通史版2024高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)第11單元第2講羅馬法的起源與發(fā)展課時作業(yè)含解析

PAGE1-羅馬法的起源與發(fā)展課時作業(yè)一、選擇題1．(2024·河北邢臺高二期末)公元前451年－公元前450年，羅馬十人立法委員會制訂頒行了《十二銅表法》，該法主要是對王政前后羅馬社會習(xí)慣的整理編訂，同時汲取了一些希臘法律的規(guī)定。對《十二銅表法》的相識正確的是()A．是一部成文的習(xí)慣法 B．使平民權(quán)益得到保障C．剝奪了貴族的司法權(quán) D．實際具有國際法效力答案A解析結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，《十二銅表法》是羅馬第一部成文法，故A項正確。《十二銅表法》在肯定程度愛護了平民的權(quán)益，但不能使平民權(quán)益得到保障，B項錯誤；只是限制了貴族對法律的隨意說明，并未剝奪了貴族的司法權(quán)，C項錯誤；《十二銅表法》只適用于羅馬公民，不具有國際法效力，解除D項。2．(2024·湖南衡陽八中摸底)《十二銅表法》第三表中規(guī)定：“在第三次牽債務(wù)人至廣場后，如仍無人代為清償或保證，債權(quán)人得將債務(wù)人賣于臺伯河外的外國或殺死之……如債權(quán)人有數(shù)人時，得分割債務(wù)人的肢體進行安排，縱未按債額比例切塊，亦不以為罪?！睂Υ死斫庹_的是()A．奴隸在借貸關(guān)系中不受愛護B．徹底廢除了習(xí)慣法的陋俗C．嚴(yán)格維護奴隸主貴族的利益D．體現(xiàn)了自然法的立法理念答案C解析材料中“仍無人代為清償或保證，債權(quán)人得將債務(wù)人賣于臺伯河外的外國或殺死之”“縱未按債額比例切塊，亦不以為罪”說明羅馬法主要是愛護私有財產(chǎn)神圣不行侵?jǐn)_，故選C項。材料沒有提到奴隸，解除A項；《十二銅表法》也保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法，解除B項；自然法崇尚理性、公允和正義，而材料包含落后的習(xí)慣法習(xí)俗，解除D項。3．(2024·湖北天門起點考)羅馬法學(xué)家吉拉爾力證《十二(銅)表法》的真實性。他從三個維度表明《十二(銅)表法》并非虛構(gòu)：歷史羅馬古典作家的著作中多有《十二(銅)表法》的記載，且常引用其律文法律《十二(銅)表法》的內(nèi)容適合于公元前五世紀(jì)的農(nóng)村公社解體后的自然經(jīng)濟社會，而不適合于公元前二世紀(jì)末手工業(yè)和商業(yè)已有了相當(dāng)發(fā)展的羅馬共和國時代語言學(xué)《十二(銅)表法》條文所用的文字，都是當(dāng)時的古拉丁文，和公元前二世紀(jì)以前所習(xí)用的拉丁文，其體裁大不相同吉拉爾的撰述過程表明()A．綜合多種歷史敘述即可確認(rèn)歷史事實B．最完整的歷史文本記錄的歷史最真實C．利用不同類型史料進行互證能形成更具勸服力的說明D．文學(xué)作品中關(guān)于《十二(銅)表法》的記錄精確可信答案C解析依據(jù)表格信息可知，吉拉爾從歷史、法律以及語言學(xué)等維度論證《十二(銅)表法》的真實性，以不同類型史料進行互證來增加自己論述的勸服力，故C項正確。歷史事實不僅僅須要歷史敘述，還須要實物史料，故A項錯誤；歷史文本記錄、文學(xué)作品帶有肯定的主觀性，只是具有肯定的史料價值，故B、D兩項錯誤。4．(2024·安徽定遠(yuǎn)中學(xué)周測)意大利法學(xué)家維柯把羅馬法看成“詩”“歌”，即法律是用一些暗含事實真相、具有公文程式般的面具來表達(dá)?！斑@些公文程式，由于有些什么字和用多少字都有嚴(yán)格的規(guī)定，不能加、不能減、不能改，它們把這種公文程式叫做詩或歌?！睋?jù)此可知，羅馬法()A．具有人文主義特征 B．追求法律嚴(yán)謹(jǐn)公正C．蘊含著自然法理念 D．體現(xiàn)羅馬公民意志答案B解析材料“這些公文程式，由于有些什么字和用多少字都有嚴(yán)格的規(guī)定，不能加、不能減、不能改”體現(xiàn)出羅馬法的嚴(yán)謹(jǐn)、莊重，故B項正確。