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材料明初以來;雖然內(nèi)閣首輔權(quán)勢(shì)漸重,但六部和負(fù)責(zé)稽察六部的六科均繞過內(nèi)閣直接向皇帝負(fù)責(zé)。而皇帝處理政務(wù)則倚重宦官,由司禮監(jiān)掌理奏章文書,甚至代皇帝朱筆批紅。尤其嘉靖后期,“政務(wù)偷玩,事無統(tǒng)紀(jì)”,統(tǒng)治機(jī)構(gòu)幾乎陷入癱疾。
針對(duì)這種機(jī)構(gòu)窒礙不通的積弊;張居正力主“天下之本在政府”,開始大力強(qiáng)化內(nèi)閣事權(quán),由內(nèi)閣通過六科;都察院控制六部,而各省撫按則聽命于六部,最終從中央到地方各級(jí)機(jī)構(gòu)都受內(nèi)閣節(jié)制。他還創(chuàng)設(shè)頒行考成法以責(zé)吏治,即由各部衙制定一式三份收發(fā)文薄,分別留部作底本,送六科備注,交內(nèi)閣查考,據(jù)其道途遠(yuǎn)近、事情緩急,“定程限,立文薄,月終注銷。月有考,歲有稽”,據(jù)此“考其勤惰”,決定賞罰升降。
——摘編自曹大為《張居正改革:考成法責(zé)吏治外示羈縻修飭邊防》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);指出明初以來出現(xiàn)政治積弊的主要原因。
(2)根據(jù)材料概括張居正改革的內(nèi)容,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析其作用9、(10分)。A.[歷史上重大改革回眸]俄國(guó)農(nóng)奴制改革改變了俄國(guó)的發(fā)展軌跡。閱讀下列材料:
材料一。
克里米亞戰(zhàn)敗后,俄國(guó)社會(huì)掀起了全國(guó)性的自我反思浪潮。薩馬林認(rèn)為,農(nóng)奴制度已經(jīng)過時(shí),變成了累贅,極大地削弱了俄羅斯社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率,人民勞動(dòng)生產(chǎn)率的主要推動(dòng)力被削弱,因?yàn)閯趧?dòng)生產(chǎn)率與勞動(dòng)者自由直接有關(guān)??ňS林在《關(guān)于俄羅斯農(nóng)民解放的呈文》中指出,農(nóng)奴制度阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,導(dǎo)致不僅地主和農(nóng)民,而且同樣也使國(guó)家出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。農(nóng)奴不完全的和平起義逐漸具有越來越大的規(guī)模,是一種不祥之兆。他提出三個(gè)原則:使農(nóng)奴擺脫對(duì)主人的依附地位;使農(nóng)民享有屬于自己的財(cái)產(chǎn)和土地;應(yīng)該給地主補(bǔ)償。材料二。
農(nóng)奴制改革后,農(nóng)村的變化是巨大而深刻的。農(nóng)村中各種類型的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)與資本主義市場(chǎng)存在各種各樣的關(guān)系,購(gòu)買和出售土地、勞動(dòng)工具、生產(chǎn)出的產(chǎn)品,成為覆蓋農(nóng)村的現(xiàn)象;農(nóng)民大量外出打工,規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去。這一經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革,形成了“鏈?zhǔn)椒磻?yīng)”,引發(fā)了俄國(guó)在政治、軍事等方面的改革,成為俄羅斯歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。——以上均摘編自李桂英《亞歷山大二世1861年農(nóng)民改革研究》完成下列要求:
(1)據(jù)材料一;分析當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)農(nóng)奴制危害的認(rèn)識(shí)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料一中“三個(gè)原則”在農(nóng)奴制改革中的體現(xiàn)。(5分)
(2)據(jù)材料二,概括農(nóng)奴制改革對(duì)農(nóng)村的影響。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析“鏈?zhǔn)椒磻?yīng)”的具體表現(xiàn)。(5分)B.[中外歷史人物評(píng)說]秦始皇是中國(guó)歷史上第一位皇帝;對(duì)歷史影響深遠(yuǎn)。閱讀下列材料:
材料。
公元前221年,秦“并海內(nèi),兼諸侯,南面稱帝”,天下歸于一統(tǒng)。但戰(zhàn)國(guó)時(shí)期七國(guó)“諸侯制法,各殊其俗”的風(fēng)俗狀況并未改變。秦始皇在進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)等改革的同時(shí),注重“匡飭異俗”,試圖重建社會(huì)文化新秩序。他多次巡行天下,所到之處,往往刻石紀(jì)功。石刻文字中有不少關(guān)于整飭風(fēng)俗的內(nèi)容,如《會(huì)稽石刻》滿篇都是儒家貞節(jié)倫常的說教,主張以儒家倡導(dǎo)的禮教來去除舊俗,整飭社會(huì)。在日常行政中,他推行嚴(yán)刑峻法,以立法形式糾肅民風(fēng)、清除惡俗。通過上述努力,秦始皇“匡飭異俗”,改變了一些陋風(fēng)惡俗,取得了不小的成效。——摘編自黨超《“匡飭異俗”:秦始皇重建社會(huì)文化新秩序的舉措及其影響》完成下列要求:
(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);說明秦國(guó)能夠統(tǒng)一六國(guó)的原因。(4分)
(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出秦始皇“匡飭異俗”的措施,并分析其特點(diǎn)。(6分)C.[探索歷史的奧秘]三星堆遺址被譽(yù)為20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一。閱讀下列材料:
材料一。
三星堆文明是由復(fù)雜多樣的文化因素造成的,其中本土特有的文化傳統(tǒng)、信仰觀念和社會(huì)結(jié)構(gòu),則是神權(quán)古國(guó)的主體和根基。三星堆先民具有一種極其普遍而神圣的“眼睛崇拜”觀念,是三星堆文明最顯著的特征之一。祭祀坑出土的“青銅神樹”表現(xiàn)出的豐富文化內(nèi)涵,為我們展示了三星堆時(shí)期以“萬物有靈觀”為核心的原始宗教自然崇拜面貌。三星堆古國(guó)是依靠經(jīng)常進(jìn)行祭祀活動(dòng),維護(hù)著國(guó)家和民族的凝聚力和向心力,成為以祭祀中心為特征的神權(quán)國(guó)家的。材料二。
三星堆神權(quán)古國(guó)為突顯奇異的觀念而營(yíng)造的大量神器祭器,已大大超過了國(guó)家的承受能力,過度的人力物力集中和財(cái)富消耗,必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的崩潰和社會(huì)的沖突。這種全靠宗教狂熱信仰觀念維持的神權(quán)古國(guó),越來越經(jīng)不起社會(huì)的發(fā)展動(dòng)蕩和新思想、新事物的沖擊,最終被十二橋文化取代?!陨喜牧暇幾在w殿增《三星堆神權(quán)古國(guó)研究》完成下列要求:
(1)據(jù)材料一;概括三星堆神權(quán)古國(guó)的基本特征。(6分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出作者對(duì)三星堆古國(guó)消失原因的認(rèn)識(shí)。(4分)D.[世界文化遺產(chǎn)薈萃]閱讀下列材料:材料。
羅馬帝國(guó)分裂后;歐洲出現(xiàn)了以西方教廷為主流的縱向的巴西利卡式教堂和以東方教廷為主流的穹頂集中式教堂,隨后演變?yōu)槌墒斓睦∈质胶拖ED十字式。文藝復(fù)興時(shí)期,圣彼得大教堂在重建過程中最先選中伯拉孟特的方案——希臘十字式,伯拉孟特的方案使得整個(gè)建筑極其雄偉,但是對(duì)于功能的考慮較為欠缺。拉斐爾繼續(xù)建造時(shí),迎合教皇的想法,將設(shè)計(jì)改為了拉丁十字。米開朗琪羅接手項(xiàng)目后,放棄了拉丁十字的形制,并極大簡(jiǎn)化了伯拉孟特的集中式的形制。
