高考語文滿分答題技巧總結(jié)

高考語文滿分答題技巧總結(jié)（知識(shí)大盤點(diǎn)）

審清每一道題的題文表述；標(biāo)清每一題答題的關(guān)鍵所在；寫清每一處關(guān)鍵的答案要點(diǎn)。

第一版塊：古詩文閱讀與鑒賞（7題33分）

1.名句名篇默寫題與文學(xué)常識(shí)題

知識(shí)范圍：課標(biāo)建議的60個(gè)背誦篇目；文學(xué)常識(shí)以中國(guó)古代作家為主及60個(gè)背誦篇目名稱、作家及朝代。

默寫時(shí)要注意：

（1）今年高考是四選三選默，選擇最有把握的幾句來填寫，千萬不要多默。

（2）字跡一定要工整清楚，嚴(yán)禁潦草，切勿賣弄書法。（建議拿到試卷就先填寫默寫內(nèi)容）

（3）要求“一字不差”。如默寫內(nèi)容印象不深，可先記得幾個(gè)字默幾個(gè)字，后面想起來了再默。

2.詩歌鑒賞題

考綱陳述：（1）鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧（2）評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度

【第一步】準(zhǔn)確解讀文本：在了解“詩家語”多省略、多倒裝特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，抓關(guān)鍵點(diǎn)：

（1）上看：看詩歌題圈出題眼（某一詞語），認(rèn)真研究古詩的題目，有的題目實(shí)際上就概括了詩的主

要內(nèi)容，或者給你理解該詩提供了感情基調(diào)。再看作者，回憶作者所處的朝代和作品風(fēng)格。注意時(shí)代對(duì)作

家的影響（如南宋的愛國(guó)思想）；

（2）下看：看注解提示，了解詩歌的背景，尋找詩歌內(nèi)容和情感的線索。

（3）中看：看全詩主體，每句圈出一兩個(gè)詞作為句眼，特別注意詩歌中的表現(xiàn)情感的形容詞和副詞（如：

孤獨(dú)自寂）。后部分一般運(yùn)用議論、抒情手法，是詩的主旨。

（即我們平時(shí)講的五讀：讀題目、讀作者、讀內(nèi)容、讀注釋、讀命題。）

【第二步】明了答案構(gòu)成要點(diǎn)（即給分點(diǎn)）。小口徑問題什么答什么，大口徑問題一般要包括三個(gè)要點(diǎn)：

?（1）采用的寫作手法：常見寫作手法（技巧）見后面所附四大類13小類。

?（2）手法揭示的內(nèi)容：結(jié)合詩句，分析該手法寫出了意象（人，物，景）的什么特點(diǎn)，或抒發(fā)（突出了）

什么思想感情（哲理）。

?（3）所起的作用：此種寫法在內(nèi)容或形式上起到的作用。（內(nèi)容方面的作用：深化意境，深化主旨，意境

深遠(yuǎn)，意境優(yōu)美，意味深長(zhǎng)，耐人尋味，言近旨遠(yuǎn)。形式方面的作用：前后照應(yīng)，虛實(shí)結(jié)合，先總后分，一問

一答）

（注意：不同類型題目的三個(gè)要點(diǎn)的側(cè)重點(diǎn)不一樣，問什么則什么是回答的重點(diǎn)；且三個(gè)要點(diǎn)的順序要根

據(jù)具體題目的類型有機(jī)組合。一般情況下，我們要寫明白：此詩寫了什么內(nèi)容，用了什么手法，表達(dá)了什

么感情。）

【第三步】詩歌鑒賞簡(jiǎn)答題：根據(jù)題目類型的不同，選擇不同的答題方法。

?第一種類型：分析意象類（意象即詩中描寫的人、景、物）

常式問：這首詩歌營(yíng)造了哪些意象？

變式問：這首詩歌為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？或：這首詩歌描寫了什么樣的景物？

注意詩歌中有固定含義的意象：

1.離別類：雙鯉、尺素（遠(yuǎn)方來信），月亮（思鄉(xiāng)或團(tuán)圓），鴻雁（游子思鄉(xiāng)懷親或羈旅傷感），寒蟬（悲

涼），柳（喻離別留念或代故鄉(xiāng)），芳草（離愁別恨），鵬鴿鳥（叫聲似“行不得也哥哥“，指旅途艱辛

或離愁別緒），南浦（送別之地），芭蕉（離情別緒），燕（惜春或戀人思念或物是人非的變遷，或傳書

敘離情或游子漂泊），關(guān)山（思家），長(zhǎng)亭短亭（送別），陽關(guān)曲（送別的歌聲）。

2.情愛類：蓮（音同“憐”表達(dá)愛情），紅豆（男女愛情或友誼），紅葉（傳情之物）。

3.人格類：菊花（清高），梅花（不怕摧殘敢為人先或保持冰清玉潔），松（傲霜斗雪堅(jiān)守節(jié)操），

4.悲情類：梧桐（象征悲涼），烏鴉（衰敗荒涼），杜鵑鳥或子規(guī)（象征凄涼哀傷或思家思?xì)w），碧血（蒙

冤枉而死或忠心不泯滅），猿（悲傷）。

5.其它類：昆山玉（人才），折桂（科舉及第），采薇（隱居生活），南冠（囚犯），柳營(yíng)（軍營(yíng)）。東

籬（高雅，潔身自好）

■第二種類型：分析意境類（意境=意象+情感）

常式問：這首詩歌營(yíng)造了一個(gè)怎樣的意境氛圍？

變式問：這首詩歌為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩人什么樣的思想？

這首詩歌描寫了什么樣的景物？抒發(fā)了詩人怎樣的情懷？

A.意境（氛圍）特點(diǎn)術(shù)語有：

孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼，恬靜安謐，雄奇優(yōu)美生機(jī)勃勃，富麗堂皇，肅殺荒寒瑰麗雄

壯，虛幻飄渺凄寒蕭條繁華熱鬧等。

B.思想感情術(shù)語：

迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤，堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。

■第三種類型：分析主旨型（含情感及寄寓義）

詩歌就題材（內(nèi)容）的不同，可分以下10類，據(jù)此可了解詩歌主旨：

⑴詠史懷古詩:憑吊古跡古人來借古諷今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一樣建功立業(yè)。（寫

