年度第一學(xué)期歷史科期末考試試卷

年度第一學(xué)期歷史科期末考試試卷本試卷分選擇題和非選擇題兩部分，共16頁(yè)，滿分為150分?？荚囉脮r(shí)120分鐘。注意事項(xiàng)：1、答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和學(xué)號(hào)填寫在答題卡和答卷密封線內(nèi)相應(yīng)的位置上，用2B鉛筆將自己的學(xué)號(hào)填涂在答題卡上。2、選擇題每小題選出答案后，有2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案；不能答在試卷上。3、非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在答卷紙上作答，答案必須寫在答卷紙各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上，超出指定區(qū)域的答案無(wú)效；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4、考生必須保持答題卡的整潔和平整。第一部分選擇題(共75分)1．我國(guó)古代的農(nóng)業(yè)是一種典型的精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)，推動(dòng)精耕細(xì)作技術(shù)發(fā)展的主要?jiǎng)恿κ牵篈．農(nóng)具的改進(jìn)B．技術(shù)的提高C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．國(guó)家政策的推動(dòng)2．唐?駱賓王《討武氏檄》：“偽臨朝武氏者，性非和順，地實(shí)寒微。”這從本質(zhì)上反映了：A．武則天不得人心

B．武則天代唐建周，違背歷史潮流C．武則天政敵對(duì)她進(jìn)行人身攻擊

D．庶族地主與士族地主的斗爭(zhēng)3．據(jù)分析統(tǒng)計(jì)，《孟子》一書(shū)中關(guān)于水利的談話有11次，都涉及黃河洪水泛濫殃及鄰國(guó)。從當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看，解決的根本之道在于：A．各國(guó)減少戰(zhàn)爭(zhēng)，專力治黃

B．各國(guó)加強(qiáng)協(xié)調(diào)，統(tǒng)一治黃C．統(tǒng)一中原，由中央政府治理

D．各自為政，加強(qiáng)治理

41975年12月，考古工作者在湖北省云夢(mèng)縣發(fā)掘了12座戰(zhàn)國(guó)至秦漢的古墓。在第11．號(hào)墓中出土了大量秦代竹簡(jiǎn)，其中一些竹簡(jiǎn)上刻著內(nèi)容具體的《田律》?！短锫伞返念C布，證實(shí)了下列那句史料記載的正確性：A．“（商鞅）為田開(kāi)阡陌封疆，而賦稅平”B．《史記》：“明法度，定律令，皆以始皇始?！盋．《詩(shī)經(jīng)》：“七月亨葵及菽。八月剝棗，十月獲稻?！盌．“防民之口，甚于防川。川壅而潰，傷亦必多，民亦如之。”5．有一天，宰相范質(zhì)等人向宋太祖奏事，開(kāi)始大臣們還是坐著的，宋太祖說(shuō)自己的眼睛昏花看不清，就讓他們來(lái)到自己面前指給他看，待范質(zhì)等人回到原處，座位已被撤掉了。此后，宰相就只能站在皇帝面前議事了。這件事反映的本質(zhì)問(wèn)題是：

A．宋太祖不準(zhǔn)宰相坐下議事B．宰相大臣開(kāi)始處于從屬地位

C．宰相大臣事務(wù)繁多D．君主專制的加強(qiáng)6．唐人有詩(shī)云：“九秋風(fēng)露越窯開(kāi)，奪得千峰翠色來(lái)?！钡笕艘恢闭J(rèn)為秘色瓷開(kāi)始生產(chǎn)于五代，直到1987年，陜西扶風(fēng)法門寺出土了十多件精美的秘色瓷，最終印證了唐代就生產(chǎn)秘色瓷而非五代。以上材料說(shuō)明獲取史料的有效途徑有：①文學(xué)記載側(cè)面反映②考古發(fā)掘③史書(shū)記載④民間傳說(shuō)A．①②

B．①②③

C．②③④

D．①②③④7．以下現(xiàn)象可能出現(xiàn)在17世紀(jì)蘇州的有：①東城有大量精美的紡織品準(zhǔn)備運(yùn)往全國(guó)各地②黎明在花橋有大量工匠在等待雇主③晉商喬氏家族興建全晉會(huì)館④大量手工業(yè)者購(gòu)買洋紗織布A．①③④

