【創(chuàng)新設計】2020-2021學年高中語文分層訓練：階段檢測2(人教版選修《中國現(xiàn)代詩歌散文選讀》)

階段檢測一階段檢測二(時間：150分鐘滿分：150分)第Ⅰ卷(閱讀題，共70分)甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成1～3題。俠與中國傳統(tǒng)文化的人生抱負在中國文化主體格局下，俠文化深刻地影響到了中國傳統(tǒng)的人生抱負。少年游俠，中年游宦，老年游仙。這三句話，是對西漢開國功臣留侯張良人生模式的總結。張良是一個極其特殊的歷史人物。他誕生于韓國貴族之家。韓國滅亡時，張良因年幼未授官職，但他早已有了猛烈的報國之心。韓國的滅亡，對他來說，是命運的一個根本性的急轉，他不再是貴族，而由廟堂走入了江湖。他來不及掩埋死去的兄弟，他蕩盡家財結交刺客，從今進入了一個武林江湖之俠的世界。他最終找到了一個可使120斤大鐵錘的勇士，在博浪沙狙擊巡游天下的秦始皇，惋惜功虧一簣，只擊中了副車。從今，他不得不亡命江湖，更名改姓，最終在下邳找到了落腳之地。下邳圯上的一次奇遇，奠定了他人生“三游”的基礎。他以從容、忍讓、謙退的敬老之心，獲得神仙黃石公的青睞，交給他《太公兵法》秘籍。十年之間，他成為下邳“少年”的首領，儼然一代大俠。陳勝起義，張良率俠客百余人自成一軍，路上遇到了沛公劉邦，遂投于劉邦麾下。其后幫助劉邦，一統(tǒng)天下。漢初論功行賞，封為留侯。漢高祖六年，張良促成劉邦定都關中。時天下大定，他“即道引不食谷，杜門不出歲余”。直到戚夫人得寵，劉邦想廢太子立趙王如意，張良為太子出辦法，招來他的“云霞之友”當世大隱“商山四皓”，在漢高祖十二年使太子地位得到鞏固。這一年，劉邦駕崩。其后八年，張良去世。據(jù)道家經(jīng)典，他“解形于世，葬于龍首原。赤眉之亂，人發(fā)其墓，但見黃石枕，化而飛去，若流星焉，不見其尸形衣冠，得素書一篇及兵略數(shù)章。子房登仙，位為太玄童子，常從老君于太清之中。其孫道陵得道，朝昆侖之夕，子房往焉”。張良的一生，最終落筆的是一個圓滿的句號。他那雍容閑適的結局，令人艷羨；他那壯懷激烈的經(jīng)受，令人遐想；他那平定天下、位極人臣的功績，令人嘆為觀止。司馬遷感嘆說：“余以為其人計魁梧奇?zhèn)?，至見其圖，狀貌如婦人好女?！边@又開啟了才如子建、貌如潘安而又內(nèi)蘊著剛毅激烈與力的崇尚的名士之俠風貌的先河?！吧倌暧蝹b，中年游宦，老年游仙”遂成為中國傳統(tǒng)文化視野下完善圓滿、優(yōu)游閑雅、和融同光的高級人生模式?！坝位隆本褪亲龉?。在中年人生最旺盛的時代，把精力投向官場，去博得現(xiàn)實社會中世俗生活的輝煌。游宦做官，在傳統(tǒng)主流文化的引導下，成為中國古代最重要的人生追求。儒家文化主體地位的確立，更使這種傾向得到強化。子思《中庸》其次十章說：“子曰：‘好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇?！谷?，則知所以修身；知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下國家矣?！逼渥罱K的人生層次，是“天下國家”，而報“天下國家”的途徑是對現(xiàn)實政治的參與，最直接的就是做官。董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”，儒學上升為大一統(tǒng)封建帝國的統(tǒng)治思想，帶來了儒學的極大富強，也帶來了儒生在世俗社會中的現(xiàn)實利益。在歷次中外文化的溝通與沖突中，儒學抵攔住了來自其他各種文化的沖擊，堅固地踞于中國文化的主流地位，儒學治國平天下的追求，也隨之成為中國文化中人生價值的主流追求，其現(xiàn)實途徑是做官，而文化中則布滿了一股“官本位”的濃霧。孔子說：“三十而立?！庇位率侵心曛?，因此它并不阻礙“而立”之前自由揮灑的豪情，于是有“少年游俠”；它也無妨于官場半生而厭倦于“利祿之路”后功成身退，超然于身心的倦怠，追求生命的永恒，于是有“老年游仙”。游俠與游仙，并不阻礙文化主流精神的承傳，也有了余地可以將自我的共性充分地張揚、發(fā)舒。于是“三游”成為傳統(tǒng)文化主流基礎上融合萬類的一種圓滿人生結局。(選自韓云波《中國俠文化》，有改動)1．下列對中國傳統(tǒng)文化的人生抱負的表述，不正確的一項是 ()A．中國傳統(tǒng)文化的人生抱負，在中國文化主體格局下，深受俠文化的影響，“少年游俠，中年游宦，老年游仙”成為一些人的人生模式。B．中國傳統(tǒng)文化的人生抱負最典型的莫過于西漢開國功臣留侯張良的人生模式：壯懷激烈的經(jīng)受、位極人臣的功績、雍容閑適的結局。C．游俠經(jīng)受為實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的人生抱負奠定了基礎，并賜予了實現(xiàn)抱負的過程中自我共性充分張揚的空間。