2024年高中語文必修上期末復習練習之考教銜接關(guān)聯(lián)教材：《荷塘月色》課內(nèi)外比較閱讀新題型

一、閱讀下面的文字，完成下面小題。

看蓮

楊瑩

①看蓮要趁早，千萬別過了八月才去，只剩下蓮蓬頭和枯葉。也千萬別到了傍晚才去，

蓮會睡著在夜霧里。今日恰逢其時，正是蓮花盛開的時節(jié)，一路上聽得到那花開的聲

音。非專程去看蓮，也未想到會遇到蓬，臨時去參加一個會，中午休會，意外地聽說

我們被安排在一個荷塘旁就餐。

②常常，想見的人會偶遇在某個地方，這樣的邂逅便帶來如看蓮般的喜悅。今天隨意

地走近了蓮，蓮花在湖面上輕輕地裂開，久違了的蓮，總能令人心動，這內(nèi)心的喜悅，

又似意外地走近了一位想念已久的人。

③荷塘邊總是一種令人暈眩的燥熱，蟬鳴此起彼伏，柳枝一動不動，一股燥熱往上冒，

心底的煬惱再次無限地蔓延開來c這個季節(jié)里，我不自覺地染上了復雜而郁悶的情緒，

陷入不想回憶的回憶。那么多的日子里，是什么使我滿懷憂傷，又滿懷希望呢？那些

煩惱，如蓮，是切膚的，是溫暖的，又是不可言說的，那苦痛是屬于自己的，是與出

身連在一起的。

④心煩時喝茶，心靜許多，那么，心煩時看蓮呢？也許與喝茶同感。最安靜地度過余

生的地方該是溫暖的，什么回憶也打擾不了的。

⑤湖面驕陽當頭，蓮，勇敢地展示著自己的美，這本身其實就是一種無聲的力量。靜

心現(xiàn)荷，尢需任何語宮。

⑥忽然飄來兩句穢語，折殺了荷塘溢出的美，徒增使人心煬的噪音。在湖面上生出一

片蓮花之前，是一池污水，而花敗時污水還是污水，所以，有的人就只看得見污水，

就只看見了污水，看不到大美，便只有把看見的污水反復地傳說，而污水，是罵不干

凈的。

⑦常常，我們周圍的人，我們的同行者，都不是我仁自己可以選擇的，這是人的一種

無奈。生活中常常忽然間就撞見了你不想見的人.為了和諧，你必須忍耐著。

⑧而那“大美”，美的時間又是那么短暫，所以，人們才記得，才惦記。在這樣誰也

逃脫不了的污水中，孤獨著，等待著蓮花一次次開放。每個夏天的花朵，都是寂寞的。

在這樣誰也逃脫不了的污水中，沒有孤獨感的人，應(yīng)該是可恥的，不能品味寂寞的人，

也是可憐的。

⑨北方的蓮，因為少雨，所以少了幾分南方的溫潤，烈日下，陽光一動不動地照在湖

面的荷葉上。耀眼的一點，一點，形成一片，那綠泛著白光，令人暈眩，蟬鳴給空氣

帶不來一絲波動，有幾分印象派的味道。恍惚間，有種迷路的感覺。

⑩我感覺不到風，風都來自遠方，我因此而失望。

所旁的涼棚給荷塘添了不少味道。遠方一位友人打來電話，我走到?jīng)雠锢锶ソ勇牐?/p>

一邊聽一邊看著那池塘里的蓮，昧起眼睛想這位純凈的友人，似乎堅忍靜處一隅的蓮，

他的坦然卻也令我聯(lián)想到委瑣處世的“活命哲學”來，整日被“非如此不可”驅(qū)使。

?我嘗試著不說話，看那些葉子。就這樣默默感受著蓮，無法躲避地觸碰到了靈魂。

心，高出那池渾水，高出天，那天然的魂靈無法將自己的心融入世俗的渾濁之中。每

個孤獨的靈魂都是高尚的。走近一朵旭將盛開的蓮花，記下它在這一刻里的姿態(tài)，它

似乎在說：我就是在這樣的污水里生長著，我就是這樣安心茍且地咀嚼著屬于我的這

份孤獨，直到你的到來。

讀荷

吳長忠

