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文檔簡介
三年(2022-2024)中考?xì)v史真題分類匯編
專題24封建時(shí)代的歐洲
2024年
1.(2024?湖南?中考真題)9世紀(jì)起,法蘭克盛行莊園制。農(nóng)奴須自帶工具無償耕種領(lǐng)主自營地,一般每周
3天,農(nóng)忙時(shí)增加,農(nóng)奴還得向領(lǐng)主獻(xiàn)納貢物和繳納捐稅。這反映了法蘭克的莊園()
A.采用羅馬奴隸制進(jìn)行生產(chǎn)B.存在領(lǐng)主對(duì)農(nóng)奴的剝削
C.成為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心D.通過勞動(dòng)懲罰違法行為
【答案】B
【解析】根據(jù)題干“農(nóng)奴須自帶工具無償耕種領(lǐng)主自營地,一般每周3天,農(nóng)忙時(shí)增加,農(nóng)奴還得向領(lǐng)主獻(xiàn)
納貢物和繳納捐稅”和所學(xué)知識(shí)可知,農(nóng)奴對(duì)領(lǐng)主的無償耕地、以及增加天數(shù);甚至向領(lǐng)主獻(xiàn)納貢物和繳納
捐稅,體現(xiàn)了西歐莊園存在領(lǐng)主對(duì)農(nóng)奴的剝削,B項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,公元476年,西羅馬滅亡,
從此,西歐奴隸制終結(jié),開始進(jìn)入封建社會(huì),排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是領(lǐng)主對(duì)農(nóng)奴的剝削,沒有涉及各地
區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的對(duì)比,無法得出成為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心的結(jié)論,排除C項(xiàng);所學(xué)可知,材料的現(xiàn)象是
領(lǐng)主對(duì)農(nóng)奴的剝削,對(duì)農(nóng)奴來說,是一種義務(wù),而不是違法行為的懲罰,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
2.(2024?山東煙臺(tái)?中考真題)如下資料卡解釋的是()
,________________________
①中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式
②不但是一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體,也是一個(gè)享有特權(quán)的政治實(shí)體
③以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,兼及林業(yè)、牧業(yè)、漁業(yè)等
④具有司法權(quán),主持法庭的是領(lǐng)主或他的管家
A.封君封臣制B.西歐莊園C.城市自治D.大學(xué)興起
【答案】B
【解析】依據(jù)所學(xué)可知,西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式是莊園,莊園里生活著領(lǐng)主和佃戶,莊園以農(nóng)業(yè)
為主,在領(lǐng)主統(tǒng)治下,莊園是一個(gè)獨(dú)立的、自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位,包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)
奴,莊園具有司法權(quán),設(shè)有莊園法庭,主持法庭的是領(lǐng)主或他的管家,莊園法庭設(shè)有專門的工作人員,莊
園法庭起著維護(hù)莊園公共秩序的作用,因此題干資料卡內(nèi)容用于解釋西歐莊園,B項(xiàng)正確;封君封臣制是以
土地的封賜為紐帶而形成的封建制度,在西歐已經(jīng)普遍存在,封臣對(duì)封君要忠誠,在封君需要的時(shí)候,要
無償?shù)貫榉饩厶峁┙疱X等,當(dāng)封臣受到外來攻擊時(shí),封君必須提供保護(hù),封君與封臣的權(quán)利義務(wù)交
織在一起,有一定的契約意義,封君封臣制與題干內(nèi)容不符,排除A項(xiàng);題干主要涉及鄉(xiāng)村組織形式,與
城市和大學(xué)無關(guān),排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
3.(2024?安徽?中考真題)中世紀(jì)西歐莊園中有擅長各種工作的人,如木匠、鐵匠、金銀匠、鞋匠、漁民
等,莊園里所需要的絕大多數(shù)生產(chǎn)工具和日常用具都是由農(nóng)奴生產(chǎn)制造的。這反映出當(dāng)時(shí)的西歐莊園()
A.自給自足特征明顯B.農(nóng)奴生活質(zhì)量較高
C.階級(jí)矛盾異常尖銳D.奢靡浪費(fèi)之風(fēng)盛行
【答案】A
【解析】據(jù)題干“中世紀(jì)西歐莊園中有擅長各種工作的人,如木匠、鐵匠、金銀匠、鞋匠、漁民等,莊園里
所需要的絕大多數(shù)生產(chǎn)工具和日常用具都是由農(nóng)奴生產(chǎn)制造的?!笨芍@反映出當(dāng)時(shí)的西歐莊園自給自足
特征明顯,A項(xiàng)正確;農(nóng)奴生活質(zhì)量較高說法錯(cuò)誤,農(nóng)奴生活質(zhì)量不高,且與題意不符,題干反映的是西
歐莊園自給自足經(jīng)濟(jì)形態(tài),排除B項(xiàng);階級(jí)矛盾異常尖銳與題意不符,題干未涉及階級(jí)矛盾的信息,題干
反映的是西歐自給自足的經(jīng)濟(jì),排除C項(xiàng);奢靡浪費(fèi)之風(fēng)盛行在題干中未體現(xiàn),反映了西歐自給自足的經(jīng)
濟(jì)形態(tài),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
4.(2024?江蘇連云港.中考真題)歷史解釋是對(duì)史實(shí)的認(rèn)識(shí)或評(píng)判。下列選項(xiàng)屬于歷史解釋的是()
A.古巴比倫制定了《漢謨拉比法典》B.雅利安人建立了社會(huì)等級(jí)制度
C.西歐莊園是獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)和政治單位D.日本自646年起進(jìn)行大化改新
【答案】C
【解析】根據(jù)“歷史解釋是對(duì)史實(shí)的認(rèn)識(shí)或評(píng)判”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“西歐莊園是獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)和政治單位”,
這是對(duì)莊園政治和經(jīng)濟(jì)屬性的評(píng)判,屬于歷史解釋,C項(xiàng)正確;“古巴比倫制定了《漢謨拉比法典》”“雅利
安人建立了社會(huì)等級(jí)制度”“日本自646年起進(jìn)行大化改新”,均是對(duì)相關(guān)歷史事件的客觀陳述,屬于歷史史
實(shí),排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
5.(2024?四川宜賓?中考真題)西歐中世紀(jì)的莊園有住房、作坊、耕地、草地……以農(nóng)業(yè)為主,食物均可
自給,鞋帽衣服也可自給,很多莊園還有鐵匠、金銀匠等。這反映了西歐中世紀(jì)莊園()
A.是自給自足的經(jīng)濟(jì)單位B.隨意增加佃戶勞役
C.是獨(dú)立自主的政治單位D.領(lǐng)主直接經(jīng)營份地
【答案】A
【解析】根據(jù)材料“西歐中世紀(jì)的莊園有住房、作坊、耕地、草地……以農(nóng)業(yè)為主,食物均可自給,鞋帽衣
服也可自給,很多莊園還有鐵匠、金銀匠等”和所學(xué)可知,大約到11世紀(jì),莊園遍布?xì)W洲各地,在領(lǐng)主統(tǒng)治
