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PAGE9PAGE高2022屆高考語(yǔ)文第二輪復(fù)習(xí)專(zhuān)題學(xué)案之文言文閱讀專(zhuān)題第四講文言文斷句【知識(shí)精講】斷句是學(xué)習(xí)文言文的基本功,也是文言文考查的傳統(tǒng)形式。斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)文意的領(lǐng)會(huì),而真正的基礎(chǔ)在于平時(shí)加強(qiáng)對(duì)文言文的誦讀,增強(qiáng)語(yǔ)感,提高能力。正確斷句,需要我們綜合運(yùn)用古漢語(yǔ)字詞句等方面的知識(shí)以及古代歷史文化等方面的知識(shí)。全國(guó)新高考Ⅰ卷(山東)、Ⅱ卷(海南)均專(zhuān)門(mén)設(shè)斷句題考查文言文閱讀能力。1.方法要特別注意,單選題四個(gè)選項(xiàng)對(duì)句子的切分,孤立地看,都有一定的道理,但聯(lián)系前后文的語(yǔ)境分析,才能確定只有一項(xiàng)是完全正確的。所以,無(wú)論是用“/”斷句的主觀題,還是判斷命題者給出的幾種斷句選項(xiàng)的客觀題,都應(yīng)在整體把握文意的前提下進(jìn)行解答。不過(guò),對(duì)待單選題,可以先確定四個(gè)選項(xiàng)切分的不同點(diǎn),從而將“不同點(diǎn)”作為思考的重心。以下一些方法,對(duì)解答文言文斷句題有一定的幫助。(1)尋名詞(代詞)今入關(guān)/財(cái)物無(wú)所取/婦女無(wú)所幸/此其志不在小/吾令人望其氣/皆為龍虎/成五采/此天子氣也。(《鴻門(mén)宴》)句中“關(guān)”“財(cái)物”“婦女”“此”“吾”“氣”“龍虎”“五采”或是名詞或是代詞,位于句首或句尾,作一個(gè)句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ),其前或后應(yīng)斷開(kāi)。(2)找虛詞于是余有嘆焉/古人之觀于天地山川草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸/往往有得/以其求思之深而無(wú)不在也/夫夷以近/則游者眾/險(xiǎn)以遠(yuǎn)/則至者少/而世之奇?zhèn)ス骞址浅V^/常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也。(《游褒禪山記》)本語(yǔ)段有句末語(yǔ)氣詞“焉”“也”各兩個(gè),一個(gè)句首語(yǔ)氣詞“夫”,五個(gè)句首關(guān)聯(lián)詞“于是”“以”“則”“而”“故”。本語(yǔ)段可根據(jù)虛詞的提示來(lái)完成斷句。(3)察對(duì)話(huà)沛公曰/孰與君少長(zhǎng)/良曰/長(zhǎng)于臣/沛公曰/君為我呼入/吾得兄事之。(《鴻門(mén)宴》)對(duì)話(huà)詞“曰”在文中反復(fù)出現(xiàn),并且“曰”前均有說(shuō)話(huà)者,利用“曰”字可以斷開(kāi)三處,再結(jié)合前面所講的依據(jù)名詞或代詞斷句,其他位置也可斷開(kāi)。(4)依結(jié)構(gòu)夫冠足以修敬/不務(wù)其飾/衣足以掩形御寒/不務(wù)其美/身服不雜彩/首服不鏤刻。(《晏子春秋》)“冠足以修敬”與“衣足以掩形御寒”、“不務(wù)其飾”與“不務(wù)其美”、“身服不雜彩”與“首服不鏤刻”結(jié)構(gòu)相同。這段話(huà)就是由三組結(jié)構(gòu)形式對(duì)稱(chēng)的語(yǔ)句組成的,很容易斷句。(5)據(jù)修辭汝心之固/固不可徹/曾不若孀妻弱子/雖我之死/有子存焉/子又生孫/孫又生子/子又有子/子又有孫/子子孫孫無(wú)窮匱也。(《愚公移山》)句中多次出現(xiàn)兩字重復(fù),使用了頂真手法。此可以作為斷句的依據(jù)。(6)辨句式吾師道也/夫庸知其年之先后生于吾乎/是故無(wú)貴無(wú)賤/無(wú)長(zhǎng)無(wú)少/道之所存/師之所存也。(《師說(shuō)》)“庸……乎”“是故……”均是固定句式,“師之所存也”是判斷句,再結(jié)合其他標(biāo)志可斷開(kāi)其他語(yǔ)句。2.步驟第一步:通讀全文,弄懂大意。第二步:先易后難,循序漸進(jìn)。第三步:借助“特征”,巧妙斷句。第四步:檢驗(yàn)譯文,通順合理。(1)斷句后,意思是否講得通。(2)斷句后,內(nèi)容是否合理?!緦?duì)點(diǎn)精練】1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()王安中字履道,中山陽(yáng)曲人。進(jìn)士及第,歷秘書(shū)省著作郎。政和間,天下?tīng)?zhēng)言瑞應(yīng),廷臣輒箋表賀,徽宗觀所作,稱(chēng)為奇才。他日,特出制詔三題使具草,立就,上即草后批:“可中書(shū)舍人。”未幾,自秘書(shū)少監(jiān)除中書(shū)舍人,擢御史中丞。