寧夏黃河出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題2025

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寧夏黃河出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題2025

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、①因此可以利用激光進(jìn)行兩點(diǎn)之間的高度保密通信，也可以建立防攔截激光通信網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行多點(diǎn)保密通信，擁有更好的安全性和可靠性

②同時(shí)激光波長(zhǎng)比無(wú)線電波長(zhǎng)小3-5個(gè)數(shù)量級(jí)，尺寸小、重量輕，可滿足小型化、輕量化、低功耗的要求

③激光通信是利用激光來(lái)作為信息的載體

④激光作為一種新型光源，具有亮度高、方向性強(qiáng)、單色性好、相干性強(qiáng)等特征

⑤激光通信速率高，發(fā)散角小，束寬極窄且指向性好，在空間中不易被捕獲

將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．⑤②④③①

B．④③⑤①②

C．③④⑤②①

D．②①④③⑤

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。③句為激光通信的定義，④句介紹激光，均適合作首句，保留B、C兩項(xiàng)。⑤句為激光通信的優(yōu)勢(shì)特

征，應(yīng)先引出激光通信的話題，再介紹其優(yōu)勢(shì)特征，不適合作首句，排除A項(xiàng)；②句“同時(shí)”為并列結(jié)構(gòu)后半句的標(biāo)志詞，不適

合作首句，排除D項(xiàng)。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，根據(jù)①句出現(xiàn)的結(jié)論標(biāo)志詞“因此”可知，①句的結(jié)論為利用激光進(jìn)行保密通信擁有更好的安全性和可靠性，

對(duì)比⑤①兩句和②①兩句，⑤句為激光通信具有速率高，發(fā)散角小，不易被捕獲等特征，可與①句構(gòu)成因果關(guān)系，鎖定B項(xiàng)。

②句為激光具有波長(zhǎng)小、重量輕等特點(diǎn)，與①句中的安全性無(wú)關(guān)，無(wú)法構(gòu)成因果關(guān)系，排除C項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《激光如何搶占通信領(lǐng)域的先機(jī)？》

2、文字類(lèi)型學(xué)是以文字符號(hào)所表征的語(yǔ)言單位作為比較基準(zhǔn)的類(lèi)型學(xué)分支。世界上的文字類(lèi)型多樣，大致可分為音符文字和詞符文字。音符文

字具有表音或記音功能，其基本文字符號(hào)用于記錄語(yǔ)言中的元音、輔音或音節(jié)；詞符文字具有因義構(gòu)形、形聲合體的特點(diǎn)，其基本文字符號(hào)主

要用于表示語(yǔ)言中的語(yǔ)素或詞。音符文字和詞符文字都能表征有聲言語(yǔ)，因此它們都是言符。當(dāng)今世界上大多數(shù)語(yǔ)言都采用音符文字，如希臘

字母、拉丁字母、阿拉伯字母、泰語(yǔ)字母等。相對(duì)于在數(shù)量上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的音符文字，以漢字為代表的詞符文字是一種獨(dú)特的文字體系。

從這段文字我們可以獲知以下哪一信息？

A．音符文字主要用于表示語(yǔ)言中的語(yǔ)素或詞

B．阿拉伯字母和希臘字母都能表征有聲言語(yǔ)

C．世界上僅音符文字和詞符文字兩種文字類(lèi)型

D．漢字是一種與其他文字不同的獨(dú)特的文字類(lèi)型

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“音符文字具有······用于記錄語(yǔ)言中的元音、輔音或音節(jié)”“詞符文字······主要用于表示語(yǔ)言中的語(yǔ)素或詞”可

知，“音符文字”偷換概念，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“音符文字和詞符文字都能表征有聲言語(yǔ)”“當(dāng)今世界上大多數(shù)語(yǔ)言都采用音符文字，如希臘字母、拉丁字母、阿拉

伯字母、泰語(yǔ)字母等”可知，表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“世界上的文字類(lèi)型多樣，大致可分為音符文字和詞符文字”可知，“僅兩種”表述過(guò)于絕對(duì)，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“以漢字為代表的詞符文字是一種獨(dú)特的文字體系”可知，尾句指出“詞符文字”是一種獨(dú)特的文字體系，“漢字”只是

代表，“漢字”并非一種獨(dú)特的文字類(lèi)型，表述錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《漢字形素組合的獨(dú)有潛能》

3、幽門(mén)螺桿菌生存于人體胃幽門(mén)部位，是最常見(jiàn)的細(xì)菌病原體之一。它雖是I類(lèi)致癌物，但這并不表示感染了幽門(mén)螺桿菌一定會(huì)得胃癌。研究表

明，幽門(mén)螺桿菌感染者中，只有1%發(fā)生胃惡性腫瘤。不僅如此，當(dāng)幽門(mén)螺桿菌檢查結(jié)果為陽(yáng)性時(shí)，對(duì)于一些有危險(xiǎn)因素的人群，比如有胃癌家

族史、難治性胃病等跟幽門(mén)螺桿菌相關(guān)疾病的人，必須做殺菌治療；還有一部分人如出現(xiàn)相關(guān)胃病癥狀，需要結(jié)合胃鏡檢查，由醫(yī)生決定是否

進(jìn)行殺菌治療；對(duì)一些沒(méi)有胃癌家族史的無(wú)癥狀感染者，殺菌治療并不是必須的。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．應(yīng)辯證地看待細(xì)菌對(duì)人體健康的影響

B．幽門(mén)螺桿菌并非“惡魔”，應(yīng)對(duì)癥下藥

C．治療惡性腫瘤的方案需注意因人而異

D．感染幽門(mén)螺桿菌后并非必然患上胃癌

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先引出“幽門(mén)螺桿菌”的話題，接著通過(guò)“但”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，指出感染了幽門(mén)螺桿菌不一定會(huì)得胃癌，并通過(guò)研究結(jié)果證明。

后文通過(guò)“不僅如此”引出三方面內(nèi)容，分別闡述幽門(mén)螺桿菌的感染者并非都會(huì)得胃癌，屬于對(duì)轉(zhuǎn)折之后內(nèi)容的解釋說(shuō)明，由

此可知，文段結(jié)構(gòu)為分總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)感染幽門(mén)螺桿菌并不一定會(huì)得胃癌，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“細(xì)菌”主題詞范圍擴(kuò)大，文段主題詞為“幽門(mén)螺桿菌”，排除；

B項(xiàng)，“應(yīng)對(duì)癥下藥”屬于解釋說(shuō)明部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“惡性腫瘤”對(duì)應(yīng)研究舉例的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且缺少主題詞“幽門(mén)螺桿菌”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《心臟支架過(guò)時(shí)了？小心這些流言中的偽科學(xué)》

4、織錦是各類(lèi)織物中工藝最精湛的一種。三國(guó)時(shí)期的蜀錦工藝影響了我國(guó)傳承千年的各類(lèi)錦種。隨著時(shí)間的推移，宋錦、云錦相繼出現(xiàn)，織錦

工藝在宋代____________，達(dá)到無(wú)法超越的程度。今天，云錦、壯錦、蜀錦、宋錦已成為我國(guó)四大名錦，它們因種類(lèi)多樣、用途廣泛而受到

人們的青睞。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．無(wú)與倫比

B．嘆為觀止

C．登峰造極

D．各有千秋

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

橫線處所填成語(yǔ)搭配“織錦工藝”，根據(jù)橫線后“達(dá)到無(wú)法超越的程度”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)“織錦工藝”在宋代發(fā)展極好

之意，C項(xiàng)“登峰造極”比喻學(xué)問(wèn)、技藝等達(dá)到最高的境界或成就，符合文意，且與“織錦工藝”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)“無(wú)與倫比”指事物非常完美，沒(méi)有能夠與它相比的同類(lèi)的東西，程度過(guò)重，排除；

B項(xiàng)“嘆為觀止”形容所見(jiàn)到的事物好到了極點(diǎn)，常用搭配為“令人嘆為觀止”“讓人嘆為觀止”，與“織錦工藝”搭配不當(dāng)，排除；

D項(xiàng)“各有千秋”強(qiáng)調(diào)的是各有特色，各有所長(zhǎng)，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《民族的時(shí)尚的創(chuàng)新的——織錦藝術(shù)里的文化基因》

5、任何法治文明背后都有特定的文化支撐，最具生命力的法治體系一定扎根在最深厚的文化土壤之中。中華民族5000多年文明歷史所孕育的中

華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為社會(huì)培育法治文化，提供了源源不斷的精神血脈和豐厚滋養(yǎng)。自古以來(lái)，我國(guó)形成了世界法制史上獨(dú)樹(shù)一幟的中華法系，

積淀了深厚的法律文化。中華法系形成于秦朝，到隋唐時(shí)期逐步成熟，《唐律疏議》是代表性的法典，清末以后中華法系影響日漸衰微。與大

陸法系、英美法系、伊斯蘭法系等不同，中華法系是在我國(guó)特定歷史文化條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚

底蘊(yùn)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．中華民族的法律文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)積厚流光

B．中華法系得益于傳統(tǒng)文化的傳承和浸潤(rùn)

