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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2024年冀教新版選擇性必修3歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、1933—1944年,美國(guó)接納了為數(shù)眾多的知識(shí)難民,大約有22842到25535人之間,其中,在美國(guó)繼續(xù)從事原來(lái)工作的大約有15000至17000人。但美國(guó)本土卻約有5000名博士處于失業(yè)狀態(tài)。這一現(xiàn)象最能說(shuō)明A.納粹獨(dú)裁統(tǒng)治導(dǎo)致歐洲知識(shí)難民涌入B.經(jīng)濟(jì)大危機(jī)波及到美國(guó)的知識(shí)界C.羅斯福政府實(shí)行寬容的知識(shí)移民政策D.大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)對(duì)人才需求有限2、下面這張照片上的人是非洲的難民;這一群體備受國(guó)際關(guān)注。難民產(chǎn)生的原因不包括。
A.戰(zhàn)爭(zhēng)和地區(qū)沖突B.宗教或部族矛盾C.自然災(zāi)害的發(fā)生D.國(guó)際人才的交流3、下圖是字母文字發(fā)展演變的示意圖;對(duì)該圖解讀正確的是。
A.字母文字是世界上最先進(jìn)的文字B.西亞地區(qū)是東西方文明的交匯區(qū)域C.向外擴(kuò)張是文字傳播的主要方式D.文字的發(fā)展利于文化傳承與交流4、古代中國(guó)對(duì)外交往中的歷史事件(部分)
。時(shí)期。
史實(shí)。
秦漢。
中國(guó)的鑄銅和制漆工藝傳到朝鮮。
隋唐。
日本參照漢字草書(shū)和楷書(shū)的偏旁;創(chuàng)制了自己的文字。
宋元。
阿拉伯?dāng)?shù)字傳入中國(guó)。
明清。
傳教士利瑪竇來(lái)華。
對(duì)表中信息解釋合理的是()A.古代中外之間交流具有雙向性B.古代中外間交流以技術(shù)為主導(dǎo)C.海外貿(mào)易受到歷代王朝的重視D.中國(guó)對(duì)外交流主要對(duì)象是鄰國(guó)5、歷史學(xué)家喬治·勒費(fèi)弗爾評(píng)價(jià)某歷史人物時(shí)寫(xiě)道:他撼動(dòng)了歐洲各國(guó)的舊制度,并將近現(xiàn)代歐洲各國(guó)新秩序的各項(xiàng)原則推廣到了歐洲其他地區(qū),大大加快了這一演變的過(guò)程。蓬勃發(fā)展的文化、人民主權(quán)的宣布、浪漫主義的傳播等都預(yù)示了民族主義的覺(jué)限,他進(jìn)行的領(lǐng)土調(diào)整和種種改革促進(jìn)了這種覺(jué)醒。該歷史人物是()A.英國(guó)的克倫威爾B.美國(guó)的華盛頓C.法國(guó)的拿破侖D.德國(guó)的俾斯麥6、有學(xué)者認(rèn)為,來(lái)自亞洲腹地的蒙古人征服的規(guī)模無(wú)與倫比亞洲和大部分歐洲的政治組織都變換了,許多地區(qū)的人民被滅絕或四散,永遠(yuǎn)改變了其種族特征;世界主要宗教的分布和力量也發(fā)生了變化;同時(shí),橫越歐亞大陸的道路由一個(gè)政權(quán)所控制,旅行變得安全了。這反映了蒙古西征()A.改變了歐亞社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程B.破壞了亞歐大陸的政治格局C.促進(jìn)了基督教向東廣泛傳播D.推動(dòng)了不同地域文化的交融7、下圖是《羅蘭之歌》中的插圖,這部作品的很多素材來(lái)自《圣經(jīng)》中的歷史傳說(shuō)和神話。這一類文學(xué)作品()
A.大多反映騎士階層的道德和理想B.抨擊了貴族的專橫和教士的貪婪C.是基輔羅斯時(shí)期最杰出的文學(xué)作品D.敘述了市民家庭的愛(ài)情生活和悲歡離合8、在國(guó)際文化旅游界有一句行話:“看東方古建筑,不能不到中國(guó)山西;看西方古建筑,不能不到意大利羅馬?!边@是因?yàn)樯轿髋c羅馬的古建筑()A.都承載了久遠(yuǎn)的歷史文化B.藝術(shù)風(fēng)格迥然不同C.都體現(xiàn)了集權(quán)政治的優(yōu)勢(shì)D.建造水平不分伯仲9、古代埃及文明和西亞文明用武力方式向外擴(kuò)展,古代希臘人則以移民方式擴(kuò)大影響。造成這種不同擴(kuò)展方式的根本因素是A.生產(chǎn)方式不同B.文明開(kāi)化的程度不同C.自然地理環(huán)境的影響D.周邊環(huán)境的影響評(píng)卷人得分二、判斷題(共1題,共2分)10、史實(shí):荷馬史詩(shī)反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會(huì)面貌;人物形象生動(dòng),語(yǔ)言簡(jiǎn)練樸實(shí)。
