《水滸傳》中的武松形象分析6300字（論文）

《水滸傳》中的武松形象分析中文摘要在《水滸傳》一書中，塑造了許多性格鮮明的英雄，其中，對(duì)“行者武松”的描寫特別成功。從武松的第二十三回出場(chǎng)，到他的第三十二回落草二龍山，通過“景陽岡打虎”“斗殺西門慶”“醉打蔣門神”“大鬧飛云浦”“血濺鴛鴦樓”以及“夜走蜈蚣嶺”等英雄事跡，作者塑造了一個(gè)快意恩仇，敢為天下先的武行者。武松身上呈現(xiàn)出機(jī)智勇敢、重情重義、嗜酒如命、不辨是非的鮮明形象特征，使得這一形象錯(cuò)綜復(fù)雜，矛盾重重卻又耐人尋味。武松性格的形成與其家庭環(huán)境、社會(huì)政治等因素有密切的關(guān)系。從形象影響力、社會(huì)影響力以及學(xué)術(shù)影響力上來看，武松形象都具有深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，我們應(yīng)重視學(xué)習(xí)武松身上那種機(jī)智沉著，做事果斷、頭腦清晰，主見獨(dú)特、膽大心細(xì)，敢作敢當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。關(guān)鍵詞：《水滸傳》；武松；形象特征；成因；影響力目錄TOC\o"1-3"\h\u28307前言 前言金圣嘆曾認(rèn)為武松是水滸英雄第一人,是上上等的人物。誠然,通過武松跌宕起伏的人生遭遇來看，比如“景陽岡打虎”，表現(xiàn)出其快與捷；“斗殺西門慶”，表現(xiàn)出其正和良；“醉打蔣門神”又表現(xiàn)出其闊和大；“大鬧飛云浦”、“血濺鴛鴦樓”又表現(xiàn)出警和毒在這系列的英雄故事中，體現(xiàn)出武松所具有的諸般英雄品質(zhì)，呈現(xiàn)出一個(gè)光輝偉岸的英雄形象；同時(shí)在這一系列事件之中，武松所具有的性格，又是有所變化而又逐漸成長(zhǎng)的。從“打虎英雄”到“落草二龍山”，從一開始希望“異日受了招安”到聚義后堅(jiān)決反對(duì)招安，是什么原因讓這一人物做出這樣的轉(zhuǎn)變，值得深人探索和研究。一、武松概述（一）武松的事跡簡(jiǎn)介武松的主要事跡有景陽岡打虎、血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺等。（二）武松與宋江、施恩等人的關(guān)系水滸傳中,武松曾經(jīng)和三個(gè)人結(jié)拜過。首先是在柴進(jìn)莊上遇到了宋江,臨行的時(shí)候在路上和宋江結(jié)拜了；其次是在刺配孟州的時(shí)候,在大牢里發(fā)現(xiàn)施恩對(duì)他極好，于是在老管營(yíng)的撮合下,武松和孟州大牢的小管營(yíng)施恩結(jié)拜為兄弟,再次就是和十字坡的張青結(jié)拜為兄弟。從全書看,武松和宋江、施恩、張青的關(guān)系都挺好,都能互相救助。二、《水滸傳》中武松的形象特征（一）機(jī)智勇敢《水滸傳》里，魯智深算得上作家著意塑造的角色。魯智深自敘說，曾經(jīng)被孫二娘以蒙汗藥麻翻過，險(xiǎn)些兒被殺的命，有魯智深不細(xì)。后武松配屬孟州城安平寨，還到了十字坡腳下孫二娘住的旅館，但武松細(xì)膩了很多，先從瞧中看出點(diǎn)端倪，便有意猥褻女子露馬腳，接著趁著它回頭切肉塊的工夫，把酒潑到黑暗中。同行兩公人吃酒之后，果然迷暈，可是，這時(shí)武松還是無動(dòng)于衷，還裝作喝飲料，中招的樣子。