第二單元　第3課　中古時(shí)期的歐洲

中古時(shí)期的世界第二單元單元時(shí)空中古時(shí)期：5-15世紀(jì)，這一時(shí)期是歐洲的封建社會(huì)時(shí)期，也是歐洲社會(huì)實(shí)現(xiàn)重大轉(zhuǎn)型的時(shí)期。文明遍布：西歐莊園文明；伊斯蘭文明(阿拉伯帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó))；印度文明(笈多帝國(guó)、德里蘇丹國(guó))；東亞文明(日本、朝鮮)；非洲文明；美洲文明等。多元面貌：西歐封建社會(huì)的基本特征是封君封臣制度、莊園和農(nóng)奴制度；拜占庭帝國(guó)和俄羅斯實(shí)施中央集權(quán)；阿拉伯人通過擴(kuò)張建立的大帝國(guó)，在東西方交流中扮演了重要角色；奧斯曼人滅亡拜占庭帝國(guó)，深刻影響了歐洲和亞洲的歷史發(fā)展；古代印度先后建立了笈多帝國(guó)和德里蘇丹國(guó)；古代日本和朝鮮模仿中國(guó)建立中央集權(quán)國(guó)家；以加納、馬里和桑海為代表的古國(guó)在非洲興起；瑪雅文明展示了美洲人民的強(qiáng)大創(chuàng)造能力。單元概要中古時(shí)期的歐洲第3課目標(biāo)導(dǎo)航課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)目標(biāo)了解中古時(shí)期歐洲地區(qū)的不同國(guó)家、民族、宗教和社會(huì)變化，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期歐洲各區(qū)域文明的多元面貌。1.了解中古西歐文明的基本特征。2.分析西歐封建社會(huì)的主要變化，認(rèn)識(shí)影響社會(huì)發(fā)展的因素。3.了解拜占庭文明的內(nèi)涵和特征，認(rèn)識(shí)拜占庭文明在東西方文明交流中起到的作用。4.核心概念：中世紀(jì)、封君封臣制度、莊園、城市、民族國(guó)家、《查士丁尼法典》時(shí)空坐標(biāo)知識(shí)點(diǎn)一西歐封建社會(huì)知識(shí)點(diǎn)二中古西歐的王權(quán)、城市與教會(huì)知識(shí)點(diǎn)三拜占庭與俄羅斯西歐封建社會(huì)知識(shí)點(diǎn)一1.建立：在

的廢墟和日耳曼人遷徙后建立的一系列王國(guó)的基礎(chǔ)上，西歐封建社會(huì)產(chǎn)生了。2.特征(1)政治：封君封臣制度導(dǎo)學(xué)自主梳理羅馬帝國(guó)背景社會(huì)動(dòng)蕩和

的產(chǎn)物，8世紀(jì)后逐漸與封土聯(lián)系在一起內(nèi)涵①地方領(lǐng)主為其家族和親兵提供土地作為給養(yǎng)②授予土地者為

，領(lǐng)取土地者為封臣③封臣必須效忠封君，主要義務(wù)是_______自然經(jīng)濟(jì)封君服兵役結(jié)果土地被

，各級(jí)封建主都是土地事實(shí)上的占有者，享有土地上的司法、行政和經(jīng)濟(jì)等各種權(quán)力影響①國(guó)王或皇帝是名義上的最高統(tǒng)治者，通過

與各級(jí)封建主聯(lián)系起來，成為西歐社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)②封建主作為領(lǐng)主，在各自的領(lǐng)地內(nèi)獨(dú)立行使權(quán)力，政治上出現(xiàn)了不同程度的

局面層層分封封君封臣制度分裂割據(jù)閱讀教材第一目“學(xué)思之窗”，思考：這段話體現(xiàn)了封君與封臣之間有什么關(guān)系？問題思考提示封臣必須效忠封君，封君和封臣形成了一定的契約關(guān)系。(2)經(jīng)濟(jì)：莊園經(jīng)濟(jì)地位中古西歐基本的

