九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元23三顧茅廬教案新人教版1

Page123三顧茅廬學(xué)問(wèn)與技能1．初步了解《三國(guó)演義》，把握課文內(nèi)容。2．把握本章節(jié)中劉備和諸葛亮的性格特征。過(guò)程與方法1．了解本章節(jié)烘托手法的運(yùn)用。2．培育學(xué)生駕馭批注式閱讀的學(xué)習(xí)方法。情感、看法與價(jià)值觀1．初步感知文中劉備的禮賢下士、求賢若渴，諸葛亮的雄才大略、志存高遠(yuǎn)。2．激發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)名著的愛(ài)好，感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力。重點(diǎn)通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，了解劉備訪(fǎng)求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。難點(diǎn)體會(huì)并學(xué)習(xí)本章節(jié)烘托手法的運(yùn)用。朗讀法、點(diǎn)撥法、合作探究法?！度龂?guó)演義》相關(guān)資料、多媒體課件。1課時(shí)諸葛亮在中國(guó)是家喻戶(hù)曉、人人皆知的人物。在任何時(shí)候提到諸葛亮，作為一個(gè)中國(guó)人，都會(huì)有一種由衷的驕傲感。因?yàn)?，這是一個(gè)土生土長(zhǎng)的，百分之百的中國(guó)的智多星。今日，我們學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》中的“三顧茅廬”這一章節(jié)，不過(guò)是諸葛亮眾多故事之一，但是，僅僅從這一個(gè)故事中，諸葛亮的足智多謀的性格特征我們就可見(jiàn)一斑。羅貫中(約1330年～約1400年)，元末明初小說(shuō)家。名本，字貫中，號(hào)湖海散人，漢族，山西并州太原府人。羅貫中早年曾參加反元的起義斗爭(zhēng)。明朝建立之后，用心致力于文學(xué)創(chuàng)作。羅貫中編著的小說(shuō)有《三國(guó)志通俗演義》《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费輦鳌贰度炱窖齻鳌?。其中《三?guó)志通俗演義》(又稱(chēng)《三國(guó)演義》)是羅貫中的力作，這部長(zhǎng)篇小說(shuō)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。羅貫中有多方面的藝術(shù)才能，除小說(shuō)創(chuàng)作外，尚存雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》。1．三顧茅廬。“茅廬”即草廬。漢末，諸葛亮隱居隆中，劉備三次親臨探望，邀請(qǐng)諸葛亮幫助打天下。后比方誠(chéng)意誠(chéng)意地邀請(qǐng)人。2．劉備(161～223)，三國(guó)時(shí)蜀漢的建立者。公元221年稱(chēng)帝，建都于成都，國(guó)號(hào)漢。3．諸葛亮(181～234)，字孔明，三國(guó)蜀漢政治家、軍事家。公元207年，劉備三顧茅廬，諸葛亮向劉備提出聯(lián)合孫權(quán)、對(duì)抗曹操、統(tǒng)一全國(guó)的建議，從今成為劉備的主要謀士。著作有《諸葛亮集》。4．《三國(guó)演義》以宏大的結(jié)構(gòu)描繪了魏、蜀、吳三國(guó)間尖銳困難的政治軍事斗爭(zhēng)，展示了三國(guó)時(shí)期近百年的斗爭(zhēng)史，描寫(xiě)了令人紛繁蕪雜的外交手段。起自黃巾起義，最終西晉統(tǒng)一。作品指責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，反映了動(dòng)亂時(shí)代人民的苦痛和對(duì)清明政治、對(duì)仁君的憧憬，體現(xiàn)了顯明的“擁劉反曹”的傾向。1．自讀課文，掃除字詞障礙。2．小說(shuō)主要寫(xiě)了哪幾個(gè)人物？劉備、諸葛亮、張飛。3．課文的主要內(nèi)容是什么？劉備三顧諸葛亮，孔明隆中對(duì)策，感其誠(chéng)，出山輔佐。(一)探究劉備的人物形象。1．圈畫(huà)出文中與劉備相關(guān)的描寫(xiě)。2．小組合作，探討并歸納劉備的形象特點(diǎn)。虛心、禮賢下士、不恥下問(wèn)、求賢若渴、寬宏氣度、誠(chéng)意誠(chéng)意。3．作者用了哪些方法體現(xiàn)劉備的特點(diǎn)？