世人皆愛荷，嘆其美艷，待其高潔c常常地，細細地品味荷花，我感覺荷花——也許

只有荷花，達到了美而至圣的境界。

圣和美無疑是人類所追求的價值體系中的兩個核心概念。在人類感知自身及外部世界

的過程中，形成了人類的意識形態(tài)。在意識形態(tài)的主要形式中，每一種形式都對應(yīng)著

一個核心概念，或曰核心價值。正如哲學之對應(yīng)真，道德倫理學之對應(yīng)善，法律之對

應(yīng)安，體育之對應(yīng)力，圣和美則分別是宗教與藝術(shù)的核心榻念。這個價值體系中的諸

核心價值，在其最高境界則是相通的。其一例是高水平的體育競賽不僅能引起人們對

“更高、更快、更強”之趨于力的極限的贊嘆，也能同時給人們以美的享受，即由核

心價值“力”至核心價值“美”的渡溢。其另例如3希臘靜塑“斷臂的維納斯”，千

百年來，面對這尊美得令人炫目的人體，沒有人想過觸摸或占有，她在人們的心底激

起的是神圣的感覺，因為她的美而使人找到了一種近乎神圣的自信，這是由核心價值

“美”至核心價值“圣”的升華。

觀諸四季花卉，或暗香清芳，明媚嬌艷，或娓紫嫣紅，百態(tài)千姿，實乃自然造化之精

華。若自然界亦有核心價值體系，我相信“花”應(yīng)居于體系之高端，正如“美”居于

人類社會核心價值體系之頂層。

然因四時花卉生長特征、自然品性之差異，給予欣賞主體的感覺也是不同的，更何況

欣賞主體亦有千差萬別，作為同一個體的欣賞者在不同時空環(huán)境下的感受也是不同的。

秋天品味菊花，我為其風節(jié)而感動，”寧可枝頭抱杳死，何曾吹落北風中”，偉丈夫

也。冬天品味梅花，我為其勇毅而擊節(jié)。自知風寒便凌，依然前行報春，真勇士也。

春天品味牡丹，我為其毛韻而贊嘆?？茨且S魏紫在春陽下綻放，在春風中搖曳，似

將日月精華集于一身，縱情恣肆地展示著生命的高貴與艷麗。

此花中三品，可贄可嘆。然而細品其生命過程，止于在自然形態(tài)之美艷中展示其節(jié)其

氣，而未入由美至圣之境界。入此境者，唯有荷花。你看她自盈盈清水中拔節(jié)而出，

在纖塵不染的綠葉間綻放，在暖暖夏暉中遇謝，生來默默，歸去靜靜，不爭不囂，無

艾無怨。在轉(zhuǎn)瞬間開放，為夏晨染一片亮麗；又在轉(zhuǎn)瞬間逝去，為午后添一層靜穆。

我曾多次守候荷靖，卻從未見一片荷花落下，似乎她特意選擇人們不經(jīng)意時歸去。那

不知什么時候灑落在荷葉上的花瓣，卻片片鮮嫩，似從清水中綻出的新的花朵。你再

看那未曾落下的殘荷，卻依然在惠風中、在清水上、在綠葉間搖曳著，綻放著嫵媚。

此時，我為荷的美艷而炫目，為荷的神圣而感動。

人生之匆匆猶荷花之來去。作為生命個體的人生是否也能像荷花一樣，在歸來歸去間

這么幽寂這么靜美呢？荷花以其整個生命過程的純美臻至“圣”的境界，似乎也以至

美的一生昭示著我們，引導著我們勘力前行。

1.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.第一篇文章題目為“看蓮”，重在一個“看”字，所以作者并不直接描寫蓮花的色

香味形，而是寫看蓮之時、看蓮之思和看蓮之悟。

B.《看蓮》中“忽然飄來兩句穢語，折殺了荷塘溢出的美，徒增使人心煩的噪音”

