2021-2022學(xué)年重慶市永川中學(xué)高一上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題（解析版）

2021—2022學(xué)年上期永川中學(xué)高2024級(jí)第一次月考測(cè)試卷語(yǔ)文一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共2小題，共35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一在談?wù)摬脑?shī)歌之前，我翻閱了網(wǎng)頁(yè)上可以查找到的關(guān)于昌耀先生的評(píng)論，有各大博士論文、昌耀先生的追捧者的文章等等，大多給他一個(gè)悲情詩(shī)人的稱(chēng)號(hào)。我覺(jué)得他們絲毫不懂昌耀先生。恰恰相反，他是一個(gè)那么熱愛(ài)生命的人，不然面對(duì)父親、母親以及其他人的離世，要不然面對(duì)誤讀的誣陷，要不然面對(duì)兩手空空無(wú)一物的家庭，以及家庭的煩惱、無(wú)回應(yīng)的愛(ài)情，渴望生活而一再受挫的昌耀先生，早不知道要被殺死多少回，但他依然在不停向上。上帝是公平的，給了他梵高式的磨難，也給了他流芳百世的桂冠，大詩(shī)人的荊冠。上天安排他來(lái)完成他應(yīng)造就的詩(shī)歌使命。詩(shī)歌的句子不是與生俱來(lái)的，句子和詞語(yǔ)，是依托在詩(shī)人敏感的情懷和敏銳的洞悉之中的。如果沒(méi)有這些經(jīng)歷，在一次次打擊中崛起，一次次忍受孤寂與他人的不解，那么誰(shuí)能獲得這些厚重的句子和詞語(yǔ)呢？技法固然重要，但形式與內(nèi)容是并重的，縱使有再高超的技巧，而內(nèi)心是草包，也不過(guò)是炫技而已，那樣的詩(shī)句，機(jī)器人就可以造就了，但那根本不是承載靈魂的藝術(shù)。昌耀先生的詩(shī)，大多都是充滿隱喻的，他吝嗇詞語(yǔ)，也吝嗇著詞語(yǔ)的修辭藝術(shù)，字里行間無(wú)不體現(xiàn)了他這樣的想法。他大部分的詩(shī)也在修改后面世，詩(shī)的裁剪的程度是一個(gè)正常人都不舍得的，但他又堅(jiān)持著自己的觀點(diǎn)繼續(xù)著。他的不分行的詩(shī)歌，其設(shè)想的走向又被如今大多被認(rèn)為是“先鋒”的詩(shī)人書(shū)寫(xiě)著。要讀明白昌耀先生的詩(shī)，不能單從字面上去解讀，更需要讀上一讀大西北的文化背景，中國(guó)1930年代以來(lái)的歷史進(jìn)程。昌耀先生不只是在寫(xiě)詩(shī)，他是在用生命記錄著每一段經(jīng)歷。（摘編自若小曼《淺談詩(shī)人昌耀及其<斯人>》）材料二我們?cè)谧x昌耀的詩(shī)集時(shí)，會(huì)發(fā)覺(jué)其選入的詩(shī)歌與網(wǎng)上的通行版本有些差異。作為研究昌耀的專(zhuān)家，燎原當(dāng)然更早注意到了這個(gè)現(xiàn)象：“但當(dāng)涉及到如何看待昌耀早期的詩(shī)作——亦即他上世紀(jì)五六十年代的詩(shī)作時(shí)，我們可以通過(guò)相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)，收入昌耀詩(shī)集中的很多早期詩(shī)作，都并非當(dāng)年的原貌，而存在著1979年之后不同程度的改寫(xiě)?！辈珜?duì)其早期創(chuàng)作的“重寫(xiě)”，已構(gòu)成一個(gè)不容忽視、需要我們認(rèn)真對(duì)待的現(xiàn)象。很多人認(rèn)為這種改寫(xiě)“帶有根本性，涉及語(yǔ)言風(fēng)格、修辭手段乃至價(jià)值觀的調(diào)整”。在我看來(lái)，昌耀對(duì)于自己早期作品的否定和徹底改寫(xiě)，完全體現(xiàn)了他對(duì)詩(shī)歌標(biāo)準(zhǔn)新的認(rèn)定，也體現(xiàn)了他重寫(xiě)自己一生的意志和決心。他要以他成熟期所確立的“尺度”來(lái)嚴(yán)格考量自己。不僅是重寫(xiě)舊作，他還要讓那個(gè)一直帶在他身上的年輕苦役犯重新出來(lái)說(shuō)話，這就是詩(shī)集中那些落款為20世紀(jì)五六十年代，實(shí)則明顯寫(xiě)于80年代、并且“屬于80年代”的一些作品。如果說(shuō)這是一個(gè)一生都在尋求“救贖”的詩(shī)人，那么重寫(xiě)舊作就是他自我救贖的一種方式。他要留下一個(gè)他自己可以接受、也可以面向未來(lái)的一生?？v然這給人們的研究帶來(lái)了很大的難題，但這就是昌耀。他最終要奉獻(xiàn)的，是一部他用全部生命鑄就的“命運(yùn)之書(shū)”，而非一部面目混亂、良莠不齊的全集或選集。在中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌史上，昌耀最重要和獨(dú)特的，在我看來(lái)，是形成了一種卓越的和他的生命和美學(xué)追求相稱(chēng)的文體，這種孤絕超拔、沉雄遒勁、具有“新古典”性質(zhì)和青銅般色調(diào)的文體，我們可以稱(chēng)之為“昌耀體”。正是這種“昌耀體”使他的詩(shī)歌成為一種強(qiáng)有力的語(yǔ)言存在。這種“昌耀體”當(dāng)然不限于一般意義上的個(gè)人風(fēng)格，而是和昌耀的精神人格、美學(xué)追求和創(chuàng)作實(shí)踐（包括對(duì)早期的重寫(xiě)）密切地聯(lián)系在一起。它不僅有著它獨(dú)具的詞匯學(xué)、修辭運(yùn)作方式、意象系統(tǒng)，還有著它統(tǒng)攝性的精神風(fēng)骨。更重要的，是有著足夠的語(yǔ)言作品作為支撐。他在20世紀(jì)八九十年代的全部創(chuàng)作，把這一切提升到可以從多種角度進(jìn)行探討和研究的高度。“昌耀體”的顯著標(biāo)志，正如人們看到的，首先來(lái)自昌耀高度自覺(jué)地與漢語(yǔ)言古典傳統(tǒng)的接通，由此給我們的“新詩(shī)”帶來(lái)了漢語(yǔ)本身的血質(zhì)、底蘊(yùn)、調(diào)性和文白之間的語(yǔ)言張力，帶來(lái)了一個(gè)“文明之子”才具有的那種崇高感、歷史感和文脈貫通之感，也形成了他那時(shí)而蒼勁姿縱、時(shí)而雍容華貴、時(shí)而高峻幽秘的文體風(fēng)格。詩(shī)論家胡亮也曾這樣精彩地描述過(guò)他對(duì)昌耀的語(yǔ)言文體的印象：“他大量啟用古字古詞，粗糲，嶙峋，滯澀，猙獰，驚悚，硬語(yǔ)盤(pán)空，而又能透出個(gè)人的呼吸和血肉。如此講究到極致，精雕細(xì)刻，窮物盡相，甚至連每個(gè)小局部都會(huì)有生動(dòng)的樂(lè)感和畫(huà)面感?！保ㄕ幾酝跫倚隆墩摬?shī)歌的“重寫(xiě)”現(xiàn)象及“昌耀體”》）材料三在新詩(shī)如何用漢語(yǔ)發(fā)聲的問(wèn)題上，昌耀給我們作了示范。他不僅在語(yǔ)言上有滯澀的古語(yǔ)化傾向，漢語(yǔ)氣質(zhì)純正，更主要的是，他憑一己之力，為漢語(yǔ)詩(shī)歌開(kāi)辟了另一條路：用生命與腳下的土地建立起血脈聯(lián)系。從土地的苦難生存直覺(jué)中滴出來(lái)的詩(shī)，必然是帶著體溫的詩(shī)，有生命痛感的詩(shī)，才能揭示自己和這片土地存在的真相。這樣的詩(shī)，發(fā)出的必然是純正漢語(yǔ)的聲音。昌耀固守青海高原，在生命與腳下土地之間建立的語(yǔ)法關(guān)系，打通了漢語(yǔ)詩(shī)歌本土性與現(xiàn)代性之間的任督二脈。廣袤的青海高原，因?yàn)橛辛酸斪右粯拥脑?shī)人昌耀，將生命和語(yǔ)言持續(xù)有力地注入，已經(jīng)發(fā)生了神奇的變化，成為中國(guó)西部最有詩(shī)性意義的場(chǎng)域。（摘編自譚克修《重建生命和土地之間的語(yǔ)法關(guān)系》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.昌耀是一位熱愛(ài)生命、有美學(xué)追求的詩(shī)人，他憑著敏感的情懷和敏銳的洞悉，在詩(shī)歌界達(dá)到了同梵高之于繪畫(huà)領(lǐng)域的地位。B.昌耀重返詩(shī)壇后，以他成熟期的風(fēng)格與“尺度”，對(duì)其早期作品進(jìn)行了大幅度重寫(xiě)，但并未使其早期創(chuàng)作發(fā)生質(zhì)的變化。C.“昌耀體”是一種具有“新古典”性質(zhì)和青銅般色調(diào)的文體，其含義等同于材料一中“厚重的句子和詞語(yǔ)”。D.材料三認(rèn)為昌耀在語(yǔ)言上有滯澀的古語(yǔ)化傾向，發(fā)出了純正漢語(yǔ)的聲音，同時(shí)重建了生命與腳下土地之間的語(yǔ)法關(guān)系。2.根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.