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文檔簡介
肇慶市重點中學(xué)2025屆高三下學(xué)期聯(lián)考語文試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。美食博主李子柒以拍攝古風(fēng)美食短視頻而出名,日前她被《中國新聞周刊》評選為3年度文化傳播人物。獲選理由是:她把中國人傳統(tǒng)而的生活方式出來,讓現(xiàn)代都市人找到一種心靈的,也讓世界理解了中國文化。她的視頻堪稱網(wǎng)絡(luò)傳播時代的中國“田園詩”,從釀酒、熬紅糖、做糕點、烤全羊,到造紙、蜀繡、制墨、做秋千、做竹子家具……位清秀恬靜的姑娘,在美麗如畫的中國鄉(xiāng)村采摘、烹飪、勞作,耐心地用中國傳統(tǒng)手工技藝展現(xiàn)美食、器物從無到有的制作過程。正因為視頻內(nèi)容獨具風(fēng)格,使得它不僅包含了被外國網(wǎng)友廣泛認(rèn)同的價值理念,還滿足了外國網(wǎng)友對中國的想象。(
)相信未來會有更多人用海外樂
于接受、易于理解的方式,從不同角度、不同側(cè)面呈現(xiàn)的中國。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.本質(zhì)顯現(xiàn)安全感蔚為大觀B.本真顯現(xiàn)歸屬感包羅萬象C.本真呈現(xiàn)歸屬感包羅萬象D.本質(zhì)呈現(xiàn)安全感蔚為大觀2.下面填人文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.這種傳播方式是對外文化傳播中值得研究的樣本,美麗中國的一扇窗被她打開。B.美麗中國的一扇窗被她打開,這種傳播方式是對外文化傳播中值得研究的樣本。C.這種傳播方式是對外文化傳播中值得研究的樣本,她向世界打開了美麗中國的一扇窗。D.她向世界打開了美麗中國的一扇窗,這種傳播方式是對外文化傳播中值得研究的樣本。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.正因為視頻內(nèi)容獨具風(fēng)格,所以使得它不僅包含了被外國網(wǎng)友廣泛認(rèn)同的價值理念,還滿足了外國網(wǎng)友對中國的想象。B.正是視頻內(nèi)容獨具風(fēng)格,使得它不僅滿足了外國網(wǎng)友對中國的想象,還包含了被外國網(wǎng)友廣泛認(rèn)同的價值理念。C.正因為視頻內(nèi)容獨具風(fēng)格,才使得它不僅滿足了外國網(wǎng)友對中國的想象,還包含了被外國網(wǎng)友廣泛認(rèn)同的價值理念。D.正是視頻內(nèi)容獨具風(fēng)格,使得它不僅滿足了被外國網(wǎng)友廣泛認(rèn)同的價值理念,還包含了外國網(wǎng)友對中國的想象。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。2013年4月11日上午,來自全球13個國家的400余名重要政要嘉賓、知名音樂企業(yè)代表和音樂藝術(shù)人士,第八屆音樂之都城市大會在成都正式開幕?!耙舫菚眲?chuàng)始人沙恩·夏皮羅直言,“成都的城市規(guī)劃和文化令人,相信這屆大會將是最棒的!”如此表達(dá)絕不是,而是對成都由衷的贊美和期許。此次大會圍繞音樂與旅游為議題展開討論,為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力,為成都打造“國際音樂之都”建言獻(xiàn)策。本次大會共有33家來自海內(nèi)外的政府、團(tuán)體及企業(yè)就10個合作事項達(dá)成共識,共33家單位完成諸如葫蘆童聲音樂基地、星球音樂嘉年華、“星立方”文創(chuàng)園、“古蜀熊貓”音樂產(chǎn)品授權(quán)框架協(xié)議等項目簽約,“音城會”影響巨大、成果斐然。值得一提的是,()。成都旨在通過“音城會”與全球12座音樂城市建立連接,并將全球具有重大影響力的音樂資源與本土旅游文化進(jìn)行嫁接,從而促進(jìn)音樂與旅游產(chǎn)業(yè)緊密融合。1.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.濟(jì)濟(jì)一堂目瞪口呆聳人聽聞可見B.群賢畢集瞠目結(jié)舌駭人聽聞因此C.濟(jì)濟(jì)一堂瞠目結(jié)舌聳人聽聞可見D.群賢畢集目瞪口呆駭人聽聞因此2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.此次大會圍繞音樂與旅游為議題展開討論,為成都打造“國際音樂之都”建言獻(xiàn)策,為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力。B.此次大會以音樂與旅游為議題展開討論,為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力,為成都打造“國際音樂之都”建言獻(xiàn)策。C.此次大會圍繞音樂與旅游的議題展開討論,為成都打造“國際音樂之都”建言獻(xiàn)策,為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力。D.此次大會圍繞音樂與旅游的議題展開討論,為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力,為成都打造“國際音樂之都”建言獻(xiàn)策。3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.此次“音城會”不僅是大會創(chuàng)辦以來規(guī)模最大、國際化程度最高的一次盛會,也是成都舉辦的首個世界級音樂產(chǎn)業(yè)大會B.此次“音城會”不僅是成都舉辦的首個世界級音樂產(chǎn)業(yè)大會,也是大會創(chuàng)辦以來規(guī)模最大、國際化程度最高的一次盛會C.此次“音城會”與其說是大會創(chuàng)辦以來規(guī)模最大、國際化程度最高的一次盛會,不如說是成都舉辦的首個世界級音樂產(chǎn)業(yè)大會D.此次“音城會”與其說是成都舉辦的首個世界級音樂產(chǎn)業(yè)大會,不如說是大會創(chuàng)辦以來規(guī)模最大、國際化程度最高的一次盛會3、閱讀下面的文字,完成下面小題?!安灰砸?guī)矩,不能成方圓。”孟子這句話是說規(guī)矩既有______也有規(guī)范性。既然______了規(guī)矩,便要有規(guī)范。作為中華文化重要載體和表現(xiàn)形式的漢字,在漫長的發(fā)展演化過程中,以規(guī)范的形式書寫是各個歷史階段的時代共識。有了形,具其神,才能形神兼?zhèn)?,這也是漢字歷經(jīng)甲骨文、金文、小篆、隸書等發(fā)展演化階段所形成的特點。作為世界上歷史悠久沿用至今的自源文字體系,()以漢字為載體的中華文化______。漢字的“形”賦予其“神”,在當(dāng)今信息全球化的時代,規(guī)范漢字書寫尤其重要。對外國漢語學(xué)習(xí)者來說,不僅規(guī)范漢字書寫有助于了解中華文化的淵源和表現(xiàn),更有利于中文學(xué)習(xí)。如果對毎個漢字______,其中的筆畫都有示意,表形的特點決定了漢宇的形義關(guān)系。因此,書寫規(guī)范對于識字、讀文、釋意這一認(rèn)知系列而言非常重要。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____A.工具性樹立歷久彌新尋根溯源B.工具性豎立經(jīng)久不衰追根究底C.實用性樹立歷久彌新尋根溯源D.實用性豎立經(jīng)久不衰追根究底2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____A.漢字經(jīng)歷的發(fā)展過程漫長,凝聚了豐富深厚的中華文化B.漢字凝聚了豐富深厚的中華文化,經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程C.漢字凝聚的中華文化豐富深厚,經(jīng)歷的發(fā)展過程漫長D.漢字經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程,凝聚了豐富深厚的中華文化3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____A.對外國漢語學(xué)習(xí)者來說,不僅規(guī)范漢字書寫有利于了解中華文化的淵源和表現(xiàn),更有助于中文學(xué)習(xí)。B.對外國漢語學(xué)習(xí)者來說,規(guī)范漢字書寫不僅有利于中文學(xué)習(xí),更有助于了解中華文化的淵源和表現(xiàn)。C.對外國漢語學(xué)習(xí)者來說,不僅規(guī)范漢字書寫有利于中文學(xué)習(xí),更有助于了解中華文化的淵源和表現(xiàn)。D.對外國漢語學(xué)習(xí)者來說,規(guī)范漢字書寫不僅有助于了解中華文化的淵源和表現(xiàn),更有利于中文學(xué)習(xí)。