D．隨著儒家文化主體地位的確立，游宦做官成為中國傳統(tǒng)文化人生抱負中最重要的追求，也是完成治國平天下抱負的現(xiàn)實途徑。解析文中說的是“下邳圯上的一次奇遇”奠定了張良人生“三游”的基礎，這里擴大了范圍；同時，最終一段說的是“有了余地”，并非“充分”。答案C2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是 ()A．博浪沙狙擊失敗，張良不得不亡命江湖，選擇游俠生活；黃石公三試張良贈以兵書，成為他游宦的起點。B．報“天下國家”的途徑只有通過對現(xiàn)實政治的參與，這樣才能攀上最終的人生層次，獲得世俗社會的現(xiàn)實利益。C．張良功成身退，瀟灑地跳脫出功名利祿之途，去放飛倦怠的身心，他的一生最終落筆的是一個圓滿的句號。D．在傳統(tǒng)主流文化的引導下，游宦始終就是儒生最重要的人生追求，并漸漸演化成為中國文化中人生價值的主流追求。解析原文表達的是做官才能達到最終的人生層次，且“世俗社會的現(xiàn)實利益”是儒生帶來的。答案B3．依據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是 ()A．把精力投向官場，以博取世俗生活的輝煌，對此傳統(tǒng)文人孜孜以求，使“官本位”文化根深蒂固。B．“罷黜百家，獨尊儒術”，使儒學上升為封建專制國家的統(tǒng)治思想，始終順當?shù)鼐嵊谥袊幕闹髁鞯匚?。C．隨著張良的消滅，俠不再是剛毅激烈與力的崇尚的專出名詞，才貌雙全、風度翩翩的儒生也可以成為名士之俠。D．“三游”是對張良所成就的高級人生模式的總結，也是傳統(tǒng)文化主流基礎上融合萬類的一種圓滿人生結局。解析“始終順當”錯，原文說“在歷次中外文化的溝通與沖突中，儒學抵攔住了來自其他各種文化的沖擊”。答案B二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成4～7題。況鐘傳況鐘，字伯律，靖安人。初以吏事尚書呂震，奇其才，薦授儀制司主事。遷郎中。宣德五年，帝以郡守多不稱職，會蘇州等九府缺，皆雄劇地，命部、院臣舉其屬之廉能者補之。鐘用尚書蹇義、胡濙等薦，擢知蘇州，賜敕以遣之。蘇州賦役繁重，豪猾舞文為奸利，最號難治。鐘乘傳至府，初視事，群吏環(huán)立請判牒。鐘佯不省，左右顧問，惟吏所欲行止。吏大喜，謂太守暗，易欺。越三日，召詰之曰：“前某事宜行，若止我；某事宜止，若強我行。若輩舞文久，罪當死。”立捶殺數(shù)人，盡斥屬僚之貪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。鐘乃蠲①煩苛，立條教，事不便民者，立上書言之。當是時，屢詔減蘇、松重賦。鐘與巡撫周忱悉心計畫，奏免七十余萬石。凡忱所行善政，鐘皆協(xié)辦成之。所積濟農(nóng)倉粟歲數(shù)十萬石，振荒之外，以代居間雜辦及逋租。其為政，纖悉周密。嘗置二簿識民善惡，以行勸懲。又置通關勘合簿，防出納奸偽。置綱運簿，防運夫侵盜。置館夫簿，防非理需求。興利除害，不遺余力。鋤豪強，植良善，民奉之若神。先是，中使織造②采辦及購花木禽鳥者踵至。郡佐以下，動遭笞縛。而衛(wèi)所③將卒，時凌虐小民。鐘在，斂跡不敢肆，雖上官及他省過其地者，咸心憚之。鐘雖起刀筆，然重學校，禮文儒，單門寒士多見振贍。有鄒亮者，獻詩于鐘。鐘欲薦之，或為匿名書毀亮。鐘曰：“是欲我速成亮名耳。”立奏之朝。召授吏、刑二部司務。初，鐘為吏時，吳江平思忠亦以吏起家，為吏部司務，遇鐘有恩。至是鐘數(shù)延見，執(zhí)禮甚恭，且令二子給侍，曰：“非無仆隸，欲籍是報公耳?！彼贾壹宜刎?，未嘗原因誼有所干。人兩賢之。鐘嘗丁母憂，郡民詣闕乞留。詔起復。正統(tǒng)六年，秩滿當遷，部民二萬余人，走訴巡按御史張文昌，乞再任。詔進正三品俸，仍視府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭，為立祠。鐘剛正廉潔，孜孜愛民，前后守蘇者莫能及。(節(jié)選自《明史》卷一六一)注①蠲(juān)：免除。②織造：明代督管絲織染業(yè)的職官，常以宦官擔此任。③衛(wèi)所：明初的軍隊制度，這里指駐軍。4．對下列句子加點詞語的解釋，不正確的一項是 ()(3分)A．鐘用尚書蹇義、胡濙等薦用：運用B．若輩舞文久，罪當死當：判罪C．至是鐘數(shù)延見，執(zhí)禮甚恭延：邀請D．郡民詣闕乞留詣：前往解析用：由于，憑借。答案A5．以下句子分別編為四組，全都表明況鐘為政“纖悉周密”的一組是()(3分)①鋤豪強，植良善②置通關勘合簿，防出納奸偽③置館夫簿，防非理需求④鐘與巡撫周忱悉心計畫，奏免七十余萬石⑤執(zhí)禮甚恭，且令二子給侍⑥雖上官及他省過其地者，咸心憚之A．①②⑥ B．②③④C．③④⑤ D．