教育心理學(xué)記憶口訣2024

教化心理學(xué)口訣（2024）

1.教化心理學(xué)發(fā)展初創(chuàng)時期代表人:

“陪兒撕撲克”--裴斯泰洛齊、赫爾巴特、烏申斯基、卡普捷列夫、桑代克

2.完善時期布魯納成果：

“會煮（主）盒（合）飯（反）”社會文化探討、主動性探討、合作性探討、

反思性探討（布魯納發(fā)覺納米結(jié)構(gòu)，之后會煮盒飯了）

3.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論：

“感煎（前）巨（具）蟹（形）”一感覺運動階段、前運算階段、具體運算階段、

形式運算階段

4.加涅關(guān)于學(xué)習(xí)的分類：

A.學(xué)習(xí)水平:“心（信）機（激）所（鎖）言，別（辨）改（概）原題”

信號學(xué)習(xí)

刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)

連鎖學(xué)習(xí)

言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)

辨別學(xué)習(xí)

概念學(xué)習(xí)

規(guī)則或原理學(xué)習(xí)

解決問題學(xué)習(xí)

B學(xué)習(xí)結(jié)果:“加胭脂太暈人”

加涅言語信息才智技能看法運動技能認(rèn)知策略

5.程序教學(xué)的原則：“一律2步2級”（桑代克教孩子）

低錯誤率

小步伐

自定步調(diào)

主動反應(yīng)

剛好反饋

6.學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：“凍結(jié)成墻”

動機、結(jié)構(gòu)、程序、強化

7.加涅學(xué)習(xí)過程的8個階段：“凍了得煲會蓋炒飯”

動機、了解、獲得、保持、回憶、概括、操作、反饋

10.A內(nèi)部學(xué)習(xí)動機的激發(fā)與培育:“雞舍校訓(xùn)”

激發(fā)愛好，維持新奇心；

設(shè)置合適的目標(biāo)；

培育恰當(dāng)?shù)淖晕倚芨校?/p>

訓(xùn)練歸因

B.外部學(xué)習(xí)動機的激發(fā)與培育：“外表期望美的反饋”

外部獎賞

表揚

明確的期望

供應(yīng)明確的、剛好的、常常性的反饋

C學(xué)習(xí)動機的激發(fā):“開啟空瓶都能中獎的境界”

啟發(fā)式教學(xué)

限制動機水平

恰當(dāng)?shù)脑u定

妥當(dāng)進(jìn)行獎懲

妥當(dāng)處理競爭和合作，設(shè)置課堂環(huán)境

正確指導(dǎo)結(jié)果歸因

1.相識過程：包括感知覺，記憶，想象，思維。

口訣是：感知寄相思，分別對應(yīng)一個字（下同）

2.聯(lián)想的4個規(guī)律:疝比律、因果律、相像律、接近律。

口訣：聯(lián)想一下鼻音相近

3.良好記憶品質(zhì)的特點:精確性，打算性，長久性，靈敏性

口訣：記住打算吃米

4.防止遺忘的方法：

（1）剛好復(fù)習(xí)，常常復(fù)習(xí)（剛好）

（3）集中復(fù)習(xí)與分散復(fù)習(xí)相結(jié)合（集散中心）

（4）反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)（約會）

（6）運用多種感官參與復(fù)習(xí)（感官）

（5）復(fù)習(xí)方法要多樣化（方法）

（2）合理安排時間（安排）

口訣：剛好到集散中心約會，用感官方法安排時間

5.思維的八大品質(zhì)：廣袤性、深刻性、獨立性、批判性、敏捷性、靈敏性、邏輯

性、嚴(yán)謹(jǐn)性

口訣：思維光著身子，肚皮靈敏，邏輯還很嚴(yán)謹(jǐn)

6.思維的八個過程：分析、綜合、比較、分類、抽象、概括、具體化、系統(tǒng)化

口訣：分綜比分抽更概括具體和系統(tǒng)。

完型格式特牢靠，格式塔心理學(xué)派也稱為完形心理學(xué)，代表人物有韋特海默、苛勒、

考夫卡。

5.華生開創(chuàng)行為學(xué)（滑行）。華生是行為主義學(xué)派開創(chuàng)者。

6.人本主義在羅馬。人本主義心理學(xué)派代表人物有羅杰斯和馬斯洛

赫爾巴特四段教學(xué)法：

明白、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法

口訣：小明聯(lián)系小方

一行二知兩革命，認(rèn)知神人三勢力。

一行二知兩革命。"一行"是指行為主義的興起被稱為心理學(xué)發(fā)展史上的"第一次

革命"；"二知"是指認(rèn)知心理學(xué)的興起被稱為心理學(xué)發(fā)展史上的“其次次革命”。

9.認(rèn)知神人三勢力。認(rèn)知行為主義理論是第一大勢力，精神分析是其次大勢力，人

本主義是“第三勢力"。

三七：三大勢力，七大流派

成就動機理論：阿特金森、麥克里蘭（阿麥）

四、老師心理

課堂紀(jì)律的類型一一課堂紀(jì)律，讓我著急，老師促成，集體促成

操作性條件反射經(jīng)典性條件反射（應(yīng)答）

24.認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論.發(fā)現(xiàn)教學(xué)和學(xué)習(xí).課程改革大運動.課程結(jié)構(gòu)布魯納。

25.身心發(fā)展內(nèi)發(fā)論，孟子人性本善論，基因復(fù)制威爾遜，成熟機制格塞阿諾。

26.個人本位教育目的，福祿盧梭泰洛奇。

27.教學(xué)目標(biāo)分類法，掌握學(xué)習(xí)布盧姆。操作條件作用論，程序教學(xué)斯金納。

三、學(xué)習(xí)理論

10.學(xué)習(xí)理論人和理論記憶：

“桑試誤，巴經(jīng)典，斯操作，班社會，苛頓悟，托符號，奧接受”。

“賤皮維納（斯）”：賤-建構(gòu)主義,皮-皮亞杰,維-維果斯基.納-布魯納。

11.“凍結(jié)城墻”：布魯納的教學(xué)原則,凍-動機原則，結(jié)-結(jié)構(gòu)原則,城-程序原則.墻-強化

原則。

12.“（旺旺）仙貝”：仙-先行組織者，貝-奧蘇貝爾。

旺旺仙貝

四、技能

13.“夾心餅干”：對心智技能最早進(jìn)行系統(tǒng)研究的是心理學(xué)家加里培林。

夾心餅干

11.學(xué)習(xí)策略的特征：“操控內(nèi)外移動”