昌耀被很多人冠以“悲情詩(shī)人”的稱(chēng)號(hào)，是因?yàn)槟切?xiě)評(píng)論的博士與追捧者沒(méi)有真正地讀懂他。B.昌耀先生的詩(shī)大多都是充滿隱喻的，是與其生活經(jīng)歷、歷史進(jìn)程以及當(dāng)時(shí)的文化背景密切相關(guān)的。C.昌耀十分重視對(duì)自己早期作品的修改與裁剪，他于20世紀(jì)五六十年代創(chuàng)作的詩(shī)皆在修改后才面世。D.“昌耀體”不僅是昌耀創(chuàng)作的一種文體風(fēng)格，更與其精神人格、美學(xué)追求和創(chuàng)作實(shí)踐密切地聯(lián)系在一起。3.下列詩(shī)句中，不可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.“嘯然一聲／對(duì)我們紅色的生活／作一次驚愕的眺視／而后／和我們一同歡呼”（昌耀《群山》）B.“是的／在善惡的角力中／愛(ài)的繁衍與生殖／比死亡的戕殘更古老／更勇武百倍”（昌耀《慈航》）C.“我從空氣攝取養(yǎng)料／經(jīng)由陽(yáng)光提取鈣質(zhì)／我的須髭如同箭毛／而我的愛(ài)情卻如夜色一樣羞澀”（昌耀《良宵》）D.“斜掃過(guò)這金屬般凝固的鑄體／消失于遠(yuǎn)方巖表的返照／遁去如騎士／極其凝重而又玄奧高古”（昌耀《踏著蝕洞斑駁的巖原》）4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.昌耀先生在詩(shī)歌創(chuàng)作上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?.D2.C3.A4.①在論證思路方面，先提出問(wèn)題，再分析問(wèn)題，最后解決問(wèn)題（引論—本論—結(jié)論）；②在論證方法方面，運(yùn)用了引用論證、比喻論證等多種論證方法。5.①充滿隱喻，吝嗇詞語(yǔ)及其修辭藝術(shù)，早年的創(chuàng)作大多在修改后才面世；②體現(xiàn)了其用生命記錄著每一段經(jīng)歷以及其成熟期對(duì)詩(shī)歌標(biāo)準(zhǔn)新的認(rèn)定；③文體風(fēng)格孤絕超拔、沉雄遒勁、具有“新古典”性質(zhì)和青銅般色調(diào)（或時(shí)而蒼勁姿縱、時(shí)而雍容華貴、時(shí)而高峻幽秘）；④來(lái)源于土地的苦難生存直覺(jué)，揭示了其和這片土地存在的真相?！窘馕觥俊?題詳解】此題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對(duì)應(yīng)的句段，仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞，以及某些代詞的指代對(duì)象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系，審查是否有增刪詞語(yǔ)的現(xiàn)象。A項(xiàng)，“在詩(shī)歌界達(dá)到了同梵高之于繪畫(huà)領(lǐng)域的地位”說(shuō)法錯(cuò)誤。無(wú)中生有，原文表述為“給了他梵高式的磨難”；B項(xiàng)，“但并未使其早期創(chuàng)作發(fā)生質(zhì)的變化”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文表述為“帶有根本性”、“否定和徹底改寫(xiě)”；C項(xiàng)，“其含義等同于”錯(cuò)誤，兩者含義顯然不同。故選D?！?題詳解】本題考查篩選文中重要信息的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)一般要認(rèn)真閱讀原文內(nèi)容及圖表，再仔細(xì)閱讀各個(gè)選項(xiàng)，找出文章中與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對(duì)，尋找細(xì)微的差別確定答案。C項(xiàng)，“他于20世紀(jì)五六十年代創(chuàng)作的詩(shī)皆在修改后才面世”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文表述為“大部分”、“很多早期詩(shī)作”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng)“戕殘”、C項(xiàng)“須髭”、D項(xiàng)“金屬般凝固的鑄體”可以作為論據(jù)論證材料二中的“孤絕超拔、沉雄遒勁、具有“新古典”性質(zhì)和青銅般色調(diào)的文體”、“蒼勁姿縱、時(shí)而雍容華貴、時(shí)而高峻幽秘的文體風(fēng)格”。故選A。【4題詳解】本題考查學(xué)生把握文章論證的特點(diǎn)。作答時(shí)，往往考慮兩點(diǎn)：文章采用了什么論證方法，文章使用了什么論證結(jié)構(gòu)。其中論證方法常見(jiàn)的有舉例論證法、引用論證法、對(duì)比論證法、比喻論證法、假設(shè)論證法等；文章常見(jiàn)的論證結(jié)構(gòu)有：總分式、總分總式、并列式、對(duì)照式、遞進(jìn)式。在論證思路方面，材料二，先提出問(wèn)題“昌耀的詩(shī)集與網(wǎng)上的通行版本有些差異”，接著分析產(chǎn)生這種差異的原因是“他要以他成熟期所確立的‘尺度’來(lái)嚴(yán)格考量自己”“重寫(xiě)舊作就是他自我救贖的一種方式”，最后指出昌耀在中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌史上，最重要和獨(dú)特的是形成了一種卓越的和他的生命和美學(xué)追求相稱(chēng)的‘昌耀體’”作者在行文安排上邏輯嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)清晰。在論證方法方面，運(yùn)用了引用論證、比喻論證等多種論證方法。例如，在論證昌耀體特征的時(shí)候引用詩(shī)論家胡亮的話“他大量啟用古字古詞，粗糲，嶙峋，滯澀，猙獰，驚悚，硬語(yǔ)盤(pán)空，而又能透出個(gè)人的呼吸和血肉。如此講究到極致，精雕細(xì)刻，窮物盡相，甚至連每個(gè)小局部都會(huì)有生動(dòng)的樂(lè)感和畫(huà)面感”，使論證更有說(shuō)服力；在概括昌耀的文體特征的時(shí)候把他的文體特征比作青銅般的色調(diào)，直觀形象。【5題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。結(jié)合“昌耀先生的詩(shī)，大多都是充滿隱喻的，他吝嗇詞語(yǔ)，也吝嗇著詞語(yǔ)的修辭藝術(shù)，字里行間無(wú)不體現(xiàn)了他這樣的想法。他大部分的詩(shī)也在修改后面世”可知，他的詩(shī)充滿隱喻，吝嗇詞語(yǔ)及其修辭藝術(shù)，早年的創(chuàng)作大多在修改后才面世；結(jié)合“昌耀先生不只是在寫(xiě)詩(shī)，他是在用生命記錄著每一段經(jīng)歷”可知，他的詩(shī)體現(xiàn)了其用生命記錄著每一段經(jīng)歷以及其成熟期對(duì)詩(shī)歌標(biāo)準(zhǔn)新的認(rèn)定；結(jié)合“在我看來(lái)，是形成了一種卓越的和他的生命和美學(xué)追求相稱(chēng)的文體，這種孤絕超拔、沉雄遒勁、具有‘新古典’性質(zhì)和青銅般色調(diào)的文體，我們可以稱(chēng)之為‘昌耀體’”可知，他的詩(shī)文體風(fēng)格孤絕超拔、沉雄遒勁、具有“新古典”性質(zhì)和青銅般色調(diào)（或時(shí)而蒼勁姿縱、時(shí)而雍容華貴、時(shí)而高峻幽秘）；結(jié)合“從土地的苦難生存直覺(jué)中滴出來(lái)的詩(shī)，必然是帶著體溫的詩(shī)，有生命痛感的詩(shī)，才能揭示自己和這片土地存在的真相”可知，他的詩(shī)源于土地的苦難生存直覺(jué)，揭示了其和這片土地存在的真相?！军c(diǎn)睛】信息篩選的題目，是實(shí)用類(lèi)文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落，綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干，確定試題的類(lèi)型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。綜合信息篩選注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括，重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題時(shí)注意提取文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析作答。