人文主義傾向于對人的特性關(guān)懷，強調(diào)人性尊嚴(yán)，材料沒有體現(xiàn)出，故解除A項；自然法反映的是自由、同等、人權(quán)，與材料無關(guān)，故解除C項；羅馬法體現(xiàn)的是貴族的利益，故D項錯誤。5．(2024·西南名校聯(lián)盟月考)公元前3世紀(jì)，羅馬人的教化思想發(fā)生了很大變更，希臘培育雄辯家的學(xué)校教化就代替了羅馬王政時期以培育農(nóng)夫和軍人為目的家庭教化。產(chǎn)生這一現(xiàn)象是由于羅馬()A．對外擴張導(dǎo)致羅馬社會發(fā)生巨大變更B．共和國對雅典民主的追隨和憧憬C．奴隸制工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的必定結(jié)局D．公民法對羅馬教化體制的干預(yù)答案A解析材料說明羅馬在公元前3世紀(jì)教化思想的變更。當(dāng)時由于羅馬帝國的擴張，奴隸制大大發(fā)展，經(jīng)濟空前旺盛，舊的教化體系已經(jīng)不能完全符合社會新形勢發(fā)展的要求，尤其是與先進的希臘文化教化接觸后，故A項正確。材料體現(xiàn)的是羅馬受希臘教化的影響，而不是建立雅典的民主政治，解除B項；奴隸制工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展能推動教化發(fā)展，但未必會引導(dǎo)社會注意學(xué)校教化，故C項錯誤；D項說法沒有史實依據(jù)，解除。6．(2024·安徽三校高二期末)早期羅馬法規(guī)定，債務(wù)口頭契約的成立，必需完成5名見證人在場見證等嚴(yán)格的儀式；到了后期，書面?zhèn)鶆?wù)契約日益普及，其成立只要求“雙方當(dāng)事人在意思與理解上一樣”即可。這一變更反映了()A．羅馬成文法起先取代了習(xí)慣法B．羅馬法日益注意形式主義C．羅馬法更加適應(yīng)商品經(jīng)濟發(fā)展D．羅馬法注意愛護私有財產(chǎn)答案C解析依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，早期羅馬法存在嚴(yán)峻的形式主義，隨著商品交易關(guān)系增多，債務(wù)契約簽訂形式簡化，以適應(yīng)商品經(jīng)濟發(fā)展需求，故C項正確，解除B項。成文法誕生的標(biāo)記是《十二銅表法》，A項錯誤；材料的重點在于契約成立的條件，D項與材料無關(guān)，故解除。7．(2024·海南楓葉國際學(xué)校高二期末)公元前509年，古羅馬制定的《瓦勒里法》規(guī)定公民有權(quán)就執(zhí)政官判處死刑的確定向民眾會議申訴，而“任何執(zhí)政官不得處死或鞭笞已經(jīng)提出申訴的羅馬市民”。這一規(guī)定旨在()A．保障司法審判的公正 B．培育官員的社會責(zé)任感C．維護帝國的統(tǒng)治秩序 D．限制貴族對法律的壟斷答案A解析“任何執(zhí)政官不得處死或鞭笞已經(jīng)提出申訴的羅馬市民”限制了執(zhí)政官的部分權(quán)力，避開了以權(quán)謀私，保障了司法審判的公正，故選A項。材料只是針對執(zhí)政官而言，且與社會責(zé)任感無關(guān)，解除B項；公元前509年并非羅馬帝國時期，解除C項；材料沒有體現(xiàn)貴族壟斷立法和司法的信息，解除D項。8．(2024·吉林六市高二期末)羅馬帝國時期，皇帝自己可以制定法律，法律不必在公民大會上制定?！熬魉鶒傉呒淳叻尚ЯΑ背蔀閾碜o者中意的箴言。這一變更體現(xiàn)出羅馬法()A．逐步由發(fā)展走向衰落 B．與當(dāng)時的體制相適應(yīng)C．復(fù)原了習(xí)慣法的傳統(tǒng) D．仍舊由貴族把持壟斷答案B解析材料反映的是：羅馬帝國時期，皇帝的權(quán)力高于法律，體現(xiàn)了帝國時期的政治特征，滿足了君主專制需求，故選B項。羅馬帝國時期羅馬法不斷發(fā)展完善，解除A項；此時習(xí)慣法已被成文法取代，解除C項；《十二銅表法》的頒布早已把貴族壟斷法律說明的權(quán)力打破，解除D項。9．(2024·河南名校高二期末)羅馬帝國時期，羅馬法中漸漸產(chǎn)生了一種特地調(diào)整羅馬市民與非羅馬市民之間，以及非羅馬市民相互間的民事關(guān)系的新法律。據(jù)此可知，“新法律”()A．實現(xiàn)了市民與非市民間的同等B．廢除了羅馬市民的政治特權(quán)C．是非羅馬市民長期斗爭的結(jié)果D．