①③⑤解析①表明他樹正氣，⑤表明他感恩，⑥表明他剛正。答案B6．下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是 ()(3分)A．難治之州得有能治之人。況鐘到任伊始，略施計謀，就讓那蘇州的“貪虐庸懦”者現(xiàn)出原形，自此吏治為之一新，官員皆守法。B．以前，太監(jiān)侵官、將卒虐民的情形時有發(fā)生。況鐘到任后，這些人都有所忌憚，不敢放縱。C．況鐘在擔當蘇州知府期間，重視訓練，禮遇文儒，救助寒士。鄒亮就是他推舉奏明朝廷的，朝廷召授鄒亮吏、刑二部司務。D．況鐘治理蘇州政績卓著，深得民心，曾兩次因任期滿了離職，當?shù)匕傩斩枷蚧噬蠎┣笞屗B任，均得到應允。解析前一次是由于患病母喪而離職。答案D7．請把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)鐘佯不省，左右顧問，惟吏所欲行止。(4分)譯文：___________________________________________________________(2)振荒之外，以代居間雜辦及逋租。(3分)譯文：_____________________________________________________________(3)思忠家素貧，未嘗原因誼有所干。(3分)譯文：__________________________________________________________答案(1)況鐘裝作不懂，向左右請教詢問，一切依據(jù)屬吏們的意圖去辦。(2)除用來賑濟災荒之外，還用來代交民間雜辦賦役(或：代為支出平常的辦事費用)和拖欠的租賦。(3)平思忠家素來貧寒，從來不靠舊交情而有所請托。參考譯文況鐘，字伯律，是江西靖安人。起初為尚書呂震屬吏，呂震認為他才華卓越，推舉授予他儀制司主事的官職。后又升為郎中。宣德五年，明宣宗由于感到各地郡守大多不稱職，又正逢蘇州等九府缺少知府，這九府都是重要難治之地，于是命令六部及都察院大臣推舉屬下廉正有力量的官吏補各府的空缺。況鐘由于尚書蹇義、胡濙等人舉薦，升任蘇州知府，宣宗特賜誥敕派遣他前往。蘇州地區(qū)賦役繁重，豪強猾吏舞文弄墨以奸求利，是號稱最難治理之地。況鐘乘驛站車馬來到蘇州府(傳：zhuàn，古代設于驛站的房舍，亦指驛站上所備的馬車)，他開頭處理事務時，群吏圍立在四周請他寫下判牒。況鐘裝作不懂，向左右請教詢問，一切依據(jù)屬吏們的意圖去辦。群吏大喜，說知府昏暗，好哄騙。過了三天，況鐘召集群吏責問他們道：“之前的某件事應當辦，你們阻擋我；某件事不該辦，你們強讓我去做。你們這群人，舞文弄墨已久，罪該處死?！碑敿聪铝畲蛩缼讉€人，將屬僚中貪財暴虐平凡脆弱的全都痛斥一番。全府上下大為震驚，全都奉法行事。況鐘于是免除煩擾苛細的賦稅，制定教民條文，事情有不便于老百姓的，馬上上書朝廷講明。當時，多次下詔減輕蘇州、松江的重賦。況鐘和巡撫周忱細心方案，奏免賦稅七十余萬石。凡是周忱所推行的善政，況鐘都幫忙大力辦成。所積累的濟農(nóng)倉存粟每年有幾十萬石，除用來賑濟災荒之外，還用來代交民間雜辦賦役(或：代為支出平常的辦事費用)和拖欠的租賦。況鐘為政，纖悉而且周密。他曾設置兩本簿籍記錄鄉(xiāng)民的善惡，用來進行勸善懲惡。又設立通關勘合簿，防止出關入關時行奸作偽。設立綱運簿(綱：唐、宋時成批運輸貨物的組織。綱運：成批運送大宗貨物。每批以若干車或船為一組，分若干組，一組稱一綱)，防止運夫偷盜侵吞。設立館夫簿，防止無理的需求。他興利除害，不遺余力。鏟除豪強，扶植良善，民間將他奉若神明。以前，太監(jiān)奉使織造采辦和購求花木禽鳥的接踵而至。府中僚佐以下官吏，動不動便遭他們綁打。又有衛(wèi)所將士軍卒，時常欺凌百姓。況鐘到任后，都收斂行跡不敢再放縱。即使是上級官員和其他省的官吏經(jīng)過蘇州的，也都從心里對況鐘有所畏懼。況鐘雖然出身刀筆吏(古人用簡牘時，如有錯訛，即以刀削之，故古時的讀書人及政客經(jīng)常隨身帶著刀和筆，以便隨時修改錯誤。因刀筆并用，歷代的文職官員也就被稱作“刀筆吏”。在古代，人們又往往特將訟師幕僚稱作“刀筆吏”，顧名思義就是謂其深諳法律之規(guī)章，文筆犀利，用筆如刀)，卻重視學校訓練，禮敬文人儒士，貧寒之家的讀書人多有受到他掛念的。有個名叫鄒亮的人，獻詩給況鐘。況鐘想要推舉他，有人寫了匿名書信詆毀鄒亮。況鐘說道：“這是想讓我更快地幫鄒亮成名。”當即奏明朝廷，朝廷召授鄒亮吏、刑二部司務。當時況鐘為吏員時，吳江人平思忠也由吏員起家，任吏部司務，對況鐘有恩。到這時候況鐘多次請見，對待他禮節(jié)格外敬重，并且讓他的兩個兒子到自己屬下做事，說：“并非我沒有仆役，這是想借此報答您?！逼剿贾壹宜貋碡毢?，從來不靠舊交情而有所請托。人們贊揚他們兩人都是賢德之人。況鐘曾遭母喪，府中百姓前往朝廷懇求他留任。朝廷為此下詔命他戴孝留任。