古跡古人，多用典故）

⑵托物言志詩：不直接表露思想情感，而是運(yùn)用比喻象征擬人手法把自己的理想和人格融入一物象中。（常

有松，竹、梅等意象）

⑶邊塞征戰(zhàn)詩：或抒寫報(bào)國(guó)立功壯志；或征夫思家的思念；或?qū)﹂_邊拓土窮兵跋武的統(tǒng)治者的諷刺和規(guī)勸。

⑷羈旅思鄉(xiāng)詩：寫游子漂泊的羈旅愁苦；或所見所聞所感觸發(fā)的思念故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁。（常有月、柳、雁、書

信及夢(mèng)境幻覺的描寫

⑸送別留念詩：或表達(dá)別時(shí)留戀；或表達(dá)別后思念；或表白理想信念；或表達(dá)彼此勉勵(lì)。

（6）田園山水詩：借寫山林田園的閑適美好，表達(dá)對(duì)世俗與現(xiàn)實(shí)的不滿、向往寧靜平和的歸隱思想，或表達(dá)

自己遺世獨(dú)立，保持節(jié)操品性的情懷。

⑺即事感懷詩：或憂國(guó)憂民；或反映離亂；或渴望建功立業(yè)；或仕途失意閨中懷人：或謳歌河山。

⑻閨怨閨愁詩：或表達(dá)對(duì)戍邊丈夫的思念，或?qū)懘汗猓ㄇ啻海┮资牛怅幉辉俚母袀?，或表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。（我

們認(rèn)為不會(huì)考，但是課本中有，我們還是要了解一點(diǎn)。）

■第四種類型：表達(dá)技巧類（著眼于全篇整體或局部）

常式問：這首詩歌采用了何種寫作手法？

變式問：這首詩歌運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法（技巧）？或：詩人是怎樣來抒發(fā)自己的情感的？

寫作手法（技巧）是一個(gè)十分寬泛的概念，大致包括4類：

第一種：描寫景物的方法：

1.從直接與間接的角度看有：正面和側(cè)面描寫，虛寫（想象聯(lián)想）與實(shí)寫；

2.運(yùn)用修辭手法：比喻對(duì)比夸張比擬）（高考?？迹┙璐p關(guān)反問設(shè)問、反問、互文；

3.運(yùn)用表現(xiàn)手法來寫：襯托對(duì)比渲染烘托引用典故（高考?？迹┫笳?、鋪陳，白描。

4.從景物的動(dòng)靜角度來寫：動(dòng)景靜景結(jié)合，或以動(dòng)寫靜，以靜寫動(dòng)；（高考常考）

5.從觀察的層次來寫：遠(yuǎn)看與近觀結(jié)合，仰視平視與俯視結(jié)合；空間的上下結(jié)合，高低結(jié)合。

6.從調(diào)動(dòng)感覺的角度來寫：視覺（形和色），聽覺（聲），嗅覺（氣味），味覺，觸覺；或通感。

第二種：描寫人物的方法

1.從直接與間接的角度看，方法有：正面和側(cè)面描寫，虛寫（想象聯(lián)想）與實(shí)寫；

2.運(yùn)用具體描寫手段：語言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、外貌描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫

