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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1浙江省溫州新力量聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試卷考生須知:1.本卷共8頁,滿分100分,考試時(shí)間90分鐘。2.答題前,在答題卷指定區(qū)域填寫班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫在答題紙上,寫在試卷上無效。4.考試結(jié)束后,只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題Ⅰ(本大題共15小題,每小題2分,共30分。在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)1.對(duì)下表解讀正確的是朝代制度后果秦郡縣制漢初郡國(guó)并行七國(guó)之亂漢武帝推恩令、刺史唐節(jié)度使藩鎮(zhèn)割據(jù)宋文官任知州,設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使統(tǒng)管財(cái)政元行?。ㄐ?、巡檢司)A.君主專制制度不斷強(qiáng)化 B.文人治國(guó)風(fēng)骨不斷凸顯C.地方割據(jù)勢(shì)力不斷發(fā)展 D.集權(quán)制度建設(shè)探索前行【答案】D【解析】表格內(nèi)容反映的是地方行政制度的變化,中央對(duì)地方的控制整體上呈現(xiàn)上升狀態(tài),體現(xiàn)了中央集權(quán)制度建設(shè)探索的前行,選項(xiàng)D正確;君主專制體現(xiàn)的是君權(quán)和相權(quán)之間的矛盾,材料體現(xiàn)的是中央和地方,排除A;文人治國(guó)、重文輕武政策是在宋朝出現(xiàn)的,排除B;材料中只有七國(guó)之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)體現(xiàn)了地方割據(jù)勢(shì)力的上升,不能得出“不斷發(fā)展”,排除C。2.明初廢行省,地方分設(shè)三司,分別掌管一地民政與財(cái)政、司法、軍事,直屬六部。明中葉以后,皇帝臨時(shí)派遣的巡撫逐漸演變?yōu)槿局系牡胤阶罡咝姓L(zhǎng)官。這一變化有助于A.擴(kuò)大地方行政權(quán)力 B.提高地方行政效率C.削弱六部的權(quán)限 D.緩解中央與地方的對(duì)立【答案】B【解析】本題考查了明代地方行政制度的相關(guān)內(nèi)容。由“直屬六部”、“演變?yōu)槿局系牡胤阶罡咝姓L(zhǎng)官”等內(nèi)容巡撫的出現(xiàn)減少了地方處理事務(wù)的環(huán)節(jié),能夠集中權(quán)力,提高效率,故選B。考點(diǎn):中國(guó)古代的政治制度·漢到元政治制度的演變3.1937年9月,蔣介石發(fā)表講話指出,國(guó)內(nèi)任何派別,只要誠(chéng)意救國(guó)……咸使集中于本黨領(lǐng)導(dǎo)之下,而一致努力;重慶談判后,國(guó)民政府又表示,各黨派在法律之前平等,本為憲政常軌,今可即行承認(rèn)。這一變化A.實(shí)現(xiàn)了國(guó)內(nèi)各黨派的地位平等B.反映國(guó)民黨階級(jí)立場(chǎng)發(fā)生改變C.體現(xiàn)了國(guó)民黨由獨(dú)裁轉(zhuǎn)向民主D.推動(dòng)了國(guó)內(nèi)政治民主化的進(jìn)程【答案】D【解析】這一變化是國(guó)民政府承認(rèn)各黨派法律上平等。這有利于推行政黨政治,促進(jìn)政治民主化。故答案為D項(xiàng);A項(xiàng)說法常識(shí)性和史實(shí)性錯(cuò)誤,政黨關(guān)系仍舊不平等,排除;B項(xiàng)說法常識(shí)性和史實(shí)性錯(cuò)誤,國(guó)民黨階級(jí)立場(chǎng)沒有改變,排除;C項(xiàng)說法常識(shí)性和史實(shí)性錯(cuò)誤,國(guó)民黨依舊堅(jiān)持獨(dú)裁和內(nèi)戰(zhàn)方針,排除。4.如表是成立后,對(duì)民主政治形式進(jìn)行探索的情況簡(jiǎn)表。對(duì)該表理解正確的是()時(shí)期制度名稱國(guó)民革命時(shí)期農(nóng)民協(xié)會(huì)和罷工工人代表大會(huì)制度土地革命時(shí)期蘇維埃代表會(huì)議制度抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期參議會(huì)制度和三三制解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期各界(各級(jí))人民代表會(huì)議新中國(guó)成立后人民代表大會(huì)制度A.革命和建設(shè)時(shí)期的人民代表會(huì)議制度的性質(zhì)完全一致B.民主革命時(shí)期不同民主政治制度的任務(wù)與作用高度一致C.人民代表大會(huì)制度在建國(guó)以前就已經(jīng)開始萌芽D.人民代表大會(huì)制度具有人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國(guó))。從表中信息分析可知,國(guó)民革命時(shí)期、抗戰(zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中共就注意建立具有廣泛性的人民代表制度,建國(guó)后的人民代表大會(huì)制是對(duì)之前民主政治形式的繼承和發(fā)展,C項(xiàng)正確;新中國(guó)成立后的人民代表大會(huì)制度是社會(huì)主義性質(zhì)的根本政治制度,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的參議會(huì)制度和三三制是新民主主義性質(zhì),不具有社會(huì)主義性質(zhì),排除A項(xiàng);民主革命時(shí)期不同民主政治制度的任務(wù)與作用是有區(qū)別的,例如國(guó)民革命時(shí)期的農(nóng)民協(xié)會(huì)和罷工工人代表大會(huì)制度主要是為了發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng);抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的參議會(huì)制度和三三制是為了團(tuán)結(jié)各階層抗日力量等,排除B項(xiàng);人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,人民政協(xié)具有人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.