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。青春之歌（節(jié)選）楊沫道靜從嚴(yán)重的創(chuàng)傷中蘇醒過(guò)來(lái)了。她微微睜開(kāi)眼睛呻吟一下，腦子里朦朧地、混沌地浮現(xiàn)出各種夢(mèng)幻似的景象。一個(gè)溫柔親切的聲音輕輕地飄到她耳邊：“醒過(guò)來(lái)啦？真叫人急壞啦。”道靜向送過(guò)聲音的那面?zhèn)冗^(guò)頭去，在黯黑的發(fā)著霉臭的囚房里，就著鐵窗外透過(guò)來(lái)的薄暗的微光，她看見(jiàn)她旁邊的床上躺著一個(gè)蒼白而消瘦的女人?！拔疫€活著嗎？你是……”那個(gè)女人一見(jiàn)道靜能夠講話了，且不答應(yīng)她，卻沖著窗外用力喊道：“來(lái)人！來(lái)人?。∵@屋里受傷的人醒過(guò)來(lái)啦！”她沖著窗外喊罷了，這才回過(guò)頭來(lái)對(duì)道靜帶著鼓動(dòng)的熱情低聲說(shuō)：“叫他們來(lái)給你治療——我們要爭(zhēng)取活下去！”道靜目不轉(zhuǎn)睛地凝視著那張蒼白、熱情的臉。這時(shí)，她才看出，這是個(gè)非常美麗的女人。年紀(jì)約莫二十六七歲。她的臉色蒼白而帶光澤，仿佛大理石似的；一雙眼睛又黑又大，在黯淡的囚房中，寶石似的閃著晶瑩的光?！跋ＥD女神……”一霎間，道靜的腦子里竟閃過(guò)這個(gè)與現(xiàn)實(shí)非常不調(diào)和的字眼。她衰弱、疼痛得動(dòng)也不能動(dòng)，只能勉強(qiáng)對(duì)這個(gè)同屋難友輕輕說(shuō)道：“謝謝！不要治啦——反正活不了……”看守打開(kāi)門(mén)上的鐵鎖進(jìn)來(lái)了，那同屋的女人躺在她旁邊的床上，還在熱情地注視著她；獄醫(yī)拿著一個(gè)小藥箱站在她床前，他看著道靜，對(duì)那個(gè)女人說(shuō)：“這次也許不至于再昏迷了。放心！她的身體還挺不錯(cuò)呵……”他回過(guò)頭又對(duì)道靜笑了笑，“他們叫我給你治，我就治吧。沒(méi)有傷到骨頭，你會(huì)很快好起來(lái)的?！庇诌^(guò)了半天，喝了一點(diǎn)稀米湯，道靜年輕的生命真的復(fù)活了。她望著她床邊的年輕女人，凝視著她美麗的臉龐，忽然好奇地想到：“她是個(gè)什么人呢？共產(chǎn)黨員嗎？”“好，不要緊啦！多吃點(diǎn)東西很快就會(huì)好起來(lái)的?！蹦贻p女人對(duì)她輕輕笑道。屋里另外還有一個(gè)也受了刑傷的女學(xué)生，這個(gè)女人就對(duì)她們兩個(gè)絮絮地說(shuō)著。她似乎有病，躺在冰硬的木板床上，動(dòng)也不能動(dòng)，但她卻用眼睛和嘴巴不停地照顧著道靜和那個(gè)小女學(xué)生。囚室外的小走廊里，時(shí)?？梢月?tīng)到她低微的喊聲：“看守，來(lái)呀！她們要喝水！”“來(lái)呀！看守！看守！”“看守，”她對(duì)走進(jìn)來(lái)的女看守說(shuō)，“你們?cè)摻o這位受重刑的弄點(diǎn)東西吃?！笨匆?jiàn)端進(jìn)來(lái)的是一塊發(fā)黑的窩頭、一碗漂著幾片黃菜葉的臭菜湯，她皺著眉說(shuō)：“這怎么能吃呢，你想法弄點(diǎn)好些的——我們以后不會(huì)忘記你的！”那位瘦瘦的女看守說(shuō)來(lái)也奇怪，她似乎很聽(tīng)這個(gè)女人的話，她支使她，她差不多都能瞞過(guò)其他警衛(wèi)和看守照著去辦。小女學(xué)生，約莫有十五六歲，細(xì)長(zhǎng)臉，長(zhǎng)得機(jī)靈而清秀。她受刑不太重，還能勉強(qiáng)下地走幾步。但是她被恐怖嚇住了，一句話不說(shuō)，成天躺在木板床上哭。夜間，道靜聽(tīng)見(jiàn)她在睡夢(mèng)里驚悸地喊道：“媽媽?zhuān)寢專(zhuān)∥遗?，怕呀！……”這時(shí)候，那個(gè)女人還沒(méi)有睡覺(jué)，她伸出手拉住女孩子的手，在黑夜中輕聲說(shuō)道：“疼嗎？我猜你一定是想家、想媽媽?zhuān)瑢?duì)嗎？……不要哭啦！小妹妹，哭，一點(diǎn)用也沒(méi)有的?！彼跉猓?，聽(tīng)見(jiàn)小姑娘不哭了，又接著說(shuō)下去，“我十五歲的時(shí)候，在上海，也被捕過(guò)一次。那時(shí)我嚇得哭呀，哭呀，哭起沒(méi)完?？墒俏以娇薹磩?dòng)派就越打我，越嚇唬我；后來(lái)我一賭氣，就一聲也不哭了。我就向我同牢的大姐姐們學(xué)——反動(dòng)派斗爭(zhēng)，跟他們講理。這些反動(dòng)家伙們都是雷公打豆腐，專(zhuān)撿軟的欺。等我一厲害起來(lái)，他們反倒不打我了……”說(shuō)到這里，她輕聲地笑了，道靜和那個(gè)女孩子也笑了?！澳闶亲鍪裁吹模繛槭裁幢徊?？”第二天晚上，衛(wèi)兵查過(guò)夜之后，那個(gè)女人這樣低聲問(wèn)道靜。“我不知道為什么。”道靜衰弱地低聲回答。“我是個(gè)失學(xué)的學(xué)生，我相信共產(chǎn)主義，相信共產(chǎn)黨——也許就為這個(gè)把我捕來(lái)的吧。我還不是個(gè)黨員，可是我希望為黨、為人類(lèi)最崇高的事業(yè)獻(xiàn)出我的生命?！蚁脒@個(gè)日子是到了。我什么也不想，就準(zhǔn)備這最后的時(shí)刻?！蹦莻€(gè)女人靜靜地聽(tīng)著道靜的話，神情變得冷峻而嚴(yán)肅。半晌，她才慢慢地仰起頭，在昏暗的燈光下凝視著道靜說(shuō)：“不要以為被捕就是你生命的終點(diǎn)，就一定是死。不是的！共產(chǎn)主義者到任何地方——包括在監(jiān)獄里都要做工作，也都可以工作的。我們要工作到最后一分鐘，最后一口氣。我們要親眼看到共產(chǎn)主義在中國(guó)的實(shí)現(xiàn)，快樂(lè)地迎接這個(gè)日子。”說(shuō)到這里，她看看道靜，又側(cè)過(guò)頭去看看小女學(xué)生，黑眼睛里突然閃耀著幸福的光彩。道靜聽(tīng)著，吃驚地望著她。啊，多么美麗的大眼睛呵，那里面蕩漾著多么深邃的智慧和攝人靈魂的美呵！道靜忽然覺(jué)得心里是這樣溫暖、這樣舒暢，好像一下子飛到了自由的世界。（有刪改）6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“他看著道靜，對(duì)那個(gè)女人說(shuō)”，獄醫(yī)雖為道靜治病，卻選擇對(duì)“那個(gè)女人”交代病情，一定程度上體現(xiàn)了對(duì)“那個(gè)女人”的尊重。B.道靜只是一個(gè)失學(xué)的學(xué)生，雖投身革命，但思想還不夠成熟，而“那個(gè)女人”無(wú)疑是她在獄中的精神導(dǎo)師，給她以引領(lǐng)。C.文中寫(xiě)關(guān)于小女學(xué)生在睡夢(mèng)中驚悸的情節(jié)，一方面寫(xiě)出了反動(dòng)統(tǒng)治的殘暴，另一方面突出了“那個(gè)女人”的善良與智慧。D.女看守聽(tīng)從“那個(gè)女人”的支使，是因?yàn)樗艿搅恕澳莻€(gè)女人”的影響，已成為一個(gè)活躍在獄中的革命者。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“醒過(guò)來(lái)啦？真叫人急壞啦?！毙≌f(shuō)中運(yùn)用先聲奪人的手法，既突出了“那個(gè)女人”對(duì)道靜的關(guān)切，又為她的身份設(shè)置了懸念。B.文中多次使用“蒼白”一詞，寫(xiě)出了“那個(gè)女人”在獄中飽受迫害的現(xiàn)實(shí)，又與她熾熱的生活熱情形成反差，使人物形象更加鮮明。C.本文雖為節(jié)選，但情節(jié)安排十分巧妙，三個(gè)人物的身份沒(méi)有在最初進(jìn)行交代，而是隨情節(jié)發(fā)展借助于對(duì)話描寫(xiě)來(lái)徐徐展現(xiàn)，匠心獨(dú)運(yùn)。D.小說(shuō)以道靜在獄中的耳聞目睹為線索，采用全知視角呈現(xiàn)了一個(gè)特殊歷史年代的獄中瑣事，看似平淡，卻展現(xiàn)了一幅特殊的青春畫(huà)卷。8.小說(shuō)中運(yùn)用了大量的心理描寫(xiě)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析道靜的心理變化過(guò)程。9.本文節(jié)選自《青春之歌》，你認(rèn)為文中出現(xiàn)的獄中“那個(gè)女人”是一個(gè)什么人，身上回蕩著怎樣的青春旋律？請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.D7.C8.①對(duì)自己受盡酷刑后的悲觀與絕望。②對(duì)“那個(gè)女人”的好奇與敬重。③對(duì)自己和祖國(guó)的未來(lái)充滿希望。9.①積極樂(lè)觀，無(wú)懼苦難。