正統(tǒng)六年，況鐘任期已滿應當升遷，府中百姓二萬余人，前往巡按御史張文昌那里訴說，懇求讓況鐘連續(xù)任職。英宗下詔進況鐘食正三品俸祿，仍舊留任知府。次年十二月，況鐘死于任上。蘇州府吏民相聚哭悼，為他立祠致祭。況鐘剛正廉潔，孜孜愛民，在他前后任蘇州知府的都比不上他。(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首詩，完成8～9題。歲暮①[唐]杜甫歲暮遠為客，邊隅還用兵。煙塵犯雪嶺②，鼓角動江城。天地日流血，朝廷誰請纓？濟時敢愛死？孤獨?????壯心驚！【注】①本詩作于唐代宗廣德元年(763)末，當時杜甫客居閬州(今四川閬中)。②雪嶺：又名雪山，在成都(今四川成都)西。雪嶺接近松州、維州、保州(均在今四川成都西北)，杜甫作本詩時，三州已被吐蕃攻占。8．詩人為什么會發(fā)出“孤獨?????壯心驚”的感慨？請結合全詩簡要分析。(5分)答：______________________________________________________解析本題考查對詩歌思想情感的理解力量。題目要求結合全詩對詩人“孤獨?????壯心驚”的緣由進行分析，首先要讀懂詩歌前四句對吐蕃進犯而導致戰(zhàn)斗的背景描寫，然后弄明白下三句“天地日流血，朝廷誰請纓”“濟時敢愛死”是分別從朝臣、自己兩個方面發(fā)出的“孤獨?????壯心驚”的感慨。答案邊疆發(fā)生戰(zhàn)斗，時局艱危，朝廷中無人為國分憂；歲末暮年，漂泊異地，政治上被冷落，孤獨孤獨?????；詩人崇高的責任感、猛烈的愛國之情與其困難的境況、報國愿望的難以實現(xiàn)形成巨大反差。9．這首詩使用了多種表達技巧，請舉出兩種并作賞析。(6分)答：_____________________________________________________________解析本題考查對詩歌表達技巧的鑒賞力量。杜詩始終是將雄渾壯闊的藝術境界和細致入微的表現(xiàn)手法融合于一體，短短40個字，就將借代、用典等手法融合在一起，愛護入微，精雕細刻，用具體而細致的手法，曲折委婉地表達了對國家大事的關注和自己想報國而不能的心理。解答的關鍵是要讀懂詩句，要對詩歌逐句解讀，比較分析。答案①借代，如“煙塵”代指邊疆戰(zhàn)事，與后文的“鼓角”相應，從視覺和聽覺兩個方面突出了戰(zhàn)斗的緊急，渲染了時局的艱危。②用典，如“請纓”，典出《漢書·終軍傳》；在詩中示意朝中無人為國分憂，借以表達詩人對國事的深深憂慮。(三)名篇名句默寫(6分)10．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)子曰：“三人行，________________。擇其善者而從之，________________?！?《論語·述而》)(2)西當太白有鳥道，______________。地崩山摧壯士死，________________。(李白《蜀道難》)(3)若夫日出而林霏開，__________________，晦明變化者，________________。(歐陽修《醉翁亭記》)答案(1)必有我?guī)熝善洳簧普叨闹?2)可以橫絕峨眉巔然后天梯石棧相鉤連(3)云歸而巖穴暝山間之朝暮也乙選考題請從以下三、四兩大題中選定一大題作答，不得選做另一大題內(nèi)的小題。三、文學類文本閱讀(25分)(2021·四川)閱讀下面的文字，完成11～14題。負重的河流黃毅①這是每一本地理書上都提到過的有名河流。一條河流在哪里消滅，從哪里經(jīng)過，又歸屬于哪里，決不是偶然的事。塔里木河的消滅，再一次證明作為一條河流的必定性和必要性。②環(huán)峙塔克拉瑪干大沙漠的冰峰雪嶺，阻隔著來自外界的聲音。那些布滿雨意的雷聲只能在別人的天空奏響。那些令人神往的潮音，只能打濕他鄉(xiāng)的夢。極度干旱的沙漠，裸陳著對天空的一次次叩問，而降雨量幾乎等于零的天空，又一遍遍讓塔克拉瑪干落寞失意。巨大的蒼黃壅塞著胸間，鋪天蓋地的塵沙裝滿眼眶。多么需要水，她是生活的全部，是生命中的生命。③這是一條多么率直的河流，坦蕩、剛烈而英勇。該揚波的時候必定揚波，該隱忍的時候必定隱忍，該奔涌的時候肯定奔涌，該瀠洄的時候肯定瀠洄；流就流出氣魄，縱橫捭闔，摧枯拉朽；流就流出韻味，一波三折，百轉千回。④你再不會見到反差如此巨大的河流。在枯水期，那是生命的一次休整與放松，河水淺吟低唱，嚶嚶細語，有些地方甚至大段大段露出河床，看上去是那樣的羸弱；而洪水期卻是一次生命的張揚與放縱，浩浩蕩蕩，左奔右突，把河床擴大到幾倍，處處呈現(xiàn)的是強悍與力氣，時時迸射的是陽剛和霸氣。⑤就是這樣一條河，最終卻不能沖出沙漠。當塔里木河挾著昆侖山的冰雪，一路吶喊沖向沙漠的時候，塔克拉瑪干卻不動聲色，集合了億萬的沙粒，用最松軟的方法，讓河水就范。