后能智擒孫二娘。同樣和魯智深相比，當(dāng)他知道史進(jìn)是縣府抓的，魯智深抄了一根禪杖，準(zhǔn)備劫獄，武松倒是覺得不能輕舉妄動(dòng)，應(yīng)在知梁山泊協(xié)商后，再行行事。果然，魯智深由于魯莽而過分自信，失陷縣衙內(nèi)堂。相比之下，魯智深，有武松走江湖，詼諧穩(wěn)重。此外還可以反映出武松的細(xì)膩果敢，還有“血濺鴛鴦樓”一段。武松在飛云浦砍翻了四人，躊躇想了一會(huì)兒，趁暮色四合，返回孟他，準(zhǔn)備復(fù)仇。正在用計(jì)掙開了角門、殺了馬夫后，武松就把施恩送別時(shí)贈(zèng)送的兩件衣服改過來，并且把行李盤纏繞懸掛于門閂之上，虛掩角門。在疏散時(shí)，鑒于情況緊急，應(yīng)作準(zhǔn)備。同上鴛鴦樓，第一次，飛身上樓，挺刀直斬的蔣門神以敏捷的速度擒賊擒王；然后，兩個(gè)家仆離開了，上了樓，武松反而隱身暗處，也是一刀殺一個(gè)，多么麻利、不拖泥帶水啊。血洗鴛鴦樓，武松臨退，還是從中門出來的，栓上前門是為了防止事情發(fā)生得太快進(jìn)行拖延操作。心思那么周密，那么冷靜，而且這個(gè)時(shí)候剛好是四更的季節(jié)，月光也剛好。（二）重情重義武松“重情重義”經(jīng)歷了一個(gè)不斷發(fā)展變化的過程，還沒來得及血濺鴛鴦樓，武松對(duì)于封建官僚是充滿幻想的，亦曾忠所從事、心懷封建倫理道德觀念。在他人面前，善待自己，武松一定是對(duì)他有義舉，甚至為了一個(gè)“義”而陷入歹人陷阱。大家都知道武松從小父母就去世了，和哥哥武大郎形影不離，因此，武松個(gè)性中存在著恩仇必報(bào)思想，重視他人對(duì)己之恩，但也有仇怨。后來武松因?yàn)榫谱?，將清河縣的機(jī)密打成重傷，武松選擇逃跑，在柴進(jìn)府上見到了他的靈魂伴侶宋江。就武松人際關(guān)系而言，和宋江的感情很深，僅次于弟弟武大郎。武松的“重情重義”，改變最明顯的是對(duì)官府態(tài)度。武松打虎后，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，縣太爺要武松留在陽谷縣當(dāng)都頭的時(shí)候，武松跪謝道：“若蒙恩相抬舉，小人終身受賜?！睆拇宋渌尚е宜鶠?，老實(shí)不欺，忠于職守、對(duì)下為人民操?？h令準(zhǔn)備把他侵吞得來的銀兩調(diào)到東京時(shí)，武松亦無視所謂道義應(yīng)了一聲：“小人得蒙恩相抬舉，安敢推故。既蒙差遣，只得便去。小人也自來不曾到東京，就那里觀看風(fēng)景一遭?！贝藭r(shí)，武松似乎是封建衛(wèi)道士，就像見了阿諛奉承似的，如果不是后殺嫂罪，或許武松將就這一生吧。但這“重情重義”的行為最終還是遭到了邪惡勢(shì)力的摧殘，武松又提了提硬拳。殺嫂、斗殺西門慶，把武松逼上所謂“道義”反面。但顯然，這時(shí)武松還遵守封建法律，辦事有道理，當(dāng)遇到貪官污吏，武松束手無策。在長(zhǎng)兄養(yǎng)育之恩和知縣知遇之恩面前，武松選的是前者，殺兄之仇，不可不報(bào)。當(dāng)封建法律與他們內(nèi)心“重情重義”相撞，武松選擇了“忠義”，但這時(shí)武松并沒有完全忘卻封建法律的束縛。（三）嗜酒如命中國(guó)是酒的國(guó)度，在中國(guó)古代英雄傳奇小說的典范之作《水滸傳》中，酒更是不可或缺的角色；水泊梁山眾英雄們“成甕吃酒，大口吃肉”的豪爽形象至今仍被人津津樂道。