“那個(gè)女人”雖遭酷刑，身體虛弱，但依舊對(duì)生命充滿希望，無(wú)視身體和精神的苦難，并帶領(lǐng)道靜和小女學(xué)生一起對(duì)抗這些苦難。②美麗善良，堅(jiān)毅智慧。年輕而美麗的生命，雖遭囚禁，卻依舊對(duì)自己的同胞充滿關(guān)切，即使在獄中依舊堅(jiān)持去戰(zhàn)斗，去喚醒更多的人。③熱愛(ài)祖國(guó)，信仰堅(jiān)定。她和道靜一樣，都熱愛(ài)祖國(guó)，為了自由而投身革命，使深陷牢獄，依舊堅(jiān)信共產(chǎn)主義終會(huì)來(lái)到，勝利屬于人民?！窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。D．“已成為一個(gè)活躍在獄中的革命者”錯(cuò)，結(jié)合原文“那位瘦瘦的女看守說(shuō)來(lái)也奇怪，她似乎很聽(tīng)這個(gè)女人的話，她支使她，她差不多都能瞞過(guò)其他警衛(wèi)和看守照著去辦”，文中對(duì)女看守的描寫(xiě)很少，只能看出女看守受了“那個(gè)女人”的影響，但“已成為一個(gè)活躍在獄中的革命者”在文中看不出。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C．“三個(gè)人物的身份沒(méi)有在最初進(jìn)行交代，而是隨情節(jié)發(fā)展借助于對(duì)話描寫(xiě)來(lái)徐徐展現(xiàn)”理解錯(cuò)誤，原文中“小女學(xué)生”的身份是客觀介紹的，并不是通過(guò)對(duì)話來(lái)展現(xiàn)的。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生梳理人物的心理變化的能力。（1）結(jié)合“她衰弱、疼痛得動(dòng)也不能動(dòng)，只能勉強(qiáng)對(duì)這個(gè)同屋難友輕輕說(shuō)道：‘謝謝！不要治啦——反正活不了……’”分析，可知道靜對(duì)自己受盡酷刑后的悲觀與絕望。（2）結(jié)合“望著她床邊的年輕女人，凝視著她美麗的臉龐，忽然好奇地想到：‘她是個(gè)什么人呢？共產(chǎn)黨員嗎’”分析，可知道靜對(duì)“那個(gè)女人”的好奇與敬重。（3）結(jié)合“道靜聽(tīng)著，吃驚地望著她。啊，多么美麗的大眼睛呵，那里面蕩漾著多么深邃的智慧和攝人靈魂的美呵！道靜忽然覺(jué)得心里是這樣溫暖、這樣舒暢，好像一下子飛到了自由的世界”分析，可知道靜對(duì)自己和祖國(guó)的未來(lái)充滿希望。【9題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的概括分析的能力。（1）結(jié)合“她似乎有病，躺在冰硬的木板床上，動(dòng)也不能動(dòng)，但她卻用眼睛和嘴巴不停地照顧著道靜和那個(gè)小女學(xué)生。囚室外的小走廊里，時(shí)?？梢月?tīng)到她低微的喊聲”“這時(shí)候，那個(gè)女人還沒(méi)有睡覺(jué)，她伸出手拉住女孩子的手，在黑夜中輕聲說(shuō)道：‘疼嗎？我猜你一定是想家、想媽媽?zhuān)瑢?duì)嗎？……不要哭啦！小妹妹，哭，一點(diǎn)用也沒(méi)有的’”分析可知：“那個(gè)女人”雖遭酷刑，身體虛弱，但依舊對(duì)生命充滿希望，無(wú)視身體和精神的苦難，并帶領(lǐng)道靜和小女學(xué)生一起對(duì)抗這些苦難?？梢?jiàn)她是個(gè)積極樂(lè)觀，無(wú)懼苦難的人。（2）結(jié)合“這時(shí)，她才看出，這是個(gè)非常美麗的女人。年紀(jì)約莫二十六七歲。她的臉色蒼白而帶光澤，仿佛大理石似的”“這些反動(dòng)家伙們都是雷公打豆腐，專(zhuān)撿軟的欺。等我一厲害起來(lái)，他們反倒不打我了”分析可知：她年輕而美麗的生命，雖遭囚禁，卻依舊對(duì)自己的同胞充滿關(guān)切，即使在獄中依舊堅(jiān)持去戰(zhàn)斗，去喚醒更多的人?？梢?jiàn)她是一個(gè)美麗善良，堅(jiān)毅智慧的人。（3）結(jié)合“那個(gè)女人靜靜地聽(tīng)著道靜的話，神情變得冷峻而嚴(yán)肅。半晌，她才慢慢地仰起頭，在昏暗的燈光下凝視著道靜說(shuō)：‘不要以為被捕就是你生命的終點(diǎn)，就一定是死。不是的！共產(chǎn)主義者到任何地方——包括在監(jiān)獄里都要做工作，也都可以工作的。我們要工作到最后一分鐘，最后一口氣。我們要親眼看到共產(chǎn)主義在中國(guó)的實(shí)現(xiàn)，快樂(lè)地迎接這個(gè)日子’”分析可知：她和道靜一樣，都熱愛(ài)祖國(guó)，為了自由而投身革命，使深陷牢獄，依舊堅(jiān)信共產(chǎn)主義終會(huì)來(lái)到，勝利屬于人民。可見(jiàn)，她是一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)，信仰堅(jiān)定的人。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。黃庭堅(jiān)字魯直，洪州分寧人。幼警悟，讀書(shū)數(shù)過(guò)輒成誦。舅李常過(guò)其家，取架上書(shū)問(wèn)之，無(wú)不通，常驚，以為一日千里。熙寧初，舉四京學(xué)官，第文為優(yōu)，教授北京國(guó)子監(jiān)。蘇軾嘗見(jiàn)其詩(shī)文，以為超軼絕塵，獨(dú)立萬(wàn)物之表，世久無(wú)此作，由是聲名始震。知太和縣，以平易治。時(shí)頒課鹽策，諸縣爭(zhēng)占多數(shù)，太和獨(dú)否，更不悅，而民安之。哲宗立，召為校書(shū)郎、《神宗實(shí)錄》檢討官?！秾?shí)錄》成，擢起居舍人。丁母艱。庭堅(jiān)性篤孝，母病彌年，晝夜視顏色，衣不解帶。及亡，廬墓，哀毀得疾幾殆。紹圣初，出知宣州，改鄂州。章惇、蔡卞與其黨論《實(shí)錄》多誣，俾前史官分居藏邑以待問(wèn)摘千余條示之通為無(wú)驗(yàn)證既而院吏考閱悉有攝依所余才三十二事庭堅(jiān)書(shū)“用鐵龍爪治河，有同兒戲”，至是首問(wèn)焉。對(duì)曰：“庭堅(jiān)時(shí)官北都，嘗親見(jiàn)之，真兒戲耳?！狈灿袉?wèn)，皆直辭以對(duì)，聞?wù)邏阎?。貶溶州別駕、黔州安置。庭堅(jiān)泊然，不以遷詢(xún)介意。蜀士墓從之游，進(jìn)學(xué)不倦，凡經(jīng)指授，下筆皆可觀。徽宗即位，起監(jiān)鄂州稅，簽書(shū)寧國(guó)軍判官，知舒州，以吏部員外郎召，皆辭不行。丐郡，得知太平州，至之九日罷，主管玉隆觀。庭堅(jiān)在河北與趙挺之有微隙，挺之執(zhí)政，轉(zhuǎn)運(yùn)判官陳舉承風(fēng)旨，上其所作《荊南承天院記》，指為幸災(zāi)，復(fù)除名、羈管宜州。三年，徙永州，未聞命而卒，年六十一。庭堅(jiān)學(xué)問(wèn)文章，天成性得。陳師道謂其詩(shī)得法杜甫，學(xué)甫而不為者。善行、草書(shū)，楷法亦自成一家。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀俱游蘇軾門(mén)，天下稱(chēng)為四學(xué)士，而庭堅(jiān)于文章尤長(zhǎng)于詩(shī)，蜀、江西君子以庭堅(jiān)配軾，故稱(chēng)“蘇、黃”。軾為侍從時(shí)，舉以自代，其詞有“瑰偉之文，妙絕當(dāng)世；孝友之行，追配古人”之語(yǔ)，其重之也如此。（選自《宋史·黃庭堅(jiān)傳》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.俾前史官分居/畿邑以待/問(wèn)摘千余條示之/謂為無(wú)驗(yàn)證/既而院吏考閱/悉有據(jù)依/所余才三十二事/B.俾前史官分居畿邑以待問(wèn)/摘千余條示之/謂為無(wú)驗(yàn)證/既而院吏考閱/悉有據(jù)依/所余才三十二事/C.俾前史官分居畿邑以待問(wèn)摘/千余條示之/謂為無(wú)驗(yàn)證/既而院吏考/閱悉有據(jù)依/所余才三十二事/D.俾前史官分居畿邑以待問(wèn)/摘千余條示之/謂為無(wú)驗(yàn)證/既而院吏考/閱悉有據(jù)依/所余才三十二事/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.檢討，古代官名，掌修國(guó)史。宋時(shí)有史館檢討，明時(shí)始屬翰林院，與編修同謂之史官。B.廬墓，古人于父母或師長(zhǎng)死后，服喪期間在墓旁搭蓋小屋居住，守護(hù)墳?zāi)?，謂之廬墓。C.徙，與文中“貶涪州別駕、黔州安置”中的“貶”意思相同，都指被貶謫到地方做官。D.行、草、楷，中國(guó)書(shū)法三種字體，與篆、隸等同屬于中國(guó)書(shū)法中各具特色的主要書(shū)體。