第一章家具設(shè)計概述課件

第一章家具設(shè)計概述第一節(jié)現(xiàn)代設(shè)計與家具一、家具的概念從文字方面看，中文“家具”一詞的含義據(jù)《辭海》定義為“家用的器具”，其中包含家庭使用的環(huán)境、可供人使用的物質(zhì)形態(tài)兩層含義。具體而言，家具是人類生活、工作以及各類社交活動中，供人們坐、臥、工作或供物品貯存和展示的一類器具。抽象而言，家具是供人類生存和繁衍必不可少的一類器具與設(shè)備。家具是建筑室內(nèi)和室外環(huán)境中人類生存的狀態(tài)和方式，人類生存方式的進(jìn)化與轉(zhuǎn)變促進(jìn)了家具功能和形態(tài)的變化，而家具的存在形態(tài)又決定了人的生活方式和工作方式。第一章家具設(shè)計概述第一節(jié)現(xiàn)代設(shè)計與家具二、家具與人類家具是人類生活必不可少的生活器具。家具貫穿人類生存的時間和空間。從原始社會古人使用的石桌，到奴隸社會使用的青銅家具、封建社會的木制家具，再到當(dāng)代社會的復(fù)合材料家具；從簡易的席、榻坐具，到奢華威嚴(yán)的太師椅、寶座，再到當(dāng)今舒適的沙發(fā)、休閑椅，都充分顯現(xiàn)了人類的進(jìn)化和社會的進(jìn)步。隨著社會的進(jìn)步和人類的發(fā)展，家具進(jìn)入了所有的家庭空間、辦公空間、城市公共空間。由于社會文明與科技的進(jìn)步，家具從木器時代演變到金屬時代、塑料時代、生態(tài)時代。無論是室內(nèi)還是室外，家具一直都肩負(fù)著滿足人們生活、工作、娛樂和休閑方式不斷變化的需求，創(chuàng)造更美好、舒適、健康生活的重任。家具不僅表現(xiàn)為一類生活器具、工業(yè)產(chǎn)品、市場商品，同時還表現(xiàn)為一類文化藝術(shù)作品，是一種文化形態(tài)與文明象征。第一章家具設(shè)計概述第一節(jié)現(xiàn)代設(shè)計與家具三、現(xiàn)代設(shè)計與家具一般來講，設(shè)計有現(xiàn)代與傳統(tǒng)之分。現(xiàn)代設(shè)計是相對傳統(tǒng)設(shè)計而言，為現(xiàn)代人、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代市場和現(xiàn)代社會提供服務(wù)的一種積極的活動。從時間上來看，現(xiàn)代設(shè)計一般是指工業(yè)革命后，由于工業(yè)技術(shù)的發(fā)達(dá)和生產(chǎn)條件的不同，使得設(shè)計應(yīng)用發(fā)生了變革，設(shè)計表達(dá)的方式變得復(fù)雜和多樣，在20世紀(jì)發(fā)展起來的一種設(shè)計活動。從范圍上講，現(xiàn)代設(shè)計主要包括現(xiàn)代建筑設(shè)計、現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計和現(xiàn)代平面設(shè)計等三大領(lǐng)域。從范疇上來說，現(xiàn)代家具設(shè)計是現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計的一個分支，從屬于現(xiàn)代設(shè)計。現(xiàn)代設(shè)計面向大眾，民主化設(shè)計也因此成為被廣泛接受的現(xiàn)代設(shè)計思想。第一章家具設(shè)計概述第一節(jié)現(xiàn)代設(shè)計與家具從公元前4000多年的古埃及王朝一直到19世紀(jì)歐洲工業(yè)革命前，家具的歷史實際主要是木器的歷史。家具的設(shè)計和制造主要基于手工勞動的手工藝行業(yè)，基本沒有正規(guī)的設(shè)計圖紙，在生產(chǎn)上基本是單件制作的手工藝勞動形式，所用的工具是簡單的手工工具，所用的材料基本上是天然木材、竹、藤、石料等自然材料。