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文檔簡介
創(chuàng)意寫作知到智慧樹章節(jié)測試課后答案2024年秋寧波大學(xué)第一章單元測試
1937年,美國學(xué)者、作家()提出創(chuàng)意寫作這個(gè)詞。
A:愛迪生B:愛默生C:愛德華D:愛因斯坦
答案:愛默生“大學(xué)是不培養(yǎng)作家的,作家是社會培養(yǎng)的……”這句話是()說的。
A:羅常培B:曹雪芹C:莎士比亞D:魯迅
答案:羅常培創(chuàng)意寫作這個(gè)提法雖不是源于我國,但我國有著豐富的寫作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和豐厚的寫作理論資源。()
A:錯(cuò)B:對
答案:對寫作可以訓(xùn)練思維能力。()
A:對B:錯(cuò)
答案:對美國作家()在《寫作》一書中寫道:“身處于一個(gè)洞穴之中,身處于一個(gè)洞穴之底,身處幾乎完全孤獨(dú)之中,這時(shí),你會發(fā)現(xiàn)寫作會拯救你?!?/p>
A:福樓拜B:莎士比亞C:托爾斯泰D:瑪格麗特·杜拉斯
答案:瑪格麗特·杜拉斯
第二章單元測試
在小說《受戒》中,作者汪曾祺讓讀者跟著小英子的視角看善因寺。為了寫善因寺的“高”和“大”,作者用了()等方法。
A:讓小英子用自己的身高作比較B:用小英子仰頭看只看到佛像下巴的細(xì)節(jié)C:讓小英子用眼睛測量大概數(shù)據(jù)D:用小英子體感上的“涼颼颼”
答案:讓小英子用自己的身高作比較;用小英子仰頭看只看到佛像下巴的細(xì)節(jié);讓小英子用眼睛測量大概數(shù)據(jù);用小英子體感上的“涼颼颼”要“把‘一個(gè)’雜貨商、‘一個(gè)’守門人同其他任何雜貨商、任何守門人區(qū)別開來,把‘一匹馬’和‘五十匹馬’區(qū)別開來……”這是()說的。
A:福樓拜B:莫泊桑C:余華D:莫言
答案:福樓拜畢飛宇說:“什么叫學(xué)習(xí)寫作?說到底,就是學(xué)習(xí)()。你讀明白了,你自然就寫出來了?!?/p>
A:虛構(gòu)B:閱讀C:觀察D:體驗(yàn)
答案:閱讀多蘿西婭在《成為作家》一書中特別強(qiáng)調(diào)欣賞式閱讀對于作家的重要性。()
A:對B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)柏拉圖認(rèn)為靈感來自作家自身的努力,它可以被不斷傳遞。()
A:錯(cuò)B:對
答案:錯(cuò)
第三章單元測試
司馬遷在《史記·太史公自序》中說,“余所謂述故事,整齊其世傳,非所謂作也”。這里的“故事”是指()。
A:神話B:虛構(gòu)C:傳奇D:舊事(或古事)
答案:舊事(或古事)“故事是一些按時(shí)間順序排列的事件的敘述——早餐后中餐,星期一后是星期二,死亡后腐爛,等等?!边@是()在《小說面面觀》中提出的。
A:西摩·查特曼B:E·M·福斯特C:熱拉爾·熱奈特D:詹姆斯·費(fèi)倫
答案:E·M·福斯特提出“藝術(shù),是人類情感的符號形式的創(chuàng)造表現(xiàn)”的符號論美學(xué)家是()。
A:亞里士多德B:李澤厚C:蘇珊·朗格D:艾瑞克·弗洛姆
答案:蘇珊·朗格借“他山之石”來發(fā)現(xiàn)故事,就是要對故事進(jìn)行復(fù)刻、還原,不能對情節(jié)、人物進(jìn)行改動、演繹。()
A:對B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)按照朱光潛先生對“真實(shí)”的分類,“張三昨天和他的太太吵了一架”屬于()。
A:詩的真實(shí)(藝術(shù)的真實(shí))B:邏輯的真實(shí)C:歷史的真實(shí)(現(xiàn)象的真實(shí))D:情感的真實(shí)
答案:歷史的真實(shí)(現(xiàn)象的真實(shí))
第四章單元測試
情節(jié)線索的四個(gè)基本“單位”一般是指()。
A:發(fā)生B:展開C:高潮D:結(jié)尾E:緣起
答案:發(fā)生;展開;高潮;結(jié)尾莫泊桑的《項(xiàng)鏈》是圍繞著瑪?shù)贍柕碌挠归_的。()
A:錯(cuò)B:對
答案:對法國學(xué)者克洛德·布雷蒙在他的《敘述可能之邏輯》一文中,將敘事的邏輯結(jié)構(gòu)分為兩種,即()。
A:復(fù)合序列B:多元序列C:單一序列D:基本序列