C．中華民族悠久的歷史孕育了燦爛的文化

D．中華法治文明推動(dòng)了傳統(tǒng)文化繁榮興盛

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出法治體系扎根在文化土壤之中，緊接著又說(shuō)明中華民族悠久的傳統(tǒng)歷史文化培育滋養(yǎng)了法治文化，接下來(lái)介紹

了獨(dú)樹(shù)一幟的中華法系形成于我國(guó)特定歷史文化條件下，彰顯了中華民族的創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。故文段主要

圍繞“法”和“傳統(tǒng)文化”兩個(gè)主題詞展開(kāi)論述，強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化培育了中華法系，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段的主題詞是“法”和“傳統(tǒng)文化”，而非“法律文化”，偏離文段重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，未提及主題詞“法”，偏離文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是“傳統(tǒng)文化對(duì)法的影響”，而非“法對(duì)傳統(tǒng)文化的影響”，偷換邏輯，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《加快建設(shè)法治社會(huì)》

6、在中國(guó)錦屏地下實(shí)驗(yàn)室里，科研人員每時(shí)每刻的工作就是找宇宙中最“弱”的光——暗物質(zhì)，一種一直沒(méi)有被“看見(jiàn)”，卻在物質(zhì)起源和宇宙演

化過(guò)程中具有重要地位的物質(zhì)。觀測(cè)數(shù)據(jù)表明，暗物質(zhì)約占整個(gè)宇宙物質(zhì)質(zhì)量的85%，但它看不見(jiàn)、摸不著，幾乎不和任何物體發(fā)生作用。當(dāng)

前，暗物質(zhì)探測(cè)方法大體分為“上天”“入地”和“人造暗物質(zhì)”三類(lèi)：“上天”指間接探測(cè)實(shí)驗(yàn)，為減少地球大氣層的干擾，通常在太空進(jìn)行；“入

地”指直接探測(cè)實(shí)驗(yàn)，為減少宇宙線的干擾，通常在地下實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行；“人造暗物質(zhì)”指加速器實(shí)驗(yàn)，即通過(guò)普通粒子的對(duì)撞來(lái)產(chǎn)生暗物質(zhì)粒子，

主要在歐洲核子中心的大型強(qiáng)子對(duì)撞機(jī)上進(jìn)行。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法正確的是：

A．暗物質(zhì)生成方法包括“上天”“入地”和“人造暗物質(zhì)”

B．“上天”即直接探測(cè)實(shí)驗(yàn)，可減少地球大氣層的干擾

C．在物質(zhì)起源、宇宙演化過(guò)程中暗物質(zhì)舉足輕重

D．穩(wěn)定的性能使得暗物質(zhì)不與任何物體發(fā)生作用

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“暗物質(zhì)探測(cè)方法大體分為‘上天’‘入地’和‘人造暗物質(zhì)’三類(lèi)”可知，這三類(lèi)為暗物質(zhì)的探測(cè)方式，而非生成方法，偷換

概念，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“‘上天’指間接探測(cè)實(shí)驗(yàn)”可知，“直接”表述錯(cuò)誤，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“······卻在物質(zhì)起源和宇宙演化過(guò)程中具有重要地位的物質(zhì)”可知，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，“穩(wěn)定的性能”文段中并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中國(guó)錦屏地下實(shí)驗(yàn)室：捕捉最“弱”的光》

7、卡夫卡生活在世界形勢(shì)激烈動(dòng)蕩的時(shí)期，他看到西方社會(huì)的內(nèi)在危機(jī)，但無(wú)法找到解決這些危機(jī)的出路。他孤獨(dú)、苦惱，______，心情十

分矛盾。他的小說(shuō)大多描寫(xiě)人的孤獨(dú)和犯罪心理，或人在重重壓迫下掌握不了自己命運(yùn)以致異化的現(xiàn)象，內(nèi)容______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．自怨自艾怪誕離奇

B．垂頭喪氣荒謬絕倫

C．怨天尤人光怪陸離

D．憤世嫉俗荒誕不經(jīng)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由橫線前“孤獨(dú)、苦惱”可知，這些都是作者內(nèi)心的感受，并未涉及外部環(huán)境，“怨天尤人”“憤世嫉俗”都

是針對(duì)外部環(huán)境的情感反映。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，該處形容卡夫卡小說(shuō)的特點(diǎn)，他的小說(shuō)反映的是資本主義社會(huì)中普遍存在

的、人掌握不了自己的命運(yùn)以致“異化”的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象是不合常理的，即“怪誕”；而“荒謬”是指荒唐，錯(cuò)得離譜，一般用來(lái)

評(píng)論某種錯(cuò)誤的行徑、言論或想法。因此A項(xiàng)正確。

8、中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，____________的古籍是中華民族歷史記憶、思想智慧和知識(shí)體系的載體，更是________在我們血脈中

的文化基因。但古籍具有自身的__________，一方面作為文物需要妥善保護(hù)，同時(shí)作為文獻(xiàn)又必須為讀者所用，解決“藏”與“用”的矛盾對(duì)于

古籍工作至關(guān)重要。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．汗牛充棟交織獨(dú)特性

B．蔚為大觀浸潤(rùn)復(fù)雜性

C．卷帙浩繁流動(dòng)綜合性

D．浩如煙海流淌特殊性

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“古籍”，A項(xiàng)“汗牛充棟”形容藏書(shū)非常多，C項(xiàng)“卷帙浩繁”形容書(shū)籍很多或一部書(shū)的部頭很大，D項(xiàng)“浩如煙海”形

容典籍、圖書(shū)等極為豐富，均與“古籍”搭配恰當(dāng)，保留。B項(xiàng)“蔚為大觀”形容事物美好繁多，給人一種盛大的印象，多用來(lái)形

容盛大的景象，與“古籍”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“血脈中的文化基因”可知，此處出現(xiàn)形象化表達(dá)，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)與“血脈”形成對(duì)應(yīng)，C項(xiàng)“流動(dòng)”通常形容氣

體或液體的運(yùn)動(dòng)，D項(xiàng)“流淌”指液體流動(dòng)，均能夠與“血脈”形成對(duì)應(yīng)，保留。A項(xiàng)“交織”指錯(cuò)綜復(fù)雜地合在一起，無(wú)法與“血

脈”形成對(duì)應(yīng)，排除。

第三空，根據(jù)橫線后“一方面作為文物需要妥善保護(hù)，同時(shí)作為文獻(xiàn)又必須為讀者所用”可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)古籍的特

點(diǎn)，D項(xiàng)“特殊性”指事物特有的，不同于其他事物或一般情況的性質(zhì)，可以體現(xiàn)出它既要被保護(hù)又要被使用的特殊之處，當(dāng)

選。C項(xiàng)“綜合性”指把各個(gè)部分聯(lián)合成一個(gè)統(tǒng)一的整體，文段并非強(qiáng)調(diào)古籍統(tǒng)一各個(gè)部分，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《數(shù)字化助推古籍“活”起來(lái)傳下去》

9、新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，面對(duì)前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻，我們不能________，而應(yīng)越是艱險(xiǎn)越向前，繼承弘揚(yáng)抗戰(zhàn)先烈斗爭(zhēng)到底的大無(wú)畏精

神。世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利來(lái)之不易，強(qiáng)調(diào)牢記歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不是要________仇恨，而是要喚起善良的人們對(duì)和平的向往和堅(jiān)守。弘

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揚(yáng)抗戰(zhàn)精神，有助于人們深刻認(rèn)識(shí)法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡本質(zhì)，從________抵御和消除戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)險(xiǎn)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．逃避放大內(nèi)部

B．猶豫延續(xù)根源

C．退縮沿襲思想

D．推諉擴(kuò)張核心

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，由“不能······而應(yīng)”可知，橫線處詞語(yǔ)與“越是艱險(xiǎn)越向前”意思相反，表意為后退、回避，A項(xiàng)“逃避”、B項(xiàng)“猶豫”、C

項(xiàng)“退縮”均符合文意，保留；D項(xiàng)“推諉”指把責(zé)任推給別人，與文意不符，排除。

第二空，由“喚起善良的人們對(duì)和平的向往和堅(jiān)守”可知，牢記歷史不是要守著仇恨不放，A項(xiàng)“放大”、B項(xiàng)“延續(xù)”均符合文意，

保留；C項(xiàng)“沿襲”指依照舊傳統(tǒng)或原有的規(guī)定辦理，多搭配習(xí)慣、傳統(tǒng)，與“仇恨”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，由“本質(zhì)”可知，是要從最根本上消除戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)險(xiǎn)，B項(xiàng)“根源”指事物的起源，與“本質(zhì)”對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，符合文意，當(dāng)選；A

項(xiàng)“內(nèi)部”指某一范圍以?xún)?nèi)，與“外部”相對(duì)，表述不準(zhǔn)確，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《從偉大抗戰(zhàn)精神中汲取前行力量》

10、①紡錘樹(shù)的上端有少數(shù)生葉子的枝條，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像一個(gè)插著枝條的花瓶，因此又叫瓶子樹(shù)

