陜西省延安市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三下學(xué)期聯(lián)考語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
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陜西省延安市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三下學(xué)期聯(lián)考語(yǔ)文試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.現(xiàn)在,越來(lái)越多的出版機(jī)構(gòu)愿意犧牲短期的經(jīng)濟(jì)效益,創(chuàng)辦利潤(rùn)微薄甚至可能賠本的校園書(shū)店,一方面是為了培養(yǎng)品牌影響力,另一方面也可以增加更多具有閱讀習(xí)慣、文化情懷的讀者。B.《意見(jiàn)》的實(shí)施,必將有力加強(qiáng)社會(huì)信用體系建設(shè),進(jìn)一步發(fā)揮信用在創(chuàng)新監(jiān)管機(jī)制、提高監(jiān)管能力和水平方面的基礎(chǔ)性作用,更好激發(fā)市場(chǎng)主體活力,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。C.去年,在江蘇省淮安市淮陰師范學(xué)院路口,環(huán)衛(wèi)工阿姨勸阻一名男子不要亂扔垃圾,結(jié)果該男子氣急敗壞,隨手抓了一把鐵鏟往環(huán)衛(wèi)工阿姨頭上暴打。D.不良的生活方式,最大的危害就在于導(dǎo)致人體免疫力下降,從而增加了人體患病、發(fā)生腫瘤甚至感染的概率。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。(甲)日記凸顯了知識(shí)分子對(duì)災(zāi)難的反思,這正如湖北大學(xué)劉川鄂教授所言的,“災(zāi)難文學(xué)必須有與災(zāi)難相匹配的尊嚴(yán)”。這要求作家需要具有對(duì)時(shí)代整體視察的視野,對(duì)世間萬(wàn)物悲天憫人的情懷,對(duì)人類運(yùn)氣配合體感同身受的洞察力,對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)精神休戚相關(guān)的明白力。因此,我們?cè)谌沼浿懈惺艿降姆此?,絕不僅僅限于這場(chǎng)災(zāi)難,而是對(duì)災(zāi)難反思的反思。(乙)它反思的是我們生活方式是否真正做到了人與自然的和諧相處?治理能力的現(xiàn)代化是否惠及每一小我私家?我們的每一小我私家是否擁有說(shuō)真話的勇氣?(丙)在作家的理性中無(wú)疑體現(xiàn)著這樣一種愛(ài)——那無(wú)數(shù)的遠(yuǎn)方和人們都與我有關(guān),不僅有醫(yī)護(hù)人員的頌歌,還有雷神山、火神山建設(shè)者們的平凡;不僅有快遞小哥的投遞,還有志愿者那平凡而詳細(xì)的堅(jiān)守;不僅有救治的舉措,還有無(wú)可怎樣的神傷。1.文段中的加點(diǎn)字詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.凸顯 B.感同身受 C.而是 D.惠及2.文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙3、閱讀下面的文字,完成下面下列小題。材料一:日前,中國(guó)姓名大數(shù)據(jù)報(bào)告《2016大數(shù)據(jù)“看”中國(guó)父母最愛(ài)給寶寶起什么名》出爐。該報(bào)告由國(guó)內(nèi)唯一以大數(shù)據(jù)和心理學(xué)為基礎(chǔ)進(jìn)行姓名研究和起名服務(wù)的專業(yè)機(jī)構(gòu)“起名通”耗時(shí)3個(gè)月完成,抽取整理了平臺(tái)2015年540萬(wàn)新生兒姓名數(shù)據(jù)、2010后2000萬(wàn)姓名數(shù)據(jù),并綜合覆蓋了11億人口的歷史數(shù)據(jù),是我國(guó)關(guān)于名字的全景式報(bào)告。對(duì)于重名情況,該報(bào)告進(jìn)行了披露:“中國(guó)前100個(gè)重名率最高的名字,在全國(guó)覆蓋的人口整體超過(guò)10%?!眻?bào)告指出,雖然隨著大眾受教育程度的普遍提升,名字的集中度已經(jīng)有所好轉(zhuǎn),而且新一代孩子的名字普遍更清新、詩(shī)意,但新生兒熱名也存在自己的尷尬,幾十個(gè)名字一眼望過(guò)去,有點(diǎn)傻傻分不清。報(bào)告認(rèn)為,從眾心理,創(chuàng)新精神不足,以及家長(zhǎng)普遍強(qiáng)調(diào)“過(guò)好自己的日子”、缺少更多元化的考慮,影響了新生兒名字的文化韻味、寄寓深意和精神風(fēng)骨。而各大商業(yè)網(wǎng)站為吸引用戶點(diǎn)擊特設(shè)的“男孩女孩好名字帖”與“生肖取名宜忌”帖,則成為“10后”高重名率背后的兩大“黑手”。最新一年的熱名榜單,還能看出新一代父母對(duì)孩子最集中的期望是“陽(yáng)光、快樂(lè)”,傳統(tǒng)對(duì)女子美麗溫柔的要求已經(jīng)不占主流,男孩起名也不像其父輩更強(qiáng)調(diào)堅(jiān)強(qiáng)偉大、個(gè)人奮斗。一些代表美德的字,如諾、芷、恩、允、謙,正開(kāi)始受到年輕父母的青睞,體現(xiàn)了時(shí)代對(duì)于“德行”的呼喚。材料二:從一些史書(shū)典籍可見(jiàn),花鳥(niǎo)、珠玉、艷色、愛(ài)憐、女德,不啻為女娃起名永恒的主題。麗、華、珠、玉、貞、娥、姬、姜……這是漢魏女子常用的名字。如果說(shuō)緹縈、昭君還有點(diǎn)高冷,鄭德柔、曲麗卿、李貞、高淑、陳蘭英、鄭瓊、元婉、楊瑩、王嬌嬌……這批唐代墓志銘中的名字,現(xiàn)在看起來(lái)也毫無(wú)違和感。60后時(shí)興“英蘭玉秀梅”,70后移情“麗艷敏芳靜”,80后鐘愛(ài)“靜麗娟艷燕”,90后喜歡“靜婷敏丹麗”,00后專寵“婷靜穎雪敏”。雖然不同時(shí)期的偏好略有差異,但潛心推敲起來(lái),大多逃脫不了“女德、女容”兩大主題。然而2010后是個(gè)華麗的分割線。涵、怡、欣、詩(shī)、夢(mèng)、嘉撲面而來(lái),一掃傳統(tǒng)儒家給女性定下的“德容言工”四大道德標(biāo)準(zhǔn),標(biāo)志著詩(shī)意浪漫、快樂(lè)清新,略帶一點(diǎn)點(diǎn)小深度,成為2010后女娃起名新風(fēng)尚。如果說(shuō)女孩起名,和她們實(shí)際的社會(huì)地位一樣,在很長(zhǎng)一段時(shí)間都猶如裝飾歷史的一道“花邊”,那么男孩起名,其實(shí)也只有一個(gè)主旋律,那就是“陽(yáng)剛氣”。從1950年代到1970年代,男娃起名崇尚奉獻(xiàn)精神,在不同階段凸顯了不同的政治主題:剛建國(guó)那會(huì)兒,涌現(xiàn)了大量的建國(guó)、建軍、建華、國(guó)華、國(guó)強(qiáng)等。作家張抗抗,看名字就知道出生于抗美援朝的時(shí)候,那時(shí)出了不少抗美、援朝、保國(guó)、衛(wèi)國(guó)。如果是出生在“大躍進(jìn)”,則熱衷于取名躍進(jìn)、勝天、超英、超美。從80后到00后,政治風(fēng)明顯退潮,成功人士取代了革命英雄,名字開(kāi)始強(qiáng)調(diào)個(gè)人奮斗,堅(jiān)強(qiáng)偉大??v觀半個(gè)多世紀(jì),父母?jìng)儗?duì)男娃的期望從來(lái)都很直白:偉、勇、超、強(qiáng)、杰、帥、鑫,最多簡(jiǎn)單打個(gè)比方:波、濤、鵬、宇。70后、80后痛定思痛,決定給自己娃娃起名絕對(duì)不能再隨意。皓、昊、子、軒這類帶有中國(guó)古典文化氣息的漢字崛起,晟、熙、鎧等字也在中高端家庭逐步走熱,大氣儒雅成為新一代男娃的起名潮流。女四德,男陽(yáng)剛。從1960年代到2000年代,中國(guó)最熱的男女前30個(gè)名字,儼然涇渭分明,井水不犯河水。但從2010后最流行的名字來(lái)看,性別界限開(kāi)始在名字中模糊,“剛?cè)岵?jì)”成為一種全新的趨同化選擇,出現(xiàn)了像“子涵”這樣高度跨界的“中性名”。如“羲”“禹”“奕”這些明顯帶有男性氣息的漢字,文化層次高的家長(zhǎng)給女孩起名時(shí),接受程度明顯更高。至少半數(shù)的中高端女寶寶家長(zhǎng),都提出名字不想過(guò)于女性化,還有些特意注明了“希望大氣”。2005年李宇春超女奪冠那晚,《時(shí)代》周刊對(duì)李宇春如此點(diǎn)評(píng):“她所擁有的,是態(tài)度、創(chuàng)意和顛覆了中國(guó)傳統(tǒng)審美的中性風(fēng)格?!苯▏?guó)后,重名潮一波又一波。前三次分別發(fā)生在建國(guó)初期、“文化大革命”時(shí)期以及20世紀(jì)七八十年代。教育部“語(yǔ)言文字應(yīng)用研究所”的研究員張書(shū)巖通過(guò)第三次全國(guó)人口普查的抽樣數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn),在1966~1976這10年中,“紅”在名字中的使用率達(dá)到第一位,在1970年代達(dá)到巔峰。如今新新人類,疑似正在掀起第四大重名潮。據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果,2010后重名率最高的十大名字分別為:女娃:子涵、欣怡、梓涵、晨曦、紫涵、詩(shī)涵、夢(mèng)琪、嘉怡、子萱、雨涵。男娃:子軒、浩宇、浩然、博文、宇軒、子涵、雨澤、皓軒、浩軒、梓軒。這些字則熱到發(fā)燙:女娃:涵、梓、怡、子、萱、欣、可、嘉、夢(mèng)、琪。男娃:軒、浩、子、宇、然、博、文、涵、皓、昊。從2010后潮流熱名可以看出,滿滿的都是雙名。新中國(guó)剛成立的時(shí)候,一直到1960年代,中國(guó)人還是挺喜歡雙字名。但從20世紀(jì)六七十年代開(kāi)始,單名狂飆突進(jìn),橫行40年。在最極端的1980~1990年代,最流行的前20個(gè)名字里,男孩的單名率達(dá)到100%,女孩達(dá)到85%。直到時(shí)代的車輪駛?cè)?010年代,雙名終于上演了“逆襲”。