推論:荷馬史詩(shī)是歐洲第一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共6題,共12分)11、一戰(zhàn)對(duì)世界經(jīng)濟(jì);社會(huì)、文化甚至世界格局都產(chǎn)生了深刻的影響。閱讀材料;回答問(wèn)題。
材料一一戰(zhàn)期間;所有參戰(zhàn)國(guó)政府不斷地控制其經(jīng)濟(jì)體制,“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”的思想在一戰(zhàn)期間最先得到了應(yīng)用,因交戰(zhàn)各國(guó)都試圖將整個(gè)社會(huì)的財(cái)富;資源與道德意圖統(tǒng)統(tǒng)引向單一的目標(biāo)。
因部隊(duì)人員需求的增長(zhǎng);使得原來(lái)免役或體格不好的男人也被征募了去,大量婦女流入工廠和管理部門(mén)。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)工人的需求,為婦女從事傳統(tǒng)上只屬于男人的工作提供了機(jī)會(huì)。
戰(zhàn)后整個(gè)世界都以敬畏和期待的眼光注視著一個(gè)人——美國(guó)總統(tǒng)。遍及世界上每個(gè)角落;經(jīng)歷了長(zhǎng)期磨煉;混亂、喪失親屬的人們,都受到威爾遜激動(dòng)人心的和平語(yǔ)言的鼓舞。
一戰(zhàn)中;俄國(guó)爆發(fā)十月革命,建立起蘇維埃政權(quán),人類歷史上由此誕生了一種新的社會(huì)制度——社會(huì)主義制度。社會(huì)主義的理想和觀念,深刻影響了人類社會(huì)的各個(gè)方面。
——摘編自(美)R.R.帕爾默《現(xiàn)代世界史》材料二一戰(zhàn)間接影響了亞洲人民與帝國(guó)主義列強(qiáng)之間的關(guān)系。在戰(zhàn)爭(zhēng)后的數(shù)十年間;民族主義在亞洲發(fā)展成為一種強(qiáng)有力的政治力量擺脫外國(guó)的控制,實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一,成為知識(shí)分子的夢(mèng)想和新的政治領(lǐng)袖的目標(biāo)。在擺脫外國(guó)控制的時(shí)候,亞洲領(lǐng)導(dǎo)者利用了歐洲思想體系,但又或者改變或者修改了這些意識(shí)形態(tài),使其適合本國(guó)的傳統(tǒng)。這些思想觀點(diǎn)和理論是戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,修正了人們對(duì)殖民世界和新殖民世界里政治認(rèn)同的理解。也正是在這些觀點(diǎn)和理論指導(dǎo)下的民族解放運(yùn)動(dòng),對(duì)剛剛形成的凡爾賽體系造成了猛烈的沖擊。
——摘編自(美)杰里·本特利《新全球史》(1)閱讀材料一;歸納第一次世界大戰(zhàn)對(duì)戰(zhàn)后人類社會(huì)產(chǎn)生的影響。
(2)依據(jù)材料一、二,指出一戰(zhàn)結(jié)束后“亞洲領(lǐng)導(dǎo)者”所利用的“歐洲思想體系”。結(jié)合所學(xué),列舉兩個(gè)“對(duì)剛剛形成的凡爾賽體系造成了猛烈的沖擊”的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)。12、圖片;地圖、表格等都蘊(yùn)含了豐富的歷史信息。閱讀材料;回答問(wèn)題。
材料一。
明末清初的西學(xué)東漸概況。
。地理。
利瑪竇繪制《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》
數(shù)學(xué)。
利瑪竇;徐光啟合譯《幾何原本》
物理機(jī)械工程。
鄧玉函;王徽譯繪《遠(yuǎn)西奇器圖說(shuō)》
天文歷算。
湯若望;徐光啟編訂《崇禎歷書(shū)》
水利技術(shù)。
熊三拔;徐光啟合譯《泰西水法》
火炮制造。
徐光啟將火炮運(yùn)用到遼東戰(zhàn)場(chǎng)。
歐洲古典哲學(xué)。
李之藻;傅汎際合譯《談天》(亞里士多德著)
(注:利瑪竇;湯若望等歐洲傳教士同時(shí)也把中國(guó)的《大學(xué)》、《論語(yǔ)》等典籍介紹到歐洲。歐洲學(xué)者稱之為“一次相互的啟蒙”。)
材料二。
中國(guó)近代以后西學(xué)東漸的歷程。
。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后。
林則徐(欽差大臣)雇人翻譯《四洲志》《各國(guó)律例》
魏源編寫(xiě)《海國(guó)圖志》