4、閱讀下面的文字,完成下列小題。自宋代以來,對于上古金石碑銘的審美,成為中國文人精神生活的重要內(nèi)容,人們將這種借助器具追懷歷史的審美趣味稱為古雅??梢哉J(rèn)為,()。它的重要意義在于借助器物,將遙遠(yuǎn)的歷史拉入人生現(xiàn)場,為空間性的當(dāng)下生活,了歷史和時間?;蛘哒f,我們通過古雅,不僅僅生活在立體的三維空間世界之內(nèi),而是讓它給自己的生活打開了歷史或時間的維度。古器物的存在,使抽象的往昔歷史變得堅實,變得可感,變得,對人生和世界的理解因此前所未有地富有。中國金石學(xué)____于證經(jīng)補(bǔ)史,這提供給了我們一個審視古器物的基本原則,就是認(rèn)知先于審美。沒有認(rèn)知基礎(chǔ)的審美,是盲目的審美,是假裝在審美。就此而論,如何在追求古雅生活趣味的同時激活歷史,是我們目前需要思考的問題。1.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.古雅是以感性形式獲得當(dāng)下的審美表現(xiàn),輔以歷史知識和歷史情感B.古雅是人的歷史知識和歷史情感,以感性形式獲得當(dāng)下的審美表現(xiàn)C.人的歷史知識和歷史情感,以感性形式獲得當(dāng)下的審美表現(xiàn)就是古雅D.人的歷史知識和歷史情感是古雅,它以感性形式獲得當(dāng)下的審美表現(xiàn)2.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.植入金碧輝煌立體感發(fā)祥B.移入金碧輝煌立體感發(fā)端C.移入琳瑯滿目縱深感發(fā)祥D.植入琳瑯滿目縱深感發(fā)端3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.因為通過古雅,不僅僅我們生活在立體的三維空間世界之內(nèi),而且給自己的生活打開了歷史或時間的維度。B.通過古雅,我們不只是生活在立體的三維空間世界之內(nèi),而是給自己的生活打開了歷史或時間的維度。C.通過古雅,我們不僅僅生活在立體的三維空間世界之內(nèi),而且讓它給自己的生活打開了歷史或時間的維度。D.通過古雅,我們不僅僅生活在立體的三維空間世界之內(nèi),而且給自己的生活打開了歷史或時間的維度。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。次韻曾吉甫題畫屏風(fēng)韓元吉何許江山發(fā)興長,渾疑廬阜對彭郎。胸中丘壑元蕭爽,筆下煙波故渺茫。落落疏松長映座,冥冥飛雨欲侵床。冷然已作華胥夢,便有群仙到枕旁。(注釋)①廬阜對彭郎:廬山對著江中澎浪磯。②華胥夢:夢境的代稱。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.這首寫屏風(fēng)上畫作的詩將畫面與主觀想象結(jié)合起來,給人身臨其畫之感。B.面對畫面上的江、山,詩人猜出畫家畫的是廬山對著江中澎浪磯的景色。C.江、山是這幅畫的兩個主要元素,山重在丘山溝谷,江則重在煙波浩渺。D.詩人領(lǐng)略了畫面疏松的逼真,又感受到了松下有似飛雨入室?guī)淼那鍥觥?.詩的尾聯(lián)有什么含意?從中可以看出詩人對這幅畫有什么樣的評價?6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)⑴孔子謂季氏:_________,是可忍也,____________?(《論語》)⑵故木受繩則直,____________,君子博學(xué)而日參省乎己,____________。(荀子《勸學(xué)》)⑶且矯詔紛出,______________,______________,不敢復(fù)有株治。(張溥《五人墓碑記》)⑷青山隔送行,___________,___________。(王實甫《長亭送別》)⑸葉上初陽干宿雨,____________,___________。(周邦彥《蘇幕遮》)7、閱讀下面的文言文,完成下面小題。陸遜字伯言,吳郡吳人也。本名議,世江東大族。遜少孤,隨從祖廬江太守康在官。袁術(shù)與康有隙,將攻康,康遣遜及親戚還吳。孫權(quán)為將軍,遜年二十一,始仕幕府,歷東西曹令史,出為海昌屯田都尉,并領(lǐng)縣事??h連年亢旱,遜開倉谷以振貧民,勸督農(nóng)桑,百姓蒙賴。會稽太守淳于式表遜枉取民人愁擾所在遜后詣都言次稱式佳吏權(quán)曰式白君而君薦之何也遜對曰:“式意欲養(yǎng)民,是以白遜。若遜復(fù)毀式以亂圣聽,不可長也?!睓?quán)曰:“此誠長者之事,顧人不能為耳。”黃武元年,劉備率大軍來向西界,權(quán)命遜為大都督,督朱然、潘璋等五萬人拒之。備從巫峽、建平連圍至夷陵界,立數(shù)十屯,先遣吳班將數(shù)千人于平地立營,欲以挑戰(zhàn)。諸將皆欲擊之,遜曰:“此必有譎,且觀之?!眰渲溆嫴豢?,乃引伏兵八千,從谷中出。遜曰:“所以不聽諸君擊班者,揣之必有巧故也?!逼浜?,遜上疏欲擊備,諸將并曰:“攻備當(dāng)在初,今乃令入五六百里,相銜持經(jīng)七八月,其諸要害皆以固守,擊之必?zé)o利矣?!边d曰:“備是猾虜,更嘗事多,其軍始集,思慮精專,未可干也。今住已久,不得我便,兵疲意沮,計不復(fù)生,掎角此寇,正在今日。”乃先攻一營,不利。諸將皆曰:“空殺兵耳?!边d曰:“吾已曉破之之術(shù)?!蹦穗犯鞒忠话衙?,以火攻拔之。一爾勢成,破其四十馀營。備升馬鞍山,陳兵自繞。遜督促諸軍四面蹙之,土崩瓦解,死者萬數(shù)。備因夜遁,驛人斷后,僅得入白帝城。初,孫桓別討備前鋒于夷道,為備所圍,求救于遜。遜曰:“未可?!敝T將曰:“孫安東公族,見圍已困,奈何不救?”遜曰:“安東得士眾心,城牢糧足,無可憂也。待吾計展,欲不救安東,安東自解?!奔胺铰源笫?,備果奔潰。桓后見遜曰:“前實怨不見救,定至今日,乃知調(diào)度自有方耳?!奔影葸d輔國將軍,領(lǐng)荊州牧,即改封江陵侯。(節(jié)選自《三國志·陸遜傳》有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.會稽太守淳于式表遜枉取民人/愁擾所在/遜后詣都/言次/稱式佳吏/權(quán)曰/式白君而君薦之/何也B.會稽太守淳于式表/遜枉取民人/愁擾所在/遜后詣都/言次/稱式佳吏/權(quán)曰/式白君而君薦之/何也C.會稽太守淳于式表遜枉取民人/愁擾所在/遜后/詣都言次/稱式佳吏/權(quán)曰/式白君而君薦之/何也D.會稽太守淳于式表/遜枉取民人/愁擾所在/遜后詣都/言次/稱式佳吏/權(quán)曰式白君而君薦之/何也2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.幕府,本指將帥在外的營帳,后亦泛指軍政大吏的府署。仕幕府,指在文武官署中擔(dān)任一定官職,做軍政大吏的佐助人員。B.詣都,是到京城,到朝廷的意思,和它同義的詞還有“詣闕”“謁闕”。“詣闕上書”指上書至中央司法機(jī)關(guān)申冤。C.疏,分條陳述,亦指奏章;這里的“上疏”,即指呈上奏章。除此之外,疏,還另指古書舊注所作的闡釋文字,如《十三經(jīng)注疏》。D.領(lǐng),即加封、兼任,是在原來官銜上增加某種榮銜,或官職較高的官員兼任同等級別的官職。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.陸遜少年不幸,年輕有為。陸遜年少時失去父親,跟隨堂祖父陸康長大,二十一歲就到孫權(quán)的幕府中做官,歷任東西曹令史。B.陸遜一心為國,不計私仇。會稽太守淳于式上奏章揭發(fā)陸遜非法掠奪百姓,而后來陸遜卻在孫權(quán)面前稱贊他是好官。因為陸遜認(rèn)為淳于式是為民著想,且互相詆毀的風(fēng)氣不可助長。C.陸遜胸有謀略,堅持己見。劉備派吳班帶人挑戰(zhàn)。吳將都想要迎擊劉備,陸遜認(rèn)為必定有詐,沒有出戰(zhàn),使劉備的計策失敗。等時機(jī)成熟,才火燒了劉備四十余營,大獲全勝。D.陸遜用兵奇巧,調(diào)度有方。在與劉備的作戰(zhàn)中,在對方軍隊疲憊,士氣沮喪時才尋找戰(zhàn)機(jī)出戰(zhàn);在孫桓被圍求救時,陸遜聽從諸將的建議也認(rèn)為孫桓得人心,城牢糧足,不需要去救就能解圍。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)縣連年亢旱,遜開倉谷以振貧民,勸督農(nóng)桑,百姓蒙賴。(2)桓后見遜曰:“前實怨不見救,定至今日,乃知調(diào)度自有方耳?!?、閱讀下面的作品,完成下面小題。材料一:2019己亥年元宵節(jié)期間,由北京市委宣傳部和故宮博物院共同舉辦的“紫禁城上元之夜”文化活動,于2月19日(正月十五)、20日(正月十六)在故宮博物院舉行。這是故官博物院建院94年來第一次在晚間免費(fèi)對公眾開放,也是紫禁城古建筑群第一次在晚間被較大規(guī)模點亮。故宮博物院院長單霽翔表示,今后或?qū)⒔Y(jié)合二十四節(jié)氣等重要時間節(jié)點選擇夜間開放。單霽翔介紹,“紫禁城上元之夜”文化活動作為故宮博物院“紫禁城里過大年”系列展覽活動的延續(xù),目的是滿足公眾的文化需求、心理需求、情感需求,更好地闡釋“傳統(tǒng)節(jié)慶”這一充滿團(tuán)圓幸福感的話題,讓新春的故宮博物院在深沉壯美的厚重文化之外,以更加“接地氣”的方式,讓公眾沉浸其中,感受博物館里獨特的節(jié)慶味、人情味。