組織土地組成①領(lǐng)主自營(yíng)地；②農(nóng)民份地勞動(dòng)人群①農(nóng)奴，在法律上是

，被固著于土地上，需要自備工具為領(lǐng)主服一定時(shí)間的勞役②

，法律上自由，為領(lǐng)主服一定時(shí)間的勞役經(jīng)營(yíng)方式①領(lǐng)主自營(yíng)地：由領(lǐng)主直接經(jīng)營(yíng)，由農(nóng)奴自備工具耕種，收入歸領(lǐng)主所有②自由農(nóng)份地：農(nóng)民從領(lǐng)主處領(lǐng)有的土地，自耕自收農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)非自由人自由農(nóng)民剝削方式①勞役地租為主；②實(shí)物地租司法機(jī)構(gòu)

：領(lǐng)主或其管家主持，審理莊園內(nèi)的各種案件，維護(hù)莊園的秩序經(jīng)濟(jì)形態(tài)相對(duì)封閉獨(dú)立的自然經(jīng)濟(jì)莊園法庭主題歐洲中世紀(jì)特征視角1西歐封建社會(huì)的特征材料中古時(shí)期的歐洲存在一個(gè)帶有軍事性質(zhì)的領(lǐng)主附庸集團(tuán)……它與同樣帶有軍事色彩的領(lǐng)主、農(nóng)奴制度相結(jié)合，形成一種特殊的貴族等級(jí)制度；教會(huì)開始擁有精神方面的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，掌握世俗的倫理和信仰?！幾择R克垚《世界文明史》(上)導(dǎo)思深化探究提示基本特征：政治：實(shí)行封君封臣制度；經(jīng)濟(jì)：盛行莊園與農(nóng)奴制度；思想文化：基督教會(huì)占有重要地位。思考依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分析中古時(shí)期西歐社會(huì)的基本特征。西周分封制和西歐封君封臣制度的不同點(diǎn)(1)所處時(shí)期不同：西周分封制在公元前1046年之后正式確立；西歐封君封臣制度的確立是在8世紀(jì)左右。(2)維持形式不一樣：西周分封制以血緣關(guān)系為紐帶、以宗法制來維系。西歐是以土地為紐帶，只依靠效忠來維系，沒有明確的制度來維系，這也是“我的附庸的附庸，不是我的附庸”的原因。深化拓展(3)最高分封者不一樣：西周分封制的頂端是天子，天子只有一個(gè)。西歐的頂端是國(guó)王，而國(guó)王很多，歐洲的各國(guó)國(guó)王想坐穩(wěn)自己的位子，需要獲得教皇的支持，而教皇脫離這個(gè)封君封臣制，這也是歐洲自羅馬帝國(guó)分裂后未能統(tǒng)一的原因之一。深化拓展主題歐洲中世紀(jì)特征視角2西歐封建莊園的特點(diǎn)材料由地主貴族或男爵或主教或主持(即莊園領(lǐng)主或封建主)在一定的領(lǐng)土范圍內(nèi)，對(duì)那里所有的居民辦理行政、執(zhí)行司法、征收賦稅的制度。在這樣一個(gè)政體里，政府的實(shí)質(zhì)是分裂的。王座只保留一個(gè)空洞的宗主地位，只是一個(gè)名義上的權(quán)力，而國(guó)王被縮成為一個(gè)陰影而已?！幾訹美]湯普遜《中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)史》提示