操作性和監(jiān)控性的有機統(tǒng)一；

外顯性和內(nèi)隱性的有機統(tǒng)一；

主動性和遷移性的有機統(tǒng)一-

12.精加工策略：“三雞精，一提升一提問，一生成”

記憶術(shù)、做筆記、聯(lián)系客觀實際、運用背景學(xué)問，提問、生成性學(xué)習(xí)

13.安排策略：“畫蛇牛給四分”

安排、設(shè)置目標(biāo)、閱讀材料、設(shè)置思索題、分析

14.監(jiān)控策略：“孔總提速食”

監(jiān)控、閱讀時對留意跟蹤、對材料自我提問、考試時監(jiān)控速度和時間

15.調(diào)整策略：“到岳父家應(yīng)試，要采納調(diào)速策略”

重新閱讀、復(fù)習(xí)調(diào)整、調(diào)整閱讀速度、運用應(yīng)試策略

16.努力管理策略：“幾年認(rèn)準(zhǔn)歸心力”

激發(fā)內(nèi)在的動機;樹立正確的學(xué)習(xí)信念;選擇有挑戰(zhàn)性的任務(wù);調(diào)整成敗的標(biāo)準(zhǔn)；

正確歸因；心境；自我嘉獎

17.學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練原則：“煮花生特見效”

主體性、內(nèi)化性、生成性、特定性、有效監(jiān)控、個人效能感

18.訓(xùn)練學(xué)習(xí)策略的教學(xué)模式：”到河里玩教程”

指導(dǎo)教學(xué)、合作學(xué)習(xí)、完型訓(xùn)練、交互式、程序化

19.影響學(xué)習(xí)遷移的因素：“精裝智能廁所的選購師”

對學(xué)習(xí)情境的理解?；學(xué)習(xí)的心理打算狀態(tài)；智力與實力；學(xué)習(xí)策略的水平；學(xué)習(xí)

材料的特點；原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；老師的指導(dǎo)

20.促進(jìn)學(xué)生有效的遷多：“才情和芳容成為遷移的目標(biāo)”

①精選教材、②創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用相像的情景、③教授學(xué)習(xí)方法、④合理編排教學(xué)內(nèi)容、

⑤合理處理教學(xué)程序、⑥確立具體和現(xiàn)實的教學(xué)目標(biāo)

21.操作技能的特點：“操作技能課外展”

客觀性、外顯性、綻開性

22.心智技能的特點：“心智技能觀內(nèi)奸”

觀念性、內(nèi)潛性、簡縮性

23.操作技能的形成階段:“跟保定的模特整得很熟”

操作定向、操作仿照、操作整合、操作嫻熟

24.操作技能的培訓(xùn)要求：”操作培訓(xùn)很簡潔，試講練反復(fù)動”

示范與?講解；練習(xí)；反饋；動覺

25.心智技能的形成階段:“心智技能定槽內(nèi)”

原型定向、原型操作、原型內(nèi)化

26.影響問題解決的因素：“情定原油機”

問題情境；定勢與功能固著：原型啟發(fā)：上有學(xué)問閱歷：心情與動機

27.學(xué)生問題解決實力的培育：“雙量三練一思索”

提高學(xué)生學(xué)問儲備的數(shù)量和質(zhì)量；

教授與訓(xùn)練解決問題的方法和策略；供應(yīng)多種練習(xí)機會；訓(xùn)練邏輯思維實力；

培育思索問題的習(xí)慣

28.創(chuàng)建性的特征：“特流通”

獨特性、流暢性、變通性

29.創(chuàng)建性的培育：“培育創(chuàng)建性的竟是個人！”

社會環(huán)境、老師隊伍、特性塑造、認(rèn)知實力

30.影響看法與品德學(xué)習(xí)的一般條件：“假設(shè)同仁太嘮叨”

家庭、社會、同伴群體、認(rèn)知失調(diào)、看法定勢、道德認(rèn)知

31.看法與品德的培育方式：“說好的約定怎么又變了呢？一獎還是懲！”

有效的勸服；良好的榜樣；群體約定；價值辨析：嘉獎和懲處

32.學(xué)生不良行為矯正的基本過程：“悟空變新”

醒悟階段、轉(zhuǎn)變階段、自新階段

33.教學(xué)設(shè)計的特點：“直系演，易顯造作”

指導(dǎo)性；系統(tǒng)性；預(yù)演性；易控性；突顯性；創(chuàng)建性；操作性

34.以學(xué)生為中心的教學(xué)策略：“學(xué)生發(fā)覺合作情境”

學(xué)生、發(fā)覺學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、情境教學(xué)

35.個別化教學(xué)模式：“個別駕馭計算機程序”

個別、駕馭學(xué)習(xí)、計算機協(xié)助教學(xué)、程序教學(xué)

36.心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：“人性的社會意識情結(jié)”

人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會適應(yīng)良好；自我意識正確；心情主動穩(wěn)定;

人格結(jié)構(gòu)完整

37.評估性會談的特地技術(shù)：“聽鼓反問”

傾聽、激勵、反映、詢問

38.心理輔導(dǎo)的原則：“理個發(fā)，主見你全整”

理解學(xué)生、個別對待學(xué)生、預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合、發(fā)揮學(xué)生主體性、面對全體學(xué)生、

促進(jìn)學(xué)生整體性發(fā)展

39.老師成長的途徑：“老師姓威廉姆斯”