“以政治權(quán)力、經(jīng)濟(jì)財(cái)富和文化名望這三種主要社會(huì)資源的分配作為劃分社會(huì)形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn),尤其是權(quán)力分配的標(biāo)準(zhǔn),魏晉南北朝的社會(huì)還是應(yīng)被稱為世襲社會(huì),即一種和從西周到春秋的世襲社會(huì)既屬于同一個(gè)類型,但又有許多區(qū)別的世襲社會(huì)。從秦漢至晚清兩千多年的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)看,最終是走向了一個(gè)選舉社會(huì)?!辈牧系囊罁?jù)應(yīng)該是A.漢朝的察舉制和隋唐的三省六部制 B.魏晉的九品中正制和隋唐的科舉制C.魏晉九品中正制和隋唐三省六部制 D.兩漢時(shí)期的察舉制和隋唐的科舉制【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,魏晉南北朝時(shí)期權(quán)力分配與先秦時(shí)期“世襲社會(huì)”相似,但“選舉社會(huì)”的趨勢(shì)已出現(xiàn),主要依據(jù)是魏晉時(shí)期九品中正制正向隋唐時(shí)期的科舉制度演變,B項(xiàng)正確;漢朝的察舉制度與先秦時(shí)期的世官制不同,不能說明“魏晉南北朝的社會(huì)還是應(yīng)被稱為世襲社會(huì)”,排除AD兩項(xiàng);隋唐時(shí)期的中央官僚制度即三省六部制,各部門分工明確,規(guī)范運(yùn)作,服務(wù)皇權(quán),不能說明權(quán)力分配的標(biāo)準(zhǔn)具有“選舉”特征,排除AC兩項(xiàng)。6.1901年,清廷諭令各省科舉考試在能夠解說“四書五經(jīng)”的同時(shí),也要有論述中國(guó)歷史、政治及西學(xué)政治、藝學(xué)的“策論”,廢除八股文章;將各省、府、州縣的書院改設(shè)大、中、小學(xué)堂,學(xué)生畢業(yè)后可取得功名;選派留學(xué)生出國(guó)留學(xué),畢業(yè)后分別賞給進(jìn)士、舉人出身。這反映當(dāng)時(shí)()A.教育近代化開始起步 B.“思想自由、兼容并包”的教育方針C.科舉制度宣告終結(jié) D.中國(guó)教育呈現(xiàn)新舊交替的發(fā)展特征【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1901年(中國(guó))。依據(jù)材料“清廷諭令各省科舉考試在能夠解說四書五經(jīng)的同時(shí)”可知,存在傳統(tǒng)考試方式和內(nèi)容;依據(jù)“政治及西學(xué)政治”、“廢除八股文章;將各省、府、州縣的書院改設(shè)大、中、小學(xué)堂,學(xué)生畢業(yè)后可以取得功名;選派留學(xué)生出國(guó)留學(xué)”可知,體現(xiàn)了學(xué)習(xí)西方的教育,由此可知,材料反映了中國(guó)教育呈現(xiàn)新舊交替的發(fā)展特征,D項(xiàng)正確;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開啟了教育近代化進(jìn)程,排除A項(xiàng);新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期提出了“思想自由、兼容并包”的教育方針,排除B項(xiàng);1905年科舉制被廢除,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.19世紀(jì)后期以來,西方國(guó)家大多規(guī)定:文官不得參加黨派政治活動(dòng)和捐助政黨活動(dòng)經(jīng)費(fèi),不得參加競(jìng)選和兼為議員。該規(guī)定A.消除了文官隊(duì)伍的貪污腐敗 B.推動(dòng)了政治和管理分離C.降低了文官制度權(quán)威地位 D.導(dǎo)致了文官人數(shù)的膨脹【答案】B【解析】不允許文官介入政黨政治活動(dòng),這樣有助于文官保持政治中立,推動(dòng)了政治和管理的分離,B正確;A中“消除”表述絕對(duì),排除;禁止文官介入政黨政治不會(huì)降低文官制度的權(quán)威,C排除;D與禁止文官介入政黨政治無關(guān),排除。8.美國(guó)學(xué)者G羅茲曼認(rèn)為:“科舉曾充當(dāng)過傳統(tǒng)中國(guó)的社會(huì)和政治動(dòng)力的樞紐。這種考試是為維持儒家的國(guó)家正統(tǒng)的運(yùn)作需要而設(shè)計(jì)的,是授予特權(quán)和打通向上層社會(huì)流動(dòng)的手段,構(gòu)成了社會(huì)理想的中國(guó)模式?!边@是因?yàn)榭婆e制的實(shí)施A.提升了政府官員的文化素質(zhì)B.體現(xiàn)了公正唯賢的選才標(biāo)準(zhǔn)C.有利于強(qiáng)化專制和集權(quán)政治D.促進(jìn)了教育文化事業(yè)的發(fā)展【答案】B【解析】試題分析:根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,科舉制是古代中國(guó)的選官制度,它依據(jù)考試成績(jī)作為選拔官員的依據(jù),社會(huì)各個(gè)階層是否能成為政府的官員,關(guān)鍵在于其學(xué)識(shí),體現(xiàn)了公正唯賢的選才標(biāo)準(zhǔn),B項(xiàng)正確;材料“科舉是授予特權(quán)和打通向上層社會(huì)流動(dòng)的手段,構(gòu)成了社會(huì)理想的中國(guó)模式”強(qiáng)調(diào)科舉制度有利于社會(huì)階層流動(dòng),沒有涉及政府官員的文化素質(zhì),排除A;雖然科舉制度的實(shí)行有利于強(qiáng)化專制和集權(quán)政治,但與材料中“科舉曾充當(dāng)過傳統(tǒng)中國(guó)的社會(huì)和政治動(dòng)力的樞紐”不符,排除C;“促進(jìn)了教育文化事業(yè)的發(fā)展”與材料中“這種考試是為維持儒家的國(guó)家正統(tǒng)的運(yùn)作需要而設(shè)計(jì)的,是授予特權(quán)和打通向上層社會(huì)流動(dòng)的手段”不符,排除D。所以選B考點(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·從漢至元政治制度的演變·科舉制9.