(摘自2012年“起名通”運(yùn)用大數(shù)據(jù)推出的“量化姓名趨勢(shì)研究”成果)材料三:2016女寶寶熱名榜TOP30基于2015年全國(guó)新生兒540萬(wàn)姓名數(shù)據(jù)1梓萱11瑾萱21夢(mèng)琪2梓涵12思涵22鈺涵3詩(shī)涵13可欣23梓萌4可馨14紫萱24芷萱5一諾15若曦25藝涵6雨萱16紫涵26若萱7欣怡17雨涵27依依8子涵18雨彤28若熙9晨曦19欣妍29藝馨10子萱20若溪30詩(shī)琪2016男寶寶熱名榜TOP30基于2015年全國(guó)新生兒540萬(wàn)姓名數(shù)據(jù)1浩然11子墨21俊杰2子軒12博文22致遠(yuǎn)3皓軒13一諾23天佑4宇軒14子涵24明軒5浩宇15子睿25梓涵6梓睿16睿26俊豪7梓軒17雨澤27昊然8浩軒18銘軒28一鳴9俊熙19宇航29皓宇10梓豪20子豪30梓宸中國(guó)人重名最多的姓名TOP301張偉299025(人)16李強(qiáng)2307172王偉29061917王敏2235923王芳27729318李敏2234694李偉26945319王磊2191275李娜25858120劉洋23206張敏24555321王艷2061197李靜24364422王勇2041738王靜24333923李軍2040239劉偉24162124張勇20307710王秀英24118925李杰20242111張麗24107526張杰19978912李秀英24074227張磊19896213王麗23609728王強(qiáng)19595614張靜23206029李娟19558915張秀英23111430王軍1937231.下列針對(duì)上述材料的理解,最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.材料一展現(xiàn)的是2010到2015年的取名情況調(diào)查,材料二展現(xiàn)的是2012年以前的取名情況調(diào)查,兩份報(bào)告合起來(lái)正好可以全景展現(xiàn)中國(guó)父母為孩子取名的情況。B.材料一最新一年的熱名榜單體現(xiàn)新一代父母對(duì)孩子最集中的期望是“陽(yáng)光、快樂(lè)”,但對(duì)“德行”的呼喚已經(jīng)取代了傳統(tǒng)的對(duì)女子美麗溫柔的要求,對(duì)男孩堅(jiān)強(qiáng)偉大、個(gè)人奮斗的期許。C.各大商業(yè)網(wǎng)站特設(shè)的“男孩女孩好名字”帖與“生肖取名宜忌”帖,主觀上是為了吸引用戶點(diǎn)擊,但客觀上成為“10后”高重名率的重要因素。D.因?yàn)閱巫置贿B用了40年,有點(diǎn)審美疲勞,而兩個(gè)字更能表達(dá)多維之美,所以從2010年代開(kāi)始,單字名集體被冷落,雙字名終于上演了“逆襲”。2.下列針對(duì)上述材料的分析,較為合理的兩項(xiàng)是()()A.兩份調(diào)查報(bào)告都以大數(shù)據(jù)和心理學(xué)為基礎(chǔ)進(jìn)行姓名研究,這表明大數(shù)據(jù)進(jìn)入各行各業(yè)已成為一種趨勢(shì),姓名大數(shù)據(jù)報(bào)告的發(fā)布,是這樣一個(gè)大趨勢(shì)下的必然產(chǎn)物。B.重名現(xiàn)象自古至今一直存在著,隨著人們的文化水平的提高,這種現(xiàn)象并沒(méi)有得到根本解決,而且愈演愈烈,這表明人們?cè)谌∶麜r(shí)有一種趨同心理,缺乏創(chuàng)新精神等問(wèn)題。C.從材料三2016男女寶寶熱名榜前30排名看,標(biāo)志著詩(shī)意浪漫、快樂(lè)清新,略帶一點(diǎn)點(diǎn)小深度,成為2010后女娃起名新風(fēng)尚,而大氣儒雅成為新一代男娃的起名潮流。D.文化層次高的家長(zhǎng)給女孩子起名時(shí)都趨向于起中性化的名字,不想過(guò)于女性化,希望女孩子能“剛?cè)岵?jì)”,這是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)審美的顛覆,卻有鮮明的時(shí)代特色。E.從“文化大革命”時(shí)期給孩子起名重政治、輕知識(shí)到后來(lái)追求有學(xué)識(shí)、有修養(yǎng),無(wú)論如何都是一個(gè)飛躍,但名字都“詩(shī)”“涵”“軒”起來(lái)又有些不妙。2010后起名,正處于尷尬的模仿期。3.從兩份調(diào)查報(bào)告看,中國(guó)人取名字有怎樣的特點(diǎn)?這樣的調(diào)查有何意義?4、閱讀下面兩首唐詩(shī),完成下面小題。昌谷北園新筍四首李賀其一籜落①長(zhǎng)竿②削玉開(kāi),君看母筍是龍材。更容一夜抽千尺,別卻池園數(shù)寸泥。其四古竹老梢惹碧云,茂陵③歸臥嘆清貧。風(fēng)吹千畝迎雨嘯,鳥(niǎo)重一枝入酒尊。[注]①籜(tu)落:筍殼落掉。②長(zhǎng)竿:新竹。③茂陵:地名。《史記·司馬相如傳》記載“相如既病免,家居茂陵”。1.下列對(duì)兩首詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“君看母筍是龍材”和《李憑篌引》中“空山凝云頹不流”皆屬側(cè)面描寫。B.“鳥(niǎo)重一枝入酒尊”句,言鳥(niǎo)棲竹枝之景映入酒樽,表現(xiàn)出清冷孤寂的心境。C.兩首詩(shī)中都運(yùn)用比喻,一狀新竹之形,一摹老竹之聲,生動(dòng)形象,耐人尋味。D.相較于第二首中“惹碧云”的古竹,作者更喜歡第一首中“抽千尺”的新竹。2.竹是詩(shī)歌常見(jiàn)意象,寄托詩(shī)人情志。兩首詩(shī)都寫到了竹子,請(qǐng)分別分析“新竹”與“古竹”這兩個(gè)意象,并簡(jiǎn)要概括你從中獲得了怎樣的成長(zhǎng)啟示。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。武侯廟古柏李商隱蜀相階前柏,龍蛇捧閟宮①。陰成外江畔,老向惠陵②東。大樹(shù)思馮異,甘棠憶召公③。葉凋湘燕雨,枝拆海鵬風(fēng)。玉壘經(jīng)綸遠(yuǎn),金刀④歷數(shù)終。誰(shuí)將出師表,一為問(wèn)昭融⑤。[注]①閟(bì)宮:深閉的祠廟。②惠陵:這里指劉備的陵墓。③馮異,東漢開(kāi)國(guó)名將,屢建戰(zhàn)功,有“大樹(shù)將軍”之稱。召公:指召穆公,宣文王之政,在甘棠樹(shù)下處理政事,開(kāi)創(chuàng)“成康之治”。④金刀:暗指劉家天下。⑤昭融:光明,指帝王的鑒察。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)歌開(kāi)篇點(diǎn)題,寫武侯廟前的古柏,枝拱衛(wèi)祠堂。B.詩(shī)歌三四句寫古柏枝繁葉茂,向東伸展到劉備惠陵。C.詩(shī)中“海鵬風(fēng)”用《逍遙游》典故,意在表現(xiàn)古柏的精神。D.詩(shī)歌后四句盛贊武侯之才,并融入了詩(shī)人自身的感慨。2.詩(shī)的五、六句“大樹(shù)思馮異,甘棠憶召公”向來(lái)為人稱道,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、默寫。(任選6空,超過(guò)6空,按前6空評(píng)分)1.(1),為誰(shuí)流下瀟湘去。(秦觀《踏莎行》)(2)鳥(niǎo)雀呼晴,。(周邦彥《蘇幕遮》)(3),傷心秦漢經(jīng)行處。(張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》)(4)間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,。(白居易《琵琶行》)(5),小人喻于利。(孔子《論語(yǔ)·里仁》)(6)知人者智,。(《老子》三十三章)(7)山水之樂(lè),。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(8)壁立千仞,。(林則徐聯(lián)句)7、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。寓驛舍①陸游閑坊古驛掩朱扉,又憩空堂綻客衣。九萬(wàn)里中鯤自化,一千年外鶴仍歸②。繞庭數(shù)竹饒新筍,解帶量松長(zhǎng)舊圍。惟有壁間詩(shī)句在,暗塵殘墨兩依依。[注]①驛舍:作者題下自注云:“予三至成都。皆館于是?!雹跁x代陶潛《搜神后記》卷一,“丁令威,遼東人,學(xué)道于靈虛山,后化鶴歸遼,集城門華表柱。時(shí)有少年,舉弓欲射之,鶴乃飛,徘徊空中而言曰:‘有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)丁令威,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢壘壘?!?.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)中詩(shī)人用“閑坊”“古驛”“空堂”,對(duì)“驛舍”進(jìn)行描寫,營(yíng)造了一種荒涼幽寂的氣氛。B.頷聯(lián)用鯤化鵬和丁令威化鶴的故事,既表明詩(shī)人舊地重來(lái),又蘊(yùn)含了奮發(fā)有為和超然物外的情感。C.頸聯(lián)中“數(shù)竹”“量松”指出了歲月如流,時(shí)光飛逝,間接抒發(fā)了“木猶如此,人何以堪”的感慨。D.尾聯(lián)回應(yīng)首句,寫壁間題詩(shī)舊跡,以“暗塵殘墨”回應(yīng)“閑坊古驛”,使得全詩(shī)感情沉郁而強(qiáng)烈。2.本詩(shī)不含情字,卻感情強(qiáng)烈。作者是如何做到的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。對(duì)大部分人來(lái)說(shuō),還不知道“量子”是什么的時(shí)候,“量子內(nèi)衣”“量子床墊”“量子眼鏡”“量子飲料”等“量子產(chǎn)品”就已經(jīng)耳熟能詳了。在搜索網(wǎng)站上輸入“量子產(chǎn)品”,辟謠、科普的新聞報(bào)道中總會(huì)夾雜著“量子產(chǎn)品”的廣告推廣;在貼吧論壇中,有企業(yè)回答了“量子產(chǎn)品是真的嗎”的問(wèn)題:量子產(chǎn)品是真的,是運(yùn)用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)與量子理論相結(jié)合而生產(chǎn)出來(lái)的,可以糾正紊亂細(xì)胞的磁場(chǎng),達(dá)到改善微循環(huán)障礙的目的,使得身體所有細(xì)胞有充足的氧氣……看到這里,筆者也只能苦笑了。盡管科學(xué)家們一直在辟謠,例如中國(guó)科學(xué)院院士、量子通信專家潘建偉就在采訪中明確提醒:“現(xiàn)在民間有一些廠家利用量子的概念來(lái)推薦量子包裝的保健品。這些幾乎都是假的,不要受騙上當(dāng)?!钡茖W(xué)的聲音總會(huì)被花樣更多、聲勢(shì)更大、傳播更廣泛的廣告所湮沒(méi)。有評(píng)論認(rèn)為,擊破“量子產(chǎn)品”謊言需要加大科普力度。這話沒(méi)錯(cuò),畢竟讓大家更多了解量子物理,就不會(huì)那么容易上當(dāng)受騙。但問(wèn)題在于,與經(jīng)典物理不同,量子物理難以通俗化、科普化。經(jīng)典物理中的理論往往與日常生活經(jīng)驗(yàn)一致,即便沒(méi)有一定的理論基礎(chǔ),通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞揭材軌蜃尨蠹伊私狻⒚靼???