魏源編寫(xiě)《海國(guó)圖志》
第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后。
江南制造總局翻譯館;上海同文館(均為清政府所辦)
李善蘭翻譯《方圓闡幽》;《垛積比類》
徐壽翻譯《化學(xué)鑒原》
徐壽翻譯《化學(xué)鑒原》
華蘅芳翻譯《地學(xué)淺識(shí)》
華蘅芳翻譯《地學(xué)淺識(shí)》
徐建寅翻譯《聲學(xué)》《電學(xué)》
徐建寅翻譯《聲學(xué)》《電學(xué)》
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后。
大同譯書(shū)局(梁?jiǎn)⒊赞k);譯書(shū)出版社(留日學(xué)生自辦)
嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》(赫胥黎著);《原富》(亞當(dāng)·斯密著)
馬君武翻譯《盧梭民約論》(即《社會(huì)契約論》)
馬君武翻譯《盧梭民約論》(即《社會(huì)契約論》)
楊廷棟翻譯《萬(wàn)法精理》(孟德斯鳩著)
楊廷棟翻譯《萬(wàn)法精理》(孟德斯鳩著)
比較材料一、二,提取中國(guó)明末清初到近代西學(xué)東漸的變化發(fā)展的兩項(xiàng)信息,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。13、移民社會(huì)面臨著文化認(rèn)同問(wèn)題。閱讀材料;回答問(wèn)題。
材料國(guó)會(huì)中關(guān)于排華法案(美國(guó)《1882年排華法案》)的辯論起初集中于對(duì)中國(guó)人口的恐懼上。俄勒岡州參議員拉法葉格佛說(shuō):“她(中國(guó))的人民會(huì)如蝗蟲(chóng)一樣蜂擁而至。”就當(dāng)時(shí)的在美華人人ロ而言;心理意義上的人ロ威脅要遠(yuǎn)大于實(shí)際上的。因?yàn)?876年的調(diào)查報(bào)告明確指出,在美華人人ロ僅有10.5萬(wàn)人,而且他們中的絕大多數(shù)是成年男性勞動(dòng)力,并沒(méi)有耗費(fèi)美國(guó)的教育;醫(yī)療等公共資源。調(diào)查報(bào)告中大多數(shù)證人都使用了“勤勞”“安靜”“可靠”這些詞語(yǔ)來(lái)形容他們所接觸過(guò)的華エ。國(guó)會(huì)辯論中也提到了中國(guó)移民不愿同化的問(wèn)題。俄亥俄州眾議員伊茲拉泰勒認(rèn)為:“中國(guó)人已經(jīng)受到了嚴(yán)重的歧視,美國(guó)的法律規(guī)定只有白人和本土出生黑人的后裔能夠成為美國(guó)公民,如果說(shuō)中國(guó)人不可同化,那是因?yàn)樗麄儚膩?lái)就沒(méi)有被給予這樣的權(quán)利。他們?cè)诩又莸脑庥瞿軌蜃屗麄兘邮鼙煌瘑幔?/p>
——摘編自曹雨《美國(guó)(1882年排華法案〉的立法過(guò)程分析(1)假如你是1882年美國(guó)國(guó)會(huì)中的一名議員;面對(duì)排華法案,你是投贊成票還是反對(duì)票?根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明贊成或反對(duì)的理由。
(2)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)文化認(rèn)同問(wèn)題的正確認(rèn)識(shí)。14、閱讀下列材料;回答問(wèn)題。
材料一2003年;美國(guó)拉上英國(guó),繞開(kāi)聯(lián)合國(guó)安理會(huì),單方面對(duì)伊拉克實(shí)施軍事打擊。出師的借口是伊拉克藏有大規(guī)模殺傷性武器并暗中支持恐怖分子,實(shí)則是趁機(jī)清除反美的薩達(dá)姆政權(quán)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)致使16.2萬(wàn)伊拉克人喪生,數(shù)百萬(wàn)平民淪為難民。
材料二2015年9月2日;年僅3歲的敘利亞小難民艾蘭·庫(kù)爾迪在偷渡途中溺死,遺體俯臥在土耳其伯頓海灘上的照片頃刻間傳遍世界,引發(fā)了山呼海嘯般的反應(yīng)和同情。一時(shí)間,“救救難民”成了席卷歐洲乃至世界的“政治正確”。然而僅僅10多天后,這種“一邊倒”的“政治正確”卻出現(xiàn)了迅速而微妙的變化:許多不久前才表示對(duì)難民“有條件接納;沒(méi)條件創(chuàng)造條件也要接納”的歐洲國(guó)家,如今正迫不及待“關(guān)門(mén)大吉”。
——《歐洲難民問(wèn)題的來(lái)龍去脈》(1)根據(jù)材料一;難民問(wèn)題產(chǎn)生的原因是什么?按這則材料,哪一國(guó)家應(yīng)該在這一問(wèn)題上負(fù)責(zé)?