以聲襯靜，用噪音來反襯荷塘的寧靜和作者內(nèi)心的安寧。

C.《讀荷》第1段“常常地，細細地品味荷花''中"品味”一詞有“仔細欣賞，仔細研

究”之義，這句話引領(lǐng)全文，點明主旨。

D.《讀荷》第5段中寫菊花、梅花、牡丹，用菜花的風節(jié)、梅花的勇毅、牡丹的

高貴與艷麗襯托荷花圣潔而美麗。

2.“沒有孤獨感的人，應(yīng)該是可恥的，不能品味寂寞的人，也是可憐的''有著深刻含

意，試根據(jù)自己的理解，結(jié)合文意闡釋其含意。

3.結(jié)合《讀荷》全文，概括荷花“圣而美'’的特點，并聯(lián)系現(xiàn)實生活談?wù)勅绾谓梃b荷

花的品性。

4.這兩篇文章和《荷塘月色》都寫到了荷（蓮）塘，都寫到了荷（蓮），但在所表

達的思想情感上既有相同之處，也有不同之處。試根據(jù)自己的理解，簡要分析這兩篇

文章在思想情感上的異同。

【答案】1.B2.①蓮是清潔的，而它賴以生存的水卻是污濁的，在這污濁的環(huán)境中

蓮花是孤獨的，也是寂寞的。②如果沒有這種孤獨感和寂寞感，那就是與生存的環(huán)境

同流合污了，變得可恥而可憐。③其實人也一樣，社會環(huán)境就像那污濁的池水，人如

果不像蓮花那樣“出淤泥而不染“，同樣會變得可恥而可憐。3.（1）美艷高

潔，纖塵不染，幽寂靜美；生來默默，歸去靜靜，不爭不囂，無艾無怨。（2）我們

應(yīng)該學習荷花，努力工作，默默奉獻出自己的才華，為美化生活做出自己的貢獻；我

們應(yīng)該學習荷花，平靜地看待生命的旅程，來也默默，去也靜靜；我們應(yīng)該學習荷花，

心懷寬闊，淡泊名利，困難中不怨天尤人，不自暴自棄。4.（I）同：三者

都表達了對于荷（蓮）花的喜愛，享受荷（蓮）花給人視覺和心靈帶來的審美感受。

（2）異：①《看蓮》更多地表現(xiàn)了對孤獨的堅持、對人生的思考，在喜悅中有種平

和的達觀：②《荷塘月色》更多地表現(xiàn)了對孤獨的尋求、對人生的暫時逃避，在喜悅

中有種淡淡的哀愁；③《讀荷》主要表達作者對荷的崇敬與贊美、對人生的感悟，有

一種激昂之情。

【解析】1.本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。

B項，“以聲襯靜，用噪音來反襯荷塘的寧靜和作者內(nèi)心的安寧”理解錯誤，“以聲襯靜”

說法無中生有?！昂鋈伙h來兩句穢語''是對荷塘污水的責罵，這些人只看到污水，看不

到大美。這與荷塘的“寧靜”無關(guān)。

故選Bo

2.本題考查學生理解文中重要語句含義的能力。

“沒有孤獨感的人，應(yīng)該是可恥的，不能品味寂寞的人。也是可憐的“，從位置上出于

段落的結(jié)尾，應(yīng)該是對段落的概括。

首先，蓮生活在污濁的池水里，而蓮本身是高潔的，這樣必然顯得孤獨，寂寞。其次，

蓮如果沒有孤獨感，寂寞感，必然要與環(huán)境同流合污，而這樣做是可恥的。第三，寫

人要像“蓮”一樣，社會環(huán)境有時就像污濁的池水，要懂得在污濁的環(huán)境下潔身自好，

否則就會可恥和可憐。

3.本題考查學生分析概況文中主要內(nèi)容的能力以及個性化閱讀的能力。

（1）閱讀全文并重點研讀第⑥段，可分析概況得出荷花“圣而美''的特點。如“你看她

自盈盈清水中拔節(jié)而出，在纖塵不染的綠葉間綻放，在暖暖夏暉中凋謝，生來默默，

歸去靜靜，不爭不囂，無艾無怨.”可見荷花美艷高潔，纖塵不染，幽寂靜美。乂如“在

轉(zhuǎn)瞬間開放，為夏晨染一片亮麗；又在轉(zhuǎn)瞬間逝去，為午后添一層靜穆。我曾多次守

候荷塘，卻從未見一片荷花落下，似乎她特意選擇人們不經(jīng)意時歸去。那不知什么時

候灑落在荷葉上的花瓣，卻片片鮮嫩，似從清水中綻出的新的花朵。你再看那未曾落

下的殘荷，卻依然在惠風中、在清水上、在綠葉間搖曳著，綻放著嫵媚。此時，我為

荷的美艷而炫目，為荷的神圣而感動?！笨梢姾苫ㄉ鷣砟?，歸去靜靜，不爭不囂，

無艾無怨。

（2）聯(lián)系實際談?wù)勅绾谓梃b荷花的品質(zhì)，答題要先列出荷花的某種品質(zhì)，再聯(lián)系實

際談如何學習領(lǐng)會。如“（荷花）在轉(zhuǎn)瞬間開放，為夏晨染一片亮麗；又在轉(zhuǎn)瞬間逝

去，為午后添一層靜穆?！拔覀儜?yīng)該學習荷花，努力工作，默默奉獻出自己的才華，

為美化生活做出自己的貢獻。又如“你看她自盈盈清水中拔節(jié)而出，在纖塵不染的綠

葉間綻放，在暖暖夏暉中凋謝，生來默默，歸去靜靜，不爭不囂，無艾無怨。‘‘我們

應(yīng)該學習荷花，平靜地看待生命的旅程，來也默默，去也靜靜；我們應(yīng)該學習荷花,

心懷寬闊，淡泊名利，困難中不怨天尤人，不自暴自棄。

4.本題考查學生理解感悟文章思想感情的能力。

《荷塘月色》（朱自清）、《看蓮》（楊瑩）、《讀荷》（吳長忠）三篇文章都表達

了對于荷（蓮）花的喜愛，享受荷（蓮）花給人視覺和心靈帶來的審美感受，都表達

了對荷（蓮）的精神的贊美之情。

《荷塘月色》描寫了荷塘月色美麗的景象，含蓄而又委婉地抒發(fā)了朱自清先生不滿現(xiàn)