——摘編自胡啟力、聶志勇《淺談集中式穹頂教堂和縱向式巴西利卡教堂形式》完成下列要求:
(1)據(jù)材料;指出拉丁十字式和希臘十字式建筑風(fēng)格分歧的來源。(2分)
(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);分析圣彼得大教堂穹頂?shù)募夹g(shù)難題是什么?最終是如何解決的?(4分)
(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明圣彼得大教堂修建過程中兩種風(fēng)格交替與融合的本質(zhì)。(4分)10、閱讀材料;完成下列要求。
材料一:明洪武年間先后設(shè)立北平行省和北平布政司;對(duì)今京津冀一帶實(shí)行管理。明遷都北京后,京師宮廷;百官及軍隊(duì)所需要的大量糧食及各類物資,主要通過大運(yùn)河運(yùn)往北京,而天津是重要的轉(zhuǎn)運(yùn)中心,水陸交通將北京、天津及河北一帶連通起來。19世紀(jì)60年代后,天津同廣州構(gòu)成了牽動(dòng)南北城市化和工業(yè)化的龍頭。京津冀城市網(wǎng)絡(luò)格局發(fā)生了以津京冀為序的新調(diào)度,初步構(gòu)建起以北京為全國(guó)政治文化中心,以口岸城市天津?yàn)楸狈浇鹑谏藤Q(mào)中心,環(huán)繞京津,形成由保定,石家莊等中等城市和高陽(yáng)、辛集等一大批小城市和商業(yè)市鎮(zhèn)組成的城市網(wǎng)絡(luò)體系,進(jìn)而同世界城市網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié)在一起。從1905年開始,天津口岸同英美德日等國(guó)的直接貿(mào)易量已超過從上海轉(zhuǎn)口的貿(mào)易量,成為華北貿(mào)易貨棧,京冀則成為天津口岸第一位的洋貨銷售市場(chǎng)和土產(chǎn)貨源供給地。
——摘編自胡光明《清末民初京津翼城市化快速進(jìn)展的歷史探源與啟示》等材料二:1981年;華北地區(qū)成立了華北地區(qū)經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作協(xié)會(huì),開展區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)合。1986年,時(shí)任天津市長(zhǎng)的李瑞環(huán)提出環(huán)渤海區(qū)域合作問題,15個(gè)城市共同發(fā)起成立了環(huán)渤海地區(qū)市長(zhǎng)聯(lián)席會(huì),隨著長(zhǎng)江三角洲掀起了新一輪區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作浪潮,2004年,國(guó)家發(fā)改委決定啟動(dòng)京津冀區(qū)域發(fā)展總體規(guī)劃和重點(diǎn)轉(zhuǎn)向規(guī)劃的編制工作,共同構(gòu)建區(qū)域統(tǒng)一市場(chǎng)體系。隨著市場(chǎng)體制的不斷完善,區(qū)域合作的內(nèi)生動(dòng)力逐漸增強(qiáng)。2015年4月30日,中央政治局會(huì)議審議通過《京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃綱要》,指出推動(dòng)京津冀協(xié)同發(fā)展是一個(gè)重大國(guó)家戰(zhàn)略。
——摘編自魏麗華《建國(guó)以來京津冀協(xié)同發(fā)展的歷史脈絡(luò)與階段性特征》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);指出晚清時(shí)期“京津冀一體化”的新變化。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別說明改革開放初期和21世紀(jì)初“京津冀一體化”的階段性特征。11、閱讀下列材料;回答問題。
1978年以來;中國(guó)持續(xù)推行改革,內(nèi)容十分豐富,其表現(xiàn)有:允許在國(guó)有經(jīng)濟(jì)之外發(fā)展非國(guó)有經(jīng)濟(jì);一些新產(chǎn)品可以自由定價(jià);允許計(jì)劃分配體制之外自由市場(chǎng)的發(fā)展;在按勞分配之外承認(rèn)按要素分配的合理性;對(duì)國(guó)有企業(yè)的工人,根據(jù)計(jì)劃體制下的國(guó)有企業(yè)與職工之間實(shí)際上存在的隱性“合約條件”來對(duì)待老工人,但同時(shí)按自由締約的方式來聘用新工人此外中國(guó)改革的每項(xiàng)措施是小范圍內(nèi)試驗(yàn)取得一定成果,積累經(jīng)驗(yàn)后,才加以推廣,如家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行過程;經(jīng)濟(jì)特區(qū)的創(chuàng)建等。
蘇聯(lián)解體后;俄羅斯采取了所謂“休克療法”的改革,在500天內(nèi)分三個(gè)階段實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料私有化;放開價(jià)格、盧布自由兌換等,并過渡到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。中國(guó)因改革大獲成功,俄羅斯則因“休克療法”付出沉重代價(jià)。
——摘編自劉樹成昊太昌主編《中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革30年研究》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革所呈現(xiàn)的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革采取上述模式的原因。12、閱讀材料,完成下列要求。材料湖南近代教育改革在民國(guó)建立后拉開帷幕。湖南軍政府先后設(shè)立學(xué)務(wù)司、教育科,裁撤清末各縣勸學(xué)所,縣署內(nèi)設(shè)第三科掌管全縣教育事務(wù)。學(xué)務(wù)司頒布了《湖南暫定學(xué)制大綱》,將全省教育系統(tǒng)分為保育、普通教育、專門教育、實(shí)業(yè)教育、師范教育、女子教育湖南近代教育改革在民國(guó)建立后拉開帷幕。湖南軍政府先后設(shè)立學(xué)務(wù)司、教育科,裁撤清末各縣勸學(xué)所,縣署內(nèi)設(shè)第三科掌管全縣教育事務(wù)。學(xué)務(wù)司頒布了《湖南暫定學(xué)制大綱》,將全省教育系統(tǒng)分為保育、普通教育、專門教育、實(shí)業(yè)教育、師范教育、女子教育6大類。各級(jí)學(xué)校取消讀經(jīng)講經(jīng)課,代之以民主自由;課程設(shè)置注重學(xué)生的德、智、體、美全面發(fā)展;教學(xué)上開始擺脫填鴨式的傳統(tǒng)方法,重視并實(shí)行多元互補(bǔ)的現(xiàn)代教學(xué)方法,注重提高學(xué)生的自主能力。湖南各級(jí)教育獲得了前所未有的進(jìn)步,高等教育、中等教育、初等教育、留學(xué)教育均在全國(guó)占有重要地位。
(1)根據(jù)材料;歸納民國(guó)初年湖南教育改革的主要內(nèi)容。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析民國(guó)時(shí)期湖南教育改革的影響。——摘編自羅慧《民國(guó)初年湖南教育改革的歷程與現(xiàn)實(shí)意義》13、(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)