微格教學(xué)；特地訓(xùn)練：觀摩和分析優(yōu)秀老師的教學(xué)活動；進(jìn)行教學(xué)反思

40.布魯巴奇教學(xué)反思的方法:“思想流淌”

反思日記、具體描述、溝通探討、行動探討

41.教化心理學(xué)作用：“艷遇理療”

幫助老師結(jié)合實際教學(xué)進(jìn)行探討；幫助老師預(yù)料和干預(yù)學(xué)生；為實際教學(xué)供應(yīng)科

學(xué)的理論指導(dǎo)；幫助老師精確的了解學(xué)生

一、教化觀

(一)素養(yǎng)教化觀

口訣：“提素”“特性”“創(chuàng)”“兩全”

(1)素養(yǎng)教化以提高國民素養(yǎng)為根本宗旨

(2)素養(yǎng)教化是促進(jìn)學(xué)生特性發(fā)展的教化

(3)素養(yǎng)教化是以培育學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐實力為重點的教化

(4)素養(yǎng)教化是面對全體學(xué)生的教化

(5)素養(yǎng)教化是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教化

(二)新課改的教學(xué)觀

口訣：學(xué)習(xí)過人

⑴教學(xué)從“教化者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”

(2)教學(xué)從“教會學(xué)生學(xué)問”轉(zhuǎn)向“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”

(3)教學(xué)從“重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時更重過程”

(4)教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”

二、學(xué)生觀

口訣：二獨一發(fā)

(2)學(xué)生是獨特的人

(3)學(xué)生是具有獨立意義的人

(1)學(xué)生是發(fā)展的人

三、老師觀

(一)老師角色的轉(zhuǎn)變

口訣：“開”“促”“放”“研”“學(xué)”

(2)從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求老師應(yīng)當(dāng)是課程的建設(shè)者和開發(fā)者

(1)從老師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求老師應(yīng)當(dāng)是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者

(4)從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看、新課程要求老師應(yīng)當(dāng)是社區(qū)型的開放老師

(3)從教學(xué)與探討的關(guān)系看，新課程要求老師應(yīng)當(dāng)是教化教學(xué)的探討者

(二)老師行為轉(zhuǎn)變

口訣：你我他它

(1)在對待師生關(guān)系上，新課程強調(diào)敬重與贊許

(2)在對待自我上，新課程強調(diào)反思

(3)在對待教學(xué)上，新課程強調(diào)幫助、引導(dǎo)

(4)在對待與其他教化者的關(guān)系上，新課程強調(diào)合作

四、新課程評價觀

四、老師職業(yè)道德

口訣：“三愛”“兩人”“一終身”

(1)愛國遵守法律——老師職業(yè)的基本要求

(2)愛崗敬業(yè)——老師職業(yè)的本質(zhì)要求

(3)關(guān)愛學(xué)生一師德的靈魂

(4)教書育人——老師天職和道德核心

(5)為人師表一老師職業(yè)的內(nèi)在要求

(6)終身學(xué)習(xí)——老師專業(yè)發(fā)展的不竭動力

1.口訣:

壬頒布、癸實施、資本丑男女、長期戌美國

2.具體學(xué)問點：

壬寅學(xué)制是第一部頒布的現(xiàn)代學(xué)制，但只頒布沒有實施;癸卯學(xué)制是第一部實施的現(xiàn)代

學(xué)制，承襲了口本的學(xué)制，規(guī)定男女不許同校：壬子癸丑學(xué)制是第一部具有資本主義性質(zhì)的

學(xué)制，第一次規(guī)定男女可以同校;壬戌學(xué)制承襲了美國的學(xué)制，是舊中國沿用時間最長，影

響最深遠(yuǎn)的學(xué)制。

1.教化學(xué)史上?？嫉拇砣宋锛八枷?/p>

記憶技巧：

培根首提出（首次指出應(yīng)當(dāng)把“教化學(xué)”作為一門獨立的學(xué)科）

紐斯來實現(xiàn)（《大教學(xué)論》（1632）標(biāo)記著教化學(xué)成為一門獨立的學(xué)科）

巴特去規(guī)范（《一般教化學(xué)》（1806）標(biāo)記教化學(xué)作為一門規(guī)范、獨立的學(xué)