家具的制作完全是手工藝人的個人經(jīng)驗體現(xiàn)，品種單一，不能大批量生產(chǎn)。家具只能停留在皇宮貴族、宗教神權(quán)的范圍內(nèi)，滿足其奢華的生活、威嚴(yán)權(quán)力和地位的需求。歐洲的巴洛克、洛可可風(fēng)格家具，中國的明清風(fēng)格家具，其做工精細(xì)、雕刻精美，堪稱手工木家具的典范。第一章家具設(shè)計概述第一節(jié)現(xiàn)代設(shè)計與家具歐洲工業(yè)革命后，家具的發(fā)展才步入工業(yè)化的發(fā)展軌道。機(jī)器的出現(xiàn)提高了生產(chǎn)效率，機(jī)械生產(chǎn)的形式取代了手工藝形式，城市生活新模式確立，大批中產(chǎn)階級出現(xiàn)，對家具需求量增大，大批量生產(chǎn)家具模式成為現(xiàn)實?，F(xiàn)代家具利用現(xiàn)代加工手段和現(xiàn)代工業(yè)原材料，廣泛吸收了人類學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)的思想，緊緊跟隨著社會進(jìn)步和文化藝術(shù)發(fā)展的腳步，其內(nèi)涵與外延不斷擴(kuò)大，功能更加多樣，造型千變?nèi)f化，日趨完美，成為創(chuàng)造和引領(lǐng)人類新的生活與工作方式的物質(zhì)器具和文化載體。第一章家具設(shè)計概述第二節(jié)家具的主要特性一、功能性狹義的功能設(shè)計具有兩層含義：一是生活用途；二是舒適性。前者的設(shè)計源自現(xiàn)實生活，而后者的設(shè)計原則是以人體工程為基礎(chǔ)的。成功的功能設(shè)計需要對人類行為與家具的使用特性作科學(xué)的分析，以人的生理與心理需求為目標(biāo)進(jìn)行深入研究。第一章家具設(shè)計概述第二節(jié)家具的主要特性家具與藝術(shù)品、工藝美術(shù)品不同的是其首先應(yīng)當(dāng)具備實在的功能，沒有功能就無從談及家具。如柜子必須提供用于存放物品的空間，床必須有可供人躺臥的平面，椅子必須具有承重坐面等。由于家具功能設(shè)計的實質(zhì)內(nèi)涵的延伸和發(fā)展，我們在評價家具的設(shè)計時仍是以功能是否獲得最大程度的發(fā)揮為標(biāo)準(zhǔn)。在購買一件家具時，其造型特征、視覺感受、文化氛圍無疑是要考慮的主要因素，但家具的功能是否合理則是更重要的因素，離開家具的功能去談家具的美感是毫無意義的。隨著生活質(zhì)量的提高，現(xiàn)代人對家具功能的需求越來越廣，要求越來越高。生活是功能設(shè)計的創(chuàng)作源泉，家具的功能設(shè)計體現(xiàn)了設(shè)計師對生活的理解程度。所以說從某種意義上來講，設(shè)計家具就是設(shè)計生活，設(shè)計一種生活方式。電視柜、電腦桌的出現(xiàn)是現(xiàn)代生活的標(biāo)志，其實質(zhì)是現(xiàn)代生活與古代生活的功能差異（見圖1-13、圖1-14）。第一章家具設(shè)計概述第一節(jié)現(xiàn)代設(shè)計與家具家具與建筑室內(nèi)空間結(jié)合緊密，共同構(gòu)筑人類的生存空間。家具功能是建筑功能的延伸，建筑依托家具和家飾形成特定的室內(nèi)氛圍，形成某種特定空間場所，對特定的人群產(chǎn)生共鳴，從而引起人們的關(guān)注和熱愛。隨著社會的發(fā)展、科技的進(jìn)步及物質(zhì)的極大豐富，傳統(tǒng)的事物價值判別標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵發(fā)生了變化，家具的功能不再僅僅是指家具的物質(zhì)功能，它還包括了精神功能。