②一旦雨季來(lái)臨，它粗大的身軀和木質(zhì)如同海綿一樣大量吸收并儲(chǔ)存水分，待到干旱季節(jié)慢慢享用

③紡錘樹(shù)生長(zhǎng)在氣候炎熱干旱的非洲，是一種奇特的樹(shù)，因它的形狀如巨大的紡錘而得名

④每當(dāng)旱季來(lái)臨，紡錘樹(shù)為了減少水分蒸發(fā)，會(huì)迅速脫光身上所有的葉子

⑤它之所以長(zhǎng)成這種奇特的模樣，與它的生活環(huán)境有很大關(guān)系

⑥紡錘樹(shù)能在環(huán)境惡劣的非洲頑強(qiáng)地生存下來(lái)，是因?yàn)樗胁煌谄渌参锏纳嬖E竅——“脫衣術(shù)”和“吸水法”

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．③①⑤⑥④②

B．⑥⑤②④③①

C．③①④②⑤⑥

D．⑥④②⑤③①

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。③句引出“紡錘樹(shù)”這一話題，⑥句具體論述紡錘樹(shù)為何能在環(huán)境惡劣的非洲生存下來(lái)，應(yīng)先引出話

題，后進(jìn)行具體論述，故⑥句應(yīng)在③句之后，排除B、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，⑥句通過(guò)破折號(hào)引出了“脫衣術(shù)”和“吸水法”，④句和②句分別對(duì)其進(jìn)行解釋說(shuō)明，故⑥句應(yīng)在④②兩句之前，

排除C項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】《你知道自然界有哪些植物水塔嗎？》

11、在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，愛(ài)國(guó)主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量。自古以來(lái)，中

華文明的史冊(cè)上寫(xiě)滿了家國(guó)情懷的記錄，“屈原投江”“蘇武牧羊”“岳母刺字”等故事膾炙人口，陸游、文天祥、林則徐等人物正氣浩然，體現(xiàn)出中

華民族崇尚愛(ài)國(guó)的鮮明特質(zhì)。同時(shí)，中華民族始終有著“自古英雄出少年”的傳統(tǒng)、“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”的信念?？梢哉f(shuō)，一部中

華五千年文明史，書(shū)寫(xiě)著不同時(shí)代青少年的愛(ài)國(guó)之舉和民族大義，使愛(ài)國(guó)主義成為億萬(wàn)青少年與生俱來(lái)的精神基因，積淀出最深層、最持久、

最赤忱的民族情感。

這段文字意在說(shuō)明：

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寧夏黃河出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題2025編號(hào)：ad0e4f5b06195e9c4caad36d8845c794

A．青少年階段應(yīng)是培育愛(ài)國(guó)主義的重點(diǎn)著力期

B．用歷史文化的力量厚植新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義情懷

C．愛(ài)國(guó)主義是中華文明賦予青少年的歷史底蘊(yùn)

D．中華文明的傳承需匯聚愛(ài)國(guó)主義青年的合力

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出愛(ài)國(guó)主義的話題，并指出愛(ài)國(guó)主義對(duì)中華民族的重要性，隨后通過(guò)“同時(shí)”引導(dǎo)的兩方面內(nèi)容論述了中華文明自

古就有家國(guó)情懷和少年愛(ài)國(guó)的故事，尾句通過(guò)“可以說(shuō)”進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)中華文明讓青少年生來(lái)便有愛(ài)國(guó)思想，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義的重點(diǎn)著力期”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，缺少文段主題詞“青少年”，偏離文段核心話題，排除；

D項(xiàng)，“中華文明的傳承需匯聚愛(ài)國(guó)主義青年的合力”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】求是網(wǎng)《深化青少年愛(ài)國(guó)主義教育為中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)凝聚青春力量》

12、新詩(shī)在多元的思潮、話語(yǔ)、觀念中生長(zhǎng)，從語(yǔ)言、媒介中汲取新鮮的生命力，在傳播接受空間中脫胎、長(zhǎng)大。面對(duì)復(fù)雜、浩瀚的現(xiàn)代詩(shī)歌

傳播接受現(xiàn)象，如果缺乏________視野，沒(méi)有系統(tǒng)思考，就會(huì)陷入____________、管中窺豹的困境。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．宏觀可見(jiàn)一斑

B．開(kāi)放坐井觀天

C．全局盲人摸象

D．整體目無(wú)全牛

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“沒(méi)有系統(tǒng)思考”可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)強(qiáng)調(diào)擁有系統(tǒng)性、全面性的視野。A項(xiàng)“宏觀”泛指大的方面或總體，C項(xiàng)“全

局”指事物的整體局面，D項(xiàng)“整體”指全部、全體，置于此處均可體現(xiàn)擁有系統(tǒng)性、全面性的視野，符合文意，保留。B項(xiàng)“開(kāi)

放”指解除封鎖、禁令、限制等，允許進(jìn)入，側(cè)重“不封閉”，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“、”可知，橫線處成語(yǔ)與“管中窺豹”構(gòu)成同義并列，“管中窺豹”比喻只看到事物的一部分，指所見(jiàn)不全面或略有

所得。C項(xiàng)“盲人摸象”比喻對(duì)事物了解不全而固執(zhí)一點(diǎn)，亂加揣測(cè)，可與“管中窺豹”構(gòu)成同義并列，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“可

見(jiàn)一斑”比喻見(jiàn)到事物的一少部分也能推知事物的整體，D項(xiàng)“目無(wú)全?！毙稳萑说募妓嚫叱?，得心應(yīng)手，已經(jīng)到達(dá)非常純熟的

地步，均無(wú)法與“管中窺豹”構(gòu)成同義并列，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《為新詩(shī)成長(zhǎng)歷程“把脈”》

13、鄉(xiāng)村文化復(fù)興的關(guān)鍵在于外生變量，城市居民是重要的外生變量，滿足和激發(fā)其對(duì)鄉(xiāng)村文化的需求至關(guān)重要。凸顯原生態(tài)的鄉(xiāng)村自然環(huán)境

和原生態(tài)的鄉(xiāng)村人文環(huán)境，不僅可以滿足城市居民的體驗(yàn)需要以及對(duì)鄉(xiāng)村的浪漫想象，也有助于鄉(xiāng)土文化的傳承和保護(hù)。在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中，

應(yīng)盡量減少人工雕琢的痕跡和外來(lái)文化的移植，通過(guò)營(yíng)造和保持鄉(xiāng)村自然環(huán)境、作物植被、聚落形態(tài)、鄉(xiāng)村建筑、生產(chǎn)方式、風(fēng)俗習(xí)慣，再現(xiàn)

鄉(xiāng)村優(yōu)美的田園風(fēng)光，濃郁的鄉(xiāng)土文化，使鄉(xiāng)村更像鄉(xiāng)村。

這段文字重在說(shuō)明：

A．鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)的真實(shí)性需求

B．城市居民旅游的沉浸式需求

C．鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)凸顯人文性

D．鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中應(yīng)重視獨(dú)特性

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《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首句提出城市居民是鄉(xiāng)村文化復(fù)興的關(guān)鍵，滿足和激發(fā)城市居民對(duì)鄉(xiāng)村文化的需求至關(guān)重要，接著指出原生態(tài)的鄉(xiāng)村自

然環(huán)境和人文環(huán)境是滿足城市居民需求的關(guān)鍵，最后指出在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中，應(yīng)減少人工雕琢的痕跡和外來(lái)文化的移植，即

要保持鄉(xiāng)村自然環(huán)境和人文環(huán)境的原生態(tài)，故文段強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村原生態(tài)對(duì)于鄉(xiāng)村旅游的重要性，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“沉浸式需求”無(wú)中生有，且未提及主題詞“鄉(xiāng)村旅游”，排除；

C項(xiàng)，“人文性”表述片面，且未提及主題詞“鄉(xiāng)村旅游”，排除；

D項(xiàng)，“獨(dú)特性”無(wú)中生有，文段重在強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村旅游的“原生態(tài)”，排除。

故正確答案為A。

14、穿越歷史的煙塵，經(jīng)歷歲月的洗禮，紫禁城不僅外觀依然巍峨雄偉，文化影響力也有了更大提升?！笆汅盘卣埂币l(fā)“故宮跑”，端門(mén)成

為“數(shù)字博物館”，文創(chuàng)產(chǎn)品成為“網(wǎng)紅”······這些無(wú)不說(shuō)明，故宮正變得愈發(fā)有魅力、有活力。從危舊故宮轉(zhuǎn)為平安故宮、數(shù)字故宮、學(xué)術(shù)故宮、

活力故宮，壯美的紫禁城已經(jīng)隨著國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的歷史進(jìn)程煥發(fā)新生。這一變化，是新時(shí)代推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)

化、創(chuàng)新性發(fā)展的一個(gè)生動(dòng)寫(xiě)照，這背后，是黨和國(guó)家的高度重視，是各部門(mén)各單位長(zhǎng)期以來(lái)的大力支持，是大批專(zhuān)家學(xué)者的智力支撐，是一

代又一代故宮工作人員的典守珍護(hù)。

文中畫(huà)橫線處的“這”指的是：

A．故宮隨著國(guó)家的發(fā)展變得愈發(fā)有魅力與活力

B．新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與保護(hù)

C．相關(guān)部門(mén)對(duì)于故宮文物保護(hù)的通力合作

D．?dāng)?shù)字故宮將傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代科技進(jìn)行跨界融合