兩漢時(shí),司法官員經(jīng)常引用《春秋》《詩經(jīng)》《禮記》《尚書》等儒家經(jīng)典作為判案量刑的依據(jù);到魏晉時(shí)期,法律中增加了不少凸顯上下尊卑,同罪而不同罰的條文。這說明()A.儒法并用成為漢魏時(shí)期的判案依據(jù)B.儒家思想作為主流思想逐步融入法典C.法律制度化降低了判案時(shí)的隨意性D.儒家經(jīng)典保證了司法的公正性【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(中國(guó))。根據(jù)材料信息可知,兩漢時(shí)司法官員引用儒家經(jīng)典作為判案量刑依據(jù),到魏晉時(shí)期法律增加了體現(xiàn)儒家上下尊卑思想的條文,這表明儒家思想作為主流思想逐步融入法典,B項(xiàng)正確;在材料中,并沒有體現(xiàn)法家思想在漢魏時(shí)期作為判案依據(jù),材料主要強(qiáng)調(diào)的是儒家思想對(duì)判案量刑的影響,排除A項(xiàng);材料主要強(qiáng)調(diào)的是儒家思想對(duì)法律的影響,并沒有涉及法律制度化與判案隨意性之間的關(guān)系,排除C項(xiàng);“儒家經(jīng)典保證了司法的公正性”表述太絕對(duì),錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.針對(duì)我國(guó)婚前貸款買房、夫妻之間贈(zèng)與房產(chǎn)、親子鑒定等爭(zhēng)議逐年增多的情況,2008年1月我國(guó)最高法啟動(dòng)《婚姻法解釋(三)》的起草并向社會(huì)公布,廣泛征求意見,2011年7月4日由最高人民法院審判委員會(huì)第1525次會(huì)議通過。這說明我國(guó)()A.憲法隨社會(huì)發(fā)展而調(diào)整B.法制建設(shè)尊重民生民意C.法律制度體現(xiàn)男女平等D.已經(jīng)開始進(jìn)入法治社會(huì)【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知,本題是本質(zhì)題。時(shí)空是21世紀(jì)的中國(guó)。據(jù)材料可知,針對(duì)我國(guó)婚前貸款買房、夫妻之間贈(zèng)與房產(chǎn)、親子鑒定等爭(zhēng)議逐年增多的情況,2008年1月我國(guó)最高法啟動(dòng)《婚姻法解釋(三)》的起草并向社會(huì)公布,廣泛征求意見,2011年7月4日由最高人民法院審判委員會(huì)第1525次會(huì)議通過。這說明我國(guó)法制建設(shè)尊重民生民意,B項(xiàng)正確;憲法是國(guó)家的根本大法,具有最高的法律效力,婚姻法是調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的法律規(guī)范,屬于民法的一部分,材料沒有涉及憲法的內(nèi)容,排除A項(xiàng);材料的主旨信息是法制建設(shè)尊重民生民意,并非強(qiáng)調(diào)男女平等,排除C項(xiàng);1949年中華人民共和國(guó)成立,開啟了我國(guó)法治建設(shè)的新紀(jì)元,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.格勞秀斯在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》中寫道:“根據(jù)一般規(guī)則:本人是處理自己事務(wù)的最佳裁斷者,因而擁有發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)之權(quán)力的人,乃是唯一擁有結(jié)和約之權(quán)力的人。由此推導(dǎo),公戰(zhàn)能夠由各方主權(quán)者單獨(dú)發(fā)動(dòng),在王權(quán)政制下這種權(quán)力理所當(dāng)然屬于君主?!辈牧系暮诵膬?nèi)容為()A.君主制定條約可以保證世界的和平B.強(qiáng)調(diào)了主權(quán)國(guó)家在國(guó)際關(guān)系中的主體地位C.確認(rèn)了國(guó)際法的基本原則D.開創(chuàng)了通過談判達(dá)成協(xié)議來解決國(guó)際爭(zhēng)端的先例【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:17世紀(jì)(近代世界)。據(jù)本題材料“公戰(zhàn)能夠由各方主權(quán)者單獨(dú)發(fā)動(dòng),在王權(quán)政制下這種權(quán)力理所當(dāng)然屬于君主”信息可知,格勞秀斯強(qiáng)調(diào)一個(gè)擁有獨(dú)立主權(quán)的國(guó)家,君主應(yīng)該制定條約并接受約束,國(guó)際法主體是主權(quán)國(guó)家,主權(quán)國(guó)家在國(guó)際關(guān)系中的具有主體地位,B項(xiàng)正確;“保證世界和平”的說法過于絕對(duì),排除A項(xiàng);材料與國(guó)際法的原則無關(guān),而且,確認(rèn)了締約國(guó)必須遵守條約、各締約國(guó)可以對(duì)違約國(guó)集體制裁的國(guó)際法基本原則的是威斯特伐利亞體系,排除C項(xiàng);開通先例的說法是《威斯特伐利亞》條約的影響,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.有學(xué)者指出,《威斯特伐利亞和約》在歐洲大陸建立了一個(gè)相對(duì)均勢(shì)狀態(tài)的格局,但這種格局并非是一種神圣的穩(wěn)定局面。事實(shí)上,各國(guó)的興衰更替以一種令人目眩的速度進(jìn)行著。局面不能持久穩(wěn)定的根源在于A.各國(guó)綜合實(shí)力發(fā)展不平衡 B.體系自身存在嚴(yán)重的弊端C.近代外交制度出現(xiàn)并發(fā)展 D.和約并沒能完全制止戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《威斯特伐利亞和約》削弱了哈布斯堡王朝的統(tǒng)治,加深了德意志政治上的分裂,劃定了歐洲大陸各國(guó)的國(guó)界,改變了歐洲政治力量對(duì)比。同時(shí),和約作為歐洲中世紀(jì)與近代史時(shí)期之交的第一個(gè)多邊條約,是國(guó)際法發(fā)展過程中的一塊重要里程碑,它既是近代國(guó)際法的實(shí)際源頭,又是國(guó)際關(guān)系史上的一個(gè)里程碑。