家具還可以超越直接功能而成為社會地位與身份的象征。在封建社會，皇權(quán)至高無上，皇宮的家具遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出實際的功能，是皇帝的地位、權(quán)力象征；如今企業(yè)高層人士使用的大型辦公桌椅，材料選用名貴的木材，造型端莊，裝飾華麗，其造型形式與尺度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了實用功能的范圍。第一章家具設(shè)計概述第二節(jié)家具的主要特性二、技術(shù)性現(xiàn)代家具是運(yùn)用工業(yè)化設(shè)備及生產(chǎn)流水線模式加工制造出來的工業(yè)產(chǎn)品，為了滿足現(xiàn)代化設(shè)備的要求，對材料及加工工藝的要求越來越高。家具的材料、結(jié)構(gòu)、工藝是家具設(shè)計重要的因素，也是家具的造型與功能實現(xiàn)的基礎(chǔ)。其主要內(nèi)容包括材料的選擇、結(jié)構(gòu)設(shè)計、生產(chǎn)工藝形式確定等。家具結(jié)構(gòu)是將組成家具的零部件采用合理、可行的形式連接在一起，保證家具使用功能、強(qiáng)度穩(wěn)定和造型美觀。不同的材料擁有不同的結(jié)構(gòu)和加工工藝。實木材料多采用榫卯結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)實木家具是采用榫卯接合方法的整體式不可拆結(jié)構(gòu)；現(xiàn)代實木家具既有整體式，又有拆裝式結(jié)構(gòu)。整體式實木家具以榫卯接合為主，拆裝式實木家具則以連接件接合為主。板式家具是指以人造板為基材，以板件為主體，采用專用五金連接件及圓榫連接裝配而成的家具。金屬材料采用鑄造、壓力加工、焊接、螺栓連接等成型加工方法，塑料采用模具和注塑成型加工方法。第一章家具設(shè)計概述第二節(jié)家具的主要特性三、藝術(shù)性家具既有技術(shù)要素，又包含藝術(shù)的要素，家具美是藝術(shù)性與技術(shù)性的統(tǒng)一。家具的造型要根據(jù)美的造型規(guī)律，由不同的形態(tài)、色彩、肌理和特色裝飾予以實現(xiàn)。家具的形態(tài)具有具象形態(tài)和抽象形態(tài)。所謂的具象形態(tài)是依據(jù)“模仿說”理論，對自然形象的寫實表現(xiàn)，即未經(jīng)加工提煉原形或加工提煉程度很低的形態(tài)。當(dāng)代的家具設(shè)計師將自然形象應(yīng)用到設(shè)計中，設(shè)計出新奇的家具，例如動物、植物造型的椅子，人形的沙發(fā)、桌椅等，傳遞出自然親切的信息。抽象形態(tài)是指從自然形態(tài)中高度提煉加工出來的形態(tài)，即直線、曲線、直面、曲面、幾何體等。目前大多數(shù)的家具是以抽象的形態(tài)出現(xiàn)的，抽象形態(tài)家具造型簡潔，便于機(jī)械加工、批量生產(chǎn)。抽象形態(tài)家具運(yùn)用點、線、面的抽象元素，通過家具線條的變化、虛實的對比進(jìn)行構(gòu)圖設(shè)計，使家具呈現(xiàn)出秩序、理性的美感。第一章家具設(shè)計概述第二節(jié)家具的主要特性家具的藝術(shù)性還表現(xiàn)在色彩的運(yùn)用上。人們在接受色彩的刺激時，會產(chǎn)生豐富的生理與心理的感受。色彩能帶給人輕重、進(jìn)退的感覺，不同的年齡、民族、性格、氣質(zhì)的人對色彩有著不同的心理反應(yīng)。兒童喜歡色彩比較明快、鮮艷的家具，老年人則中意于色彩素雅、沉穩(wěn)的家具。家具的藝術(shù)性還表現(xiàn)在材質(zhì)肌理和特色裝飾的運(yùn)用上。