(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)回答,對(duì)待難民問(wèn)題,材料二中前后態(tài)度有何變化?為什么難民問(wèn)題不能得到根本解決?15、閱讀材料,完成下列要求。材料一1905年建立的南通博物苑在中國(guó)博物館早期實(shí)踐中是獨(dú)特的。張謇既清醒地意識(shí)到保護(hù)民族歷史文化遺產(chǎn)的歷史意義,又務(wù)實(shí)地踐行著教育救國(guó)的理念。歷史、美術(shù)、天然三部與動(dòng)植物園的建制,使中國(guó)人擁有了自己的學(xué)理意義上的物物館。隸屬南通師范學(xué)院“為本經(jīng)師范生備物理止的實(shí)驗(yàn),為地方人民廣農(nóng)業(yè)上之知識(shí)”的宗旨以及獨(dú)特的館名,讓南通博物苑具有了民族性和時(shí)代性的色彩?!幾渣S春雨《傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化視野下的中國(guó)蹲物館發(fā)展史》表:1949材料二表:2015?!轮袊?guó)成立初期改革開(kāi)放以來(lái)《旅順軍事歷史博物館舉行開(kāi)幕典禮》(1955—05—20)、《內(nèi)蒙古修建第一座博物館》(1956—08—09)等《我國(guó)博物館有五百多座》(1984—01—05)、《中國(guó)博物館逾2400個(gè)》(2007—12—22)《延安革命博物館正式開(kāi)放》(1958—12—06)、《定陵博物館今起開(kāi)放》(1959—09—26)等《廣西籌建洞穴博物館》(1982—06—12)、《四川興建恐龍博物館》(1984—01—14)、《北京市興建中國(guó)紫檀博物館》(1997—11—23)《蘇聯(lián)韃靼國(guó)立博物館展覽我斗爭(zhēng)勝利事跡并陳列中國(guó)民間藝術(shù)制品》(1949—10—31)、《民主德國(guó)博物館專家到京》(1954—05—03)等《首都紀(jì)念國(guó)際博物館日》(1997—05—19)、《國(guó)際博物館協(xié)會(huì)亞太地區(qū)大會(huì)在滬開(kāi)幕》(2002—10—22)《堅(jiān)持政治掛帥,積極發(fā)展文物、博物館事業(yè)》(1960—03—27)、《毛主席的人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想是世界革命人民的法寶——記外國(guó)朋友參觀中國(guó)人民革命軍事博物館》(1966—08—05)等《北京市政府發(fā)出通知中小學(xué)生每學(xué)期參觀一次博物館》(1991—02—04)、《旅行社開(kāi)發(fā)市場(chǎng)博物館增加客源》(2002—08—12)——摘編自姬秀麗《建國(guó)以來(lái)博物館公共形象的歷史變遷探析一以<人民日?qǐng)?bào)>為中心的考察》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括南通博物苑成立的背景及特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料二,概括新中國(guó)成立后博物館的變化。16、閱讀下列材料;回答問(wèn)題。
材料一19世紀(jì)末以來(lái);美國(guó)大陸內(nèi)部人口的遷移開(kāi)始變得更加頻繁這種大陸內(nèi)部的人口遷移不僅使美國(guó)的“地理中心點(diǎn)”不斷向西遷移,也使“人口中心點(diǎn)”開(kāi)始不斷由東部發(fā)達(dá)的大都市區(qū)向中西部的城市或人口聚集點(diǎn)遷移。20世紀(jì)頭十年美國(guó)城市人口大量增加,同時(shí)涌入了比之前任一時(shí)期都要多的移民。在一戰(zhàn)前,這種人口的增長(zhǎng)是一種“自然選擇”的結(jié)果,即被美國(guó)發(fā)達(dá)的城市環(huán)境和充足的就業(yè)機(jī)會(huì)所吸引。1910年時(shí)的美國(guó)社會(huì)中白人占據(jù)著絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位,這必然決定著美國(guó)聯(lián)邦政府的各項(xiàng)重大政策向以土生白人為主的美國(guó)人口主體傾斜,移民的被強(qiáng)制美國(guó)化就反映了這一正在得到加強(qiáng)的事實(shí)。1910年人口普查便是全面反映這個(gè)國(guó)家當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì);社會(huì)狀況和其所處時(shí)代特征的最為真實(shí)的畫(huà)卷。
——摘編自宋健《美國(guó)1910年人口普查研究》材料二2000年的第五次全國(guó)人口普查按戶調(diào)查的項(xiàng)目有23項(xiàng);按人調(diào)查的項(xiàng)目有26項(xiàng),比1990年人口普查時(shí)的21個(gè)項(xiàng)目增加了許多。這次人口普查采用了短表長(zhǎng)表技術(shù)。短表內(nèi)容包括有關(guān)人的自然屬性等基本指標(biāo)和簡(jiǎn)單的住房狀況指標(biāo),由全國(guó)90%的家庭填報(bào);長(zhǎng)表內(nèi)容包括有關(guān)人口素質(zhì);經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、婚姻、婦女生育狀況、住房狀況等指標(biāo),在全國(guó)抽取10%的戶填報(bào)。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日趨活躍,人們會(huì)因就業(yè)、就學(xué)、遷居等因素遷移、流動(dòng),人戶分離現(xiàn)象大量增加。針對(duì)這種情況,這次人口普查增設(shè)了《暫住人口調(diào)查表》,作為人口普查的附表。鑒于目前我國(guó)勞動(dòng)力成本不斷提高,各級(jí)政府和社會(huì)各界都希望盡快地得到普查成果,這次人口普查采用了光電錄入技術(shù)。收到了節(jié)省人力、不受人工因素影響、精度高、錄入速度快等好處。