下,莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)單位,A項(xiàng)正確;勞役按照慣例是相對(duì)固定的,領(lǐng)主不能隨意增加,
排除B項(xiàng);莊園是一個(gè)獨(dú)立自主的政治單位,但在材料中未體現(xiàn),材料說明的是其經(jīng)濟(jì)特點(diǎn),排除C項(xiàng);
領(lǐng)主自己保留,直接經(jīng)營的土地,稱為“自營地”,與題干信息不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
6.(2024.江西?中考真題)穿越時(shí)空來到中世紀(jì)歐洲的大學(xué),你可能看到()
A.莊園法庭處理內(nèi)部糾紛B.學(xué)生學(xué)習(xí)天文知識(shí)
C.學(xué)生公開宣揚(yáng)異端言論D.師生討論《進(jìn)化論》
【答案】B
【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“中世紀(jì)”也叫“中古時(shí)期”,指的是西歐的封建社會(huì)時(shí)期。中世紀(jì)歐洲的大學(xué)中
的基礎(chǔ)課程主要有文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂,所以可能看到學(xué)生學(xué)習(xí)天文知識(shí),B項(xiàng)正
確;封建莊園設(shè)有莊園法庭,莊園法庭一向以司法審判中心和行政管理中心的角色在鄉(xiāng)村社會(huì)中發(fā)揮著十
分重要的作用,不會(huì)在大學(xué)中看到,排除A項(xiàng);中世紀(jì)大學(xué)開有神學(xué)專業(yè)課程,不允許學(xué)生公開宣揚(yáng)異端
言論,排除C項(xiàng);英國近代生物學(xué)家達(dá)爾文提出《進(jìn)化論》,與材料“中世紀(jì)”不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
7.(2024?黑龍江?中考真題)下列選項(xiàng)中,被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)“最美好的花朵”的是()
A.城市的興起B(yǎng).大學(xué)的興起C.莊園的興起D.手工工場的興起
【答案】B
【解析】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,12世紀(jì),西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象,大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)
教育“最美好的花朵”,B項(xiàng)正確;從10世紀(jì)起,西歐開始恢復(fù),農(nóng)業(yè)技術(shù)提高,農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加,商業(yè)
貿(mào)易發(fā)展,人口增長,舊的城市開始復(fù)蘇,新的城市不斷產(chǎn)生。那些以手工業(yè)和商業(yè)為中心的城市發(fā)展更
快,因此,城市的興起不符合題意,排除A項(xiàng);從9世紀(jì)開始,一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式逐漸流行開來,
這就是莊園。因此,莊園的興起不符合題意,排除C項(xiàng);手工工場的興起是資本主義萌芽階段,與題意不
符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
8.(2024?四川遂寧?中考真題)某歷史老師在進(jìn)行大單元復(fù)習(xí)時(shí),收集了封君與封臣、莊園的領(lǐng)主與佃戶、
自由和自治的城市、大學(xué)的興起等素材,該老師復(fù)習(xí)的主題應(yīng)是()
A.古代亞非文明B.古代歐洲文明C.歐洲封建時(shí)代D.走向近代文明
【答案】C
【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,11世紀(jì)時(shí),這種以土地的封賜為紐帶的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在,封君
與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性;大約到11世紀(jì),莊園遍及歐洲各地,莊園的居民有領(lǐng)主與佃戶;13世紀(jì),
許多城市取得了一定程度的自由與特權(quán),成為自由和自治的城市;12世紀(jì),西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的
氣象,大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”,C項(xiàng)正確;古代亞非文明主要涉及古代埃及、
古代兩河流域以及古代印度,不符合題意,排除A項(xiàng);古代歐洲文明主要涉及希臘城邦和亞歷山大帝國、
羅馬城邦和羅馬帝國以及希臘羅馬古典文化,不符合題意,排除B項(xiàng);走向近代文明主要涉及西歐經(jīng)濟(jì)和
社會(huì)的發(fā)展、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)、探尋新航路以及早期殖民掠奪,不符合題意,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
9.(2024?廣東?中考真題)12—14世紀(jì),西歐許多城市在城堡外增加了新市場,之后逐漸拆除舊城墻,建
造新城墻,把郊區(qū)變?yōu)槌菂^(qū)。這反映出當(dāng)時(shí)西歐()
A.近代科技興起B(yǎng).城市工商業(yè)發(fā)展C.莊園經(jīng)濟(jì)繁榮D.生產(chǎn)效率的提高
【答案】B
【解析】根據(jù)題干材料“12—14世紀(jì),西歐許多城市在城堡外增加了新市場,之后逐漸拆除舊城墻,建造新
城墻,把郊區(qū)變?yōu)槌菂^(qū)”可知,西歐許多城市增加新市場,有利于工商業(yè)發(fā)展,把郊區(qū)變?yōu)槌菂^(qū),擴(kuò)大了城
市的面積,促進(jìn)了城市的發(fā)展,B項(xiàng)正確;材料反映了城市工商業(yè)發(fā)展,沒有提到近代科技興起的情況,排
除A項(xiàng);材料反映了城市工商業(yè)發(fā)展,材料中沒有提及封建莊園的情況,排除C項(xiàng);材料反映了城市工商
業(yè)發(fā)展,沒有反映生產(chǎn)情況,不能推斷生產(chǎn)效率是否提高,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
10.(2024.江蘇揚(yáng)州?中考真題)下表是某同學(xué)做的學(xué)習(xí)筆記??赏浦趯W(xué)習(xí)()
時(shí)間:公元6世紀(jì)內(nèi)容:《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》
目的:穩(wěn)定帝國的社會(huì)秩序,《法理概要》《新法典》
保證皇帝的專制權(quán)力影響奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)
A.《漢謨拉比法典》B.《十二銅表法》
C.《羅馬民法大全》D.《拿破侖法典》
【答案】C
【解析】根據(jù)題干筆記“公元6世紀(jì)”“《查士丁尼法典》《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新
法典》”“奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)”和所學(xué)知識(shí)可知,528年,東羅馬帝國皇帝查士丁尼為了穩(wěn)固帝國的社會(huì)
秩序,保證皇帝的專制權(quán)力,組建了法典委員會(huì)編纂法典,先后編成《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法