B．②③④

C．①②③

D．①②8．墨子說(shuō)：“盡也農(nóng)夫之所以早出暮入，強(qiáng)乎耕稼樹(shù)藝，多聚菽粟，而不敢怠倦者，何也？曰：彼以為強(qiáng)必富，不強(qiáng)必貧；強(qiáng)必飽，不強(qiáng)必饑，故不敢怠倦?！鄙鲜鲆姆从吵鲈趹?zhàn)國(guó)時(shí)期：A．土地兼并嚴(yán)重，農(nóng)民生活悲慘困苦

B．奴隸地位低下，階級(jí)矛盾日益激化C．鐵器牛耕推廣，奴隸主役使奴隸去開(kāi)荒

D．生產(chǎn)方式改變，農(nóng)民生產(chǎn)積極性提高9．下列對(duì)古代希臘羅馬政治制度的評(píng)述，正確的是：①古希臘的民主政治中已初步體現(xiàn)出主權(quán)在民、集體統(tǒng)治和任期制等民主特征②古希臘的民主政治是小國(guó)寡民的產(chǎn)物，是一種狹隘的民主制③《十二銅表法》是為保護(hù)平民的利益而頒布的④羅馬帝國(guó)之所以能維持長(zhǎng)久統(tǒng)治，跟羅馬法對(duì)社會(huì)關(guān)系和社會(huì)矛盾的有效調(diào)節(jié)有重要關(guān)系A(chǔ)．③④B．②③④C．①②④D．①②③④．被譽(yù)為“世界第八大奇跡”的秦始皇陵兵馬俑，氣勢(shì)磅礴，是迄今為止世界上出土的最大藝術(shù)寶庫(kù)。它的發(fā)現(xiàn)，為我們研究下列哪些歷史內(nèi)容提供了寶貴史料：①藝術(shù) ②手工業(yè)③軍事 ④階級(jí)關(guān)系A(chǔ)．①② B．②③C．①③④D．①②③④11．黃宗羲的“天下為主，君為客”，與孟子“民貴君輕”思想的關(guān)系是：A．前者是對(duì)后者的否定B．前者是對(duì)后者的肯定C．前者是對(duì)后者的批判繼承D．兩者毫無(wú)關(guān)系12．下面是某位業(yè)余文學(xué)愛(ài)好者對(duì)法國(guó)大革命時(shí)期史實(shí)的一段描述，但這段描述里有些不符合史實(shí)的地方。下列不符合史實(shí)的是：

1789年7月14日，是不同尋常的一天。正在“巴黎大酒吧”飲酒的布朗先生先聽(tīng)說(shuō)①巴士底獄那邊出事了，接著又聽(tīng)說(shuō)②國(guó)王把國(guó)家機(jī)密出賣給了奧地利，所以③立憲派決定處死國(guó)王。布朗先生一聽(tīng)說(shuō)要處死國(guó)王，便自言自語(yǔ)道④好，好，好，按照《民法典》就該這樣