實，渴望自由，想超脫現(xiàn)實而又不能的復雜的思想感情，表現(xiàn)了對孤獨的尋求、對人

生的暫時逃避，在喜悅中有種淡淡的哀愁。

《看蓮》描寫了蓮對寂寞的黑守、對孤獨的堅持、對人生的思考，指出“沒有孤獨感

的人，應(yīng)該是可恥的，不能品味寂寞的人，也是可憐的“，表達了作者的感悟：人要

像蓮一樣“出淤泥而不染”，懂得潔身自好。

《讀荷》描寫了荷花“圣而美”的精神，表達了作者對荷的崇敬與贊美、對人生的感悟，

有一種激昂之情。

二、閱讀下面的散文，完成小題。

又見荷塘月色

吳兆民

①今兒晚上，我終于來到清華園的荷塘，可是來遲了，已不見滿塘的荷花荷葉。但月

光很好，依然能伴我追尋當年朱自清的足跡，也不能不說是非常愜意的事。

②荷塘邊隨風飄拂的楊柳，有好些一定目睹過朱自清的身影，那情意眷眷的樣子是對

故人的懷念吧。昏黃的路燈把柳影映射到荷塘里，讓人覺著塘中漂動著簇簇水草。我

的身影則在這水草上滑過。今晚雖不是滿月，但它的清輝似乎不減當年，把眼前的荷

塘盡情傾灑。

③荷塘上雖然不見了荷花，但讓人分明感到是有荷花的。因為朱自清已將它牢牢根植

于人們的頭腦里：我已從想像中活生生移植其上。看吧，這滿塘裊娜地開著、羞澀地

打著朵兒的不是荷花嗎？那層層疊疊鋪展在那里的不是荷葉嗎？月光正像當時那樣

流瀉在荷花荷葉上。微風在那里吹狒，依然將那清新的荷香彌散。

④前面是石拱橋了。站在橋邊向荷塘對面望去，近春園中那些大大小小的樹木蓊蓊郁

郁，白楊樹最為高大。它的身影連同高處叢生的灌木被月光切割在塘水中，顯得黝黑

而錯落。

⑤我沿著塘邊昔日的小煤屑路向前。幾盞溫和的路燈緊貼荷塘小路亮著，倒映水里，

顯出一束束昏黃，把荷塘小路照得分明。左邊是一列高高土坡，上面是密植的森森柏

樹，黑壓壓一路綿延。荷塘那邊，月亮透過擺動著的高大樹枝不時瞟我一眼。

⑥眼前的蓬橋把狹長的荷塘分成兩半，稀疏的殘荷漂浮在荷塘上，令我心生幾許凄涼。

走過蓮橋，拐過小彎，我走進了近春園遺址深處，置身高高的白楊樹下，眼前一片開

闊地平展展的，月光輕酒，充滿空靈，草坪黑青黑青，上面有不少落葉。前面豎立著

一塊碑石，記載著近春園歷史。后面小土坡的“荷塘月色''亭，顯得有些靜穆。月光在

靜靜往這里揮灑，近處的一切都給抹上了清靈靈的光彩，我也被其細心涂抹。我看看

月光給我的身影，又不禁抬眼凝望天上的明月，它竟是那樣邈遠、透亮而圣潔，讓人

的心胸霎時跟著坦蕩起梟。也許有人不屑，也確實有人不屑，但這反而襯托出你的崇

高，因為那些不屑者不是同類。極目遠望，未見昔日那只有些大意的一帶遠山，恐是

讓長高了的樹木遮住了吧。

⑦七十五年前那個夜晚，你獨自一人來到這月下荷塘，一腔心緒凝結(jié)于荷花明月，一

腔情感在這里傾瀉，一生操守在這里坦白！要清潔，不要朽污；要清直，不要屈從；

要清苦，不要奢靡——做一個清清白白、堂堂正正、樸樸素素的人，做一個勤勤懇懇、

任勞任怨、有益于民族的人。在那腥風血雨的歲月，有多少人經(jīng)受不住磨難變節(jié)了，

經(jīng)受不住誘惑茍且了，經(jīng)受不住清貧頹廢了：而你沒有。為了民族，為了家庭，也為

了自己，你活出了尊嚴。那個夜晚，你一人在這里的默想和表白，說不上莊嚴，充其

量只是幾天后以《荷塘月色》藝術(shù)地向世人作了昭告；但你此后卻真切地用自己的生

命實踐。沒有哪一個要求你去這樣做，也沒有哪一個去監(jiān)督你這樣做。你靠的完全是

自覺、意志、風范。你雖沒有什么轟轟烈烈的壯舉，卻在貧病交加之際寧可餓死也不

領(lǐng)美援面粉，成了承載一個民族的氣節(jié)、尊嚴和大義的人。

⑧這樣想著的時候，陣陣清寒和陰森不知從何方向我襲來，又想到這遺址就是八國聯(lián)

軍焚燒圓明園而殃及近茶園使之成為“荒島''的地方，我再也受不住四國的清寒和陰森,

只好回轉(zhuǎn)到有路燈的荷塘邊。放眼荷塘，只剩我一人。

⑨我在荷塘邊漫步，回首荷塘上空，正有一束綠色聚光在不停旋掃。畢竟是現(xiàn)代文明

社會了！我望望天上明月，又看看水中殘荷，總是不能釋懷。

⑩社會發(fā)展了人還要不要操守？融入現(xiàn)代文明的民族還要不要氣節(jié)？現(xiàn)實中的許多

人和事作了否定性回答，可朱自清雖是舊時代知識分子，尚且堅守操節(jié)，潔身自好，

成為一代楷模。就是這荷塘里的荷花也永葆自我凈潔、出淤泥而不染的品質(zhì)。作為領(lǐng)