材料中國(guó)進(jìn)入30年代后;由于遭受世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的襲擊與國(guó)際帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略壓迫,以及天災(zāi)戰(zhàn)禍的影響,導(dǎo)致農(nóng)村破產(chǎn),工商凋敝,國(guó)計(jì)民生瀕于危殆。1935年4月蔣介石在貴陽(yáng)發(fā)起了“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”以“謀國(guó)民經(jīng)濟(jì)之健全發(fā)展”。12月4日,國(guó)民黨五屆一中全會(huì)通過《確定國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)施計(jì)劃大綱案》,指出“此實(shí)救亡圖存,根本大計(jì)”,“建設(shè)國(guó)民經(jīng)濟(jì),必須為全盤之統(tǒng)制”。國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)遂在全國(guó)展開。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)內(nèi)容廣泛,包括提倡征工;振興農(nóng)業(yè)、鼓勵(lì)墾牧、調(diào)節(jié)消費(fèi)、振興工業(yè)、開發(fā)礦產(chǎn)、流暢貨運(yùn)、調(diào)節(jié)金融等方面。1936年中國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到258億元,比1935年增長(zhǎng)8.8%,其中農(nóng)業(yè)產(chǎn)值增加6.1%,工商業(yè)產(chǎn)值增加21.3%。到1937年7月,全國(guó)鐵路由1927年的8000公里增至13000公里,中國(guó)公路總長(zhǎng)度已由1927年的1000公里增加到109500公里。
——摘自李新總編《中華民國(guó)史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)開展的背景。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要分析國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)的影響。14、左宗棠述評(píng)材料一1885年左宗棠去世后清廷發(fā)布上諭:大學(xué)士左宗棠,學(xué)問優(yōu)長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)閎遠(yuǎn),秉性廉正同治年間,剿平發(fā)逆及回、捻各匪,懋建勛勞。穆宗毅皇帝深資倚任,授為欽差大臣,督辦陜甘軍務(wù)。朕御極后,特命督師出關(guān),肅清邊圉,底定回疆,厥功尤偉。上年命往福建督辦軍務(wù),勞瘁不辭。詎意未及就道,遽爾溘逝。披覽遺疏,震悼良深!譚嗣同在《致貝元徴書》中說:“歷觀近代名公更事既多,識(shí)力乃卓?!薄白笪南逋磉_(dá),故沈觀最久。其請(qǐng)?jiān)燧喆柙唬骸思惹?,我不能安于拙;彼既有,我不能傲以無?!凛m興創(chuàng)機(jī)器,信知所先務(wù)矣?!编u容在《革命軍》中講左宗棠“忍心害理,屠戮同胞,為滿人忠順之奴隸?!?/p>
(1)依據(jù)材料一;并結(jié)合所學(xué),簡(jiǎn)述左宗棠的主要活動(dòng)。
(2)上述材料中對(duì)左宗棠的評(píng)價(jià)有哪幾種觀點(diǎn)?簡(jiǎn)要分析其理由。材料二譚嗣同在《致貝元徴書》中說:“歷觀近代名公更事既多,識(shí)力乃卓?!薄白笪南逋磉_(dá),故沈觀最久。其請(qǐng)?jiān)燧喆柙唬骸思惹?,我不能安于拙;彼既有,我不能傲以無?!凛m興創(chuàng)機(jī)器,信知所先務(wù)矣?!编u容在《革命軍》中講左宗棠“忍心害理,屠戮同胞,為滿人忠順之奴隸?!痹u(píng)卷人得分三、論述題(共6題,共12分)15、有史料記載:彼得一世改革時(shí);如果要留胡須就得出錢買留須權(quán),富商溜須每年征稅100,官吏每年征稅80,農(nóng)民進(jìn)城和出城每次征一文,許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須,但由于“胡須稅”重,只好把胡須剃掉了。
結(jié)合這段材料評(píng)說彼得一世改革16、特定歷史時(shí)期膾炙人口的口號(hào);往往有較強(qiáng)的感染力,含有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。下表為20世紀(jì)80年代紅遍全國(guó)的口號(hào)。閱讀下列材料,回答問題。
材料??谔?hào)。
注釋。
團(tuán)結(jié)起來;振興中華。
1981年北大學(xué)生提出;推廣到全國(guó)。
學(xué)好數(shù)理化;走遍天下都不怕。
20世紀(jì)70年代末出現(xiàn);在全國(guó)范圍內(nèi)民間口口相傳。
摸著石頭過河。
陳云在1980年中央工作會(huì)議上提出;得到鄧小平的贊同,成為全國(guó)范圍的媒體用語及民間口語。
讓一部分人先富起來。
1978年9月鄧小平在天津視察時(shí)提出;全國(guó)廣為流傳,城市;農(nóng)村墻上標(biāo)語中出現(xiàn)率極高。
不管黑貓白貓;捉到老鼠就是好貓。
1962年鄧小平提出;20世紀(jì)80年代在新聞報(bào)道,街談巷議中時(shí)常出現(xiàn),流傳大江南北。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
1978年鄧小平在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上提出;在科研部門;學(xué)校、廠礦等單位廣為流傳。
解放思想;實(shí)事求是。
1978年12月鄧小平在中共中央工作會(huì)議上的講話中提出;成為全國(guó)普通民眾新時(shí)代的政治指南。
時(shí)間就是金錢;效率就是生命。
出現(xiàn)在1980年深圳蛇口港建設(shè)工地;后獲得鄧小平的首肯。20世紀(jì)80年代全國(guó)建筑工地;大型工程現(xiàn)場(chǎng)不可或缺。
(1)根據(jù)材料;從“時(shí)代與口號(hào)”關(guān)系的角度,對(duì)以上口號(hào)紅遍中國(guó)的現(xiàn)象作出解釋。
(2)假如你生活在1898年的中國(guó),請(qǐng)你從自己的立場(chǎng)出發(fā)提出一句具有時(shí)代氣息的口號(hào),并對(duì)口號(hào)的影響力做出評(píng)估,簡(jiǎn)要說明評(píng)估的依據(jù)。17、閱讀材料;回答問題。
1927年,上海街頭悄然增加了一種飲料“蝌啃蝌蠟(可口可樂)".名字還不是這種飲料最古怪的地方,它棕褐色的液體、甜中帶苦的味道,以及打開瓶子后充盈的氣體,讓不少人感覺到既好奇又有趣1949年,隨著美國(guó)大使館撤離,可口可樂也撤出了中國(guó)大陸市場(chǎng)。自此之后的30年內(nèi),大陸市場(chǎng)上再?zèng)]出現(xiàn)過這種喝起來有點(diǎn)像中藥的飲料。隨著改革開放的春風(fēng)吹起,可口可樂又重返中國(guó)大地根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的所學(xué)知識(shí),從可口可樂在中國(guó)發(fā)展的階段指出它所反映的中國(guó)近現(xiàn)代重大歷史現(xiàn)象,概述并評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。(要求:①明確所選階段;②指出該階段對(duì)應(yīng)的歷史現(xiàn)象;③全面準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)這一歷史現(xiàn)象)18、閱讀材料,完成下列要求。材料
提取材料中的信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從建筑和政治關(guān)系的角度自擬論題,并進(jìn)行中英比較說明。(要求:論題明確,說明充分,史論結(jié)合,表述清晰。)19、閱讀材料;完成下列要求。