“紫禁城上元之夜”的照明設(shè)計將高新科技與文物保護(hù)有機(jī)融合,在方案制定階段,就考慮到避免因照明對古建筑產(chǎn)生損害。通過設(shè)定不同的燈光強(qiáng)度,產(chǎn)生光影對比,使其在夜間自然產(chǎn)生立體感,達(dá)到“見光不見燈”的布光效果,使照明融入建筑,讓觀眾更充分地感受紫禁城的夜間風(fēng)采。(摘編自王玨《上元月正好故官燈如晝》,《人民日報》2019年02月20日)材料二:據(jù)《中國時報》2月21日報道,北京故宮博物院19日元宵節(jié)首次夜間開放,以現(xiàn)代科技融合傳統(tǒng)元素,擦出絢麗火花,再次打響故官作為“國家級知識產(chǎn)權(quán)”招牌。不只故宮燈光秀,最近大陸許多電視節(jié)目都訴求發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,從故宮取材,透過創(chuàng)意節(jié)目發(fā)想和呈現(xiàn),讓看似陳舊的傳統(tǒng)文化,重新被年輕人喜愛追捧,處處展現(xiàn)文化自信。報道注意到,大陸最近幾檔真人秀節(jié)目,不約而同從故宮取材,像《我在故宮修文物》讓文物修復(fù)師成了網(wǎng)紅;《國家寶藏》找來宮廷劇中扮演皇帝的演員主持,成功加持;最近熱門的《上新了·故宮》找來當(dāng)紅藝人參與,每集由北京故宮博物院院長單霽翔出題,以主題式闖關(guān)方式,讓觀眾用趣味、情境方式更加認(rèn)識故宮。報道稱,中華文化是兩岸共同瑰寶,曾幾何時,大陸人說“很好保留了中華文化”的恭維越來越少,取而代之的是不斷昂揚(yáng)的文化自信。(摘編自《參考消息網(wǎng)》2019年2月22日報道)材料三:就在這幾年間,人們發(fā)現(xiàn),博物館變了。過去有些高高在上的博物館開始變得親切,一些冷清的博物館也變得熱鬧起來。從2009年參觀人次突破1000萬后,2018年,北京故宮博物院參觀人次首次突破1700萬,不斷刷新年度參觀人數(shù)的紀(jì)錄,成為世界上參觀人數(shù)最多的博物館。黨的十八大以來,博物館免費(fèi)開放深入推進(jìn),公共服務(wù)效能顯著提升,社會關(guān)注度不斷提高。全國各個博物館開始進(jìn)行積極探索,不斷擴(kuò)大開放面積、推出豐富多彩的展覽、開展博物館教育,推動博物館資源創(chuàng)造性發(fā)展、創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化?!靶隆背蔀椴┪镳^發(fā)展的關(guān)鍵詞??萍嫉倪M(jìn)步、媒體的發(fā)展,給博物館帶來了新的可能。博物館探索與各個媒介結(jié)合,給人們帶來新的體驗。央視的《國家寶藏》,用“文博+文化+文藝”的表現(xiàn)手法,讓沉睡已久的文物與鮮活的人物故事結(jié)合,選擇具有國家民族共同記憶的載體進(jìn)行深度挖掘和創(chuàng)新,展現(xiàn)文物在國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)進(jìn)程中的光芒,激發(fā)人們的家國情懷。高科技互動藝術(shù)展演《清明上河圖3.0)構(gòu)筑出真人與虛擬交織、人在畫中的沉浸體驗……這些都通過傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達(dá),深化人們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,引發(fā)人們內(nèi)心深處的文化認(rèn)同。近日,《國家文物局關(guān)于推進(jìn)博物館改革發(fā)展的實施意見(征求意見稿)》發(fā)布。這也意味著,我國博物館事業(yè)將開啟新的征程,其發(fā)展改革將繼續(xù)深化。新的一年,針對博物館體系布局、功能發(fā)揮、體制機(jī)制等方面,各地還將有進(jìn)一步的改革和實踐。人們期待,通過博物館不斷的創(chuàng)新,讓博物館真正成為人們?nèi)粘I畹囊徊糠帧?摘編自史諾《博物館“萌”新》,《人民日報》2019年02月09日)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.“紫禁城上元之夜”文化活動,是故宮博物院建院首次在晚間免費(fèi)對公眾開放,也是紫禁城古建筑群首次在晚間被大規(guī)模點亮,也為后續(xù)的夜間開放提供了可能。B.最近,從故宮取材的真人秀節(jié)目越來越多,也越來越被年輕人喜愛追捧,這些節(jié)目對發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)文化自信發(fā)揮了積極的作用。C.北京故宮博物院參觀人次刷新了年度參觀人數(shù)的紀(jì)錄,成為世界上參觀人數(shù)最多的博物館。這也讓過去有些高高在上的博物館變得親切,變得更受歡迎。D.央視出品的《國家寶藏》,用“文博+文化+文藝”的表現(xiàn)手法,結(jié)合文物和人物,選取具有國家民族共同記憶的載體進(jìn)行再加工,使文物煥發(fā)了新的光芒。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.“紫禁城里過大年”系列展覽活動的目的是,滿足公眾的文化需求、心理需求、情感需求,讓公眾感受博物館里的節(jié)慶味、人情味,進(jìn)而引發(fā)人們內(nèi)心深處的文化認(rèn)同。B.“紫禁城上元之夜”活動以現(xiàn)代科技融合傳統(tǒng)元素,利用特殊的照明設(shè)計,讓觀眾更充分地感受紫禁城的夜間風(fēng)采,再次打響了故宮作為“國家級IP”招牌。C.雖然中華文化是兩岸的共同瑰寶,但大陸人常恭維說“很好保留了中華文化”;近年來隨著大陸人不斷昂揚(yáng)的文化自信,這種恭維越來越少。D.隨著博物館事業(yè)發(fā)展改革的繼續(xù)深化,各地將針對博物館體系布局、功能發(fā)揮、體制機(jī)制等做進(jìn)一步地嘗試,從而在新的一年中讓博物館成為人們?nèi)粘I畹囊徊糠帧?.以上三則材料中,各自新聞報道的側(cè)重點分別是什么?請結(jié)合材料簡要分析。9、閱讀下面的文字,完成各題文化認(rèn)同是文化自信的根基和源泉隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,青少年的文化認(rèn)同呈現(xiàn)出開放與挑戰(zhàn)并存、多元文化追求與制度文化向往同在的特點,在此背景下他們對于文化認(rèn)同的方式、特點、途徑等都逐漸發(fā)生著變化如何對青少年進(jìn)行文化認(rèn)同教育,在新時代的背景下我們有以下幾點思考。立足傳統(tǒng)文化,凸顯時代特征,不斷提高文化產(chǎn)品供應(yīng)品質(zhì)。這就要求我們一方面要更加深入地挖掘和凝練中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵,總結(jié)民族發(fā)展史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念的特點,堅持古為今用,取其精華,去其糟粕,確保給青少年提供最高品質(zhì)的文化產(chǎn)品;另一方面民族文化認(rèn)同是連續(xù)性的、發(fā)展式的,它要有效處理好守成與開新的關(guān)系,而不能變?yōu)橐环N停滯的保守。所以,培育青少年文化認(rèn)同應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)時代氣息,如果不能與時俱進(jìn),傳統(tǒng)文化發(fā)展就成了一件“古董”,只能用來把玩。注重內(nèi)在引導(dǎo)增強(qiáng)文化認(rèn)同的內(nèi)在動力。在新的時代背景下,一是要有效提高青少年對文化客體的辨識能力,幫助其把握文化認(rèn)知、發(fā)展和認(rèn)同的規(guī)律,不斷提升文化品位;二是要積極創(chuàng)新文化認(rèn)同教育模式以面對多元文化背景下層出不窮的文化思潮與輿論熱點,使青少年對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知不僅僅停留在符號層面,而是幫助其能夠更深入地認(rèn)識到蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化里的審美情趣與價值觀念三是要鼓勵青少年培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,且應(yīng)廣泛涉獵,在閱讀的過程中不斷了解世界,使之成為認(rèn)識和提升自我的教育載體,既讓其有比較的眼光來進(jìn)行反思,又能夠為其結(jié)合實踐提供知識技術(shù)的支撐,進(jìn)而尋找精神依托,增強(qiáng)自身文化認(rèn)同的內(nèi)在動力。