莊園領(lǐng)主或封建主在其領(lǐng)地范圍內(nèi)擁有較大的統(tǒng)治權(quán)(擁有行政、司法、稅收等權(quán)力)，成為封建莊園的實(shí)際統(tǒng)治者(王權(quán)衰微，國(guó)王只是名義上的最高統(tǒng)治者)。思考根據(jù)材料，概括中古西歐封建莊園的特點(diǎn)。西歐封建社會(huì)的基本特征(1)政治體制：封君封臣制國(guó)王是名義上的最高統(tǒng)治者，實(shí)際上權(quán)力有限；封建領(lǐng)主在領(lǐng)地內(nèi)獨(dú)立行使權(quán)力，政治上出現(xiàn)分裂割據(jù)局面。(2)經(jīng)濟(jì)形態(tài)：莊園與農(nóng)奴制度莊園在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上，以自然經(jīng)濟(jì)為主，自給自足；在政治上，擁有自己的法庭，維持社會(huì)秩序；莊園是獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)、政治單位。(3)思想文化：基督教神學(xué)控制歐洲社會(huì)，成為西歐社會(huì)最大的封建勢(shì)力集團(tuán)，阻礙社會(huì)進(jìn)步。深化拓展導(dǎo)練對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練1.公元3世紀(jì)，日耳曼在對(duì)羅馬帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中實(shí)行特有的戰(zhàn)友團(tuán)制度，部落軍隊(duì)的年輕人要向老戰(zhàn)士宣誓效忠，并且共享其社會(huì)地位，日耳曼建國(guó)以后，也采用和借鑒這一制度來組建私人軍隊(duì)，并以土地作為雇傭私人軍隊(duì)的代價(jià)。這一制度A.體現(xiàn)了日耳曼社會(huì)的封建因素B.成為擊敗羅馬軍團(tuán)的關(guān)鍵C.壯大了日耳曼私人軍隊(duì)的力量D.是對(duì)羅馬政治制度的繼承√由材料可知，這一制度指日耳曼利用土地維系等級(jí)關(guān)系，與西歐封建社會(huì)封君封臣制度特征一致，說明這一制度體現(xiàn)了日耳曼社會(huì)的封建因素，A項(xiàng)正確；羅馬帝國(guó)日漸衰敗是被擊敗的關(guān)鍵因素，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料僅涉及日耳曼人建國(guó)后也使用這樣的私人軍隊(duì)，并未涉及其壯大了日耳曼人軍隊(duì)的力量，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未涉及羅馬政治制度，無法得出“繼承”的結(jié)論，D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.如圖反映了中古時(shí)期西歐農(nóng)民耕種土地的情景。據(jù)圖可知，中古時(shí)期西歐A.基本實(shí)現(xiàn)自給自足B.已經(jīng)能夠使用鐵犁牛耕C.以莊園為單位耕作D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模逐漸擴(kuò)大√材料僅能反映出農(nóng)民耕作的方式，無法得知是否實(shí)現(xiàn)自給自足和生產(chǎn)規(guī)模的變化，A、D項(xiàng)錯(cuò)誤；由圖片信息可知，中古時(shí)期西歐人耕作時(shí)，男子扶犁翻地，女子在旁協(xié)助，這體現(xiàn)出中古時(shí)期西歐農(nóng)民已經(jīng)使用鐵犁牛耕，材料中未體現(xiàn)西歐莊園的相關(guān)信息，B項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤。返回中古西歐的王權(quán)、城市與教會(huì)知識(shí)點(diǎn)二導(dǎo)學(xué)自主梳理1.王權(quán)的強(qiáng)化(1)背景：封建制初期，權(quán)力分散，王權(quán)軟弱。國(guó)王擁有高于一般

的權(quán)力。(2)表現(xiàn)：中古中后期，西歐各國(guó)王權(quán)有不同程度的加強(qiáng)。①15世紀(jì)晚期都鐸王朝建立后，英格蘭逐漸形成了較為強(qiáng)大的王權(quán)。②法蘭西國(guó)王擊敗了各地封建主，到15世紀(jì)晚期，基本完成了

的統(tǒng)一，王權(quán)得到強(qiáng)化。③15世紀(jì)末，在伊比利亞半島形成的國(guó)家有

和葡萄牙。(3)影響：為西歐民族國(guó)家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。封臣法蘭西西班牙概念闡釋民族國(guó)家民族國(guó)家是指歐洲近代以來，通過資產(chǎn)階級(jí)革命或民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)建立起來的，以一個(gè)或幾個(gè)民族為國(guó)民主體的國(guó)家，其人民擁有共同的認(rèn)同感(歷史、文化、語言、習(xí)俗、藝術(shù)、宗教或新體制等)。2.城市的發(fā)展(1)城市興起①出現(xiàn)：10—11世紀(jì)起，西歐各地興起了眾多城市。②特征：位于封建主的土地上，主要居民是

和商人，以______為基本謀生手段。(2)城市自治(包括市民人身自由、土地保有權(quán)自由、獨(dú)立司法權(quán)、自由貿(mào)易權(quán))①原因：封建主用對(duì)待農(nóng)奴的方式對(duì)待城市市民，對(duì)市民的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)造成影響。手工業(yè)者工商業(yè)②方式：與封建主談判；金錢贖買；武裝暴動(dòng)。③意義：有利于

的發(fā)展，一些城市興辦大學(xué)；城市以金錢和人力支持王權(quán)，一定程度上促進(jìn)了國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè)。城市經(jīng)濟(jì)城市自治對(duì)西歐歷史的發(fā)展產(chǎn)生了哪些影響？問題思考提示