尤其是武松，更好似酒缸里泡出來的英雄。他一路走來，因酒惹禍離家，借酒打虎成為英雄，醉酒打敗蔣門神，最后也正是因?yàn)榫频淖饔?，先上二龍山，又上了梁山落草為寇。作為古代綠林好漢的一個(gè)典型,武松帶有那個(gè)時(shí)代的草莽英雄與生俱來的性格缺憾:常常嗜酒若命,仗酒使性；有時(shí)不分善惡,盲目砍殺。武松在《橫?？げ襁M(jìn)留賓,景陽岡武松打虎》一回初次出場(chǎng)是,就是因在家鄉(xiāng)清河縣喝醉酒后與人起了爭(zhēng)執(zhí)，一拳打得那人昏死過去,不得已亡命江湖。后來,武松在柴進(jìn)莊上住了1年,滿莊的莊客似乎都不怎么待見他,就因?yàn)樗暗宰砹司?性氣剛，莊客有些管顧不到處,他便要下拳打他們。（四）不辨是非武松的不問是非善惡，早在陽谷縣任職時(shí)即已顯露端倪。知縣在陽谷任職兩年，搜刮了不少錢財(cái)，想要派人送到東京一個(gè)親戚家里，讓親戚替他活動(dòng)打點(diǎn)，以便升官。知縣提拔武松做都頭，其實(shí)主要就為讓其出這趟差，讓他以出公差名義為自己辦私事。因?yàn)橹h知道，武藝不出眾很難完成護(hù)送任務(wù)。當(dāng)然，這件事武松不問究竟尚情有可原：他剛到本縣任職，而且是下級(jí)，不便過多追問事情根由，加之他正感激知縣給自己安排了個(gè)好工作（不只上班離家近，還常有土兵伺候，在縣城也受人尊重），所以領(lǐng)導(dǎo)叫干啥就干啥。另外，他也有借出差觀光旅游的想法。但不反腐的武松很快自己就吃了腐敗的虧：出差回來，他發(fā)現(xiàn)哥哥被謀害，在人證物證俱全的情況下，他去找知縣告狀。這知縣雖和武松關(guān)系不錯(cuò)，可由于西門慶暗里許了他銀兩，他拒絕受理此案。于是，逼得本想通過合法途徑解決問題的武松不得不親自操刀了斷，犯下命案。武松的只計(jì)個(gè)人恩怨、不問是非善惡，在十字坡再次表現(xiàn)出來：他發(fā)現(xiàn)了張青孫二娘殺人做人肉包子的內(nèi)幕，然后又親眼看見張青的人肉作坊里“壁上繃著幾張人皮，梁上吊著五七條人腿”，他自己若非及時(shí)識(shí)破，就險(xiǎn)些成了“黃牛肉”。但由于張青得知他姓名后對(duì)他納頭便拜、禮遇有加，他馬上就和張青夫婦結(jié)為兄弟，一點(diǎn)也沒譴責(zé)或制止張青謀財(cái)害命、濫殺無辜的兇殘行為。三、《水滸傳》中武松形象的成因（一）家庭環(huán)境成因武松出身低下，早年父母雙亡，只和懦弱的哥哥武大相依為命。在顛沛流離的生活里飽嘗人間的酸甜苦辣，他的內(nèi)心特別渴望親情，渴望擁有一個(gè)安定、溫暖的家。他和古代的讀書人一樣把自己的這個(gè)愿望寄托于官府，也想通過報(bào)效朝廷來獲得個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)。從小羸弱而凋貧的家庭環(huán)境致使武松在性格方面具有一定的脆弱性，想通過建功立業(yè)的方式來實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，并且有一種強(qiáng)烈的尋求外界認(rèn)同的意識(shí)。（二）社會(huì)政治因素在景陽崗空拳打虎之后，武松從一個(gè)無名小輩變成一位身懷絕技的打虎英雄，他的生活也是從那個(gè)時(shí)候開始發(fā)生轉(zhuǎn)變的。知縣愛惜他是個(gè)人才賜酒賞錢，又感武松:“忠厚仁德?！本陀行脑耘嗨鰝€(gè)都頭。