有利于鞏固羅馬帝國的統(tǒng)治答案D解析依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，“新法律”即萬民法，使法律有了更大的適用范圍，從而鞏固了羅馬帝國的統(tǒng)治，故D項正確?！靶路伞睕]有實現(xiàn)市民和非市民的同等，A項錯誤；材料沒有涉及羅馬市民有政治特權(quán)，B項錯誤；“新法律”是隨著帝國擴張而主動實施，C項錯誤。10．(2024·寧夏銀川一中高二期末)羅馬進入帝國后，其民法越來越細(xì)化，并最終發(fā)展成為一個浩大、困難且基本上是由從詳細(xì)法規(guī)中提取出來的原則構(gòu)成的系統(tǒng)。羅馬皇帝即使能夠變更法律，也只能變更一些細(xì)枝末節(jié)。這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時()A．羅馬法學(xué)體系更加完備B．自然法為立法指導(dǎo)原則C．羅馬皇帝重視法律制定D．公民法已經(jīng)取代萬民法答案A解析依據(jù)材料“羅馬進入帝國后，其民法越來越細(xì)化”“發(fā)展成為一個浩大、困難……的系統(tǒng)”可知，羅馬法體系不斷完善，A項正確。材料沒有反映羅馬法的立法指導(dǎo)原則及制法主體，解除B、C兩項；結(jié)合所學(xué)可知，隨著羅馬版圖的發(fā)展擴大，萬民法取代了公民法，而不是公民法取代萬民法，D項錯誤。11．(2024·江西南昌高二期末)羅馬法規(guī)定：訴訟當(dāng)事人一方過了午時仍不到庭的，長官應(yīng)即判到庭的一方勝訴。這說明在古代羅馬()A．訴訟雙方存在不同等 B．司法審判具有隨意性C．注意維護法庭的權(quán)威 D．審判程序有待于完善答案C解析材料表明，羅馬法規(guī)定訴訟當(dāng)事人應(yīng)依據(jù)法律規(guī)定時間內(nèi)到庭，否則法律將判為敗訴，體現(xiàn)出法律的權(quán)威，表明古代羅馬注意維護法庭的權(quán)威，C項正確。A、B、D三項材料未體現(xiàn)，解除。12．(2024·貴州銅仁一中高二期末)羅馬法規(guī)定傍河的馬路被洪水沖垮或因其他緣由崩坍時，則傍河修筑新馬路的土地即可無償?shù)乇徽饔?，在修筑水渠時得征購所通過的土地，并就地以合理價格征用修渠所須要的材料。這表明羅馬法()A．嚴(yán)峻損害了公民合法權(quán)益B．體現(xiàn)了公共利益優(yōu)先的原則C．注意愛護奴隸主貴族利益D．不承認(rèn)公民對土地的全部權(quán)答案B解析依據(jù)材料中所列案例可知羅馬法在處理公共利益和個人利益時優(yōu)先保障公共利益，如“傍河修筑新馬路的土地即可無償?shù)乇徽饔谩保珺項正確。材料中修建水渠的法律規(guī)定明顯體現(xiàn)了公共利益和個人利益兼顧，解除A、D兩項；材料中馬路、水渠的修建并不是維護貴族利益，解除C項。二、非選擇題13．閱讀材料，回答問題。材料一古代羅馬人信任，法律的目的是保證“正直生活，不害他人，各得其所”；人生而同等，都享有為任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利……法是最高的理性……法是一種最高權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是正義和非正義的人的標(biāo)準(zhǔn)。材料二羅馬人在公元前449年起先了成文法的傳統(tǒng)，他們頒布《十二銅表法》作為共和國早期公民的基本法律。隨著羅馬人的折服，立法者們創(chuàng)建了一套合理的法律體系，適用于羅馬統(tǒng)治下的全部人。在共和國晚期，特殊是在羅馬帝國時期，立法者明確了正義的標(biāo)準(zhǔn)(正義是賜予每個人他應(yīng)得的部分)，他們建立起一些原則，即被告在被定罪之前是無罪的，被告有權(quán)利在法庭的法官面前同原告對質(zhì)，允許法官廢棄那些不公允的法律條款。羅馬法有助于帝國內(nèi)分散的地區(qū)一體化，羅馬法律的原則直到帝國消逝之后的漫長時間里，都對歐洲社會產(chǎn)生了持續(xù)而深遠(yuǎn)的影響。——摘編自杰里·本特利等《新全球史》材料三羅馬法具有資本主義發(fā)展初期所須要的現(xiàn)成法律形式，是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。