科正式誕生）

康德高校講（最早在高校（1776,德國柯尼斯堡高校）講授教化學(xué)這門課程）

洛克畫白板（代表作《教化漫畫》、白板說）

盧梭愛自然（代表作《愛彌兒》、自然主義教化）

裴齊要心理（教化學(xué)心理學(xué)化）

杜威來三即（教化即生活、教化即生長、教化即閱歷的改組或改造）

2.教化目的個人本位論代表人物盧梭、洛克、福祿貝爾、夸美紐斯、裴斯泰

洛齊、孟軻（孟子）

記憶技巧：盧洛浮夸，裴斯孟子。

3.教化目的社會本位論代表人物孔子、斯賓塞、涂爾干、孔德、搟爾巴特。

記憶技巧：雙孔特干澀，噴射點水分

4.教學(xué)原則直觀性、啟發(fā)性、按部就班性、因材施教、理論聯(lián)系實際、量力

性原則

記憶技巧：直起弓，找尋一英（因）里外的狐貍當(dāng)糧食。

5.德育方法:陶冶法、品德評價法、熬煉法、勸服教化法、榜樣示范法。

記憶技巧：淘寶在唯品會上講段（鍛）子，這給奇葩說起到了榜樣作用。

6.教學(xué)方法：

a..語言性/學(xué)方法：講授法、談話法、讀書指導(dǎo)法；

b.直觀性教學(xué)方法：演示法、參觀法；

c.實踐性教學(xué)方法：實習(xí)法、試驗法、練習(xí)法；

d.探討性教學(xué)方法：探討法、發(fā)覺法。

記憶技巧：動嘴（語言）、動眼（直觀）、動手（實踐）、動腦（探討）

動嘴：教授在講壇（談）讀書

動眼：眼饞（參）

動手：2次實戰(zhàn)演練

動腦：武王思索如何討伐（發(fā)）紂

7.貫徹直觀性原則的要求

a正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段；

b直觀要與講解相結(jié)合；

c重視運用語言直觀

記憶技巧：只管宣（選擇）講（講解）語。

8.外卷論代表人物荀子、洛克、華生

記憶技巧：外出找尋落花生

9.內(nèi)發(fā)論代表人物：孟子、弗洛伊德、威爾遜、格塞爾、高爾頓、霍爾、董

仲舒

記憶技巧：內(nèi)服（弗洛伊德）威（威爾遜）力大，格（格賽爾）外愛做夢（孟

子），搞不懂（董仲舒）

10.學(xué)校教化在影響人的發(fā)展上的獨特功能

a學(xué)校教化對個體發(fā)展作出社會性規(guī)范

b學(xué)校教化具有加速個體發(fā)展的特殊功能

c學(xué)校教化對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值

d學(xué)校具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展特性的功能

記憶技巧：關(guān)鍵詞（規(guī)、力口、即、延、特殊、個）快遞公司規(guī)定：加急快件

不得延誤，必需滿意每個人的特殊需求。

11.貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是

a調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。

c讓學(xué)生動手，培育獨立解決問題的實力。

d發(fā)揚教學(xué)民主

b啟發(fā)學(xué)生獨立思索，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維實力。

記憶技巧：受到教學(xué)啟發(fā)，一頭小豬動手把一個農(nóng)夫給毒（獨）死（思）To

12.貫徹按部就班原則的基本要求是

a按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)。

b留意主要沖突，解決好重點與難點的教學(xué)。

c由淺入深，由易到難，由簡到繁。

記憶技巧；教化科學(xué)系主任抓住了重難點的救命稻草游到（由…到）了岸邊。

13.貫徹理論聯(lián)系實際原則的基本要求是

a書本學(xué)問的教學(xué)要留意聯(lián)系實際。

b補充必要的鄉(xiāng)土教材。

c重視培育學(xué)生運用學(xué)問的實力。

d正確處理學(xué)問教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。

記憶技巧：林書豪在鄉(xiāng)下訓(xùn)練運球技能。

14.良好看法與品德的培育（簡答）

d價值辨析

c利用群體約定

b樹立良好的榜樣

a有效地勸服

e賜予恰當(dāng)?shù)募为勁c懲處

記憶技巧：李嘉（價）誠兒子被一群（群體）綁匪綁（榜）架，李嘉誠勸服

綁匪做好人，但他不聽，終受到應(yīng)有的懲處。

15.德育原則：

教化的一樣性與連貫性

因材施教

長善救失

導(dǎo)向性（重在向）

疏導(dǎo)性（重在疏）

課堂與生活相結(jié)合（課堂內(nèi)外）

集體教化與個別教化相結(jié)合（平行管理）

敬重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合（嚴(yán)慈相濟(jì)）

記憶技巧：一連營（因）長，雙導(dǎo)三結(jié)合（學(xué)生課上集體要尊嚴(yán)）。

心理學(xué)的主要流派

①構(gòu)造：馮特鐵欽納，②機能：主義詹姆斯，③華生代表舊行為，新行為：有斯金納，

④精神分析：弗洛伊，⑤人本：在主義羅馬，⑥完型格式特牢靠，韋特海默卡夫卡，苛勒格

式塔學(xué)派，。

個體心理發(fā)展8階段，乳嬰幼童少青年老。

發(fā)牛.認(rèn)知皮亞杰，感知運動前運動，具體運算與形式，感知嬰兒0至2。形式運算中

學(xué)生，11直至到成年。（敢煎巨蟹）

人格特質(zhì)奧爾波,人格維度艾森克。

流體晶體智力說，有卡特爾和霍恩。

多元智力加德納（加多寶），三維智力吉爾福（三維祥瑞物）。

海德的共變原則，凱利的三度理論，瓊斯的對應(yīng)理論，看法最早源朗格。

教化學(xué)與心理學(xué)中的“第一”

中國

1、中國的《學(xué)記》是世界上最早的教化著作。

2、我國教化家楊賢江寫的《新教化大綱》是我國第一本馬克思主義的教化著作。

3、“思想自由，兼容并包”是近代民主教化家蔡元培在任北京高校校長時提倡的教化

思想。

西歐

1、西方最早的教化著作是古羅馬昆體良的《雄辯述原理》乂名《論演說家的教化》，

但它們尚不具備比較完整為教化體系。

2、昆體良的《雄辯術(shù)原理》被稱為世界上第一部探討教學(xué)法的書。

3、英國學(xué)者培根《論科學(xué)的價值與發(fā)展》首先把教化列為一門獨立學(xué)科。

4、夸美紐斯的《大教學(xué)論》被認(rèn)為是最早具有完整體系的教化著作，標(biāo)記教化學(xué)成為

一門獨立學(xué)科0

5、赫爾巴特的《一般教化學(xué)》被認(rèn)為是第一部現(xiàn)代意義上的教化學(xué)著作，第一個提出

要使教化學(xué)成為科學(xué)。（沒有說要成為一門獨立的學(xué)科）

6、赫爾巴特最早提出教學(xué)的教化性原則。

7、教化學(xué)作為一門獨立學(xué)科在高校里講授最早始『德國哲學(xué)家康德。

8、1929年蘇聯(lián)教化理論家凱洛夫，首先以馬克思主義理論為指導(dǎo)，編寫了《教化學(xué)》

一書，該書被翻譯成中文，在解放初期，在我國流行最廣、影響最大。

9、現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在西歐。

10、克魯普斯卡婭依據(jù)列寧的指示編著的《國民教化和民主主義》，被認(rèn)為運用馬克

思主義觀點闡述教化學(xué)和教化史的第一本書。

11、1879年德國心理學(xué)家馮特在萊比錫高校設(shè)立第一個心理試驗室，標(biāo)記著科學(xué)心理

學(xué)的誕生。

強調(diào)教化的自然性的教化學(xué)家：

亞里士多德-一留意到兒童心理發(fā)展的自然特點

夸美紐斯--《大教學(xué)樓》強調(diào)教化的自然性，教化要遵循人的自然發(fā)展原則。

盧梭--《愛彌兒》強調(diào)教化的自然性，他認(rèn)為人的本性是善的，但被現(xiàn)存的環(huán)境和教

化破壞了。

裴斯泰洛奇--他認(rèn)為教化的目的在于依據(jù)自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切