理概要》及《新法典》。以上這4部法律文獻(xiàn)統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》,奠定了歐洲民法的基礎(chǔ),C項(xiàng)正確;
《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國頒布,排除A項(xiàng);《十二銅表法》是公元前450年左右,羅馬共和國時(shí)
期頒布的,排除B項(xiàng);《拿破侖法典》是法國拿破侖頒布,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
11.(2024?江蘇蘇州?中考真題)拜占庭帝國一位著名統(tǒng)治者以恢復(fù)舊日羅馬帝國的榮耀為己任,在位時(shí)期
文治武功顯赫,建立了“一位皇帝、一部法律、一個(gè)帝國”的新秩序。其中“一部法律”是指()
A.《漢謨拉比法典》B.《十二銅表法》
C.《查士丁尼法典》D.《拿破侖法典》
【答案】C
【解析】根據(jù)題干中“拜占庭帝國一位著名統(tǒng)治者以恢復(fù)舊日羅馬帝國的榮耀為己任,在位時(shí)期文治武功顯
赫,建立了‘一位皇帝、一部法律、一個(gè)帝國’的新秩序”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,公元395年,羅馬帝國分裂
為東、西兩部分,其中的拜占庭帝國即東羅馬帝國,查士丁尼為皇帝時(shí)期以復(fù)興羅馬帝國的名義,力圖建
立“一位皇帝、一部法律、一個(gè)帝國”的新秩序,并下令編纂了一部匯編式法典《查士丁尼法典》,是羅馬法
的集大成者,C項(xiàng)正確;《漢謨拉比法典》是古巴比倫國王漢謨拉比制定的法典,與題意無關(guān),排除A項(xiàng);
《十二銅表法》是最早的羅馬法文獻(xiàn),與題意無關(guān),排除B項(xiàng);《拿破侖法典》是法國拿破侖頒布的法典,
與題意無關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
12.(2024?內(nèi)蒙古包頭?中考真題)拜占庭帝國在翻譯和注釋古典作品過程中,形成了古典希臘羅馬著作的
譯本體系。這些占典作品又為近代西方文化的復(fù)興提供了重要素材。由此可知,拜占庭帝國()
A.傳承了古代文明B.推動(dòng)了民法建設(shè)
C.建立了封建制度D.形成了地域文化
【答案】A
【解析】根據(jù)材料“拜占庭帝國在翻譯和注釋古典作品過程中,形成了古典希臘羅馬著作的譯本體系。這些
古典作品又為近代西方文化的復(fù)興提供了重要素材”可知,拜占庭帝國為古典希臘羅馬文化的保存作出貢
獻(xiàn),并為文藝復(fù)興提供了重要素材,體現(xiàn)了在西方文化發(fā)展史上起了承上啟下、繼往開來的作用,A項(xiàng)正
確;材料反映的是拜占庭帝國傳承了古代文明,沒有體現(xiàn)推動(dòng)了民法建設(shè),排除B項(xiàng);材料反映的是拜占
庭帝國傳承了古代文明,“建立了封建制度,,與材料主旨不符,排除C項(xiàng);材料反映的是拜占庭帝國傳承了
古代文明,沒有體現(xiàn)形成了地域文化,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
13.(2024?吉林長春?中考真題)比較漢謨拉比和查士丁尼兩位君主的歷史功績,正確的是()
A.都推動(dòng)人類法制進(jìn)程B.都傳承希臘、羅馬文化
C.都強(qiáng)化封建君主權(quán)力D.都建立地跨歐亞非帝國
【答案】A
【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,古巴比倫國王漢謨拉比大約在公元前1776年頒布《漢謨拉比法典》,是最具
代表性的楔形文字法典,也是世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典;查士丁尼在位期間,組建了一個(gè)
法典編纂委員會(huì),編成《查士丁尼法典》,促進(jìn)羅馬法的發(fā)展,因此材料所述兩個(gè)人都推動(dòng)了人類法制的
進(jìn)程,A項(xiàng)正確;古巴比倫文化沒有傳承古希臘、羅馬文化,排除B項(xiàng);漢謨拉比時(shí)期的古巴比倫屬于奴
隸制國家,排除C項(xiàng);漢謨拉比是古巴比倫國王,古巴比倫沒有地跨亞非歐,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
14.(2024?貴州黔南?中考真題)某節(jié)歷史課后,同學(xué)們對(duì)所學(xué)內(nèi)容展開評(píng)論。甲同學(xué)說:“這部法典在一
定程度上改善了奴隸的地位?!耙彝瑢W(xué)說:“這部法典奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)?!边@部法典編纂于()
A.5世紀(jì)的法蘭克王國B.6世紀(jì)的拜占庭帝國
C.7世紀(jì)的日本D.8世紀(jì)的阿拉伯帝國
【答案】B
【解析】結(jié)合所學(xué)可知,527年,查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝。528年,為了穩(wěn)固帝國的社會(huì)秩序,保
證皇帝的專制權(quán)力,他組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì)。529年,委員會(huì)把自2世紀(jì)初以來歷任羅馬皇帝頒布的
法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的條例,編成《查士丁尼法典》。后來,委員會(huì)把歷代羅馬法學(xué)家有
關(guān)法律問題的論文和著作匯編為《法學(xué)匯纂》,又編成指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻(xiàn)的《法理概要》。查士丁尼還命
人將自己執(zhí)政時(shí)期的法令編輯為《新法典》。以上這4部法律文獻(xiàn)統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》?!读_馬民法
大全》仍然承認(rèn)奴隸制,但在一定程度上改善了奴隸的地位,不再像以前那樣把奴隸看作”會(huì)說話的工具”。
《羅馬民法大全》還對(duì)財(cái)產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定,奠定了歐洲民法的基礎(chǔ),B項(xiàng)正確;
題干反映的還是拜占庭帝國的法律,與法蘭克王國、日本、阿拉伯帝國無關(guān),排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
15.(2024?黑龍江牡丹江?中考真題)根據(jù)下面資料得出的結(jié)論中最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
《漢謨拉比法典》
古巴比倫王國文明的象征,是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。
《十二銅表法》
羅馬共和國最偉大的遺產(chǎn)之一,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。
《羅馬民法大全》
歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完備的法典,奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。
A.人類社會(huì)發(fā)展中王權(quán)始終受到法律的制約
B.人類社會(huì)的法制建設(shè)源遠(yuǎn)流長并不斷發(fā)展完善
C.《羅馬民法大全》是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源
D.《漢謨拉比法典》和《十二銅表法》都是歐洲法制建設(shè)的成就
【答案】B
【解析】根據(jù)題干信息“《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國文明的象征,是迄今已知世界上第一部較為完整