闪孔游锢硪呀?jīng)超出了日常生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)于沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)專業(yè)教育的人來(lái)說(shuō),非常難以理解和想象——曾有位物理學(xué)家說(shuō),從開(kāi)始用日常語(yǔ)言表述量子物理那一刻,就已經(jīng)錯(cuò)了。不僅如此,即便我們能夠找到一種合適的方法科普量子物理,這個(gè)問(wèn)題也難以靠科學(xué)的方式來(lái)解決。畢竟,廣告的受眾上至耄耋,下至垂髫,這讓科普的工作相當(dāng)艱難。畢竟,辟謠了“量子內(nèi)衣”,還有“量子水”;辟謠了“量子水”,馬上又會(huì)出現(xiàn)“量子襪子”……辟謠的速度總是趕不上“量子產(chǎn)品”面世的速度。在筆者看來(lái),擊破“量子產(chǎn)品”謊言不是一個(gè)科學(xué)問(wèn)題,而是社會(huì)管理問(wèn)題。在公開(kāi)可見(jiàn)的報(bào)道中,這些所謂的“高科技產(chǎn)品”從來(lái)沒(méi)有被科學(xué)鑒定過(guò),廣告文案只是一些科技名詞的無(wú)邏輯堆砌?!吨腥A人民共和國(guó)廣告法》規(guī)定:“廣告以虛假或者引人誤解的內(nèi)容欺騙、誤導(dǎo)消費(fèi)者的,構(gòu)成虛假?gòu)V告?!薄笆褂锰摌?gòu)、偽造或者無(wú)法驗(yàn)證的科研成果、統(tǒng)計(jì)資料、調(diào)查結(jié)果、文摘、引用語(yǔ)等信息做證明材料”就可以被認(rèn)定為虛假?gòu)V告。那么,在科學(xué)家多次辟謠“量子產(chǎn)品”不靠譜之后,為什么這些虛假?gòu)V告還能堂而皇之地出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上?是監(jiān)管部門不知道科學(xué)家的辟謠,是管理方式和手段跟不上社交媒體等新技術(shù)的發(fā)展,還是“民不舉、官不究”的懶政。對(duì)某些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)而言,又是否盡到審查的責(zé)任?《廣告法》還規(guī)定:“廣告經(jīng)營(yíng)者、廣告發(fā)布者依據(jù)法律、行政法規(guī)查驗(yàn)有關(guān)證明文件,核對(duì)廣告內(nèi)容。對(duì)內(nèi)容不符或者證明文件不全的廣告,廣告經(jīng)營(yíng)者不得提供設(shè)計(jì)、制作、代理服務(wù),廣告發(fā)布者不得發(fā)布?!蹦敲?,對(duì)這些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)而言,如果已經(jīng)能夠?qū)V告實(shí)行精準(zhǔn)推送、具有對(duì)核心詞進(jìn)行篩選的能力,所謂“技術(shù)跟不上”“識(shí)別有難度”又從何說(shuō)起呢?(摘編自《擊破“量子產(chǎn)品”謊言須從社會(huì)管理人手》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.量子物理超出了日常生活經(jīng)驗(yàn),一般消費(fèi)者沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)專業(yè)教育,難以理解。B.我國(guó)科學(xué)的聲音十分微弱,幾乎被花樣繁多、聲勢(shì)浩大、傳播廣泛的廣告聲湮沒(méi)。C.那些“高科技產(chǎn)品”的廣告文案只是一些未經(jīng)科學(xué)鑒定的科技名詞的無(wú)邏輯堆砌。D.對(duì)涉及量子核心詞的產(chǎn)品,網(wǎng)絡(luò)乎臺(tái)要嚴(yán)格篩選精準(zhǔn)推送,不能隨大流欺騙受眾。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章擺出了“量子產(chǎn)品”充斥市場(chǎng)的現(xiàn)象,分析治理誤區(qū),有著一定的現(xiàn)實(shí)指向。B.文章闡明量季物理科普難晾,既分析了量子物理自身的因素,又分析了技術(shù)因素。C.文章借助《廣告法》的相關(guān)規(guī)定,闡明了擊破“量子產(chǎn)品”謊言之難的真正原因。D.文章遵循擺列現(xiàn)象、分析誤區(qū)、探究原因的思路展開(kāi)論述,層次清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.相關(guān)企業(yè)利用人們對(duì)量子科學(xué)領(lǐng)域的陌生向人們兜售“量子產(chǎn)品”,誤導(dǎo)消費(fèi)者。B.量子通信專家潘建偉認(rèn)為,廠家利用量子概念推薦的量子保健品,幾乎都是假的。C.如果“量子產(chǎn)品”辟謠的速度趕不上“量子產(chǎn)品”面世的速度,辟謠就沒(méi)有效果。D.擊破“量子產(chǎn)品”謊言關(guān)鍵是監(jiān)管到位,需要社會(huì)監(jiān)管與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)監(jiān)管共同發(fā)力。9、閱讀下文,完成下列小題??鬃淤澷p的中庸駱玉明(1)“中庸”一詞最早見(jiàn)于《論語(yǔ)雍也》第二十九章:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。”在這里,孔子視中庸為最高道德,并感嘆著一至德在人群中久久不見(jiàn)了??鬃咏沂玖酥杏沟闹恋滦裕珜?duì)什么是中庸存而不論,這就給后人留下了廣闊的解釋空間。(2)《呂氏春秋》記載的一則故事說(shuō):魯國(guó)有一項(xiàng)政策,如果有魯人在其他諸侯國(guó)淪為奴隸的,本國(guó)人能夠?qū)⑵溱H回來(lái),可以從政府領(lǐng)取所費(fèi)的金錢。子貢有一次從外面贖回了一些人,他是富豪,不在乎那些錢,或許也覺(jué)計(jì)較那些錢有損于自己的清德,于是就推讓不受。這本來(lái)可以理解為高尚的行為吧,卻遭到孔子的批評(píng)。因?yàn)槠胀ㄈ瞬⒉幌褡迂暷敲从绣X,讓他們自己掏腰包贖人,政府給錢也不要,他們會(huì)感到為難,結(jié)果只能是視而不見(jiàn)。魯國(guó)一項(xiàng)很好的政策,卻因?yàn)樽迂暤摹案唢L(fēng)亮節(jié)”,在實(shí)質(zhì)上遭到了破壞。更嚴(yán)重的是,這還損害了魯人的道德風(fēng)俗,人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠。(3)孔子對(duì)子貢的批評(píng),包含了一種既簡(jiǎn)單又深刻的思考:道德的價(jià)值,在于它能夠維護(hù)某種公眾利益,如果脫離實(shí)際的可能去提高道德標(biāo)準(zhǔn),將道德自身視為目的,其結(jié)果足以破壞道德存在的基礎(chǔ)。中國(guó)前幾十年很努力地宣揚(yáng)“無(wú)私”的理念,“文革”中更發(fā)展到戲劇化的程度,結(jié)果是人人演戲,可信的道德就在這種表演中消失了。(4)《論語(yǔ)》中有一段對(duì)話也值得一說(shuō)。有位“葉公”告訴孔子:他的家鄉(xiāng)有個(gè)做父親的偷了別人的羊,兒子就去告發(fā),大家都認(rèn)為他很正直??鬃俞?shù)h相對(duì)地說(shuō):我們那里對(duì)正直的看法不是這樣,我們認(rèn)為“父為子隱,子為父隱”,正直就在其中。在孔子看來(lái),親情是人類的天性,維護(hù)親情也就是維護(hù)社會(huì)倫理的根本基礎(chǔ)。父子之間、夫妻之間相互告發(fā),其帶來(lái)的倫理?yè)p害要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于偷羊之類錯(cuò)誤行為所帶來(lái)的倫理?yè)p害。用孟德斯鳩的話來(lái)說(shuō),就是:“妻子怎能告發(fā)她的丈夫呢??jī)鹤釉跄芨姘l(fā)他的父親呢?為了要對(duì)一種罪惡的行為進(jìn)行報(bào)復(fù),法律竟規(guī)定出一種更為罪惡的法律。為了保存風(fēng)紀(jì),反而破壞人性,而人性正是風(fēng)紀(jì)的泉源。”(5)孔子對(duì)“父子相隱”的意見(jiàn)歷來(lái)有很多爭(zhēng)議,它牽涉到法律與倫理的一些根本的問(wèn)題?,F(xiàn)代更有人嚴(yán)厲批評(píng)這是以親情破壞法制。從社會(huì)和法律角度來(lái)說(shuō),父親偷羊兒子去告發(fā)他,屬于正直的行為。偷羊犯法,社會(huì)成員理應(yīng)出于維護(hù)公義得得需要,不論親疏都應(yīng)加以坦白,中國(guó)自古就有“大義滅親”之說(shuō)。問(wèn)題是“大義”必須大到超過(guò)親情的必要,所以孔子談?wù)摗罢薄钡牡览?,取的是“攮羊”這樣的例子?!拔母铩蹦甏俜焦膭?lì)人民相互揭發(fā),芝麻綠豆、扯屁撒謊皆往“大義”上靠,弄到夫妻都不敢講真話,這時(shí)想到“父子相隱”,會(huì)明白它的道理了吧。(6)宋代朱熹曾說(shuō):“君子之所以為中庸者,以其有君子之德,而又能隨時(shí)以處中也”??鬃颖救苏莆盏木褪菚r(shí)中的行為標(biāo)準(zhǔn)?!妒酚?孔子世家》記孔子經(jīng)過(guò)蒲地去衛(wèi)國(guó)都城,當(dāng)?shù)赜泄迨习l(fā)動(dòng)叛亂,阻止孔子去衛(wèi),大概是怕對(duì)自己有所不利。于是孔子答應(yīng)和他們立下盟誓,離開(kāi)蒲以后不去衛(wèi)。結(jié)果才出東門,孔子就下令車子向衛(wèi)馳去。子貢疑惑地問(wèn):這不是背盟了嗎?孔子淡然一笑,灑脫得很:受要挾訂下的盟誓,不管用的。(7)孔子還活著的時(shí)候,就有人把他看作“圣人”,但他一點(diǎn)兒也沒(méi)覺(jué)得自己有“圣人”氣。這不是謙虛,而是老夫子處理事情的態(tài)度,大抵是從常情常理出發(fā),并沒(méi)有什么超凡出眾、驚世駭俗的地方。哲學(xué)家馮友蘭曾把“極高明而道中庸”自題為座右銘,期望像孔夫子那樣,有超常人的思考,又不背離常人的生活,中間的“而”正是統(tǒng)一這種對(duì)立的橋梁。(8)“中庸”是儒家思想的精髓,要準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)已非易事,而身體力行之則更難。時(shí)至今日、天,“中庸”仍“民鮮能久矣”,孔子贊賞的“中庸”,就像上文敘述的三個(gè)故事那樣,其實(shí)不過(guò)是,并不像后人闡釋的那么玄乎。1.聯(lián)系上下文,填入第(2)段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.況且所以 B.而那么 C.況且盡管 D.而因?yàn)?.孔子談?wù)摗罢薄钡牡览?,為什么取的是“攘羊”這樣的例子?3.下列表述不符合文意的兩項(xiàng)是A.