)分開來，強調(diào)它是經(jīng)濟基礎(chǔ)的反映和服務(wù)。*選項A“社會的經(jīng)濟制度”是經(jīng)濟基礎(chǔ)的一部分，與上層建筑有所區(qū)別。*選項B“科學(xué)技術(shù)”雖然在一定程度上受到經(jīng)濟基礎(chǔ)的影響，但更多的是作為生產(chǎn)力的一部分，不屬于上層建筑。*選項C“社會生產(chǎn)關(guān)系”同樣屬于經(jīng)濟基礎(chǔ)，指的是人們在生產(chǎn)過程中結(jié)成的相互關(guān)系，與上層建筑不同。*選項D“建立在一定社會經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)及相應(yīng)的制度和設(shè)施”直接對應(yīng)了上層建筑的定義，因此是正確答案。綜上所述，上層建筑是指建立在一定社會經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)及相應(yīng)的制度和設(shè)施，因此答案選D。

92.無產(chǎn)階級奪取國家政權(quán)的最終目的是()A.改變無產(chǎn)階級受剝削、受壓迫的地位B.實現(xiàn)共產(chǎn)主義C.解放和促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展D.徹底打碎資產(chǎn)階級國家的機器正確答案:C解析：無產(chǎn)階級奪取國家政權(quán)的最終目的是為了解放和促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展，實現(xiàn)共產(chǎn)主義的目標(biāo)。這是馬克思主義的基本原理之一。無產(chǎn)階級通過奪取政權(quán)，建