的成文法典?!妒~表法》是羅馬共和國最偉大的遺產(chǎn)之一,是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。《羅
馬民法大全》是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完備的法典,奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,人類社
會(huì)的法制建設(shè)源遠(yuǎn)流長并不斷發(fā)展完善,B項(xiàng)正確;人類社會(huì)發(fā)展中王權(quán)始終受到法律的制約,不符合史實(shí),
人類社會(huì)發(fā)展初期法律是維護(hù)王權(quán)的,排除A項(xiàng);《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步,是后世羅馬
法典乃至歐洲法學(xué)的淵源;《羅馬民法大全》被譽(yù)為歐洲民法的基礎(chǔ),排除C項(xiàng);《漢謨拉比法典》是西
亞古巴比倫王國文明的象征,而不是歐洲法制建設(shè)的成就,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
16.(2024?四川成都?中考真題)下列有關(guān)中古時(shí)期歐洲I、亞洲歷史的敘述,正確的是()
A.6世紀(jì),查士丁尼組織編撰《羅馬民法大全》,奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)
B.8世紀(jì),法蘭克王國實(shí)行封君封臣制度,促進(jìn)了自治城市的興起
C.9世紀(jì),阿拉伯人首創(chuàng)了從0到9的計(jì)數(shù)法,形成了“阿拉伯?dāng)?shù)字”
D.12世紀(jì),早期大學(xué)在西歐興起,標(biāo)志著近代自然科學(xué)的興起
【答案】A
【解析】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,528年,查士丁尼為了穩(wěn)固帝國的社會(huì)秩序,保證皇帝的專制權(quán)力,他組建了一
個(gè)法典編纂委員會(huì),組織編撰《羅馬民法大全》,奠定了歐洲民法的基礎(chǔ),A項(xiàng)正確;從10世紀(jì)起,西歐
開始恢復(fù),農(nóng)業(yè)技術(shù)提高,農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加,商業(yè)貿(mào)易發(fā)展,人口增長,舊的城市開始復(fù)蘇新的城市不
斷產(chǎn)生,促進(jìn)了自治城市的興起。因此,法蘭克王國實(shí)行封君封臣制度不是自治城市興起的原因,排除B
項(xiàng);從0到9的計(jì)數(shù)法是印度人發(fā)明的,因此9世紀(jì),阿拉伯人首創(chuàng)了從0到9的計(jì)數(shù)法,形成了“阿拉伯
數(shù)字”,說法錯(cuò)誤,排除C項(xiàng);近代自然科學(xué)興起的時(shí)間是16世紀(jì),由于生產(chǎn)力的發(fā)展一近代自然科學(xué)的
興起提供了條件,因此,12世紀(jì),早期大學(xué)在西歐興起,不是近代自然科學(xué)興起是原因,排除D項(xiàng)。故選
A項(xiàng)。
1.(2023.海南.中考真題)下圖是摘編自一部歷史著作的目錄,其中?處標(biāo)題應(yīng)為()
第三章盎格魯一撒克遜時(shí)代的英格蘭
(450—1066年)
征服不列顛---------------------------38
皈依基督教---------------------------43
247
阿爾弗雷德大帝和繼承人--------------47
盎格魯一撒克遜的統(tǒng)治制度-----------54
A.君主制度的創(chuàng)立B.羅馬共和國建立
C.查理曼帝國建立D.君主立憲制創(chuàng)立
【答案】A
【解析】根據(jù)“阿爾弗雷德大帝和繼承人”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,阿爾弗雷德是威塞克斯王國埃塞爾沃夫國王的
第五個(gè)兒子。所以材料反映的是英國君主制度的創(chuàng)立,A項(xiàng)正確;題干材料反映的是英格蘭,與羅馬共和
國、查理曼帝國無關(guān),排除BC項(xiàng);君主立憲制建立是1689年,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
2.(2023?內(nèi)蒙古呼和浩特?中考真題)在中世紀(jì)的歐洲,國王或皇帝是名義上的最高統(tǒng)治者,他們通過封
君封臣制度與各級(jí)封建主聯(lián)系,封建主作為領(lǐng)主在各自領(lǐng)地內(nèi)行使權(quán)力。這一情形在政治上導(dǎo)致了()
A.基督教的興起B(yǎng).不同程度割據(jù)的形成
C.自由城市出現(xiàn)D.大學(xué)自治權(quán)利的加強(qiáng)
【答案】B
【解析】根據(jù)題干的“國王或皇帝是名義上的最高統(tǒng)治者,他們通過封君封臣制度與各級(jí)封建主聯(lián)系,封建
主作為領(lǐng)主在各自領(lǐng)地內(nèi)行使權(quán)力?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,封君封臣制度以土地的封賜為紐帶,封君封臣的
權(quán)利、義務(wù)交織在一起,帶有一定的契約意義。國王或皇帝通過封君封臣制度與各級(jí)封建主聯(lián)系,封建主
作為領(lǐng)主在各自領(lǐng)地內(nèi)行使權(quán)力。這一情形在政治上導(dǎo)致了不同程度割據(jù)的形成,B項(xiàng)正確;基督教的興起
在題干信息中未涉及,排除A項(xiàng);自由城市出現(xiàn)與題干信息無關(guān),排除C項(xiàng);大學(xué)自治權(quán)利的加強(qiáng)與題干
信息無關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
3.(2023?遼寧阜新?中考真題)下列表述與“封君封臣制度”相關(guān)的是()
A.根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小分封B.我的附庸的附庸,不是我的附庸
C.嫡長子繼承王位,封地可再次分封D.大封同姓王,據(jù)守州郡重鎮(zhèn)
【答案】B
【解析】8世紀(jì)前期西歐法蘭克王國,查理?馬特任宮相時(shí),進(jìn)行改革,改變以前無條件賞賜貴族土地的做
法,實(shí)行有條件的土地分封,土地是主要的財(cái)富,國王和大封建主層層向自己的臣屬分封士地,受封土地
的人們成為他們的封臣,從而形成了階梯式的嚴(yán)格的等級(jí)制度,但在不同等級(jí)的貴族間,沒有嚴(yán)格的上下
級(jí)制約關(guān)系,當(dāng)時(shí)流傳著一句話:我的附庸的附庸不是我的附庸,B項(xiàng)正確;根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小
分封指的是西周的分封制,排除A項(xiàng);嫡長子繼承王位,封地可再次分封是西漢的推恩令,排除C項(xiàng);大
封同姓王,據(jù)守州郡重鎮(zhèn)與封君封臣制度無關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
4.(2023?江西?中考真題)H世紀(jì),西歐封建主之間普遍結(jié)成封君封臣關(guān)系,在這種關(guān)系下()
A.封君沒有保護(hù)封臣的義務(wù)B.封君封臣具有一定的契約關(guān)系
C.封臣要直接承擔(dān)國家賦稅D.封君與封臣以血緣關(guān)系為紐帶
【答案】B
【解析】結(jié)合所學(xué)可知,8世紀(jì)前期,法蘭克王國對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革,不再像以前那樣只是將土
地?zé)o償?shù)刭p賜給貴族,而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣,賜地的人成為封君,接受封地的