“文革”宣揚(yáng)的“無(wú)私”理念與“中庸”倡導(dǎo)的“至德”不同。B.朱熹以“隨時(shí)以處中”來(lái)闡釋“中庸”,接近孔子贊賞的“中庸”。C.孟德斯鳩的話抨擊法律破壞了人性,證明了“父子相隱”的合法性。D.“中庸”被孔子視為“至德”,因沒(méi)有具體闡釋讓后人把握困難。E.“中庸”因其“極高明”,除孔子外普通人理解難身體力行更難。4.概括“孔子贊賞的中庸”幾個(gè)要點(diǎn),補(bǔ)充在第(8)段畫(huà)線空白處。5.第(6)段中《史記》記載的孔子行為是否“背盟”?闡述你的理由。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙與歡,字悅道。嘉定七年進(jìn)士,中明法科,攝浦城縣。丁父憂,作《善慶五規(guī)》示子孫。免喪,授大理評(píng)事。轉(zhuǎn)對(duì),言天變、民情、國(guó)威三事,又言:“死囚以取會(huì)駁勘,動(dòng)涉歲時(shí),類瘐死,而干證者多斃逆旅,宜精擇憲臣,悉使詳覆,果可疑則親往鞠正,必情法輕重可閔,始許審奏?!边w宗正丞兼權(quán)都官郎官,改倉(cāng)部,權(quán)度支,以直寶章閣知安吉州。設(shè)銅鉦縣門,欲訴者擊之,冤無(wú)不直。有富民訴幼子察之非其本心姑逮其子付獄徐廉之乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)與歡曉以法令開(kāi)以天理皆忻然感悟又嫠媼僅一子,亦以不孝告,留之郡聽(tīng),日給饌,俾親饋,晨昏以禮,未周月,母子如初。二家皆畫(huà)像事之。明年改元嘉熙,襄、蜀殘破,或望風(fēng)棄地,召見(jiàn)便殿,言:“韓琦當(dāng)仁宗朝,猶晝夜泣血。今主忱臣辱矣?!币蚓哐苑肋呏?,其后多見(jiàn)施行。與歡招刺三千人為忠毅軍,又言:“禁衛(wèi)虛籍及京口諸郡,悉宜募兵,統(tǒng)以郡將,財(cái)先贍軍,余始上供,乞省不急之費(fèi)?!彼]文武士四十人。遷戶部侍郎兼權(quán)兵部尚書(shū),論邊事至為深切。會(huì)饑民相攜溺死,帝仍付臨安府事,恩例視執(zhí)政。與歡涕泣奉詔,亟榜諭曰:“今申奏振救,宜忍死須臾,各全性命,佇沐圣恩?!倍既讼嘀^毋死。與歡上則祈哀公朝,下則推誠(chéng)勸分,甘雨隨至,米商來(lái)集,流移至者有以濟(jì)之。與歡三為府尹,盡力民事,都人稱“趙端明”,必以手加額曰“趙佛子”也。國(guó)事皆縷縷言之,有不勝書(shū),蓋其愛(ài)君憂國(guó),本諸天性。拜少傅,卒,遺表猶不忘規(guī)正。帝震悼輟朝,贈(zèng)少師,謚清敏。(節(jié)選自《宋史·趙與歡傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.有富民訴/幼子察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法令/開(kāi)以天理/皆忻然感悟/B.有富民訴幼子/察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法/令開(kāi)以天理/皆忻然感悟/C.有富民訴/幼子察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法/令開(kāi)以天理/皆忻然感悟/D.有富民訴幼子/察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法令/開(kāi)以天理/皆忻然感悟/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.改元,指中國(guó)封建時(shí)期皇帝在位期間改換年號(hào),而新皇帝即位頒布年號(hào)稱為建元。B.禁衛(wèi),文中指軍種稱號(hào),即禁衛(wèi)軍,是保衛(wèi)皇帝或京城的軍隊(duì)。禁,指皇帝的住處。C.表,古代文體,是呈給皇帝的書(shū)信或奏章,如李密的《陳情表》。遺表,即臨終諫言。D.贈(zèng),指古代皇帝為犯死的官員或者親屬加封爵位或官職,與下文的“謚”意思相同。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.趙與歡敢于進(jìn)言,切中審案弊病。他在審案過(guò)程中發(fā)現(xiàn)對(duì)死刑的審理存在嚴(yán)重問(wèn)題,對(duì)罪犯和證人都有損害,建議朝廷派精干大臣,詳細(xì)核查,以便結(jié)案。B.趙與歡為官公正,斷案明察秋毫。他在安吉任知州期間,為百姓平反大量冤屈;在審理富民和嫠媼的訴訟中,細(xì)致周到,方法靈活,給百姓以滿意的結(jié)果。C.趙與歡心懷國(guó)家,關(guān)注軍務(wù)邊防。面對(duì)國(guó)家殘破、土地被侵的亂局,他極為心痛,積極為邊境防務(wù)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,并建議加強(qiáng)戰(zhàn)略要地的防衛(wèi),皆被當(dāng)即采納。D.趙與歡關(guān)愛(ài)百姓,做事竭忠盡智。適逢災(zāi)荒,大量饑民投水自盡,趙與歡臨危受命,立即發(fā)榜勸解,同時(shí)協(xié)調(diào)朝廷及民間各方力量,全力救濟(jì),渡過(guò)難關(guān)。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)果可疑則親往鞫正,必情法輕重可閔,始許審奏。(2)今申奏振救,宜忍死須臾,各全性命,佇沐圣恩。11、(一)閱讀下面的文言文,完成下面小題。曾鞏,字子固,建昌南豐人。生而警敏,年十二,試作《六論》,援筆而成,辭甚偉。甫冠,名聞四方。歐陽(yáng)修見(jiàn)其文,奇之。中嘉祐二年進(jìn)士第。出通判越州,歲饑度常平[注]不足贍而田野之民不能皆至城邑諭告屬縣諷富人自實(shí)粟總十五萬(wàn)石視常平價(jià)稍增以予民民得從便受粟不出田里而食有余。又貸之種糧,使隨秋賦以償,農(nóng)事不乏。知齊州,其治以疾奸急盜為本。曲堤周氏子高橫縱,賊良民,力能動(dòng)權(quán)豪,州縣吏莫敢詰,鞏取置于法。章丘民聚黨村落間,號(hào)“霸王社”,椎剽奪囚,無(wú)不如志。鞏配三十一人,又屬民為保伍,使幾察其出入,有盜則鳴鼓相援,每發(fā)輒得盜。有葛友者,名在捕中,一日,自出首。鞏飲食冠裳之,假以騎從,夸徇四境。盜聞,多出自首。鞏外視章顯,實(shí)欲攜貳其徒,使之不能復(fù)合也。自是外戶不閉。徙洪州,會(huì)江西歲大疫,鞏命縣鎮(zhèn)亭傳,悉儲(chǔ)藥待求,軍民不能自養(yǎng)者,來(lái)食息官舍,資其食飲衣衾之具,分醫(yī)視診。師征安南,所過(guò)州為萬(wàn)人備。他吏暴誅亟斂,民不堪。鞏先期區(qū)處猝集,師去,市里不知。徙明、亳、滄三州。鞏負(fù)才名,久外徙,世頗謂偃蹇不偶。一時(shí)后生輩鋒出,鞏視之泊如也。過(guò)闕,神宗召見(jiàn),勞問(wèn)甚寵,拜中書(shū)舍人。鞏性孝友,父亡,奉繼母益至,撫四弟、九妹于委廢單弱之中,宦學(xué)昏嫁,一出其力。鞏為文章,上下馳騁,一時(shí)工作文詞者,鮮能過(guò)也,少與王安石游,安石聲譽(yù)未振,鞏導(dǎo)之于歐陽(yáng)修,及安石得志,遂與之異。神宗嘗問(wèn):“安石何如人?”對(duì)曰:“安石文學(xué)行義,不減揚(yáng)雄,以吝故不及?!钡墼唬骸鞍彩p富貴,何吝也?”曰:“臣所謂吝者,謂其勇于有為,吝于改過(guò)耳?!钡廴恢?。(選自《宋史》卷三一九,有刪改)[注]常平:官倉(cāng)名。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.歲饑/度常平不足贍/而田野之民/不能皆至城邑/諭告屬縣/諷富人自實(shí)粟/總十五萬(wàn)石/視常平價(jià)稍增以予民/民得從便受粟/不出田里/而食有余。B.歲饑/度常平不足贍/而田野之民不能皆至/城邑諭告屬縣/諷富人自實(shí)粟/總十五萬(wàn)石/視常平價(jià)稍增以予民/民得從便受粟/不出田里/而食有余。C.歲饑/度常平不足贍/而田野之民不能皆至/城邑諭告屬縣/諷富人自實(shí)粟/總十五萬(wàn)石/視常平價(jià)稍增以予民/民得從便/受粟不出田里/而食有余。D.歲饑/度常平不足贍/而田野之民/不能皆至城邑/諭告屬縣/諷富人自實(shí)粟/總十五萬(wàn)石/視常平價(jià)稍增以予民/民得從便/受粟不出田里/而食有余。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“冠”,指剛成年,也指二十歲。古人二十歲行加冠禮以示成年,但體猶未壯,故稱“弱冠”。B.“進(jìn)士第”是古代科舉時(shí)代考選進(jìn)士,錄取時(shí)按成績(jī)排列的等第。“進(jìn)士”是通過(guò)朝廷最后一級(jí)考試者,意為可以進(jìn)授爵位之人。C.“通判”是官名,在知府下掌管糧運(yùn)、家田、統(tǒng)兵作戰(zhàn)等事項(xiàng),對(duì)州府的長(zhǎng)官有監(jiān)察的責(zé)任。D.“闕”是古建筑中一種特殊的類型,是最早的地面建筑之一,為帝王宮廷大門外對(duì)稱的高臺(tái),這里借指宮廷。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.曾鞏聰明有才華,初次任政就有政績(jī)。十二歲時(shí)寫成《六論》,文辭很有氣魄。出任越州通判時(shí),他調(diào)動(dòng)民間力量解決饑荒糧食問(wèn)題,還讓官府貸給農(nóng)民種子,讓農(nóng)民隨秋天的賦稅一起償還,沒(méi)有耽誤農(nóng)事。B.曾鞏治理有方,擒獲盜賊有膽有謀。做齊州知州時(shí),組織百姓偵查鄉(xiāng)里盜賊的行蹤,相互援助擒獲盜賊。他優(yōu)待自首的盜賊葛友,給他好吃好喝收買他,想讓他帶領(lǐng)他的兩隊(duì)手下再也不與那些盜賊復(fù)合。C.曾鞏關(guān)心民間疾苦,對(duì)名利看得很淡。在洪州任上,供應(yīng)衣食住宿給那些因瘟疫而生活困難不能自養(yǎng)的士兵和百姓,并給他們治病。他雖負(fù)有才名,卻長(zhǎng)期在各地任地方官,別人認(rèn)為他命運(yùn)不濟(jì),但他并不在意。D.曾鞏孝順父母,友愛(ài)兄弟,敢于說(shuō)真話。父親去世后,他侍奉繼母更加無(wú)微不至,弟弟妹妹們的讀書(shū)、出仕和婚嫁都由他操辦。盡管王安石得志,曾鞏還是對(duì)他做出了客觀的評(píng)價(jià)。4.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)曲堤周氏子高橫縱,賊良民,力能動(dòng)權(quán)豪,州縣吏莫敢詰,鞏取置于法。(2)少與王安石游,安石聲譽(yù)未振,鞏導(dǎo)之于歐陽(yáng)修,及安石得志,遂與之異。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一這一年,中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造、中國(guó)建造共同發(fā)力,繼續(xù)改變著中國(guó)的面貌?!