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.黃庭堅(jiān)機(jī)警聰明，才華出眾。他幼年時(shí)讀書(shū)數(shù)遍就能背誦，家中之書(shū)無(wú)不通曉；蘇軾對(duì)他的詩(shī)文贊賞有加，曾舉薦他代替自己做侍從官。B.黃庭堅(jiān)性格直率，淡泊名利。面對(duì)《實(shí)錄》內(nèi)容是否真實(shí)的盤(pán)問(wèn)，他照實(shí)回答，毫無(wú)顧忌；被貶涪州、黔州時(shí)，他沒(méi)把被貶之事放在心上。C.黃庭堅(jiān)性情篤孝，悉心侍母。母親病了一年，他白天黑夜都細(xì)心看護(hù)、照料睡覺(jué)時(shí)衣服都不脫；母親去世后，他哀傷成疾幾乎喪命。D.黃庭堅(jiān)仕途多舛，結(jié)局悲慘。他因編寫(xiě)《實(shí)錄》遭人嫉妒而被貶；因與趙挺之有隔閡，遭人指摘而被削職為民并受拘禁，至死也未得赦免。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）蜀士慕從之游，講學(xué)不倦，凡經(jīng)指授，下筆皆可觀。（2）瑰偉之文，妙絕當(dāng)世；孝友之行，追配古人。14.黃庭堅(jiān)在“學(xué)問(wèn)文章”方面有哪些成就？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.B11.C12.D13.（1）蜀地的讀書(shū)人都仰幕他并跟隨他學(xué)習(xí)。他講學(xué)時(shí)不知疲倦，凡經(jīng)他指導(dǎo)、教授的讀書(shū)人，寫(xiě)出的文章都有可觀之處。（2）他奇特怪異的文辭，在當(dāng)時(shí)精妙絕倫；他孝順父母、友愛(ài)兄弟的品行，可與古人相媲美。14.①詩(shī)歌取法于杜甫而不拘泥于杜詩(shī)；②擅長(zhǎng)書(shū)法且自成一家；③文章與蘇軾齊名【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文的斷句能力。本題是選擇題，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，注意各選項(xiàng)間的不同之處。“以待問(wèn)”是做句子的補(bǔ)語(yǔ)，表目的，中間不宜分開(kāi)，在后面斷開(kāi)，排除AC?！凹榷豪艨奸啞敝小翱奸啞笔且粋€(gè)詞，考察審閱的意思，中間不宜斷開(kāi)，在后面斷開(kāi)，排除D。畫(huà)波浪線部分意思是：讓前任修史官都分別住在京城附近以備詢(xún)問(wèn)，摘出一千多條給他們看，說(shuō)這些沒(méi)有驗(yàn)證。不久，經(jīng)院吏考察審閱，卻都有事實(shí)根據(jù)，所剩下的只有三十二件事。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生掌握文化常識(shí)的能力。C.“徙”，是流放的意思，與“貶”不同。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。D.“因編寫(xiě)《實(shí)錄》遭人嫉妒而被貶”錯(cuò)，由原文“章惇、蔡卞與其黨論《實(shí)錄》多誣”，章惇、蔡卞與其黨羽認(rèn)為《實(shí)錄》多有不實(shí)之辭，并沒(méi)有說(shuō)嫉妒黃庭堅(jiān)。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文中的句子的能力。（1）“游”，學(xué)習(xí)；“指授”，指導(dǎo)、教授；“下筆”，動(dòng)詞用作名詞，寫(xiě)出的文章。（2）“瑰偉”，奇特怪異；“孝友”，孝順父母、友愛(ài)兄弟；“追配”，與……相媲美。【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。由“陳師道謂其詩(shī)得法杜甫，學(xué)甫而不為者”可知黃庭堅(jiān)的詩(shī)歌取法于杜甫而不拘泥于杜詩(shī)。由“善行、草書(shū)，楷法亦自成一家”可知黃庭堅(jiān)擅長(zhǎng)書(shū)法且自成一家。由“庭堅(jiān)于文章尤長(zhǎng)于詩(shī)，蜀、江西君子以庭堅(jiān)配軾，故稱(chēng)‘蘇、黃’”可知黃庭堅(jiān)與蘇軾齊名。參考譯文：黃庭堅(jiān)字魯直，洪州分寧人。幼年機(jī)警聰明，讀書(shū)數(shù)遍就能背誦。他舅舅李常到他家，取架上的書(shū)問(wèn)他，他沒(méi)有不知道的。李常非常驚奇，認(rèn)為他會(huì)有快速的進(jìn)步。熙寧初參加選拔四京學(xué)官的考試，由于應(yīng)試的文章最優(yōu)秀，擔(dān)任了北京國(guó)子監(jiān)教授。蘇軾曾看到他的詩(shī)文，認(rèn)為他的詩(shī)文超凡絕塵，卓然獨(dú)立于千萬(wàn)詩(shī)文之上，世上好久已沒(méi)有這樣的佳作了。由此他的名聲開(kāi)始震動(dòng)四方。黃庭堅(jiān)擔(dān)任太和縣知縣，以平和簡(jiǎn)易的措施治理該縣。當(dāng)時(shí)朝廷頒布征收鹽稅的政策法令，其他縣都爭(zhēng)占多數(shù)，唯獨(dú)太和縣不這樣，縣吏們因此不高興，而該縣的老百姓卻得到安定。哲宗即位后，召黃庭堅(jiān)為校書(shū)郎、《神宗實(shí)錄》檢討官。《實(shí)錄》修成后，提拔為起居舍人。遭逢母親喪事。黃庭堅(jiān)性情至孝，母親病了一年，他日夜服侍，衣不解帶。母親去世后，他筑室于墓旁守孝，哀傷成疾幾乎喪命。紹圣初，黃庭堅(jiān)出任宣州知州，改知鄂州。章惇、蔡卞與其黨羽認(rèn)為《實(shí)錄》多有不實(shí)之辭，讓前任修史官都分別住在京城附近以備詢(xún)問(wèn)，摘出一千多條給他們看，說(shuō)這些沒(méi)有驗(yàn)證。不久，經(jīng)院吏考察審閱，卻都有事實(shí)根據(jù)，所剩下的只有三十二件事。黃庭堅(jiān)在《實(shí)錄》中寫(xiě)有“用鐵龍爪治河，有同兒戲”的話，于是首先盤(pán)問(wèn)他。黃庭堅(jiān)回答道：“庭堅(jiān)當(dāng)時(shí)在北都做官，曾親眼看到這件事，當(dāng)時(shí)的確如同兒戲。”凡是有所查問(wèn)，他都照實(shí)回答，毫無(wú)顧忌，聽(tīng)到的人都稱(chēng)贊他膽氣豪壯。黃庭堅(jiān)因此被貶為涪州別駕、黔州安置。黃庭堅(jiān)對(duì)此像沒(méi)事一樣，沒(méi)有將貶謫之事放在心上。蜀地的讀書(shū)人都仰幕他并跟隨他學(xué)習(xí)。他講學(xué)時(shí)不知疲倦，凡經(jīng)他指點(diǎn)的讀書(shū)人，寫(xiě)出的文章都有可觀之處?；兆诩次唬鹑吸S庭堅(jiān)為監(jiān)鄂州稅，簽書(shū)寧國(guó)軍判官、舒州知州，又以吏部員外郎召用，他都推辭不就，請(qǐng)求為郡官，得任太平州知州，上任九天就罷免，主管玉隆觀。黃庭堅(jiān)在河北時(shí)與趙挺之有小的隔閡，趙挺之執(zhí)政，轉(zhuǎn)運(yùn)判官陳舉秉承他的意向，呈上黃庭堅(jiān)寫(xiě)的《荊南承天院記》，指摘他對(duì)災(zāi)禍慶幸，黃庭堅(jiān)再一次被除名，送到宜州管制。三年后流放到永州，黃庭堅(jiān)未聽(tīng)到宣布命令就死了，終年六十一歲。黃庭堅(jiān)的學(xué)問(wèn)、文章，是天性生成的。陳師道說(shuō)他的詩(shī)取法于杜甫，學(xué)杜甫而又不拘泥于杜甫的詩(shī)。他擅長(zhǎng)行書(shū)、草書(shū)，楷書(shū)也自成一家。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門(mén)下，天下稱(chēng)為四學(xué)士。而黃庭堅(jiān)對(duì)于文章尤長(zhǎng)于詩(shī)，四川和江西的君子都將黃庭堅(jiān)與蘇軾相提并論，因此稱(chēng)他們?yōu)椤疤K黃”。蘇軾做侍從官時(shí)，曾舉薦黃庭堅(jiān)代替自己，推薦詞中有“瑰偉之文，妙絕當(dāng)世；孝友之行，追配古人”的話，他看重黃庭堅(jiān)竟到了這種地步。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。夜泊水村①陸游腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭②。一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。[注]①這首詩(shī)作于淳熙九年（1182）秋，作者時(shí)年五十八歲。②新亭：又名勞勞亭，在今南京市南。東晉時(shí)中原淪陷，王室南渡，有一些過(guò)江的士大夫在新亭宴飲，席間有人慨嘆江河淪喪，于是眾人相對(duì)涕泣。