——摘編自《第五次全國(guó)人口普查的內(nèi)容、特點(diǎn)及意義》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);指出20世紀(jì)頭十年美國(guó)移民的特點(diǎn),簡(jiǎn)析美國(guó)進(jìn)行1910年全國(guó)人口普查的時(shí)代背景。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括我國(guó)第五次全國(guó)人口普查的特點(diǎn)并分析其意義。評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共3題,共21分)17、歷史語(yǔ)境中的語(yǔ)言和文化。
材料二16世紀(jì);英語(yǔ)主要是英格蘭人的語(yǔ)言。到18世紀(jì)中后期,英語(yǔ)已擴(kuò)展到英國(guó)的殖民地,并在國(guó)際商貿(mào)活動(dòng)中廣泛使用。二戰(zhàn)后,英語(yǔ)逐漸超越其他語(yǔ)言,成為科教領(lǐng)域和眾多國(guó)際組織的通用語(yǔ)言,被稱為語(yǔ)言的“日不落帝國(guó)”。
(2)閱讀材料二,分析英語(yǔ)發(fā)展成為語(yǔ)言的“日不落帝國(guó)”的歷史原因。18、閱讀材料,探討在西方文化及價(jià)值觀沖擊下,中國(guó)青少年應(yīng)該如何把握思想觀念的定位。19、美國(guó)將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在?參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、C【分析】【詳解】
材料強(qiáng)調(diào)的是羅斯福政府的移民政策,而非歐洲知識(shí)難民涌入的原因,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;經(jīng)濟(jì)大危機(jī)對(duì)美國(guó)知識(shí)界的影響,不是材料主要說(shuō)明的問(wèn)題,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;羅斯福政府將美國(guó)本土的一些就業(yè)崗位讓給歐洲知識(shí)難民,可見(jiàn)其寬容的知識(shí)移民政策,故C項(xiàng)正確;大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)對(duì)人才的需求,不是材料主要說(shuō)明的問(wèn)題,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【分析】【分析】
【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,國(guó)際人才的交流不會(huì)產(chǎn)生難民問(wèn)題,故選D;戰(zhàn)爭(zhēng)和地區(qū)沖突、宗教或部族矛盾、自然災(zāi)害的發(fā)生均是難民產(chǎn)生的原因,故排除ABC。3、D【分析】【詳解】
腓尼基字母向東西兩個(gè)方向發(fā)展,演化出希臘字母和阿拉馬字母,這說(shuō)明文字的發(fā)展有利于文化傳承和交流,D正確;A表述絕對(duì),排除;材料強(qiáng)調(diào)的是西亞在文字發(fā)展歷史中的起源地位而非交匯,排除B;C錯(cuò)在“主要”,排除。4、A【分析】【詳解】
據(jù)材料“古代中國(guó)對(duì)外交往中的歷史事件”,可知既有中國(guó)外傳的工藝和漢字,也有從外國(guó)傳入的數(shù)字和宗教,故選A項(xiàng);材料中提到中外間交流不僅有技術(shù)而且有文化,排除B項(xiàng);明清時(shí)期閉關(guān)鎖國(guó),海外貿(mào)易不受重視,排除C項(xiàng);材料中不只有臨近的日本、朝鮮,還有阿拉伯和意大利,排除D項(xiàng)。5、C【分析】【詳解】
根據(jù)材料“他撼動(dòng)了歐洲各國(guó)的舊制度,并將近現(xiàn)代歐洲各國(guó)新秩序的各項(xiàng)原則推廣到了歐洲其他地區(qū),大大加快了這一演變的過(guò)程”可知,材料強(qiáng)調(diào)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)歐洲文化重構(gòu)的影響,因此該人物是法國(guó)的拿破侖,C項(xiàng)正確;英國(guó)的克倫威爾、美國(guó)的華盛頓、德國(guó)的俾斯麥只是對(duì)本國(guó)具有突出貢獻(xiàn),并未撼動(dòng)歐洲各國(guó)的舊制度,排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6、D【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,蒙古人的大規(guī)模西征,沖擊了亞歐大陸的政治組織和種族結(jié)構(gòu),影響了宗教的分布和力量對(duì)比,便利于了歐亞大陸的交通和旅行,反映出蒙古西征推動(dòng)了不同地域文化的交融,D項(xiàng)正確;材料并未說(shuō)明蒙古西征對(duì)歐亞社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程的影響,排除A項(xiàng);蒙古人的西征破壞了亞歐大陸的政治格局只是材料部分信息,并非材料主旨,排除B項(xiàng);蒙古人信仰的并非基督教,其西征并未導(dǎo)致基督教的廣泛東傳,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7、A【分析】【詳解】