完善認(rèn)同長效機(jī)制讓青少年文化認(rèn)同教育行之有效從馬克思主義制度哲學(xué)角度來講,好的制度能夠讓人們思想積極向上,壞的制度卻可能使思想積極的人逐漸淪落成為思想落后之人因此,做好我國青少年文化認(rèn)同教育工作應(yīng)當(dāng)不斷完善我國各項制度,推進(jìn)法治建設(shè),優(yōu)化各類教育環(huán)境教育環(huán)境是青少年成長過程中接觸最為直接、關(guān)鍵的環(huán)境,特定的教育環(huán)境對青少年文化認(rèn)同教育發(fā)揮著舉足輕重的作用。必須采取有效的手段尤其是法律手段不斷規(guī)范和凈化教育環(huán)境,讓每一個教育環(huán)境確實成為青少年文化認(rèn)同教育的完美“孵化器”。因此,在全面深化改革的今天,要進(jìn)一步提升文化產(chǎn)品的供給能力,進(jìn)一步提升青少年文化認(rèn)同意識,要把握新時代背景下文化認(rèn)同的特征和規(guī)律,科學(xué)權(quán)衡傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化,辯證地看待中國文化與西方及其他國家、地區(qū)文化,正確地分析文化的民族性與文化全球化發(fā)展趨勢,不斷提升我國青少年的文化歸屬感,逐步實現(xiàn)青少年對中國特色文化的認(rèn)同與自信。(摘編自辛棋、張彥惠《正峴和面對:加強(qiáng)青少年文化認(rèn)同教育》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.文化自信來源于文化認(rèn)同,在互聯(lián)網(wǎng)時代下青少年的文化認(rèn)同呈現(xiàn)出復(fù)雜的特點。B.“古董”寫出了傳統(tǒng)文化發(fā)展時守成與開新的關(guān)系沒有處理好,出現(xiàn)停滯的情況。C.通過對文化認(rèn)同教育模式的積極創(chuàng)新,可以使青少年對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識逐漸深入。D.在閱讀過程中不斷了解世界可以讓青少年用比較的眼光來反思知識結(jié)合實踐的問題。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章采用了設(shè)置分論點的論證乎法,闡述了對青少年進(jìn)行文化認(rèn)同教育的策略。B.第二段中如何對待傳統(tǒng)文化是從兩方面來論證的,后者是在前者基礎(chǔ)上的遞進(jìn)。C.作者在論證對青少年的文化認(rèn)同教育要完善認(rèn)同長效機(jī)制時運(yùn)用了因果分析法。D.文章在論述對青少年進(jìn)行文化認(rèn)同教育的策略時采用了總一分一總的結(jié)構(gòu)形式。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.要想不斷提高文化產(chǎn)品的供應(yīng)品質(zhì),我們應(yīng)該立足傳統(tǒng)文化,提取其精華并應(yīng)用。B.提高青少年的文化品位,需要不斷提高青少年對傳統(tǒng)文化客體的辨識和認(rèn)知能力。C.同一制度對人有兩方面的影響,因此,必須不斷完善各項制度,優(yōu)化各類教育環(huán)境。D.在全面深化改革的今天,國民對中國特色文化的認(rèn)同與自信在將來定會逐步實現(xiàn)。10、閱讀下面的文言文,完成各題。馮異字公孫,潁川父城人也。好讀書,通《左傳》《孫子》。漢兵起,異以郡掾監(jiān)五縣,與父城長苗萌共城守,為王莽拒漢。光武略地潁川,攻父城不下。異間出行屬縣,為漢兵所執(zhí)。異從兄孝從光武,因薦異,得召見。異曰:“異一夫之用,不足為強(qiáng)弱。有老母在城中,愿歸據(jù)五城,以效功報德?!惫馕湓唬骸吧??!碑悮w謂苗萌曰今諸將皆壯士倔起多暴橫獨有劉將軍所到不虜掠觀其言語舉止非庸人也可以歸身苗萌曰:“死生同命,敬從子計?!奔肮馕錇樗倦`校尉,道經(jīng)父城,異等即開門奉牛酒迎。光武署異為主簿,苗萌為從事。及王郎起,光武自薊東南馳,晨夜草舍。時天寒烈,眾皆饑疲,異上豆粥。明旦,光武謂諸將曰:“昨得公孫豆粥,饑寒俱解?!奔爸聊蠈m,遇大風(fēng)雨。光武引車入道傍空舍,異抱薪,光武對灶燎衣,異復(fù)進(jìn)麥飯。復(fù)度滹沱河至信都,使異別收河間兵。還,拜偏將軍。從破王郎,封應(yīng)侯。異為人謙退不伐,行與諸將相逢,輒引車避道。進(jìn)止皆有表識,軍中號為整齊。每所止舍,諸將并坐論功,異常獨屏樹下,軍中號曰“大樹將軍”。及破邯鄲,乃更部分諸將,各有配隸,軍士皆言愿屬大樹將軍,光武以此多之。時赤眉、延岑暴亂三輔,郡縣大姓各擁兵眾,大司徒鄧禹不能定,乃遣異代禹討之。車駕送至河南,賜以乘輿七尺具劍。敕異曰:“三輔遭亂久矣,重以赤眉、延岑之酷,元元注涂炭,無所依訴。今之征伐,非必略地屠城,要在平定安集之耳。諸將非不健斗,然好虜掠。卿本能御吏士,念自修飭,無為郡縣所苦?!碑愵D首受命,引而西,所至皆布威信。弘農(nóng)群盜稱將軍者十余輩,皆率眾降異。(節(jié)選《后漢書·馮異傳》)[注]元元,百姓。1.下列文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.異歸/謂苗萌曰/今諸將皆壯士倔起/多暴橫/獨有劉將軍所到不虜掠/觀其言語舉止/非庸人也/可以歸身/B.異歸謂苗萌曰/今諸將皆壯士/倔起/多暴橫/獨有劉將軍所到不虜/掠觀其言語舉止/非庸人也/可以歸身/C.異歸/謂苗萌曰/今諸將皆壯士/倔起/多暴橫/獨有劉將軍所到不虜掠/觀其言語/舉止非庸人也/可以歸身/D.異歸謂苗萌曰/今諸將皆壯士倔起/多暴橫/獨有劉將軍/所到不虜掠/觀其言語舉止/非庸人/也可以歸身/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.孫子,即《孫子兵法》,作者是《過秦論》中提到的戰(zhàn)國著名軍事家孫臏。B.掾,本義為輔助,后來為副官佐或官署屬員的通稱,文中郡掾是郡守的屬員。C.侯,爵位名,中國古代施行五等封爵制——公侯伯子男,侯為其中第二等。D.車駕,我國古代指帝王所乘之車,亦用為帝王代稱,文中代指光武帝劉秀。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是A.馮異有識人之明。他一開始服務(wù)于王莽政權(quán)與漢軍對抗,但與劉秀接觸后,認(rèn)定他并非常人,于是勸說苗萌一起歸順漢軍,并得到劉秀任用。B.馮異與光武帝共同患難。征討王朗的戰(zhàn)爭中,光武帝快速南下,晝夜兼程;艱苦的行軍途中馮異盡力照顧眾人起居,與光武帝結(jié)下深厚的情誼。C.馮異為人謙虛。軍隊停下休息時,其他將領(lǐng)們都聚在營房里夸耀戰(zhàn)功,馮異卻獨自避坐在大樹下;因此部隊改編時,很多將士愿意歸屬他的麾下。D.馮異善于約束將士。赤眉、延岑軍在三輔地區(qū)作亂,光武帝派善于管理將士的馮異平定混亂、安定百姓;馮異很好地完成了光武帝賦予他的使命。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)異間出行屬縣,為漢兵所執(zhí)。異從兄孝從光武,因薦異,得召見。(2)異頓首受命,引而西,所至皆布威信。弘農(nóng)群盜稱將軍者十余輩,皆率眾降異。11、閱讀下文,完成各題。倪若水,恒州藁城人也。開元初,歷遷中書舍人、尚書右丞,出為汴州刺史。政尚清靜,人吏安之。又增修孔子廟堂及州縣學(xué)舍,勸勵生徒,儒教甚盛,河、汴間稱詠不已。往江四年,玄宗令宦官往江南采等諸鳥,路由汴州。若水知之,上表諫曰:“方今九夏時忙,三農(nóng)作苦,田夫擁耒,蠶婦持桑。而以此時采捕奇禽異鳥,供園池之玩,遠(yuǎn)自江、嶺,達(dá)于京師,水備舟船,陸倦擔(dān)負(fù),飯之以魚肉,間之以稻粱。道路觀者,豈不以陛下賤人貴鳥也!陛下方當(dāng)以鳳皇為凡鳥,麒麟為凡獸,況、鸂鶒,曷足貴也?陛下昔潛龍籓邸,備歷艱虞。今氛昆廓清,高居九五,玉帛子女,充于后庭,職貢珍奇,盈于內(nèi)府,過此之外,復(fù)何求哉?臣承國厚恩,超居重任。草芥賤命,常欲殺身以效忠;葵藿微心,常愿隳肝以報主。瞻望庭闕,敢布腹心,直言忤旨,甘從鼎鑊?!笔衷t答曰:“朕先使人取少雜鳥,其使不識朕意,采鳥稍多。卿具奏其事,辭誠忠懇,深稱朕意。卿達(dá)識周材,義方敬直,故輟綱轄之重,委以方面之權(quán)。果能閑邪存誠,守節(jié)彌固,骨鯁忠烈,遇事無隱。言念忠讜,深用嘉慰。使人朕已量事決罰,禽鳥并令放訖。今賜卿物四十段,用答至言?!睂と氚輵舨渴汤?。七年,復(fù)授尚書右丞,卒。1.寫出加點詞在句中的意思:()(1)上表諫曰(2)深稱朕意(3)禽鳥并令放訖(4)尋入拜戶部侍郎2.下列加點詞用法和意義相同的一項是:()A.而以此時采捕奇禽異鳥青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)B.陛下方當(dāng)以鳳皇為凡鳥常欲殺身以效忠C.出為汴州刺史麒麟為凡獸D.其使不識朕意與爾三矢,爾其無忘乃父之志3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)道路觀者,豈不以陛下賤人貴鳥也!