木材、石材的自然肌理給人自然的親切感；人工形態(tài)的肌理，如塑料、金屬、合成材料則有豐富的效果，具有精密、理性的心理效果。第一章家具設(shè)計概述第二節(jié)家具的主要特性四、社會性家具能反映出社會的變遷，折射出不同時期社會的方方面面。它以物質(zhì)文明的形態(tài)規(guī)范著人們的生活方式，并以此影響人們的精神生活，從而促進(jìn)社會文明的進(jìn)步。家具能反映不同時期、不同民族的文化。美國殖民地式家具的粗獷，歐洲現(xiàn)代家具的簡潔；在中國，明式家具造型呈現(xiàn)出典雅的韻味，清代家具造型顯現(xiàn)出華貴的氣質(zhì)，都充分反映了各自不同的追求。家具造型在一定程度上也顯現(xiàn)了倫理觀念和道德風(fēng)尚。中國長期受到儒家思想的影響，在傳統(tǒng)家具中太師椅正襟危坐的姿態(tài)，家具的陳設(shè)上對人們尊、卑、長、幼坐序等的規(guī)范，都從不同方面規(guī)范了人們的舉止禮儀。家具承載了不同的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。日本和式家具的席地而坐，中國西藏式家具忠實地記錄著宗教故事、歷史傳說的彩繪圖案，歐洲中世紀(jì)家具之碩大與威嚴(yán)體現(xiàn)出政教合一特點。家具是改善人居環(huán)境，提升生活質(zhì)量的重要手段。在人類進(jìn)化和發(fā)展的過程中，建筑與家具一直充當(dāng)著改善人居住環(huán)境和提升生活質(zhì)量的重要角色。在當(dāng)今中國建設(shè)和諧社會的進(jìn)程中，兩者同樣是不可或缺的重要手段。普通的民居要求有舒適大方的家具配套，高檔住宅要與品牌家具和個性化設(shè)計相匹配，現(xiàn)代辦公室要有簡潔、明快的辦公家具相適應(yīng)，大型公共空間要有與環(huán)境相適應(yīng)的公共家具來實現(xiàn)其功能與價值。第一章家具設(shè)計概述第二節(jié)家具的主要特性第一章家具設(shè)計概述第三節(jié)家具設(shè)計的發(fā)展趨勢一、家具設(shè)計的人性化人性化設(shè)計的理念是人類在這個世界上一直追求的目標(biāo)。人性化設(shè)計是指在設(shè)計活動中，注重人性需求，針對使用者對家具的各種需要展開設(shè)計，最終滿足使用者“生理與心理、物質(zhì)與精神”多層次的需要，體現(xiàn)了“以人為本”的設(shè)計思想。對使用者的關(guān)懷一般分為物理層次的關(guān)懷、心理層次的關(guān)懷、社會層次的關(guān)懷。根據(jù)西方學(xué)者馬斯洛的需求層次理論，經(jīng)濟(jì)與物質(zhì)條件不發(fā)達(dá)時，人們比較單一地注重物質(zhì)生產(chǎn)，即物理層次的關(guān)懷，這時就談不上深層次的人性化設(shè)計。而在技術(shù)條件優(yōu)越的工業(yè)化時代，“少即是多”、“裝飾是罪惡”的論點流行，在高效、經(jīng)濟(jì)、快速的指導(dǎo)思想下，采用大批量、標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)模式，單調(diào)、生硬、冰冷的帶著濃厚理性色彩的工業(yè)品充斥于人們的生活中，這種過于理性的設(shè)計由于忽視了人們追求豐富人生的愿望而違背了“為人服務(wù)”的宗旨。在物質(zhì)文化高度發(fā)達(dá)的今天，人們對精神生活的追求日益提高，以人為本不僅具有物質(zhì)內(nèi)涵，同時也具有重要的精神內(nèi)涵，現(xiàn)代人講究生活質(zhì)量，開始更多地關(guān)注產(chǎn)品的內(nèi)在，關(guān)注人與產(chǎn)品之間相互協(xié)調(diào)的關(guān)系。