3.運(yùn)用修辭手法來寫人：比喻對(duì)比夸張比擬借代雙關(guān)反問設(shè)問、反問、反語；

4.運(yùn)用表現(xiàn)手法來寫：襯托對(duì)比渲染烘托象征、鋪陳，白描。

第三種：抒情方式

1、直抒胸臆：直接運(yùn)用抒情與議論的表達(dá)方式來抒發(fā)情感

2、間接抒情：托物言志（寓理），借古諷今，用典抒情，借景抒情、寓情于景、（高考?？迹?/p>

第四種：結(jié)構(gòu)（構(gòu)篇）方式

對(duì)比，前后照應(yīng)，問與答，卒章顯志，總分，虛實(shí)結(jié)合，（高考?？迹┻^渡，詳略，人稱，設(shè)置懸念，欲

揚(yáng)先抑、

■第五種類型，語言煉字類

常式問：這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？

變式問：某字歷來為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？

煉實(shí)詞：動(dòng)詞，表顏色的詞，擬聲詞，疊詞，形容詞和副詞等修飾語（自，孤，獨(dú)，冷等）0化動(dòng)為

靜或化靜為動(dòng)。煉虛詞：數(shù)詞，連訶，副訶等。煉押韻（平仄）：調(diào)換詞序

注意：一般而言，五言詩在第三字，七言詩在第五字煉字

特別注意下面的另一種不同題型：

常式問：這首詩歌在語言上有何特色？（著眼于全篇語言風(fēng)格）

變式問：這首詩歌具有怎樣的語言風(fēng)格？或談?wù)勥@首詩歌的語言藝術(shù)。

正確解答：一般從這些詞語中選擇答案（語言特點(diǎn)類術(shù)語）：含蓄、幽默、風(fēng)趣、直露、平實(shí)、典雅、粗

俗、自然、清新、優(yōu)美、質(zhì)樸。

■第六種類型：分析詩眼類（或在全篇思想內(nèi)容方面，或在全篇結(jié)構(gòu)形式方面）

常式問：詩中哪一個(gè)詞語（句子）在全詩中起什么作用？

變式問：詩中的哪一個(gè)詞語（句子）是全詩的關(guān)鍵？為什么？

詩中的哪一個(gè)詞語（句子）在全詩中具有統(tǒng)攝（總結(jié)）作用？為什么？

文言文閱讀（5題，21分）口訣：務(wù)求甚解，又不求甚解

預(yù)備知識(shí)一：如何讀懂選文

（1）先讀最后一道題目，了解大致內(nèi)容和主要事件。（此題如果要求“選擇正確的一項(xiàng)”則除外）

（2）然后帶著“何人？”、“何時(shí)何地做何事？”、“結(jié)果怎樣？”、“為什么？”等問題對(duì)文段用心地

默讀文章，以“事件”為依據(jù)對(duì)文章分層，理清文章思路。

（3）遇到實(shí)在不懂的字詞，不必著急，同時(shí)必須用？或其他記號(hào)來提示自己放放先讀下文，也許過后聯(lián)系

上下文進(jìn)行推導(dǎo)自然能明白，或者可以到題目中去找答案。

預(yù)備知識(shí)二：官位變遷及官吏行為詞：

1.表被任以官職的：征、辟、察、舉、召、薦、進(jìn)、稱、補(bǔ)、作、表、為、就

2.表官職變化的：

（1）表任命的：授、拜、除、封；

（2）表提升的：擢、拔、陟、升、遷。

（3）表調(diào)動(dòng)的：調(diào)、徙、轉(zhuǎn)、改、放、出、出官；

（4）表降職的：左遷、遷謫、謫、逐、貶、i出（黜）

（5）表罷免的：奪、甥、罷、免、去、廢、蠲；

（6）表恢復(fù)的：復(fù)、還

（7）表兼代的：兼（表兼任）；領(lǐng)（兼代）,權(quán)，行，假，著（代理）,

（8）表辭去的：辭、致政、告退、退、歸故里

（9）跟俸祿有關(guān)的：俸、祿、秩、餉

（10）知（典、主）視事用事下車（伊始）掾丞洗沐乞骸骨致仕

預(yù)備知識(shí)三：其它出現(xiàn)頻率較高的詞語

（1）人稱代詞：第一人稱（余吾予）；第二人稱（爾而女汝乃若）；第三人稱（之其彼渠厥）

（2）疑問代詞：誰孰何曷胡焉安奚惡

（3）謙敬詞語：請(qǐng)謹(jǐn)竊忝辱敢幸

（4）修辭詞句：更衣山陵崩社稷中道崩殂

（5）兼詞：諸焉盍旃叵

如何答好每一道題

3.文言實(shí)詞釋義題：本題往往考查多義實(shí)詞，古今異義詞，通假字，偏義詞及詞類活用等知識(shí)點(diǎn)。

【答題技巧】：記?。簩?shí)詞理解題不完全在于考你是否記得實(shí)詞意思，更主要是考你是否會(huì)利用上下文進(jìn)

行推測(cè)。掌握常見的理解和推斷實(shí)詞在文中含義的方法：

■第?種：從語法搭配的角度辨析詞性

（2001高考）對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（C）

A.威自京都省之?。禾酵.不由于何得此絹審：知道。

C.自放驢，取樵炊爨樵：打柴。D.后因他停，具以白質(zhì)信：使者。

■第二種：從語義搭配的角度推測(cè)詞義

（2005高考）對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（D）

A.娶婦必費(fèi)財(cái)，貧人女至老不得嫁責(zé)：索求

B.夏人循環(huán)何見，疑以為誘敵不敢擊間：間或

C.富人有不占田籍，而原人田券至萬畝質(zhì)：質(zhì)問

D.顏無子，不卑葬克：能夠

■第三種：從語境暗示的角度推斷詞義

（05廣東）永平初，顯宗男新陽侯陰就慕暉賢，自往候之，暉避不見。

對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（B）

A.乃召暉薦為郎拜：授官B.自往候之，暉避不見候：等候

C.今而相送，明吾非有號(hào)也愛：吝惜D.顧用掾?qū)僭唬骸叭糁?？”謂：對(duì)……說

■第四種：從字形構(gòu)成的角度推測(cè)詞義

果（賣米）；汆（買米）；穰（與農(nóng)事有關(guān)）；禳（與祭示有關(guān)）；覲（拜見）。

■第五種：從詞類活用（古今異義）等用法的角度判斷詞義

（05高考）對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的斜釋，不正確的一項(xiàng)是（D）

A.恐天下以吾私廣國(guó)私：偏愛

B.汝第往，吾今使人召若第：暫且

C.此吾弄里，君釋之弄臣：帝王親近狎玩之臣

D.晁錯(cuò)為內(nèi)史，貴幸用事用事：憑感情做事

■第六種：從句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱的角度推斷詞義

對(duì)稱詞語和句子中處于對(duì)稱位置的詞語意思相近或相反。

如：1.“忠不必用兮，賢不必以"?！耙浴埃海ū唬┲赜?、任用。如：2.追亡逐北，北：逃跑的人。

■第七種：從字音字形通假的角度推斷詞義

利用音形關(guān)系，通假推測(cè)。

高考題：此除蝗蟲誼（通“意”，意思）也。

【相關(guān)知識(shí)】

一詞多義的產(chǎn)生：

①詞的本義。如“（解）狐乃引弓送而射之”（拉開弓）。

②詞的引申義。如“我君景公引領(lǐng)西望”（伸長(zhǎng)），成語有“引吭高歌”。

③詞的比喻義。如“金城湯池”（比喻牢不可破）。

④詞的借代義，如“徒以口舌為勞”（代言辭）。⑤詞的假借義。如“將軍禽操宜在今日“（通“擒”）。

考綱規(guī)定的120個(gè)常見文言實(shí)詞:（根據(jù)義項(xiàng)之間的以上5種內(nèi)在關(guān)系識(shí)記）

1.愛、安、被、倍、本、鄱、兵、病、察、朝2.曾、乘、誠(chéng)、除、辭、從、殆、當(dāng)、道、得

3.度、非、復(fù)、負(fù)、蓋、故、顧、固、歸、國(guó)4.過、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既

5.假、間、見、解、就、舉、絕、堪、克、類6.憐、彌、莫、乃、內(nèi)、期、奇、遷、請(qǐng)、窮

7.去、勸、卻、如、若、善、少、涉、勝、識(shí)8.使、是、適、書、孰、屬、數(shù)、率、說、私

9.素、湯、涕、徒、亡、王、望、微、悉10.相、謝、信、興、行、幸、修、徐、許、陽

11.要、宜、遺、貽、易、陰、右、再、造、知12.致、質(zhì)、治、諸、賊、族、卒、走、左、坐

附：考綱規(guī)定的120個(gè)常見文言實(shí)詞

文言實(shí)詞：120個(gè)常見文言實(shí)詞用法集釋（一）

1.愛?）

⑴動(dòng)詞

①愛護(hù)

吳廣素愛人，士卒多為用者。（《史記?陳涉世家》）

②喜愛

愛其子，擇師而教之。（《師說》）

③憐惜，同情

愛其二毛，則如服焉。（《左傳?子魚論戰(zhàn)》）

④吝惜，舍不得

齊國(guó)雖褊小，我何愛一牛？（《孟子?齊桓晉文之事》）

⑤通“愛”（曲，隱蔽，躲藏

愛而不見，搔首跑腳。（《詩經(jīng)?鄴風(fēng)?靜女》）

⑥吝嗇

百姓皆以王為愛也。（《孟子?齊桐晉文之事》）

⑵名詞，恩惠

及子產(chǎn)卒，仲尼聞之，出涕日：“古之遺愛也?！保ā蹲髠?昭公二十年》）

（3）形容詞，親愛的，心愛的

見大王愛女牧羊于野。（《柳毅傳》）

推導(dǎo)提示：“愛”在古代常有“吝嗇，舍不得”的意思，“舍不得”自然就會(huì)“喜歡”并加以“愛護(hù)”；

由“喜歡”則可推出“親愛的，心愛的”，如“愛女”。

2.安（M）

⑴形容詞

①安全，平安

何故置某于安閑之地。（《三國(guó)演義?失街亭》）

②安穩(wěn)，安定

風(fēng)雨不動(dòng)安如山。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

③安逸，舒適

然后知生于憂患，而死于安樂也。（《生于憂患，死于安樂》）

⑵動(dòng)詞

①奉養(yǎng)