人則為封臣,封臣必須效忠于封君、封君則須保護(hù)封臣,這種觀念日益流行開來。11世紀(jì)時(shí),這種以土地
的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐己經(jīng)普遍存在。封臣對(duì)封君要忠誠,在封君需要的時(shí)候,無償?shù)貫?/p>
封君服兵役、提供金錢等;封君對(duì)封臣也有義務(wù),封君不能任意侵害封臣的榮譽(yù)、人身和財(cái)產(chǎn)安全;當(dāng)封
臣受到外來攻擊時(shí),封君必須提供保護(hù)。封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性,而且權(quán)利、義務(wù)交織在一
起,帶有一定的契約意義,B項(xiàng)正確;西歐封建制度下,封君有保護(hù)封臣的義務(wù),排除A項(xiàng);“我的附庸的
附庸不是我的附庸”,封臣要直接承擔(dān)封君的賦稅、兵役,而不是國家,排除C項(xiàng);封君與封臣以土地關(guān)系
為紐帶,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
5.(2023?四川宜賓?中考真題)“效忠我的主人……主人凡踐履契約……善待于我,賜我以應(yīng)得……必將以
他的意志為準(zhǔn)則,絕無違背。”這一誓詞指向中世紀(jì)西歐的()
A.莊園經(jīng)濟(jì)制度B.封君封臣制度
C.城市自治制度D.宗教文化制度
【答案】B
【解析】8世紀(jì)前期,法蘭克王國對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革,不再像以前那樣只是將土地?zé)o償?shù)刭p賜給
貴族,而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù),賜地的人成為封君,接受封地的人則為封臣,封臣必須
效忠于封君、封君則須保護(hù)封臣的觀念日益流行開來,封君封臣制形成?!靶е椅业闹魅恕魅朔槽`履契
約……善待于我,賜我以應(yīng)得……必將以他的意志為準(zhǔn)則,絕無違背。”這反映的是中世紀(jì)的歐洲的封君封
臣制,B項(xiàng)正確;莊園是自給自足的政治經(jīng)濟(jì)單位,材料中沒有涉及莊園經(jīng)濟(jì)制度,排除A項(xiàng);城市自治
制度與“效忠我的主人”不符,排除C項(xiàng);宗教文化制度與“效忠我的主人……主人凡踐履契約……善待于我,
賜我以應(yīng)得”等不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
6.(2023?湖南邵陽?中考真題)2023年1月7日,俄羅斯總統(tǒng)普京在克里姆林宮的天使報(bào)喜大教堂(圖所
示)參加了東正教禮拜活動(dòng)。在禮拜場所舉行的儀式上,普京在自己身上劃了十字。據(jù)此判斷,普京信奉
()
A.佛教B.基督教C.伊斯蘭教D.猶太教
【答案】B
【解析】根據(jù)題干材料中的“東正教禮拜活動(dòng)”“劃了十字”,結(jié)合所學(xué)可知,“劃十字”是基督教的宗教儀式,
東正教是基督教的一支,B項(xiàng)正確;佛教誕生于印度,信奉者主要在東亞東南亞,伊斯蘭教誕生于西亞,信
奉者主要分布在西亞和北非等地區(qū),猶太教的信奉者主要是猶太人,均與題意不符,排除ACD三項(xiàng)。故選
B項(xiàng)。
7.(2023?湖南衡陽?中考真題)十字架本是殘酷的刑具,但現(xiàn)在十字架已成為救贖、愛、寬恕的象征,如
紅十字會(huì),醫(yī)院的紅十字架。這種變化與哪種宗教有關(guān)()
A.佛教B.印度教C.伊斯蘭教D.基督教
【答案】D
【解析】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,十字架原是一種處死犯人的殘酷刑具,流行于古羅馬、波斯帝國等地,通常用
來處死叛逆者和奴隸等。后演變?yōu)榛浇绦叛龅臉?biāo)記,象征著耶穌被釘死在十字架上受難死亡,救贖罪人,
代表著愛與救贖,D項(xiàng)正確;佛教印度教的標(biāo)記是“?!?,不是十字架,排除AB項(xiàng);伊斯蘭教的標(biāo)記是星星
和新月,不是十字架,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
8.(2023?貴州銅仁?中考真題)歐洲中世紀(jì)的莊園里建有住宅、教堂、磨坊、馬廄、倉庫等設(shè)施,備有耕
畜和各種生產(chǎn)工具,還有一些手工作坊及專職手工業(yè)者,可以生產(chǎn)各種生活和生產(chǎn)所需的物品。這說明歐
洲莊園()
A.呈現(xiàn)出自然經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)B.有利于城市自治的形成
C.體現(xiàn)了王權(quán)專制的色彩D.帶來了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
【答案】A
【解析】據(jù)題干“歐洲中世紀(jì)的莊園里建有住宅、教堂、磨坊、馬廄、倉庫等設(shè)施,備有耕畜和各種生產(chǎn)工
具,還有一些手工作坊及專職手工業(yè)者,可以生產(chǎn)各種生活和生產(chǎn)所需的物品。”可知,歐洲中世紀(jì)的莊園
生產(chǎn)和生活設(shè)施齊全,生產(chǎn)和生活所需物品自給自足,基本不需要同外界進(jìn)行物質(zhì)交換,體現(xiàn)了中世紀(jì)西
歐莊園經(jīng)濟(jì)上自給自足的特點(diǎn),呈現(xiàn)出自然經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),A項(xiàng)正確;城市自治是在新興城市出現(xiàn)之后,與
歐洲莊園不符,排除B項(xiàng);材料反映的是中世紀(jì)西歐莊園經(jīng)濟(jì)上的特點(diǎn),不能體現(xiàn)王權(quán)專制的色彩,排除
C項(xiàng);材料反映的是中世紀(jì)西歐莊園呈現(xiàn)出自然經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),而不是商品經(jīng)濟(jì),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
9.(2023?甘肅蘭州?中考真題)13世紀(jì)的西歐莊園法庭曾留下這樣的記錄:佃戶因?yàn)闆]有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的
土地,被罰款6便士;佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子,被罰款6便士。這個(gè)記錄說明莊園具有()
A.行政權(quán)B.立法權(quán)C.司法權(quán)D.監(jiān)督權(quán)
【答案】C
【解析】依據(jù)題干信息“13世紀(jì)的莊園法庭曾留下這樣的記錄:佃戶因?yàn)闆]有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地,被罰款
6便士;佃戶的家畜誤人領(lǐng)主的園子,被罰款6便士……”可知,此內(nèi)容反映了西歐中世紀(jì)莊園具有司法權(quán),
C項(xiàng)正確;司法權(quán)是指特定的國家機(jī)關(guān)通過開展依其法定職權(quán)和一定程序,是由審判的形式將相關(guān)法律適用
于具體案件的專門化活動(dòng)而享有的權(quán)力,在中國,司法權(quán)包括審判權(quán)與檢察權(quán),題干沒有涉及行政權(quán)、立
法權(quán)、監(jiān)督權(quán),排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
10.(2023?湖南株洲?中考真題)某中學(xué)正在舉行歷史知識(shí)搶答賽,有道題的提示信息為:“中世紀(jì)西歐鄉(xiāng)
村的典型組織形式”、“一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位此題的答案是()