世界資本主義的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不行分。自19世紀(jì)以來，歐洲大多數(shù)國家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ)，制定本土的法律制度，如《法國民法典》《德國民法典》等?，F(xiàn)在很多國家的陪審團制度、律師制度和某些訴訟原則均干脆源于羅馬法。——《歷史·必修一政治文明歷程》(1)依據(jù)材料一，歸納羅馬法包含的基本原則。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括羅馬法的分類及其在人類社會生活中的價值。(3)依據(jù)材料三，概括羅馬法對后世資本主義發(fā)展的影響。答案(1)原則：同等，人權(quán)，理性，法律至上，正義。(答出三條即可)(2)分類：從形式上分為習(xí)慣法與成文法；從適用范圍上分為公民法、萬民法。價值：協(xié)調(diào)各方利益；愛護正值權(quán)益；維護社會穩(wěn)定；維系帝國統(tǒng)治；影響后世治理。(3)大多數(shù)國家的法律以羅馬法為基礎(chǔ)，陪審團制度、律師制度等都來源于羅馬法。解析第(1)問，依據(jù)材料一的內(nèi)容干脆進行概括即可。第(2)問，第一小問，依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問得出羅馬法從形式分為習(xí)慣法與成文法，從適用范圍分為公民法、萬民法。其次小問，在當(dāng)時看來，協(xié)調(diào)各方?jīng)_突，維系了羅馬的統(tǒng)治秩序；從長遠(yuǎn)來看，影響了后世對國家的治理。第(3)問，提煉概括材料三的內(nèi)容即可。14．(2024·湖北公安月考)閱讀材料，回答問題。材料一在春秋末期以前，是依據(jù)案情的輕重來判罪，雖然有成文的法律，但卻是隱私的，并不公之于眾。公元前536年，鄭國的子產(chǎn)“鑄刑書”，將法律條文鑄在鼎上公布于眾，這是中國古代第一次公布法律。在子產(chǎn)公布法律23年后，晉國大臣趙鞅、荀寅將該國法典鑄在鐵鼎上公布于眾，這是新勢力在晉國取得政權(quán)后實行的一項重大措施。“鑄刑鼎”公布法律，從形式上看與先王“不為刑辟”的傳統(tǒng)不符；從內(nèi)容上看，與西周以來的“禮”相違反。因此，遭到叔向、孔子等人的攻擊。——摘編自曾憲義《中國法制史》材料二羅馬建立共和國后，執(zhí)掌法律(主要是不成文的習(xí)慣法)完全被貴族祭司所壟斷。遇有訟爭，法官徇情枉法，袒護貴族，平民備受欺凌；加上當(dāng)時高利貸盛行，利率毫無限制，債務(wù)奴隸制使平民處于難以生存的境地。貴族的專橫激起了平民的抗拒，紛紛要求制定成文法。經(jīng)過八年的激烈斗爭，到公元前454年，貴族和平民相互讓步，立法委員全部由貴族擔(dān)當(dāng)，但法律須經(jīng)有平民參與的軍伍大會通過才能生效。公元前451－450年……將制定的法律刻在板子上，公布于羅馬廣場，此即《十二銅表法》。——摘編自周枏《羅馬法原論》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括鄭國“鑄刑鼎”的時代背景及其目的。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出貴族和平民通過《十二銅表法》各自獲得的利益，綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，比較鄭國“鑄刑鼎”與《十二銅表法》所反映的政治斗爭差異。答案(1)背景：春秋末期，奴隸制經(jīng)濟瓦解，封建經(jīng)濟漸漸形成；貴族壟斷法律；以宗法血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的禮治秩序趨于崩潰；法家思想的興起和傳播；諸侯國變法革新成為時代潮流，新興地主階級起先興起。目的：與禮治秩序決裂，提升刑法的地位；鞏固鄭國新興地主階級統(tǒng)治，穩(wěn)定社會秩序。(2)利益：貴族通過主導(dǎo)法律的制定，保證《十二銅表法》維護自身的利益；平民獲得法律的審批權(quán)，他們通過將法律編訂成明確的條文，使貴族不能隨意說明法律侵害其利益。差異：鄭國“鑄刑鼎”是