答案:復(fù)合序列;基本序列在創(chuàng)意寫作過程中,想要表達(dá)相對復(fù)雜的情節(jié)變化和人物關(guān)系,在敘事邏輯上就勢必會涉及復(fù)合序列的使用。復(fù)合序列大致可以分為三類,分別是()。
A:首尾接續(xù)式B:左右并連式C:行云流水式D:中間包含式
答案:首尾接續(xù)式;左右并連式;中間包含式在寶玉成婚的敘事序列中插入黛玉之死,并不構(gòu)成中間包含式結(jié)構(gòu),因?yàn)楹笳卟皇乔罢咄瓿傻臈l件。()
A:錯(cuò)B:對
答案:對
第五章單元測試
“作者-敘述者-人物”,三者呈現(xiàn)不同程度的交叉重合關(guān)系,產(chǎn)生不同的審美效果。()
A:對B:錯(cuò)
答案:對限知視角的敘述者可以將敘事焦點(diǎn)設(shè)置于故事之上,因而能夠選擇和敘述故事中的所有事件,在人物的視野內(nèi)外調(diào)控聚焦視域。()
A:錯(cuò)B:對
答案:錯(cuò)巧設(shè)懸念,避免平鋪直敘所帶來的沉悶感,是增強(qiáng)文章吸引力的有效方法。()
A:錯(cuò)B:對
答案:對魯迅的小說《長明燈》用的開頭方法是()。
A:背景開頭B:設(shè)置懸念C:以名言、俗語、詩詞等開頭D:開門見山E:交代寫作緣起
答案:設(shè)置懸念“終篇之際,當(dāng)以媚語攝魂,使之執(zhí)卷留連,若難遽別。”這句話是()在《閑情偶記·詞曲部》中說的。
A:林紓B:鐘嶸C:李漁D:劉勰
答案:李漁
第六章單元測試
如果純粹只是寫一個(gè)人不斷遭遇不幸,難免陷入賣慘或者嘩眾取寵的窠臼,滿足的只是淺層次的閱讀心理,很難實(shí)現(xiàn)經(jīng)典化。()
A:對B:錯(cuò)
答案:對不要塑造扁平人物,扁平人物毫無價(jià)值。()
A:對B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)講述(telling)是具體的,鮮活的,生動的,可感的;展示(showing)是直接告訴,是抽象的,概念化的,結(jié)論性的。()
A:錯(cuò)B:對
答案:錯(cuò)將人物置于沖突中,讓人物行動起來,更能顯出人性本色。()
A:錯(cuò)B:對
答案:對黑格爾說:“人要有現(xiàn)實(shí)客觀存在,就必須有一個(gè)(),正如神像不能沒有一座廟宇來安頓一樣?!?/p>
A:周圍的世界B:內(nèi)心的世界C:內(nèi)心的想象D:周圍的想象
答案:周圍的世界
第七章單元測試
修改后的《錦衣》把清末民初時(shí)山東學(xué)子留日歸來鬧革命的事件和“公雞變?nèi)恕钡拿耖g故事結(jié)合在一起,并賦予它()兩個(gè)特點(diǎn)。
A:奇幻B:鄉(xiāng)土C:寫實(shí)D:科幻
答案:奇幻;鄉(xiāng)土經(jīng)過大改,《錦衣》的主旨由表現(xiàn)青年男女追求愛情自由,調(diào)整為在艱難困厄中,百姓用智慧、堅(jiān)韌追求革命的勝利和愛情的甜蜜。()
A:錯(cuò)B:對
答案:對“心頭無限意,盡在不言中”,以少勝多、余蘊(yùn)悠長的藝術(shù)特質(zhì),就是詩家通常所說的()。
A:雅馴B:含蓄C:敦厚D:空靈
答案:含蓄契訶夫所說的“槍”,可以是道具,也可以是生活中的常見物品。在曹禺的話劇《雷雨》中,()就起到“槍”的作用。
A:茶杯B:小狗C:中藥D:電線
答案:電線劉勰認(rèn)為,要寫好文章,先要標(biāo)立三個(gè)準(zhǔn)則,即()。
A:其始也,皆收視反聽,耽思傍訊,精騖八極,心游萬仞B(yǎng):舉正于中,則酌事以取類C:履端于始,則設(shè)情以位體D:歸余于終,則撮辭以舉要
答案:舉正于中,則酌事以取類;履端于始,則設(shè)情以位體;歸余于終,則撮辭以舉要
第八章單元測試
作為創(chuàng)作者,首先要確立起的基本認(rèn)識是()。
A:“藝術(shù)的民主”B:“藝術(shù)的多元”C:“藝術(shù)的普遍性”D:“藝術(shù)的大眾化”
答案:“藝術(shù)的民主”強(qiáng)行規(guī)定全體讀者的閱讀選擇是不可能成功的,創(chuàng)作者必須找準(zhǔn)自己的讀者。()
A:對B:錯(cuò)
答案:對守舊期待指接受者總是希望在作品中看到超出自己過去審美經(jīng)驗(yàn)的部分,以獲得新的審美感受。()
A:錯(cuò)B:對
答
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