A.基督教會(huì)B.西歐莊園C.自治城市D.歐洲大學(xué)
【答案】B
【解析】根據(jù)材料“中世紀(jì)西歐鄉(xiāng)村的典型組織形式”“一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位”結(jié)合所學(xué)知識(shí)
可知,在西歐莊園里主要生活著領(lǐng)主、領(lǐng)主的佃戶,包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴。莊園的耕地分為
兩部分:一部分由領(lǐng)主自己保留,直接經(jīng)營,稱為“自營地”,通常占莊園全部可耕地的1/3到1/2,收入全
部歸領(lǐng)主所有;剩下的耕地是佃戶的“份地”,是佃戶的生活來源。在領(lǐng)主統(tǒng)治下,莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自
足的經(jīng)濟(jì)和政治單位,B項(xiàng)正確;基督教會(huì)不符合材料“中世紀(jì)西歐鄉(xiāng)村的典型組織形式”“一個(gè)獨(dú)立的自給
自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位”信息,排除A項(xiàng);自治城市不符合“鄉(xiāng)村的典型組織形式”,排除C項(xiàng);歐洲大學(xué)于
材料“自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位”不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
11.(2023?廣東?中考真題)1287年,西歐某莊園的莊頭將一名農(nóng)奴帶到莊園法庭,指控他裝病拒服勞役,
但農(nóng)奴不承認(rèn)。法庭調(diào)查后證實(shí),莊頭出于宿怨偽造了事實(shí),故以誣告罪對(duì)其處以罰款。據(jù)此可知,莊園
法庭()
A.危及了領(lǐng)主人身安全B.擴(kuò)大了城市的自主權(quán)
C.加速了市民階層形成D.有利于維護(hù)莊園秩序
【答案】D
【解析】根據(jù)材料“法庭調(diào)查后證實(shí),莊頭出于宿怨偽造了事實(shí),故以誣告罪對(duì)其處以罰款。”表明莊園法庭
對(duì)違法公共規(guī)則的行為進(jìn)行處理,結(jié)合所學(xué)可知,莊園法庭起到維護(hù)莊園秩序的作用,D項(xiàng)正確;“以誣告
罪對(duì)其處以罰款”不代表危及領(lǐng)主人身安全,排除A項(xiàng);莊園法庭的審判不會(huì)擴(kuò)大城市的自主權(quán),排除B項(xiàng);
商品經(jīng)濟(jì)的繁榮促進(jìn)了市民階級(jí)的興起,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
12.(2023?山東濱州?中考真題)歐洲中世紀(jì)流行一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式。這種組織既是一個(gè)自給自足
的生產(chǎn)單位,也是一個(gè)獨(dú)立的政治王國,享有行政權(quán)、司法權(quán)等權(quán)力,國王不能干涉。這種組織是()
A.西歐莊園B.自治城市C.租地農(nóng)場D.手工工場
【答案】A
【解析】根據(jù)所學(xué)可知,莊園是西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式,這是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治
單位,且具有司法權(quán),設(shè)有莊園法庭,A項(xiàng)正確;自治城市的經(jīng)濟(jì)支柱不是農(nóng)業(yè),而是手工業(yè)和商業(yè),與“農(nóng)
業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式”不符,排除B項(xiàng);租地農(nóng)場和手工工場采用雇傭的方式進(jìn)行生產(chǎn),產(chǎn)品面向市場,已經(jīng)出
現(xiàn)了資本主義的萌芽,與“自給自足”不符,排除CD兩項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
13.(2023?黑龍江齊齊哈爾?中考真題)從9世紀(jì)開始逐漸流行,大約到11世紀(jì)遍布?xì)W洲各地的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)
組織形式是()
A.莊園B.租地農(nóng)場C.手工工場D.自由城市
【答案】A
【解析】據(jù)所學(xué)可知,從9世紀(jì)開始,莊園作為一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式逐漸流行開來,大約到11世紀(jì),
莊園遍布?xì)W洲各地,A項(xiàng)正確;14世紀(jì)中葉以后,歐洲出現(xiàn)租地農(nóng)場,排除B項(xiàng);13世紀(jì)開始,歐洲農(nóng)
村出現(xiàn)分散的手工工場,后來出現(xiàn)集中的手工工場,排除C項(xiàng);自由城市不是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式,排除D
項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
14.(2023?江蘇蘇州?中考真題)《騎士時(shí)代:中世紀(jì)的歐洲》中寫道,“在領(lǐng)主自營地上,阿布拉黑整天
忙于耕作,恨不得有三頭六臂。毫無疑問,經(jīng)常出現(xiàn)在他頭腦中的是管事和他的助手,他們可以處罰他,
—甚至鞭笞他一如果認(rèn)為他偷懶的話?!庇纱送茢啵⒉祭诘纳矸菘赡苁牵ǎ?/p>
A.莊園佃戶B.莊園領(lǐng)主C.城市商人D.行會(huì)學(xué)徒
【答案】A
【解析】根據(jù)材料內(nèi)容“在領(lǐng)主自營地上,阿布拉黑整天忙于耕作,恨不得有三頭六臂。毫無疑問,經(jīng)常出
現(xiàn)在他頭腦中的是管事和他的助手,他們可以處罰他,——甚至鞭笞他——如果認(rèn)為他偷懶的話?!焙退鶎W(xué)
知識(shí)可知,該內(nèi)容反映的是中世紀(jì)歐洲的莊園制度。莊園的土地分為領(lǐng)主自營地和農(nóng)民份地兩部分。領(lǐng)主
自營地由依附于莊園的佃戶無償耕作,其收獲全歸領(lǐng)主,A項(xiàng)正確;莊園領(lǐng)主是莊園的主人,與材料內(nèi)容
不符,排除B項(xiàng);中世紀(jì)歐洲的莊園是在農(nóng)村,與城市商人無關(guān),排除C項(xiàng);中世紀(jì)歐洲的莊園與行會(huì)學(xué)
徒無關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
15.(2023?江蘇揚(yáng)州?中考真題)圖中可以用來解釋中世紀(jì)西歐()
占全部可耕地的1/3到1/2
A.莊園經(jīng)濟(jì)B.手工工場C.文藝復(fù)興D.“三角貿(mào)易”
【答案】A
【解析】根據(jù)材料中耕地的分類為自營地和份地可知,這是歐洲中世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一莊園經(jīng)濟(jì),A項(xiàng)正確;
材料體現(xiàn)的是莊園經(jīng)濟(jì),不是手工工場,排除B項(xiàng);文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉開始的歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng),
排除C項(xiàng);“三角貿(mào)易”是新航路開辟之后歐洲殖民者進(jìn)行殖民掠奪的一種手段,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