通過斗爭(zhēng)，城市獲得了自治，沖擊了農(nóng)奴制度，有利于城市工商業(yè)發(fā)展；工商業(yè)發(fā)展需要實(shí)用人才，城市興辦大學(xué)，符合城市發(fā)展需要；國(guó)王希望擴(kuò)大領(lǐng)地，與封建主斗爭(zhēng)，與自治城市存在共同利益，城市與王權(quán)結(jié)盟，有利于強(qiáng)化王權(quán)、實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一。因此城市自治從政治、經(jīng)濟(jì)和文化多方面促進(jìn)西歐社會(huì)發(fā)展。3.基督教會(huì)(1)地位：在中古西歐占有舉足輕重的地位。(2)表現(xiàn)①經(jīng)濟(jì)：擁有大量莊園和廣袤土地，并向信徒征收

。②政治：是最大的有組織的力量，形成了從教皇到各級(jí)神職人員的__________。③思想：教會(huì)控制著人們的精神生活，宗教戒律嚴(yán)重束縛了

的發(fā)展。什一稅等級(jí)制度人性數(shù)字巧記西歐封建社會(huì)出現(xiàn)的新變化(1)一大變化趨勢(shì)：中古西歐孕育著統(tǒng)一的力量。(2)兩大變化動(dòng)因：中古西歐封建社會(huì)走向穩(wěn)定；封建經(jīng)濟(jì)獲得一定發(fā)展。(3)三大變化表現(xiàn)：中古西歐逐步形成王權(quán)比較強(qiáng)大的國(guó)家；基督教會(huì)在中古西歐占有舉足輕重的地位；西歐各地興起了眾多城市。主題中古時(shí)期的城市、王權(quán)與教會(huì)視角1中古西歐城市的興起材料

12世紀(jì)西歐具備了自治城市形成的必要條件，更多的行業(yè)集中到城市，這刺激了商業(yè)和貿(mào)易的繁榮。工商業(yè)的發(fā)展造就了一個(gè)新的市民階級(jí)，這使得爭(zhēng)取人身自由開始成為城市斗爭(zhēng)的主要內(nèi)容。許多已形成的城市通過舉行起義、成立公社、談判妥協(xié)，開始實(shí)行城市自治?！幾贼斆赡取吨袊?guó)與西歐城市發(fā)展影響因素淺析》導(dǎo)思深化探究提示特點(diǎn)：以新興市民階層為主體；斗爭(zhēng)形式多樣；爭(zhēng)取自由和法治。影響：有利于城市經(jīng)濟(jì)和文化教育的發(fā)展。思考根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，指出西歐城市自治運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)及歷史影響。主題中古時(shí)期的城市、王權(quán)與教會(huì)視角2王權(quán)與教會(huì)材料封建割據(jù)制約了商業(yè)的發(fā)展，領(lǐng)主之間的私戰(zhàn)導(dǎo)致了社會(huì)的不安定。因此，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)，消除封建割據(jù)，在政治上實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一，(必須)建立以王權(quán)為代表的中央集權(quán)的政府……王權(quán)也就理所當(dāng)然地被推到了權(quán)力的中心?！獏渭巍妒澜缰惺兰o(jì)政治史》提示