本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的提示詞,可知是正向題。時(shí)空是:中古(西歐)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析題干信息,騎士文學(xué)大多反映騎士階層的道德和理想,歌頌騎士英雄羅蘭的《羅蘭之歌》是騎士文學(xué)的代表作,A項(xiàng)正確;市民文學(xué)主要敘述市民家庭的愛(ài)情生活和悲歡離合,抨擊貴族的專橫和教士的貪婪,代表作有《列那狐的故事》,排除B項(xiàng)、D項(xiàng);史詩(shī)《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》創(chuàng)作于12世紀(jì),反映了古代斯拉夫民族的歷史、傳說(shuō)和風(fēng)土人情,是基輔羅斯時(shí)期最杰出的文學(xué)作品,排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8、A【分析】【詳解】
根據(jù)題干“看東方古建筑,不能不到中國(guó)山西;看西方古建筑,不能不到意大利羅馬”即所學(xué)知識(shí)可知,意大利羅馬是古羅馬文明遺跡保留較多的地區(qū),山西作為中國(guó)的古代建筑大省,也保留了較多的中國(guó)古代的建筑遺跡,由此可知,山西和羅馬都承載了悠久的歷史文化,A項(xiàng)正確;題干強(qiáng)調(diào)的山西和羅馬相同的地方,并非不同點(diǎn),排除B項(xiàng);古羅馬的很多建筑修建于古羅馬共和國(guó)時(shí)期,不能體現(xiàn)集權(quán)政治的特點(diǎn),排除C項(xiàng);山西和羅馬的古代建筑分別代表各自國(guó)家的歷史文化,不能體現(xiàn)建造水平的高低,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9、A【分析】【詳解】
根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知,古希臘為海洋文明,工商業(yè)發(fā)達(dá),而埃及和西亞文明都屬于大河流域的農(nóng)耕文明,兩者不同的經(jīng)濟(jì)形態(tài)是造成文明擴(kuò)張方式差異的主要因素,A項(xiàng)正確;文明開(kāi)化的程度不同、自然地理環(huán)境的影響、周邊環(huán)境的影響不屬于根本因素,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、判斷題(共1題,共2分)10、B【分析】【詳解】
荷馬史詩(shī)反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會(huì)面貌,人物形象生動(dòng),語(yǔ)言簡(jiǎn)練樸實(shí),是關(guān)于荷馬史詩(shī)內(nèi)容的描述,不能得出荷馬史詩(shī)的地位,因此史實(shí)和推論邏輯不符,錯(cuò)誤。三、材料分析題(共6題,共12分)11、略
【分析】【詳解】
(1)據(jù)材料一“一戰(zhàn)期間;所有參戰(zhàn)國(guó)政府不斷地控制其經(jīng)濟(jì)體制”得出促使政府機(jī)構(gòu)改變了職能;據(jù)材料一“大量婦女流入工廠和管理部門(mén)。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)工人的需求,為婦女從事傳統(tǒng)上只屬于男人的工作提供了機(jī)會(huì)”得出客觀上有利于提高婦女的社會(huì)地位;據(jù)材料一“社會(huì)主義的理想和觀念,深刻影響了人類社會(huì)的各個(gè)方面”得出社會(huì)主義理想和觀念的影響擴(kuò)大;據(jù)材料一“遍及世界上每個(gè)角落,經(jīng)歷了長(zhǎng)期磨煉;混亂、喪失親屬的人們,都受到威爾遜激動(dòng)人心的和平語(yǔ)言的鼓舞”得出和平主義思潮盛行一時(shí)。
(2)第一小問(wèn)思想,據(jù)材料一“遍及世界上每個(gè)角落,經(jīng)歷了長(zhǎng)期磨煉、混亂、喪失親屬的人們,都受到威爾遜激動(dòng)人心的和平語(yǔ)言的鼓舞”得出和平主義思想;據(jù)材料二“在戰(zhàn)爭(zhēng)后的數(shù)十年間,民族主義在亞洲發(fā)展成為一種強(qiáng)有力的政治力量”得出民族主義思想;據(jù)材料一“社會(huì)主義的理想和觀念,深刻影響了人類社會(huì)的各個(gè)方面”得出社會(huì)主義思想。第二小問(wèn)運(yùn)動(dòng),據(jù)材料二“也正是在這些觀點(diǎn)和理論指導(dǎo)下的民族解放運(yùn)動(dòng),對(duì)剛剛形成的凡爾賽體系造成了猛烈的沖擊”并結(jié)合所學(xué)得出中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)、甘地領(lǐng)導(dǎo)的印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)?!窘馕觥浚?)促使政府機(jī)構(gòu)改變了職能;客觀上有利于提高婦女的社會(huì)地位;社會(huì)主義理想和觀念的影響擴(kuò)大;和平主義思潮盛行一時(shí)。
(2)思想:和平主義;民族主義、社會(huì)主義思想。
運(yùn)動(dòng):中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)、印度甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)12、略
【分析】【詳解】
本題主要考查學(xué)生閱讀史料,提煉歸納信息及分析評(píng)述的能力,解答本題需要首先在閱讀材料基礎(chǔ)上歸納出有效信息,其次結(jié)合已學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析評(píng)述。如可以從古代至近代,西學(xué)東漸中譯書(shū)的內(nèi)容越來(lái)越豐富、從古代至近代,西學(xué)東漸主持者發(fā)生變化,其目的也隨之變化、從古代至近代,西學(xué)東漸中譯書(shū)的影響發(fā)生變化等角度提煉信息,然后具體分析歸納即可?!窘馕觥渴纠唬?/p>