衣食所安，弗敢專也，必以分人。（《左傳?曹劌論戰(zhàn)》）

②安置

離山十里有王平安營(yíng)。（《三國(guó)演義?失街亭》）

③撫慰，安撫

時(shí)時(shí)為安慰，久久莫相忘。（《孔雀東南飛》）

④使……安定

既來之，則安之。（《李氏將伐顓臾》）

⑤安心

予出官二年，恬然自安。（《琵琶行》）

⑶疑問代詞，怎么，哪里

臣死且不避，卮酒安足辭？（《史記?鴻門宴》）

推導(dǎo)提示：“安”的本義即“安全、安定”，“安全”了就會(huì)感到“舒服、安逸”；后又用于使動(dòng)義

“使……安”，由此又可推出“奉養(yǎng)”“安撫、安慰”等義。

3.被（讀音一：bei）

⑴名詞，被子

一日晝綾帳中，落被于地。（《楊修

之死》）

⑵動(dòng)詞

①覆蓋

大雪逾嶺，被南越中數(shù)州。（《答韋中立論師道書》）

②遭受

其次關(guān)木索、被筵楚受辱。（《報(bào)任安書》）

（3）介詞，表示被動(dòng)

信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？（4史記?屈原列傳》）

通"披”（讀音二：pi）

①穿在身上或披在身上

將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦。（《史記.陳涉世家》）

②披散

屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。（《史記?屈原列傳》）

推導(dǎo)提示：“被”的本義是“被子”，“被子”不正是“覆蓋”在身上取暖的嗎？由“覆蓋”義引申

出“遭受”等義，“穿”不也是把衣服“覆蓋”在身上嗎？

4,倍（bd）

⑴動(dòng)詞

①通“背”，背向，背著

兵法右倍山陵，前左水澤。（《史記?淮陰侯列傳》）

②通“背”，違背，背叛

愿伯具言臣之不敢倍德也。（《史記?鴻門宴》）

③加倍

雖倍賞累罰而不免于亂。（《五蠹》）⑵數(shù)詞，原教基礎(chǔ)上增加的相等數(shù)

嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。（《過秦論》）

⑶副詞，更加，倍加

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。（《九月九日憶山東兄弟》）

推導(dǎo)提示：“加倍”是后來常用義，“倍”的原義是“反”，即“背向、背著”，故而又可引申為“違

背”，這一義項(xiàng)與“背”同。

5.本（bSn）

⑴名詞

①草木的根

求木之長(zhǎng)者，必固其根本。（《諫太宗十思疏》）

②根本，基礎(chǔ)

王欲行之，則盍反其本矣？（《孟子?齊桓晉文之事》）

③本業(yè)，常代指農(nóng)業(yè)

今背本而趨末。（《論積貯疏》）

④書本,稿本，版本

今存其本不忍廢。（《〈指南錄》后序》）

⑤本章，臣子給皇帝的奏章或書信

是無難，別具本章，獄詞無易。（《獄中雜記》）

⑵動(dòng)詞，推究，考察

抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？（《伶官傳序》）

（3）形容詞，原來的

此之謂失其本心。（《魚我所欲也》）

（4）副詞，本來

臣本布衣，躬耕于南陽。（《出師表》）

推導(dǎo)提示：“本”是指事字，指草木的根，比喻為“基礎(chǔ)、本原”之義；事物的“本原”不容易弄清

楚，所以需要“推究”；“本原”虛化而為“本來、原來”之義。

6.鄙（bl）

⑴名詞，邊界，邊遠(yuǎn)的地方

蜀之鄙有二僧。（《為學(xué)》）

⑵動(dòng)詞

①以……為邊界（邊邑）

越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。（《燭之武退秦師》）

②輕視，瞧不起

孔子郵其小器。（《訓(xùn)儉示康》）

（3）形容詞，鄙陋，見識(shí)淺，庸俗

肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。（《曹劌論戰(zhàn)》）

報(bào)導(dǎo)提示：“鄙”本義為“邊邑”，邊境自然環(huán)境“鄙陋”，故有“鄙陋”之義，“鄙陋”自然會(huì)受

到“輕視”；后也常用作自謙之詞，如“鄙人”。

7.兵（bing）

名詞

①兵器

收天下之兵，聚之咸陽。（《過秦論》）

②士兵，軍隊(duì)

得選兵八萬人，進(jìn)兵擊秦軍。（《信陵君竊符救趙》）

③戰(zhàn)爭(zhēng)

兵早相乘，天下大屈。（《論積貯疏》）

④戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，用兵策略

故上兵伐謀。（《孫子?謀攻》）

推導(dǎo)提示：“兵”的本義為“兵器、武器”，引申為“持兵器的人”“士兵、軍隊(duì)”；“軍事、戰(zhàn)爭(zhēng)”

當(dāng)然跟兵器有關(guān)；由“戰(zhàn)爭(zhēng)、軍事”義引申出“侵略”“戰(zhàn)略，戰(zhàn)術(shù)”等義。

8.?。╞in0

⑴名詞

①重病

君之痛在腸胃。（《扁鵠見蔡桓公》）

②弊病，缺點(diǎn)

人皆嗤吾固?,吾不以為病。（《訓(xùn)儉示康》）

⑵動(dòng)詞

①生病

今而后吾將再病，教從何處呼汝耶？（《祭妹文》）

②使....成病態(tài)

以天梅、病梅為業(yè)以求錢也。（《病梅館記》）

③擔(dān)心，憂慮

君子病無能焉，不病人之不己知也。（《論語》）

④責(zé)備，羞辱

古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病。（《訓(xùn)儉示康》）

（3）形容詞

①困苦

向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說》）

②疲勞

今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣。（《捱苗助長(zhǎng)》）

推導(dǎo)提示：“病”本義為“重病”，取其比喻義為“缺點(diǎn)、毛病”；得：重病就會(huì)感到“困苦”并為

之“擔(dān)心、憂慮”。

9.察（chA）

⑴動(dòng)詞

①觀察，仔細(xì)看

徐而察之，則山下皆石穴罅。（《石鐘山記》）

②看清楚

明足以察秋毫之末，而不見輿薪。（《孟子?齊桓晉文之事》）

③詳審，細(xì)究

向察眾人之議，專欲誤將軍。（《資治通鑒?赤壁之戰(zhàn)》）

④了解，弄清楚

小大之獄，雖不能察，必以情。（《左傳?曹劌論戰(zhàn)》）

⑤考察后加以推薦

前太守臣逵察臣孝廉。（《陳情表》）

⑵形容詞，精明

水至清則無魚，人至察則無徒。（東方朔《答客難》）

（3）疊詞，“察察”，潔凈的樣子

人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？（《史記?屈原列傳》）

養(yǎng)導(dǎo)提示：“察”本義為“觀察、仔細(xì)觀看”，這樣便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”