知縣的賞識(shí)讓武松從一個(gè)無業(yè)游民一下子變成了有身份的官吏。但好景不長(zhǎng)，當(dāng)他得知唯自己的哥哥武大慘死，悲痛欲絕，發(fā)誓要找出兇手。但是得知知縣知道此事卻借故不理，他隱忍不發(fā)，模擬整個(gè)審判過程，試圖與法律盡量靠攏。首先借答謝鄉(xiāng)鄰的名義，安排嫂嫂設(shè)宴，拉來眾街鄰以作證人，然后審問潘金蓮、王婆并當(dāng)眾錄下口供，最終手刃潘金蓮和西門慶。在這一過程中，武松經(jīng)歷了：至親慘死，嫂子背叛，縣令昏庸，奸人當(dāng)?shù)赖确N種不幸與不公，再加上有貪婪邪惡的王婆，精明世故的何九叔似的人物讓武松飽嘗了人性之惡。這讓武松在行事的時(shí)候變得小心翼翼，不再像之前那樣輕易信任別人，同時(shí)社會(huì)的險(xiǎn)惡與周圍人事的虛偽也激起了武松強(qiáng)烈的反抗意識(shí)，這種反抗在一定程度上表現(xiàn)為嗜殺。四、《水滸傳》中武松形象的影響（一）形象影響力現(xiàn)今人們提起武松，第一反應(yīng)他是“打虎英雄”。據(jù)考證，武松被認(rèn)為在宋代確有其真實(shí)原型，當(dāng)然小說中的人物故事是經(jīng)過演繹加工的。在梁山好漢中，武松是光明磊落的正義化身。他嫉惡如仇，但不像李逵那樣莽撞濫殺無辜。無論是替兄報(bào)仇怒殺西門慶，還是替朋友伸冤醉打蔣門神，以及隨后的復(fù)仇大鬧飛云浦，他都是伸張正義。人物形象比較干凈。武松的形象在某種程度上影響了人們對(duì)英雄的定義。（二）社會(huì)影響力在古典名著《水滸傳》里，作者施耐庵先生對(duì)武松傾注了極大心血，僅對(duì)他一個(gè)人就寫了十個(gè)章回，在民間素有武十回之說，這在全書中是獨(dú)一無二的。從而使武松的形象深入人心，走進(jìn)了千家萬戶。而有關(guān)武松的事跡，比如血濺鴛鴦樓、醉打蔣門神、景陽岡打虎等事件都成了民間最為津津樂道的故事，通過各種民間演繹、戲劇等藝術(shù)的加工與改編，成為社會(huì)各階層的茶余飯后的談資?？梢哉f，武松的形象及其發(fā)生在武松身上的事件使他成為一種文化符號(hào)，深入人心。（三）學(xué)術(shù)影響力在《水滸傳》里眾多的英雄好漢中，武松可以說是知名度最高，影響力最廣，人物形象最豐滿的人物，有專門寫武松的各種劇本，小說，京劇，快板等。作者施耐庵老先生更是花了近十個(gè)回目精心刻畫武松這一人物；景陽岡打虎，二進(jìn)十字坡，斗殺西門慶，醉打蔣門神，血濺鴛鴦樓，夜走蜈蚣嶺等諸多精彩片段。金圣嘆曾高度評(píng)價(jià)武松稱“武松天人者?！蔽渌稍凇端疂G傳》中的形象是復(fù)雜的，甚至可以說是矛盾的。比如武松膽大心細(xì)，有勇有謀，然其本身又具有光明磊落的特點(diǎn)，不屑于耍陰謀詭計(jì)，也不屑于躲躲藏藏，因此在“血濺鴛鴦樓”之后可以大膽地寫上自己的名字。同時(shí)，武松的膽大有時(shí)候表現(xiàn)為魯莽。在景陽岡的故事中，武松喝了酒，在即將上山之前聽人說景陽岡上有老虎，雖然一時(shí)心有怯意，然而又怕回去被人恥笑，于是硬著頭皮上了景陽岡，這足以說明他性格中存在的魯莽與逞強(qiáng)好勝。正是由于武松性格的復(fù)雜和矛盾之處，因此武松的形象在我國(guó)學(xué)術(shù)界的研究一直沒有停止過。