但是這種局面并未持久下去,這主要是因?yàn)楦鲊?guó)綜合實(shí)力發(fā)展不平衡,A正確;BCD不屬于根本原因,排除。故選A。13.歷屆全國(guó)人大代表的少數(shù)民族代表比例都高于少數(shù)民族人口比例。全國(guó)55個(gè)少數(shù)民族都有本民族的全國(guó)人大代表,人口超過100萬的少數(shù)民族都有本民族的全民人大常委會(huì)委員;在155個(gè)民族自治地方的人民代表大會(huì)常委會(huì)中,都有實(shí)行區(qū)域自治民族的公民擔(dān)任主任或者副主任。該材料最能體現(xiàn)A.民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的基層群眾性自治制度B.各少數(shù)民族與漢族相比可以更多地參與國(guó)家事務(wù)和地方事務(wù)管理C.民族區(qū)域自治制度有效地保障了各少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利D.民族區(qū)域自治制度的發(fā)展重點(diǎn)是保證少數(shù)民族代表參政議政【答案】C【解析】材料中的“全國(guó)55個(gè)少數(shù)民族都有本民族的全國(guó)人大代表”“都有實(shí)行區(qū)域自治民族的公民擔(dān)任主任或者副主任”,是為了讓人口較少的民族也有代表參政議政,從而有效保障各少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利,故答案為C項(xiàng);民族區(qū)域自治制度是我國(guó)基本政治制度,不是基層群眾性自治制度,排除A項(xiàng);各少數(shù)民族主要是對(duì)本民族地方性內(nèi)部事務(wù)進(jìn)行管理,人大代表們平等參與國(guó)家事務(wù)的管理,排除B項(xiàng);民族區(qū)域自治制度的發(fā)展重點(diǎn)是保證少數(shù)民族行使自治權(quán)利,排除D項(xiàng)。14.以下為周恩來和鄧小平對(duì)新中國(guó)成立初中國(guó)外交政策的解讀。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)我國(guó)周恩來:“我們對(duì)外交問題有一個(gè)基本的立場(chǎng),即中華民族獨(dú)立的立場(chǎng),自力更生的立場(chǎng)。即使對(duì)于蘇聯(lián)及各人民民主國(guó)家,我們也不能有依賴之心。鄧小平:“一邊倒,愈早表現(xiàn)于行動(dòng)則對(duì)我愈有利,內(nèi)部政策強(qiáng)調(diào)認(rèn)真的從自力更生打算,而且認(rèn)真著手做?!薄耙贿叺购妥粤Ω?不但可以立于堅(jiān)固的基礎(chǔ)之上,而且才有可能迫使帝國(guó)主義就我之范?!盇.外交政策已經(jīng)走向成熟 B.外交政策體現(xiàn)原則性與靈活性的統(tǒng)一C.從革命外交向民族外交轉(zhuǎn)變 D.致力于打破美國(guó)對(duì)華的外交封鎖【答案】B【解析】周恩來強(qiáng)調(diào)對(duì)蘇聯(lián)等國(guó)也要堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生,鄧小平指出立足于自力更生的“一邊倒”越早推行,對(duì)中國(guó)越有利,兩人對(duì)新中國(guó)成立初期推行的“一邊倒”外交政策的解讀,說明新中國(guó)在外交政策上將原則性與靈活性進(jìn)行了有機(jī)統(tǒng)一,B項(xiàng)正確;外交政策走向成熟的標(biāo)志是和平共處五項(xiàng)原則,不是一邊倒,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不能說明中國(guó)外交從革命外交向民族外交轉(zhuǎn)變,C項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)致力于打破美國(guó)對(duì)華的外交封鎖只是對(duì)材料部分信息的分析,沒有體現(xiàn)材料的主旨,D項(xiàng)錯(cuò)誤。15.2019年,主席指出,“要繼續(xù)高舉聯(lián)合國(guó)這面多邊主義旗幟,充分發(fā)揮世界貿(mào)易組織、國(guó)際貨幣基金組織、世界銀行、二十國(guó)集團(tuán)、歐盟等全球和區(qū)域多邊機(jī)制的建設(shè)性作用,共同推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體?!睋?jù)此可知,新時(shí)代中國(guó)外交的主要方向是()A.奉行獨(dú)立自主的和平外交 B.推動(dòng)和完善全球多邊治理C.維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)主權(quán)的安全 D.發(fā)展與第三世界國(guó)家關(guān)系【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,新時(shí)代中國(guó)外交的主要方向是堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀,堅(jiān)持全球事務(wù)由各國(guó)人民商量著辦,積極推進(jìn)全球治理規(guī)則民主化,推動(dòng)和完善全球多邊治理,B項(xiàng)正確;新中國(guó)成立以來就一直奉行獨(dú)立自主的和平外交,排除A項(xiàng);材料沒有涉及維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)主權(quán)的安全,排除C項(xiàng);發(fā)展與第三世界國(guó)家關(guān)系是中國(guó)外交的一部分,無法全面反映材料信息,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、選擇題Ⅱ(本大題共6小題,每小題3分,共18分。在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)16.1898年,康有為在《進(jìn)呈法國(guó)革命記序》中說,“普天地殺戮變化之慘,未有若近世革命之禍酷者矣,蓋自法肇之也”,“近世萬國(guó)”目睹其禍,紛紛“行立憲之政,蓋皆由法國(guó)革命而來。……亦可鑒也”。康有為的用意在于A.論證法國(guó)大革命的世界意義 B.堅(jiān)定光緒帝實(shí)施變法的決心C.促使光緒帝效法法國(guó)大革命 D.闡述法國(guó)大革命的嚴(yán)重后果【答案】B【解析】題干反映康有為認(rèn)為法國(guó)大革命帶“殺戮”的嚴(yán)重后果,致使各國(guó)紛紛“行立憲之政”,說明康有為主張改革,因此B正確;AC與材料無關(guān),排除;D不符合材料主旨,屬于表象,排除。