天賦力氣，教化者首要職責(zé)在于塑造完整的，富有特性的人-教化的自然性。

弗洛伊德-一人的性本能是最基本的自然本能

格塞爾、阿諾德一一成熟機制對人的發(fā)展的確定作用

威爾遜一-基因復(fù)制是確定人的一切行為的本質(zhì)力氣

留意兒童發(fā)展的教化學(xué)家：

阿里士多德--留意到兒童心理發(fā)展的自然特點杜威-一兒童中心主義的代表人物皮亞杰

一-兒童心理學(xué)

被稱為第一的教化學(xué)家：

烏申斯基一俄國（蘇聯(lián)）教化心理學(xué)的莫基人

桑代克一現(xiàn)代教化心理學(xué)的奠基人

泰勒一當(dāng)代教化評價之父

赫爾巴特一傳統(tǒng)教化學(xué)代表

杜威-現(xiàn)代教化學(xué)代言人

認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移論，奧蘇泊爾安德森。

心智動作五三段，加里培林安德森。

科爾伯格兩難故事三水平六階段論。

學(xué)習(xí)動機內(nèi)驅(qū)力，先行組織奧蘇伯。

L教化起源說：這部分主要考查人物、觀點。

口訣：本能生利西，心理仿孟祿，米凱愛勞動

2.夸美紐斯：考查其思想較多，主要對思想進(jìn)行總結(jié)。

口訣，夸的獨立與大泛，班級百科循自然

3.赫爾巴特：主要考查其思想。

口訣：一個原則，兩個基礎(chǔ)，三個中心，四個階段

4.教化學(xué)的多元化：主要考查人物和理論的一-對應(yīng)。

口訣：姆有駕馭，納來結(jié)構(gòu)，瓦根找范例，高度贊發(fā)展，巴班斯基最優(yōu)化，全面和諧

好斯基

5.內(nèi)發(fā)論和外銀論：主要考查代表人物。

口訣：內(nèi)發(fā)論（內(nèi)服］弗洛伊德）威（威爾遜）力大，格（格賽爾）外愛做夢（孟子），

搞不懂（堇仲舒））;外銀論（外婆荀找洛華生）

6.我國學(xué)制的發(fā)展歷程：主要考杳影響國家、特點。

口訣：壬頒布，癸實施，資本主義丑男女，長期戌美國

7.新課改下的老師觀：主要考查多選題和案例分析題。

口訣：開促放研（學(xué)習(xí)制作泡菜，打開醋瓶子放點鹽）

8.新課改下的學(xué)習(xí)觀：主要考查多選題和案例分析題。

口訣：兩獨一發(fā)

9.新課改下的教學(xué)觀：主要考杳多選題和案例分析題.

口訣：學(xué)習(xí)過人

10.教學(xué)過程的基本規(guī)律：考杳內(nèi)涵、例子以及案例分析。

口訣：掌法教學(xué)，干脆傳

11.教學(xué)原則：考查內(nèi)涵、例子、名言俗語等，多種題型備考。

口訣：直起弓，找尋一英（因）里外的狐貍當(dāng)糧食

12.德育過程的規(guī)律：考查內(nèi)涵、例了?和案例分析。

口訣：長期轉(zhuǎn)化兩統(tǒng)一

13.德育原則：考查內(nèi)涵、例子、名言俗語等，多種題型備考。

口訣：一連營（因）長，雙導(dǎo)三結(jié)合（學(xué)生課上集體要尊嚴(yán)）

14.班級授課制的優(yōu)點：主要考查多選題和簡答題。

口訣：【多導(dǎo)體統(tǒng)治人才】

15.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：主要考查多選題。

口訣：備上作輔檢

1.20世紀(jì)以后教化的特點

①教化的終身化。②教化的全民化。③教化的民主化.④教化的多元化。⑤教化技術(shù)的現(xiàn)代化。

【口訣】全民多現(xiàn)身

2.簡述教化與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系

政治經(jīng)濟(jì)制度對教化有制約作用，具體體現(xiàn)在：

②政治經(jīng)濟(jì)制度確定教化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

③政治經(jīng)濟(jì)制度確定著受教化的權(quán)利

①政治經(jīng)濟(jì)制度確定著教化目的

【口訣】兩權(quán)一目的（兩圈一畝地）

教化對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用體現(xiàn)在：

①教化培育合格的公民和各種政治人才

②教化是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力氣

③教化通過提高全民義化素養(yǎng)，推動國家的民主政治建設(shè)

3.簡述個體身心發(fā)展的一股規(guī)律

①依次性人的發(fā)展是一個由低級到高級、由簡潔到困難、由量變到質(zhì)變的過程。因此，教學(xué)上要做到按

部就班，不能拔苗助長。

②階段性個體在不問的年齡階段有身心發(fā)展不向的特征和土要沖央，而臨者不問的任務(wù)。內(nèi)此，教化工

作者必需依據(jù)不同年齡階段的特點分階段進(jìn)行教化，有針對性。

③不平衡性個體同?方面的發(fā)展在不同階段是不均衡的，教化要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性，適時而

教，抓住關(guān)鍵期。

④互補性個體某一方面的機能受損后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償，因此教化應(yīng)結(jié)合學(xué)生

實際，揚長避短，長善救失。

⑤個別差異性從群體的角度看，男女具有不同的特點，從個體的角度看，每個人都具有獨特性，因此

教化必需因材施教，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個學(xué)生都得到最大的發(fā)展。