A．①②④

B．①②③

C．②③④

D．①③④13．下圖是公元前3世紀(jì)前后古希臘的著名雕像《維納斯》，充分反映了人體之美，這種風(fēng)格的繪畫在當(dāng)時(shí)的世界上幾乎是獨(dú)一無(wú)二的。古希臘產(chǎn)生這種藝術(shù)的原因有：古希臘的文化在當(dāng)時(shí)世界上是最先進(jìn)的古希臘的奴隸制民主政治使人的社會(huì)地位得到提高古希臘的奴隸制經(jīng)濟(jì)是世界上最發(fā)達(dá)的古希臘的人文主義思想非常豐富A．①②③B．②③④C．②④D．②③14．新中國(guó)實(shí)行少數(shù)民族區(qū)域自治制度，其直接目的在于：A．貫徹民族平等，民族團(tuán)結(jié)，共同繁榮發(fā)展的政策B．對(duì)少數(shù)民族實(shí)施特殊的保護(hù)C．維護(hù)民族大團(tuán)結(jié)，防止可能出現(xiàn)的民族壓迫情況D．滿足少數(shù)民族當(dāng)家作主愿望15．在人類歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)過(guò)許多叱咤風(fēng)云的大國(guó)、強(qiáng)國(guó)，比如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)一中原的秦國(guó)，18世界確立世界霸主地位的英國(guó)，19世紀(jì)末確立亞洲強(qiáng)國(guó)地位的日本和改革開(kāi)放以來(lái)日益強(qiáng)大的中國(guó)。他們發(fā)展的道路各不相同，但崛起的原因卻有驚人的相似。你認(rèn)為他們崛起的共同原因是什么？A．和平崛起B(yǎng)．武力掠奪C．制度創(chuàng)新D．民主強(qiáng)國(guó)16．英國(guó)和美國(guó)的代議制是資本主義世界最具代表性的政治制度，下列對(duì)其表述和評(píng)價(jià)正確的是：A．它們都是資產(chǎn)階級(jí)民主政治B．美國(guó)的代議制優(yōu)于英國(guó)代議制C．美國(guó)的政府首腦是民選的，而英國(guó)的政府首腦是世襲的D．美國(guó)貫徹“分權(quán)制衡”原則，而英國(guó)不是17．英國(guó)女王維多利亞從18歲登基，一直到82歲去世，見(jiàn)證了英國(guó)一段光榮的歷史。很多史學(xué)家認(rèn)為維多利亞女王在當(dāng)時(shí)對(duì)資本主義的事務(wù)什么都不管，而恰恰是這位看起來(lái)什么都不管的女王，在19世紀(jì)開(kāi)啟了至今都讓英國(guó)人津津樂(lè)道的維多利亞時(shí)代。究其原因，是因?yàn)榫S多利女王的做法：A．適應(yīng)了資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)的需要B．適應(yīng)了國(guó)家壟斷資本主義的需要C．適應(yīng)了殖民掠奪的需要D．適應(yīng)了全球經(jīng)濟(jì)一體化的需要18．二戰(zhàn)后建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系的必要性在于：①經(jīng)濟(jì)的混亂會(huì)加劇世界危機(jī)②貿(mào)易保護(hù)主義嚴(yán)重阻礙國(guó)際貿(mào)易發(fā)展③經(jīng)濟(jì)的交流與合作是政治穩(wěn)定的基礎(chǔ)④世界經(jīng)濟(jì)全球化的必然趨勢(shì)A．①②③B．①②③④C．①③④D．②③④19．下圖是近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化示意圖，對(duì)其解釋正確的是：①所示的經(jīng)濟(jì)在1949年中華人民共和國(guó)成立后徹底結(jié)束②所示的經(jīng)濟(jì)極大地推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步③所示的經(jīng)濟(jì)對(duì)中國(guó)的近代化有嚴(yán)重的阻礙作用④所示的經(jīng)濟(jì)為近代中國(guó)社會(huì)進(jìn)步提供了根本動(dòng)力⑤所示的經(jīng)濟(jì)對(duì)中國(guó)的近代化的作用利大于弊A．