受現(xiàn)代文明熏陶的人，為什么就不能自我凈持、自守律令、潔身自好？作為融入現(xiàn)代

文明的民族又豈能不固守氣節(jié)？我們必須重新審視人之為人這一陳舊而又永恒的人

生命題，回到人之為人的本性上來：無論何時都不能;.肖解、滅絕人的本性。不斷溫習、

時時記取七十五年前那份富有藝術(shù)魅力和人文情懷的深情告白，是回復我們?nèi)说谋拘?/p>

的一劑良藥。

?荷塘上的清風在月光輝映下吹拂著我，不斷清理著我的思緒。我下意識地看著眼前

的一切。荷塘還是那個荷塘,月色還是那樣的月色，可我的內(nèi)心卻歷盡滄桑。今晚曲

曲折折的荷塘路上，雖然不見先人踽踽獨行的風采，卻留下了我深深的思考。

5.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.文章從懷著渴望已久的心情來追尋朱自清先生的足跡寫起，緊接著勾勒了荷塘

月色，最后評價先生高潔傲岸的人格。

B.第③段中，生動地描寫了作者所見的月下荷塘的美景：荷花、荷葉等，均顯得

空靈而灑脫。

C.第⑩段中“不能消解、滅絕人的本性”主要指的是自覺固守民族的氣節(jié)、尊嚴和

大義，自我凈持，自守律令，潔身自好。

D.第?^中劃線句的意思是說荷塘月色依舊，而“我'’既深切懷念故人，又對某些

領(lǐng)受現(xiàn)代文明熏陶的人,不能自我凈持、自守律令、潔身自好的行為深表遺憾C

6.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）

A.第②段開頭運用比喻手法，借楊柳表達了作者對朱自清的懷念和敬仰之情，充

滿濃濃的情思。

B.文章第⑦段主要采用呼告手法，將第三人稱轉(zhuǎn)換為第二人稱，有利于作者委婉

含蓄地抒發(fā)內(nèi)心的情感。

C.文章綜合運用了記敘、描寫、說明、議論、抒情的表達方式，既評價了朱自清

先生的人格，又結(jié)合現(xiàn)實，探求了發(fā)人深思的“陳舊而又永恒的人生命題

D.本文與《荷塘月色》都是寫景抒情散文，朱自清先生側(cè)重描繪荷塘景色，寓情

于景，即景生情，托物言志；而本文側(cè)重對人生和社會的思考，以直接抒情、議

論見長。

7.本文與朱自清的《荷城月色》內(nèi)容相關(guān)，但運用的寫作技巧偏重不同，比如本文

有意避開了朱文中的比喻和通感，在寫景、抒情時突出運用了白描、對比手法，試結(jié)

合文本賞析。

8.這篇散文以“又見荷塘月色”為題，有哪些豐富的含義？

【答案】5.B6.D7.①白描：例如第④⑤段，近春園中大大小小的樹木蓊蓊郁

郁，高大的白楊樹，叢生的灌木，被月光切割的影子倒映在水塘，黝黑而錯落。小煤

屑路上密植的森森柏樹，黑壓壓一路綿延。營造出清寒、陰森的環(huán)境氛圍，為作者聯(lián)

想到八國聯(lián)軍焚燒圓明園而殃及近春園使之成為“荒島”的歷史做鋪墊。

②對比：例如將舊時代知識分子朱自清先生的堅守高尚節(jié)操，與時下許多人的道德淪

喪對比。引發(fā)深思，點明主旨，希望現(xiàn)代人向一代楷模朱先生學習，堅守節(jié)操，如荷

花般潔身自好。8.①”又見荷塘月色”表明本文所寫內(nèi)容與朱自清先生的《荷塘月

色》有關(guān)。作者先是讀了《荷塘月色》，感觸頗深，又來到了當年先生寫《荷塘月色》

的地方。

②說明《荷塘月色》一文對作者產(chǎn)生了深遠影響。文中既有對朱先生筆下荷塘美景的

想象，又有對七十五年前先生獨自在月下荷塘的懷想，先生的人格與氣節(jié)引發(fā)了作者

深思“陳舊而又永恒的人生命題”。

③暗示主旨，希望現(xiàn)代文明社會的現(xiàn)代人，也要像朱自清先生那樣，堅守高潔的品行、

高貴的人格和民族氣節(jié)。

【解析】5.本題考查學生對文章內(nèi)容的理解能力。

B.“生動地描寫了作者眼前所見的月下荷塘的美景：荷花、荷葉等”說法錯誤，第③段

不是作者當時親眼所見，而是根據(jù)朱自清先生的《荷塘月色》所想象的荷塘情景，是

作者從想象中移植過來的。

故選Bo

6.本題考查學生分析鑒賞文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

A.“第②段開頭運用比喻手法”錯誤。第②段開頭運生擬人的手法。

B.”有利于作者委婉含蓄地抒發(fā)內(nèi)心的情感”說法錯誤，應(yīng)該是“有利于作者直接抒發(fā)