(2)直言忤旨,甘從鼎鑊。4.文中“________”一句對“采捕奇禽異鳥,供園池之玩”起反襯作用。5.倪若水德才兼?zhèn)?,從“上表”一事可見其_______和_________的特征。12、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。2019年底,一場突如其來的新冠病毒感染性肺炎疫情席卷武漢,蔓延湖北,乃至全國。全國停工停課,同學(xué)們只有在家線上學(xué)習(xí)。其間,有同學(xué)大發(fā)感慨,我們出生時遇到“非典”,高考備考時遇上“新冠肺炎”,感到命途多舛……聽課兩個多月,不少學(xué)生和家長焦慮、迷茫。對此,引起了網(wǎng)上的熱議。2月23日,總書記說:“中華民族歷史上經(jīng)歷過很多磨難,但從來沒有被壓垮過,而是愈挫愈勇,不斷在磨難中成長、從磨難中奮起?!笨倳浀倪@句話在海內(nèi)外網(wǎng)友中引發(fā)共鳴。這引起了人們的深思,某知名網(wǎng)站特為此舉辦一次線上論壇。作為同齡人,即將走向高考考場,你是怎樣想的?請聯(lián)系自己的所見所聞所思所感,以“致同齡人”為副標(biāo)題寫一篇文章,參加網(wǎng)上論壇,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.D3.B【解析】
1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:一是仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境,二是注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。本質(zhì):指本身的形體,本來的形體;指事物本身所固有的根本的屬性。本真:指事物的本源、真相;天性、原始狀態(tài)。亦指真實的、不加任何修飾的內(nèi)心世界及外在表現(xiàn)。這里說的是“生活方式”,應(yīng)選用“本真”。顯現(xiàn):意為顯露,露面;呈現(xiàn),指具體的事物在眼前顯現(xiàn)出來。前者主動意味,后者是被動的意味。這里是說李子柒用自己的方式把中國人的生活方式在眾人面前顯現(xiàn)出來,應(yīng)選“呈現(xiàn)”。安全感:渴望穩(wěn)定、安全的心理需求,主要表現(xiàn)為確定感和可控感。歸屬感:又稱為隸屬感,是指個體與所屬群體間的一種內(nèi)在聯(lián)系,是劃定、認(rèn)同、和維系的心理表現(xiàn)。這里與“心靈”相對應(yīng),應(yīng)選“歸屬感”。蔚為大觀:形容事物美好而繁多,給人一種盛大的印象。多指文物、盛大的景象等。作謂語。包羅萬象:包羅:收集、容納;大范圍的包括;萬象:宇宙間萬物萬事的景象,包括了形形色色一切景象。形容內(nèi)容豐富,無所不有。可作謂語、定語。這是做“中國”的定語,應(yīng)選“包羅萬象”。故選C。2.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫?zāi)芰Α4祟愒囶}解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性,難度適中。語句銜接補(bǔ)寫,主要考慮上下文語境和語段的中心思想。根據(jù)語境,括號前文強(qiáng)調(diào)的是李子柒視頻吸引了外國網(wǎng)友,后文強(qiáng)調(diào)的是更多人采用此種方式傳播文化,為了與前文銜接,此處前句主語還應(yīng)是“她”;而為了與后文銜接,此處后句應(yīng)是“這種傳播方式是對外文化傳播中值得研究的樣本”,所以排除A和C;B項被動句式與前后文均銜接不緊密。故選D。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。A、D項,“不僅……還”關(guān)聯(lián)詞后的內(nèi)容邏輯錯誤;C項,“因為……使得”結(jié)構(gòu)混亂;D項,“滿足……價值理念”搭配不當(dāng)。故選B?!军c睛】對于成語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題,第一、逐字解釋成語,運(yùn)用成語結(jié)構(gòu)特點把握成語大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意成語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。2、1.C2.C3.A【解析】1.該題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。這類題一定從三個方面綜合考慮分析,即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型?!皾?jì)濟(jì)一堂”,形容很多有才能的人聚集在一起;“群賢畢集”,各種賢人聚集在一起;句中是說“來自全球13個國家的400余名重要政要嘉賓、知名音樂企業(yè)代表和音樂藝術(shù)人士”聚集在一起,此處要突出的是“才能”,而非“賢”,故使用“濟(jì)濟(jì)一堂”;“目瞪口呆”,瞪大眼睛說不出話來,形容受驚而愣住的樣子;“瞠目結(jié)舌”,瞪著眼睛說不出話來,形容受窘或驚呆的樣子;語境是說成都的城市規(guī)劃和文化令人震驚,應(yīng)使用“瞠目結(jié)舌”;“聳人聽聞”,夸大事實或說離奇的話,使人聽了感到震驚;“駭人聽聞”,使人聽了非常吃驚,多指社會上發(fā)生的不好的事情;語境是說如此表達(dá)絕不是夸大言辭,應(yīng)使用“聳人聽聞”;“因此”,因為這個,前后是因果關(guān)系;“可見”,可以看出;語境“‘音城會’影響巨大、成果斐然”是從前面的表現(xiàn)看出來的,應(yīng)使用“可見”。故選C。2.該題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀,根據(jù)語感可以直接排除個別選項。其余的,要仔細(xì)閱讀,劃分句子成分,先提取句子的主干,然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測出搭配是否恰當(dāng),成分是否殘缺,結(jié)構(gòu)是否混亂,句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞,細(xì)細(xì)推敲?!按舜未髸@音樂與旅游為議題展開討論,為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力,為成都打造‘國際音樂之都’建言獻(xiàn)策”,該句有兩個問題,一是結(jié)構(gòu)混亂,“圍繞音樂與旅游為議題展開討論”把“圍繞……的議題”和“以……為議題”兩句雜糅到一起,二者留一,排除A項;第二個問題是語序不當(dāng),“為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力,為成都打造‘國際音樂之都’建言獻(xiàn)策”,應(yīng)先是“為成都打造‘國際音樂之都’建言獻(xiàn)策”,然后才能“為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力”,應(yīng)改為“為成都打造‘國際音樂之都’建言獻(xiàn)策,為中國音樂產(chǎn)業(yè)升級提檔聚智聚力”,排除BD兩項。故選C。3.該題考查學(xué)生語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的。補(bǔ)寫方法:1.閱讀全文,了解文段內(nèi)容,把握文段層次;2.明確空缺句子所處的位置,判斷補(bǔ)寫句子與前后句的關(guān)系;3.勾畫出能夠選用或參照的信息;4.選詞造句;5.串讀檢查。前面說“本次大會……”,后面說“成都旨在通過‘音城會’……”,由此可知,此處也應(yīng)該是圍繞“本次大會”即“音城會”展開,且由后文“成都旨在……”可知,后文論述的重心在“成都”,而前文都是介紹“大會”,所以填寫的句子應(yīng)該是將兩處內(nèi)容連接到一起,而填寫句子的后半部分應(yīng)該是突出“成都”,這樣才能與后文的“成都”銜接,這就排除BD兩項;分析AC兩個選項來看,這兩個選項的區(qū)別在關(guān)聯(lián)詞,A項,該項的關(guān)聯(lián)詞是“不僅是……也是……”,這是表遞進(jìn)的關(guān)聯(lián)詞,突出后者,這與下文“成都”這一重心吻合,恰當(dāng);C項,該項的關(guān)聯(lián)詞是“與其說是……不如說是……”,這一關(guān)聯(lián)詞是比較兩件事的利害得失而決定取舍時,表示放棄或不贊成的一面,如果此處使用“與其說是……不如說是……”,那么就否定了此次“音城會”“大會創(chuàng)辦以來規(guī)模最大、國際化程度最高”這一特點,這就與上文不合,故排除C項。故選A。3、1.A2.D3.B【解析】1.考查正確使用詞語(包括熟語)的能力,答題時注意明確詞語的含義,然后比對給出的句子,看使用是否合乎語境。