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出紫禁城經(jīng)歷歲月的洗禮，文化影響力有所提升的話題，隨后舉例說(shuō)明，之后通過(guò)“這些無(wú)不說(shuō)明”進(jìn)行總結(jié)，指

出故宮變得愈發(fā)有魅力與活力，紫禁城隨著國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的歷史進(jìn)程煥發(fā)新生。尾句的“這一變化”指代前

文內(nèi)容，“這背后”中的“這”與“這一變化”指代的內(nèi)容一致，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)“故宮隨著國(guó)家的發(fā)展變得愈發(fā)有魅力與活力”。

B項(xiàng)，雖然選項(xiàng)的描述能夠?qū)?yīng)指代詞“這”之前的內(nèi)容，但根據(jù)“這”之后的“是一代又一代故宮工作人員的典守珍護(hù)”可知，其

指代的是“故宮”歷經(jīng)歲月的風(fēng)雨洗禮，愈發(fā)有魅力與活力，而非選項(xiàng)中的“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，范圍擴(kuò)大，排除；

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)指代詞“這”之后的內(nèi)容，并非其指代的對(duì)象，排除；

D項(xiàng)，“數(shù)字故宮”對(duì)應(yīng)例子的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《六百歲紫禁城的魅力與活力》

15、①民間相傳，元宵起源時(shí)間在春秋楚昭王時(shí)期，到了漢代初具雛形

②元宵亦稱(chēng)為“燈節(jié)”

③關(guān)于元宵節(jié)習(xí)俗的形成，說(shuō)法頗多

④賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，印度佛教有正月十五日點(diǎn)燈敬佛的做法

⑤這種禮佛的行為由宮廷到民間，自中原至全國(guó)，逐漸形成全民的盛大節(jié)日

⑥遂頒布旨意，在這一天晚上，皇宮和寺廟都要點(diǎn)燈敬佛

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．③①②④⑤⑥

B．③①②④⑥⑤

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C．②③④⑥①⑤

D．②①④⑥⑤③

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句，②句介紹元宵節(jié)的別稱(chēng)，③句介紹關(guān)于元宵節(jié)習(xí)俗的形成說(shuō)法頗多，不好判斷。觀察題干，①句提

及“元宵起源時(shí)間在春秋楚昭王時(shí)期”，④句介紹“賞燈始于東漢明帝時(shí)期”，均是介紹元宵節(jié)習(xí)俗的形成的相關(guān)內(nèi)容，根據(jù)時(shí)間

順序確定①句在④句前，排除C項(xiàng)。

分析題干可知，⑥句出現(xiàn)指代詞“這一天”，而④句提及“印度佛教有正月十五日點(diǎn)燈敬佛的做法”，④⑥兩句可以構(gòu)成指代詞捆

綁，排除A項(xiàng)。

對(duì)比B、D兩項(xiàng)，尾句分別為⑤③兩句，③句介紹關(guān)于元宵節(jié)習(xí)俗的形成說(shuō)法頗多，屬于引出話題的句子，不適宜作尾句，排

除D項(xiàng)；⑤句介紹這種禮佛的行為逐漸形成全民的盛大節(jié)日，適宜作尾句，B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《看宋代如何觀燈：詩(shī)畫(huà)元夕，千門(mén)開(kāi)鎖萬(wàn)燈明》

16、算力是集信息計(jì)算力、網(wǎng)絡(luò)運(yùn)載力、數(shù)據(jù)存儲(chǔ)力于一體的新型生產(chǎn)力。身處數(shù)字時(shí)代，從科學(xué)計(jì)算、圖像處理，到智慧交通、醫(yī)療保健，

算力逐漸像水、電一樣，滲透到生產(chǎn)生活的各個(gè)領(lǐng)域，為各行各業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型注入新，成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的重要。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．動(dòng)力擁躉

B．血液保障

C．活力引擎

D．動(dòng)能支撐

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“算力逐漸像水、電一樣，滲透到生產(chǎn)生活的各個(gè)領(lǐng)域，”可知，橫線處強(qiáng)調(diào)算力像水、電一樣，為各行各業(yè)的

數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供源源不斷的新動(dòng)力和能量，A項(xiàng)“動(dòng)力”指事物運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的推動(dòng)力量，D項(xiàng)“動(dòng)能”指事物運(yùn)轉(zhuǎn)、運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生或

需要的能量，兩項(xiàng)均符合文意，保留。B項(xiàng)“血液”填入此處指“新鮮血液”，比喻富有朝氣、充滿活力的新生力量，C項(xiàng)“活力”，

兩項(xiàng)均與算力為各行各業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供動(dòng)力、能量無(wú)關(guān)，不符文意，排除。

第二空，橫線處強(qiáng)調(diào)算力成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的重要保證，D項(xiàng)“支撐”指頂住物體使不倒塌、支持局面使不崩潰，符合文

意，當(dāng)選。A項(xiàng)“擁躉”指堅(jiān)定的支持者、擁護(hù)者，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民網(wǎng)評(píng)：夯實(shí)基座，讓算力更好轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力》

17、“一只烏鴉捎不來(lái)壞消息，一片烏云遮擋不了陽(yáng)光”。謠言想讓友善的美德停下腳步無(wú)異于____________，被侮辱和被損害的美德永遠(yuǎn)不

會(huì)倒在前行的路上，友善依然是我們生活的主流。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．咎由自取

B．螳臂當(dāng)車(chē)

C．畫(huà)餅充饑

D．杞人憂天

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

根據(jù)“無(wú)異于”可知，前文與橫線處所填成語(yǔ)構(gòu)成解釋對(duì)應(yīng)，根據(jù)前文“一片烏云遮擋不了陽(yáng)光”和后文“被侮辱和被損害的美德

永遠(yuǎn)不會(huì)倒在前行的路上”可知，文段強(qiáng)調(diào)謠言無(wú)法阻擋友善美德的前進(jìn)。B項(xiàng)“螳臂當(dāng)車(chē)”比喻不正確估計(jì)自己的力量，去做

辦不到的事情，必然招致失敗，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“咎由自取”比喻災(zāi)禍或罪過(guò)是自己招來(lái)的，側(cè)重自作自受，與文意不符，排除；

C項(xiàng)“畫(huà)餅充饑”比喻用空想來(lái)安慰自己，側(cè)重用根本不能兌現(xiàn)的辦法來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題，排除；

D項(xiàng)“杞人憂天”比喻完全不必要的或沒(méi)有根據(jù)的憂慮，文段并未體現(xiàn)“憂慮”之意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《莫讓謠言阻礙我們向善的腳步》

18、早在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們就對(duì)晴朗夜空中那條神秘的白色亮帶——銀河充滿好奇，并為其了多個(gè)富有詩(shī)意的名字以及各種美麗的傳說(shuō)。如

今，生活在不夜城里的人們已很難親眼目睹銀河的美景。盡管如此，人們銀河全貌的努力卻從未停止。幸運(yùn)的是，天文學(xué)家正借助不斷升

級(jí)的觀測(cè)技術(shù)和設(shè)備，將銀河系的全貌愈加清晰地展現(xiàn)在我們面前。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．授予觀察

B．賦予窺探

C．設(shè)計(jì)窺伺

D．遐想考察

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手。橫線處搭配“銀河全貌”。A項(xiàng)“觀察”指仔細(xì)觀看（事物或現(xiàn)象），B項(xiàng)“窺探”指暗中察看，也指觀察探

索，二者均與“銀河全貌”搭配恰當(dāng)，保留。C項(xiàng)“窺伺”指暗中觀望動(dòng)靜，等待時(shí)機(jī)（多含貶義），與“銀河全貌”搭配不當(dāng)，且

與文段感情色彩不符，排除。D項(xiàng)“考察”指實(shí)地觀察調(diào)查，與“銀河全貌”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，根據(jù)“多個(gè)富有詩(shī)意的名字以及各種美麗的傳說(shuō)”可知，橫線處所填詞語(yǔ)需同時(shí)搭配“名字”和“傳說(shuō)”。B項(xiàng)“賦予”指交給

（重大任務(wù)、使命、意義等），與“名字”“傳說(shuō)”搭配恰當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“授予”指給予（勛章、獎(jiǎng)狀、學(xué)位、榮譽(yù)

等），多用于正式的場(chǎng)合，強(qiáng)調(diào)正式給予，與“傳說(shuō)”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)知網(wǎng)《繪制銀河》

19、作為應(yīng)對(duì)人類(lèi)發(fā)展挑戰(zhàn)的重要手段，科學(xué)技術(shù)是世界性的、時(shí)代性的，更是人類(lèi)智慧的共同結(jié)晶。一部科技發(fā)展史，留下了一段段各國(guó)科

學(xué)家緊密協(xié)作、共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的佳話。隨著探索的深入，世界科技合作日益緊密，形成了難以分割的創(chuàng)新鏈條。拍出一張來(lái)自5500萬(wàn)光年外的

黑洞照片，需要調(diào)動(dòng)全球8臺(tái)射電望遠(yuǎn)鏡；支撐一個(gè)底層軟件的流暢運(yùn)行，離不開(kāi)十幾個(gè)國(guó)家程序員寫(xiě)下的幾千萬(wàn)行代碼；拿起一部智能手機(jī)，

