高中語文第一單元第2課故都的秋課時(shí)作業(yè)4含解析新人教版必修2

PAGEPAGE8故都的秋一、基礎(chǔ)學(xué)問1．下列加線字注音無誤的一項(xiàng)是（）A．一椽（yuán）廿四（niàn）掃帚（sào）B．潭柘寺（zhé）房檁（lǐn）普陀山（tuó）C．平仄（zè）譬如（pì）廈門（Xià）D．橢圓（tuò）落蕊（ruǐ）橄欖（gān）（lǎn）2．下列詞語書寫全都正確的一項(xiàng)是（）A．廝叫蟋蟀夾襖泡碗濃茶B．籃朵駱駝馴鴿皇城人海C．襯托啼唱落寞緩慢幽閑D．頹廢凋謝點(diǎn)綴息列索落3．下列各句中，加線成語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．所謂“灰色人種”，邵夷貝的界定是麻木，大家每天都在忙勞碌碌的生活，追求物質(zhì)，不太在乎人和人之間的感情，也不太在乎道德標(biāo)準(zhǔn)，混混沌沌地活著。B．何華賢的這幅《平安長春》筆力挺立，新竹立于巖石旁，竹葉疏疏落落，改變不多，卻筆筆勁力，落落大方。C．他們不能自已內(nèi)心的激情，在大紅燈籠、煙花焰火的映照下，紛紛敲起了腰鼓，舞起了彩帶，唱起了歡歌……D．2024年5月27日，甘肅省隴南市人穆振文不遠(yuǎn)千里來到河北省河間市詩經(jīng)村派出所，給民警們送來一面錦旗。4．依次填入下面語句橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲________下來的日光。②北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的________。③像花又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會(huì)________得滿地。④一層雨過，云慢慢地________向了西去，天又晴了，太陽又露出臉來了。A．漏點(diǎn)綴鋪卷 B．射裝飾落卷C．射點(diǎn)綴落飄 D．漏裝飾鋪飄5．下列有關(guān)郁達(dá)夫的文學(xué)常識(shí)，不正確的一項(xiàng)是（）A．郁達(dá)夫，原名郁文，浙江省富陽縣人，現(xiàn)代聞名小說家、散文家。B．1922年，他從日本回國，參與組織“創(chuàng)建社”。1930年參與中國左翼作家聯(lián)盟。C．他的主要作品有短篇小說《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一個(gè)弱女子》等。D．散文《故都的秋》《茫茫夜》等，情景交融，文筆美麗，自成一家。6．選取《故都的秋》課文里的意象，依按例句至少寫三個(gè)句子，留意句式特點(diǎn)。例句：故都的秋是清、靜的，清、靜在玉泉無聲的冷月里；故都的秋是悲涼的，悲涼在西山的聲聲蟲唱里。二、閱讀（一）閱讀下面的文字，完成后面的問題。不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺(tái)的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵，自然而然地也能感覺到特別的秋意。說到了牽?；?，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。最好，還要在牽?；ǖ?，教長著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草，使作陪襯。北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極松軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得悠然，潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深厚的地方。1．這兩段文字分別寫了什么內(nèi)容？請簡要概括。2．文中“青天下馴鴿的飛聲”用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？3．