第一處,工具性指某物具有的能被人利用的特性。實用性是指發(fā)明或者實用新型申請的主題必須是能夠在產(chǎn)業(yè)上制造或者使用,并且能夠產(chǎn)生積極效果。承接“不以規(guī)矩,不能成方圓”,突出的是說規(guī)矩能被人利用的特性,不是其能產(chǎn)生積極效果,故選用“工具性”。第二處,樹立:建立;建樹。其對象是抽象的事物。豎立:指為使物體與地面垂直而立。其修飾的對象是具體的事物。此處指建立了規(guī)矩,規(guī)矩是抽象的事物,故選用“樹立”。第三處,歷久彌新:指經(jīng)歷長久的時間而更加鮮活,更加有活力,更顯價值。經(jīng)久不衰:形容某事或某人經(jīng)歷很長時間仍舊保持較高的旺盛狀態(tài)。語境中“作為世界上歷史悠久沿用至今的自源文字體系”,又漢字不斷地演化發(fā)展,應(yīng)是更加的鮮活,故選用“歷久彌新”。第四處,尋根溯源,指追溯事物發(fā)生的根源。追根究底,追根源;追問底細(xì),一般指追問一件事的原由。語境中的對象是漢字,又“了解中華文化的淵源和表現(xiàn)”,應(yīng)側(cè)重追溯根源,故選用“尋根溯源”。故選A。2.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?,選項都有一定干擾性,注意對比排除。括號內(nèi)的語句承接上句,保持主語一致,主語應(yīng)是“漢字”,排除AC;按照邏輯順序,應(yīng)“經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程”在前,才能凝聚豐富深厚的中華文化,排除B。故選D。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的?!安粌H規(guī)范漢字書寫”關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng),復(fù)句主語一致,關(guān)聯(lián)詞應(yīng)在主語之后,排除AC;“不僅有助于了解中華文化的淵源和表現(xiàn),更有利于中文學(xué)習(xí)”語序不當(dāng),前后句語意輕重顛倒,排除D。故選B?!军c睛】語病主要分為六種類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、1.B2.D3.D【解析】1.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁棥保x項都有一定干擾性,難度適中。按前后語境推測,本處應(yīng)是給“古雅”作詮釋,承接前文,括號內(nèi)容宜為“古雅是……”句式,排除C、D兩項。A項,“輔以歷史知識和歷史情感”改變了原文意思。故選B。2.對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象?!爸踩搿笔侵赶裰矘淠菢影岩晃锇卜诺搅硪晃锝?;“移入”指放人。此處應(yīng)用“植入”,更準(zhǔn)確生動形象?!敖鸨梯x煌”形容建筑物等異常華麗,光彩奪目;“琳瑯滿目”形容各種美好的東西很多,多指書籍或T藝品。此處應(yīng)用“琳瑯滿目”?!傲Ⅲw感”是指某件物品或藝術(shù)品的造型效果看上去好像就站在你的面前;“縱深感”就是根據(jù)透視原理在畫面中表現(xiàn)出的空間深度。從語境“往昔歷史”“人生和世界”看,應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“縱深”?!鞍l(fā)祥”指興起、發(fā)生,多指發(fā)生吉祥的事,側(cè)重地域;“發(fā)端”指開始、起頭。此處應(yīng)用“發(fā)端”。故選D。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。A項,“因為”一詞,強(qiáng)加因果,語序不當(dāng),“我們”應(yīng)在“不僅僅”前。B項,關(guān)聯(lián)詞“不只是~…而是”搭配不當(dāng),改變原意。C項,重復(fù)贅余,“讓它”與“通過古雅”重復(fù)。故選D?!军c睛】語病主要分為六種類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.B2.第一問:神游畫境,詩人仿佛進(jìn)入美妙的夢境,成群的仙人就在枕邊。第二問:這幅畫意境清幽縹緲,仿佛世外仙境,令人玩味(陶醉)不已?!窘馕觥?.本題考查古詩詞鑒賞能力,具體包括:句意的理解,內(nèi)容的把握,情感的概括,手法的分析等等。B項,“面對畫面上的江、山,詩人猜出畫家畫的是廬山對著江中澎浪磯的景色”解讀錯誤。原文相關(guān)句子為首聯(lián)“渾疑廬阜對彭郎”,句中“渾疑”的“渾”相當(dāng)于“渾然天成”的省略,謂自然形成的整體,無斧鑿的痕跡,形容詩文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然,用詞運(yùn)典毫無斧鑿痕跡。句中很明顯應(yīng)該是用來形容畫工好到讓人懷疑眼前所見不是屏風(fēng)上的畫,而是真實的廬山面對著“彭郎”。畫面之境生動逼真到鮮活狀,讓詩人一度產(chǎn)生錯覺,可見“渾疑”表明詩人看繪畫作品時陶醉的樣子,是主觀上的懷疑,而非畫家寫實。故選B。2.本題考查句子含義的理解把握能力。一般按照譯文+手法+情感的思路解答。所以答案第一問“詩的尾聯(lián)有什么含意?”便是直接考查句意,翻譯字面意思即可,于是有了答案“神游畫境,詩人仿佛進(jìn)入美妙的夢境,成群的仙人就在枕邊?!钡诙枴皬闹锌梢钥闯鲈娙藢@幅畫有什么樣的評價?”題型歸類為詩人的情感態(tài)度,即對于題目中的“屏風(fēng)畫”如何評價或者有何感受,結(jié)合上文可以歸納要點如下:這幅畫意境清幽縹緲,仿佛世外仙境,令人玩味(陶醉)不已。表達(dá)了對畫藝的極高贊揚(yáng),所畫之景生動逼真,富有特色,意境深遠(yuǎn),令人沉醉其間不愿自拔。【點睛】古詩詞鑒賞常見考查角度有:1、鑒賞作品的形象、語言、表達(dá)技巧2、評價作品的思想內(nèi)容鑒賞作品的形象、語言、表達(dá)技巧。在命題上可以是綜合要求,也可以就某一方面提出問題,也可能和評價作品的思想內(nèi)容結(jié)合起來考查。因此,我們要全面提高鑒賞能力,不能有偏廢。無論考查什么都離不開句意及情感主旨等信息,至少占一半分?jǐn)?shù),所以要做好鑒賞題,能疏通文字障礙,即準(zhǔn)確翻譯是前提條件,會翻譯才能更準(zhǔn)確地解讀情感把握觀點態(tài)度。賞析提示:首先總括感受。通過首聯(lián)第一句“發(fā)興長”表達(dá)詩人對于屏風(fēng)上的畫產(chǎn)生了無盡的興致,意思是看不夠,以此來贊美畫得好,技藝高超;第二句依然在贊美,但較之首句更具體更深入升華了檔次規(guī)格,可以借用“鮮活”“生動”“逼真”等詞來形容,依據(jù)是“渾疑”一詞形容毫無斧鑿痕跡,自然形象到亦真亦幻難辨真假的地步,也就是說畫工好到讓人懷疑眼前所見不是屏風(fēng)上的畫,而是真實的廬山面對著彭浪磯。其次具體而言。頷聯(lián)、頸聯(lián)四句從不同角度和側(cè)面展示畫面內(nèi)容——有令人感覺清爽愜意的幽深丘壑,有給人浩渺無邊飄渺詩意的煙波,亦有疏疏落落長枝掩映座位的松樹,更有斜飛入室恍若侵襲我床的飄飄細(xì)雨,多么清涼宜人的意境??!詩人緊緊抓住畫面中最為典型的意象并點明愜意舒適的氛圍、特點,極富感染力,讓人很快和詩人達(dá)成情感共鳴:眼在畫中游,心在夢中行,這浩瀚廣闊清幽縹緲的畫面,意境是如此地深沉悠遠(yuǎn),令人身臨其境,寧愿長醉不復(fù)醒!最后通過尾聯(lián)中的夢境來給予至高無上的贊美:看著眼前的畫面感覺像做夢一樣,太美好了,讓人沉醉其間不愿自拔,簡直是天上人間、美若神仙般恣意美好。6、八佾舞于庭孰不可忍也金就礪則利則知明而行無過矣鉤黨之捕遍于天下卒以吾郡之發(fā)憤一擊疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽水面清圓一一風(fēng)荷舉【解析】
本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法,如“佾”“礪”“知”“鉤”“暮靄”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.A2.D3.D4.(1)海昌縣連年大旱,陸遜打開糧倉賑濟(jì)災(zāi)民,勉勵督促百姓種田養(yǎng)桑,百姓得到依賴。(2)孫桓后來見到陸遜說:“先前我的確怨恨你不來救我,等到今天,才知道你的調(diào)度自有方略。”【解析】