诖?,我要向每一位科學(xué)家、每一位工程師、每一位“大國(guó)工匠”致敬!——總書(shū)記2019年新年賀詞摘錄材料二2019年3月30日,四川省涼山州木里縣發(fā)生森林火災(zāi)。4月1目,30名失聯(lián)撲火隊(duì)員的遺體已全部找到,其中27名森林消防隊(duì)員平均年齡僅23歲,另外3名為地方干部群眾。——《央視網(wǎng)》材料三母親是一個(gè)平凡的人,她只是中國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)人民中的一員,但是正是這千百萬(wàn)人造了和創(chuàng)造著中國(guó)的歷史?!斓隆痘貞浳业哪赣H》一生許國(guó)的科學(xué)家、一身許民的英雄、億萬(wàn)普通的勞動(dòng)者,他們努力著、奉獻(xiàn)著。正如魯迅先生所言:“能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲,有一分熱,發(fā)一分光?!鄙鲜霾牧弦l(fā)了你怎樣的感悟,與聯(lián)想?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇發(fā)言稿,參與學(xué)生會(huì)舉辦的“當(dāng)代青年應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值”主題座談會(huì),體現(xiàn)你的思考,表達(dá)你的看法。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意:不要套作,不得抄襲不得泄露個(gè)人信息:不少于800字。

參考答案1、B【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。A項(xiàng),搭配不當(dāng),“培養(yǎng)”宜改為“擴(kuò)大”,“增加”宜改為“培養(yǎng)”;C項(xiàng),不合邏輯,否定不當(dāng),“不要”應(yīng)該刪去;D項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)該是“感染、患病甚至發(fā)生腫瘤”。故選B。【點(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。2、1.C2.B【解析】

1.本題考查辨析近義詞語(yǔ)(包括成語(yǔ))的能力。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷司語(yǔ)意義及用法。A項(xiàng),凸顯:清楚地顯露。使用正確。B項(xiàng),感同身受:心里很感激,現(xiàn)在多指就像自己親身領(lǐng)受到一樣。使用正確。C項(xiàng),而是:原句“不僅僅是……而是”,根據(jù)句意是遞進(jìn)關(guān)系,改為“不僅僅是……更是(而且是)……”。使用錯(cuò)誤。D項(xiàng),惠及:把好處給予某人或某地。使用正確。故選C。2.此題考查學(xué)生把握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。本考點(diǎn)要求學(xué)生熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的種類,掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、作用及書(shū)寫位置,著重掌握冒號(hào)、分號(hào)、破折號(hào)、引號(hào)、問(wèn)號(hào)的用法及標(biāo)號(hào)與點(diǎn)號(hào)的運(yùn)用;能給現(xiàn)代文、文言文加標(biāo)點(diǎn);對(duì)錯(cuò)、漏標(biāo)點(diǎn)能加以改正或補(bǔ)出,做到書(shū)寫規(guī)范,使用正確。B項(xiàng),“它反思的是我們生活方式是否真正做到了人與自然的和諧相處?治理能力的現(xiàn)代化是否惠及每一小我私家?我們的每一小我私家是否擁有說(shuō)真話的勇氣?”這是三個(gè)陳述句,第一第二處問(wèn)號(hào)改為逗號(hào),第三處問(wèn)號(hào)改為句號(hào)。故選B。【點(diǎn)睛】這道題目首先要辨析詞語(yǔ)的異同,辨析這幾個(gè)詞語(yǔ)可從的意義方面辨析,包括詞義的范圍,修飾限制的詞語(yǔ)方面進(jìn)行辨析;其次從運(yùn)用上辨析,包括習(xí)慣搭配、詞性和句法功能、適用的對(duì)象等。3、1.C2.AC3.特點(diǎn):①中國(guó)人取名受多重因素影響,其中受社會(huì)整體發(fā)展水平、政治環(huán)境和文化程度影響很大。②中國(guó)人取名體現(xiàn)父母對(duì)孩子的良好祝愿,但不同年代的父母,對(duì)孩子的期望存在顯著差異。③中國(guó)人取名在每個(gè)年代都有自己愛(ài)用的漢字,這些流行字代表的是一個(gè)時(shí)代最受追捧的主流價(jià)值觀。意義:①名字不僅對(duì)個(gè)體有意義,也是一部微觀史,有時(shí)代的烙印,蘊(yùn)含著大量的社會(huì)、文化信息,有助于我們了解過(guò)去。②報(bào)告以姓名這一微觀視角記錄了這個(gè)時(shí)代從何處來(lái),正往何處去,有助于下一代的價(jià)值觀和文化素養(yǎng)的提升。③從當(dāng)下來(lái)看,對(duì)新一代父母的起名乃至育兒觀有所影響和引導(dǎo)?!窘馕觥?.試題分析:A項(xiàng),材料一還綜合覆蓋了11億人口的歷史數(shù)據(jù);B項(xiàng),是一些代表美德的字“正開(kāi)始受到年輕父母的青睞”,而非“已經(jīng)取代”;D項(xiàng),“有點(diǎn)審美疲勞……之美”于文無(wú)據(jù)。2.試題分析:B項(xiàng),“而且愈演愈烈”于文無(wú)據(jù);D項(xiàng),“都趨向于起中性化的名字”錯(cuò),這只是一部分家長(zhǎng)的做法;E項(xiàng),“正處于尷尬的模仿期”錯(cuò),應(yīng)是處于從模仿到自我表達(dá)的尷尬期。3.試題分析:這是一道探究題,首先結(jié)合材料明確特點(diǎn):中國(guó)人取名受多重因素影響,其中受社會(huì)整體發(fā)展水平、政治環(huán)境和文化程度影響很大。然后分析意義。分析特征是注意集合特征,比如特征是“社會(huì)整體發(fā)展水平影響”,這樣就能從名字中看到當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展水平。點(diǎn)睛:探究的題目一般有兩個(gè)方向,一是向內(nèi)挖掘,一是向外延伸,向內(nèi)挖掘的題目主要是針對(duì)文章的內(nèi)容提出自己的看法,實(shí)際是對(duì)文章的內(nèi)容的提煉的過(guò)程,答題方式是觀點(diǎn)+原文例證。向外延伸主要是針對(duì)文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?,此題屬于二者的綜合,手下明確特征,然后根據(jù)特征談意義。。4、1.D2.①新竹拔節(jié)千尺、脫卻塵泥,寄托了作者的凌云之志;②古竹梢可拂云、挺拔堅(jiān)韌,表現(xiàn)出作者對(duì)自身處境的感嘆;③啟示我們即使遭遇坎坷,也不能泯滅凌云之志。【解析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。D項(xiàng),“作者更喜歡第一首中‘抽千尺’的新竹”錯(cuò),第一首寫新竹晶潔如玉,生機(jī)勃勃,茁壯挺拔,要掙脫殼籜的束縛,要向上生長(zhǎng),若容許它盡情生長(zhǎng),一夜之間拔節(jié)挺長(zhǎng)千尺,表達(dá)作者對(duì)它的喜愛(ài);第二首寫古竹矯天挺拔,梢可拂云,老竹葉堅(jiān)硬而挺,相互碰撞,聲音清脆,表達(dá)對(duì)古竹的喜愛(ài);作者并沒(méi)有對(duì)新竹與古竹進(jìn)行比較,“作者更喜歡第一首中‘抽千尺’的新竹”,于文無(wú)據(jù)。故選D。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌中的意象,同時(shí)考查個(gè)性化解讀的能力。詩(shī)中意象傾注了詩(shī)人的思想,包孕著詩(shī)人的情感,分析詩(shī)歌意象要根據(jù)詩(shī)歌描寫的具體物象和畫(huà)面識(shí)別其性質(zhì),在讀懂詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,概括出詩(shī)歌的象征意義和社會(huì)意義。第一首,“更容一夜抽千尺,別卻池園數(shù)寸泥”,寫筍的生長(zhǎng)愿望,進(jìn)一步刻畫(huà)筍的內(nèi)美,這兩句的意思是,假如容許它盡情生長(zhǎng),一夜之間拔節(jié)挺長(zhǎng)千尺,它自然會(huì)脫卻塵泥而直插青云之上,這里就表達(dá)了新竹沖上九霄的豪情壯志,它不甘心于埋沒(méi)園泥之中的現(xiàn)狀,詩(shī)人把新竹刻畫(huà)得具有這般美好的形象和美好的內(nèi)心,是托物詠志,表達(dá)詩(shī)人雖然命途多舛,遭遇坎坷,但是沒(méi)有泯滅雄心壯志,希望會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的拔地上青云的志愿。第二首,詩(shī)的開(kāi)頭兩句“古竹老梢惹碧云,茂陵歸臥嘆清貧”,意為老竹雖老,仍矯天挺拔,梢可拂云,而自己年紀(jì)并不大老,卻只能像家居茂陵時(shí)的司馬相如一樣,甘守清貧,可表現(xiàn)出作者對(duì)自身處境的感嘆。談成長(zhǎng)啟示時(shí),要結(jié)合新竹和古竹的形象特點(diǎn)及作者的生活經(jīng)歷、志趣感情,可寫“我們即使遭遇坎坷,也不能泯滅凌云之志”?!军c(diǎn)睛】綜合考查對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力的題目,涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、內(nèi)容、情感、主題的鑒賞。這類題目解答時(shí)一般首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫作背景,逐句翻譯詩(shī)句,領(lǐng)悟思想情感,思考表現(xiàn)手法。5、1.C2.用典貼切。借大樹(shù)將軍與召公的典故,暗指諸葛亮在武功與文治方面的貢獻(xiàn)。②運(yùn)用擬人。“思”“憶”,運(yùn)用擬人手法,暗指百姓對(duì)施德政者的懷念,表明了詩(shī)人對(duì)功業(yè)的渴望。③聯(lián)想自然。由大樹(shù)將軍與召公,聯(lián)想到諸葛亮,表達(dá)了對(duì)諸葛亮的敬仰、羨慕之情?