內(nèi)心的情感

C.”文章綜合運用了記敘、描寫、議論、說明、抒情的表達方式”說法錯誤，本文沒有

運用說明的表達方式。

故選D。

7.本題考查學生分析文章表現(xiàn)手法的能力。

由“近春園中那些大大小小的樹木蓊蓊郁郁，白楊樹最為高大。它的身影連同高處叢

生的灌木被月光切割在塘水中，顯得物黑而錯落”“我沿著塘邊昔日的小煤屑路向前。

幾盞溫和的路燈緊貼荷塘小路亮著，倒映水里.，顯出一束束昏黃，把荷塘小路照得分

明。左邊是一列高高土坡，上面是密植的森森柏樹，黑壓壓一路綿延。荷塘那邊，月

亮透過擺動著的高大樹枝不時瞟我一眼”分析可知，文章運用白描的手法，描寫了近

春園中高大的白楊樹，叢生的灌木，被月光切割的影子倒映在水塘，黝黑而錯落。小

煤屑路上密植的森森柏樹，黑壓壓一路綿延。營造出清寒、陰森的環(huán)境氛圍，為作者

聯(lián)想到八國聯(lián)軍焚燒圓明園而殃及近春園使之成為“荒島”的歷史做鋪墊。

由“社會發(fā)展了人還要不要操守？融入現(xiàn)代文明的民族還要不要氣節(jié)？現(xiàn)實中的許多

人和事作了否定性回答C可朱自清雖是舊時代知識分子，尚且堅守操節(jié)，潔身自好，

成為一代楷模”分析可知，文章將舊時代知識分子朱自清先生的堅守高尚節(jié)操，與時

下許多人的道德淪喪對比。引發(fā)深思，點明主旨，希望現(xiàn)代人向一代楷模朱先生學習，

堅守節(jié)操，如荷花般潔身自好。

8.本題考查學生理解、概括標題的多重含義的能力。

分析時，可從表層含義、深層含義、人物、主旨等多方面來思考、概括。

表層含義：“又見荷塘月色”表明文章所寫內(nèi)容為“荷塘月色”，與朱自清先生的《荷塘

月色》有關(guān)：

深層層義：“乂見荷塘月色”中的“乂”字說明作者不是第一次見到''荷塘月色”，作者先

是讀了朱自清先生《荷塘月色》，并且感觸頗深，又來到了當年朱自清寫《荷塘月色》

的地方，看到了眼前之景，想起了先生的高尚品格，再次有感而發(fā)，可見該文對作者

產(chǎn)生的深遠影響：

題目與主旨（思想感情）的關(guān)系：由“朱自清雖是舊時代知識分子，尚且堅守操節(jié)，

潔身自好，成為一代楷模。就是這荷塘里的荷花也保持自我凈潔、出淤泥而不染的品

質(zhì)。作為領(lǐng)受現(xiàn)代文明熏陶的人，為H么就不能自我掙持、自守律令、潔身自好''等

句可知，“又見荷塘月色”是作者暗示，我們現(xiàn)代人也要像朱自清先生那樣，有高潔的

品行，堅守民族氣節(jié)。

三、閱讀下面的文字，完成下面小題。

荷葉

韓開春

①那年我去宏村，正是深秋季節(jié)，順著黃山的皺褶一路前行，層林盡染，草黃楓紅，

間雜粉墻黛瓦，古徽州果然氣派非凡。到了村前，首先映入眼簾的是一部碧水，一條

小道筆直穿過沏心，上面有座彎月般的石砌小橋名叫畫橋。據(jù)說，當年李安在此拍攝

《臥虎藏龍》，男主人公李慕白就是從這座小橋上牽著他的白馬走過的。

②但是，我的目光卻被沏中那一大片枯萎的殘荷吸引，腦海中瞬間浮現(xiàn)的竟是《紅樓

夢》里林黛玉反對賈寶玉拔除破荷葉的理由：“我最不喜歡李義山的詩，只喜歡他這

一句'留得我荷聽雨聲‘。"憂惚間，我似乎看到了林妹妹那雙.對著殘荷發(fā)癡的憂那

的眼睛。在那一刻，我居■然有了長留宏村的想法，要是能有機緣在沏邊的書院住下,

在有雨的夜晚，或是撐著一把油紙傘，順著石砌的湖提漫行，或是隔著石雕的窗根,

臥聽雨打殘荷，該是多么愜意的享受啊。

③其實，我有許多親耳聆聽雨打殘荷的機會。我讀初中的時候，學生宿舍的后面就有

一大片荷塘，每年蓮藕起出之后，就再也沒人去管它，任由滿塘的荷葉自生自滅。然

而我終究只是個俗人，比不得林妹妹那樣冰雪聰明，所以聽雨打殘荷的次數(shù)雖然不少，

卻從未聽出過什么詩意。

④與枯萎破敗的殘荷相比，我更加春歡夏日的新荷，光鮮潔凈，綠意盎然，看上去就

很賞心悅目，勃發(fā)著無窮的生機。中午或是傍晚，會有一些或紅或綠的蜻蜓、豆娘前