①②③B．②③④C．③④⑤D．①②③④20．據(jù)資料表明，截止到2001年月底，我國(guó)共批準(zhǔn)外資商投資企業(yè)384894個(gè)，合同外資7319億美元，實(shí)際利用外資3859億美元，極大地解決了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的資金瓶頸。這主要得益于：A．我國(guó)綜合國(guó)力的提高B．經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)了資本流動(dòng)的國(guó)際化C．美國(guó)大量投資中國(guó)市場(chǎng)D．世界銀行的長(zhǎng)期貸款21．17－18世紀(jì)，歐洲出現(xiàn)了一股“中國(guó)熱”，許多思想家對(duì)中國(guó)文化表現(xiàn)出了濃厚的興趣。德意志的萊布尼茨盛贊儒家道德及其影響下的社會(huì)秩序和國(guó)家統(tǒng)一。法國(guó)的伏爾泰認(rèn)為，中國(guó)的考試制度使官吏職位人人皆可爭(zhēng)取，歐洲應(yīng)加以采用。以上史實(shí)說(shuō)明了：①儒家思想總體上符合歐洲資本主義的需要②儒家的“大一統(tǒng)”思想符合德意志國(guó)家統(tǒng)一的需要③中國(guó)的考試制度有利于法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建等級(jí)制④儒家的“民貴君輕”思想對(duì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)推翻封建君主制有重要指導(dǎo)意義A．①②③④B．②③④C．②③D．③④22．為人民政協(xié)《共同綱領(lǐng)》的制定提供理論依據(jù)的是：A．《論人民民主專政》B．《新民主主義論》C．《論十大關(guān)系》D．《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》23．20世紀(jì)50年代，著名的話劇《茶館》和《等待戈多》在中國(guó)和西文的上演均引起轟動(dòng)，它們的共同之處是：A．屬于浪漫主義的文學(xué)作品B．描寫了社會(huì)歷史演變C．具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神D．反映了當(dāng)代人的精神創(chuàng)傷24．史學(xué)界將“日心學(xué)”的提出稱為“天文學(xué)革命”?！案锩钡谋举|(zhì)含義是：A．標(biāo)志著近代自然科學(xué)的興起B(yǎng)．提倡唯物主義的科學(xué)研究方法C．動(dòng)搖了封建神學(xué)的基礎(chǔ)D．使人們對(duì)自然現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了革命性的變化25．《申報(bào)·自由女子之新婚談》記載：“梳一東洋頭，披一件西式衣，……宣讀婚約，互換約指，才一鞠躬，即攜手而歸，無(wú)儐相催請(qǐng)跪拜起立之煩?！币韵虏粚儆诿駠?guó)時(shí)期婚姻習(xí)俗發(fā)生變化的原因是：A．近代工業(yè)文明的發(fā)展B．近代教育的發(fā)展C．近代西文思想的傳播D．中國(guó)封建制度的結(jié)束，社會(huì)的進(jìn)步第二部分非選擇題(共75分)（本大題共7小題．其中第31、32題是選做題，考生只能選做其中的一題，如兩題都做，以31題為準(zhǔn)）26．（13分）閱讀下列材料：材料一：以下一組材料是我國(guó)古代思想家關(guān)于“君”、“臣”關(guān)系的言論匯編：“民為邦本，本固邦寧?！保▊巍豆盼纳袝?shū)·五子之歌》）“民為君之本?！?---《谷梁傳·桓公十四年》“以百姓心為心?！保ā独献印返谒氖耪拢熬異?ài)民，當(dāng)如心之愛(ài)身也?！?---清唐甄《潛書(shū)·明鑒》“自古及今，未有窮其下而無(wú)危者也?！保ā盾髯印にス罚懊穹ω?cái)用，不亡何待？”----《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)上》“左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國(guó)人皆曰賢，然后察之，見(jiàn)賢焉，然后用之。”