16.(2023?江蘇常州?中考真題)大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。下列與西歐中世紀(jì)
大學(xué)產(chǎn)生有關(guān)的是()
A.維護(hù)奴隸主的特權(quán)B.選拔有才能的官吏
C.教皇與國王的支持D.封君封臣制的形成
【答案】C
【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,13世紀(jì),巴黎教師行會(huì)得到羅馬教皇和國王的支持,自治權(quán)利得到保證。國
王與教皇的支持促進(jìn)了西歐中世紀(jì)大學(xué)的產(chǎn)生,C項(xiàng)正確;西歐中世紀(jì)時(shí)已經(jīng)是封建社會(huì),排除A項(xiàng);國
王與教皇的支持促進(jìn)了西歐中世紀(jì)大學(xué)的產(chǎn)生,與選拔有才能的官吏無關(guān),排除B項(xiàng);封君封臣制是歐洲
中世紀(jì)所實(shí)行的一種分封制度,與西歐中世紀(jì)大學(xué)產(chǎn)生無關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
17.(2023?山東東營?中考真題)被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”的是()
A.城市的自治B.大學(xué)的興起
C.物理學(xué)的出現(xiàn)D.生物學(xué)的革命
【答案】B
【解析】根據(jù)“歐洲中世紀(jì)教育'最美好的花朵'”和所學(xué)知識(shí)可知,中世紀(jì)西歐的教育和學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象,
大學(xué)的興起極大地促進(jìn)了歐洲社會(huì)思想和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,為近代大學(xué)的發(fā)展與完善提供了豐富的辦學(xué)經(jīng)
驗(yàn)。西歐大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”,B項(xiàng)正確;城市的自治與“歐洲中世紀(jì)教育”
不符,排除A項(xiàng);物理學(xué)的出現(xiàn)、生物學(xué)的革命都與“最美好的花朵”稱號(hào)不符,排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)
18.(2023?貴州貴陽?中考真題)歷史史實(shí)是指對(duì)歷史人物或事件的客觀敘述。歷史解釋是對(duì)史實(shí)的分析或
評(píng)判,下列各項(xiàng)中屬于歷史解釋的是()
A.646年,孝德天皇頒布《改新之詔》,公布改革內(nèi)容
B.843年,查理曼的三個(gè)孫子締結(jié)《凡爾登條約》
C.12世紀(jì),大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”
D.1453年,奧斯曼帝國攻破君士坦丁堡,改名為伊斯坦布爾
【答案】C
【解析】歷史史實(shí)是指對(duì)歷史人物或事件的客觀敘述,歷史解釋是對(duì)史實(shí)的分析或評(píng)判。12世紀(jì),大學(xué)的
興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”,根據(jù)題干內(nèi)容可知,“最美好的花朵”是對(duì)大學(xué)在歐洲中世紀(jì)
教育中所起作用的評(píng)判,C項(xiàng)正確;ABD項(xiàng)都是對(duì)歷史事件的客觀敘述,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
19.(2023?湖南張家界?中考真題)歐洲中世紀(jì)常常被認(rèn)為是最黑暗的時(shí)代,但在這黑暗之中也盛開了“最
美好的花朵”?!白蠲篮玫幕ǘ洹敝傅氖牵ǎ?/p>
A,城市的自治B.莊園法庭的建立
C.大學(xué)的興起D.工商業(yè)的繁榮
【答案】C
【解析】根據(jù)材料“在這黑暗之中也盛開了‘最美好的花朵'”和所學(xué)知識(shí)可知,中世紀(jì)大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐
洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”,C項(xiàng)正確;城市的自治,與材料反映的大學(xué)興起無關(guān),排除A項(xiàng);莊園法
庭的建立,與材料反映的大學(xué)興起無關(guān),排除B項(xiàng);工商業(yè)的繁榮,與材料反映的大學(xué)興起無關(guān),排除D
項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
20.(2023?廣東深圳?中考真題)某班歷史復(fù)習(xí)課展示了三張圖片。圖一封君和封臣。圖二莊園地圖。圖三
A.古代亞非文明B.歐洲封建時(shí)代
C.近代文明的曙光D.早期殖民掠奪
【答案】B
【解析】根據(jù)題干材料“圖一封君和封臣。圖二莊園地圖。圖三大學(xué)分布圖?!笨芍?,封君和封臣是西歐封建
主之間普遍結(jié)成封君封臣關(guān)系;西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式是莊園;大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)
教育“最美好的花朵”。故這節(jié)復(fù)習(xí)課的主題應(yīng)該是歐洲封建時(shí)代,B項(xiàng)正確;題干材料不涉及亞非文明,排
除A項(xiàng);歐洲資本主義萌芽和文藝復(fù)興的開始被稱為近代文明的曙光,排除C項(xiàng);新航路開辟后,西歐國
家開始早期殖民掠奪,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
21.(2023?內(nèi)蒙古赤峰?中考真題)“那時(shí)一批知名的羅馬法學(xué)者在該校任教,其精湛的學(xué)識(shí)和高超的論辯
術(shù)吸引了歐洲各國的學(xué)生,波隆那大學(xué)也就應(yīng)運(yùn)而生。”據(jù)此可知,波隆那大學(xué)應(yīng)運(yùn)而生的原因是()
A.一批知名學(xué)者的推動(dòng)B.新興市民階層要求
C.該校有建大學(xué)的特權(quán)D.國王與教皇的支持
【答案】A
【解析】據(jù)題干“那時(shí)一批知名的羅馬法學(xué)者在該校任教,其精湛的學(xué)識(shí)和高超的論辯術(shù)吸引了歐洲各國的
學(xué)生,波隆那大學(xué)也就應(yīng)運(yùn)而生?!笨芍慌牧_馬法學(xué)者擁有精湛的學(xué)識(shí)和高超的論辯術(shù)吸引了歐
洲各國的學(xué)生,推動(dòng)波隆那大學(xué)的誕生,A項(xiàng)正確;新興市民階層要求,題干未涉及,排除B項(xiàng);題干未
說明該校有建大學(xué)的特權(quán),排除C項(xiàng);國王與教皇的支持與題干中“知名的羅馬法學(xué)者”不符,排除D項(xiàng)。
故選A項(xiàng)。
22.(2023?福建?中考真題)中世紀(jì)西歐大學(xué)生的生活既艱苦又愉快。學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程之余,
還有唱歌、跳舞、擊劍和打球等活動(dòng)。據(jù)此可知,中世紀(jì)西歐大學(xué)()
A.推動(dòng)城市興起B(yǎng).關(guān)注人的發(fā)展
C.擺脫教會(huì)控制D.強(qiáng)化國王權(quán)力
【答案】B
【解析】根據(jù)題干材料“世紀(jì)西歐大學(xué)生的生活既艱苦又愉快。學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程之余,還有
唱歌、跳舞、擊劍和打球等活動(dòng)?!笨芍?,中世紀(jì)西歐大學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程之余,還有唱