材料雖然19世紀(jì)是個(gè)政治上疾風(fēng)驟雨的時(shí)代,但并非所有的政治變革都能被冠以“革命”之類的詞匯。不過我們依然可以說這是一個(gè)“革命的時(shí)代”。究其原因,在這將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,有比以往任何時(shí)候都多的政治動(dòng)蕩,并且都以激進(jìn)和暴力為特征。不過這些革命有很多都失敗了,還有很多偏離了人們起初的設(shè)想。除此之外,如果我們變通地理解革命這個(gè)詞,把那些政治集團(tuán)快速或者基礎(chǔ)性的反常的更替也算進(jìn)去的話,我們就能發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代有許多非暴力性的政治變革達(dá)到了革命性的結(jié)果?!幾粤_伯茨《歐洲史》材料反映了作者對(duì)19世紀(jì)世界歷史的認(rèn)識(shí),對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題,并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述(要求:主題明確,持論有據(jù),論證充分,表述清晰。)20、閱讀材料,完成下列要求。材料要講一代的制度,必先精熟一代的人事。任何一項(xiàng)制度,決不是孤立存在的。某一制度之創(chuàng)立,決不是憑空忽然地創(chuàng)立,它必有淵源,早在此項(xiàng)制度創(chuàng)立之先,已有此項(xiàng)制度之前身,漸漸地在創(chuàng)立。某一制度之消失,也決不是無端忽然地消失了,它必有流變,早在此項(xiàng)制度消失之前,已有此項(xiàng)制度的后影,漸漸地在變質(zhì)。任何一制度之創(chuàng)立,必然有其外在的需要,必然有其內(nèi)在的用意。我們討論一項(xiàng)制度,固然應(yīng)該重視其時(shí)代性,同時(shí)又該重視其地域性。推擴(kuò)而言,我們?cè)撝匾暺鋰?guó)別性。說到歷史的特殊性,則必牽連深入到全部文化史。政治只是全部文化中一項(xiàng)目,我們?nèi)舨簧钋姓J(rèn)識(shí)到某一國(guó)家某一民族全部歷史之文化意義,我們很難孤立抽出其政治一項(xiàng)目來討論其意義與效用。——摘編自錢穆《中國(guó)歷代政治得失》
評(píng)析材料中的觀點(diǎn)(任意一點(diǎn)或整體),得出結(jié)論。(要求:結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn),持論有據(jù),論證充分,表述清晰)評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共2題,共8分)21、自1789年以來,法國(guó)人民為爭(zhēng)取共和制歷經(jīng)反復(fù)斗爭(zhēng),請(qǐng)查閱相關(guān)資料,弄清楚法國(guó)人民曾幾次建立了共和國(guó)?歷史上分別稱做什么?22、近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐。
材料一。
各項(xiàng)參政員候選人推出后報(bào)告中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)。國(guó)民參政會(huì)參政員資格審議會(huì)置委員九人,其人選由中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)指定。
國(guó)民參政會(huì)有聽取政府施政報(bào)告暨向政府提出詢問案之權(quán)。
——《國(guó)民參政會(huì)組織條例》(1938年4月)
材料二。
毛澤東等人發(fā)表對(duì)國(guó)民參政會(huì)的意見稱:“雖然在其產(chǎn)生的方法上;在其職權(quán)的規(guī)定上,國(guó)民參政會(huì)還不是盡如人意的全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān);但是,并不因此而失掉國(guó)民參政會(huì)在今天的作用與意義共產(chǎn)黨人除繼續(xù)努力于促進(jìn)普選的;全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)在將來能以建立外,將以最積極、最熱忱、最誠(chéng)摯的態(tài)度去參加國(guó)民參政會(huì)的工作?!?/p>
——摘編自《新華日?qǐng)?bào)》1938年7月5日。
(1)根據(jù)材料一;二;概括指出國(guó)共兩黨在國(guó)民參政會(huì)問題上的不同主張。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明國(guó)民參政會(huì)的歷史作用。參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、B【分析】材料論述的是教權(quán)與王權(quán)之間的關(guān)系,“光是向太陽(yáng)借來的”,言外之意是王權(quán)要依附于教權(quán),故選B項(xiàng);A、D材料無法體現(xiàn),排除;C表述過于絕對(duì),錯(cuò)誤。2、C【分析】【分析】
【詳解】
根據(jù)所學(xué)可知,亨利八世宗教改革本質(zhì)上主要體現(xiàn)了王權(quán)與教權(quán)的矛盾與斗爭(zhēng),故C項(xiàng)正確。3、C【分析】【分析】
【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識(shí),最古老的文明是公元前3500年的兩河文明,埃及文明是公元前3100年開始的,但是后來在屋大維時(shí)期被并入羅馬帝國(guó);印度文明因雅利安人入侵而中斷,所以符合以上條件的只有中華文明,答案為C。ABD與題意不符,排除。4、B【分析】【詳解】
材料“許多被出賣的人們也有的慘遭奴隸的卑賤境遇我都使他們獲得解放”表明解放債務(wù)奴隸,與梭倫的解負(fù)令有關(guān),B正確;材料沒有涉及財(cái)產(chǎn)等級(jí),A錯(cuò)誤;伯里克利時(shí)代的雅典國(guó)家為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼,C錯(cuò)誤;克利斯提尼制定了“陶片放逐法”,D錯(cuò)誤。故選B。5、C【分析】【詳解】
材料“歐洲各國(guó)新黨增多持不同政治立場(chǎng)的投票人數(shù)越來越多”反映了政治越來越民主,這是代議制民主進(jìn)一步完善的體現(xiàn),故C正確;材料反映的是政黨選舉的現(xiàn)象,無法體現(xiàn)政府執(zhí)政力受質(zhì)疑,故A錯(cuò)誤;材料與歐洲政治一體化無關(guān),故B錯(cuò)誤;“歐洲各國(guó)新黨增多”并不能說明政黨政治遇到危機(jī),故D錯(cuò)誤。故選C。6、D【分析】【詳解】
試題分析:本題主要考查學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的識(shí)記能力。馬丁·路德的思想和主張引發(fā)了德國(guó)和歐洲反對(duì)天主教會(huì)的宗教改革運(yùn)動(dòng);形成了路德教;加爾文教等新教派。所以答案選D。
考點(diǎn):西方人文精神的發(fā)展·文藝復(fù)興和宗教改革·宗教改革7、A【分析】【詳解】
試題分析:本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。布魯斯?雪萊的認(rèn)為:加爾文強(qiáng)調(diào)上帝的主權(quán)但沒有人(無論是宗教還是國(guó)王)可以要求絕對(duì)的權(quán)力。此可知雪萊主要強(qiáng)調(diào)以上帝名義反對(duì)君主獨(dú)裁。B;C、D均和材料不符;故選A。
考點(diǎn):西方人文精神的起源和發(fā)展?西方人文精神的發(fā)展?宗教改革。二、材料分析題(共7題,共14分)8、略
【分析】(1)本題根據(jù)材料“內(nèi)閣首輔權(quán)勢(shì)漸重;但六部和負(fù)責(zé)稽察六部的六科均繞過內(nèi)閣直接向皇帝負(fù)責(zé)。而皇帝處理政務(wù)則倚重宦官”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從廢除宰相;六部及六科、宦官專權(quán)等方面指出明初以來出現(xiàn)政治積弊的主要原因。
(2)本題根據(jù)材料“強(qiáng)化內(nèi)閣事權(quán)”、“創(chuàng)設(shè)頒行考成法以責(zé)吏治”、“最終從中央到地方各級(jí)機(jī)構(gòu)都受內(nèi)閣節(jié)制”即可概括張居正改革的內(nèi)容。再結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可從行政效率、減少腐敗、加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)等角度簡(jiǎn)析其作用?!窘馕觥浚?)主要原因:廢除宰相制度;六部及六科直接向皇帝負(fù)責(zé);宦官專權(quán)。
(2)內(nèi)容:改革政府機(jī)構(gòu),強(qiáng)化內(nèi)閣事權(quán);頒行考成法,建立對(duì)官員考核問責(zé)機(jī)制作用:提高行政效率;減少政治腐敗;加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)9、略