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項(xiàng),“意在表現(xiàn)古柏的精神”不正確,“海鵬風(fēng)”一句用典,寫樹(shù)枝開(kāi)裂,氣勢(shì)如大鵬展翅驚起的風(fēng)浪,意在表現(xiàn)諸葛亮在衰敗的局勢(shì)中搏風(fēng)擊浪,力挽狂瀾。故選C。2.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,賞析詩(shī)句的妙處,通常由三部分組成,詩(shī)句的內(nèi)容,使用的手法,表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是,該聯(lián)(句)使用了什么手法,然后結(jié)合具體詩(shī)句內(nèi)容一一分析其手法的具體表現(xiàn),再次寫使用該手法所傳達(dá)出的效果,最后指出其表達(dá)的情感?!按髽?shù)思馮異,甘棠憶召公”,結(jié)合注釋③內(nèi)容分析可知,運(yùn)用典故,暗指諸葛亮在武功與文治方面的貢獻(xiàn)。結(jié)合“思”“憶”“東漢開(kāi)國(guó)名將,屢建戰(zhàn)功”“在甘棠樹(shù)下處理政事,開(kāi)創(chuàng)‘成康之治’”分析可知,運(yùn)用擬人手法,暗指百姓對(duì)施德政者的懷念,表明了詩(shī)人對(duì)功業(yè)的渴望。由大樹(shù)將軍與召公,聯(lián)想到諸葛亮,表達(dá)了對(duì)諸葛亮的敬仰、羨慕之情。此聯(lián)想象自然,尤為警切,乃全篇眼目?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、①郴江幸自繞郴山②侵曉窺檐語(yǔ)③望西都,意躊躇④幽咽泉流冰下難⑤君子喻于義⑥自知者明⑦得之心而寓之酒也⑧無(wú)欲則剛【解析】

試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力以及文化常識(shí)掌握情況。考查名篇背誦分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫。注意重點(diǎn)字的寫法。如:“郴”“檐”“躊躇”“闕”“幽咽”“喻”“欲”等??键c(diǎn):默寫常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。7、1.B2.(1)借景抒情,首聯(lián)寫地處僻靜的“閑坊”,陳舊、荒涼的“古驛”經(jīng)常掩著門,空蕩蕩的,營(yíng)造了驛舍荒涼幽寂的特點(diǎn),抒發(fā)了詩(shī)人孤寂凄冷的心境。(2)動(dòng)作描寫,詩(shī)人在細(xì)細(xì)數(shù)竹、量松的動(dòng)作中發(fā)現(xiàn)竹增松長(zhǎng),從而感慨時(shí)光飛逝,壯志難酬。(3)對(duì)比手法,尾聯(lián)用今昔對(duì)比,曾經(jīng)壯志豪情的詩(shī)句,而今蛛網(wǎng)塵封,字跡模糊,撫今追昔,抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬的沉痛抑郁之情。【解析】

1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng),“奮發(fā)有為和超然物外情感”錯(cuò),應(yīng)是“物是人非”。頷聯(lián)運(yùn)用兩個(gè)典故,“鯤自化”用《莊子?逍遙游》鯤化為鵬故事,喻指不少得志者飛黃騰達(dá),官運(yùn)亨通,但他們扶搖宜上,與我本不相干;“鶴仍歸”用《搜神后記》中丁令威成仙后化鶴歸來(lái)的故事,一方面切自己此日舊地重來(lái),一方面有物是人非之嘆。這一聯(lián)用的兩個(gè)典故,格言升沉異勢(shì),深寓感慨,既表明詩(shī)人舊地重來(lái),又蘊(yùn)含了物是人非的感嘆。故選B。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。題干問(wèn)的是“本詩(shī)不含情字,卻感情強(qiáng)烈。作者是如何做到的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”,需要明確手法,結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析。通過(guò)分析詩(shī)句可知,首聯(lián)寫景敘事,“閑坊”“古驛”的荒僻烘托了詩(shī)人孤寂凄冷的感情。頷聯(lián)運(yùn)用鯤化為鵬和丁令威成仙后化鶴歸來(lái)的典故感慨人事浮沉,物是人非。頸聯(lián)緊承“仍歸”,運(yùn)用動(dòng)作描寫,寫此日追尋舊跡的行動(dòng),故地重游,驛中庭院已經(jīng)起了變化。那片竹子比過(guò)去長(zhǎng)得更多了,那株古松比過(guò)去長(zhǎng)得更粗大了。詩(shī)人在思量這些年閑拋的歲月,亦在尋找這些年往來(lái)奔波的腳印。竹增松長(zhǎng),歲月如流??梢?jiàn)這數(shù)竹量松看似悠閑的動(dòng)作中,實(shí)含有無(wú)窮感慨,萬(wàn)種凄惶寫作者一根根數(shù)竹,解下腰帶量松,這些動(dòng)作寄寓了作者歲月如流的無(wú)窮感慨。尾聯(lián)今昔對(duì)比,壁上的詩(shī)句,留下了往日的雪泥鴻爪,也記下了當(dāng)日的激烈壯懷,撫今追昔,詩(shī)人怎能不心事萬(wàn)千結(jié)聯(lián)?感慨今夕,情感沉痛。8、1.A2.B3.C【解析】

1.此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。B項(xiàng),“我國(guó)科學(xué)的聲音十分微弱……”錯(cuò)誤,原文列舉中國(guó)科學(xué)院院士、量子通信專家潘建偉提醒的事例,是為了說(shuō)明廣告聲音的浩大,足夠用來(lái)以假亂真,而不是為了闡明我國(guó)科學(xué)聲音的微弱。C項(xiàng),“那些……”錯(cuò)誤,理解不當(dāng),原文的意思是“一些”。D項(xiàng),“隨大流欺騙受眾”錯(cuò)誤,理解不當(dāng),原文的意思是找托詞推卸責(zé)任。故選A。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“……又分析了技術(shù)因素”錯(cuò)誤,文章在闡明“量子物理科普難”中只分析了量子物理自身的因素和社會(huì)因素,沒(méi)有分析技術(shù)因素。故選B。3.此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目,解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。C項(xiàng),“……辟謠就沒(méi)有效果”錯(cuò)誤,辟謠的速度趕不“量子產(chǎn)品”面世的速度,只是辟謠效果差一些,并不能說(shuō)沒(méi)有效果。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,一定讀懂。把握全文基本內(nèi)容,明確作者的基本觀點(diǎn),務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動(dòng)筆筆墨不讀書(shū),讀的過(guò)程中,在點(diǎn)、線和特殊符號(hào)等各種標(biāo)記的輔助下,篩選出文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)、關(guān)鍵語(yǔ)句,以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文,找對(duì)應(yīng)句。在認(rèn)真閱讀題干和選項(xiàng)的基礎(chǔ)上,將題干和選項(xiàng)所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項(xiàng)相應(yīng)的對(duì)應(yīng)句。4.題干與原文對(duì)比異同找選項(xiàng)。一定要注意題干和選項(xiàng)所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項(xiàng)。閱讀的目的,就是排除干擾項(xiàng),確定正確答案。9、1.D2.“偷羊”之類小錯(cuò)誤不足以影響維護(hù)“大義”,父子為小錯(cuò)誤“相隱”卻能維護(hù)社會(huì)倫理的基礎(chǔ)“親情”。3.CE4.合乎現(xiàn)實(shí)需要,基于人性(人情、人倫),合乎時(shí)宜能變通。5.示例一不“背盟”??鬃拥男袨榉现杏埂皶r(shí)中”的標(biāo)準(zhǔn),即根據(jù)實(shí)際情況靈活得當(dāng)?shù)靥幚硎虑?,受要挾訂下的盟暫,違逆了本人的意愿,可以毀“約”。示例二:是“背盟”。從文意來(lái)看,此時(shí)的孔子有完全的行為能力,孔子既然與公叔氏簽訂盟約,不管在任何情況下都應(yīng)遵守,否則不合誠(chéng)信之德與守法之義務(wù)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生正確運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞能力。解答此類題,要整體把握語(yǔ)段的意思,然后注意句與句之間的關(guān)系,根據(jù)句與句之間的關(guān)系,推斷具體選用哪個(gè)關(guān)聯(lián)詞。本題要求“聯(lián)系上下文,填入第(2)段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,仔細(xì)閱讀第(2)段空格所在的語(yǔ)句,可發(fā)現(xiàn)“更嚴(yán)重的是,這還損害了魯人的道德風(fēng)俗,人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠”與前一句“魯國(guó)一項(xiàng)很好的政策,卻因?yàn)樽迂暤摹唢L(fēng)亮節(jié)’,在實(shí)質(zhì)上遭到了破壞”之間是遞進(jìn)關(guān)系,“人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠”與“這還損害了魯人的道德風(fēng)俗”之間是因果關(guān)系,“人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠”是因,“這還損害了魯人的道德風(fēng)俗”是果。A項(xiàng),“況且”表示遞進(jìn)關(guān)系,“所以”表示因果關(guān)系,但是所以表示的因果關(guān)系句子為前因后果,也就是“所以”之前的句子是因,后面的句子是果,與原文的語(yǔ)序正好相反,排除A項(xiàng);B項(xiàng),“而”,可以表示遞進(jìn)關(guān)系;“那么”則表示表示順著上文的語(yǔ)意,申說(shuō)應(yīng)有的結(jié)果。也就是“那么”之后的句子表示果,與原文正好相反,排除B項(xiàng);C項(xiàng),盡管,表示姑且承認(rèn)某種事實(shí),下文往往轉(zhuǎn)折。