歌、跳舞、擊劍和打球等活動(dòng)。由此可見中世紀(jì)西歐大學(xué)既關(guān)注學(xué)科的實(shí)用性,又關(guān)注人的自身發(fā)展,B
項(xiàng)正確;題干主要強(qiáng)調(diào)中世紀(jì)大學(xué)課程關(guān)注人的發(fā)展,未涉及城市興起,排除A項(xiàng);題干主要強(qiáng)調(diào)中世紀(jì)
大學(xué)課程關(guān)注人的發(fā)展,未體現(xiàn)擺脫教會(huì)控制,排除C項(xiàng);題干主要強(qiáng)調(diào)中世紀(jì)大學(xué)課程關(guān)注人的發(fā)展,
未闡述強(qiáng)化國王權(quán)力,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
23.(2023?湖南岳陽?中考真題)有學(xué)者說,中世紀(jì)的歐洲是黑暗的,但也有些許光亮。這“些許光亮”就包
括了歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”?!白蠲篮玫幕ǘ洹笔侵福ǎ?/p>
A.城市的自治B.莊園的流行C.大學(xué)的興起D.教會(huì)的統(tǒng)治
【答案】C
【解析】根據(jù)所學(xué)可知,12世紀(jì)西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象,其中,大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世
紀(jì)教育“最美好的花朵”,它推動(dòng)了歐洲科學(xué)文化的發(fā)展,C項(xiàng)正確;城市的興起與發(fā)展催生了早期資產(chǎn)階級(jí),
而且城市的自治不屬于教育方面,排除A項(xiàng);莊園的興起體現(xiàn)了歐洲封建制度的發(fā)展,排除B項(xiàng);教會(huì)的
統(tǒng)治與題干“歐洲中世紀(jì)教育"不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
24.(2023?安徽?中考真題)13世紀(jì)中葉,牛津大學(xué)校長羅伯特?哥羅塞特斯特曾對(duì)亞里士多德著作提出質(zhì)
疑,并用數(shù)學(xué)和實(shí)驗(yàn)證明自己的哲學(xué)觀點(diǎn),其學(xué)生也曾進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)和講學(xué),批評(píng)神學(xué)。這可用以說明英
國早期大學(xué)()
A.引領(lǐng)文藝復(fù)興的潮流B.擺脫了教會(huì)的思想束縛
C.鼓勵(lì)質(zhì)疑的科學(xué)精神D.推動(dòng)了自治城市的出現(xiàn)
【答案】C
【解析】依據(jù)題干信息“13世紀(jì)中葉”“對(duì)亞里士多德著作提出質(zhì)疑”“其學(xué)生也曾進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)和講學(xué),批評(píng)
神學(xué)”可知,中世紀(jì)大學(xué)鼓勵(lì)質(zhì)疑的科學(xué)精神,C項(xiàng)正確;文藝復(fù)興興起在14世紀(jì)中葉,與題干時(shí)間不符,
排除A項(xiàng);中世紀(jì)大學(xué)仍然受到基督教會(huì)和國王的影響,B項(xiàng)不符合史實(shí),排除B項(xiàng);城市居民常用金錢
贖買和武力斗爭的手段取得城市的一定的自治權(quán),D項(xiàng)與題干信息不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
25.(2023?廣東廣州?中考真題)中世紀(jì)歐洲自治城市的司法權(quán)是不完整的,受到封建教會(huì)嚴(yán)密控制,有時(shí)
還被看成是充當(dāng)封臣的一個(gè)集體,要為封君服軍役并履行封臣的其他義務(wù)。這表明,自治城市()
A.建立了君主立憲制B.出現(xiàn)了教育學(xué)術(shù)新氣象
C.獲得免除賦稅特權(quán)D.未完全擺脫封建主控制
【答案】D
【解析】依據(jù)題干“中世紀(jì)歐洲自治城市的司法權(quán)是不完整的,受到封建教會(huì)嚴(yán)密控制,有時(shí)還被看成是充
當(dāng)封臣的一個(gè)集體,要為封君服軍役并履行封臣的其他義務(wù)”,可知中世紀(jì)歐洲自治城市雖然取得一定的自
治權(quán),但仍然受到封建教會(huì)的嚴(yán)密控制,也沒有擺脫封君的控制,由此可得出未完全擺脫封建主控制,D
項(xiàng)正確;英國資產(chǎn)階級(jí)革命后建立了君主立憲制,以法律的形式限制王權(quán),議會(huì)成為國家的權(quán)力中心,與
題干不符,排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)教育學(xué)術(shù)新氣象的表現(xiàn)是大學(xué)的出現(xiàn),排除B項(xiàng);題干沒有反映自治城市獲得
免除賦稅的特權(quán),而是反映自治城市沒有完全擺脫封建主控制,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
26.(2023?湖北宜昌?中考真題)和同時(shí)期世界其他地區(qū)城市相比,歐洲中世紀(jì)城市具有的突出特點(diǎn)是()
A.封閉和狹隘B.自由和自治C.衰敗和落后D.割據(jù)和獨(dú)立
【答案】B
【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí),13世紀(jì)開始,許多歐洲城市取得了一定程度的自由與自治權(quán),成為自由城市,部
分城市還有權(quán)選舉市長、市政官員,設(shè)立城市法庭,成為自治城市。所以和同時(shí)期世界其他地區(qū)城市相比,
歐洲中世紀(jì)城市具有的突出特點(diǎn)是自由和自治,B項(xiàng)正確;歐洲中世紀(jì)城市并不封閉和狹隘,排除A項(xiàng);
歐洲中世紀(jì)城市經(jīng)濟(jì)有了一定發(fā)展,并不衰敗和落后,排除C項(xiàng);歐洲中世紀(jì)城市不能完全擺脫國王與領(lǐng)
主的控制,所以割據(jù)和獨(dú)立不正確,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
27.(2023?江蘇鎮(zhèn)江?中考真題)帝國的中心一君士坦丁堡,不僅以“絲綢之路”的終點(diǎn)而著稱,也是當(dāng)時(shí)
世界商路的匯合中心。這使帝國文化獨(dú)具特色,為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)。這個(gè)帝國
是()
A.羅馬帝國B.奧斯曼帝國C.查理曼帝國D.拜占庭帝國
【答案】D
【解析】根據(jù)題干材料判斷是這個(gè)帝國是拜占庭帝國。拜占庭帝國是一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的大帝國,
中心是君士坦丁堡。它對(duì)基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)和西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄,
創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的拜占庭文化,在世界上產(chǎn)生過重大影響。它保存了大量的希臘、羅馬古籍。拜占庭文
化對(duì)東歐馬,為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng),D項(xiàng)正確;羅馬帝國是以地中海為中心,跨
越歐、亞、非三大洲的大帝國,排除A項(xiàng);奧斯曼帝國是地跨亞歐非三大洲的封建軍事大帝國,奧斯曼帝
國的中心在土耳其,排除B項(xiàng);查理曼帝國是中世紀(jì)西歐
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