里面集合了芯片、攝像頭、高端機(jī)床、模具制造等各種精細(xì)工藝，整合了從實(shí)驗(yàn)室到車(chē)間的無(wú)數(shù)智慧。實(shí)踐證明，無(wú)論是基礎(chǔ)性、長(zhǎng)周期的探

索研究，還是分工復(fù)雜的高科技產(chǎn)業(yè)，單靠一個(gè)國(guó)家的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

這段文字接下來(lái)最有可能討論的是：

A．高科技產(chǎn)業(yè)如何尋求全球人才加盟

B．國(guó)際合作的科研工作有怎樣的前景

C．科研工作者應(yīng)該如何依靠全球合作

D．怎樣進(jìn)一步推動(dòng)科技界的國(guó)際合作

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題。文段首先指出科學(xué)技術(shù)的重要性，然后分析了科技發(fā)展與各國(guó)科學(xué)家共同努力密切相關(guān)，并通過(guò)三個(gè)例

子論證前文。尾句通過(guò)“實(shí)踐證明”得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)無(wú)論是探索研究還是高科技產(chǎn)業(yè)，單靠一個(gè)國(guó)家的力量是不夠的，即需要

國(guó)家間的合作，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“高科技產(chǎn)業(yè)”僅對(duì)應(yīng)尾句后半部分內(nèi)容，表述片面，且未提及“國(guó)家間的合作”，無(wú)法與尾句銜接，排除；

B項(xiàng)，“科研工作”僅對(duì)應(yīng)尾句前半部分“探索研究”，表述片面，且“前景”對(duì)比D項(xiàng)，非對(duì)策表述，應(yīng)該放在D項(xiàng)之后，排除；

C項(xiàng)，文段尾句并未論述“科研工作者”，無(wú)法與尾句銜接，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)創(chuàng)新談：進(jìn)一步推動(dòng)國(guó)際科技合作》

20、目前，新型消費(fèi)也并非一種已經(jīng)發(fā)展成熟或已定型的消費(fèi)形態(tài)，隨著數(shù)字技術(shù)的加快發(fā)展，將來(lái)可能還會(huì)出現(xiàn)更多新的消費(fèi)業(yè)態(tài)和消費(fèi)模

式。“數(shù)字化”是新型消費(fèi)最基本的屬性。新型消費(fèi)對(duì)人們的消費(fèi)理念、消費(fèi)模式和消費(fèi)場(chǎng)景等多方面產(chǎn)生了新的影響?？梢哉f(shuō)，新型消費(fèi)絕不是

一次普通的消費(fèi)升級(jí)，而是新時(shí)代的一場(chǎng)消費(fèi)革命。

這段話主要講述了：

A．新型消費(fèi)的影響

B．新型消費(fèi)的內(nèi)涵

C．新型消費(fèi)的體系

D．新型消費(fèi)的視角

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先引出“新型消費(fèi)”這一話題，指出新型消費(fèi)并非發(fā)展成熟或已定型，接著介紹了新型消費(fèi)的基本屬性，隨后指出新型

消費(fèi)對(duì)人民的消費(fèi)產(chǎn)生了新的影響，尾句通過(guò)“可以說(shuō)”得出結(jié)論，即新型消費(fèi)是新時(shí)代的一場(chǎng)消費(fèi)革命。故文段為分總，重

點(diǎn)介紹新型消費(fèi)是什么，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“影響”對(duì)應(yīng)結(jié)論前，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)“體系”、D項(xiàng)“視角”，文段均未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《新型消費(fèi)與數(shù)字化生活：消費(fèi)革命的視角》

21、文藝創(chuàng)作者身份各異，從事的藝術(shù)門(mén)類(lèi)不同，觀念各有來(lái)路，如此形成了紛繁復(fù)雜的文藝生態(tài)。但是文藝創(chuàng)作者與作品的多元性質(zhì)并不意

味著可以____________。眾口異詞、各行其是不見(jiàn)得是好事，極容易造成____________。任何文化在特定的語(yǔ)境中都需要形成某種具有共

識(shí)性質(zhì)的核心價(jià)值觀，以免缺乏__________。就新時(shí)代文藝評(píng)論工作而言，通過(guò)學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴推動(dòng)形成創(chuàng)作共識(shí)、評(píng)價(jià)共識(shí)、弘揚(yáng)真善美、批駁

假惡丑是其必要基礎(chǔ)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．肆意妄為黨同伐異突破口

B．隨心所欲作繭自縛總基調(diào)

C．一意孤行偏聽(tīng)偏信凝聚力

D．信馬由韁莫衷一是方向感

《正確答案》

D

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寧夏黃河出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題2025編號(hào)：ad0e4f5b06195e9c4caad36d8845c794

《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線后對(duì)橫線處成語(yǔ)起到解釋說(shuō)明的作用。由“眾口異詞、各行其是不見(jiàn)得是好事······”可知，橫線處成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)由

著自己的想法隨意做事、發(fā)表言論。A項(xiàng)“肆意妄為”指毫無(wú)顧忌地胡作非為，B項(xiàng)“隨心所欲”指憑著自己的意愿，想干什么就

干什么，D項(xiàng)“信馬由韁”意為任其自由行動(dòng)，比喻漫無(wú)目的地閑逛或隨意行動(dòng)，均可體現(xiàn)由著自己的想法隨意做事，符合文

意，保留。C項(xiàng)“一意孤行”指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做，側(cè)重的是固執(zhí)，堅(jiān)持自己的想法，與文意

不符，排除。

第二空，根據(jù)“造成”可知，橫線處與前文構(gòu)成因果關(guān)系。橫線處應(yīng)表明“眾口異詞、各行其是”帶來(lái)的后果，即意見(jiàn)不統(tǒng)一，無(wú)

法抉擇。A項(xiàng)“黨同伐異”指結(jié)幫分派，偏向同伙，打擊不同意見(jiàn)的人，D項(xiàng)“莫衷一是”形容意見(jiàn)分歧，沒(méi)有一致的看法，均可

體現(xiàn)意見(jiàn)不統(tǒng)一，無(wú)法抉擇之意，保留。B項(xiàng)“作繭自縛”比喻自己給自己找麻煩，側(cè)重強(qiáng)調(diào)使自己陷入困境，與文意無(wú)關(guān)，排

除。

第三空，根據(jù)“都需要形成某種具有共識(shí)性質(zhì)的核心價(jià)值觀”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)“共識(shí)”為創(chuàng)作者提供的工作價(jià)值。D項(xiàng)“方向

感”在文段中指大家前進(jìn)的方向，可與“共識(shí)”形成對(duì)應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“突破口”指的是攻破難關(guān)的關(guān)鍵點(diǎn)，與“共識(shí)”對(duì)

應(yīng)不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《凝聚共識(shí)發(fā)揮文藝評(píng)論價(jià)值引領(lǐng)功能》

22、名人故居不僅是建筑，更是一個(gè)城市的文脈和靈魂，一草一木，都承載著________的記憶。將名人故居向社會(huì)開(kāi)放，就是要用好的方法

和手段講好名人的故事，讓參觀者_(dá)___________，與先賢來(lái)一場(chǎng)穿越時(shí)空的對(duì)話。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．遙遠(yuǎn)流連忘返

B．真實(shí)耳濡目染

C．寶貴觸景生情

D．鮮活身臨其境

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，“與先賢來(lái)一場(chǎng)穿越時(shí)空的對(duì)話”體現(xiàn)出參觀者在名人故居中能夠貼近真實(shí)的名人故事，無(wú)限拉近與名

人的距離，D項(xiàng)“身臨其境”指親身面臨那種境地，符合文意，保留。A項(xiàng)“流連忘返”指玩樂(lè)時(shí)留戀不愿離開(kāi)，無(wú)法和“與先賢對(duì)

話”對(duì)應(yīng)，排除；B項(xiàng)“耳濡目染”意思是耳朵經(jīng)常聽(tīng)到，眼睛經(jīng)?？吹?，不知不覺(jué)地受到影響，文段沒(méi)有體現(xiàn)出經(jīng)常聽(tīng)到、經(jīng)

?？吹?，排除；C項(xiàng)“觸景生情”指受到當(dāng)前情景的觸動(dòng)而產(chǎn)生某種情感，側(cè)重觸發(fā)感情，無(wú)法體現(xiàn)出拉近與名人的距離，排

除。

第一空，代入驗(yàn)證，D項(xiàng)“鮮活”意思是鮮靈活潑，新鮮而充滿活力，體現(xiàn)出名人故居承載的記憶是有生命力、有活力的，符合

文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《浙江紹興：?jiǎn)?dòng)“三年行動(dòng)計(jì)劃”激活名人故居》

23、任何事業(yè)的成功，從來(lái)都不是____________的。機(jī)遇與挑戰(zhàn)同在，發(fā)展與風(fēng)險(xiǎn)并存，如果缺乏風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，很可能導(dǎo)致嚴(yán)重后果。只有始