故選B。17.下面是英國(guó)文官制改革經(jīng)歷的過程。從中可以看出()1805年財(cái)政部設(shè)立了常務(wù)次官1833年兩官分途體制發(fā)軔,報(bào)刊不斷介紹中國(guó)錄用官吏的程序和做法1853年提出摒棄“恩賜”主義1854年實(shí)行考試任用制度1870年進(jìn)一步確定和完善考試錄用文官制度①文官制改革的漸進(jìn)性特征②科舉制對(duì)英國(guó)選官制有影響③英國(guó)選拔機(jī)制公平、公正④文官制度的法治化、科學(xué)化A.①② B.②③ C.③④ D.②④【答案】A【解析】從表中內(nèi)容可以看出英國(guó)文官制改革的漸進(jìn)性,故①正確;1833年,中國(guó)是清朝時(shí)期,錄用官吏的做法是科舉制,說明②正確;公平、公正是對(duì)考試制的評(píng)價(jià),材料沒有體現(xiàn),③錯(cuò)誤;材料沒有涉及法律,故④錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。18.下圖為《民法大全》所載的古羅馬著名法學(xué)家烏爾比安的論述。其意在強(qiáng)調(diào)()·無論于法律的權(quán)威性要求,還是于現(xiàn)實(shí)的功利性需要,都應(yīng)當(dāng)承認(rèn)和維護(hù)裁判官發(fā)布的告示的法律效力·即便裁判官的奴隸身份也不能構(gòu)成對(duì)法律效力的影響,因?yàn)橐缘赖潞腿说钠降葯?quán)利為準(zhǔn)則,可以用釋放奴隸為自由人的變通方式掃除這一障礙·皇帝也應(yīng)當(dāng)遵守法律A.在法律面前人人平等 B.人的自然權(quán)利是平等的C.法律具有至高權(quán)威性 D.奴隸制度違背法的精神【答案】C【解析】根據(jù)“都應(yīng)當(dāng)承認(rèn)和維護(hù)裁判官發(fā)布的告示的法律效力”、“即便裁判官的奴隸身份也不能構(gòu)成對(duì)法律效力的影響”、“皇帝也應(yīng)當(dāng)遵守法律”等信息可知烏爾比安是在強(qiáng)調(diào)所有的人都應(yīng)該承認(rèn)法律的效力,即強(qiáng)調(diào)法律的至高權(quán)威性,C項(xiàng)正確;古羅馬時(shí)期并沒有實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等,排除A項(xiàng);材料中沒有體現(xiàn)人的自然權(quán)利的平等性和奴隸制度違背法的精神,排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.在中國(guó),人們喜歡用家訓(xùn)的方式傳承家風(fēng)。讀表1,對(duì)比解讀正確的是唐宋家訓(xùn)內(nèi)容(單位:篇)唐宋1處己(修身、勵(lì)志)5372勉學(xué)、治學(xué)3293睦親(包括孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、團(tuán)結(jié)兄弟)3144治家(包括理財(cái)、管理仆從、居所安全、節(jié)葬)6245處世(包括交友、尊師、尊敬長(zhǎng)輩、禮儀)5266從政11177治國(guó)248女誡52教子原則26唐宋家訓(xùn)內(nèi)容的對(duì)比研究A.唐宋時(shí)期的家訓(xùn)已經(jīng)出現(xiàn)了理論化的趨勢(shì)B.宋朝家訓(xùn)的“女誡”減少說明封建倫理的衰落C.印刷術(shù)的進(jìn)步導(dǎo)致了唐宋家訓(xùn)的數(shù)量增多D.宋朝家訓(xùn)“處己”數(shù)量最多是受到理學(xué)的影響【答案】D【解析】材料中的“處己”“睦親”“治家”“處事”等規(guī)則體現(xiàn)的是家訓(xùn)深受理學(xué)的影響。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng),從所給的材料信息中得不出家訓(xùn)出現(xiàn)了理論化趨勢(shì)的結(jié)論,排除;B項(xiàng),根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,宋代開始,對(duì)婦女的控制越來越嚴(yán)格,“女誡”減少不能說明封建倫理的衰落,排除;C項(xiàng),印刷術(shù)和家訓(xùn)的聯(lián)系在材料中無從體現(xiàn),排除。20.1978年至1992年全國(guó)人大及其常委會(huì)制定重要法律230多部,其中主要包括《1982年憲法》《刑法》《民法通則》等。20世紀(jì)90年代初期我國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)立法高峰,通過了《公司法》《合伙企業(yè)法》等多部法律。上述法律()①保障了從新民主主義向社會(huì)主義的過渡②初步奠定了中國(guó)法制建設(shè)的基礎(chǔ)③適應(yīng)了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求④推動(dòng)中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期A.①② B.③④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是現(xiàn)代的中國(guó)。根據(jù)材料“20世紀(jì)90年代初期我國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)立法高峰,通過了《公司法》《合伙企業(yè)法》等多部法律?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1978年開始改革開放,20世紀(jì)90年代初期我國(guó)提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,這些《公司法》《合伙企業(yè)法》等多部法律適應(yīng)了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,③正確;1978年之后我國(guó)不斷完善法律體系,這些法律的出臺(tái)推動(dòng)中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期,④正確;③④正確,B項(xiàng)正確;保障從新民主主義向社會(huì)主義過渡的是1954年憲法等相關(guān)法律,與題目中1978-1992年及20世紀(jì)90年代初期的法律無關(guān),①錯(cuò)誤;1954年憲法初步奠定了中國(guó)法制建設(shè)的基礎(chǔ),題目中的這些法律是改革開放之后制定的,與初步奠定法制建設(shè)基礎(chǔ)無關(guān),②錯(cuò)誤。