事物，使事物變得“清楚、明白”。

10.朝（讀音一：chao）

⑴動(dòng)詞

①朝見，朝拜君王

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。（《鄒忌諷齊王納諫》）

②對(duì)，向

坐北朝南。

⑵名詞

①朝廷

于是入朝見威王。（《鄒忌諷齊王納諫》）

②朝代，指整個(gè)王朝，也指某一皇帝的一代

三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。（《蜀相》）

（讀音二：zhao）

名詞，早晨

有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵。（《三峽》）

推導(dǎo)提示：“朝”本義為“早晨”，讀zh和；古代大臣在早晨需拜見君主，故有“朝見”之義；由“朝

見”而有“朝廷、朝代”之義；“朝見”的使動(dòng)義即為“使……朝見”。

11.曾（讀音一：ceng）

副詞，表時(shí)間的過去，曾經(jīng)，已經(jīng)，才

江南好，風(fēng)景舊曾諳。（《憶江南》）

（讀音二：曾zeng）

⑴名詞，指與自己隔著兩代的親屬

高、曾之時(shí)，隙地未盡辟。（《治平篇》）

⑵動(dòng)詞，通“增”，增加

所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（《生于憂患，死于安樂》）

（3）副詞，表意外，竟然，居然，簡(jiǎn)直

而侯生曾無一言半辭送我。（《信陵君竊符救趙》）

推導(dǎo)提示：隔兩代的親屬叫“曾”，后借為“增”義，虛化為“曾經(jīng)”。

12.乘（讀音一：cheng）

⑴動(dòng)詞

①駕，坐

獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下。（《石鐘山記》）

②升，登

乘鄂渚而反顧兮，款秋冬之緒風(fēng)。（《涉江》）

③冒著

自京師乘風(fēng)雪，至于泰安。（《登泰山記》）

④接連，一個(gè)接一個(gè)

兵早相乘，天下大屈。（《論積貯疏》）

⑵介詞，趁著，憑借

因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《過秦論》）

（讀音二：sheng）

⑴名詞，一車四馬的總稱

然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)。（《過秦論》）

⑵量詞，輛

萬請(qǐng)賓客,約車堵■百余乘。（《信陵君竊符救趙》）

（3）數(shù)詞，四

以乘韋先，牛十二犒師。（《毅之戰(zhàn)》）

推導(dǎo)提示：“乘”本義是“駕車、乘車”，由這一意義引申為“乘船”；“乘車”必先“登”車，故

有此義；上了車，人與車相接，故有“連接”義；人上了車，人便有了“憑借”。用作名詞時(shí)指“兵車”，

后又用作量詞以計(jì)算車馬，一“乘”計(jì)有一車四馬，故又有“四”之義。

13.誠(chéng)（chdn?

⑴名詞，誠(chéng)心誠(chéng)意

帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山。（《愚公移山》）

⑵副詞

①表肯定，確實(shí)，的確

臣誠(chéng)知不如徐公美。（《鄒忌諷齊王納諫》）

②表假設(shè)推論，果真，如果

誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。（《隆中對(duì)》）

推導(dǎo)提示：“誠(chéng)”本義指“真心，不詭詐”，故引申出“真實(shí)的”；進(jìn)一步虛化為副詞“實(shí)在，的確”

“果真”等義。

14.除（chR）

⑴名詞，臺(tái)階

黎明即起，灑掃庭除。（《朱子家訓(xùn)》）

⑵動(dòng)詞

①去掉，除去。

興利除弊。（《答司馬諫議書》）

②修治，清理

即除■魏閹廢祠之址以葬之。（《五人墓碑記》）

③拜官授職

予除右丞相兼樞密使。（《（指南錄〉后序》）

④流逝，過去

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。（《元日》）

推導(dǎo)提示：“除”本義為“臺(tái)階”，又特指“宮殿上的臺(tái)階”，“任命、授職”不正是在“宮殿上的

臺(tái)階”下進(jìn)行的嗎？“臺(tái)階”要經(jīng)常打掃，故又引申出“清除、去掉”之義；歲月“去掉”，則是歲月“流

逝、過去”了。

15.辭（ci）

⑴名詞

①訴訟的供詞

獄辭無謀故者，經(jīng)秋審入矜疑，即免死。（《獄中雜記》）

②言辭，文辭

而侯生曾無一言半辭送我。（《信陵君竊符救趙》）

③托辭，借口

君子疾夫舍曰"欲之”而必為之辭。（《季氏將伐場(chǎng)臾》）

④命令

近者奉辭伐罪，旌麾南指，劉琮束手。（《資治通鑒?赤壁之戰(zhàn)》）

⑤一種文體

《歸去來兮辭》

⑵動(dòng)詞

①告別，辭別

今者出，未辭也，為之奈何。（《史記?鴻門宴》）

②推辭，不接受

反死舊不避，卮酒安足辭。（《史記?鴻門宴》）

③計(jì)較

大禮不辭小讓。（《史記?鴻門宴》）

推導(dǎo)提示：“辭”在古代有兩種基本義（寫法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申

為一般的“話、言辭”，既是“話”，一種可能成為“借口”，落下“口實(shí)”；一種則因?yàn)椤把灾晌摹?/p>

是富有文采的“文辭”，也就自然成為“一種文體”，如“楚辭”。

16.從（讀音一：cong）

⑴動(dòng)詞

①跟隨

一狼得骨止，一狼仍從。（《狼》）

②依順，聽從

臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。（《史記?廉頗前相如列傳》）

③參與，參加

弟走從軍阿姨死。（《范爸行》）

④使……跟從

沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王。（《史記?鴻門宴》）

⑤依傍，緊挨著

樊噲從良坐。（《史記?鴻門宴》）

（2）介詞，由，自

從小丘西行百二十步。（《小石潭記》）

（讀音二：zong）

名詞

①指堂房親屬。

昇死，其印為予群從所得。（《活板》）

②通“縱”，南北方向，也特指合縱的盟約

于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。（《過秦論》）

推導(dǎo)提示：“從”的本義是“跟隨”，引申出“依順”“參與”“跟從”等義；“跟從”的乃是較親

密之人，引申為“次于最親的人”。

17.殆（d浦

（1）形容詞

①危險(xiǎn)

