道德經(jīng)與職業(yè)生涯管理知到智慧樹章節(jié)測(cè)試課后答案2024年秋上海應(yīng)用技術(shù)大學(xué)

道德經(jīng)與職業(yè)生涯管理知到智慧樹章節(jié)測(cè)試課后答案2024年秋上海應(yīng)用技術(shù)大學(xué)第一章單元測(cè)試

根據(jù)課程內(nèi)容，以下哪一項(xiàng)不是老子名字的由來(lái)（）

A:因其出生時(shí)頭發(fā)跟眉毛都白了，故名老子B:因其母親老來(lái)得子，故名老子C:因其是中國(guó)古代最長(zhǎng)壽的一位圣人，故名老子D:因其姓氏為老，名子，故名老子

答案:因其姓氏為老，名子，故名老子根據(jù)課程內(nèi)容，下列關(guān)于“道”“法”“術(shù)”“器”的重要性排序，正確的是（）

A:“術(shù)”—“法”—“道”—“器”B:“道”—“法”—“術(shù)”—“器”C:“道”—“術(shù)”—“法”—“器”D:“法”—“道”—“術(shù)”—“器”

答案:“道”—“法”—“術(shù)”—“器”根據(jù)課程內(nèi)容，古代的四合院建筑體現(xiàn)了《道德經(jīng)》中“德”的（）

A:行為層B:精神層C:物質(zhì)層D:制度層

答案:物質(zhì)層根據(jù)課程內(nèi)容，“道可道，非常道；名可名，非常名”意思是“道”和“名”都可以講出來(lái)，因此很容易被理解。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)根據(jù)課程內(nèi)容，“德”是“道”的一種外在表現(xiàn)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

第二章單元測(cè)試

根據(jù)課程內(nèi)容，日出而做日落而息屬于哪種類型的職業(yè)錨（）

A:政治型職業(yè)錨B:理想型職業(yè)錨C:理性型職業(yè)錨D:經(jīng)濟(jì)型職業(yè)錨

答案:理想型職業(yè)錨根據(jù)課程內(nèi)容，《道德經(jīng)》里面有一句話是：我有三寶，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。其中慈是指？（）

A:善良B:慈愛C:慈祥D:溫柔

答案:慈愛根據(jù)課程內(nèi)容，360的考核法中不包括（）

A:你自己是怎么看的B:你的對(duì)手是怎么看的C:你的客戶怎么看D:你是上司怎么看

答案:你的對(duì)手是怎么看的根據(jù)課程內(nèi)容，職業(yè)中期階段一般是指40到57歲。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)根據(jù)課程內(nèi)容，職業(yè)路徑主要分為兩大塊。第一塊是內(nèi)部發(fā)展，第二塊是外部發(fā)展。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

第三章單元測(cè)試

根據(jù)課程內(nèi)容，西方人有一個(gè)人性假設(shè)，認(rèn)為人的本性是懶惰的，是指哪種假設(shè)（）

A:復(fù)雜人假設(shè)B:自動(dòng)人假設(shè)C:經(jīng)紀(jì)人假設(shè)D:社會(huì)人假設(shè)

答案:經(jīng)紀(jì)人假設(shè)根據(jù)課程內(nèi)容，皮格馬利翁效應(yīng)屬于哪種人性假設(shè)（）

A:經(jīng)紀(jì)人假設(shè)B:社會(huì)人假設(shè)C:自動(dòng)人假設(shè)D:復(fù)雜人假設(shè)

答案:自動(dòng)人假設(shè)根據(jù)課程內(nèi)容，以下哪一個(gè)典故是指不貴難得之貨（）

A:田忌賽馬B:二桃殺三士C:草船借劍D:烽火戲諸侯

答案:二桃殺三士根據(jù)課程內(nèi)容，“道可道，非常道”意味著道是講不清楚的。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)根據(jù)課程內(nèi)容，“常無(wú)欲以觀其妙，常有欲以觀其微”指要以無(wú)欲無(wú)求的心態(tài)來(lái)觀察微妙的清凈智慧境界。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

第四章單元測(cè)試

根據(jù)課程內(nèi)容，貪婪的第二個(gè)境界是什么（）

A:人對(duì)絕對(duì)東西的貪婪B:以下都不是C:天下為公D:人對(duì)相對(duì)東西的貪婪

答案:人對(duì)絕對(duì)東西的貪婪根據(jù)課程內(nèi)容，“持而盈之”可以理解為（）

A:水滿則溢B:吃飯十分飽C:卓絕群倫D:鋒芒畢露

答案:水滿則溢根據(jù)課程內(nèi)容，不要在有權(quán)人的前面炫耀財(cái)富，不要在財(cái)富的面前炫耀有權(quán)。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)根據(jù)課程內(nèi)容，自動(dòng)人假設(shè)人是懶惰、自利的。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)根據(jù)課程內(nèi)容，貪婪的第一個(gè)境界，是人對(duì)相對(duì)東西的貪婪。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第五章單元測(cè)試