----《孟子·梁惠王下》（執(zhí)政者須）“言必信，行必果。”（《荀子》）“自古皆有死，民無(wú)信不立?！?---《論語(yǔ)·顏淵》材料二：（唐太宗對(duì)大臣說(shuō)）“……夫欲盛則費(fèi)廣，費(fèi)廣則賦重，賦重則民怨，民怨則國(guó)危，國(guó)危則君喪矣。朕常以此思之，幫不敢縱欲也?！?---《資治通鑒》卷一九八請(qǐng)回答：（1）材料一反映了深深植根于中華文化悠久歷史傳統(tǒng)中的哪一理念？（2分）從材料一中概括出該理念的具體內(nèi)容。（不得摘抄原文）（5分）（2）材料二中唐太宗的這段話說(shuō)明了什么道理？（2分）（3）你從兩則材料可得出什么啟示？（4分）27．（12分）閱讀下列材料：材料一：伏爾泰去世后，他的棺木上刻了這樣一行字：“他拓展了人類精神，他使人類懂得，精神應(yīng)該是自由的?！辈牧隙罕R梭的棺木中伸出的一只手，握著一支火焰濃烈的火把。這支火把很快就點(diǎn)燃了巴黎乃至世界。材料三：?jiǎn)⒚伤枷胧莻€(gè)長(zhǎng)期的國(guó)際性的發(fā)展過(guò)程，18世紀(jì)末在歐洲產(chǎn)生了重大影響，也可以說(shuō)啟蒙思想促使知識(shí)和天賦人權(quán)的傳播，因此使人民以新的觀念看待國(guó)家、政權(quán)機(jī)構(gòu)、宗教生活?！浴洞髧?guó)崛起》回答：（1）你是否同意材料一中對(duì)伏爾泰的評(píng)價(jià)？說(shuō)明你的理由。（3分）（2）材料二為什么說(shuō)“這支火把很快就點(diǎn)燃了巴黎乃至世界”？（3分）（3）根據(jù)材料三的觀點(diǎn)，結(jié)合史實(shí)簡(jiǎn)要概括啟蒙思想是如何在中國(guó)傳播并推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步的。（6分）28．（12分）閱讀下列材料：材料一：唐初每事先經(jīng)由中書(shū)省，中書(shū)做定將上，得者再下中書(shū)，中書(shū)付門下?；蛴形串?dāng)，則門下繳駁，又上中書(shū)，中書(shū)又將上，得者再下中書(shū)，中書(shū)又下門下。若事可行，門下即下尚書(shū)省。尚書(shū)省但主書(shū)填“奉行”而已。----《朱子語(yǔ)類》材料二：（唐太宗）說(shuō)：“中書(shū)所出詔敕，頗有意見(jiàn)不同，或兼錯(cuò)失而相正以否。原置中書(shū)、門下本擬相防過(guò)誤。人之意見(jiàn)，每或不同，有所是非，本為公事?！涞忍仨殰缢窖瑘?jiān)守直道，庶事相啟沃，勿上下雷同也。”----《貞觀政要》材料三：唐太宗發(fā)現(xiàn)有一人詐偽做官，便下令處死。但負(fù)責(zé)審理此案的官員戴胄說(shuō)：“法者，國(guó)家所以布大信于天下；言者，當(dāng)時(shí)喜怒之所發(fā)耳。陛下發(fā)一朝之忿而許殺之，既知不可置之于法，此乃忍小忿而存大信也?！碧铺诒黄仁栈爻擅?，對(duì)戴胄說(shuō)：“法有所失，公能正之，朕何憂也！”請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一，指出唐代初年，皇帝的一道意旨中包含了哪些人的意見(jiàn)？尚書(shū)省填寫“奉行”后，具體交給哪些部門去執(zhí)行？（4分）（2）根據(jù)材料二和材料三，指出唐初君主的權(quán)力受到哪些方面的制約？結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí)，談?wù)勌拼醒胝沃贫鹊闹饕攸c(diǎn)是什么。（5分）（3）唐代中央政治制度的這些特點(diǎn)對(duì)國(guó)家的政治文明的發(fā)展有什么積極作用？（3分）29．（14分）近代以來(lái)，在科技革命的推動(dòng)下，人類社會(huì)發(fā)生了深刻變化。根據(jù)以下材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一：從科技發(fā)明到產(chǎn)品投入市場(chǎng)所用平均時(shí)間