選文第一段，作者是從哪些角度來感受故都的秋的？突出了故都的秋的什么特點(diǎn)？（二）閱讀下面的文字，完成后面的問題。秋豐子愷①我的年歲自從冠用了“三十”二字，至今已兩年了。不解達(dá)觀的我，從這兩個(gè)字上受到了不少的示意與影響。雖然明明覺得自己的體格與精力與二十九歲時(shí)全然沒有什么差異，但“三十”這一個(gè)觀念籠在頭上，猶之張了一頂陽傘，使我的全身蒙了一個(gè)暗淡的陰影，又仿佛在日歷上撕過了立秋的一頁以后，雖然太陽的炎威依舊沒有減卻，然而大地的節(jié)候已從今移交于秋了。②在往年，我只慕春天。我最高興楊柳，尤其高興初染鵝黃的嫩柳。每逢早春季節(jié)，望見醒悟了的楊柳枝上掛了細(xì)珠，帶了隱隱的青色而“遙看近卻無”的時(shí)候，我心中便充溢了一種狂喜。我心中好像只知道春，經(jīng)常在說：“春來了！不要放過！趕快設(shè)法款待它，享樂它，恒久留住它。”別的三季在我都當(dāng)作春的預(yù)備，或待春的休息時(shí)間，全然不曾留意到它們的存在與意義。③兩年來，我的心境已經(jīng)完全轉(zhuǎn)了一個(gè)方向，也變成秋天了。自己的心境便和秋特別調(diào)和，經(jīng)常被秋風(fēng)秋雨秋色秋光所吸引而溶化在秋中，短暫失卻了自己的所在。我現(xiàn)在對于春特別厭惡，每當(dāng)萬象回春的時(shí)候，看到群花的斗艷，蜂蝶的擾攘，以及草木昆蟲等到處爭先恐后地滋生繁殖的狀態(tài)，我覺得天地間的凡庸、貪欲與愚癡，無過于此了！尤其是在青春的時(shí)候，看到柳條上掛了隱隱的綠珠，桃枝上著了點(diǎn)點(diǎn)的紅斑，最使我覺得可笑又可憐。我想喚醒一個(gè)花蕊來對它說：“??！你也來反復(fù)這老調(diào)了！我眼望見你的多數(shù)祖先，個(gè)個(gè)同你一樣地出世，個(gè)個(gè)努力發(fā)展，爭榮競秀;不久沒有一個(gè)不憔悴而化泥塵。你何苦也來反復(fù)這老調(diào)呢？如今你已長了這孽根，將來看你弄嬌弄艷，裝笑裝顰，招致了蹂躪、摧殘、攀折之苦，而步你祖先們的后塵！”④事實(shí)上，迎送了三十幾次的春來春去的人，對于花事早已看得厭倦，感覺已經(jīng)麻木，熱忱已經(jīng)冷卻，決不會(huì)再像初見世面的青年少女似的為花的幻姿所誘惑而贊之、嘆之、憐之、惜之了。假如要我對于世間的生榮死滅費(fèi)一點(diǎn)詞，我覺得生榮不足道，而寧愿高興贊美一切的死滅。對比前者的貪欲、愚昧與怯弱，后者的看法何等謙遜、悟達(dá)而宏大?、菹哪渴畾q的時(shí)候，曾經(jīng)這樣說：“人生二十而知有生的利益;二十五而知有明之處必有暗;至于三十的今日，更知明多之處暗亦多，歡濃之時(shí)愁亦重。”我現(xiàn)在對于這話也深抱同感，同時(shí)又覺得三十的特征不止這一端，其更特別的是對于死的體感。青年們戀愛不遂的時(shí)候慣說生生死死，然而這不過是知有“死”的一回事而已，不是體感。猶之在飲冰揮扇的夏日，不能體感到圍爐擁衾的冬夜的味道。須得入了秋天，炎陽逞盡了威勢而慢慢退卻，汗水浸胖了的肌膚慢慢收縮，身穿單衣好像要打寒噤，而手觸法蘭絨覺得快適的時(shí)候，于是圍爐、擁衾、浴日等學(xué)問方能慢慢融入體驗(yàn)界中而化為體感。以前我的思慮真疏淺！以為春可以常在人間，人可以永在青年，竟完全沒有想到死。以為人生的意義只在于生，而我的一生最有意義。直到現(xiàn)在，仗了秋的慈光的鑒照，死的靈氣的鐘育，才知道生的甘苦悲歡，是天地間反復(fù)過億萬次的老調(diào)，我但求此生平安地度送與脫出而已。⑥我剛要擱筆，突然西窗外黑云充溢，天際閃出一道電光，發(fā)出隱隱的雷聲，隧然灑下一陣夾著冰雹的秋雨。??！原來立秋過后不多天，秋心稚嫩而未曾老練，不免還有這種不調(diào)和的現(xiàn)象，可怕哉?。ㄟx自《人間情味》，有刪改）1．從全文看，文章第②段寫春天有什么作用？2．文章第③段說“自己的心境便和秋特別調(diào)和”，結(jié)尾又說“不免還有這種不調(diào)和的現(xiàn)象”，你是如何理解的？3．結(jié)合全文，探究作者由“秋”獲得的人生感悟。4．本文與《故都的秋》都寫了秋天，其用意卻不盡相同，請簡要評析。