吾非至于子之門，則殆矣。（《莊子?秋水》）

②精神疲倦而無所得

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（《論語?為政》）

③通“怠”，懈怠

有殆而欲出者，曰：“不出，火且盡?！保ā队伟U山記》）

⑵副詞

①表猜度或不肯定。大概，恐怕

福元之所見聞，殆與余同，而言之不詳。（《石鐘山記》）

②表約略，幾乎，接近，差不多

且燕、趙處秦革滅殆盡之際。（《六國(guó)論》）

推導(dǎo)提示：“殆”本義是“危險(xiǎn)”，它與“精神疲倦”“懈怠”的意義有著因果關(guān)系，它們之間是一

種因果引申；后又虛化為表猜測(cè)的副詞。

18.當(dāng)（讀音一：dang）

⑴動(dòng)詞

①兩者相抵

葵有能捕之者，當(dāng)其租入。（《捕蛇者說》）

②抵御，抵擋

料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎？（《史記?鴻門宴》）

③占據(jù)，把守

一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。（《蜀道難》）

④主持，執(zhí)掌

北邀當(dāng)國(guó)者相見。（《〈指南錄》后序》）

⑤判決，判罪

公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。（4史記?陳涉世家》）

⑥擔(dān)當(dāng)，當(dāng)任

猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮。（《陳情表》）

⑵介詞

①表處所，對(duì)著，面對(duì)

當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。（《木蘭詩》）

②表時(shí)間，值，在，正在

當(dāng)是時(shí)也，商君佐之。（《過秦論》）

（3）副詞

①表必然，必定，一定

不久當(dāng)歸還，還必相迎取。（《孔雀東南飛》）

②表時(shí)間的未來，將，將要

今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（《出師表》）

③應(yīng)當(dāng)

老當(dāng)益壯，寧移白首之心？（《滕王閣序》）

（讀音二：dang）

⑴動(dòng)詞

①符合

惴惴恐不當(dāng)意。（《促織》）

②當(dāng)作

晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車。（《戰(zhàn)國(guó)策?齊策》）

⑵形容詞，適宜，恰當(dāng)

古法采草藥，多用二月八月，此殊未當(dāng)。（《采草藥》）

推導(dǎo)提示：“當(dāng)”本義是“面對(duì)、對(duì)著”，“阻擋”當(dāng)然要“面對(duì)”,對(duì)著某個(gè)時(shí)候某個(gè)地方自然就

是“處在某個(gè)地方和某個(gè)時(shí)候”；由互相“面對(duì)”引申為勢(shì)力“相當(dāng)”，由“相當(dāng)”引申出“適合、適當(dāng)

等義。

19.道（dAo）

⑴名詞

①道路

有狼當(dāng)?shù)?，人立而啼。（《中山狼傳》?/p>

②途徑，方法

深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。（《過秦論》）

③風(fēng)尚

師道之不傳也久矣。（《師說》）

④思想，學(xué)說

既加冠，益慕圣賢之道。（《送東陽馬生序》）

⑤道理，規(guī)律

吾師道也，夫席知其年之先后生于吾乎？（《師說》）

⑥道義

伐無道，誅暴秦。（《史記?陳涉世家》）

⑦志向

道不同，不相為謀。（《論語》）

（2）動(dòng)詞

①取道

從酈山下，道芷陽間行。（《史記?鴻門宴》）

②走路，趕路

間操已向荊州，晨夜兼道。（《資治通鑒?赤壁之戰(zhàn)》）

③說，講

何可勝道也哉？（《游褒禪山記》）

④通“導(dǎo)”，引導(dǎo)，疏導(dǎo)

故善者因之，其次利道之。（《史記?貨殖列傳序》）

報(bào)導(dǎo)提示：“道”本義是“大路”，路的作用是“弓I導(dǎo)”人到某地，故有“引導(dǎo)”之義（后寫作“導(dǎo)”）；

抽象意義即“途徑、方法”；又特指“正當(dāng)手段”（如：君子愛財(cái)，取之有道）；途徑和方法往往是一種“道

理、規(guī)律”；道理和規(guī)律需要“述說”，而后有了“思想、學(xué)說”之義。

20.得（讀音一：de）

⑴名詞

①收獲

不如自行搜覓，冀有萬一之得。（《促織》）

②心得，體會(huì)

古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得。（《游褒禪山記》）

（2）動(dòng)詞

①取得，獲得

積善成德，而神明自得，圣心備焉。（《勸學(xué)》）

②實(shí)現(xiàn)，達(dá)到

既得志則縱情以傲物。（《諫太宗十思疏》）

③能夠

沛公軍箝上，未得與項(xiàng)羽相見。（《史記?鴻門宴》）

④通“德”，感恩

為所識(shí)窮乏者得我與？（《魚我所欲也》）

（3）形容詞

①融洽

某亦守法，與公甚相得。（《記王忠肅公翱事》）

②對(duì)，正確

此言得之。（《六國(guó)論》）

③得意，滿足

當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足。（《蘭亭集序》）

（讀音二：dei）

副詞，應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)

君為我呼入，吾得兄事之。（《史記?鴻門宴》）

報(bào)導(dǎo)提示：“得”本義為“得到”，“得到”就有“收獲”，也說明“能做到”“實(shí)現(xiàn)”目標(biāo)；此外

還可表達(dá)“事情做對(duì)了，正確”的意思。由“正確”義項(xiàng)引申為“得當(dāng)、合適”；進(jìn)一步虛化為“應(yīng)該”。

21.度（讀音一：du）

⑴名詞

①計(jì)量長(zhǎng)短的標(biāo)準(zhǔn)

寧信度，無自信也。（《鄭人買履》）

②限度

樂盤游則思三驅(qū)以為度。（《諫太宗十思疏》）

③制度，法度

內(nèi)立法度，務(wù)耕織。（《過秦論》）

④氣度，風(fēng)度

常有大度。（《漢書?高帝紀(jì)》）

⑤常態(tài)

卒起不意，盡失其度。（《史記?荊轉(zhuǎn)刺秦王》）

⑵量詞，次，回，個(gè)

崔九堂前幾度聞。（《江南逢李龜年》）

（3）動(dòng)詞

①譜寫，創(chuàng)制（歌曲）

予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。（《揚(yáng)州慢》）

②過

春風(fēng)不度玉門關(guān)。（《涼州詞》）

（讀音二：duo）

⑴動(dòng)詞

①丈量，計(jì)算

武使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)黎大。（《過秦論》）

②推測(cè)，估計(jì)