【分析】【分析】
【詳解】
A.本題主要考查1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革。第(1)問;第一小問,從材料一中“極大地削弱了俄羅斯社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率”“阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展”“農(nóng)奴不完全的和平起義逐漸具有越來越大的規(guī)?!狈治?。第二小問,根據(jù)農(nóng)奴制改革的內(nèi)容作答。第(2)問,第一小問,根據(jù)材料二“農(nóng)村中各種類型的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)與資本主義市場(chǎng)存在各種各樣的關(guān)系”“農(nóng)民大量外出打工”概括。第二小問,根據(jù)所學(xué)知識(shí)中農(nóng)奴制改革的影響分析。
B.本題考查秦始皇。第(1)問;根據(jù)所學(xué)知識(shí)分析即可。第(2)問,第一小問,結(jié)合材料“刻石紀(jì)功”“以立法形式糾肅民風(fēng);清除惡俗”概括;第二小問,根據(jù)材料“主張以儒家倡導(dǎo)的禮教來去除舊俗,整飭社會(huì)”“嚴(yán)刑峻法”并結(jié)合所學(xué)進(jìn)行分析。
C.第(1)問;根據(jù)材料一中的“眼睛崇拜”“萬物有靈觀”“經(jīng)常進(jìn)行祭祀活動(dòng)”概括即可。第(2)問,由材料二中“過度的人力物力集中和財(cái)富消耗”“全靠宗教狂熱信仰觀念維持”“越來越經(jīng)不起社會(huì)的發(fā)展動(dòng)蕩和新思想;新事物的沖擊”分析。
D.本題考查文藝復(fù)興時(shí)期的建筑成就。第(1)問,從“西方教廷”與“東方教廷”得出來源是宗教的分裂。第(2)問,根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答。第(3)問,結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景對(duì)本質(zhì)進(jìn)行分析?!窘馕觥緼.(1)認(rèn)識(shí):農(nóng)奴制限制人民自由,削弱社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率;阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)出現(xiàn);激化社會(huì)矛盾,引發(fā)人民起義。(3分)體現(xiàn):農(nóng)奴獲得人身自由,享有公民權(quán)利;農(nóng)民可以贖買份地。(2分)(2)影響:推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)各要素的商品化;促進(jìn)農(nóng)村人口的流動(dòng)。(2分)表現(xiàn):政治上建立地方自治機(jī)構(gòu),改革司法制度;軍事上實(shí)行義務(wù)兵役制,建立西式軍事管理體系;教育上鼓勵(lì)社會(huì)和個(gè)人辦學(xué),擴(kuò)大大學(xué)的自主權(quán)。(3分)B.(1)原因:順應(yīng)時(shí)代潮流;商鞅變法后,秦國(guó)國(guó)力大增;秦始皇的個(gè)人才能;遠(yuǎn)交近攻的軍事戰(zhàn)略;重視人才的任用。(4分,任答4點(diǎn)即可)(2)措施:巡游刻石,宣傳風(fēng)俗;以立法形式移風(fēng)易俗。(4分)特點(diǎn):儒法并用。(2分)C.(1)特征:普遍具有“眼睛崇拜”觀念;樹立了萬物有靈的世界觀;堅(jiān)持祭祀至上原則。(6分)(2)認(rèn)識(shí):社會(huì)動(dòng)蕩的影響;新思想、新事物的嚴(yán)重沖擊;過分依靠宗教;過度消耗資源。(4分)D.(1)來源:宗教的分裂。(2分)(2)難題:跨度過大又沒有立柱支撐。(2分)解決:設(shè)計(jì)兩塊半圓形的殼形結(jié)構(gòu);用輻條狀的肋進(jìn)行加固。(2分)(3)本質(zhì):文藝復(fù)興人文主義者與天主教會(huì)勢(shì)力的斗爭(zhēng)。(4分)10、略
【分析】【詳解】
(1)新變化:根據(jù)“京津冀城市網(wǎng)絡(luò)格局發(fā)生了以津京冀為序的新調(diào)度”得出形成以京津?yàn)橹行牡木W(wǎng)絡(luò)體系;根據(jù)“以口岸城市天津?yàn)楸狈浇鹑谏藤Q(mào)中心”得出天津成為金融商貿(mào)中心;根據(jù)“同世界城市網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié)在一起”得出對(duì)外聯(lián)系加強(qiáng);根據(jù)“環(huán)繞京津;形成由保定,石家莊等中等城市和高陽(yáng);辛集等一大批小城市和商業(yè)市鎮(zhèn)組成的城市網(wǎng)絡(luò)體系”得出城市化和近代化進(jìn)程加快。
(2)改革開放初期:根據(jù)“華北地區(qū)成立了華北地區(qū)經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作協(xié)會(huì)”得出單一的政府主導(dǎo)型;根據(jù)“15個(gè)城市共同發(fā)起成立了環(huán)渤海地區(qū)市長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)”得出地方政府自發(fā)倡導(dǎo)協(xié)同發(fā)展。
21世紀(jì)初:根據(jù)“隨著市場(chǎng)體制的不斷完善,中央政治局會(huì)議審議通過《京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃綱要》”得出政府與市場(chǎng)共同推動(dòng);根據(jù)“推動(dòng)京津冀協(xié)同發(fā)展是一個(gè)重大國(guó)家戰(zhàn)略”得出國(guó)家戰(zhàn)略;根據(jù)“隨著市場(chǎng)體制的不斷完善,區(qū)域合作的內(nèi)生動(dòng)力逐漸增強(qiáng)”得出市場(chǎng)體制的主導(dǎo)作用在不斷增強(qiáng)?!窘馕觥浚?)新變化:形成以京津?yàn)橹行牡木W(wǎng)絡(luò)體系;天津成為金融商貿(mào)中心;對(duì)外聯(lián)系加強(qiáng);城市化和近代化進(jìn)程加快。
(2)改革開放初期:?jiǎn)我坏恼鲗?dǎo)型;地方政府自發(fā)倡導(dǎo)協(xié)同發(fā)展。
21世紀(jì)初:政府與市場(chǎng)共同推動(dòng);國(guó)家戰(zhàn)略;市場(chǎng)體制的主導(dǎo)作用在不斷增強(qiáng)。11、略
【分析】(1)依據(jù)材料“中國(guó)持續(xù)推行改革;內(nèi)容十分豐富”“此外中國(guó)改革的每項(xiàng)措施是小范圍內(nèi)試驗(yàn)取得一定成果,積累經(jīng)驗(yàn)后,才加以推廣”的信息歸納回答。
(2)依據(jù)材料和所學(xué)從缺乏社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)改革和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn);減少改革阻力、實(shí)現(xiàn)體制平穩(wěn)轉(zhuǎn)軌的需要以及領(lǐng)導(dǎo)人的科學(xué)決策等角度思考回答。
點(diǎn)睛:依據(jù)材料概括信息型材料題解題方法。
1.一個(gè)前提:讀懂;弄通和透徹理解材料。尤其是圖表與數(shù)據(jù),必須明確其中主要概念,說明的主要問題,而后弄清楚圖表與數(shù)據(jù)是怎樣展示概念、說明問題的。
2.兩個(gè)充分:一是充分獲取有效信息,二是充分利用有效信息。所謂有效是指回答問題;解析材料有用的信息,這是答好材料題的關(guān)鍵。因此充分利用有效信息去解答問題,同樣是得分的保證。
3.五個(gè)步驟:讀(審題)一找(關(guān)鍵信息)一接(嫁接相關(guān)知識(shí))一轉(zhuǎn)(轉(zhuǎn)換材料信息和知識(shí))一答(組織答案)?!窘馕觥浚?)特點(diǎn):漸進(jìn)改革;內(nèi)容豐富;新舊體制在一段時(shí)期內(nèi)的并存;雙軌過渡;試驗(yàn)推廣(或“摸著石頭過河”);改革具有持續(xù)性。