作者運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)劉備的特點(diǎn)。(1)語(yǔ)言描寫(xiě)：“汝若同往，不行失禮”“有勞仙童轉(zhuǎn)報(bào)：劉備專(zhuān)來(lái)拜見(jiàn)先生”“且勿驚動(dòng)”“望先生不棄鄙賤，曲賜訓(xùn)誨”“先生不出，如蒼生何”……(2)動(dòng)作描寫(xiě)：“只在門(mén)首等著”“玄德拱立階下”“又立了一個(gè)時(shí)辰”“玄德聞言，避席拱手謝曰”“劉備聞言，頓首拜謝”……(3)側(cè)面描寫(xiě)：通過(guò)張飛的語(yǔ)言描寫(xiě)，對(duì)比突出了劉備對(duì)諸葛亮的敬重，對(duì)賢才的渴求，襯托出劉備的虛心、禮賢下士、求賢若渴的特點(diǎn)。張飛的性格特點(diǎn)：魯莽、急躁、講義氣。4．文中哪些事務(wù)或語(yǔ)句體現(xiàn)出劉備的禮賢下士、求賢若渴？(1)斥責(zé)張飛；(2)見(jiàn)面之前，劉備的言行；(3)聽(tīng)了諸葛亮的《隆中對(duì)》，劉備說(shuō)的話(huà)：“先生之言，頓開(kāi)茅塞，使備如撥云霧而睹青天?！?4)泣請(qǐng)孔明，“淚沾袍袖，衣襟盡濕”。從以上幾點(diǎn)我們可以領(lǐng)悟劉備對(duì)諸葛亮看法仔細(xì)，恭尊敬敬，體會(huì)他敬重人才、呵護(hù)人才、求賢若渴的品質(zhì)。(二)探究諸葛亮的人物形象1．圈畫(huà)出文中與諸葛亮相關(guān)的描寫(xiě)。2．小組合作，探討并歸納諸葛亮的形象特點(diǎn)。淡泊名利、高雅不群、超拔不凡、不出門(mén)便知曉天下事、足智多謀。3．你認(rèn)為使孔明最終確定出山輔佐劉備的主要緣由是什么？(1)劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了諸葛亮。(2)諸葛亮既有安邦定國(guó)之才，亦有建功立業(yè)之志。躬耕南陽(yáng)不過(guò)雖逢其時(shí)、未逢其主之權(quán)宜之計(jì)。4．作者用了哪些方法體現(xiàn)諸葛亮的特點(diǎn)？語(yǔ)言描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)(人物描寫(xiě)及環(huán)境描寫(xiě))。5．諸葛亮人稱(chēng)“臥龍”，課文是怎樣寫(xiě)他的雄才大略呢？諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)，提出了三分天下，最終取勝的策略。劉備聽(tīng)了“頓開(kāi)茅塞”，“如撥云霧而睹青天”。6．小說(shuō)中多次出現(xiàn)詩(shī)詞，有什么作用？小說(shuō)中三次運(yùn)用詩(shī)詞：第一次是孔明醒后所吟的詩(shī)，表現(xiàn)諸葛亮淡泊名利的品質(zhì)；后兩首是后人的贊詩(shī)，是對(duì)諸葛亮的才華與品質(zhì)的贊譽(yù)。三首詩(shī)從不同的方面表現(xiàn)了諸葛亮的才華和人生追求。(三)研讀孔明對(duì)策。1．孔明為劉備獻(xiàn)策包括哪幾層意思？(1)分析曹操、孫權(quán)兩大勢(shì)力的狀況，分清敵友，實(shí)行不同的方針。(2)指出荊、益二州在戰(zhàn)略上的重要地位和奪取的可能性。(3)規(guī)劃政治藍(lán)圖，打消劉備疑慮。2．孔明為劉備規(guī)劃的政治藍(lán)圖是什么？漢室興，大業(yè)成。3．怎樣實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)？以人和為基礎(chǔ)，先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，成鼎足之勢(shì)，然后可圖取中原。小說(shuō)通過(guò)劉備“三顧茅廬”，既表現(xiàn)了他為興蜀漢大業(yè)而禮賢下士的寬宏氣度和不恥下問(wèn)、求賢若渴的精神，也呈現(xiàn)了未出山便曉天下事的諸葛亮的雄才大略。1．故事情節(jié)生動(dòng)曲折。2．人物形象特性顯明。3．鋪墊烘托突出形象。三顧茅廬eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(人物：劉備、諸葛亮、張飛（正、側(cè)面描寫(xiě)）,事務(wù)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(三顧茅廬→劉備問(wèn)計(jì)→孔明對(duì)策,→拜請(qǐng)出山→感恩出山))))“立足語(yǔ)言文字運(yùn)用，提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)”是我這節(jié)課