信息:譯書(shū)內(nèi)容越來(lái)越豐富。
說(shuō)明:明末清初;隨著新航路的開(kāi)辟及殖民擴(kuò)張,西方傳教士積極傳播基督教與推介歐洲先進(jìn)科技和人文知識(shí);
近代以來(lái);鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開(kāi)中國(guó)國(guó)門(mén)后,中華民族危機(jī)日益嚴(yán)峻,先進(jìn)的中國(guó)人積極學(xué)習(xí)西方。譯書(shū)內(nèi):容先是以西方器物,特別是軍事技術(shù)為主,繼而側(cè)重政治制度。
示例二:
信息:西學(xué)東漸主持者發(fā)生變化;其目的也隨之變化。
說(shuō)明:明末清初時(shí);以西方傳教士為主,他們與中國(guó)士大夫合作譯書(shū),反映其向中國(guó)傳播基督教;進(jìn)行殖民擴(kuò)張的初衷;
近代以來(lái);主持者以中國(guó)知識(shí)分子為主體,19世紀(jì)60年代官方譯書(shū)系統(tǒng)形成,19世紀(jì)末20世紀(jì)初民間譯書(shū)劇增,體現(xiàn)了救亡圖存;強(qiáng)國(guó)御侮的時(shí)代要求。
示例三:
信息:西學(xué)東漸中;譯書(shū)的影響發(fā)生變化。
說(shuō)明:明末清初時(shí);古代西學(xué)東漸不僅給中國(guó)帶來(lái)了西方科技,同時(shí)把中國(guó)文化傳播到歐洲,促進(jìn)了東西方之間的文化交流,并對(duì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生重大影響。
近代以來(lái);西學(xué)東漸主要有助于中國(guó)人民的救亡圖存和社會(huì)進(jìn)步(或:19世紀(jì)40年代的譯書(shū)有利于引導(dǎo)人們關(guān)注世界;解放思想;19世紀(jì)60年代的譯書(shū)有利于中國(guó)工業(yè)化的啟動(dòng):19世紀(jì)末20世紀(jì)初的譯書(shū)推動(dòng)了戊戌變法和辛亥革命等政治民主化的探索。)
(本題還可從其他角度進(jìn)行拓展性作答,可酌情給分,比如由雙向交流、平等互動(dòng)到單向引入、主動(dòng)學(xué)習(xí),由民間行為到政府參與等)13、略
【分析】【詳解】
(1)本小問(wèn)相對(duì)開(kāi)放;可贊成也可反對(duì),理由符合當(dāng)時(shí)的史實(shí)即可,如投贊成票理由:華人數(shù)量多,搶占了美國(guó)白人的工作機(jī)會(huì);中國(guó)人受傳統(tǒng)文化的影響,在宗教信仰和生活習(xí)慣無(wú)法融人美國(guó)社會(huì);清政府國(guó)力衰弱,無(wú)力保護(hù)本國(guó)國(guó)民。示例2:投反對(duì)票理由:華人勤勞可靠,為美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn);把中國(guó)的傳統(tǒng)文化帶到了美國(guó),促進(jìn)了美國(guó)文化的發(fā)展;沒(méi)有耗費(fèi)公共資源;排斥華工不符合美國(guó)自由;平等的憲法精神。
(2)認(rèn)識(shí):結(jié)合上述分析和所學(xué)知識(shí)可知,堅(jiān)決摒棄狹隘的文化觀念;應(yīng)秉持開(kāi)放包容心態(tài)看待多元文化;要尊重世界文化多樣性,以文化交流超越文化隔;文化互鑒超越文化沖突,文化共存超越文化優(yōu)越?!窘馕觥浚?)示例1:投贊成票理由:華人數(shù)量多;搶占了美國(guó)白人的工作機(jī)會(huì);中國(guó)人受傳統(tǒng)文化的影響,在宗教信仰和生活習(xí)慣無(wú)法融人美國(guó)社會(huì);清政府國(guó)力衰弱,無(wú)力保護(hù)本國(guó)國(guó)民。
示例2:投反對(duì)票理由:華人勤勞可靠;為美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn);把中國(guó)的傳統(tǒng)文化帶到了美國(guó),促進(jìn)了美國(guó)文化的發(fā)展;沒(méi)有耗費(fèi)公共資源;排斥華工不符合美國(guó)自由;平等的憲法精神。
(2)堅(jiān)決摒棄狹隘的文化觀念;應(yīng)秉持開(kāi)放包容心態(tài)看待多元文化;要尊重世界文化多樣性,以文化交流超越文化隔;文化互鑒超越文化沖突,文化共存超越文化優(yōu)越。14、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)第一小問(wèn);結(jié)合材料一“對(duì)伊拉克實(shí)施軍事打擊”這一關(guān)鍵信息回答即可;第二小問(wèn),結(jié)合材料一“美國(guó)拉上英國(guó),繞開(kāi)聯(lián)合國(guó)安理會(huì)”這一信息回答即可。
(2)第一小問(wèn),根據(jù)材料二“政治正確”“關(guān)門(mén)大吉”等信息回答即可;第二小問(wèn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,即地區(qū)沖突、民族矛盾、恐怖主義等問(wèn)題依然存在。【解析】(1)原因:伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。國(guó)家:美國(guó)。
(2)變化:由最初的愿意接納難民到后來(lái)關(guān)閉國(guó)境不愿提供援助。原因:地區(qū)沖突、民族矛盾、恐怖主義等問(wèn)題依然存在。15、略
【分析】【詳解】