(2)原因:缺乏社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)改革和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn);減少改革阻力;實(shí)現(xiàn)體制平穩(wěn)轉(zhuǎn)軌的需要;領(lǐng)導(dǎo)人的科學(xué)決策。12、略
【分析】(1)
主要內(nèi)容:根據(jù)材料中“先后設(shè)立學(xué)務(wù)司;教育科;裁撤清末各縣勸學(xué)所,縣署內(nèi)設(shè)第三科掌管全縣教育事務(wù)”可知,改革教育行政體制;根據(jù)材料中“學(xué)務(wù)司頒布了《湖南暫定學(xué)制大綱》,將全省教育系統(tǒng)分為保育、普通教育、專門教育、實(shí)業(yè)教育、師范教育、女子教育6大類?!笨芍?,改革教育分類(學(xué)制);根據(jù)材料中“各級(jí)學(xué)校取消讀經(jīng)講經(jīng)課,代之以民主自由;課程設(shè)置注重學(xué)生的德、智、體、美全面發(fā)展;教學(xué)上開始擺脫填鴨式的傳統(tǒng)方法,重視并實(shí)行多元互補(bǔ)的現(xiàn)代教學(xué)方法,注重提高學(xué)生的自主能力”可知,革新教育內(nèi)容;改進(jìn)教學(xué)方法。
(2)
影響:根據(jù)材料中“課程設(shè)置注重學(xué)生的德、智、體、美全面發(fā)展”、“重視并實(shí)行多元互補(bǔ)的現(xiàn)代教學(xué)方法,注重提高學(xué)生的自主能力”等信息可知,發(fā)展新式教育,培養(yǎng)了一批新式人才;根據(jù)材料中“各級(jí)學(xué)校取消讀經(jīng)講經(jīng)課,代之以民主自由”及所學(xué)知識(shí)可知,通過學(xué)校教育,推動(dòng)民主自由思想的傳播,為近代革命活動(dòng)提供了推力;根據(jù)材料中“湖南各級(jí)教育獲得了前所未有的進(jìn)步,高等教育、中等教育、初等教育、留學(xué)教育均在全國(guó)占有重要地位?!笨芍?,推動(dòng)湖南教育的發(fā)展,提升了湖南在全國(guó)的地位;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,民國(guó)時(shí)期湖南的教育改革有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和進(jìn)步;為新中國(guó)的教育改革打下了基礎(chǔ)?!窘馕觥?1)改革教育行政體制;改革教育分類(學(xué)制);革新教育內(nèi)容;改進(jìn)教學(xué)方法。
(2)培養(yǎng)了一批新式人才;有利于民國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和進(jìn)步;為近代革命活動(dòng)提供了推力;提升了湖南在全國(guó)的地位;為新中國(guó)的教育改革打下了基礎(chǔ)。13、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)本題考查國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)開展的背景;旨在考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和對(duì)材料的解讀和分析能力。根據(jù)材料一“由于遭受世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的襲擊與國(guó)際帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略壓迫,以及天災(zāi)戰(zhàn)禍的影響,導(dǎo)致農(nóng)村破產(chǎn),工商凋敝,國(guó)計(jì)民生瀕于危殆”等信息,再結(jié)合所學(xué)知識(shí),可以從國(guó)內(nèi);國(guó)際兩個(gè)角度思考。國(guó)際:主要從經(jīng)濟(jì)危機(jī)、帝國(guó)主義的侵略、日本的侵略思考;國(guó)內(nèi):主要從民族危機(jī)、國(guó)共關(guān)系、社會(huì)經(jīng)濟(jì)和國(guó)計(jì)民生考慮。
(2)本題考查國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)的影響,旨在考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和對(duì)材料的解讀和分析能力。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),可以從對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)、對(duì)交通的改善、對(duì)民族資本主義、對(duì)抗戰(zhàn)的準(zhǔn)備、對(duì)官僚資本的角度回答。【解析】(1)背景:1929-1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的沖擊;帝國(guó)主義為轉(zhuǎn)嫁危機(jī)加緊對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略;日本侵略加劇,民族危機(jī)嚴(yán)重;國(guó)民黨政府加緊對(duì)紅軍的“圍剿”;中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞,國(guó)計(jì)民生瀕于危殆。
(2)影響:推動(dòng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,改善了交通條件;為中國(guó)民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定條件;增強(qiáng)了國(guó)力,為抗戰(zhàn)勝利準(zhǔn)備了一定的物質(zhì)基礎(chǔ);加強(qiáng)了以四大家族為首的官僚資本的壟斷地位。14、略
【分析】【分析】
(1)
活動(dòng):根據(jù)“剿平發(fā)逆及回;捻各匪”得出鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、捻軍等農(nóng)民起義;根據(jù)“經(jīng)濟(jì)閎遠(yuǎn)”;結(jié)合所學(xué)可知,左宗棠主張學(xué)習(xí)西方技術(shù),創(chuàng)辦洋務(wù)企業(yè);根據(jù)“督辦陜甘軍務(wù)”得出重視塞防,督辦陜甘軍務(wù);根據(jù)“特命督師出關(guān),肅清邊圉,底定回疆”得出平定新疆叛亂,收復(fù)新疆等。
(2)
觀點(diǎn)及其理由:根據(jù)“清廷發(fā)布上諭”“懋建勛勞”“厥功尤偉”等信息得出第一種觀點(diǎn)是材料一中清政府的觀點(diǎn);對(duì)左宗棠評(píng)價(jià)較高。理由:根據(jù)“剿平發(fā)逆及回;捻各匪”“肅清邊圉,底定回疆”,概括得出清朝從維護(hù)地主階級(jí)封建統(tǒng)治的立場(chǎng)出發(fā),認(rèn)為左宗棠鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義維護(hù)了清朝統(tǒng)治,收復(fù)新疆,鞏固國(guó)家統(tǒng)一,發(fā)揮了重要作用。根據(jù)“譚嗣同在《致貝元徴書》”“左文襄晚達(dá),故沈觀最久”得出第二種觀點(diǎn)是材料二中譚嗣同的觀點(diǎn),基本肯定左宗棠。理由:根據(jù)“輒興創(chuàng)機(jī)器,信知所先務(wù)矣”,可從譚嗣同是民族資產(chǎn)階級(jí)維新派的代表,認(rèn)為左宗棠學(xué)習(xí)西方技術(shù),興辦洋務(wù),有利于變法圖存,挽救民族危機(jī)等分析理由。根據(jù)“鄒容在《革命軍》”“為滿人忠順之奴隸”得出第三種觀點(diǎn)是材料二中鄒容的觀點(diǎn),基本否定左宗棠。理由:根據(jù)“忍心害理,屠戮同胞,為滿人忠順之奴隸”,結(jié)合所學(xué),可從鄒容是民族資產(chǎn)階級(jí)革命派,主張通過革命手段推翻清朝統(tǒng)治,而左宗棠鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,維護(hù)滿人統(tǒng)治,等方面分析回答。