1.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標(biāo)志,斷句時首先要仔細(xì)閱讀文段,把握語段的基本意思,然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點斷句。句子的翻譯是:會稽太守淳于式上表揭發(fā)陸遜非法掠奪百姓,騷擾當(dāng)?shù)亍j戇d后來到都城,和孫權(quán)說話中間,稱贊淳于式是好官,孫權(quán)說:“他告你你卻推薦他,為什么呢?”“遜枉取民人”是“表”的賓語,關(guān)系緊密,中間不宜斷開,排除BD;“遜后”與“詣都”是主謂關(guān)系,中間不能斷開,排除C。故選A。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。D項,“領(lǐng)”指兼任,官職較高的官員兼任較為低級別的官職,沒有“加封”的意思。故選D。3.本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力,答題時注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。D項,“不需要去救就能解圍”錯,原文“待吾計展,欲不救安東,安東自解”,等到我的計策實施,即使不去救安東,安東就會自己解圍。強(qiáng)調(diào)的是陸遜用兵有方。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實的同時,要重點關(guān)注得分點:(1)振,賑濟(jì);勸,勉勵督促;蒙賴,得到依賴。譯為:海昌縣連年大旱,陸遜打開糧倉賑濟(jì)災(zāi)民,勉勵督促百姓種田養(yǎng)桑,百姓得到依賴。(2)怨,怨恨;見救,救我;乃,才。譯為:孫桓后來見到陸遜說:“先前我的確你不來,等到今天,知道你的調(diào)度自有方略?!薄军c睛】文言文翻譯常見問題:一是翻譯不周全,一是語序混亂,一是不注重上下文。翻譯時要注意。文言文翻譯具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟保褪潜A?。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等,翻譯時可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?!把a(bǔ)”,就是增補(bǔ)。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補(bǔ)出省略句中的省略成分;(3)補(bǔ)出省略了的語句。注意:補(bǔ)出省略的成分或語句,要加括號?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應(yīng)調(diào)整語序,以便符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣?!白儭保褪亲兺?。在忠實于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:陸遜字伯言,是吳郡吳縣人。他原名陸議,世代為江東大族。陸遜很小就死了父親,跟隨堂祖父廬江太守陸康到他的任所生活。袁術(shù)與陸康有矛盾,準(zhǔn)備進(jìn)擊陸康,陸康便讓陸遜和親眷們回吳縣。孫權(quán)做將軍,陸遜二十一歲,就開始在孫權(quán)將軍府中任職,歷任東西曹令史,外出任海昌屯田都尉,同時兼管縣令職務(wù)。海昌縣連年大旱,陸遜打開糧倉賑濟(jì)災(zāi)民,勉勵督促百姓種田養(yǎng)蟬,百姓得到依賴。會稽太守淳于式上表揭發(fā)陸遜非法掠奪百姓,騷擾當(dāng)?shù)?。陸遜后來到都城,和孫權(quán)說話中間,稱贊淳于式是好官,孫權(quán)說:“他告你你卻推薦他,為什么呢?”陸遜回答說:“淳于式是想要休養(yǎng)百姓,因此告我的狀。如果我再說他的壞話來擾亂您的視聽,這種風(fēng)氣不可助長?!睂O權(quán)說:“這實在是忠厚長者之事,只是一般人不能做到罷了?!秉S武元年,劉備率大軍來攻打西部邊界,孫權(quán)任命陸遜為大都督,率朱然、潘璋等五萬人抗擊劉備。劉備從巫峽、建平連接營盤到夷陵界,建立了幾十個軍屯,先派吳班帶領(lǐng)幾千人在平地設(shè)立營寨,想要挑戰(zhàn)。諸將都想要迎擊劉備,陸遜說:“蜀軍這舉動必定有詐,暫且看看再說?!眲渲浪挠嫴邿o法實現(xiàn),就率領(lǐng)八千伏兵,從谷中出來。陸遜說:“我之所以不聽從諸位攻打吳班,是揣測他們一定有詭詐的緣故。”后來,陸遜上疏想要攻打劉備。眾將領(lǐng)都說:“攻打劉備應(yīng)在開始時,如今竟讓他深入五六百里,相互對峙已有七八月,他的各要害都防守嚴(yán)密,攻打他必定沒有收益?!标戇d說:“劉備是個狡猾的敵人,經(jīng)歷的事很多,他的軍隊剛集結(jié)時,他考慮周密用心專一,不能觸犯他?,F(xiàn)在他駐軍長久,沒有占到我們的便宜,軍隊疲憊,士氣沮喪,無計可施,夾擊此敵,正在今日?!庇谑窍裙ゴ蛞粋€營寨,沒有取勝。眾將領(lǐng)都說:“這是白白讓士兵送死罷了?!标戇d說:“我已經(jīng)知道攻破他們的辦法?!庇谑蔷兔钍勘髂靡话衙┎?,用火攻攻破他。頃刻之間火勢形成,破蜀軍四十多個營寨。劉備登上馬鞍山,環(huán)繞自己陳列軍隊。陸遜命令諸軍從四面進(jìn)攻,于是劉備軍隊土崩瓦解,死者有幾萬人。劉備于是連夜逃走,驛站的人斷后,才逃到了白帝城。起初,孫桓分率士兵去夷道討伐劉備的前鋒部隊,被劉備包圍,向陸遜求救。陸遜說:“不行。”眾將領(lǐng)說:“孫安東是公族,受到包圍處境困頓,怎能不救援?”陸遜說:“安東很得將士的人心,城池牢固,糧食充足,不值得擔(dān)憂。等到我的計策實施,即使不去救安東,安東就會自己解圍?!钡鹊疥戇d謀略全部實施,劉備果然潰敗逃散。孫桓后來見到陸遜說:“先前我的確怨恨你不來救我,等到今天,才知道你的調(diào)度自有方略?!奔邮陉戇d為輔國將軍,兼任荊州牧,當(dāng)即改封他為江陵侯。8、1.C2.D3.材料一側(cè)重介紹“紫禁城上元之夜”文化活動以及其目的與照明方案;材料二側(cè)重介紹北京故宮博物院的一系列活動以及積極意義;材料三側(cè)重介紹博物館事業(yè)發(fā)展過程中的新變化及其變化原因?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。C項,因果倒置。材料三第一段“過去有些高高在上的博物館開始變得親切,一些冷清的博物館也變得熱鬧起來?!比缓罅信e北京故宮博物館“從2009年參觀人次突破1000萬后,2018年,北京故宮博物院參觀人次首次突破1700萬,不斷刷新年度參觀人數(shù)的紀(jì)錄,成為世界上參觀人數(shù)最多的博物館”來證明這句話。同時,也有強(qiáng)加因果的成分,故宮博物館的熱鬧,在文中并沒有推動其它博物館熱鬧的直接描述。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”的要求,如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。D項,該項推論來源于“人們期待,通過博物館不斷的創(chuàng)新,讓博物館真正成為人們?nèi)粘I畹囊徊糠帧!敝髡Z并不是各地博物館,跟不是它們新年的目標(biāo)。故選D.3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先審清楚題干的要求,明確答題的內(nèi)容和方向。然后按照題干要求,回歸文本,閱讀文本,抓住每則材料的重點語句以及文章的大體思路,從而把握各材料重心。最后,篩選整合。第一則材料,共三段,第一段是說“紫禁城上元之夜”的元宵節(jié)文化活動的,第二段說其活動的目的,第三段介紹該活動的照明設(shè)計方案。第二則材料主要說北京故宮博物館從元宵節(jié)活動之后開展的一系列活動,這些活動的開展讓國人文化自信起來,可謂影響深遠(yuǎn)。第三則材料,共分三段,第一段是說博物館發(fā)展之“新”,第二段寫博物館“新”的原因,第三段寫博物館這種發(fā)展理念將會持續(xù)。通過分析、篩選,最后整合即可。9、1.D2.B3.A【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。D項,“青少年用比較的眼光來反思知識結(jié)合實踐的問題”錯誤,原文是說“在閱讀的過程中不斷了解世界”可以讓青少年用比較眼光來反思,也可以為他們結(jié)合實踐提供知識技術(shù)?!坝帽容^眼光來反思”和“知識結(jié)合實踐”是兩個并列的結(jié)果。故選D。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項,“后者是在前者基礎(chǔ)上的遞進(jìn)”錯誤,從第二段的論述來看,“一方面”“另一方面”是并列關(guān)系,而不是遞進(jìn)關(guān)系。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。B項,“需要不斷提高青少年對傳統(tǒng)文化客體的辨識和認(rèn)知能力”錯誤,根據(jù)原文“一是要有效提高青少年對文化客體的辨識能力,幫助其把握文化認(rèn)知、發(fā)展和認(rèn)同的規(guī)律,不斷提升文化品位”可知“傳統(tǒng)文化客體”不正確,應(yīng)是“文化客體”。C項,“同一制度對人有兩方面的影響”錯誤,根據(jù)原文“好的制度能夠讓人們思想積極向上,而壞的制度卻可能使思想積極的人逐漸淪落成為思想落后之人”,可知“同一制度”不正確。