4.學(xué)校教化在人的身心發(fā)展中主導(dǎo)作用的表現(xiàn)

①學(xué)校教化，尤其是基礎(chǔ)教化對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值。

②學(xué)校教化按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展方向做出社會性規(guī)范。

③學(xué)校教化具有加速個體發(fā)展的特殊功能。

④學(xué)校教化具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展特性的功能。

【口訣】嚴(yán)（延時價值）規(guī)范（社會性規(guī)范），塑（加速個體發(fā)展）特性（發(fā)展特性），總之要發(fā)展。

5.發(fā)達(dá)國家學(xué)制改革發(fā)展的主要趨勢

①幼小要連接

③義務(wù)教化的范圍漸漸擴展，年限不斷延長

④一般教化與職業(yè)教化朝著相互滲透的方向發(fā)展

⑤高等教化大眾化、普及化

⑤終身教化體系的建構(gòu)

【口訣】幼小要連接，義務(wù)要延長，普職相融合，高等要大眾，學(xué)歷非學(xué)歷、終

身要建立

6.確立我國教化目的的依據(jù)

①我國確立教化目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說

②受教化者的身心發(fā)展規(guī)律

③特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景

④人們的教化思想

【口訣】社會和個人兩方面。小第空佩奇（全面）身（心）上紋，我要做個社

7.課程標(biāo)準(zhǔn)的含義及作用

課程標(biāo)準(zhǔn)的概念：

①課程標(biāo)準(zhǔn)是國家依據(jù)課程安排以綱要的形式編定的有關(guān)某門學(xué)科內(nèi)容及其實施、評價的指

導(dǎo)性文件。

⑥新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本框架:前言、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、實施建議、附錄。（口訣：前程

榮耀師傅帶）

③其核心部分是課程目標(biāo)。

④課程標(biāo)準(zhǔn)的隹用：是教材?編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的

基礎(chǔ)。

【口訣】概念+結(jié)構(gòu)+作用。

8.我國現(xiàn)階段的教學(xué)任務(wù)

①使學(xué)生駕馭系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化學(xué)問（基礎(chǔ)學(xué)問），形成基本技能、技巧。

②發(fā)展學(xué)生智能，特殊是培育學(xué)生的實力和創(chuàng)建力

③發(fā)展學(xué)生體力，促進(jìn)學(xué)生的身體健康。

④培育學(xué)生科學(xué)的世界觀、良好的思想品德、健康的審美情趣和良好的心理素養(yǎng)。

【口訣】雙基十五育（德智體美勞全面發(fā)展）

9.教學(xué)過程建殊性的具體表現(xiàn)

教學(xué)過程是一種特殊的相識過程，其特殊性具體表現(xiàn)為:

①相識的間接性

②相識的交往性

③相識的教化性

④有領(lǐng)導(dǎo)的相識

【口訣】建（間接性）交（交往性）育人。

10.教學(xué)過程的基本階段

①激發(fā)學(xué)習(xí)動機②領(lǐng)悟?qū)W問③鞏固學(xué)問④運用學(xué)問⑤檢查學(xué)問

【口訣】一動機四學(xué)問，回國用到它（查）

11.學(xué)問學(xué)習(xí)的過程：

①學(xué)問的獲得

②學(xué)問的保持

③學(xué)問的提取

【口訣】如獲至寶，提走

一、常用德育原則

（1）教化的一樣性與連貫性

（2）因材施教

（3）長善救失

（4）導(dǎo)向件原則（重在向）

（5）疏導(dǎo)性原則（諄諄教導(dǎo)原則，重在疏）

（6）課堂與生活相結(jié)合（課堂內(nèi)外）

（7）集體教化與個別教化相結(jié)合（平行教化）

（8）敬重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合

記憶口訣1：一連營（因）長，雙導(dǎo)三結(jié)合

二、導(dǎo)向性原則的貫徹要求?

記憶口訣2：政治目標(biāo)要實現(xiàn)

（1）堅決正確的政治方向。

（2）德育目標(biāo)必需符合新時期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求。

（3）要把德育的志向性和現(xiàn)實性結(jié)合起來。

三、疏導(dǎo)原則的貫徹要求

（1）以表揚激勵為主，堅持正面教化。

（2）因勢利導(dǎo)，諄諄教導(dǎo)。

（3）講明道理，疏導(dǎo)思想。

記憶【I訣3：疏忽啦，手表（表揚）因（因勢利導(dǎo)）為很正（正面教化），所以被盜（講道

理）了

四、敬重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則的貫徹要求

（2）要求教化者對學(xué)生提出的要求，要做到合理正確，明確具體和嚴(yán)寬適度。

（1）愛惜、敬重和信任學(xué)生。

（3）要求教化者對學(xué)生提出的要求要仔細(xì)執(zhí)行。

記憶口訣4：先提要求：后尊（敬重）旨（執(zhí)行）

五、長善救失原則的貫徹要求

（1）要“一分為二”地看待學(xué)生。

（2）發(fā)揚主動因素，克服消極因素。

（3）引導(dǎo)學(xué)生自覺評價自己，進(jìn)行自我教化。

記憶口訣5：一（一分為二）個人發(fā)（發(fā)揚）自（自我教化）肺腑

六、勸服法的基本要求

（1）明確目的性

（2）富有學(xué)問性、趣味性

（3）留意時機

（4）以誠待人。

記憶口訣6：話說木（目）織時代

七、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)

（1）目標(biāo)明確

（2）重點突出

（5）表達(dá)清楚

（3）內(nèi)容正確

（6）組織嚴(yán)密

（7）氣氛熱情

（4）方法得當(dāng)