來參觀，它們或許是被這荷塘滿目的綠迷住了，繞著圖不停地飛，遲遲不肯離去，飛

累了，就在新冒出的小荷尖上歇歇腳；身上穿著黑黃條紋套衫的小青蛙，也從水里冒

出頭來，雙腿一蹬，用它那著名的蛙跳，一下子便躍上了荷葉的表面，隨之濺起的一

串水滴，滴溜溜地匯聚到荷葉的中心，凝成一顆又圓又亮的大水珠，映著太陽的光輝，

像是一顆耀眼的明珠，它們許是把這一張荷葉當成了運動場，鼓著大腮幫咕咕呱呱不

停地叫，呼朋引類：還有一些黑脊背的魚，在荷葉撐起的太陽傘下悠閑自在地游來游

去，間或舉起大尾巴，在平靜的水面上使勁一擊，發(fā)出“潑剌剌”的一聲響，濺起一

朵大水花，旋即一頭扎進水底，再也不見了。

⑤這樣的季節(jié)，最快樂的自然還是孩子，從第一朵荷花在水面上升起，綻開它美麗的

笑臉時起，就會不斷有孩子順著塘墟悄悄滑下水去，學著在水面上那群嬉戲的鴨子的

樣子，把鼻子一捏，頭往下一低，便潛進了水底，上來的時候，手里總會多出一截細

嫩甜香的花香藕，臨了上岸，還不會忘記摘一片荷葉頂在頭頂。有時候也玩打水仗游

戲，學著電影里白洋淀民兵打鬼子的模樣，頂著一片荷葉，手里端根樹枝，一只眼閉

著，煞有介事地一瞄，手指一勾，嘴里同時還要發(fā)出“叭”的一聲。

⑥少年的記憶，除了玩耍，大多數(shù)還是和味蕾緊密聯(lián)系在一起，關(guān)于荷葉，也是如此。

說到吃，必須提一下荷葉粥，這是我母親夏天常做的，把新鮮的荷葉洗凈，切成細絲，

放點冰糖，和粳米一同貳，做出來的粥青白相間，顏色好看，味道也好，清香撲鼻，

有清熱解暑之功效。荷葉還可以包裹食物。我祖父有個習慣，趕集的時候帶上一張荷

葉，或干或鮮，隨季節(jié)改變而有所不同，回來的時候，總會變戲法般從懷里掏出一只

荷葉包來，里而包著的有時是幾片鹵豬頭肉，有時是兩根油條。他用筷子夾起肉丟進

我的嘴里，果然是跟往常吃到的不同，肉香中夾雜著荷葉的清香。長大后讀明清小說，

見到許多關(guān)于市井場景的描寫，我才知道，原來這用荷葉包熟食的舉動并不是我祖父

的首創(chuàng)。

（有刪改）

9.下列對作品的概括和分析，不正確的一項是（）

A.林黛玉見到殘荷想起飄搖零落的經(jīng)歷，有身世之痛；“我”見到殘荷想起“新荷”，

覺得殘荷無詩意可言，這是因為兩人的身世、經(jīng)歷不同。

B.深秋時節(jié)的宏村，層林盡染，草黃楓紅，間雜粉墻黛瓦，充滿古徽州的非凡氣

派。尤其是那泛著碧波的小湖，更是讓“我”贊賞不已，流連忘返。

C.“我”喜歡夏日新荷，因為它綠意盎然，充滿生機。荷塘里蜻蜓、豆娘、青蛙以

及魚兒的活動，更是令人賞心悅目。

D.少年時代的生活給“我”留下了美好的記憶，而現(xiàn)實中置身湖中大片殘荷的宏村，

“我”竟有了長留宏村的想法，享受漫步湖堤或臥聽雨打殘荷的愜意。

10.結(jié)合文意，分析“我''為什么喜歡夏日的新荷。

II.文章與朱自清先生《荷塘月色》中的荷塘相比描寫的景物有何不同？請簡要分析。

【答案】9.B10.①光鮮潔凈，賞心悅目，有無窮生機；

②是孩子的“玩伴''（或：可以在荷葉間快樂的玩耍）；

③媽媽做的荷葉粥讓“我''念念不忘（或:荷葉與“我'’的味蕾緊密聯(lián)系,那些用荷葉包裹

著的食物是“我''記憶中的美味）。H.①描寫的時間不同：文章是陽光下的荷塘，朱

自清先生《荷塘月色》是月下荷塘。

②描寫的對象不同：文宣描繪的是一幅夏日新荷圖，重點寫了蛙、魚等動態(tài)景物還有

人的活動。朱自清先生《荷塘月色》描繪的是一幅月夜荷塘圖，重點寫了荷花、荷葉

等靜態(tài)景物。

③寄托的情感不同：文直的情感是快樂歡喜，朱自清先生《荷塘月色》是既有淡淡的

喜悅，又有淡淡的哀愁。

【解析】9.本題考查學生分析理解文章內(nèi)容的能力。

B.”尤其是那泛著碧波的小湖，更是讓，我，贊賞不已，流連忘返''分析錯誤，原文中雖

然對小湖的描寫較多，但重點還是在“荷”，寫小湖是為“荷”服務(wù)，并無對小湖“流連忘