1885--1919年1920—1944年1945—1964年從科技發(fā)明到生產(chǎn)技術(shù)成熟30年16年9年從生產(chǎn)技術(shù)成熟到產(chǎn)品投入市場(chǎng)8年7年5年材料二：某發(fā)達(dá)國(guó)家科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率時(shí)間1929—1947年1948—1973年1974—80年代中期貢獻(xiàn)率31%33%40%材料三：美國(guó)勞動(dòng)力構(gòu)成變化6060555045403530百分比%19451950195519601965197019751980年代體力勞動(dòng)者非體力勞動(dòng)者材料四：中國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化1984年0%1984年0%30．41980年1988年1999年年代總值48.521.125.744.130.217.749.333.0國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值構(gòu)成單位：%第一產(chǎn)業(yè)第二產(chǎn)業(yè)第三產(chǎn)業(yè)回答：（1）材料一、二分別反映了科學(xué)技術(shù)發(fā)展的哪些特點(diǎn)？（2分）（2）19世紀(jì)末20世紀(jì)初，科技革命怎樣推動(dòng)世界市場(chǎng)的發(fā)展？（4分）（3）材料三反映了二戰(zhàn)后美國(guó)勞動(dòng)力構(gòu)成發(fā)生了哪些變化？（1分）試從“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化引起勞動(dòng)力構(gòu)成變化”的角度，分析第三次科技革命是怎樣推動(dòng)上述變化的？（3分）（4）材料四反映改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了哪些變化？（2分）產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化的根本原因是什么？（2分）30．（15分）進(jìn)入21世紀(jì)后，人類文明面臨著新的問(wèn)題與挑戰(zhàn)，當(dāng)然也面臨著新的發(fā)展與機(jī)遇。在這個(gè)新的歷史時(shí)期，怎樣從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，如何讓人類文明生生不息地傳承，如何創(chuàng)造新的文明，值得當(dāng)代每一個(gè)青年進(jìn)行深思并身體力行。以下是一次以“18世紀(jì)以來(lái)文明的對(duì)話”為主題的模擬展覽，邀請(qǐng)你參與籌備與宣傳。（1）展覽一：18世紀(jì)中西文明的對(duì)照下表是展覽中體現(xiàn)18世紀(jì)中西文明重要成果的兩部著作，請(qǐng)參考已填的文字，完成空白部分的填空。（3分）書(shū)名項(xiàng)目書(shū)名項(xiàng)目清朝《紅樓夢(mèng)》法國(guó)《百科全書(shū)》時(shí)代特征商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽；封建禮教成為人們的思想禁錮，封建統(tǒng)治日益腐敗和衰落；反封建的具有民主色彩的進(jìn)步思想的出現(xiàn)。①內(nèi)容特點(diǎn)②反映了當(dāng)時(shí)的一切科學(xué)成就，宣揚(yáng)科學(xué)和理性。評(píng)價(jià)③18世紀(jì)歐洲思想文化發(fā)展的重要里程碑（2）展覽二：西方文明沖擊下的近代中國(guó)以下是展覽的文字節(jié)選：1840年后中華文明面臨新舊嬗變。中國(guó)人為救亡圖存，吸收西方成果，先后提出各種思想主張。如：①“師夷長(zhǎng)技以制夷”；②“中體西用”；③“君主立憲”；④“民主共和”；⑤“民主科學(xué)”。作為解說(shuō)員，請(qǐng)你向參觀者簡(jiǎn)要說(shuō)明其中兩個(gè)思想主張的積極作用和實(shí)質(zhì)。（如選擇三個(gè)以上作答，以前兩個(gè)為準(zhǔn)）（4分）（3）展覽三：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)和人類文明以下是展覽的主要文字：1937年，“盧溝橋事變”后，國(guó)民黨發(fā)布《國(guó)共合作宣言》，國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)第二次合作，標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成。1942年，美、英、蘇、中等26個(gè)國(guó)家在華盛頓共同簽署《聯(lián)合國(guó)家宣言》，表達(dá)了共同抵抗法西斯的決心，標(biāo)志著世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線形成?！爸袊?guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，是世界愛(ài)好和平與正義的國(guó)家和人民同人類文明的兇殘敵人進(jìn)行的一場(chǎng)殊死搏斗”（胡錦濤在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年大會(huì)上的講話）結(jié)合胡錦濤的講話，請(qǐng)你向參觀者介紹以上兩個(gè)文獻(xiàn)留給我們的歷史經(jīng)驗(yàn)。（2分）（4）展覽四：二戰(zhàn)后各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新和調(diào)整二戰(zhàn)后，資本主義國(guó)家加大了對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，在一些重要經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)嵭胁煌潭鹊膰?guó)有化，重視制定經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并擴(kuò)大政府開(kāi)支、政府采購(gòu)及利用稅收等財(cái)政政策調(diào)節(jié)社會(huì)生產(chǎn)?！坝?jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段?！保ㄠ囆∑?992年南巡談話）當(dāng)今世界，不同文化間還不同程度地存在著沖突和矛盾，而上述材料卻向我們展現(xiàn)了一條人類文明共同發(fā)展的新思路，你認(rèn)為這種新思路是什么？（2分）（5）展覽四：當(dāng)代文明發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)以下是展覽的結(jié)束語(yǔ)：聯(lián)合國(guó)千年報(bào)告指出，建設(shè)一個(gè)更安全、更公平的21世紀(jì)，需要每個(gè)國(guó)家和每個(gè)人的努力。根據(jù)結(jié)束語(yǔ)和所學(xué)知識(shí)，結(jié)合當(dāng)前世界局勢(shì)，列舉兩個(gè)威脅當(dāng)代人類文明的世界性問(wèn)題，并簡(jiǎn)要說(shuō)出你的解決方法。（4分）【注意：第31、32題為選作題，你只能選作一題！】31．(9分)大約在公元前6-4世紀(jì)，雅典的梭倫、克里斯提尼和伯里克利進(jìn)行了一系列改革，而這時(shí)，中國(guó)歷史正處于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，也興起了一個(gè)改革變法的高潮。試以雅典梭倫改革和中國(guó)商鞅變法為例，回答下列問(wèn)題。(1)棱倫和商鞅都把政治改革作為重要內(nèi)容，他們是如何改革政治的？(3分)(2)他們的政治改革對(duì)兩國(guó)政治制度的發(fā)展分別產(chǎn)生了什么深遠(yuǎn)影響？(2分)(3)“改革是社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力?！痹噺倪@兩次改革論證以上觀點(diǎn)的正確性(4分)。32．（9分）20世紀(jì)初，在東方出現(xiàn)以反對(duì)殖民主義，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，建立主權(quán)國(guó)家為目的的民族民主運(yùn)動(dòng)，史稱“亞洲的覺(jué)醒”。孫中山、甘地、凱末爾是這一過(guò)程中的代表人物。請(qǐng)回答：（1）甘地領(lǐng)導(dǎo)的印度民族解放運(yùn)動(dòng)的最突出特點(diǎn)是什么？形成這一特點(diǎn)的原因有哪些？（3分）（2）凱末爾采取的哪些措施使土耳其邁向文明社會(huì)？（3