當塔里木河切割開沙漠松軟的皮膚，你看到河的確是贏家，可是到最終，它卻銹蝕在沙漠的肌體里，最終折斷；當塔里木河飽蘸著冰雪水，在塔克拉瑪干這張巨大的紙上寫出一筆勁道的點畫，那個2750公里的筆鋒卻在意猶未盡的時候，被沙漠吸盡了最終的墨跡……⑥有河總是有樹。樹是河流的另一種形式，是河接近藍天白云的一種方式。站立起來的河，嘩嘩的林濤，讓鳥像魚一樣游來游去。追隨塔里木河的，是郁郁蒼蒼的胡楊林。他們高壯精神，粗枝大葉，緣著塔里木河這條蒼青的脈管，排列著森森然的汗毛，英姿勃發(fā)。但是離塔里木河愈遠就愈讓人感到吃驚甚而震驚——那是些脫去了綠色的樹——他們死了，但還以樹的姿勢直立著。是塔里木河拋棄了他們，還是他們走得太遠？他們成了沙漠上沒有歸宿、沒有目的、不知道要往哪里去的流徙者，他們永久挺起胸膛在走，而永久走不出這塊沙質(zhì)的土地。⑦塔里木河在不斷萎縮，他的退卻不僅讓百萬胡楊流離失所，更嚴峻的是讓人類自己飽嘗苦果。羅布泊這個巨澤的消亡，與三大水源之一的塔里木河的斷流，有著直接的關系。據(jù)清代《西域水道記》記載，羅布泊人“素習水居，不便陸徙”，而羅布泊據(jù)說在上世紀60年月還有水，徹底干枯也就是近幾十年的事。羅布泊人實際上應當是沙漠中的漁民，常以中空的胡楊樹一劈為二作為行舟，在水面往來穿梭，迅如利箭。如今沒有了水，羅布泊人只能以土為生。他們曾經(jīng)以湖泊為伴，漁唱歌晚，漁樵互答，何曾想到四周的沙漠日近？何曾想到有一天河水會斷流？又何曾想到一片汪洋的大湖會徹底干枯？他們在羅布泊生活了幾十代人之久，有一天突然就被湖泊拋棄了！這是上蒼對他們的戲弄，還是對世代擁有汪洋大泊的人以往的漫不經(jīng)心和虛擲的懲戒？⑧這是每一本地理書上都寫進去的有名河流。我們愈是寵愛，我們愈是慌恐；我們愈是負疚，我們愈是失魂落魄。一條河從昨天流到今日還要去明天，而我們的內(nèi)心竟不能輕松如浪波。哦，塔里木河，你為什么這樣渾濁？為什么又這樣滯重？(有刪改)11．下列對文章內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩項是 ()(5分)A．文章兩次提及塔里木河是每一本地理書上都寫到的有名河流，前后照應，反復強調(diào)，蘊含著對塔里木河現(xiàn)狀的膚淺喟嘆。B．“那些令人神往的潮音，只能打濕他鄉(xiāng)的夢”，形象地表現(xiàn)出沙漠對水和生命的渴望，蘊含著作者對沙漠缺水少雨的無奈與憐憫。C．作者賜予河流與沙漠以生命，河流率直英勇，任何時候都浩浩蕩蕩，奔流不息；沙漠清寂無聲，卻用松軟的方法讓河水就范。D．文章用歷史材料證明羅布泊人在清代照舊與湖為伴，古今對比，更能說明塔里木河的萎縮對人類文明產(chǎn)生的巨大影響。E．作者認為缺乏對河流的珍視與愛護，人類最終將自食其果，為此從不同方面對塔里木河的斷流緣由進行了深化分析。解析本題考查對散文思想內(nèi)容、藝術手法和重要語句含意等的理解與把握。C項“任何時候都浩浩蕩蕩，奔流不息”與第④段“在枯水期……河水淺吟低唱，嚶嚶細語”不符。E項“從不同方面對塔里木河的斷流緣由進行了深化分析”錯誤。文章只是啟發(fā)人們對塔里木河的現(xiàn)狀作出思考，而沒有“深化分析”斷流緣由。聯(lián)系全文，并結合主旨分析，可知A項正確。體會第②段蘊含在字里行間的作者的思想感情，可知B項正確。概括第⑦段內(nèi)容，可知D項正確。答案CE12．文中第⑥段寫胡楊林有什么作用？請簡要分析。(6分)答：__________________________________________________________解析分析第⑥段在文中的作用，可以從胡楊林自身的特點、對主題表達的作用、對結構的作用等方面組織答案。胡楊林郁郁蒼蒼、高壯精神、英姿勃發(fā)，令人震撼，給人以昂揚向上的進取精神；胡楊林的生命力源于河流的滋養(yǎng)，突出胡楊林便是突出了塔里木河的宏大，深化主題；在結構上，由前面寫河引出河邊的樹，然后過渡到寫人，流暢自然。答案(1)生動地刻畫出胡楊林堅韌堅韌的形象，增加文章的感染力；(2)深化主題，以胡楊樹的生死示意河流的變化，表現(xiàn)生命離開河流后的困頓；(3)由河到樹，由樹到人，承上啟下，結構更加嚴密。13．從全文看，作者為什么說塔里木河是一條“負重的河流”？(6分)答：____________________________________________________________解析這是一道綜合性的題目，答題時不能想當然，不能脫離原文。第①～⑤段，表現(xiàn)塔里木河身負為塔克拉瑪干沙漠帶來生命與文明的重任，不得不與沙漠進行堅韌的搏斗而最終卻避開不了失敗的悲壯；第⑥～⑧段著重表現(xiàn)塔里木河的過去、現(xiàn)在和將來帶給人們的沉重思考。從這幾個方面思考并組織答案即可。答案(1)塔里木河身處沙漠，不得不與沙漠進行長期的堅韌的較量；(2)塔里木河給沙漠帶來生命與文明，卻又不得不親歷文明的衰落；(3)塔里木河的奔騰和消逝承載著人們的寵愛、惶恐等簡單情感，引發(fā)了沉重的思考。14．