終懷著“____________、如臨深淵”的危機(jī)感，做到防患于未然，才能有效防范風(fēng)險(xiǎn)。這就要求年輕干部以強(qiáng)烈的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)下好先手棋、打好

主動(dòng)仗，凡事從最壞處入手，向最好方向努力，堅(jiān)持____________、謀定而后動(dòng)，切實(shí)從源頭上掌握避免危機(jī)、化解危機(jī)的主動(dòng)權(quán)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．輕而易舉戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢先發(fā)制人

B．理所當(dāng)然如芒在背曲突徙薪

C．坐享其成如坐針氈趨利避害

D．一帆風(fēng)順如履薄冰未雨綢繆

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，由頓號(hào)可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“如臨深淵”構(gòu)成同義并列，即比喻做事要存有戒心，謹(jǐn)慎行事。A

項(xiàng)“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”形容非常害怕而微微發(fā)抖的樣子，也形容小心謹(jǐn)慎的樣子，D項(xiàng)“如履薄冰”指行事極為謹(jǐn)慎，存有戒心，均符合

文意，保留。B項(xiàng)“如芒在背”形容心神不寧、忐忑不安，C項(xiàng)“如坐針氈”形容心神不寧，均無(wú)法與“如臨深淵”構(gòu)成同義并列，與

文意不符，排除。

第三空，由頓號(hào)可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“謀定而后動(dòng)”構(gòu)成同義并列，“謀定而后動(dòng)”指謀劃準(zhǔn)確周到而后行動(dòng)，是一種提前

準(zhǔn)備的憂患意識(shí)。D項(xiàng)“未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備工作，符合文意，保留。A項(xiàng)“先發(fā)制人”泛指爭(zhēng)取主動(dòng)，先動(dòng)手來(lái)制服對(duì)

方，無(wú)法體現(xiàn)出提前準(zhǔn)備的憂患意識(shí)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，根據(jù)文意可知，橫線所在句子表明任何事業(yè)的成功都是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的，并不會(huì)一直順利。D項(xiàng)“一帆

風(fēng)順”比喻做事非常順利，沒(méi)有阻礙，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《在實(shí)際工作中著力提高應(yīng)急處突能力：“下好先手棋、打好主動(dòng)仗”》

24、有的人有一個(gè)轟轟烈烈的生，卻留下一個(gè)默默無(wú)聞的死；有的人有一個(gè)默默無(wú)聞的生，卻有一個(gè)轟轟烈烈的死。有的人顯赫一時(shí)，卻只能

成為匆匆的過(guò)客；有的人潦倒終生，卻成為歷史燦爛星空的泰斗。

這段話談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A．人的生命價(jià)值

B．人的生活方式

C．人的地位區(qū)別

D．人生變幻無(wú)常

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段連用四個(gè)“有的人…，卻…”指出不同的人的生與死的差別，人的一生意義與否不在于當(dāng)時(shí)而是長(zhǎng)遠(yuǎn)，闡述了兩種不同的生

命價(jià)值。因此A項(xiàng)正確。

25、“政貴有恒，治須有常”。一張藍(lán)圖繪到底，一茬接著一茬干，這是我們制度的優(yōu)勢(shì)。正是因?yàn)橛辛顺种院愕摹癬_________”，我們攻克

了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，打贏了一場(chǎng)又一場(chǎng)勝仗。立足當(dāng)下，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，始終聚焦高質(zhì)量發(fā)展這個(gè)首要任務(wù)，保持歷史________和戰(zhàn)略定力，鍥

而不舍、久久為功，就能將各項(xiàng)事業(yè)____________推向前進(jìn)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．拉鋸戰(zhàn)擔(dān)當(dāng)由表及里

B．淘汰賽自信循序漸進(jìn)

C．接力賽耐心穩(wěn)扎穩(wěn)打

D．車(chē)輪戰(zhàn)主動(dòng)善作善成

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“一茬接著一茬干”“持之以恒”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)需要長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)進(jìn)行之意，A項(xiàng)“拉鋸戰(zhàn)”指雙方反復(fù)地爭(zhēng)奪同

一地點(diǎn)，奪而復(fù)失，失而復(fù)得，戰(zhàn)線拉得特別長(zhǎng)，對(duì)峙時(shí)間特別長(zhǎng)，可體現(xiàn)長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)進(jìn)行之意，C項(xiàng)“接力賽”是一種相互配

合的集體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，側(cè)重彼此團(tuán)結(jié)協(xié)作共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，能夠?qū)?yīng)文段“一茬接著一茬干”，D項(xiàng)“車(chē)輪戰(zhàn)”指己方分散兵力，輪流

與敵人作戰(zhàn)，或采取迂回戰(zhàn)術(shù)，在體力和智力上使別人疲勞，然后消滅敵人，可體現(xiàn)長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)進(jìn)行之意，均保留。B項(xiàng)“淘

汰賽”是體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽方式之一，按排定的次序比賽，失敗者被淘汰，獲勝者繼續(xù)參加比賽，到?jīng)Q出冠軍為止，文段并非要決

出冠軍，與文意不符，排除。

第二空，搭配“歷史”，根據(jù)“立足當(dāng)下，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)”“鍥而不舍、久久為功”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)不急于求成，長(zhǎng)期堅(jiān)持之意，C

項(xiàng)“耐心”指不急躁、不厭煩，符合文意，保留。A項(xiàng)“擔(dān)當(dāng)”指承擔(dān)、擔(dān)負(fù)任務(wù)責(zé)任，D項(xiàng)“主動(dòng)”指不待外力推動(dòng)而行動(dòng)，側(cè)重主

觀能動(dòng)性，均與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“穩(wěn)扎穩(wěn)打”泛指穩(wěn)當(dāng)而有把握地做事，可體現(xiàn)始終聚焦高質(zhì)量發(fā)展會(huì)讓各項(xiàng)事業(yè)穩(wěn)步前進(jìn)，符合文

意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《保障中國(guó)發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)的制度優(yōu)勢(shì)——新征程上滿懷信心開(kāi)新局展新貌系列述評(píng)之三》

26、最近的一項(xiàng)調(diào)查顯示，76.5%的受訪者感覺(jué)自己的語(yǔ)言越來(lái)越________，主要表現(xiàn)在不會(huì)用復(fù)雜、微妙且________的修辭，正如網(wǎng)友

所說(shuō)，“有時(shí)候腦子里想一件事，無(wú)法很利索、飽滿地說(shuō)出來(lái)”。越來(lái)越多的人習(xí)慣使用一套固定句式或者很多夸張的語(yǔ)氣詞，看似個(gè)性實(shí)則雷

同，既鈍化了豐富多彩的表達(dá)方式，也在一定程度上________了吐故納新的文化積累。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．單調(diào)豐富制約

B．貧乏精確阻滯

C．質(zhì)樸凝練限制

D．僵化簡(jiǎn)潔掣肘

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)橫線后“主要表現(xiàn)在不會(huì)用復(fù)雜、微妙的修辭”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)受訪者感覺(jué)自己的語(yǔ)言缺少恰當(dāng)?shù)?/p>

修辭，顯得簡(jiǎn)單、不豐富，A項(xiàng)“單調(diào)”指簡(jiǎn)單、重復(fù)而沒(méi)有變化，B項(xiàng)“貧乏”指缺少，不豐富，D項(xiàng)“僵化”強(qiáng)調(diào)死板，不靈活，

均符合文意，保留。C項(xiàng)“質(zhì)樸”指樸實(shí)、不矯飾，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)后文“有時(shí)候腦子里想一件事，無(wú)法很利索、飽滿地說(shuō)出來(lái)”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)人們不能準(zhǔn)確說(shuō)出腦

子里的想法，B項(xiàng)“精確”指非常準(zhǔn)確，符合文意，保留。A項(xiàng)“豐富”指種類(lèi)多，與復(fù)雜語(yǔ)義相近，排除；D項(xiàng)“簡(jiǎn)潔”指（說(shuō)話、

行文等）簡(jiǎn)明扼要，與復(fù)雜語(yǔ)義相反，無(wú)法構(gòu)成并列關(guān)系，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“阻滯”指阻止，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《善用我們的語(yǔ)言寶庫(kù)》

27、北宋邊塞詩(shī)征引典故十分廣泛，“經(jīng)史子集”，折沖樽俎的制敵方略，沉郁雄渾的老杜詩(shī)句，詩(shī)人皆____________，妙入詩(shī)歌。從用典的

視角看，防患未然的思慮方式?jīng)Q定了宋人對(duì)“曲突”的弘揚(yáng)，友好隱忍的御邊理念決定了宋人對(duì)“前禽”的寬容······北宋邊塞詩(shī)援經(jīng)據(jù)典雖廣，卻契

合邊事，____________，有務(wù)實(shí)之征。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．如數(shù)家珍對(duì)癥下藥

B．交口稱(chēng)贊言簡(jiǎn)意賅

C．信手拈來(lái)有的放矢

D．得心應(yīng)手深入淺出

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“北宋邊塞詩(shī)征引典故十分廣泛”“詩(shī)人皆······妙入詩(shī)歌”可知，橫線處成語(yǔ)表意為詩(shī)人對(duì)典故運(yùn)用嫻熟，A項(xiàng)“如