記憶M訣7：標(biāo)點表內(nèi)組氣法

八、直觀性教學(xué)原則的貫徹要求

（1）正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段：

（2）直觀要與講解相結(jié)合；

（3）重視運用語言直觀。

事物直觀與模象直觀相結(jié)合

語言直觀與形象直觀相結(jié)合

運用感知規(guī)律，突出直觀對象特點

傳授視察方法與程序，培育學(xué)生直觀實力

讓學(xué)生充分參與直觀過程

記憶口訣8：植（直觀）入宣（選擇）講（講解）語（語言）

九、啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求

（1）調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。

（3）讓學(xué)生動手.培育獨立解決問題的實力。

（4）發(fā)揚教學(xué)民主，

（2）啟發(fā)學(xué)生獨立思索，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維實力。

記憶口訣9：收到啟發(fā)教學(xué)，小豬（主動）動手把農(nóng)夫（民主）毒死（獨立思索）了

十、按部就班原則的貫徹要求

（1）按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)。

（2）留意主要沖突，解沃好重點與難點的教學(xué)。

（3）由淺入深，由易到難，由簡到繁。

記憶口訣10：教科系主任（教材系統(tǒng)）騎上一頭豬（主要沖突）抓住豬毛，按部就班地游

到（由…到…）了岸邊

十一、理論聯(lián)系實際原則的貫徹要求

（1）書本學(xué)問的教學(xué)要留意聯(lián)系實際，

（4）補充必要的鄉(xiāng)土教材。

（2）重視培育學(xué)生運用學(xué)問的實力。

（3）正確處理學(xué)問教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。

記憶口訣11：阿聯(lián)在鄉(xiāng)（鄉(xiāng)土教材）下訓(xùn)練運（運用學(xué)問）球技能

十二、講授法的基本要求

（1）講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性。

（2）留意啟發(fā)。

（3）講究語言藝術(shù).

記憶口訣12：法西（系統(tǒng)）斯（思想）不講科學(xué)，所以要起（啟發(fā)）義（藝術(shù)）

十三、談話法的基本要求

（1）要打算好問題和談話安排。

（2）提出的問題要明確，富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性，問題的難易要因人而異。

（3）要擅長啟發(fā)誘導(dǎo)。

（4）要做好歸納、小結(jié)。

記憶口訣13：劉備問（問題）計（安排）孔明（明確），啟（啟發(fā)）用并將其歸（歸納）

入帳下

十四、外銀論代表人物

茍子、洛克、華生

記憶口訣14：外出找尋（荀子）落（洛克）花生

十五、內(nèi)發(fā)論代表人物

孟子、弗洛伊德、威爾遜、格塞爾、高爾頓、霍爾、董仲舒

記憶口訣15：許多人不懂（董仲舒），格格（格賽爾）的兩個兒子（高爾頓、霍爾、盂子）

為什么要微（威爾遜）服（弗洛伊德）私訪

十六、現(xiàn)代學(xué)制的發(fā)展趨勢

a.加強學(xué)前教化及其與小學(xué)教化的連接;

b.提早入學(xué)年齡，延長義務(wù)教化年限；

c.一般教化和職業(yè)教化朝著綜合統(tǒng)一的方向發(fā)展；

d.高等教化的類型口益多樣化：

e.終身教化受到普遍重視,

記憶口訣16：時間線索記憶：學(xué)制趨勢有5點，第一幼小要連接，其次提早入齡延義年，

第三普職教化統(tǒng)一搞，第四高等教化要多樣；第五終身受重視

十七、如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機

a.創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛好，維持新奇心；

b.依據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)限制動機水平；

c.充分利用反饋信息，妥當(dāng)進(jìn)行獎懲：

d.正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生接著努力。

記憶II訣17：抓關(guān)鍵詞（情境、難度、反饋、結(jié)果歸因）女生追男生，結(jié)果反而男生難為

情

記憶口訣18：理解性的記憶一要想學(xué)生感愛好，首先創(chuàng)設(shè)好情境；學(xué)生上課要主動，反

饋結(jié)果多激勵；要想學(xué)生信念高，作業(yè)難度要巧調(diào)控；要想學(xué)生有動力，歸到努力才更努力

十八、新課改老師角色的轉(zhuǎn)變

a.老師是課程的開發(fā)者

b.老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者

c老師應(yīng)是社區(qū)型的開放老師

d..老師應(yīng)當(dāng)是教化教學(xué)的探討者

e.老師應(yīng)當(dāng)杲終身學(xué)習(xí)的踐行者

記憶口訣19：終身學(xué)習(xí)開、促、放、研

十九、良好師生關(guān)系的特點

a.尊師愛生

b.民主同等

c.教學(xué)相長

d.心理相容

記憶口訣20：關(guān)鍵詞：平、師生、教、心

口訣：石楊平（同等）老師給學(xué)生講教化心理學(xué)

二十、如何建立良好的師生關(guān)系

a.發(fā)揚教化民主

b.了解和探討學(xué)生

c.樹立正確的學(xué)生觀

d.樹立老師感值

e.提高老師白身的素養(yǎng)

f.正確處理師生沖突

記憶口訣21：關(guān)鍵詞：發(fā)、了、2樹、提、處。

口訣：光頭強發(fā)覺了2顆樹，提起鋸子起先砍，樹木被加工處理成了筏子

二十一、老師職業(yè)素養(yǎng)

a.身體素養(yǎng)

b.心理素養(yǎng)

c.實力素養(yǎng)

d.學(xué)問素養(yǎng)

e.道德素養(yǎng)

記憶口訣24：是不是喜愛一個人：身心能知道

二十二、如何樹立老師的威信

a.培育自身良好的道德品質(zhì)

b.培育良好的認(rèn)知實力和性格特征

c.留意良好儀表、風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成

d.給學(xué)生以良好的第一印象

e.做學(xué)生的摯友與知己

記憶口訣25：摯友知己之間也要培育彼此的好印象

（怎么培育？既要道德好、智商好?、性格好，又要儀表整齊、行為舉止風(fēng)度翩翩）

二十三、教化改革與發(fā)展規(guī)劃綱要?工作方針

a.優(yōu)先發(fā)展

b.育人為本

c.改革創(chuàng)新

d.促進(jìn)公允

e.提高質(zhì)量

記憶口訣26：愁悶改粗體

二十四、教化目的個人本位論代表人物

盧梭、洛克、夸美紐斯、福祿倍爾、裴斯泰洛齊、孟軻（孟子）

記憶口訣27：盧洛浮夸，裴斯孟子

二十五、教化目的社會本位論代表人物

孔子、斯賓塞、涂爾干、孔德、赫爾巴特

記憶II訣29：雙孔特干澀

二十六、教學(xué)原則

直觀性、啟發(fā)性、按部就班性、因材施教、理論聯(lián)系實際、量力性原則

記憶口訣30：直起弓，找尋一英（因）里外的狐貍當(dāng)糧食

二十七、老師職業(yè)道德規(guī)范的要求

愛國遵守法律、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)