由此可知,①②錯(cuò)誤,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.關(guān)于三國(guó)魏蜀吳政權(quán)的正偽(是否為正統(tǒng)),歷朝史家看法不同。在晉,則陳壽正魏,習(xí)鑿齒正蜀;在宋,則司馬光正魏,朱熹正蜀。陳壽生于西晉,司馬光生于北宋,皆據(jù)中原,與魏相同,茍不以地望為據(jù),則晉、宋為僭。習(xí)鑿齒生于東晉,朱熹生于南宋,皆偏安江左,若不以血統(tǒng)為據(jù),則東晉、南宋為僭。這說明了A.歷史真相撲朔迷離,歷史真實(shí)是不可認(rèn)識(shí)的 B.歷史的敘述會(huì)受歷史學(xué)家立場(chǎng)影響C.歷史事實(shí)的考辨,需要更多史料的佐證 D.歷史沒有統(tǒng)一定論,應(yīng)該允許各成一家之言【答案】B【解析】根據(jù)材料“司馬光生于北宋,皆據(jù)中原,與魏相同,茍不以地望為據(jù),則晉、宋為僭”“習(xí)鑿齒生于東晉,朱熹生于南宋,皆偏安江左,若不以血統(tǒng)為據(jù),則東晉、南宋為僭”強(qiáng)調(diào),為了宣揚(yáng)自己政權(quán)的正統(tǒng)性,對(duì)三國(guó)魏蜀吳政權(quán)的正偽(是否為正統(tǒng))也持有不同看法,這體現(xiàn)了由于立場(chǎng)的不同導(dǎo)致歷史的敘述也不同,故B項(xiàng)正確;A項(xiàng)說法絕對(duì),不符合史實(shí),排除;材料中對(duì)三國(guó)魏蜀吳政權(quán)的正偽形成的不同看法是由于本身立場(chǎng)的不同導(dǎo)致的,而不是強(qiáng)調(diào)歷史事實(shí)的考辨,需要更多史料的佐證,排除C項(xiàng);歷史應(yīng)遵循其客觀實(shí)際,盡量還原歷史真相,故D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。非選擇題部分三、非選擇題(本大題共4小題,其中第22題20分,第23題7分,第24題13分,第25題12分,共52分)22.秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的封建中央集權(quán)王朝,此后統(tǒng)一多民族國(guó)家不斷鞏固發(fā)展。加強(qiáng)對(duì)地方,特別是少數(shù)民族區(qū)域的管理,是國(guó)家治理體系的重要組成部分。閱讀下列材料,回答問題。材料一《蜀志》所說,秦滅六國(guó),“徙其豪俠于蜀,資我豐土”,以致“家有鹽銅之利,戶專山川之材,居給人足,以富相尚”。秦政權(quán)奉行法治,以實(shí)行嚴(yán)刑峻法而見稱于史。少數(shù)民族傷了人,按情節(jié)輕重論處,殺人犯了死罪,可以用貨、錢贖免。《巴志》記載,“復(fù)夷人頃田不租,十妻不算”。其意為一戶可免交一頃田的租稅,雖有十個(gè)妻子也不納口算?!幾浴稄?lt;華陽國(guó)志>看秦對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)的治理》材料二嶺北行省和遼陽行省主要防范諸蒙古部落的叛亂,派駐許多蒙古騎兵團(tuán)在河南江北行省、云南行省、四川行省來進(jìn)行軍事控制,而東南是天下財(cái)賦重地,行省設(shè)置為了搜刮財(cái)富進(jìn)統(tǒng)治者中。秦漢唐宋以來,中國(guó)政區(qū)都以“山川形便”為慣例劃分,常以大江、大河作為政區(qū)的邊界,元朝則以犬牙交錯(cuò)的形式劃分行省疆域。元朝以五事“戶口增、田野辭、詞訟簡(jiǎn)、盜賊息、賦稅平”作為對(duì)地方官的考核標(biāo)準(zhǔn)?!幾浴对惺≈贫燃捌錅Y源略論》材料三唐太宗曾說:“自古皆貴中華,賤夷、狄,朕獨(dú)愛之如一、故其種落皆依朕如父母?!碧铺诘拿褡鍒F(tuán)結(jié)政策使少數(shù)民族首領(lǐng)對(duì)唐朝忠心耿耿,愿意“世為唐臣”。清朝康熙帝同樣重視處理民族事務(wù),1702年開始修建熱河行宮,坐落在承德市,后親自提名為避暑山莊,避暑山莊成為處理民族事務(wù)加強(qiáng)北部邊防的政治中心?!私贪娓咧袣v史選修四《中外歷史人物評(píng)說》(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),寫出秦滅六國(guó)后進(jìn)一步擴(kuò)大統(tǒng)一帝國(guó)規(guī)模的具體措施。根據(jù)材料一概括秦朝為了加強(qiáng)對(duì)西南地區(qū)的控制還采取了哪些政策措施?(2)根據(jù)材料二、指出元朝行省制度區(qū)別于以往地方行政管理制度的特點(diǎn),并用一句話概括行省制度在元朝中央和地方關(guān)系方面起到的作用。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),分別概述唐朝、清朝為加強(qiáng)藏族地區(qū)民族團(tuán)結(jié)采取的措施?!敬鸢浮浚?)措施:北逐匈奴;征服南方越族地區(qū)(或答平定嶺南)加強(qiáng)對(duì)云貴一帶西南夷的控制;政策措施:移民戍邊(答出“遷徙百姓或豪強(qiáng)”可以)刑法從寬;賦稅從輕;(2)特點(diǎn):元朝行省設(shè)置的具體目的不同;行省劃分的依據(jù)從山川地形到犬牙交錯(cuò);重視對(duì)地方官員的考核;作用:便利于中央對(duì)地方的管理(或答加強(qiáng)了中央集權(quán))(3)唐:實(shí)行民族團(tuán)結(jié)政策(或答開明的民族政策)文成公主入藏(或答唐蕃和親)唐蕃之間數(shù)次會(huì)盟。(三點(diǎn)答出兩點(diǎn))清:冊(cè)封達(dá)賴與班禪(或答冊(cè)封活佛)派遣駐藏大臣去達(dá)賴、班禪共同治理西藏;【解析】【小問1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是秦朝(中國(guó))。第一小問措施,具體措施:根據(jù)題干“寫出秦滅六國(guó)后進(jìn)一步擴(kuò)大統(tǒng)一帝國(guó)規(guī)模”結(jié)合所學(xué)所學(xué)知識(shí)可知,北逐匈奴;征服南方越族地區(qū)(或答平定嶺南),加強(qiáng)對(duì)云貴一帶西南夷的控制。第二小問政策措施:根據(jù)材料“徙其豪俠于蜀,資我豐土”可知,移民戍邊或者遷徙百姓或豪強(qiáng);根據(jù)材料一“少數(shù)民族傷了人,按情節(jié)輕重論處,殺人犯了死罪,可以用貨、錢贖免?!