（三）閱讀下面的文章，完成1-4題。太湖碎錦范煙橋①太湖，用文人的套語來形容，是“三萬六千頃、七十二峰”。民間則說“八百里太湖跨三州”。不經(jīng)過實(shí)測，這樣籠統(tǒng)地畫出一個(gè)輪廓，只能給人們一種山明水秀、浩瀚無際的想象。至于它有什么詩情畫意，要費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間實(shí)地去視察、探究，才能領(lǐng)悟。②我從不同的角度，看太湖的部分畫面，就感到有不同的勝概。洞庭東山、西山是太湖里兩個(gè)主峰。東山四周五十余里，山勢并不陡峭，土壤又滋潤，經(jīng)勞動(dòng)人民世世代代辛苦經(jīng)營，已成了豐產(chǎn)地區(qū)。山下坡田，種植各種水稻，是秋熟的主要農(nóng)作物。夏熟是三麥和油菜，還有豆類和蔬菜瓜果。他們更有園藝的豐富閱歷，梅、杏、桃、李……多得數(shù)說不盡。枇杷、楊梅和洞庭紅（橘名）名聞遠(yuǎn)近。隨著春夏秋冬，它們先后開花結(jié)果，春天果真是“萬紫千紅開遍”，夏天、秋天、冬天，也是各有爛漫絢麗的景色。說是“美盡東南”，并不夸張。從欣賞說，四時(shí)皆宜；從生產(chǎn)說，那就是取之不盡、用之不竭的自然資源。江南的很多淡水魚，這里樣樣都有。朝出暮歸的千百艘大小漁船，點(diǎn)綴湖光水色中，漁民們勤勞、英勇，折服自然，利用自然。③西山和東山隔著東太湖，東山最高峰——莫釐，和西山最高峰——縹緲遙遙相對，同為七十二峰的領(lǐng)袖。西山也是豐產(chǎn)地區(qū)，同是“花果山”，東山全部的名花嘉果，西山都繁生著。從東山坐獨(dú)具風(fēng)格的小艇——龍飛速，駛?cè)霒|太湖，莫釐峰頭，云氣滃然如蒸。別的不知名的遠(yuǎn)近諸山，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，好像給煙波吞吐著，山色因明暗而濃淡不一。船家果真有眼明手快的本事，坐在船里的我，到湖心時(shí)常為顛簸震蕩而驚心動(dòng)魄。正因?yàn)槿绱?，而愈覺山水秀麗得來不易的樂趣。兀立在東山、西山之間的石公山，則是以玲瓏秀逸的姿態(tài)吸引著人們。小艇披荊斬棘而去，到了山下，明顯可見四圍的山石，經(jīng)過千萬年的沖刷，有了“皺、瘦、透”的美姿，早給鑒賞者接連鑿去了，蘇州園林里的太湖石，都是取于石公一帶的石山。因此，石公山像斧削過，沒有了山腳，正如一塊翡翠放在一個(gè)玻璃盤里。④假使從蘇州干脆到西山，出蠡口，就綻開了圖畫，山更多，湖更大，變化就更多。王鏊“山與人相見，天將水共浮”，馮善“震澤春浮漲碧漪，凈涵天影漾玻璃”，能把湖山之勝，描繪得恰到好處。道書上所說的第九洞天——林屋，就在西山。到了里面，石壁嶙峋如雕塑，是洞庭一奇。這里有很多神話，和山農(nóng)們閑談，妄言妄聽，也增加了些愛好。而西邊的消夏灣，更附會(huì)著西施的種種傳聞。山灣柔順的湖水，淺而澄清，可以游泳。有著荷花、菱葉，清風(fēng)徐來，頗有涼意，確是夏天避暑的好去處。到了包山寺，才窺見縹緲峰突起在叢林雜樹之上。近觀不如遠(yuǎn)眺之美，大凡山水之勝，都有這個(gè)境界。有了山，有了水，才見得山的靈秀，水的空明。太湖就以此特饒奇勝。⑤太湖還有四個(gè)畫面，和洞庭東山、西山合起來，差不多得見其全貌。一是從湖州到無錫的一段水程，在群山斷續(xù)中經(jīng)過，前后左右可以看到云巒起伏，好像它們都有動(dòng)態(tài)，與人嬉戲。一是從無錫到宜興，數(shù)特別鐘的汽車行程，在湖邊拂過，太湖平鋪在車外，遠(yuǎn)山幾抹，可望而不行即。一是無錫的黿頭渚，割取了太湖的一角，經(jīng)過人力的整理，有著怪石突兀、驚濤洶涌的奇趣。不僅有色，而且有聲。夕陽將下，余暉照映湖面，金光絢爛，不行名狀。一是蘇州光福的石壁，也是太湖的一角，更見得靜止處，已不是空闊浩渺的光景。而即小見大，可以使人有更多的推想。⑥陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧，當(dāng)然使山水多變，適逢其會(huì)，逸趣橫生。