趨勢(shì)：教權(quán)由盛轉(zhuǎn)衰，依附于世俗政權(quán)，王權(quán)逐步加強(qiáng)。原因：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定的需要。思考依據(jù)材料指出王權(quán)與教權(quán)的發(fā)展趨勢(shì)，并分析其原因。中古前期與后期西歐的對(duì)比深化拓展領(lǐng)域中古前期的西歐中古后期的西歐政治實(shí)行封君封臣制度，國(guó)家長(zhǎng)期處于分裂割據(jù)狀態(tài)；民族國(guó)家尚未形成王權(quán)加強(qiáng)，但教權(quán)仍高于王權(quán)；社會(huì)走向穩(wěn)定，民族國(guó)家有所發(fā)展經(jīng)濟(jì)莊園經(jīng)濟(jì)和封建農(nóng)奴制城市興起；工商業(yè)繁榮文化基督教會(huì)控制著居民的精神生活和文化教育世俗文化與大學(xué)興起孕育著思想解放導(dǎo)練對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練1.12世紀(jì)，西歐城市的學(xué)徒制度規(guī)定：學(xué)徒要以“我承諾和同意”進(jìn)行自我約束，順從和保護(hù)師傅不受損失，按照師傅的要求改正錯(cuò)誤；師傅向?qū)W徒毫無保留地傳授本行業(yè)的一切技術(shù)，為學(xué)徒提供住宿、食物等，否則要繳納大量罰金。這表明中世紀(jì)西歐A.開始進(jìn)行城市自治 B.莊園經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展C.注重訂立契約關(guān)系 D.社會(huì)關(guān)系較不平等√由材料可知，12世紀(jì)的西歐學(xué)徒和師傅之間通過承諾而互有權(quán)利和義務(wù)，未履行時(shí)則會(huì)有相應(yīng)處罰，表明中世紀(jì)西歐行會(huì)注重訂立契約關(guān)系，而非社會(huì)關(guān)系的不平等，C項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)城市自治，A項(xiàng)錯(cuò)誤；莊園是中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織，與材料中“城市”的描述不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤。2.(教材內(nèi)容改編)12-15世紀(jì)，西歐一些新興大城市興建了一批大學(xué)，如德國(guó)海德堡大學(xué)、法國(guó)奧爾良大學(xué)、意大利佛羅倫薩大學(xué)等。這一現(xiàn)象形成的主要原因是A.新教思想廣泛傳播 B.資本主義萌芽出現(xiàn)C.王權(quán)突破教會(huì)束縛 D.中古西歐城市興起√材料僅涉及12-15世紀(jì)歐洲大學(xué)興辦情況，未體現(xiàn)其與新教思想的關(guān)聯(lián)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；14-15世紀(jì)，歐洲資本主義萌芽出現(xiàn)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；此時(shí)王權(quán)并未突破教會(huì)束縛，C項(xiàng)錯(cuò)誤；由材料可知，12—15世紀(jì)歐洲新增的大學(xué)大都分布于新興城市，結(jié)合所學(xué)10-11世紀(jì)起，西歐各地城市興起，其中一些城市獲得一定程度的自治權(quán)，這有利于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和大學(xué)的興辦，因此這一現(xiàn)象形成的主要原因是中古西歐城市興起，D項(xiàng)正確。返回拜占庭與俄羅斯知識(shí)點(diǎn)三導(dǎo)學(xué)自主梳理1.拜占庭名稱由來因帝國(guó)首都君士坦丁堡為古希臘殖民城邦拜占庭舊址，又稱拜占庭帝國(guó)發(fā)展歷程興盛經(jīng)濟(jì)

發(fā)達(dá)，都城君士坦丁堡是當(dāng)時(shí)歐洲最大最重要的城市政治查士丁尼在位期間編訂的《

》，使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系，標(biāo)志羅馬法的成熟滅亡原因①連年征服戰(zhàn)爭(zhēng)消耗了自身的資源；②游牧部族沖擊和內(nèi)部矛盾標(biāo)志

年，拜占庭首都君士坦丁堡被攻陷，帝國(guó)滅亡工商業(yè)查士丁尼法典14532.俄羅斯發(fā)端發(fā)端于9世紀(jì)建立的_________發(fā)展①13世紀(jì)上半期，被蒙古征服②16世紀(jì)初，建立起以____________為中心的統(tǒng)一國(guó)家強(qiáng)盛①1547年，伊凡四世正式加冕為沙皇②頒布新法典，改組中央機(jī)關(guān)，鎮(zhèn)壓大貴族，鞏固和強(qiáng)化了_________③擴(kuò)張：17世紀(jì)末，成為地跨歐亞兩洲的龐大帝國(guó)基輔羅斯莫斯科公國(guó)中央集權(quán)閱讀教材第三目“史料閱讀”，概括指出市民法和萬民法有何區(qū)別？問題思考提示市民法是每個(gè)民族專為自己制定的法律；萬民法是符合自然理性、適用于全人類的法律。導(dǎo)練對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練1.(教材內(nèi)容改編)下表是6世紀(jì)查士丁尼頒布的《法理概要》對(duì)市民法和萬民法的定義，二者間的主要區(qū)別在于A.法律程序 B.權(quán)利義務(wù)C.國(guó)家性質(zhì) D.適用范圍法律定義市民法每一民族專