塔里木河帶給我們很多啟示。請結合文章，就河流與文化的關系談談你的思考。(8分)答：_____________________________________________________________解析本題要求我們結合文章內(nèi)容談河流與文化的關系，可舉大江大河的例子，比如中國的長江、黃河，印度的恒河，南美的亞馬遜河等?？梢哉劕F(xiàn)狀，還可以談珍惜、愛護河流的意義。答案示例一：河流是人類文化的源頭。塔里木河曾賜予羅布泊人浪漫的生活氣息，長江、黃河乃至家鄉(xiāng)的每一條河，都滋養(yǎng)了中華民族源遠流長的文化。如今地球上的很多河流正像塔里木河一樣在萎縮，人類社會的進展不應以破壞自然為代價，否則將會給人類及其文化帶來不行估量的損失。示例二：河流具有超越自然生命的文化魅力。塔里木河的率直坦蕩，既是自然屬性的體現(xiàn)，也是文化人格的寫照。在漫長的歷史中，自然的河流或許會由于種種緣由萎縮乃至消逝，但我們照舊可以從現(xiàn)存的文化中感知河流的形態(tài)與歷史，感悟河流的文化意義。四、有用類文本閱讀(25分)閱讀下面的文字，完成15～18題。陳忠實：鄉(xiāng)居得靜五谷養(yǎng)人胡忠偉陳忠實話少，不會客套，他說話幾乎不用形容詞，間或一兩句玩笑話，會逗樂在場全部人。別人拿他開玩笑時，他那張溝壑縱橫的臉上，會現(xiàn)出忠厚的一笑。他生活簡潔、沉靜，一門心思都撲在了創(chuàng)作上；他語言簡樸，卻總能一語中的。對人生的感悟，他可以用最簡潔直觀的語言來描述：“饃蒸到一半，最可怕啥？最可怕揭鍋蓋。由于鍋蓋一揭，氣就放了，所以，饃就生了?！?942年，陳忠實誕生在陜西西安灞橋西蔣村。高中畢業(yè)之前，陳忠實也謹慎地為自己謀劃著將來，他的打算是：上上策是上高校深造，其次是當兵，再次是回鄉(xiāng)村。圓滿的是當年高校招生名額銳減，他落榜了，軍營也對他關了門。于是他便只得歸去，時在1962年。陳忠實感到了命運對自己的戲弄。完完全全當一個農(nóng)夫，陳忠實明顯難以接受。好在他對文學懷有猛烈的愛好。緣于此，陳忠實變得沉靜起來。水深了才能沉靜，而且沉靜之中或許還潛藏著波瀾大驚。于是，在鄉(xiāng)村當老師、當公社干部之余，他把自己埋進了文學創(chuàng)作之中。1965年初《西安日報》發(fā)表了他的散文處女作。1973年陳忠實發(fā)表第一部短篇小說，以后就每年一部。陳忠實大水深藏，一旦地裂土開，才見其汪與洌。1992年接到人民文學出版社高賢均的信，得知長篇小說《白鹿原》即將出版，并有高度之議，他流淚了。后來，這部小說果真獲得了茅盾文學獎，版本數(shù)種，行世百萬冊之余，為其他眾多藝術形式所使用，計有廣播、繪畫、泥塑、秦腔、話劇、舞劇等，并且被譯為日本語、韓國語、越南語。這正是他沉靜寫作的開花結果。《白鹿原》獲獎后，陳忠實準時回到了鄉(xiāng)下，他避開了吵鬧和喧嘩，在沉靜中積蓄著創(chuàng)作的力氣，“我現(xiàn)在又回到原下祖居的老屋了。老屋是一種心理隱藏，新居子是在老房子原來的基礎上蓋成的，也是一種心理因素吧……獲得的是安靜”。在一篇散文中陳忠實這樣自陳心跡。這是他的生活，也是他的一種心理狀態(tài)。安靜，從容，甚至還有一些閑適。盡管現(xiàn)在陳忠實已達到“小康”，但他仍保持著從前粗茶淡飯的生活習慣和節(jié)儉美德，他常說：“粗茶淡飯、五谷雜糧最養(yǎng)人，衣著樸實最滿足?！标愔覍嵙晳T白天寫作，晚上休息。他敬重身體的生物鐘，起居有常。寫作時，當順暢地寫到肯定字數(shù)的時候，陳忠實便嘉獎自己去輕松消遣一下，要么聽秦腔，要么找知己談天，要么找人“殺”一盤象棋。2000年臘月，陳忠實及一批文藝家應邀去外縣采風。晚上休息時，仆人問明日何時起來，陳忠實隨口說：“睡覺睡到自然醒吧?！逼浯翁欤腿饲笏麑懽?，陳忠實寫了這句話，但他沒有給仆人，也沒有依仆人的要求寫得很大掛在賓館大堂，而是寫了小小一幅，并主見掛在房間里。有一年“五四”青年節(jié)，陳忠實應邀給西安的一些青年談創(chuàng)作，有讀者問他近年為什么沒有寫小說，他說：“沒有寫是由于沒有感覺，沒有關于小說的感覺。藝術上沒有新的發(fā)覺，干脆不要寫。”此次談話不久，他寫了《日子》等小說，引起很大反響?！度兆印穼懙氖堑讓愚r(nóng)夫的“日子”，有底層農(nóng)夫生活的悲辛以及對社會的批判；《作家和他的弟弟》寫一個作家的農(nóng)夫兄弟的狡猾與愚蠢，可笑與可哀，觸及靈魂，味道簡單。這些小說都寫得簡潔、含蓄而精到，作家與他筆下的人物和生活是貼近的，而他的目光又是悠遠的，有入乎其內(nèi)的深刻，更有出乎其外的透視與開闊。我想，這與陳忠實近年始終住在鄉(xiāng)下而帶來的安靜的心態(tài)大有關系吧。安靜，才能產(chǎn)生從容和悠遠。15．下列對傳記有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?