返”之意。

故選Bo

10.本題考查學生篩選概括文章內(nèi)容的能力。

第四段開頭說“與枯萎破敗的殘荷相比，我更加喜歡夏日的新荷”，可見更加喜歡夏日

新荷的理由應(yīng)該在下文。

結(jié)合第四段“光鮮潔凈，綠意盎然，看上去就很賞心悅目，勃發(fā)著無窮的生機”可知,

夏日新荷光鮮潔凈、賞心悅目，有無窮生機。

結(jié)合第五段“這樣的季節(jié)，最快樂的自然還是孩子，……不斷有孩子順著塘境悄悄滑

下水去，……有時候也玩打水仗游戲……''可知，孩子可以在荷葉間嬉戲玩耍。

結(jié)合第六段“少年的記憶，除了玩耍，大多數(shù)還是和味蕾緊密聯(lián)系在一起，關(guān)于荷葉，

也是如此。說到吃，必須提一下荷葉粥，這是我母親夏天常做的，……”可知，荷葉

和??我”的味蕾緊密聯(lián)系，媽媽做的荷葉粥讓“我‘?念念不忘。

II.本題考查學生鑒賞景物形象的能力。

首先回顧朱自清《荷塘月色》中關(guān)于荷塘的內(nèi)容。由文章標題可知，這篇散文的荷塘

是月色下的荷塘；結(jié)合文中描寫月下荷塘的片段來看，“葉子……層層的葉子中間，

零星地點綴著些白花……微風過處，送來縷縷清香……”重點寫荷花、荷葉、荷香等，

重點突出靜態(tài)；結(jié)合文中作者前往荷塘的心情來看，“這兒天心里頗不寧靜”“熱鬧是

它們的，我什么也沒有”，縈繞在作者心頭是既有淡淡的喜悅，又有淡淡的哀愁。

然后看這篇《荷葉》。結(jié)合“我的目光卻被湖中那一大片枯萎的殘荷吸引’"'更加喜歡

夏FI的新荷”等內(nèi)容來看，本文所描寫的荷塘是白天的陽光下的荷塘；結(jié)合文章內(nèi)容

來看，文章開篇寫殘荷，但從第四段開始“與枯萎破敗的殘荷相比，我更加喜歡夏日

的新荷“轉(zhuǎn)入夏日新荷，圍繞“荷塘”主要描繪了荷塘上的或紅或綠的蜻蜓、豆娘、荷

葉間的小青蛙、水里的黑脊背的魚，第五段寫夏日荷塘上孩子，重點描繪動態(tài)的景物

和人的活動；結(jié)合文中情感來看，現(xiàn)實中作者喜歡湖中有大片殘荷的宏村，想要享受

漫步湖堤或臥聽雨打殘荷的愜意，回憶中作者念念不忘少年時代夏日荷塘的風景以及

與荷葉相關(guān)的生活，情感是快樂而歡喜的。

最后比較兩篇文章的不同點：如時間不同，朱自清文中是夜晚荷塘，而本文是白日荷

塘；如景象不同，朱自清重點呈現(xiàn)月下荷塘的靜態(tài)，而本文重點是呈現(xiàn)荷塘景象的動

態(tài)；如情感不同，朱自清文中有淡淡的喜，也有淡淡的哀，而本文則是輕松愉快的。

四、閱讀下面的文字，完成下面小題。

揚州的夏日

朱自清

揚州從隋煬帝以來，是詩人文士所稱道的地方；稱道得多了，稱道得久了，一般人便

也隨聲附和起來。直到現(xiàn)在，你若向人提起揚州這個名字，他會點頭或搖頭說：“好

地方！好地方！”特別是沒去過揚州而念過些唐詩的人，在他心里，揚州真像蜃樓海

市一般美麗；他若念過《揚州畫舫錄》一類書，那更了不得了。但在一個久住揚州像

我的人，他卻沒有那么多美麗的幻想。他的憎惡也許掩住了他的愛好：他也許離開了

三四年并不去想它。若是想呢——你說他想什么？女人；不錯，這似乎也有名，但怕

不是現(xiàn)在的女人吧？——他也只會想著揚州的夏日，雖然與女人仍然不無關(guān)系的。

北方和南方一個大不同，在我看，就是北方無水而南方有。誠然，北方今年大雨，永

定河、大清河甚至決了堤防。但這并不能算是有水：北平的三海和頤和園雖然有點兒

水，但太平衍了，一覽而盡，船又那么笨頭笨腦的。有水的仍然是南方。揚州的夏日，

好處大半便在水上——有人稱為“瘦西湖”，這個名字真是太“瘦”了，假西湖之名

以行，“雅得這樣俗”，老實說，我是不喜歡的。下船的地方便是護城河，曼衍開去，

曲曲折折，直到平山堂--這是你們熟悉的名字有七八里河道，還有許多杈權(quán)機

極的支流。這條河其實也沒有頂大的好處，只是曲折而有些幽靜，和別處