數(shù)家珍”形容對(duì)列舉的事物或敘述的故事十分熟悉，C項(xiàng)“信手拈來(lái)”指寫(xiě)文章時(shí)能自由純熟地選用詞語(yǔ)或應(yīng)用典故，D項(xiàng)“得心

應(yīng)手”意思是心手相應(yīng)，運(yùn)用自如，均符合文意，保留。B項(xiàng)“交口稱(chēng)贊”指異口同聲地稱(chēng)贊，與文意不符，排除。

第二空，由文意及“卻契合邊事”可知，橫線處成語(yǔ)表意為詩(shī)人對(duì)典故引用恰當(dāng)，C項(xiàng)“有的放矢”比喻說(shuō)話或做事有針對(duì)性，符

合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“對(duì)癥下藥”比喻針對(duì)事物的問(wèn)題所在，采取有效的措施，文段并未提到解決問(wèn)題，排除；D項(xiàng)“深入淺

出”形容用淺顯易懂的話把深刻的道理表達(dá)出來(lái)，文中并無(wú)此意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《北宋邊塞詩(shī)的資書(shū)用典》

28、肺魚(yú)是一類(lèi)可以用“肺”呼吸的肉鰭魚(yú)。它們的“肺”其實(shí)是特化的魚(yú)鰾，能吸收空氣。這一特殊技能使得肺魚(yú)可以擺脫水的束縛，在河水干涸

之際，潛入洞穴躲在分泌物形成的繭中，等待雨季的到來(lái)。除此之外，肺魚(yú)還是一種能“啃硬骨頭”的魚(yú)，它們咬合力強(qiáng)大，一些帶殼的無(wú)脊椎動(dòng)

物也是它們的捕食對(duì)象。這種能夠吃帶殼動(dòng)物的特殊技能，被生物學(xué)家稱(chēng)為食殼性或甲食性。據(jù)介紹，泥盆紀(jì)早期的希望奇異魚(yú)被認(rèn)為是最原

始的肺魚(yú)，它已經(jīng)具有了典型的肺魚(yú)食殼性特征，比如，有發(fā)達(dá)的齒板與短而粗壯的下頜。

最適合作為文段標(biāo)題的是：

A．來(lái)自泥盆紀(jì)的“特殊技能”

B．“肺”竟然可以化身“魚(yú)鰾”

C．這種用“肺”呼吸的魚(yú)吃肉不吐殼

D．強(qiáng)大的“肺”使肺魚(yú)“啃下硬骨頭”

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先引出“肺魚(yú)”的話題，接著指出其可以用“肺”吸收空氣，并論述這一特殊技能帶來(lái)的益處，之后通過(guò)并列關(guān)系引導(dǎo)

詞“除此之外”指出肺魚(yú)能“啃硬骨頭”，并進(jìn)行具體闡述，故文段為并列結(jié)構(gòu)，論述了“肺魚(yú)”可以用“肺”吸收空氣以及可以吃帶

殼動(dòng)物兩個(gè)方面，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺少核心話題“肺魚(yú)”，排除；

B項(xiàng)，“化身‘魚(yú)鰾’”僅對(duì)應(yīng)“除此之外”之前的內(nèi)容，表述片面，排除；

D項(xiàng)，文段并未提及“啃下硬骨頭”的原因是“肺”，強(qiáng)加因果，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《這種用“肺”呼吸的魚(yú)吃肉不吐殼》

29、在宇宙中，地球看起來(lái)就是一顆藍(lán)色的水球，海洋覆蓋了地表面積的約71%，總質(zhì)量達(dá)到噸，與之相比，大氣總質(zhì)量?jī)H為

噸，僅約為海洋總質(zhì)量的0.36%。海洋的熱儲(chǔ)存能力極強(qiáng)。進(jìn)入地氣系統(tǒng)的太陽(yáng)輻射，經(jīng)過(guò)大氣、云層和表面的反射，以及大氣層的

吸收之后，只有約51%可以加熱地球表面，而這其中的70%被海洋吸收，然后再以長(zhǎng)波輻射、潛熱感熱等多種能量形式釋放出去。過(guò)去100多

年里，全球溫室氣體逐漸增加，使地球系統(tǒng)“困住”了更多熱量，這些能量90%以上都存儲(chǔ)在海洋中，因此海洋熱含量變化是氣候變化的核心指

針：海洋變暖實(shí)際上就等于全球變暖。

下列說(shuō)法符合文意的是：

A．海洋占據(jù)了超過(guò)一半的地球表面積和地球質(zhì)量

B．進(jìn)入地氣系統(tǒng)的太陽(yáng)輻射有70%會(huì)被海洋吸收

C．溫室氣體的增加是海洋熱含量上升的重要原因

D．長(zhǎng)波輻射是太陽(yáng)釋放自身多余能量的主要方式

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，文段所述為“海洋覆蓋了地表面積的約71%，總質(zhì)量達(dá)到噸，與之相比，大氣總質(zhì)量?jī)H為噸，僅

約為海洋總質(zhì)量的0.36%”，不能推斷出海洋占據(jù)了超過(guò)一半的地球質(zhì)量，表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“進(jìn)入地氣系統(tǒng)的太陽(yáng)輻射，經(jīng)過(guò)大氣、云層和表面的反射，以及大氣層的吸收之后，只有約51%可以加熱地球表

面，而這其中的70%被海洋吸收”可知，可以加熱地球表面的太陽(yáng)輻射有70%被海洋吸收，“進(jìn)入地氣系統(tǒng)的太陽(yáng)輻射”擴(kuò)大范

圍，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“過(guò)去100多年里，全球溫室氣體逐漸增加，使地球系統(tǒng)‘困住’了更多熱量，這些能量90%以上都存儲(chǔ)在海洋中”可

知，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)文段“以長(zhǎng)波輻射、潛熱感熱等多種能量形式釋放出去”可知，“主要方式”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《海洋加速變暖，碳排放“加熱”效應(yīng)將持續(xù)數(shù)百年》

30、授人以魚(yú)不如授人以漁。2009年至今，廷·巴特爾開(kāi)始走上講堂，為牧民傳經(jīng)送寶。薩如拉圖雅嘎查建成錫林郭勒盟農(nóng)牧民培訓(xùn)中心后，廷

·巴特爾________自身經(jīng)歷，向牧民________家庭牧場(chǎng)建設(shè)和科學(xué)化養(yǎng)殖經(jīng)驗(yàn)，________生態(tài)文明建設(shè)和現(xiàn)代化草原畜牧業(yè)先進(jìn)理念。這

被牧民群眾稱(chēng)為“廷·巴特爾大講堂”。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．結(jié)合傳授傳播

B．融合傳承秉持

C．綜合總結(jié)貫徹

D．統(tǒng)合宣傳樹(shù)立

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手。搭配“經(jīng)驗(yàn)”，且根據(jù)前后文可知廷·巴特爾根據(jù)自身經(jīng)歷，讓更多牧民了解家庭牧場(chǎng)建設(shè)和科學(xué)化養(yǎng)殖

經(jīng)驗(yàn)，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)廷·巴特爾向牧民傳播這一經(jīng)驗(yàn)之意。A項(xiàng)“傳授”指把學(xué)問(wèn)、技藝教給別人，D項(xiàng)“宣傳”指說(shuō)明講解，使

大家行動(dòng)起來(lái)，均符合文意，保留。B項(xiàng)“傳承”指?jìng)鬟f和繼承，側(cè)重繼承，與文意不符，排除；C項(xiàng)“總結(jié)”指對(duì)一個(gè)階段內(nèi)的

工作、學(xué)習(xí)和思想中的各種經(jīng)驗(yàn)或情況進(jìn)行分析研究，得出具有指導(dǎo)性的結(jié)論，側(cè)重得出結(jié)論，與文意不符，排除。

第三空，搭配“理念”，且橫線處體現(xiàn)讓更多牧民知道這一理念之意。A項(xiàng)“傳播”指廣泛散布，符合文意，保留。D項(xiàng)“樹(shù)立”指建

立（多用于抽象的好的事情），側(cè)重建立，無(wú)法體現(xiàn)讓更多牧民知道之意，與文意不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證?！敖Y(jié)合自身經(jīng)歷”為常用搭配，A項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《【二十大代表風(fēng)采】廷·巴特爾：科學(xué)放牧護(hù)草原》

31、楚文化是長(zhǎng)江流域的文化，中原文化是黃河流域的文化，二者如，卻又聯(lián)系緊密。楚國(guó)的發(fā)祥地在中原，楚文化也于中原地

區(qū)，楚文化與中原文化交匯融合，，都是光輝燦爛的中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的組成部分。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．并駕齊驅(qū)起始不謀而合

B．齊頭并進(jìn)發(fā)源不約而同

C．雙峰對(duì)峙濫觴殊途同歸

D．比翼齊飛發(fā)軔異曲同工

《正確答案》

C

第15頁(yè)寧夏黃河出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題2025

寧夏黃河出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題2025編號(hào)：ad0e4f5b06195e9c4caad36d8845c794

《專(zhuān)家解析》

第一空，填入成語(yǔ)需與“如”連用，且根據(jù)“卻”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)二者看起來(lái)聯(lián)系并不緊密的意思。C項(xiàng)“雙