()(5分)A．陳忠實主見如沒有關于小說的感覺、沒有藝術上新的發(fā)覺，就干脆不要寫，《日子》等小說的創(chuàng)作就很好地體現(xiàn)了這一主見。B．陳忠實總是語言幽默詼諧，簡潔直觀，能一語中的地體現(xiàn)人生感悟，如他那“饃蒸到一半，最可怕揭鍋蓋”的描述就是如此。C．陳忠實高中畢業(yè)前曾謹慎地謀劃將來，覺得最好是上高校深造，其次是當兵，結果卻受到命運的戲弄，只得回到鄉(xiāng)村。D．回鄉(xiāng)村后，陳忠實懷有猛烈的文學愛好堅持創(chuàng)作，最終由于人民文學出版社高賢均的推舉，《白鹿原》獲得茅盾文學獎。E．2000年臘月陳忠實應邀去外縣采風，其次天陳忠實寫了張“睡覺睡到自然醒”的條幅送給仆人，并主見掛在房間里。解析B項文中說，“陳忠實語言簡樸，卻總能一語中的”。對此文中舉了他對人生感悟的一例。D項原文是“接到人民出版社高賢均的信，得知長篇小說《白鹿原》即將出版”，獲得茅盾文學獎是后來的事。E項并非是陳忠實寫了條幅送給仆人，而是仆人求他寫字，他寫好后也沒有給仆人。答案AC16．結合全文，談談第一段有何作用。(6分)答：__________________________________________________________答案①對傳主陳忠實進行了總體性介紹。介紹了他質(zhì)樸忠厚沉靜的共性、飽經(jīng)風霜的相貌、簡潔沉靜的生活、一心撲在創(chuàng)作上的文學態(tài)度等。②揭示陳忠實能成為杰出作家的內(nèi)在緣由，凸顯其對文學的沉靜態(tài)度與專注之心。③讓讀者對傳主有了初步的了解，為下文寫傳主取得一系列成就作鋪墊。17．陳忠實的人生經(jīng)受有哪些？請結合文本簡要概括。(6分)答：________________________________________________________答案①出身寒門，“命運戲弄”。陳忠實誕生在農(nóng)村，他曾想極力走出鄉(xiāng)村，結果考高校落榜，當兵無望，又回歸鄉(xiāng)村。②沉潛鄉(xiāng)間認真寫作，初次發(fā)表作品。在鄉(xiāng)村，陳忠實變得沉靜起來，全身心投入到文學創(chuàng)作中，他的散文、小說初次發(fā)表。③《白鹿原》獲得巨大成功。長期潛心寫作，他的長篇小說《白鹿原》受到高度確定而得以出版，并獲得茅盾文學獎，影響很大。④回鄉(xiāng)下積蓄創(chuàng)作力氣。發(fā)表《日子》等小說，反響很大。18．“鄉(xiāng)居得靜，五谷養(yǎng)人”，這兩方面與陳忠實創(chuàng)作成功有關，請任選一個方面結合文本并聯(lián)系自己生疏的文學作品簡要分析。(8分)答：________________________________________________________答案角度一：文學創(chuàng)作須沉靜。①文學是沉靜者的事業(yè)，沒有沉靜之心，是無法在文學殿堂收獲成功的。②正所謂“靜水膚淺”，陳忠實就是在“鄉(xiāng)居得靜”中創(chuàng)作出《白鹿原》并獲獎的；這之后，他又回到鄉(xiāng)下，避開吵鬧和喧嘩，在沉靜中積蓄力氣，創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀作品。③托爾斯泰靜居波良納鄉(xiāng)間數(shù)十年，才創(chuàng)作出文學巨著《戰(zhàn)斗與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》；曹雪芹晚年靜居西山黃葉村，才寫出了“披閱十載，增刪五次”的《紅樓夢》，再一次印證了這個道理。角度二：文學創(chuàng)作須從生活的“五谷”中吸取養(yǎng)分。①文學是生活的賜予，文學需要從生活中獵取養(yǎng)分，沒有生活的深厚土壤，文學也就成了無本之木、無源之水。②陳忠實深知生活的“五谷養(yǎng)人”，所以他才能靜居鄉(xiāng)下，從民間“采風”，吸取養(yǎng)分并創(chuàng)作出貼近生活的《白鹿原》《日子》等優(yōu)秀作品。③施耐庵《水滸傳》的成功，是由于他曾參與了元末張士誠的義軍；巴爾扎克《人間喜劇》之所以被譽為“法國社會的一面鏡子”，是由于他對法國社會全方位的解讀和深刻全面的思考；魯迅小說的深刻，一個極重要的緣由是他從家道中落中“看清了世人的真面目”。第Ⅱ卷(表達題，共80分)五、語言文字運用(20分)19．下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫?()(3分)A．在現(xiàn)實生活中，主動行賄者越來越多，而且在把官員送進犯罪深淵后，行賄者也往往落荒而逃，從而躲避法律的制裁。B．一些老師擔憂，假猶如學滿足于網(wǎng)上搜尋素材，很簡潔使寫作流于復制和拼貼，這并非杞人憂天。C．