笨芍谭◤膶?;根據(jù)材料“復(fù)夷人頃田不租,十妻不算”可知,賦稅從輕。【小問2】本題是特點(diǎn)類與影響材料分析題。時(shí)空是元朝(中國(guó))。第一小問特點(diǎn),根據(jù)材料二“嶺北行省和遼陽行省主要防范諸蒙古部落的叛亂,派駐許多蒙古騎兵團(tuán)在河南江北行省、云南行省、四川行省來進(jìn)行軍事控制,而東南是天下財(cái)賦重地,行省設(shè)置為了搜刮財(cái)富進(jìn)統(tǒng)治者中?!笨芍?,元朝行省設(shè)置的具體目的有所不同;根據(jù)材料二“秦漢唐宋以來,中國(guó)政區(qū)都以‘山川形便’為慣例劃分,常以大江、大河作為政區(qū)的邊界,元朝則以犬牙交錯(cuò)的形式劃分行省疆域。”可知,行省劃分的依據(jù)從山川地形到犬牙交錯(cuò)(消除了地方割據(jù)分裂的地理基礎(chǔ));根據(jù)材料“元朝以五事‘戶口增、田野辭、詞訟簡(jiǎn)、盜賊息、賦稅平’作為對(duì)地方官的考核標(biāo)準(zhǔn)。”可知,重視對(duì)地方官員的考核(注意地方吏治整頓)。第二小問作用:根據(jù)材料二“嶺北行省和遼陽行省主要防范諸蒙古部落的叛亂,派駐許多蒙古騎兵團(tuán)在河南江北行省、云南行省、四川行省來進(jìn)行軍事控制,而東南是天下財(cái)賦重地,行省設(shè)置為了搜刮財(cái)富進(jìn)統(tǒng)治者中”結(jié)合所學(xué)知識(shí),便利于中央對(duì)地方的管理或者加強(qiáng)了中央集權(quán)。【小問3】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是古代(中國(guó))。措施:唐朝:根據(jù)材料三“唐太宗的民族團(tuán)結(jié)政策使少數(shù)民族首領(lǐng)對(duì)唐朝忠心耿耿”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),實(shí)行民族團(tuán)結(jié)政策(或答開明的民族政策);根據(jù)材料三“自古皆貴中華,賤夷、狄,朕獨(dú)愛之如一、故其種落皆依朕如父母”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,文成公主入藏(或答唐蕃和親);再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐蕃之間數(shù)次會(huì)盟。清朝:根據(jù)材料三“1702年開始修建熱河行宮,坐落在承德市,后親自提名為避暑山莊,避暑山莊成為處理民族事務(wù)加強(qiáng)北部邊防的政治中心”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,冊(cè)封達(dá)賴與班禪(或答冊(cè)封活佛)派遣駐藏大臣去達(dá)賴、班禪共同治理西藏。23.閱讀材料,回答問題。材料對(duì)于美國(guó)《1787年憲法》,馬來西亞史學(xué)家黃枝連評(píng)價(jià)道:“從美國(guó)歷史發(fā)展的過程來看,新憲法才是一個(gè)進(jìn)步的、有革命意義的、合乎歷史發(fā)展和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的東西”,“他們創(chuàng)造出一個(gè)今后幾十年到一兩百年,可以為美國(guó)的資本主義現(xiàn)代化提供最有效服務(wù)的政治形式”?!幾浴?lt;1787年憲法>和美國(guó)政體的轉(zhuǎn)變》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析美國(guó)1787年憲法的“革命性”與“有效性”。【答案】革命性:維護(hù)和捍衛(wèi)獨(dú)立成果;確立資產(chǎn)階級(jí)民主共和政體;以法律的形式保障美國(guó)的自由、平等、民主等原則;有效性:實(shí)施聯(lián)邦制;有利于捍衛(wèi)美國(guó)的利益,促進(jìn)美國(guó)資本主義的發(fā)展;﹔實(shí)施分權(quán)與制衡(或三權(quán)分立)的原則;有效地保障了民主政治;【解析】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是近代的美國(guó)。第一小問革命性,根據(jù)材料“新憲法才是一個(gè)進(jìn)步的、有革命意義的、合乎歷史發(fā)展和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的東西”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,從可以維護(hù)獨(dú)立、政體的發(fā)展、民主原則的角度歸納。結(jié)合所學(xué)知識(shí),從獨(dú)立角度分析,維護(hù)和捍衛(wèi)了獨(dú)立成果;從政體角度分析,確立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和政體;從民主原則的角度分析,以法律的形式保障美國(guó)的自由、平等、民主等原則。第二小問有效性,根據(jù)材料“他們創(chuàng)造出一個(gè)今后幾十年到一兩百年,可以為美國(guó)的資本主義現(xiàn)代化提供最有效服務(wù)的政治形式”結(jié)合所學(xué)知識(shí)從政治制度,經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及民主原則角度分析。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,從政治制度分析,實(shí)施聯(lián)邦制;從經(jīng)濟(jì)角度分析,有利于捍衛(wèi)美國(guó)的利益,促進(jìn)美國(guó)資本主義的發(fā)展;從民主原則角度分析,實(shí)施分權(quán)與制衡(或三權(quán)分立)的原則以及有效地保障了民主政治。24.古代選官制度的發(fā)展與完善,影響著中國(guó)社會(huì)。閱讀材料,回答問題。材料一漢初詔舉賢良、方正,州郡察孝廉、秀才,斯亦貢士之方也。中興之后,復(fù)增淳樸、有道、賢能、直言、獨(dú)行、高節(jié)、質(zhì)直、清白、淳厚之屬,榮路既廣,觖望(絕望、不滿意)難裁。自是竊名偽服,浸(逐漸)以流競(jìng)(流于形式),權(quán)門貴仕,請(qǐng)謁繁興。東漢順帝陽嘉年間,尚書令左雄上書稱,自今孝廉年不滿四十,不得察舉。皆先詣公府,諸生試家法,文吏課箋奏,副之端門,練其虛實(shí),以觀異能,以美風(fēng)俗?!逗鬂h書·左黃周傳論》材料二至南北朝,有識(shí)者對(duì)士族政治以及九品中正制多有批評(píng)。