便是朝曦、夜月下特有的湖光山色，也是可遇而不行求的。古今詩人畫師，盡管靈思妙想，攝取片斷到詩畫里，有著他們的杰作，還是概括提煉。我更無能，憑我接觸到的，寫了些體會(huì)，或許有三言兩語，能引起到過大湖者的憐憫，作會(huì)心的微笑。終歸是“嘗鼎一臠”，太湖實(shí)在是描寫不盡，描寫難工的。（有刪改）1．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）A．作者對太湖東山、西山及太湖在陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧下的變化作了具體的描繪，表現(xiàn)了太湖山水的多變與逸趣橫生。B．文章引用形容太湖的套語、詩句，談及蘇州園林、道書記載和神話傳聞，增加了太湖的人文色調(diào)和傳奇性。C．文章用“一塊翡翠放在一個(gè)玻璃盤里”，比方四圍山石被削取的石公山兀立湖面這一湖山相映的景致，極為生動(dòng)形象。D．第⑤段寫太湖的四幅畫面，都運(yùn)用想象和移步換景的方法，結(jié)合色調(diào)、聲音等改變，表現(xiàn)不同時(shí)空之下的太湖奇景。E．本文寫太湖美景，詳略有致，既有整體勾畫，又有局部描寫，自然景色與審美體驗(yàn)有機(jī)融合，韻味豐富。2．文章第②段寫了東山—帶哪些“勝概”？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？請簡要概括。3．結(jié)合全文，分析標(biāo)題“太湖碎錦”的內(nèi)涵和作用。4．文中說：“近觀不如遠(yuǎn)眺之美，大凡山水之勝，都有這個(gè)境界?！蹦闶欠褓澩@個(gè)說法？結(jié)合本文和生活實(shí)際，談?wù)勀愕乃妓??！緟⒖即鸢浮恳弧?．C2．D【解析】A項(xiàng)，廝叫—嘶叫；B項(xiàng)，籃朵—藍(lán)朵；C項(xiàng)，緩慢幽閑—緩慢悠然。3．C4．A【解析】結(jié)合文章描寫的意境和景物的特色看，A項(xiàng)最恰當(dāng)。5．D【解析】《茫茫夜》是短篇小說。6．示例一：故都的秋是清、靜的，清、靜在抬頭便見的碧天里；故都的秋是悲涼的，悲涼在藍(lán)朵棲身的破壁腰上。故都的秋是清、靜的，清、靜在青天下馴鴿的飛聲里；故都的秋是悲涼的，悲涼在無聲的落蕊里。故都的秋是清、靜的，清、靜在槐樹葉下的絲絲日光里；故都的秋是悲涼的，悲涼在細(xì)草作襯的牽?；ㄉ?。示例二：故都的秋是清、靜的，清、靜在早晨起來腳踏落蕊的感覺里；故都的秋是悲涼的，悲涼在掃帚在灰土上留下的絲紋里。故都的秋是清、靜的，清、靜在寒蟬的衰弱的殘聲里；故都的秋是悲涼的，悲涼在秋蟬隨處可聞的啼唱里。故都的秋是清、靜的，清、靜在灰天下的涼風(fēng)小雨里；故都的秋是悲涼的，悲涼在“天可真涼了——”的微嘆里。二、（一）1．第一段寫作者秋天早晨院中所見的景象。其次段寫了槐樹的落蕊以及作者的相關(guān)感受。2．襯托。以有聲襯無聲，給人以清靜之感。3．（1）視覺、聽覺。（2）清、靜。（二）1．內(nèi)容上：寫出自己往年對春天的珍愛之情。結(jié)構(gòu)上：與下文三十歲以后對春天的感受形成對比，突出自己原先對生命相識(shí)的膚淺。2．“調(diào)和”是指隨著年齡的增長，作者的心境融入秋天，變得沉靜;“不調(diào)和”既指節(jié)氣進(jìn)入秋天，天氣依舊有著夏的特征，又指作者進(jìn)入人生之秋，心境并未完全達(dá)觀。這是作者內(nèi)心沖突的體現(xiàn)。3．①人生在得意之時(shí)，應(yīng)以淡泊心態(tài)面對名利;②人生是一個(gè)甘苦悲歡、榮枯盛衰周而復(fù)始的過程;③人生快樂與悲苦并存，快樂多，悲苦亦多;④人生應(yīng)直面死亡，在平常的生活中安度一生。（意思對即可）4．①《故都的秋》以質(zhì)樸細(xì)膩的語言，描寫出了北國秋天的清、靜、悲涼，顯明地表達(dá)了作者對故都之秋的寵愛，流露出了特定環(huán)境下作者內(nèi)心的落寞。②豐子愷的《秋》以描寫“人生之秋”為主，將對“自然之秋”的描寫作為陪襯。開篇就從“年歲自從冠用了‘三十’二字”寫起，說明自己已到了“人生之秋”，文章通篇幾