度我至軍中，公乃入。（《史記?鴻門宴》）

推導(dǎo)提示：“度”本義為“量長(zhǎng)短”，引中出“計(jì)算”和“量長(zhǎng)短的標(biāo)準(zhǔn)”之義。心里“計(jì)算”表達(dá)

為“推測(cè)，揣度”；由“標(biāo)準(zhǔn)”則引申為“尺度”，進(jìn)一步又引申為“法度、制度”。

22.非（徑i）

⑴形容詞，不對(duì)的，錯(cuò)誤的

實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。（《歸去來兮辭》）

⑵動(dòng)詞

①譏評(píng)，責(zé)難，認(rèn)為不對(duì)

舉世而非之而不加沮。（《逍遙游》）

②用在判斷句中，相當(dāng)于“不是”

人非生而知之者，孰能無惑？（《師說》）

③無，沒有

登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)。（《勸學(xué)》）

（3）副詞

①多用在敘述句、描寫句中，相當(dāng)于“不”

臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。（《陳情表》）

②除了，除非

非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者。（《資治通鑒?赤壁之戰(zhàn)》）

推導(dǎo)提示：“非”本義為“不對(duì)的，不合理的”，用作動(dòng)詞時(shí)即“認(rèn)為不對(duì)”；詞義是否定的，故而

虛化為否定副詞。

23.復(fù)（項(xiàng)

⑴動(dòng)詞

①回來，返回

昭王南征而不復(fù)。（《左傳?僖公四年》）

②恢復(fù)

師道之不復(fù)，可知矣。（《師說》）

③回答

不敢出一言以復(fù)。（《送東陽馬生序》）

④報(bào)復(fù)

（伍員）謂申包胥日：“我必復(fù)楚國(guó)?！保ā?左傳?定公四年》）

⑤通“覆”，遮蓋，蓋上

復(fù)之以掌，虛若無物。（《促織》）

⑵形容詞

①夾層的，雙層的。

紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊。（《孔雀東南飛》）

②繁復(fù)，重復(fù)

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（《游山西村》）

（3）副詞，再，又，還

諸將更敢復(fù)有言當(dāng)迎操者，與此案同。（《資治通鑒?赤壁之戰(zhàn)》）

推導(dǎo)提示：“復(fù)”的本義是“回來”“返回”，故引申出“回復(fù)”“報(bào)復(fù)”“恢復(fù)”之義，虛化為副

詞“奔、又”。

24.負(fù)（初

動(dòng)詞

①以背載物

帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山。（《愚公移山》）

②承擔(dān)，負(fù)擔(dān)

使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫。（《忖房宮賦》）

③使……承擔(dān)

均之二策，寧許以負(fù)秦曲。（《史記?廉頗藺相如列傳》）

④憑借，依仗

秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧。（《史記?廉頗藺相如列傳》）

⑤辜負(fù)，對(duì)不起

臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙。（《史記?廉頗藺相如列傳》）

⑥背棄，違背

相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城。（《史記?廉頗藺相如列傳》）

⑦覆蓋

蒼山負(fù)雪，明燭天南。（《登■泰山記》）

⑧蒙受，遭受

不明不暗，負(fù)屈銜冤。（《竇娥冤》）

⑨失敗

故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。（《六國(guó)論》）

推導(dǎo)提示：“負(fù)”的本義是“用背馱物”，故有“背、載”之義；抽象表達(dá)為“承擔(dān)”（如“負(fù)債”）；

背上背物，即背上有所“靠”，引申為“依仗、憑借”；古代“敗”用“北”表示，而“北”即“背”字,

故又有“敗”義；“失敗”了當(dāng)然“對(duì)■不起”人（自己或他人）。

25.蓋（讀音一：gai）

⑴名詞

①用草編織的覆蓋物

今已亭亭如蓋矣。（《項(xiàng)脊軒志》）

②引申為器物的蓋子

合蓋隆起，形似酒尊。（《張衡傳》）

⑵動(dòng)詞

①遮蓋

天似穹廬，籠蓋四野。（《敕勒歌》）

②勝過，壓倒

劉豫州，王室之胄，英才蓋世。（《資治通鑒?赤壁之戰(zhàn)》）

（3）副詞

①表肯定判斷，原來是

力悟前狼假寐，蓋以誘敵。（《狼》）

②表推測(cè)性判斷，大概

今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。（《游褒禪山記》）

（4）語氣詞，用在句首，不譯

蓋一歲之犯死者二焉。（《捕蛇者說》）

（讀音二：he）

疑問代詞，通“盍”，何，怎么

技蓋至此乎？（《庖丁解?！罚?/p>

推導(dǎo)提示：“蓋”原為茅草編織物，用來蓋屋或遮蔽身體，引申為“一般的器物的蓋子和車蓋”；用

作動(dòng)詞時(shí)即為“遮蔽、掩蓋”之義；把別人“蓋”住自然就是“勝過、超過”別人。

26.故（gG）

⑴名詞

①緣故，原因

既克，公問其故。（《左傳?曹劌論戰(zhàn)》）

②事故，變故

鄉(xiāng)園多故，不能不動(dòng)客子之愁。（《報(bào)劉一丈書》）

③舊交，老朋友

君安與項(xiàng)伯有故？（《史記?鴻門宴》）

⑵形容詞

①舊有的，原來的

故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。（《念奴嬌?赤壁懷古》）

②衰老

弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。（《琵初行》）

（3）副詞

①故意，特意

故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。（《史記?鴻門宴》）

②過去，從前

軒東故嘗為廚。（《項(xiàng)脊軒志》）

③仍然、仍舊

三日斷五匹，大人故嫌遲。（《孔雀東南飛》）

④原本，本來

此物故非西產(chǎn)。（《促織》）

⑷動(dòng)詞，死亡

染病身故。

（5）連詞，所以

故木受繩則直。（《勸學(xué)》）

⑹復(fù)合詞

①故事：舊事，先例

而從六國(guó)破亡之故事。（《六國(guó)論》）

②是故：因此

是故弟子不必不如師。（《師說》）

報(bào)導(dǎo)提示：“故”有兩個(gè)基本義：一為“緣故”，二為“舊的”；由“緣故”虛化引申出“所以”和

“故意、特意”（反向引申，“故意”即是無緣無故）等義；由“舊的”引申出“衰老”和“故人（有時(shí)特指前

夫或前妻）、老友”等義，由“衰老”進(jìn)一步引申出“死亡”之義。

27.冏3）

⑴名詞，險(xiǎn)要的地勢(shì)