你讀了那么多儒家經(jīng)典，應當懂得做人要正派的道理，現(xiàn)在你的這種處處刺探他人隱私的行為，是很不道德的。古人不是說過要目不窺園嗎？D．促進和平進展、構建和諧世界是我們?yōu)槭澜绾推脚c進展作貢獻時應堅持的義無反顧的“中國使命”，但不行沉醉于“中國模式”“北京共識”中而不辨方向。解析A項落荒而逃：逃離戰(zhàn)場，跑向荒野。不合語境，應改為“金蟬脫殼”。B項杞人憂天：比方不必要的憂慮。使用正確。C項目不窺園：常用來形容埋頭讀書。它與刺探他人隱私?jīng)]有關系，用在此處不合語境。D項義無反顧：在道義上只有勇往直前，確定不能退縮回頭?？筛臑椤傲x不容辭”。答案B20．(2021·新課標全國Ⅰ)下列各句中，沒有語病的一句是 ()(3分)A．對于傳奇中這類擁有特別可怕力氣的動物，尚武的古代歐洲人的真實心態(tài)生怕還是敬畏多于憎惡的。B．杜絕過度治療，除了加強宣揚訓練外，還要靠制度保障醫(yī)療機構正常運轉，調(diào)控盲目擴張的逐利行為。C．作者觀看細致，一泓清潭、汩汩流水、朗朗歌聲，都能激發(fā)他的靈感，都能從中找到抒情敘事的切入點。D．過于重視訓練功能，文學作品會消滅理性捆綁感性，思想大于形象，甚至全無藝術性，變成干巴巴的說教。解析本題從搭配不當、不合規(guī)律、成分殘缺三個角度考查對病句的辨析。B項動賓搭配不當。將“調(diào)控”改為“嚴懲”。C項偷換主語。其次個“都能”改為“使他”。D項缺少賓語。在“形象”后加“的問題”。答案A21．依次填入下面一段文字橫線處的語句，連接最恰當?shù)囊唤M是()(3分)今日的日子很短，正在自己的腳下靜靜地消逝。______，________。________，________，________，________，經(jīng)營好每一個今日就等于經(jīng)營好昨天和明天。①今日的事應當今日完成，不能推到明天②腳踏實地，全身心地經(jīng)營好今日，才會有一個個實在的昨天③因此，面對今日，我們不要太多地懷念過去④接力棒交得好，才能走向輝煌的明天⑤假如總是站在今日望明天，結果明天也會靜靜地溜走⑥今日是昨天和明天的接力處A．⑤①⑥②④③ B．⑤⑥①④③②C．⑥④③②①⑤ D．⑥②③①④⑤解析由首句知下一句的主語是“今日”，且為一個總領句，應是⑥；⑥中的“接力處”跟④中的“接力棒”連接，所以④在⑥后；③是總結句；②①談“今日”的做法；⑤從反面談不珍惜“今日”的后果。答案C22．閱讀下面的語段，變換①②處畫線句子的句式，使它們所在句子成為整句。在③處填一個不超過10個字的短語，總結上文。(5分)三千多年的歷史積淀，醞釀了北京的古老韻味；①北京的尊榮大氣是因歷代帝王的看好這里形成的；時代的進展，又帶來了北京的現(xiàn)代繁華。②在胡同和四合院的群落閑逛，置身于宮廷樓宇叢中，行走于高樓林立的街頭。認真去感悟這座煥發(fā)秀麗的古城：或許你才能真正感悟到北京③________________。答：___________________________________________________________答案①歷代帝王的青睞，造就了北京的尊榮大氣②閑逛在胡同和四合院的群落③古老而獨特的現(xiàn)代魅力23．當代有名文學家秦牧在談到讀書方法時，主見“牛嚼”(反復鉆研)和“鯨吞”(廣泛閱讀)。某校舉辦辯題為“‘牛嚼’與‘鯨吞’孰優(yōu)孰劣”的辯論會。假如你是參賽辯手，選擇一方觀點，寫一段80字左右的辯詞。要求語言簡明，至少運用一種修辭手法。(6分)答：_____________________________________________________________解析“牛嚼”和“鯨吞”代表著兩種不同的讀書方法，一個側重于深深品嘗，一個側重于博覽群書；一個利在深而弊在窄，一個利在廣而弊在浮，無論支持哪一種觀點，只要能自圓其說即可，修辭手法建議使用引用、對偶、比方等。答案(1)讀書旨在講究質(zhì)量。只有“牛嚼”，才能吸取內(nèi)容的精華，做出正確的推斷，產(chǎn)生自己的見解。杜甫曾云：“精能盡其妙?！倍蚌L吞”只能走馬觀花，淺嘗輒止?？梢姡芭＝馈眱?yōu)于“鯨吞”。(2)只有“鯨吞”，才能博覽群書，去蕪存菁；廣泛吸納，兼收并蓄；滿腹經(jīng)綸，學富五車。諸葛亮讀書就“獨觀其大略”。而“牛嚼”只能咬文嚼字，視野狹窄。因此，我方主見“鯨吞”優(yōu)于“牛嚼”。六、寫作(60分)24．閱讀下面的文字，依據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。橋面已不止一次聽到橋墩的埋怨了?！俺鲱^露面，風光無限，那是站在他人肩上?！薄帮w南走北，連接兩岸，那是建立在別人的苦痛之上?！睒蚨諞]完沒了，且話越來越難聽。經(jīng)過十幾年的碾壓、風霜雨雪的侵襲，橋面有的地方露出了鋼筋，有多處還穿了孔。橋墩也明顯地感到橋面在不停地顫抖。過了不久，橋面又消滅了多處裂