【點(diǎn)睛】【解析】(1)活動(dòng):鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng);捻軍等農(nóng)民起義;主張學(xué)習(xí)西方技術(shù);創(chuàng)辦洋務(wù)企業(yè);重視塞防,督辦陜甘軍務(wù);平定新疆叛亂,收復(fù)新疆等。(答出4點(diǎn))
(2)觀點(diǎn)及其理由:第一種觀點(diǎn)是材料一中清政府的觀點(diǎn),對(duì)左宗棠評(píng)價(jià)較高。理由:清朝從維護(hù)地主階級(jí)封建統(tǒng)治的立場(chǎng)出發(fā),認(rèn)為左宗棠鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義維護(hù)了清朝統(tǒng)治,收復(fù)新疆,鞏固國(guó)家統(tǒng)一,發(fā)揮了重要作用。第二種觀點(diǎn)是材料二中譚嗣同的觀點(diǎn),基本肯定左宗棠。理由:譚嗣同作為民族資產(chǎn)階級(jí)維新派的代表,認(rèn)為左宗棠學(xué)習(xí)西方技術(shù),興辦洋務(wù),有利于變法圖存,挽救民族危機(jī),貢獻(xiàn)較大。第三種觀點(diǎn)是材料二中鄒容的觀點(diǎn),基本否定左宗棠。理由:鄒容站在民族資產(chǎn)階級(jí)革命派的立場(chǎng)上,力主通過革命手段推翻清朝統(tǒng)治,認(rèn)為左宗棠鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,是維護(hù)滿人統(tǒng)治。三、論述題(共6題,共12分)15、略
【分析】【詳解】
材料“許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須,但由于“胡須稅”重,只好把胡須剃掉了”體現(xiàn)的是彼得一世改革用野蠻專制的手段推動(dòng)俄國(guó)的近代化,需要從彼得一世改革的性質(zhì)、方式、影響等方面進(jìn)行分析,最后得出野蠻專制手段在落后國(guó)家也可推進(jìn)現(xiàn)代化的結(jié)論?!窘馕觥孔陨隙峦七M(jìn),用野蠻專制的改革手段來推進(jìn)西方文明取向的改革,改革本身有濃厚的封建思維,野蠻專制手段在落后國(guó)家也可推進(jìn)現(xiàn)代化,先進(jìn)與落后,野蠻與文明的關(guān)系有時(shí)并不是非此即彼的。16、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)所學(xué)可知;口號(hào)其實(shí)是一定時(shí)期的政治;經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)發(fā)展等方面反映。首先,對(duì)材料中的口號(hào)進(jìn)行分類,例如“解放思想,實(shí)事求是”屬于思想文化;“振興中華”屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)等等。然后,結(jié)合所學(xué),從口號(hào)的歸屬領(lǐng)域、反映的相關(guān)現(xiàn)象和史實(shí)等角度對(duì)分類的口號(hào)進(jìn)行解釋即可,例如“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移,全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲;“摸著石頭過河”“讓一部分人先富起來”“不管黑貓白貓,捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢,效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念,大膽探索創(chuàng)新,勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。最后,對(duì)材料中的口號(hào)的作用進(jìn)行綜述,這些口號(hào)順應(yīng)了社會(huì)主義建設(shè)的需要,反映了時(shí)代主題和人民的愿望,推動(dòng)了改革開放。
(2)結(jié)合所學(xué)可知,1898年的中國(guó)民族危機(jī)空前嚴(yán)重,不同政治派別提出了不同的挽救民族危機(jī)的方案,因此口號(hào)要區(qū)分不同的階級(jí)和政治派別,例如資產(chǎn)階級(jí)革命派的口號(hào),驅(qū)除韃虜,創(chuàng)立民國(guó),但是該口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的主流思想是維新變法,所以影響有限。【解析】(1)80年代;社會(huì)主義建設(shè)剛剛進(jìn)入新時(shí)期,各項(xiàng)事業(yè)撥亂反正,改革開放逐步展開?!敖夥潘枷?,實(shí)事求是”等思想文化科技領(lǐng)域的口號(hào),反映了各項(xiàng)事業(yè)的撥亂反正;“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移,全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲;“摸著石頭過河”“讓一部分人先富起來”“不管黑貓白貓,捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢,效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念,大膽探索創(chuàng)新,勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。以上口號(hào)順應(yīng)了80年代開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的需要,反映了時(shí)代主題和人民的愿望,因而得到廣泛傳播,推動(dòng)了改革開放事業(yè)的發(fā)展。
(2)示例:口號(hào):驅(qū)除韃虜,創(chuàng)立民國(guó)。評(píng)估及依據(jù):口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播,當(dāng)時(shí)的主流思想是維新變法,因而影響有限。(注意:口號(hào)應(yīng)具有正能量,適應(yīng)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況。)17、略
【分析】【詳解】
首先依據(jù)材料“1927年”“1949年”“自此之后的30年內(nèi)隨著改革開放的春風(fēng)吹起”劃分出準(zhǔn)確的三個(gè)階段。
其次;結(jié)合所學(xué)分析材料中可口可樂進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng),又退出中國(guó)大陸市場(chǎng),之后又再次進(jìn)入大陸市場(chǎng)的原因;其中,1927年進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)和南京國(guó)民政府的成立相關(guān),1949年的退出和新民主主義革命的勝利相關(guān),1979年后再次進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)和改革開放相關(guān)。
最后,在具體闡述的過程中,注意史實(shí)表達(dá)的準(zhǔn)確性,同時(shí)還要注意語言的通暢性?!窘馕觥咳A段:
1927年國(guó)民大革命失??;代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的南京國(guó)民政府成立。
1949年美國(guó)支持下的國(guó)民黨政府退居臺(tái)灣;新民主主義革命基本勝利。
1978年改革開放根據(jù)以上階段按要求答題。
具體答案:第三個(gè)階段,改革開放以來可口可樂重返中國(guó)大地。評(píng)價(jià):可口可樂在1978年以后重返中國(guó)大地,首先是我國(guó)作出了改革開放的偉大決策。其次是中美建立了外交關(guān)系,大大促進(jìn)了中美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的往來??煽诳蓸分胤抵袊?guó)在一定程度上影響到中國(guó)人民的生活習(xí)俗的變化;另一方面,也促進(jìn)了中國(guó)國(guó)內(nèi)飲料產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,有利于促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。18、略