君主為了改變門閥勢(shì)盛,威權(quán)下移的局面,開始啟用寒庶,典掌機(jī)要。標(biāo)準(zhǔn)由出身門第變?yōu)橐晕幕荚嚍橹?,考試逐漸居于選用官制度的中心環(huán)節(jié)?!堕惒娇俗赃x集》(1)根據(jù)材料一概括東漢察舉制出現(xiàn)的問題,并指出尚書令左雄上書的目的。(2)根據(jù)材料二,指出南北朝選官制度的新變化,并分析其原因。【答案】(1)問題:參與察舉的人員急劇增加;舉薦者選官不實(shí)、弄虛作假。目的:保證選拔人才的公正公平。(2)變化:開始啟用庶族;逐漸以文化考試為主。原因:九品中正制弊端日益顯露;加強(qiáng)中央集權(quán)的需要?!窘馕觥浚?)“問題”,根據(jù)材料一信息“自是竊名偽服,浸(逐漸)以流競(jìng)(流于形式),權(quán)門貴仕,請(qǐng)謁繁興”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從參與察舉的人員急劇增加、舉薦者弄虛作假等角度分析?!澳康摹保罁?jù)材料一信息“皆先詣公府,諸生試家法,文吏課箋奏,副之端門,練其虛實(shí),以觀異能,以美風(fēng)俗”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出:保證選拔人才的公正公平。(2)“新變化”,根據(jù)材料二信息“開始啟用寒庶,典掌機(jī)要。標(biāo)準(zhǔn)由出身門第變?yōu)橐晕幕荚嚍橹?,考試逐漸居于選用官制度的中心環(huán)節(jié)”得出:開始啟用庶族、逐漸以文化考試為主。“原因”,依據(jù)材料二信息“君主為了改變門閥勢(shì)盛,威權(quán)下移的局面”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從九品中正制弊端日益顯露、加強(qiáng)皇權(quán)和中央集權(quán)的需要等角度分析。25.閱讀材料,回答問題。材料近代國(guó)際法發(fā)展簡(jiǎn)表時(shí)間國(guó)際法舉要1625年格勞秀斯在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》一書中指出“公戰(zhàn)能夠由各方主權(quán)者單獨(dú)發(fā)動(dòng),在王權(quán)政制下這種權(quán)力理所當(dāng)然屬于君主”,強(qiáng)調(diào)了主權(quán)國(guó)家在國(guó)際關(guān)系中的主體地位。法國(guó)大革命到19世紀(jì)后期以前國(guó)際法主要確立和增加了有利于新興資產(chǎn)階級(jí)的民主原則和若干內(nèi)容,如國(guó)家享有獨(dú)立主權(quán),不容干涉內(nèi)政,公海自由等。19世紀(jì)后期隨著資本主義發(fā)展到帝國(guó)主義階段,國(guó)際法上增添了一些反動(dòng)的原則、規(guī)則和制度,如所謂的勢(shì)力范圍、合法干涉、和平封鎖等等。特別是領(lǐng)事裁判權(quán)、租借地制度、不平等條約制度。1928年15個(gè)國(guó)家和地區(qū)的代表在巴黎簽訂了《廢棄戰(zhàn)爭(zhēng)作為國(guó)家政策工具的一般條約》(《非戰(zhàn)公約》),廢除戰(zhàn)爭(zhēng)為“推行國(guó)家政策的工具”,在訂約的同時(shí),英美法等大國(guó)先后對(duì)公約提出保留條件,聲稱有權(quán)根據(jù)實(shí)際情況決定是否“訴諸戰(zhàn)爭(zhēng)”。1945年50個(gè)國(guó)家的代表簽署了《聯(lián)合國(guó)憲章》,規(guī)定聯(lián)合國(guó)的宗旨是“維護(hù)國(guó)際和平與安全”,“促成全球人民經(jīng)濟(jì)及社會(huì)之進(jìn)展”,“不干涉他國(guó)內(nèi)政”等。1982年第三次海洋法會(huì)議通過了《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》,合約為維護(hù)人類共同繼承財(cái)產(chǎn)和各國(guó)海洋權(quán)益規(guī)定了一系列重要的法律原則和制度,改變了之前的海洋法只為少數(shù)大國(guó)服務(wù)的局面。1994年包括中國(guó)在內(nèi)的近百個(gè)國(guó)家簽署了《聯(lián)合國(guó)防治沙漠化公約》,公約建立的國(guó)際合作機(jī)制將有利于推動(dòng)防治荒漠化領(lǐng)域的國(guó)際合作,成為國(guó)際社會(huì)與各國(guó)防治荒漠化方面的國(guó)際法依據(jù)。——據(jù)王鐵崖《國(guó)際法》、李鐵成《聯(lián)合國(guó)簡(jiǎn)明教程》整理根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),圍繞“近代以來國(guó)際法發(fā)展”的相關(guān)史實(shí),提煉觀點(diǎn),并自擬題目,寫一篇?dú)v史短文。(要求:論題明確,史論結(jié)合,邏輯清晰,表述成文)【答案】示例:近代以來,多重因素共同推動(dòng)國(guó)際法的發(fā)展。17世紀(jì),隨著民族國(guó)家的產(chǎn)生,國(guó)家成為國(guó)際關(guān)系的主體,協(xié)調(diào)主權(quán)國(guó)家關(guān)系的國(guó)際法形成;1789年法國(guó)大革命對(duì)國(guó)際法的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響,國(guó)家享有獨(dú)立主權(quán),不容干涉內(nèi)政、公海自由等原則反映著資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的利益;基于一戰(zhàn)后自身的安全考慮,法國(guó)不斷構(gòu)筑集體安全體系,1928年,法、美等國(guó)簽訂的《非戰(zhàn)公約》,在國(guó)家關(guān)系中放棄以戰(zhàn)爭(zhēng)作為實(shí)行國(guó)家政策的工具,和平解決國(guó)際爭(zhēng)端,從而限制了國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán),在國(guó)際法上奠定了"侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)際犯罪"的法律基礎(chǔ),并且在第二次世界大戰(zhàn)后成為國(guó)際軍事法庭審判德、日戰(zhàn)犯的重要法
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