近三十年來，中國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)武松形象的研究則呈現(xiàn)出多元化的特征，可謂眾說紛紜、歧見迭出，且各種說法都能憑借一定的考辨和論證得以成立。五、武松形象對(duì)我們的啟示（一）機(jī)智沉著，做事果斷《水滸傳》中武松給哥哥武大郎報(bào)仇一節(jié)，武松先去查找相關(guān)證人，搜集了人證物證；接著以請(qǐng)客感謝眾人的名義將潘金蓮、王婆穩(wěn)住，并安排手下看住前門后門，以防消息走漏；而殺了潘金蓮、西門慶之后也沒有殺王婆，足見其機(jī)智精明。因?yàn)樗?，殺死奸夫淫婦為兄報(bào)仇情有可原，或可保住性命；若殺死王婆則罪無可赦，定然難以保全性命。而且，這種謹(jǐn)慎的性格即便是在發(fā)配的路上，也都沒有更改。也正因如此，才使得他能夠在十字坡逃過母夜叉孫二娘的算計(jì)，沒被剁成肉餡。武松的機(jī)智沉著讓他在面臨大事的時(shí)候仍然能夠清楚地知道主要矛盾，為自己留有后路，同時(shí)也避免了被奸人所害。社會(huì)的險(xiǎn)惡在《水滸傳》中是被藝術(shù)化了的，但是社會(huì)并不是單純無害的，也充滿著各種挑戰(zhàn)和危險(xiǎn)，這就需要用智慧和冷靜頭腦才能處理。（二）頭腦清晰，主見獨(dú)特知道哥哥去世了，武松既沒有魯莽尋仇，也沒有不知所措，表現(xiàn)得倒是很理智，首先制止了裝哭潘金蓮，接著又圍繞著哥哥的死因進(jìn)行追問：“我哥哥幾時(shí)死了？得甚么癥候？吃誰的藥？”時(shí)間，死因和證人的參與。面對(duì)至親兄長(zhǎng)之死，他心中定會(huì)哀慟萬分，卻并未顯露出來，卻冷靜而又仔細(xì)地追問原因，展現(xiàn)了武松遇事頭腦清醒的一面，第二天武松再問死因，以探真相。為兄弟復(fù)仇之后，布置四鄰出賣武大家產(chǎn)以備其用，也可見武松之有遠(yuǎn)見了。跟隨魯智深探望史進(jìn)，知曉史進(jìn)被捕，武松就勸阻魯智深不要莽撞報(bào)仇，向梁山求援，以沉著應(yīng)對(duì)，卻是魯智深指責(zé)的慢性之人。（三）膽大心細(xì)，敢作敢當(dāng)膽大心細(xì)，亦是武松性格中的一個(gè)重要體現(xiàn)。與李逵型莽漢英雄相比，超越粗莽性格，武松更多地表現(xiàn)出機(jī)智好謀的性格。在武大去世的情況下，武松步步緊逼，順藤摸瓜，在何九叔那里發(fā)現(xiàn)鄆哥，并從鄆哥嘴里了解到潘金蓮和西門慶通奸之事，最終推斷武大死亡。十字坡面對(duì)孫二娘，武松還假裝中了圈套，誘敵深入。醉打蔣門神的時(shí)候，武松就假裝喝醉了，麻痹了對(duì)手。遭張都監(jiān)誣陷刺配，在施恩提防押送公人勸誡下，武松回應(yīng)道：“不須分付，我已省得了。再著兩個(gè)來，也不懼他?！痹瓉砦渌稍缫呀?jīng)預(yù)料到了對(duì)方的計(jì)謀并對(duì)其產(chǎn)生了戒心，成了竹條，粗中有細(xì)，恰是武松個(gè)性上膽大心細(xì)、剛烈的寫照。武松鮮血濺鴛鴦樓，把張督監(jiān)一家，該殺的和不該殺的，統(tǒng)統(tǒng)殺掉，武松對(duì)此事難免濫殺無辜，但武松殺人后，恐官府亂抓人，以抵張督監(jiān)，于是他沾滿鮮血，在墻壁上留下一封信：“殺人的是打老虎的武松”、殺人，并能大大方方地寫作，足見武松敢想敢為，光明磊落之氣概。六、結(jié)語武松，《水滸傳》中作者以如椽巨筆描繪塑造的英雄，不僅有它豐厚的藝術(shù)價(jià)值，而且有強(qiáng)烈的審美意味，而在貪官污吏猖獗