獨(dú)有王導(dǎo)不以為然，說(shuō)：“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)耶？”（《晉書(shū)·王導(dǎo)傳》）15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)“燕然未勒”意虜敵未滅，大功未成，與范仲淹《漁家傲》中“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”意思類(lèi)似B.頷聯(lián)的“猶堪”二字道出詩(shī)人的無(wú)奈，國(guó)難當(dāng)頭，年老的詩(shī)人只能想像著如霍去病那樣浴血沙場(chǎng)。C.尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人閑泊水村，臥聽(tīng)新雁落在汀州上的聲音，景象寂寥，以景結(jié)情，結(jié)構(gòu)上也呼應(yīng)了詩(shī)題。D.本詩(shī)用典貼切，對(duì)比明顯，出語(yǔ)自然，感情充沛，雖有失意悲愁之情卻又不失沉雄渾厚的氣象。16.這首詩(shī)表達(dá)了作者哪些復(fù)雜的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?5.B16.①久居鄉(xiāng)村，功名未建的失意；②渴望報(bào)國(guó)的豪情；③報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤慨；④青春不再的惆悵。【解析】【分析】【15題詳解】本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容，賞析詩(shī)歌藝術(shù)手法，把握詩(shī)歌思想情感能力。B.“道出詩(shī)人的無(wú)奈”錯(cuò)誤，“老子猶堪絕大漠”意思是“想老夫我尚能橫越那大沙漠”，應(yīng)為“表現(xiàn)出詩(shī)人的豪氣”。故選B。【16題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。首聯(lián)“腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘”意思是“腰上佩帶的羽箭已長(zhǎng)期凋零，只嘆未到燕然山刻石記功名?！薄坝鸺玫蛄恪?，足見(jiàn)其閑居的郁悶?！把嗳晃蠢浙憽?，典出《后漢書(shū)·竇憲傳》：竇憲北伐匈奴，追逐單于，登燕然山（即今蒙古杭愛(ài)山），刻石紀(jì)功而還。燕然未勒，意謂虜敵未滅，大功未成。這一聯(lián)用層遞手法，“久凋零”，乃言被棄置已久，本就失落、抑郁；“未勒名”，是說(shuō)壯志難酬，則更憤懣不平。所以這一聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人久居鄉(xiāng)村，功名未建的失意之情。頷聯(lián)“老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭”意思是“想老夫我尚能橫越那大沙漠，諸位何至于新亭落淚空悲鳴?！鄙暇涫钦f(shuō)大丈夫在神州陸沉之際，本應(yīng)“捐軀赴國(guó)難，誓死忽如歸”才對(duì)，怎么可以安然老死呢？一個(gè)“猶”字道出他不甘示弱的心態(tài)?！敖^大漠”，典出《漢書(shū)·衛(wèi)將軍驃騎列傳》，是漢武帝表彰霍去病之語(yǔ)。兩鬢蕭蕭，仍然豪氣干云，朝思?jí)粝胫Y騁大漠、浴血沙場(chǎng)；這就反照出朝廷中的那些面對(duì)強(qiáng)虜只知俯首稱(chēng)臣割地求和而不思奮起抵爭(zhēng)的文官武將的奴相?！爸T君何至泣新亭”，典出《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“過(guò)江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯中坐而嘆：‘風(fēng)景不殊，正有山河之異！’皆相視流淚。唯王丞相愀然變色曰：‘當(dāng)共同戮力王室，克服神州，何至作楚囚相對(duì)！’作者借此典，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)那些高居廟堂的袞袞諸公在國(guó)家山河破碎之際要么醉生夢(mèng)死，要么束手垂淚的懦弱昏庸的精神面貌的不滿。這一聯(lián)既抒發(fā)了“烈士暮年，壯心不已”的渴望報(bào)國(guó)之豪情，又表達(dá)了對(duì)那些面臨外寇侵凌卻不抵抗、無(wú)作為的達(dá)官貴人的指斥之情。頸聯(lián)“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青”意思是“我雖有萬(wàn)死不辭的報(bào)國(guó)之志，卻無(wú)奈雙鬢斑白不能再轉(zhuǎn)青。”盡管個(gè)人的力量是渺小的，盡管生命是短暫的，但是為了拯救國(guó)難，“我”卻甘愿死一萬(wàn)次。“一”與“萬(wàn)”的強(qiáng)烈的對(duì)比，鮮明地表達(dá)了詩(shī)人的拳拳愛(ài)國(guó)心與殷殷報(bào)國(guó)情，誠(chéng)可謂擲地有聲?！半p鬢向人無(wú)再青”，這一句是說(shuō)，歲月不饒人，滿鬢飛霜，無(wú)法重獲青黑之色，抒發(fā)了對(duì)華年空擲、青春難再的感傷與悲憤。尾聯(lián)“記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀”意思是“應(yīng)牢牢記住常年江湖泊船處，臥聞寒州上新雁到來(lái)的叫聲?！边@一聯(lián)點(diǎn)題，回筆寫(xiě)眼前自己閑泊水村的寂寥景象。試想，一個(gè)滿懷報(bào)國(guó)之志的老翁，處江湖之遠(yuǎn)，眼看著干戈寥落了，鐵馬逝去了，戰(zhàn)鼓靜滅了，大宋江山任人宰割了，他的心怎不會(huì)如刀割一般的苦痛！“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”，可是夢(mèng)醒之后呢，所看到的是荒寒的汀州上尋尋覓覓的新雁，哪里有可以安棲的居所！這怎不教人潸然落淚呢？這是以景結(jié)情，表達(dá)了詩(shī)人有心報(bào)國(guó)卻無(wú)路請(qǐng)纓，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤慨之情。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《沁園春·長(zhǎng)沙》中，作者面對(duì)一派生機(jī)勃勃的大千世界，思緒萬(wàn)千，不禁發(fā)問(wèn)“____________，____________”來(lái)道出雄心壯志，表現(xiàn)博大胸懷。（2）《沁園春·長(zhǎng)沙》中引起詩(shī)人對(duì)往夕生活回憶的過(guò)渡句：____________，____________。（3）曹操的《短歌行》中，借姑娘思念情人來(lái)表達(dá)渴慕賢才之意的句子是：____________，____________?！敬鸢浮竣?問(wèn)蒼茫大地②.誰(shuí)主沉浮③.攜來(lái)百侶曾游④.憶往昔崢嶸歲月稠⑤.青青子衿⑥.悠悠我心【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。易錯(cuò)字：蒼、沉、攜、崢、嶸、稠、衿、悠。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。如今，漢服劇本殺、古風(fēng)宴飲、國(guó)風(fēng)走秀等以漢服為核心元素的沉浸式體驗(yàn)。從年初的《唐宮夜宴》到端午節(jié)推出的《洛神水賦》，河南電視臺(tái)“出圈”的系列節(jié)目采用大量的漢服元素營(yíng)造出的盛景，讓國(guó)人領(lǐng)略了傳統(tǒng)中華服飾之美，也為“活”用傳統(tǒng)元素提供了好范式。越來(lái)越多的人也選擇在平日里身著漢服出行。漢服興起也帶動(dòng)了傳統(tǒng)文化對(duì)年輕人的熱愛(ài)，發(fā)揚(yáng)了大家“古為今用”的精神。漢服愛(ài)好者通過(guò)舉辦雅集、非遺體驗(yàn)、國(guó)風(fēng)展演等活動(dòng)推動(dòng)漢服文化新發(fā)展。漢服“出圈”，實(shí)為傳統(tǒng)文化回歸。漢服從一個(gè)的模糊概念，變成如今有嚴(yán)謹(jǐn)定義、有典籍研究、有理論支撐、有實(shí)踐隊(duì)伍、有媒體關(guān)注、有較為廣泛的人參與的一種文化現(xiàn)象，體現(xiàn)了當(dāng)下國(guó)人重建文化自尊的初衷和對(duì)傳統(tǒng)文化的敬意。只有堅(jiān)守文化初心，漢服文化才能_________。18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.