峰對(duì)峙”指兩座山峰相對(duì)聳立，“對(duì)峙”體現(xiàn)出對(duì)抗、抗衡的關(guān)系，能夠與“聯(lián)系緊密”構(gòu)成轉(zhuǎn)折，保留。A項(xiàng)“并駕齊驅(qū)”比喻彼此

的力量或才能不分高下或地位相當(dāng)，B項(xiàng)“齊頭并進(jìn)”多形容幾件事情或幾項(xiàng)工作同時(shí)進(jìn)行，均不能與“如”連用，排除；D項(xiàng)“比

翼齊飛”指兩人在事業(yè)上并肩前進(jìn)，體現(xiàn)二者關(guān)系密切，不能與后文構(gòu)成轉(zhuǎn)折，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“濫觴”比喻事物的起源和發(fā)端，與“發(fā)祥地”構(gòu)成并列關(guān)系，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“殊途同歸”比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果，與前文“楚文化與中原文化交匯融合”意思一致，

當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《覓蹤中原楚文化》

32、“文化”和“文明”在中文中因?yàn)樵~匯相近而常被等同使用，但在西文中二者的詞根完全不同，從詞源學(xué)上說(shuō)二者的含義也有很大區(qū)別?！拔?/p>

化”實(shí)際上就是“人化”，有了人類(lèi)的活動(dòng)就有了文化；而文明是與文字、城郭和社會(huì)禮儀等的出現(xiàn)相關(guān)聯(lián)的，并往往與蒙昧和野蠻相對(duì)。每一個(gè)

民族都有自身的文化史，文化建設(shè)在我國(guó)現(xiàn)代化實(shí)踐中又具有如此重要的地位，但在人文社會(huì)科學(xué)中，并沒(méi)有“文化學(xué)”這樣一種學(xué)科，文化研究

往往被理解為一種跨學(xué)科研究，而且主要涉及文、史、哲等人文科學(xué)。這種研究狀況不僅影響了文化研究的規(guī)范性和學(xué)術(shù)共識(shí)，也難以滿足中

國(guó)現(xiàn)代化過(guò)程中人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求和建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略需求。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．文化研究要改變跨學(xué)科現(xiàn)狀

B．“文化學(xué)”應(yīng)成為一種學(xué)科

C．文化學(xué)研究要滿足文化強(qiáng)國(guó)需求

D．要深刻認(rèn)識(shí)“文化”和“文明”的區(qū)別

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出“文化”和“文明”的不同之處，并具體展開(kāi)論述，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)在人文社會(huì)科學(xué)中，并沒(méi)有“文化學(xué)”這

樣一種學(xué)科，文化研究往往被理解為一種跨學(xué)科研究，尾句論述了這種研究狀況的危害。故文段重點(diǎn)為解決問(wèn)題的對(duì)策，對(duì)

應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“改變跨學(xué)科現(xiàn)狀”表述不明確，文段強(qiáng)調(diào)“文化學(xué)”應(yīng)成為一種學(xué)科，排除；

C項(xiàng)，“文化強(qiáng)國(guó)”對(duì)應(yīng)文段尾句部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“‘文化’和‘文明’的區(qū)別”對(duì)應(yīng)文段首句，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《“文化學(xué)”應(yīng)成為一種學(xué)科》

33、學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象在學(xué)術(shù)界已非新鮮事。近些年來(lái)，相關(guān)整治工作一直沒(méi)有停止，但學(xué)術(shù)不端行為仍舊屢禁不絕，其中一個(gè)重要原因在于學(xué)術(shù)

不端行為者付出的成本太低。那些造假造到國(guó)際期刊又被撤稿的論文作者，被真正調(diào)查處置的人究竟有多少，鮮少見(jiàn)諸媒體。對(duì)此，應(yīng)該建立

起永久性的學(xué)術(shù)不端聯(lián)動(dòng)追責(zé)機(jī)制，施行終身追溯追責(zé)，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)不端就依據(jù)相應(yīng)機(jī)制，一律取消參與者通過(guò)該不端行為所獲得的職稱(chēng)、

職務(wù)等，造成嚴(yán)重后果者甚至處以行業(yè)禁入，讓學(xué)術(shù)不端成為不可逾越的高壓線。

關(guān)于“遏制學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象”，上述文字主要強(qiáng)調(diào)：

A．要加大對(duì)于學(xué)術(shù)不端者的罰沒(méi)力度

B．要提高造假等學(xué)術(shù)不端行為的成本

C．要完善學(xué)術(shù)期刊的評(píng)選和評(píng)價(jià)機(jī)制

D．要落實(shí)學(xué)術(shù)不端行為的終身追責(zé)制

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇交代背景，指出學(xué)術(shù)不端行為屢禁不絕，接下來(lái)分析其中一個(gè)重要原因在于“學(xué)術(shù)不端行為者付出的成本太低”，后

文通過(guò)“對(duì)此”承接前文問(wèn)題，提出一系列對(duì)策，以遏制學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象。綜合文段內(nèi)容可知，作者主要強(qiáng)調(diào)當(dāng)下學(xué)術(shù)不端行為

者付出的成本太低，需完善并實(shí)行相應(yīng)機(jī)制以提高其行為成本，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“罰沒(méi)”僅對(duì)應(yīng)對(duì)策之一，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“完善學(xué)術(shù)期刊的評(píng)選和評(píng)價(jià)機(jī)制”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“落實(shí)······追責(zé)制”強(qiáng)調(diào)的是執(zhí)行，而尾句“應(yīng)該建立起永久性的學(xué)術(shù)不端聯(lián)動(dòng)追責(zé)機(jī)制”說(shuō)明目前制度尚未建立，偷換概

念，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《提高濫發(fā)論文等學(xué)術(shù)不端的成本》

34、當(dāng)人們關(guān)心新能源車(chē)廢舊動(dòng)力電池回收問(wèn)題時(shí)，是否能夠想起那些在日常生活中所產(chǎn)生的廢舊干電池、廢舊家用電器電池的回收再利用？

這些本不屬于生活垃圾范疇、卻被人們下意識(shí)當(dāng)成生活垃圾的廢舊電池，同廢舊動(dòng)力電池一樣，都會(huì)對(duì)環(huán)境造成嚴(yán)重污染。在新能源車(chē)還未普

及時(shí)，全社會(huì)就已經(jīng)意識(shí)到了生活垃圾中的大量廢舊電池的回收處理問(wèn)題應(yīng)該被重視起來(lái)。但時(shí)至今日，即便是在垃圾分類(lèi)已經(jīng)廣泛普及的國(guó)

內(nèi)諸多大中城市，從人們?nèi)粘Ｉ钪袑?duì)于普通廢舊電池處置可以看出，專(zhuān)門(mén)的回收處理機(jī)制顯然仍未建立起來(lái)。

這段文字接下來(lái)最可能介紹的是：

A．廢舊干電池隨意處置對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的影響

B．人們區(qū)別對(duì)待廢舊電池回收處理的原因

C．廢舊動(dòng)力電池為何缺少完善的處理制度

D．硬性制度性機(jī)制對(duì)環(huán)境保護(hù)的重要作用

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇先提出問(wèn)題，當(dāng)人們關(guān)心新能源車(chē)廢舊動(dòng)力電池回收問(wèn)題時(shí)，是否能夠想起對(duì)日常生活中產(chǎn)生的廢舊干電池、廢舊

家用電器電池的回收再利用？隨后強(qiáng)調(diào)這些電池同廢舊動(dòng)力電池一樣，會(huì)對(duì)環(huán)境造成嚴(yán)重污染，接著指出全社會(huì)早已意識(shí)到

要重視生活垃圾中的大量廢舊電池的回收處理問(wèn)題。尾句轉(zhuǎn)折指出當(dāng)前存在的問(wèn)題，日常生活中廢舊電池的回收處理機(jī)制仍

未建立起來(lái)，故根據(jù)話題一致原則，后文應(yīng)對(duì)這種現(xiàn)象予以解釋?zhuān)礊槭裁慈藗円庾R(shí)到了問(wèn)題，卻仍不重視日常生活中廢舊

電池的回收處理、區(qū)別對(duì)待日常生活中普通電池和廢舊動(dòng)力電池的回收再利用問(wèn)題，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“影響”對(duì)應(yīng)前文“同廢舊動(dòng)力電池一樣，都會(huì)對(duì)環(huán)境造成嚴(yán)重污染”，為前文介紹過(guò)的內(nèi)容，后文一般不會(huì)再贅述，排

除；

C項(xiàng)，“廢舊動(dòng)力電池”指的是新能源車(chē)的電池，而尾句介紹的是對(duì)于日常生活中普通廢舊電池的回收處理，話題不一致，無(wú)法

銜接，排除；

D項(xiàng)，未提及廢舊電池的回收處理，話題不一致，無(wú)法銜接，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《廢舊干電池回收處理也應(yīng)建立起制度機(jī)制》

35、最初的響應(yīng)式布局是伴隨日益豐富的跨屏傳播需求應(yīng)運(yùn)而生的，強(qiáng)調(diào)產(chǎn)