【分析】【詳解】
根據(jù)材料和所學(xué)可得出論題為歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。論述時(shí),可結(jié)合圖片中的中國(guó)建筑分析得出中國(guó)古代君主專制的強(qiáng)化。結(jié)合英國(guó)的建筑分析英國(guó)君主立憲政體的建立。再聯(lián)系建筑所反映的國(guó)家政體的特點(diǎn)進(jìn)行分析說明。最后總結(jié)得出,歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化,國(guó)家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國(guó)家政治關(guān)系的真實(shí)寫照。【解析】示例:論題:歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。
說明:清朝軍機(jī)處等機(jī)構(gòu)的設(shè)立;標(biāo)志著君主專制達(dá)到了頂峰?;实壑螄?guó)理政的場(chǎng)所太和殿高大雄偉,象征著皇權(quán)的至高無上。英國(guó)1689年《權(quán)利法案》的頒布,標(biāo)志著君主立憲制的開始確立。18世紀(jì)中葉,責(zé)任內(nèi)閣制得以完善,君主立憲制進(jìn)一步發(fā)展。在國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)中,國(guó)王“統(tǒng)而不治”,但卻是國(guó)家的元首,最高權(quán)力的象征。英國(guó)王宮白金漢宮工整威嚴(yán),顯示君主立憲制下的國(guó)王享有尊貴的地位。下議院大選中獲勝的多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣,任首相,掌握行政大權(quán)。議會(huì)是國(guó)家權(quán)力中心,內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。首相的權(quán)力受議會(huì)的監(jiān)督控制。首相官邸唐寧街10號(hào)平實(shí)素樸,卻是英國(guó)行政權(quán)力中心,體現(xiàn)了民主的政治風(fēng)格。
總結(jié):歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化,國(guó)家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國(guó)家政治關(guān)系的真實(shí)寫照。19、略
【分析】【詳解】
本題是一個(gè)開放性試題,題目的要求是對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題,并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述。因此可結(jié)合所學(xué),概括19世紀(jì)以來,西歐資產(chǎn)階級(jí)民主革命以及資產(chǎn)階級(jí)民主代議制的確立這些內(nèi)容進(jìn)行理解概括。如可提煉主題為,19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立,民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國(guó)家掀起了反抗封建專制,建立近代民主政治制度的高潮。論述時(shí),可先分析19世紀(jì)以來政治變革的原因,如工業(yè)革命、啟蒙思想等。再結(jié)合所不這,列舉英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、日本等國(guó)家的民主政治變革的具體內(nèi)容,最后總結(jié)概括其影響和反映出的世界發(fā)展趨勢(shì)?!窘馕觥渴纠?9世紀(jì)是政治變革的時(shí)代。
19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立;民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國(guó)家掀起了反抗封建專制,建立近代民主政治制度的高潮。
工業(yè)革命后;英國(guó)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)興起,經(jīng)過1832年議會(huì)改革獲得更多的政治權(quán)利,英國(guó)君主立憲政體趨于完善。代議制的成熟使得英國(guó)政治變革可以通過議會(huì)斗爭(zhēng)來實(shí)現(xiàn),防止暴力沖突和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。俄國(guó)為了化解社會(huì)矛盾和鞏固統(tǒng)治增強(qiáng)國(guó)力,1861年亞歷山大二世進(jìn)行了自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革,廢除農(nóng)奴制,極大促進(jìn)俄國(guó)資本主義的發(fā)展。在亞洲,日本通過明治維新逐步走向近代化,并擺脫了殖民統(tǒng)治,贏得民族獨(dú)立。中國(guó)在民族危機(jī)日益加劇的背景下,掀起變法圖強(qiáng);救亡圖存的資產(chǎn)階級(jí)維新變法運(yùn)動(dòng),促進(jìn)中國(guó)人們的思想解放,加快了走向近代民主的步伐。
法國(guó)大革命后;民主與專制的斗爭(zhēng)持續(xù)不斷,最終通過1875年憲法,法國(guó)確立了資產(chǎn)階級(jí)共和政體。德國(guó)通過三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一,確立了德意志君主立憲制,使德國(guó)很快躋身于資本主義強(qiáng)國(guó)之列。美洲經(jīng)過反殖民斗爭(zhēng),部分地區(qū)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立,民主政治也有所發(fā)展。
19世紀(jì)通過一系列的革命和改革;不斷的推動(dòng)各國(guó)政治變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型。
示例二政治變革具有多樣性。
英國(guó)的代議制建立推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展;特別是18世紀(jì)后期以來的工業(yè)革命極大地增強(qiáng)了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的力量。英國(guó)國(guó)內(nèi)各階層十分重視社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí),代議制的成熟使得英國(guó)政治變革可以通過議會(huì)斗爭(zhēng)來實(shí)現(xiàn)。
美國(guó)建立之初;南北經(jīng)濟(jì)差異十分明顯。隨著工業(yè)革命的開展,這種差異和矛盾日益突出。南北政治;經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)表現(xiàn)為分裂與統(tǒng)一的斗爭(zhēng)。
19世紀(jì)德國(guó)和意大利的政治變革;既有排除外國(guó)勢(shì)力的斗爭(zhēng),也有國(guó)家統(tǒng)一的性質(zhì),更有政治民主化的色彩。
中國(guó)和日本的政治變革則具有鮮明的反殖民斗爭(zhēng)的性質(zhì)。
示例三非暴力變革可以達(dá)到革命的效果。
示例四19世紀(jì)是革命的時(shí)代,通過暴力革命不斷推動(dòng)政治變革20、略
【分析】【詳解】
通過材料信息可以看出,材料中敘述了政治制度發(fā)展變化的基本特征,包括政治制度不是固定不變的,是逐步走向完善的,不斷進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展,同時(shí)政治制度的發(fā)展也具有雙重性。學(xué)生可以就這些角度任意選擇一個(gè)角度來擬定論題,從中國(guó)古代專制主義中央集權(quán)政治制度的演進(jìn),近代西方民主政治的確立,古代雅典民
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