方興未艾完美無(wú)缺鮮人知挫而彌堅(jiān)B.東山再起美輪美奐屢見(jiàn)不鮮挫而彌堅(jiān)C.方興未艾美輪美奐鮮為人知?dú)v久彌新D.東山再起完美無(wú)缺屢見(jiàn)不鮮歷久彌新19.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.漢服興起也帶動(dòng)了年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，激發(fā)了大家“古為今用”的精神B.漢服的興起也推動(dòng)了年輕人熱愛(ài)的傳統(tǒng)文化，激勵(lì)了大家“古為今用”的精神C.漢服興起也激發(fā)了傳統(tǒng)文化對(duì)年輕人的熱愛(ài)，激勵(lì)了“古為今用”精神的發(fā)揚(yáng)D.年輕人帶動(dòng)了對(duì)傳統(tǒng)文化中漢服興起的熱愛(ài)，激發(fā)了大家“古為今用”的精神。20.文中畫(huà)橫線的句子使用了排比的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果?！敬鸢浮?8.C19.A20.句子中用了六個(gè)結(jié)構(gòu)相同、內(nèi)容相關(guān)的短語(yǔ)作“一種文化現(xiàn)象”的定語(yǔ)構(gòu)成排比，這樣可以加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，強(qiáng)調(diào)當(dāng)下漢服成為文化現(xiàn)象的原因，突出贊美之情。【解析】【分析】【18題詳解】本題考查學(xué)生理解并正確使用詞語(yǔ)的能力。第一空，方興未艾：事物正在發(fā)展，尚未達(dá)到止境。東山再起：指再度出任要職。也比喻失勢(shì)之后又重新得勢(shì)。語(yǔ)境指“以漢服為核心元素的沉浸式體驗(yàn)”正在興起，應(yīng)選擇“方興未艾”。第二空，完美無(wú)缺：完善美好，沒(méi)有缺點(diǎn)。美輪美奐：形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇，也形容裝飾、布置等美好漂亮。語(yǔ)境用來(lái)修飾舞臺(tái)效果，應(yīng)選擇“美輪美奐”。第三空，鮮為人知：很少有人知道。屢見(jiàn)不鮮：常常見(jiàn)到，并不新奇。根據(jù)“從一個(gè)模糊概念”“變成如今有嚴(yán)謹(jǐn)定義……”可知，應(yīng)選擇“鮮為人知”。第四空，挫而彌堅(jiān)：經(jīng)歷過(guò)挫折之后，更加堅(jiān)定。歷久彌新：經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加鮮活，更加有活力，更顯價(jià)值。語(yǔ)境指只有堅(jiān)守文化初心，“漢服文化”才能更加鮮活并擁有活力，應(yīng)選擇“歷久彌新”。故選C?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫(huà)波浪線的句子有兩處語(yǔ)?。孩僦骺皖嵉埂！皞鹘y(tǒng)文化對(duì)年輕人的熱愛(ài)”應(yīng)改為“年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)”。②搭配不當(dāng)?！鞍l(fā)揚(yáng)”改為“激發(fā)”。故選A【20題詳解】本題考查學(xué)生辨別修辭作用的能力?！坝袊?yán)謹(jǐn)定義、有典籍研究、有理論支撐、有實(shí)踐隊(duì)伍、有媒體關(guān)注、有較為廣泛的人參與”這六個(gè)并列短語(yǔ)共同作“文化現(xiàn)象”的定語(yǔ)，這六個(gè)短語(yǔ)結(jié)構(gòu)相同或相似、意思密切相關(guān)、語(yǔ)氣一致，排比往往給人以一氣呵成之感，節(jié)奏感強(qiáng)，增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，加強(qiáng)表達(dá)效果。此排比句有強(qiáng)調(diào)當(dāng)下漢服成為文化現(xiàn)象的原因的作用。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。科普的對(duì)象幾乎是所有人，從幼童到老年人，涵蓋各種專(zhuān)業(yè)、職業(yè)人群，比常規(guī)教育的覆蓋面要廣得多。然而，科普①，只能是常規(guī)教育的補(bǔ)充。那么“科普什么”就很重要了。大部分人接受科普的目的是獲取那些學(xué)校沒(méi)教或者是前沿的科學(xué)知識(shí)，但只有知識(shí)和結(jié)論還不夠?？破栈顒?dòng)本質(zhì)上更像是一種“通信”，通信的效果只能以接收方接收到的有效信息量來(lái)評(píng)估。發(fā)送得再多、再深刻、再精確，②，通信就失敗了，科普就沒(méi)有效果。怎么做科普效果才好呢？我們總結(jié)了九個(gè)字：抓熱點(diǎn)、接地氣、講故事。“抓熱點(diǎn)”就是用熱點(diǎn)主題吸引公眾參加，“接地氣”就是要消除與公眾的距離和障礙，“講故事”才能夠始終留住公眾的注意力那么誰(shuí)來(lái)做科普呢？有三個(gè)群體：第一個(gè)群體是做科學(xué)新聞報(bào)道的媒體人；第二個(gè)群體是科普專(zhuān)業(yè)工作者：第三個(gè)群體是科技工作者，主要是指正在從事科學(xué)研究的職業(yè)科學(xué)家。這三個(gè)群體③，揚(yáng)長(zhǎng)避短才是正道。21.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。22.分別用一句話概括上文各段的主要意思，每句不超過(guò)12個(gè)字。【答案】21.①不能取代常規(guī)教育②如果接收方?jīng)]有收到③各有優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)22.第一段：科普的對(duì)象和內(nèi)容。第二段：科普的有效做法。第三段：實(shí)施科普工作的三個(gè)群體?！窘馕觥俊痉治觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第一個(gè)空根據(jù)“只能是常規(guī)教育的補(bǔ)充”，可知填入科普“不能……”，和“只能”搭配，即“不能取代常規(guī)教育”；第二個(gè)空根據(jù)“科普活動(dòng)本質(zhì)上更像是一種‘通信’，通信的效果只能以接收方接收到的有效信息量來(lái)評(píng)估”“通信就失敗了”，可知填入這種“通信”的接收情況，即“如果接收方?jīng)]有收到”；第三個(gè)空根據(jù)“第一個(gè)群體是做科學(xué)新聞報(bào)道的媒體人；第二個(gè)群體是科普專(zhuān)業(yè)工作者：第三個(gè)群體是科技工作者，主要是指正在從事科學(xué)研究的職業(yè)科學(xué)家”，可知填入對(duì)三個(gè)群體的整體把握情況，即“各有優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)”。注意字?jǐn)?shù)限制?！?2題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之概括語(yǔ)段的能力。第一段根據(jù)“科普的對(duì)象幾乎是所有人……”“大部分人接受科普的目的是獲取那些學(xué)校沒(méi)教或者是前沿的科學(xué)知識(shí)，但只有知識(shí)和結(jié)論還不夠”，可概括為“科普的對(duì)象和內(nèi)容”。第二段根據(jù)“怎么做科普效果才好呢？我們總結(jié)了九個(gè)字：抓熱點(diǎn)、接地氣、講故事”，可概括為“科普的有效做法”。第三段根據(jù)“那么誰(shuí)來(lái)做科普呢？有三個(gè)群體……”，可概括為“實(shí)施科普工作的三個(gè)群體”。注意字?jǐn)?shù)限制。四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！皭?ài)”在藝術(shù)、哲學(xué)、美學(xué)、科學(xué)等領(lǐng)域，都是一個(gè)普遍的主題，也是一個(gè)永恒的主題?！皭?ài)”是什么?古往今來(lái)，許多文人、藝術(shù)家、科學(xué)家、哲學(xué)家、心理學(xué)家、人類(lèi)學(xué)家及社會(huì)學(xué)家們，都想說(shuō)清楚“愛(ài)”，都想給“愛(ài)”以恰當(dāng)?shù)幕驕?zhǔn)確的解釋和定義?！皭?ài)”指人對(duì)人或其他事物的很深的情感，包含親情、友情、愛(ài)情、家國(guó)情等。