秦孝公據(jù)骰函之固。（《過秦論》）

⑵動(dòng)詞

①使之鞏固，安定

固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。（《孟子?得道多助，失道寡助》）

②堅(jiān)守，安守

秦?cái)?shù)敗趙軍，趙軍固壁不戰(zhàn)。（《史記?廉頗藺相如列傳》）

（3）形容詞

①固執(zhí)，頑固

汝心之固，固不可徹。（《愚公移山》）

②堅(jiān)固，牢固

君臣固守以窺周室。（《過秦論》）

（4）副詞

①表本來，原來

生乎吾前，其聞道也固先乎吾。（《師說》）

②表確然，確實(shí)，實(shí)在

斯固百世之遇也。（《五人莪碑記》）

③堅(jiān)決，堅(jiān)持

藺相如固止之。（《廉頗藺相如列傳》）

④表讓步，固然

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（《報(bào)任安書》）

推導(dǎo)提示：“固”本義指“城墻堅(jiān)固”，“城墻堅(jiān)固”自然就能“堅(jiān)持”不敗，進(jìn)一步引申出“頑固”

之義，“堅(jiān)固”有“難以改變，一直這樣”的內(nèi)涵，故又虛化成副詞“本來、原來、確實(shí)”等義。

28.顧儂）

⑴動(dòng)詞

①回頭，回頭看

嬴得倉皇北顧。（《永遇樂?京口北匡亭懷古》）

②看，視

顧野有麥場(chǎng)。（《狼》）

③看望，拜訪

三顧臣于草廬之中。（《出師表》）

④顧念，顧惜

三歲貫女，莫我肯顧。（《詩經(jīng)?碩鼠》）

⑤顧慮，考慮

大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。（《史記?鴻門宴》）

⑵副詞

①表轉(zhuǎn)折，只，只是

顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者。（《史記?廉頗藺相如列傳》）

②表反問，反而，難道

人之立志，顧不如Q鄙之僧哉？（《為學(xué)》）

推導(dǎo)提示：“顧”的基本義是“照顧”，由此可引申出“顧念，顧惜”“回頭看”等義。

29.歸（gui）

動(dòng)詞

①女子出嫁

后五年，吾妻來歸。（《項(xiàng)脊軒志》）

②返回，回來

歸來見天子，天子坐明堂。（《木蘭詩》）

③歸還

城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙。（《史記?廉頗藺相如列傳》）

④歸屬，歸依

江表英豪成歸附之。（《資治通鑒?赤壁之戰(zhàn)》）

⑤歸到一處，匯聚

眾士慕仰，若水之歸海。（《資治通鑒?赤壁之戰(zhàn)》）

⑥婦女被休棄回娘家

汝今何罪過，不迎而自歸？（《孔雀東南飛》）

推導(dǎo)提示：“歸”的基本義是“女子出嫁”，“出嫁”就是成年女子回到另一個(gè)家，故有“回家”“回

國(guó)”之義，也即“歸附、附屬”于夫家了；“出嫁”含有“把女兒送給別人”之義，故又借作“饋”字而

有“贈(zèng)送”之義。

30.國(guó)（guo）

名詞

①國(guó)家

國(guó)破山河在，城春草木深。（《春望》）

②諸侯國(guó)

六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。（《六國(guó)論》）

③國(guó)都，京城

婺斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。（《岳陽樓記》）

④地區(qū)，地域

遂將去女，適彼樂國(guó)。（《詩經(jīng)?碩鼠》）

⑤國(guó)事

等死，死國(guó)可乎？（《史記?陳涉世家》）

推導(dǎo)提示：“國(guó)”的本義是“國(guó)都、首都”，“國(guó)都”是一個(gè)國(guó)家的代表，所以又引申出“國(guó)家”的

意義，并成為后來的主要意義。

31.過（gub）

⑴動(dòng)詞

①走過，經(jīng)過

雷霆乍驚，宮車過也。（《阿房宮賦》）

②勝過，超過

一出門，裘馬過世家焉。（《促織》）

③拜訪，探望

臣有客在市屠中，愿枉車騎過之。（《信陵君竊符救趙》）

④到，來到

一日，大母過余。（《項(xiàng)脊軒志》）

⑤犯有過錯(cuò)

過而能改，善莫大焉。（《左傳?宣公二年》）

⑥責(zé)備

聞大王有意督過之。（《史記?鴻門宴》）

⑵名詞，過失，過錯(cuò)

君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（《勸學(xué)》）

（3）副詞，過分，過于

以其境過清，不可久居，乃記之而去。（《小石潭記》）

報(bào)導(dǎo)提示：“過”的本義是“走過、經(jīng)過”，“走過”別人自然就是“超過”了別人；做事“超過”

太多會(huì)變成“過分”，物極必反，事情做得“過分”容易出現(xiàn)“過錯(cuò)”，出錯(cuò)當(dāng)然就會(huì)被“責(zé)備”。

32.何（讀音一:he）

代詞

①什么

大王來何操？（《史記?鴻門宴》）

②哪里，什么地方

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。（《聞官軍收河南河北》）

③怎么

君美甚，徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）

④何等，多么

水何澹澹，山島竦峙。（《觀滄?！罚?/p>

虛詞用法見虛詞部分。

（讀音二:he）

動(dòng)詞，背、扛

爾牧來思，何蓑何笠。（《詩經(jīng)?小雅?無羊》）

報(bào)導(dǎo)提示：“何”本義為“負(fù)戈而行”，故有“負(fù)荷”之義；古人看見荷戈而行的士兵，第一個(gè)念頭

就是“他們往何處去？去干什么？”所以又用作疑問代詞“什么”，進(jìn)一步引申出表示程度的副詞“多么

之義。

33.恨（h6n）

⑴名詞，怨恨，不滿

天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。（《長(zhǎng)恨歌》）

⑵動(dòng)詞

①遺憾

先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也。（《出師表》）

②感到遺愜

公子往而臣不送，以是知公子恨之復(fù)返也。（《信陵君竊符救趙》）

推導(dǎo)提示：“恨”的本義是“感到遺愜”，程度加深即可引申出“怨恨、懷恨”之義。

34.胡（h①

⑴名詞，古代泛指西部和北部的各少數(shù)民族，秦漢時(shí)多指句奴

胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。（《過秦論》）

⑵代詞

①什么

卒然邊境有急，數(shù)千百萬之眾，國(guó)胡以饋之？（《論積貯疏》）

②為什么，怎么

歸去來兮！田園將羌胡不歸？（