家具是一種物品，本無感情可言，但人是有情感的，人可以將自己的感情融入家具，使用者可以在家具作品中感受到設(shè)計師的情懷，從而產(chǎn)生共鳴。第一章家具設(shè)計概述第三節(jié)家具設(shè)計的發(fā)展趨勢第一章家具設(shè)計概述第三節(jié)家具設(shè)計的發(fā)展趨勢二、家具設(shè)計制造的科技化家具造型設(shè)計是由家具的材料與工藝結(jié)構(gòu)來實現(xiàn)的。在家具設(shè)計中，造型與材料、結(jié)構(gòu)、加工工藝密切聯(lián)系，相互制約。每當(dāng)新穎的家具出現(xiàn)時，伴隨而來的一定是新科技的出現(xiàn)，并將其成果應(yīng)用到家具設(shè)計當(dāng)中。如阿爾瓦·阿爾托（AlvarAalto）發(fā)明并利用熱壓成型的膠合板技術(shù)設(shè)計和制造扶手椅。以芬蘭人約里奧·庫卡波羅（YrjuKukkapuro）為代表開創(chuàng)的廣泛使用鋼木、合成塑料等新型材料的現(xiàn)代設(shè)計引導(dǎo)北歐的設(shè)計風(fēng)格走向一個新的途徑。要是沒有對新材料、新技術(shù)的充分理解和利用，庫大師的人體工程學(xué)理念也不可能在設(shè)計中表現(xiàn)得如此淋漓盡致。北歐設(shè)計大師艾洛·阿尼奧（EeroAarnio）也是以玻璃鋼塑料作為主要設(shè)計用材，并且取得了巨大的成功。這位大師的成功也可以說是對新材料、新技術(shù)的充分發(fā)揮。如果不是在當(dāng)時的科技水平下，他也許很難做出那些富有浪漫色彩的造型。從以上大師的成功設(shè)計案例中不難看出，家具設(shè)計師要時刻關(guān)注科學(xué)技術(shù)的成果，為家具設(shè)計尋求新的突破。第一章家具設(shè)計概述第三節(jié)家具設(shè)計的發(fā)展趨勢三、家具功能的智能化隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類社會已經(jīng)進(jìn)入了信息社會。信息技術(shù)的數(shù)字化和智能化、信息網(wǎng)絡(luò)的全球化和國民經(jīng)濟(jì)的信息化成為信息社會的主要特征。家具業(yè)必然會受到信息技術(shù)的影響。與此同時，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會進(jìn)步，人們對家具提出了舒適健康、安全可靠、高效便利以及適應(yīng)信息社會、運(yùn)用信息化手段和設(shè)備的新需求。這種社會需求初露端倪，卻顯示出極大的發(fā)展?jié)摿Γ瑥亩A(yù)示著智能家具時代的到來?！爸悄芗揖摺本褪蔷哂腥说哪承┲腔酆湍芰Φ募彝ビ镁?。即把計算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、自動控制技術(shù)應(yīng)用于傳統(tǒng)家具，使之自動替代人的某些勞動，從而給人的家庭生活帶來極大的方便。韓國三星的概念衣櫥，其內(nèi)部有負(fù)離子生成裝置、臭氧燈、超聲波蒸汽，可以在衣櫥內(nèi)清洗、消毒、除臭，并熨燙衣服。辦公空間的智能家具開發(fā)與設(shè)計主要針對傳統(tǒng)辦公家具的弊端進(jìn)行高新技術(shù)置換，力求使辦公者從繁瑣而雜亂的操作中解放出來。第一章家具設(shè)計概述第三節(jié)家具設(shè)計的發(fā)展趨勢四、家具設(shè)計的生態(tài)化工業(yè)產(chǎn)品的生態(tài)設(shè)計源于人們對工業(yè)化過程中資源浪費、環(huán)境破壞的反思和對生態(tài)規(guī)律的認(rèn)識。在過去相當(dāng)長的時間里，工業(yè)生產(chǎn)主要