D項,“國民對中國特色文化的認(rèn)同與自信在將來定會逐步實現(xiàn)”錯誤,根據(jù)原文“不斷提升我國青少年的文化歸屬感,逐步實現(xiàn)青少年對中國特色文化的認(rèn)同與自信”可知“國民”應(yīng)為“青少年”;“定會”也顯得絕對化。故選A?!军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。10、1.A2.A3.C4.(1)馮異秘密地到所管轄的屬縣巡察,被漢軍抓獲。當(dāng)時馮異的堂兄馮孝跟隨著光武,于是舉薦馮異,馮異得到了光武帝的召見。(2)馮異叩首領(lǐng)命,帶兵西征,所到之處都推行(樹立)漢朝的威信。弘農(nóng)地區(qū)十幾個自稱將軍的盜賊首領(lǐng),都帶著隊伍投降了馮異?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。畫波浪線的句子的意思是“馮異回去后,對苗萌說:‘當(dāng)今眾將領(lǐng)都是由武土興起,大多暴虐專橫,只有劉將軍所到之處不搶掠。我看他的言談舉止,并非庸俗之人,可以歸附他?!薄皠④娝讲惶斅印?,“虜掠”是“搶劫,搶掠”的意思,不可斷開,排除B項;“觀其言語舉止”中“言語舉止”是“觀”的賓語,“言語舉止”不可斷開,排除C項;“非庸人也”是判斷句,不可斷開,排除D項。故選A。2.本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項,“作者是《過秦論》中提到的戰(zhàn)國著名軍事家孫臏”錯誤,《孫子兵法》的作者是春秋軍事家孫武。故選A。3.本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容分析和概括的能力。對于古代詩文的閱讀對應(yīng)到文言文內(nèi)容理解題主要有兩點要求:一是歸納內(nèi)容要點,概括中心意思;二是鑒賞文學(xué)作品的形象。C項,“其他將領(lǐng)們都聚在營房里夸耀戰(zhàn)功”錯誤,“每所止舍,諸將并坐論功”中的“舍”,不是屋含和軍營,古代行軍一宿或三十里為一舍,如退避三舍,這里指暫時休息;“因此部隊改編時,很多將士愿意歸屬他的麾下”說法不全面,將士愿意歸屬他的麾下,除了他的謙虛外,更重要的是“進(jìn)止皆有表識,軍中號為整齊”。故選C。4.本題考查文言文翻譯的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。①關(guān)鍵詞:“間”,秘密地;“屬縣”,所管轄的屬縣;“為……所”,表被動;“執(zhí)”,抓獲;“從兄”,堂兄、族兄。②關(guān)鍵詞:“頓首”,叩頭;“引”,帶領(lǐng);“布”,推行,樹立;“群盜稱將軍者十余輩”,定語后置句,即“十余輩稱將軍群盜”,十幾個自稱將軍的盜賊首領(lǐng)?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:馮異字公孫,潁川郡父城縣人。他愛好讀書,通曉《左氏春秋》《孫子兵法》。漢兵初起時,馮異以郡掾的身份監(jiān)察五個縣,與父城縣長苗萌共同守城,為王莽抵御漢軍。光武攻擊潁川地區(qū)時,攻打父城縣攻不下來。馮異秘密地到所管轄的屬縣巡察,被漢軍抓獲。當(dāng)時馮異的堂兄馮孝跟隨光武,于是舉薦馮異,馮異得到了光武帝的召見。馮異說:“以馮異我一人的微薄之力,不足以影響您的強(qiáng)弱。我的老母尚在父城之中,請允許我回去據(jù)守五個城邑,立功來報答您的恩德?!惫馕浠卮鹫f:“很好?!瘪T異回去后,對苗萌說:“當(dāng)今眾將領(lǐng)都是由武土興起,大多暴虐專橫,只有劉將軍所到之處不搶掠。我看他的言談舉止,并非庸俗之人,可以歸附他。”苗萌說:“我與您生死與共,一切都聽從您的安排?!钡鹊焦馕鋼?dān)任司隸校尉,途經(jīng)父城時,馮異等人隨即打開城門奉上牛酒相迎。光武任命馮異為主簿,苗萌為從事。等到王郎興起,光武從薊城城東快速南下,晝夜兼行,中途只能在路邊草野中休息。當(dāng)時天寒地凍,眾人饑渴疲憊,馮異送來了豆粥。第二天一早,光武對將領(lǐng)們說:“昨天得到馮異送來的豆粥,饑餓寒冷就都解除了。”到了南宮縣,遇上了大風(fēng)雨,光武將車停到了路旁的空房子里,馮異抱來了干柴,光武對著灶烘烤衣服,馮異又送上麥飯。光武于是又渡過滹沱河到了信都,派馮異去聚集河間的軍馬。馮異回來后,就被封為偏將軍。后來他又跟著光武擊敗王郎,被封為應(yīng)侯。馮異為人謙讓,從不夸耀自己的功勞,路上與其他將領(lǐng)相遇,總是讓自己的車到路邊避讓。進(jìn)退都做好標(biāo)記,軍中稱為最有秩序。每次軍隊停下來作短暫休息時,將領(lǐng)們都圍坐在一起講論戰(zhàn)功,馮異卻經(jīng)常獨自避坐大樹下,因此在軍中有“大樹將軍”的稱號。攻破邯鄲后,軍中調(diào)整將領(lǐng)部署,并重新分配各自的歸屬。很多將士都愿意跟從大樹將軍,光武因此更加欣賞他。此時赤眉、延岑軍還在三輔地區(qū)作亂,各郡縣大姓人家也都各自聚集兵馬,大司徒鄧禹無法平定他們,光武帝就派馮異代替鄧禹討伐。光武帝親自將他送到河南,賜給他自己的乘車和用寶玉裝飾的七尺寶劍,并且告訴馮異說:“三輔地區(qū)飽受戰(zhàn)亂折磨,繼而又遭受赤眉、延岑軍馬的暴虐,黎民百姓飽受摧殘,沒有可以依靠與傾訴的對象。此次出征,不是為了侵占土地、搶掠城市,重要的是平定混亂,安定和睦百姓。其他將領(lǐng)不是不善于戰(zhàn)斗,但喜好搶掠。你原本就善于管理將士,希望再加強(qiáng)約束,不要再給百姓增添痛苦?!瘪T異叩首領(lǐng)命,帶兵西征,所到之處都推行漢朝的威信。弘農(nóng)地區(qū)十幾個自稱將軍的盜賊首領(lǐng),都帶著隊伍投降了馮異。11、1.(1)古代一種向帝王陳情言事的文體(2)符合(3)完結(jié)、終了(4)不久2.A3.(1)在沿途看到的人.難道不會認(rèn)力陛下您把百姓看得低而把鳥看得貴重嗎?(2)(臣下)說直言違背您的意思,甘心受到鼎鑊烹人的刑法。4.三農(nóng)作苦,田夫擁耒,蠶婦持桑。5.不畏強(qiáng)權(quán)善于辭令【解析】1.本題考查學(xué)生對文言實詞的掌握能力。學(xué)生在作答本類題型時,應(yīng)注意積累課文中的重點實詞、虛詞,然后結(jié)合上下文進(jìn)行分。(1)上表諫曰:上奏章勸諫說。表,古代一種向帝王陳情言事的文體。(2)深稱朕意:很符合我的想法。稱,符合。(3)禽鳥并令放訖:禽鳥一并下令放飛,處理完畢。訖,完結(jié)、終了。(4)尋入拜戶部侍郎:不久,倪若水又回到朝廷,被任命為戶部侍郎。尋,不久。2.本題考查理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,應(yīng)明確要求,如本題針對一詞多義設(shè)題,然后應(yīng)結(jié)合具體的語境,運(yùn)用語法知識理解這些詞語的意思。A.項,相同。而以此時采捕奇禽異鳥:卻在此時搜集捕捉奇禽異鳥。而,連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán):靛青是從藍(lán)草里提取的,卻比藍(lán)草的顏色更深。
而,連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。B項,不同。陛下方當(dāng)以鳳皇為凡鳥:陛下應(yīng)當(dāng)把鳳凰看作普通的鳥。以,介詞,把。常欲殺身以效忠:一直想以死來獻(xiàn)出自己的忠心。以,介詞,用。C項,不同。出為汴州刺史:出京任汴州(現(xiàn)河南開封)刺史。為,動詞,任。麒麟為凡獸:把麒麟看作普通的獸。為,動詞,看作。D項,不同。其使不識朕意:那些使者不理會我的旨意。其,代詞,那些。與爾三矢,爾其無忘乃父之志:給你三支箭,你一定不要忘了你父親的志向!其,語氣詞,一定。3.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)豈,反問語氣,難道;以,認(rèn)為;賤,形容詞的意動用法,認(rèn)為……低賤;貴,形容詞的意動用法,認(rèn)為……高貴。(2)“直言忤旨,甘從鼎鑊”省略句,應(yīng)補(bǔ)充為“(臣下)直言忤旨,甘從鼎鑊”;忤,逆;鼎鑊,刑罰的的一種。4.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的分析概括能力。作答本類題型,首先應(yīng)明確題干:文中“________”一句對“采捕奇禽異鳥,供園池之玩”起反襯作用。然后通讀全文,回到原文中去,勾畫答題區(qū)間。“方今九夏時忙,三農(nóng)作苦,田夫擁耒,蠶婦持桑。而以此時采捕奇禽異鳥,供園池之玩”中“而”是連詞表轉(zhuǎn)折,可知起反襯作用的是前文“三農(nóng)作苦,田夫擁耒,蠶婦持?!?。5.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的分析概括以及對人物形象的鑒賞能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:倪若水德才兼?zhèn)洌瑥摹吧媳怼?/p>
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