1.簡述古代教化的特點:

第一，教化與生產(chǎn)勞動相脫離；

第三，教化內(nèi)容偏重于人文學(xué)問，教學(xué)方法傾向于自學(xué)、對辯和死記硬背。

其次,教化具有階級性和等級性；

口訣：【古人有階級、勞教相脫離】

一勞教脫離（教化與生產(chǎn)勞動相脫離）人（教化內(nèi)容偏重于人文學(xué)問）有階級（教化具有階

級性和等級性）

2.簡述近代社會教化的特點：

第一，國家建立公立教化系統(tǒng)，加強對教化的限制。

第三，重視教化立法。

第四,教化世俗化。

其次,普遍實施義務(wù)教化。

口訣：【走近公歷HJ

一公（國家建立公立教化系統(tǒng)）歷（留意教化立法）十：教化世俗化）一（普遍實施義務(wù)教

化）

3.簡述現(xiàn)代社會教化的特點：

其次，教化全民化。

第三，教化民主化“

第四，教化多元化。

第五，教化技術(shù)現(xiàn)代化。

第一，教化終身化。

口訣：【現(xiàn)代全民多現(xiàn)身】

一全（教化全民化）民（民主化）多（教化多元化）現(xiàn)（教化技術(shù)現(xiàn)代化）身（教化終身化）

4.簡述班級授課制的優(yōu)點：

（1）有利于學(xué)生德、智、體等多方面發(fā)展。

（2）有利于充分發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用。

（3）有利于發(fā)揮集體教化的作用.

（4）有利于學(xué)生獲得系統(tǒng)的科學(xué)學(xué)問。

（5）有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開展，達(dá)到肯定質(zhì)量，

（6）有利于大面積培育人才，提高教學(xué)效率。

口訣：【班級里講授多導(dǎo)體統(tǒng)治人才】

一多（多方面發(fā)展）導(dǎo)（發(fā)揮老師主導(dǎo)作用）體（發(fā)揮集體教化作用）統(tǒng)（獲得系統(tǒng)科學(xué)學(xué)

問）治（保證教學(xué)開展達(dá)到質(zhì)量）人才（利于大面積培育人才）

5.簡述培育班集體的方法：

（2）培育主動分子，形成班集體核心。

（1）確立明確的奮斗目標(biāo)。

（3）形成良好班風(fēng)。

（4）健全班級規(guī)章制度和秩序,

（6）加強非正式群體教化。

（5）加強班級常規(guī)管理。（平行管理）

（7）組織形式多樣的教化活動.，

口訣：【積木瘋紙?zhí)貏e活】

一積（培育主動分子）木（確立明確奮斗目標(biāo)）瘋（形成良好班風(fēng)）紙（健全班級規(guī)章制度）

非（加強非正式群體教化）常（加強常規(guī)管理）活（組織形式多樣的教化活動）

6.簡述如何處置和矯正課堂問題行為：

（2）合理運用懲處。

（1）運用主動地言語和豐言語手段遇控。

（3）進(jìn)行心理箍導(dǎo)。

（4）引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動，不給學(xué)生違紀(jì)的時間。

口訣：【罰掉再復(fù)活】

一罰（合理運用懲處）掉（運用言語和非言語手段調(diào)控）再復(fù)（進(jìn)行心理輔導(dǎo)）活（引導(dǎo)學(xué)

生參與學(xué)習(xí)活動）

教化學(xué)?？既宋镉洃浛谠E

學(xué)問點1:教化起源說

爭兌代表人物點地位

利托爾諾第一個關(guān)于教肓起源的正

生物起源說動物界生存本能

沛西?能式學(xué)說

心理起源說孟祿兒童無意識模仿

勞動起源說米丁斯基、凱洛夫勞動發(fā)展與人的發(fā)展馬克思主義所認(rèn)同的學(xué)說

記憶口決：本能生利息，心理有幻想，米凱愛勞動,

代表人物

培根《新工具》首次提出“教育學(xué)”作為一門獨立學(xué)科

夸美紐斯《大教學(xué)論》一一教育1班級授課制

教育學(xué)之父學(xué)成為獨立學(xué)科的標(biāo)志2.泛智教肓

盧梭《愛彌兒》自然主義教育

L人是唯一需要教育的動物

康德《康德論教育》

2.最早在大學(xué)講授教育學(xué)這門課程

裴斯泰洛齊《林哈德與葛杜德》最早提出“教肓心理學(xué)化”

洛克《教育漫話》L白板說；2.紳士教育

1以倫理學(xué)和心理學(xué)為基礎(chǔ)；

赫爾巴特2.傳統(tǒng)三中心：教師、教材、課堂

《普通教肓學(xué)》

科學(xué)教育學(xué)之父3.四階段論。

標(biāo)志著規(guī)范教肓學(xué)、科

現(xiàn)代教肓學(xué)之父.教育性教學(xué)原則。

學(xué)教育學(xué)建立4

傳統(tǒng)教育代表人5.教育目的：培養(yǎng)良好社會公民

新三中心：學(xué)生、活動、經(jīng)蛉

杜威1

.教肓艮吐長，教育即生活，教肓即經(jīng)蛉的

實用主義哲學(xué)創(chuàng)2

《民主主義與教育》改組改造

始人、現(xiàn)代教肓

3.教肓無