排除C項(xiàng);故選D。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)論據(jù)間的聯(lián)系,篩選概括文中信息能力。解答此類題,首先明確題目要求,比如本題,題目是“孔子談?wù)摗薄牡览?,為什么取的是‘攘羊’這樣的例子”,也就是要學(xué)生分析“攘羊”這個(gè)論據(jù)為什么能證明“正直”這個(gè)論點(diǎn)。然后通讀文本,整體把握文章內(nèi)容,在文章中圈畫(huà)出涉題內(nèi)容,進(jìn)行分析,找出論點(diǎn)和論據(jù)之間關(guān)聯(lián),回答問(wèn)題。通讀文章,涉題內(nèi)容在文章第四五自然段,根據(jù)文章第四段中“我們認(rèn)為‘父為子隱,子為父隱’,正直就在其中”“在孔子看來(lái),親情是人類的天性,維護(hù)親情也就是維護(hù)社會(huì)倫理的根本基礎(chǔ)。父子之間、夫妻之間相互告發(fā),其帶來(lái)的倫理?yè)p害要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于偷羊之類錯(cuò)誤行為所帶來(lái)的倫理?yè)p害”可知孔子認(rèn)為父子互相為“攘羊”這種小錯(cuò)誤相隱,正是因?yàn)橛杏H情的存在,是在維護(hù)父子之間的親情,而維護(hù)親情就是維護(hù)社會(huì)倫理的根本基礎(chǔ)。第五段中“問(wèn)題是‘大義’必須大到超過(guò)親情的必要,所以孔子談?wù)摗薄牡览?,取的是‘攮羊’這樣的例子”是說(shuō)“偷羊”之類小錯(cuò)誤不足以影響維護(hù)“大義”。把這兩方面綜合其,分析作答即可得出答案。3.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列表述不符合文意的兩項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。本題中,C項(xiàng),“證明了‘父子相隱’的合法性”說(shuō)法錯(cuò)誤,相關(guān)信息在文章第四段,文章中孟德斯鳩說(shuō)“妻子怎能告發(fā)她的丈夫呢??jī)鹤釉跄芨姘l(fā)他的父親呢?為了要對(duì)一種罪惡的行為進(jìn)行報(bào)復(fù),法律竟規(guī)定出一種更為罪惡的法律。為了保存風(fēng)紀(jì),反而破壞人性,而人性正是風(fēng)紀(jì)的泉源”,孟德斯鳩并沒(méi)有證明“父子相隱”的合法性。E項(xiàng),“‘中庸’因其‘極高明’,除孔子外普通人理解難身體力行更難”說(shuō)法錯(cuò)誤,相關(guān)信息在文章最后一段,原文是說(shuō)“‘中庸’是儒家思想的精髓,要準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)已非易事,而身體力行之則更難”。故選CE。4.本題考查學(xué)生概括文章內(nèi)容要點(diǎn),補(bǔ)寫句子能力。解答此類題,首先明確題目要求,比如本題要求概括“孔子贊賞的中庸”幾個(gè)要點(diǎn),補(bǔ)充在第(8)段畫(huà)線空白處。仔細(xì)閱讀第(8)段,根據(jù)橫線前“孔子贊賞的‘中庸’,就像上文敘述的三個(gè)故事那樣,其實(shí)不過(guò)是”,橫線上所要填寫的內(nèi)容是上文三個(gè)故事中孔子處理問(wèn)題秉持的態(tài)度方式。第一個(gè)故事孔子批評(píng)子貢的“高風(fēng)亮節(jié)”,是因?yàn)樽迂曌龇ú环犀F(xiàn)實(shí)需要,只是從自身是富豪不需要政府補(bǔ)貼金錢出發(fā),而破壞了魯國(guó)一項(xiàng)好國(guó)策,還損害了魯人的道德風(fēng)俗,人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠。也就是做事情要呵護(hù)現(xiàn)實(shí)需要。第二個(gè)故事是孔子對(duì)“攘羊,父子相隱”的看法,孔子認(rèn)為,攘羊是一種小過(guò)錯(cuò),在這個(gè)小過(guò)錯(cuò)中父子相隱維護(hù)了親情,維護(hù)親情就是維護(hù)社會(huì)倫理的根本基礎(chǔ),也就是做事要于人性(人情、人倫),第三個(gè)故事,孔子在被要挾時(shí)立下盟誓不去衛(wèi)國(guó),當(dāng)要挾解除,立刻違背當(dāng)時(shí)的盟誓,去了衛(wèi)國(guó),還灑脫地說(shuō):受要挾訂下的盟誓,不管用的。也就是做事要合乎時(shí)宜能變通。5.本題考查學(xué)生針對(duì)文中某一問(wèn)題提出自己見(jiàn)解能力。屬于對(duì)學(xué)生探究能力的要求。所謂“探究”,就是有“我”有“思”,探索追尋。既然是探究題目,探究結(jié)論就應(yīng)該是富有個(gè)性色彩的。學(xué)生在答題時(shí),只要不脫離文本,只要不是消極的,只要言之有理,言之有據(jù),都視為正確答案。所以,做題時(shí),一定多角度考慮問(wèn)題,要敢于陳述自己的見(jiàn)解,要?jiǎng)e出心裁,獨(dú)具匠心,答出自己的個(gè)性。本題要求學(xué)生對(duì)第(6)段中《史記》記載的孔子行為是否“背盟”闡述自己的理由。作答時(shí)要點(diǎn)明自己的觀點(diǎn),即孔子的行為是“背盟”,還是不“背盟”,然后結(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容闡述自己持有該觀點(diǎn)理由,比如統(tǒng)一孔子行為不是“背盟”,可以從孔子訂盟約時(shí)時(shí)受脅迫的,不是其個(gè)人自愿訂下的盟約,可以隨時(shí)毀約,符合中庸“時(shí)中”的標(biāo)準(zhǔn)。也可以認(rèn)為孔子行為是“背盟”,并結(jié)合文本圍繞孔子行為是“背盟”陳述能夠自圓其說(shuō)的理由即可。不論是認(rèn)為孔子的行為是“背盟”,還是不“背盟”,都要結(jié)合文本為自己的觀點(diǎn)闡述理由,闡述理由時(shí)一定要言之成理,能自圓其說(shuō)。【點(diǎn)睛】解答探究類題目,首先要審清題目的要求,題目要求探究什么,是辨析觀點(diǎn),分析啟示、感悟,還是做出評(píng)價(jià),要審清探究點(diǎn)。另外,還要明確“結(jié)合文本”“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”“結(jié)合文本并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)”等不同的要求。要求不同,答題側(cè)重點(diǎn)也有所區(qū)別。如“結(jié)合文本”主要側(cè)重于從文本材料中尋找依據(jù),而“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”則側(cè)重于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)意義,“結(jié)合文本并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)”則要求在聯(lián)系文本的基礎(chǔ)上要有自己的生活體驗(yàn)。接著要明確無(wú)誤地表明自己的觀點(diǎn),然后結(jié)合題干合理闡述理由。同時(shí)還要恰當(dāng)引用文中內(nèi)容,既要充分利用原文信息,又要合理聯(lián)系現(xiàn)實(shí)狀況。10、1.D2.D3.C4.(1)果真可疑的就親自審訊糾正,一定是按照法律輕重能夠憐憫的,才允許審核上奏。(2)現(xiàn)在已經(jīng)上奏要求救濟(jì),大家應(yīng)當(dāng)忍耐片刻不去尋死,各自保全性命,等待沐浴皇帝的恩澤?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:有個(gè)富人狀告他的小兒子,趙與歡察覺(jué)到不是他的真心,暫且將他兒子抓起來(lái)關(guān)到獄中,慢慢查訪實(shí)情,原來(lái)是兩個(gè)哥哥強(qiáng)迫他們的父親分家。趙與歡告訴他們法律,用天理來(lái)開(kāi)導(dǎo)。他們都心悅誠(chéng)服。都有悔悟?!案幻裨V幼子”中,“幼子”做“訴”的賓語(yǔ),中間不可斷開(kāi),排除AC;“法令”是名詞,指“法律”,中間不宜斷開(kāi),排B。原文標(biāo)點(diǎn)為:“有富民訴幼子,察之非其本心,姑逮其子付獄,徐廉之,乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)。故選D。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng),謚”指帝王、貴族、大臣等死后,依其生前事跡所給予的稱號(hào)。和“贈(zèng)”的內(nèi)涵不一樣。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。C項(xiàng),“皆被當(dāng)即采納”表述有誤,文中為“其后多見(jiàn)施行”,且針對(duì)“禁衛(wèi)虛籍及京口諸郡”的防衛(wèi)建議是否被采納,文中未有明確表述。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)“果”,果真;“情”,動(dòng)詞,按照;“始”,才。(2)“忍死”,忍耐不去尋死;“全”,保全;“佇”,等待?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:趙與歡,字悅道。嘉定七年進(jìn)士,考中明法科,代理浦城知縣。遭父喪,寫下《善慶五規(guī)》訓(xùn)示子孫。守喪期滿,授任大理寺評(píng)事。輪流上殿策對(duì)時(shí),論說(shuō)天變、民情、國(guó)威三件事,又說(shuō):“死刑犯因?yàn)楹藢?shí)重審,動(dòng)輒拖延年月,大抵囚死獄中,而證人們往往死在旅店中。應(yīng)當(dāng)精選監(jiān)察司法大臣,全讓他們?cè)敿?xì)復(fù)核,果真可疑的就親自審訊糾正,一定是按照法律輕重能夠憐憫的,才允許審核上奏?!鄙w為宗正丞兼代理都官郎官,改任倉(cāng)部,代理度支郎官,以直寶章閣的身份任安吉州知州。他把一個(gè)銅鉦掛在門上,想要告狀的人敲擊它,冤屈無(wú)不得到平反。有個(gè)富人狀告他的小兒子,趙與歡察覺(jué)到不是他的真心,暫且將他兒子抓起來(lái)關(guān)到獄中,慢慢查訪實(shí)情,原來(lái)是兩個(gè)哥哥強(qiáng)迫他們的父親分家。趙與歡告訴他們法律,用天理來(lái)開(kāi)導(dǎo)。他們都心悅誠(chéng)服,有所悔悟。又有一個(gè)守寡的老婦人只有一個(gè)兒子。也因不孝狀告其子。趙與歡把老婦人留在州府,每天提供飲食,讓她兒子親自送去,早晚行禮,沒(méi)滿一月,母子和好如初。兩家都畫(huà)了趙與歡的像來(lái)敬奉。