(1)背景:根據(jù)材料一“1905年建立的南通博物苑在中國(guó)博物館早期實(shí)踐中是獨(dú)特的。張謇既清醒地意識(shí)到保護(hù)民族歷史文化遺產(chǎn)的歷史意義;又務(wù)實(shí)地踐行著教育救國(guó)的理念。”中的時(shí)間信息,可從社會(huì)環(huán)境;人們對(duì)博物館的認(rèn)識(shí)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等角度展開(kāi)分析。結(jié)合所學(xué)可知,西方博物館學(xué)的傳入;民族危機(jī)加深,救國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)展;人們對(duì)博物館認(rèn)識(shí)不斷深化;民族資本主義的初步發(fā)展。特點(diǎn):根據(jù)材料一“讓南通博物苑具有了民族性和時(shí)代性的色彩?!笨赏瞥黾婢呙褡逍院蜁r(shí)代性;根據(jù)材料一“張謇既清醒地意識(shí)到保護(hù)民族歷史文化遺產(chǎn)的歷史意義,又務(wù)實(shí)地踐行著教育救國(guó)的理念?!笨赏瞥雠c救亡圖存相結(jié)合;兼顧教育和文化保護(hù)與傳承的功能。
(2)變化:根據(jù)材料二“《我國(guó)博物館有五百多座》(1984—01—05)、《中國(guó)博物館逾2400個(gè)》(2007—12—22)”可推出數(shù)量不斷增加;根據(jù)材料二“《廣西籌建洞穴博物館》(1982—06—12)、《四川興建恐龍博物館》(1984—01—14)、《北京市興建中國(guó)紫檀博物館》(1997—11—23)”可推出類型豐富,專題類博物館增加;根據(jù)材料二“《首都紀(jì)念國(guó)際博物館日》(1997—05—19)、《國(guó)際博物館協(xié)會(huì)亞太地區(qū)大會(huì)在滬開(kāi)幕》(2002—10—22)”可推出博物館交流的范圍擴(kuò)大到世界各國(guó);根據(jù)材料二“《北京市政府發(fā)出通知中小學(xué)生每學(xué)期參觀一次博物館》(1991—02—04)、《旅行社開(kāi)發(fā)市場(chǎng)博物館增加客源》(2002—08—12)”可推出博物館由強(qiáng)調(diào)政治使命到多功能綜合?!窘馕觥?1)背景:西方博物館學(xué)的傳入;民族危機(jī)加深;救國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)展;人們對(duì)博物館認(rèn)識(shí)不斷深化;民族資本主義的初步發(fā)展。
特點(diǎn):與救亡圖存相結(jié)合;兼具民族性和時(shí)代性;兼顧教育和文化保護(hù)與傳承的功能。
(2)變化:數(shù)量不斷增加;類型豐富,專題類博物館增加;博物館交流的范圍擴(kuò)大到世界各國(guó);博物館由強(qiáng)調(diào)政治使命到多功能綜合。16、略
【分析】【詳解】
(1)特點(diǎn):根據(jù)材料一中“19世紀(jì)末以來(lái);美國(guó)大陸內(nèi)部人口的遷移開(kāi)始變得更加頻繁”可知,更加頻繁;根據(jù)“美國(guó)城市人口大量增加,同時(shí)涌入了比之前任一時(shí)期都要多的移民”可知,城市人口的劇增和移民浪潮高漲;根據(jù)“‘人口中心點(diǎn)’開(kāi)始不斷由東部發(fā)達(dá)的大都市區(qū)向中西部的城市或人口聚集點(diǎn)遷移”可知,大都市區(qū)的發(fā)展與“人口中心點(diǎn)”西移;根據(jù)“美國(guó)聯(lián)邦政府的各項(xiàng)重大政策向以土生白人為主的美國(guó)人口主體傾斜,移民的被強(qiáng)制美國(guó)化”可知,國(guó)家政策的“白人化”與移民被強(qiáng)制美國(guó)化。背景:根據(jù)材料一中“19世紀(jì)末以來(lái),美國(guó)大陸內(nèi)部人口的遷移開(kāi)始變得更加頻繁”“被美國(guó)發(fā)達(dá)的城市環(huán)境和充足的就業(yè)機(jī)會(huì)所吸引”,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從當(dāng)時(shí)美國(guó)經(jīng)濟(jì);政治、社會(huì)和國(guó)際環(huán)境等方面分析可知,第二次工業(yè)革命開(kāi)展,壟斷資本主義迅速發(fā)展,美國(guó)中西部得到大規(guī)模開(kāi)發(fā),美國(guó)發(fā)達(dá)的城市環(huán)境和充足的就業(yè)機(jī)會(huì),帝國(guó)主義國(guó)家矛盾尖銳,舊大陸動(dòng)蕩不安,列強(qiáng)掀起瓜分世界狂潮,資本主義世界體系形成。
(2)特點(diǎn):根據(jù)材料二中“2000年的第五次全國(guó)人口普查按戶調(diào)查的項(xiàng)目有23項(xiàng),按人調(diào)查的項(xiàng)目有26項(xiàng),比1990年人口普查時(shí)的21個(gè)項(xiàng)目增加了許多”可知,普查項(xiàng)目增多,內(nèi)容更加充實(shí);根據(jù)“采用了短表長(zhǎng)表技術(shù)”“基本指標(biāo)和簡(jiǎn)單的住房狀況指標(biāo),由全國(guó)90%的家庭填報(bào)”“人口素質(zhì)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、婚姻、婦女生育狀況、住房狀況等指標(biāo),在全國(guó)抽取10%的戶填報(bào)”可知,普查與抽樣調(diào)查相結(jié)合,統(tǒng)計(jì)范圍擴(kuò)大,統(tǒng)計(jì)質(zhì)量提高;根據(jù)“采用了光電錄入技術(shù)。收到了節(jié)省人力、不受人工因素影響、精度高、錄入速度快等好處”可知,增加了高新技術(shù)在人口普查中的運(yùn)用,普查速度快。意義:根據(jù)所學(xué)知識(shí),運(yùn)用唯物史觀,從經(jīng)濟(jì)、政治、國(guó)家管理和社會(huì)發(fā)展等方面分析可知,我國(guó)第五次全國(guó)人口普查適
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