根據(jù)課程內(nèi)容，管仲認(rèn)為打戰(zhàn)之前必先犒賞士兵，才能使之拼命沖鋒陷陣，屬于（）

A:將欲弱之，必固強(qiáng)之B:將欲廢之，必固興之C:將欲歙之，必固張之D:將欲取之，必先予之

答案:將欲取之，必先予之根據(jù)課程內(nèi)容，下列哪項(xiàng)不屬于“孔德之容惟道是從“的觀點(diǎn)（）

A:順從道B:符合道C:遵循道D:違反道

答案:違反道名垂青史之人，其人生基本由三個(gè)維度構(gòu)成，以下哪項(xiàng)不屬于三個(gè)維度之一（）

A:高度B:長(zhǎng)度C:寬度D:時(shí)間

答案:時(shí)間根據(jù)課程內(nèi)容，“天地人”中的“天”可理解為一個(gè)時(shí)代，且每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代所要遵循的規(guī)律。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)根據(jù)課程內(nèi)容，《道德經(jīng)》中的“德”與我們平常說(shuō)的“社會(huì)道德”內(nèi)涵相同。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

第六章單元測(cè)試

根據(jù)課程內(nèi)容，下列與“禍福相倚”意涵相近的是（）。

A:萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)B:治大國(guó)若烹小鮮C:善言者無(wú)瑕謫D:以無(wú)事取天下

答案:萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)根據(jù)課程內(nèi)容，下列關(guān)于“以道蒞天下，其鬼不神”的敘述，正確的是（）。

A:公司所制定的制度，必須是符合規(guī)則的B:公司所制定的制度，如果是好的，就不要太經(jīng)常變動(dòng)C:其余各項(xiàng)均是D:用“道”來(lái)治理，遵循規(guī)律，那些裝神弄鬼的人就不靈了

答案:其余各項(xiàng)均是根據(jù)課程內(nèi)容，以下哪項(xiàng)不屬于一個(gè)好大學(xué)的三個(gè)構(gòu)成要素之一（）

A:好家長(zhǎng)B:好環(huán)境C:好老師D:好學(xué)生

答案:好環(huán)境根據(jù)課程內(nèi)容，企業(yè)應(yīng)該秉承“以道佐人主者，不以兵強(qiáng)天下”的觀點(diǎn)。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)根據(jù)課程內(nèi)容，儒家強(qiáng)調(diào)人有三戒：少年戒色，中年戒斗，老年戒得。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

第七章單元測(cè)試

根據(jù)課程內(nèi)容，下列關(guān)于“知足常足”的敘述，正確的是。（）

A:“知足”就是沒(méi)有欲望B:“知足”就是放任自流C:“知足”的人一定能成功D:“知足”要求人們認(rèn)識(shí)自己的局限

答案:“知足”要求人們認(rèn)識(shí)自己的局限根據(jù)課程內(nèi)容，改變命運(yùn)的五個(gè)步驟是：學(xué)習(xí)的改變、知識(shí)的改變、____的改變、行為的改變、命運(yùn)的改變。（）

A:觀念B:工具C:理想D:動(dòng)作

答案:觀念下列關(guān)于“為學(xué)日益，為道日損”理解正確的是（）

A:想要真正“得道”，需要損傷自身B:想要真正“得道”，需要將所學(xué)進(jìn)行內(nèi)化C:“為學(xué)”比“為道“要好D:學(xué)習(xí)每天都有收獲，但悟道卻每天都會(huì)有所損失

答案:想要真正“得道”，需要將所學(xué)進(jìn)行內(nèi)化根據(jù)課程內(nèi)容，《道德經(jīng)》中認(rèn)為治理國(guó)家寧可取愚者而不可取小人。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)根據(jù)課程內(nèi)容，“行到水窮處，坐看云起時(shí)”告訴我們要合理看待人生周期，樂(lè)觀面對(duì)挫折。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

第八章單元測(cè)試

成語(yǔ)“蕭規(guī)曹隨”契合了《道德經(jīng)》中（）的思想。

A:治大國(guó)若烹小鮮B:千里之行始于足下C:以無(wú)事取天下D:物壯則老

答案:以無(wú)事取天下?lián)n程內(nèi)容，對(duì)“其鬼不神”理解正確的是（）。

A:遵守正道，不要走歪門邪道B:要尊崇鬼神C:鬼怪沒(méi)什么神奇D:鬼神都是虛無(wú)的

答案:遵守正道，不要走歪門邪道據(jù)課程內(nèi)容，下列與“天道虧盈而益謙”意涵相近的是（）。

A:治大國(guó)若烹小鮮B:木秀于林風(fēng)必摧之C:天地不仁以萬(wàn)物為芻狗D:萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)

答案:木秀于林風(fēng)必摧之根據(jù)課程內(nèi)容，《道德經(jīng)》中“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”是指天地把萬(wàn)事萬(wàn)物都看的低賤。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)根據(jù)課程內(nèi)容，“夫?yàn)椴粻?zhēng)故天下莫能與之爭(zhēng)”就是讓大家事事都不要去爭(zhēng)取。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

第九章單元測(cè)試

根據(jù)課程內(nèi)容，下列與巴菲特選擇堅(jiān)持長(zhǎng)期持有有價(jià)值公司的股票相契合的是（）。

A:不敢進(jìn)寸而退尺B:天網(wǎng)恢恢，疏而不失C:知我者希，則我者貴D:民不畏威，則大威至

答案:知我者希，則我者貴根據(jù)課程內(nèi)容，下列與“勇于敢則殺，勇于不敢則活”內(nèi)涵相近的是（）。

A:信言不美，美言不信B:自知而不自見C:不敢為天下先D:民不畏威，則大威至

答案:不敢為天下先根據(jù)課程內(nèi)容，下列與“善者不