第二年改年號(hào)為嘉熙。襄、蜀破碎不全,有的聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)聲就棄地逃跑?;实墼诒愕钫僖?jiàn)趙與歡,他說(shuō):“韓琦身處仁宗之朝,還日夜哭泣以致出血。今天是君主憂愁臣子受辱了?!庇谑蔷唧w敘說(shuō)防御邊疆的辦法,后來(lái)多被采納施行。趙與歡招募三千人組成忠毅軍,又說(shuō):“宮廷衛(wèi)隊(duì)缺額以及京口各州,都應(yīng)當(dāng)招兵,讓州將來(lái)統(tǒng)領(lǐng),財(cái)物首先用來(lái)養(yǎng)兵,其余才進(jìn)貢朝廷,請(qǐng)求裁省不急需的費(fèi)用。”舉薦文人武士四十人。升遷戶部侍郎兼代理兵部尚書(shū),論說(shuō)邊防之事極為深刻,切中要害。適逢饑餓的百姓互相攙扶投水自盡。皇帝仍然把臨安事務(wù)交付給他,恩寵如同執(zhí)政的人。趙與歡流淚接受詔書(shū),立即張榜勸勉百姓:“現(xiàn)在已經(jīng)上奏要求教濟(jì),大家應(yīng)當(dāng)忍耐片刻不去尋死,各自保全性命,等待沐浴皇帝的恩澤?!本┏堑陌偻薅蓟ハ鄤裾f(shuō)不要去死。趙與歡對(duì)上則請(qǐng)求朝廷憐憫體恤,對(duì)下則以誠(chéng)相待勸人各盡其能,及時(shí)雨隨后而至,米商前來(lái)聚集,流亡遷徙來(lái)的人也有財(cái)物救濟(jì)。趙與歡三任臨安府長(zhǎng)官,竭盡全力處理民政,京城人稱贊他為“趙端明”。定會(huì)將手放在前額說(shuō)“趙佛子”。對(duì)于國(guó)事都細(xì)細(xì)地論說(shuō)進(jìn)言,有的難以全部記錄,大概因?yàn)樗磹?ài)君主憂心國(guó)家,根源于本性。拜為少傅,去世,臨終奏表仍不忘規(guī)勸?;实壅痼@哀悼停止上朝,追贈(zèng)少師,謚號(hào)清敏。11、1.A2.C3.B4.(1)曲堤周氏的兒子周高橫行驕縱,殘害良民,他家族的能耐很大,可以影響當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴和豪紳,州縣的官吏都不敢責(zé)問(wèn)他,曾鞏逮捕了他,并依法進(jìn)行了處置。(2)曾鞏年輕時(shí)和王安石交往,王安石當(dāng)時(shí)聲譽(yù)不大,曾鞏將他引薦給歐陽(yáng)修,等到王安石得志后,曾鞏就和他逐漸疏遠(yuǎn)了?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:本題考查正確斷句的能力,“歲饑”意思是這一年收成不好,“常平”是地名,“田野之民”指鄉(xiāng)間百姓,在句中應(yīng)做主語(yǔ),故“城邑”做“至”的賓語(yǔ),“不能皆至城邑”中間不能斷開(kāi),排除BC兩項(xiàng)。再比較AD兩項(xiàng),“從便”的結(jié)果是“受粟”,故“民得從便受粟”中間不能斷開(kāi),據(jù)此可排除D項(xiàng),答案應(yīng)為A項(xiàng)。2.試題分析:C項(xiàng),“在知府下掌管糧運(yùn)、家田、統(tǒng)兵作戰(zhàn)等事項(xiàng)”不正確,通判不負(fù)責(zé)統(tǒng)兵作戰(zhàn)?!巴ㄅ小笔枪倜?,在州府的長(zhǎng)官下掌管糧運(yùn)、家田、水利和訴訟等事項(xiàng),對(duì)州府的長(zhǎng)官有監(jiān)察的責(zé)任。點(diǎn)睛:本題重點(diǎn)突出對(duì)古代文化常識(shí)的理解,合乎當(dāng)今國(guó)學(xué)熱的趨勢(shì)。選文是人物傳記,一般主要考查的文化常識(shí)是古代的一些稱謂、官職的變遷、人才選拔、宮殿的名稱、年號(hào)、一些文書(shū)的名稱、古代重要地名、官場(chǎng)的一些理解、朝廷的官職、禮儀還有一些避諱的說(shuō)法等。解答這類題目,主要靠平時(shí)的積累,要將相關(guān)知識(shí)記牢,這樣就能輕松的將正確項(xiàng)與錯(cuò)誤項(xiàng)區(qū)分開(kāi)來(lái)。若有些知識(shí)出現(xiàn)遺忘或疏漏,那就要運(yùn)用排除法,以確定最終選項(xiàng)。3.試題分析:本題考查歸納文章要點(diǎn)的能力,解答此類題目,要對(duì)文言文的大意基本了解,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。B項(xiàng),“他優(yōu)待自首的盜賊葛友,給他好吃好喝收買他,想讓他帶領(lǐng)他的兩隊(duì)手下再也不與那些盜賊復(fù)合”不正確。由原文“鞏飲食冠裳之,假以騎從,夸徇四境。盜聞,多出自首。鞏外視章顯,實(shí)欲攜貳其徒,使之不能復(fù)合也”可知,曾鞏優(yōu)待葛友是為了離間盜賊,讓那些盜賊不再聚眾結(jié)黨。4.試題分析:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)“橫縱”,橫行驕縱;“賊”,殘害;“力”,家族的力量;“動(dòng)”,影響;“莫”,沒(méi)有誰(shuí);“詰”,責(zé)問(wèn);“置”,處置。(2)“游”,交往;“振”,大;“導(dǎo)”,引薦;“異”,疏遠(yuǎn)。參考譯文:曾鞏,字子固,建昌郡南豐縣人。他從小就機(jī)智敏銳,十二歲時(shí),嘗試寫《六論》,提筆立成,文辭很有氣魄。到了二十歲,名聲已傳播到四方。歐陽(yáng)修看到他的文章,認(rèn)為很是奇異。嘉祐二年考中進(jìn)士。出京擔(dān)任越州通判,這一年收成不好,曾鞏估計(jì)常平倉(cāng)的糧食不夠來(lái)救濟(jì)百姓,而鄉(xiāng)間的百姓,又不能都到城邑來(lái)購(gòu)糧。于是他張貼告示告訴下屬各縣,勸說(shuō)富人自行按實(shí)情報(bào)告糧食數(shù)目,共有十五萬(wàn)石,讓他們按著比常平倉(cāng)稍高一些的糧價(jià)賣給貧民。百姓得以方便地買到糧食,又不出家鄉(xiāng),而且糧食有余。曾鞏又讓官府借給農(nóng)民種子,讓他們隨秋季的賦稅一起償還,使得農(nóng)事沒(méi)有耽誤。任齊州知州,他把迅速、嚴(yán)厲地打擊奸邪和盜賊作為治理齊州政務(wù)的根本。曲堤周氏的兒子周高橫行驕縱,殘害良民,他家族的能耐很大,可以影響當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴和豪紳,州縣的官吏都不敢責(zé)問(wèn)他,曾鞏逮捕了他,并依法進(jìn)行了處置。章邱有百姓在鄉(xiāng)村里聚眾結(jié)伙,號(hào)稱“霸王社”,殺人劫財(cái),劫奪囚徒,沒(méi)有一件不能如愿的。曾鞏調(diào)配了31個(gè)人,讓百姓組成保伍,讓他們多次查看、偵察盜賊的行蹤,有盜賊就擊鼓傳遞消息,相互援助,每次出動(dòng)都能將盜賊擒獲。有一個(gè)名叫葛友的人,名列被追捕者之中,有一天,他到官府自首。曾鞏就招待他吃喝,送給他衣帽,借給他車馬和隨從,讓他四處夸耀。盜賊聽(tīng)說(shuō)了這件事,大多出來(lái)自首。曾鞏表面上對(duì)他們很客氣,實(shí)際上是想離間分化那些盜賊,讓他們不能再聚眾結(jié)黨。從此,齊州的人們連院門都不用關(guān)閉就可以安睡了。調(diào)到洪州,適逢江西當(dāng)年瘟疫大流行,曾鞏命令各縣鎮(zhèn)、驛站,都儲(chǔ)存藥物以備需求,士兵和百姓生活困難不能養(yǎng)活自己的,就招來(lái)住在官舍,供應(yīng)給他們飲食衣被等用品,分派醫(yī)生給他們治病。朝廷的軍隊(duì)征討安南,所經(jīng)過(guò)的州要準(zhǔn)備上萬(wàn)人所需的物資。其他地方的官吏借此機(jī)會(huì)橫征暴斂,百姓難以忍受。曾鞏則事先(提前)分別處理(籌劃安排)部隊(duì)突然聚集時(shí)的吃住問(wèn)題,因此軍隊(duì)離開(kāi)后,街市里巷的百姓都不知道。調(diào)任明州、亳州、滄州知州。曾鞏負(fù)有才名,長(zhǎng)期在各地任地方官,社會(huì)上不少人認(rèn)為他命運(yùn)不濟(jì),時(shí)運(yùn)不佳。這一時(shí)期,朝廷中的一批晚生后輩晚生出人頭地,曾鞏對(duì)此看得很淡泊。在路過(guò)京城的時(shí)候,神宗召見(jiàn)了他,慰勞問(wèn)候很是尊寵,任命他為中書(shū)舍人。曾鞏天性孝順友愛(ài),父親去世后,他侍奉繼母更加無(wú)微不至,在家境衰敗、無(wú)所依靠的情況下,他獨(dú)自撫育四個(gè)弟弟、九個(gè)妹妹,弟弟妹妹們的讀書(shū)、求功名和婚嫁,全都由他出力操辦,曾鞏寫文章,涉獵廣泛,當(dāng)時(shí)擅長(zhǎng)寫文章的人,很少有能超過(guò)他的。曾鞏年輕時(shí)和王安石交往,王安石當(dāng)時(shí)聲譽(yù)不大,曾鞏將他引薦給歐陽(yáng)修,等到王安石得志后,曾鞏就和他逐漸疏遠(yuǎn)了。神宗曾經(jīng)問(wèn)曾鞏:“王安石是怎樣的人?”曾鞏回答說(shuō):“王安石的文章、學(xué)問(wèn)、德行、道義,不在揚(yáng)雄之下,但因?yàn)榱咚员炔簧蠐P(yáng)雄?!被噬险f(shuō):王安石對(duì)富貴看得很輕,怎么說(shuō)他吝呢?“曾鞏說(shuō):“我所說(shuō)的吝,是他勇于作為,但吝于改正自己的過(guò)錯(cuò)啊。”神宗贊同他的這個(gè)看法。12、【例文】責(zé)任與擔(dān)當(dāng)各位同學(xué):大家下午好。今天我發(fā)言的題目是《責(zé)任與擔(dān)當(dāng)》。擔(dān)當(dāng),是“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”的義無(wú)反顧;擔(dān)當(dāng),亦是“俠之大者,為國(guó)為民”的氣壯山河;擔(dān)當(dāng),是人之存世之魂,是國(guó)之立世之神,是每個(gè)人應(yīng)具備的責(zé)任。為己:粉身碎骨全不怕。擔(dān)當(dāng),是肖邦把家園之思,亡國(guó)之痛埋在心頭,從此羈旅異鄉(xiāng),手指流轉(zhuǎn)于黑白世界,擔(dān)當(dāng)起音樂(lè)筑魂的責(zé)任;擔(dān)當(dāng),是司馬遷于鴻毛與泰山間的忍辱抉擇,從此隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭,擔(dān)當(dāng)起血著史書(shū)的責(zé)任。一位位先驅(qū),面對(duì)生死別離,面對(duì)家破國(guó)亡,沒(méi)有喪失生的豪情,沒(méi)有放棄活的氣節(jié),用生命活成一座座豐碑,擔(dān)當(dāng)起一份無(wú)愧于心的責(zé)任!為人:滿腔豪情堪稱俠。諸葛亮,亂世臥龍,胸中兼懷天下,面對(duì)的卻是一個(gè)扶不起的阿斗!他本可以放棄,放棄這個(gè)負(fù)擔(dān)。但憶劉備,三顧茅廬,詢以天下大事;臨危托孤,寄以國(guó)家興旺。這份

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