每個(gè)人的一生，都與“愛(ài)”息息相關(guān)……請(qǐng)據(jù)此給《青年報(bào)》“‘愛(ài)’說(shuō)”專(zhuān)欄寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你對(duì)“愛(ài)”的理解與思考。要求:選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；文體不限(詩(shī)歌除外)，文體特征明顯；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮空f(shuō)“愛(ài)”“哀哀父母，生我劬勞”，是父愛(ài)；“慈母手中線，游子身上衣”，是母愛(ài)；“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，是友愛(ài)……簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單“愛(ài)”字，包含人世間無(wú)盡的情感，牽動(dòng)著我的心?！皭?ài)”，似靜幽的蓮花，清麗而芬芳，若輕輕碰觸，暗香便由指間漾溢上心頭。靜靜徜徉于“愛(ài)”的歷史，可以領(lǐng)略到遠(yuǎn)離塵囂、遠(yuǎn)離名利紛爭(zhēng)的世外桃源的極美風(fēng)光，可以聆聽(tīng)到來(lái)自云水深處的曼妙。繁體的“愛(ài)”是由“爪”“禿寶蓋”“心”“友”四部分組成?！坝选奔词桥笥眩櫭剂x，就是志同道合的在一起的人?！皭?ài)”的上面還有“爪”，和禿寶蓋，“心”，三個(gè)部分，合起來(lái)的意思就是抓住心。抓住誰(shuí)的心？這時(shí)“友”字就說(shuō)明了這個(gè)人。因此整個(gè)“愛(ài)”的意思就是：抓住具有志同道合人的心。以我之心，解其之意。愛(ài)，是主動(dòng)行動(dòng)，真心對(duì)待，讓春風(fēng)吹到世界每個(gè)角落，送去溫暖與幸福。縱觀歷史長(zhǎng)河，多少“愛(ài)”的故事仍口口相傳，多少“愛(ài)”的詩(shī)篇仍拍案叫絕，多少“愛(ài)”情感仍撥動(dòng)心弦……孟郊之母的連夜縫衣，王勃陽(yáng)關(guān)前的勸酒，孟姜女為夫之死的哭倒長(zhǎng)城，蘇軾中秋月下的共嬋娟……幕幕似在眼前，心潮騰涌，像平如鏡的海面翻起層層的波浪，半晌，又像是斷流的河床被涓涓的細(xì)流慢慢滋潤(rùn)，淚已無(wú)聲流下。于“愛(ài)”，我想，也許，更多的鐘情來(lái)源于我母親名字中有它的存在，母親更是將它傾注于我，一生。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，一個(gè)由幾根樹(shù)枝搭起的愛(ài)的小巢，我可以一下子輕快地鉆進(jìn)去，里面有一碗水，涼涼的，甜甜的，滋潤(rùn)我干渴的靈魂；里面有一袋鼓鼓的，香香的，填飽我無(wú)止盡的欲望；里面有一張床，軟軟的，暖暖的，撫慰我莫名的憂傷；里面還有一盆花，一幅畫(huà)，一首詩(shī)，綴著些叮嚀，嵌著些囑托……而我只是理所當(dāng)然的享受，甚至是踐踏。不知不覺(jué)，您老了，烏黑的頭發(fā)中出現(xiàn)了銀絲，黃色的斑斑點(diǎn)點(diǎn)逐漸霸占了您的臉，而我才發(fā)現(xiàn)。對(duì)不起，我的淘氣，我的不懂事，曾經(jīng)一次又一次傷害了您。我愿，用余生，以“愛(ài)”之名，彌補(bǔ)鋪滿您心靈的傷痕，也許，不會(huì)完全恢復(fù)傷痕，我會(huì)盡力的，相信我。愛(ài)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻蘊(yùn)意無(wú)窮。用心感受，它遍布每一個(gè)角落，連接我們每個(gè)人的緣分。但，請(qǐng)記住，感受到“愛(ài)”就揮灑“愛(ài)”的雨露，滋潤(rùn)更多的人，續(xù)寫(xiě)更多的歷史，一路相傳?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生根據(jù)材料寫(xiě)作文能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，作文任務(wù)十分明確——依據(jù)材料給《青年報(bào)》“‘愛(ài)’說(shuō)”專(zhuān)欄寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)對(duì)“愛(ài)”的理解與思考。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文，對(duì)于材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫(xiě)作，切不可偏題?！緦忣}】本次作文材料的開(kāi)放性大，既兼顧個(gè)體情感、人文意蘊(yùn)，又有對(duì)社會(huì)生活的思考，體現(xiàn)出對(duì)考生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)水平和能力的綜合性反饋，重視學(xué)生思維品質(zhì)和思辨能力的考察；對(duì)于文體雖無(wú)顯性規(guī)定，但在題干中有“‘愛(ài)’說(shuō)”“體現(xiàn)你對(duì)‘愛(ài)’的理解與思考”，這一隱形指向表明，本題一方面可以進(jìn)行議論文寫(xiě)作，闡明考生對(duì)“愛(ài)”的觀點(diǎn)態(tài)度；另一方面可以進(jìn)行記敘文寫(xiě)作，敘寫(xiě)關(guān)于“愛(ài)”的經(jīng)歷，表達(dá)對(duì)“愛(ài)”的理解。試題材料內(nèi)容的邏輯清晰，先是提供了“愛(ài)”的普遍性及其與生活的關(guān)聯(lián)性，再指出其探究性——“都想說(shuō)清楚‘愛(ài)’，都想給‘愛(ài)’以恰當(dāng)?shù)幕驕?zhǔn)確的解釋和定義”。接下來(lái)談到了其基本含義和所包含的豐富內(nèi)容：“愛(ài)”指人對(duì)人或其他事物的很深的情感，包含親情、友情、愛(ài)情、家國(guó)情等。此外，考生還可以談師生情、人類(lèi)悲憫大愛(ài)，人類(lèi)與自然的情感等等。前面的這兩句話實(shí)際為后面的內(nèi)容張本，很自然地為考生思考作了鋪墊：每個(gè)人的一生，都與“愛(ài)”息息相關(guān)?！皭?ài)”是構(gòu)成生活與藝術(shù)的要素，“愛(ài)”與個(gè)人共存相生，百味紛呈。于是，得出本次作文的審題與行文的關(guān)鍵：萬(wàn)物只有互聯(lián)互愛(ài)，相知共情，世界才能異彩紛呈。作文引導(dǎo)學(xué)生由淺人深去闡述“愛(ài)”的內(nèi)涵，秉承了“立德樹(shù)人”的總則，注重社會(huì)飛速發(fā)展時(shí)期人與人之間、群體與全體之間，乃至國(guó)家與國(guó)家之間互助協(xié)作的重要性和必然性?？忌_定文章立意的過(guò)程，就是思考自身與他人以及外在世界關(guān)系的過(guò)程，進(jìn)行自我反思、追問(wèn)、思考、選擇生活的過(guò)程，是由“無(wú)情”走向“有情”，再由“有情”升至“有理”，從“小我”走向“大我”，由“有我”再至“無(wú)我”之境邁進(jìn)的過(guò)程，體現(xiàn)考生的人生觀和價(jià)值觀，進(jìn)而呈現(xiàn)出文章的層次性和思辨性。參考立意：1．親情：親情相伴，陽(yáng)光燦爛；讀懂親情，理解真愛(ài)；感懷親情，回報(bào)親恩；一點(diǎn)一滴總關(guān)情；寸草報(bào)得三春暉。2．友情：用心培育，真誠(chéng)澆灌；真金歷火煉，患難見(jiàn)真情；誠(chéng)懇交換真情；斷送于奉承，鞏固于真摯；交于相知，久于相容；真誠(chéng)為伴，理智為航；真誠(chéng)為伴，諫諍為航；摯友之交淡如畫(huà)，諍友之交清如水。3．愛(ài)情：真正的愛(ài)情能鼓舞人；愛(ài)情是無(wú)邪的，神圣的，高尚的；戀愛(ài)不是慈善事業(yè)，所以不能慷慨施舍；愛(ài)情的意義，在于互助提升；愛(ài)情能和命運(yùn)抗衡；愛(ài)情，是兩顆心共同撞擊的火花；人必須生活著，愛(ài)才有所附麗；愛(ài)情自由時(shí)，才會(huì)葉茂花繁；成熟的愛(ài)情，須有敬畏；愛(ài)情使人心的憧憬升華到至善之境。4．家國(guó)情：愛(ài)國(guó)是義務(wù)，更是一種光榮；丈夫當(dāng)為國(guó)；發(fā)揚(yáng)寶貴的民魂；一身救國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青；常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急；立業(yè)獻(xiàn)祖國(guó)；各盡所能，為祖國(guó)服務(wù)；愛(ài)國(guó)的主要方法，就是要愛(ài)自己所從事