開(kāi)封邏卒夜跡盜盜脫去民有驚出與卒遇縛以為盜民訟諸府不勝考掠之慘遂誣服安中廉知之按得冤狀即出民抵吏罪時(shí)上方鄉(xiāng)神仙之事,蔡京引方士王仔昔以妖術(shù)見(jiàn),朝臣戚里寅緣關(guān)通。安中疏請(qǐng)自今招延山林道術(shù)之士,當(dāng)責(zé)所屬保任;并言京欺君僭上、蠹國(guó)害民數(shù)事。上悚然納之。(節(jié)選自《宋史·王安中傳》)A.開(kāi)封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府/不勝考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民/抵吏罪/B.開(kāi)封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府不勝/考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民/抵吏罪/C.開(kāi)封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府/不勝考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民抵吏罪/D.開(kāi)封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府不勝/考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民抵吏罪/1.A【本題考查文言文斷句。文段中的“不勝”不是“沒(méi)有獲勝”的意思,而應(yīng)當(dāng)為“經(jīng)受不住”,“不勝考掠之慘”意為“經(jīng)受不住殘酷的拷打”,其間不應(yīng)斷開(kāi),故排除B、D兩項(xiàng)。“出民”“抵吏罪”是王安中對(duì)此案件的兩個(gè)處理結(jié)果,“出民”和“抵吏罪”都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),其間應(yīng)斷開(kāi),排除C項(xiàng)。故選A。原文加上標(biāo)點(diǎn)為:開(kāi)封邏卒夜跡盜,盜脫去,民有驚出與卒遇,縛以為盜。民訟諸府,不勝考掠之慘,遂誣服。安中廉知之,按得冤狀,即出民,抵吏罪?!俊緟⒖甲g文】王安中字履道,是中山陽(yáng)曲人。他考中進(jìn)士,歷任秘書(shū)省著作郎。政和年間,天下之人紛紛說(shuō)有祥瑞出現(xiàn),朝廷大臣就都上表祝賀,徽宗看了王安中的箋表之后,(高興地)稱(chēng)贊他是一個(gè)奇才。有一天,徽宗特意下令出了三道制詔讓他草擬,王安中立刻寫(xiě)完,皇上(看后)就在卷上批道:“他適合擔(dān)任中書(shū)舍人?!辈痪茫銖拿貢?shū)少監(jiān)被任命為中書(shū)舍人,后又被提拔為御史中丞。開(kāi)封府巡邏的士兵夜里追查盜賊,賊人逃脫離去,被驚嚇而出來(lái)的百姓(恰巧)和士兵相遇,士兵就把他們當(dāng)作盜賊給捆綁了起來(lái)。被抓的百姓在官府里爭(zhēng)辯,經(jīng)受不住殘酷的拷打,于是承認(rèn)了被捏造的罪名。王安中查訪(fǎng)得知了這件事情,仔細(xì)調(diào)查后了解到其中的冤情,于是立刻釋放了那些百姓,讓那些涉事官吏抵罪。當(dāng)時(shí)皇上正在信奉神仙之道,蔡京引薦了一個(gè)擅長(zhǎng)妖道之術(shù)的方士王仔昔朝見(jiàn)徽宗,朝臣外戚都攀附他并與他勾結(jié)在一起。王安中向皇上上書(shū)進(jìn)言請(qǐng)求從現(xiàn)在開(kāi)始如果要招攬山林道術(shù)之士,就應(yīng)當(dāng)讓招引的人為之負(fù)責(zé);同時(shí)上奏蔡京欺君犯上、禍國(guó)殃民等事?;噬象@恐,采納了進(jìn)言。2.用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑洹W蕴埔詠?lái),更五代之紛紜。宋興,鋤叛而討亡。及仁宗之朝,天下大定,兵戈不試,休養(yǎng)生息,日趨于富盛之域。士大夫之游于其時(shí)者,談笑佚樂(lè),無(wú)復(fù)向者幽憂(yōu)不平之氣,天下之文章稍稍興起。而廬陵歐陽(yáng)公始為古文,近揆兩漢,遠(yuǎn)追三代,而出于孟軻、韓愈之間,以立一家之言,積習(xí)而益高,淬濯而益新。而后四方學(xué)者,始恥其舊而惟古之求。而歐陽(yáng)公于是時(shí),實(shí)持其權(quán)以開(kāi)引天下豪杰,而世之號(hào)能文章者,其出歐陽(yáng)之門(mén)者居十九焉。而執(zhí)事實(shí)為之冠,其文章論議,與之上下。聞之先達(dá),以謂公之文其興雖后于歐公,屹然歐公之所畏,忘其后來(lái)而論及者也。某自初讀書(shū)即知讀執(zhí)事之文既思而思之廣求遠(yuǎn)訪(fǎng)以日攬其變嗚呼如公者真極天下之文者歟!(選自《張耒集》,標(biāo)點(diǎn)有改動(dòng))某自初讀書(shū)即知讀執(zhí)事之文既思而思之廣求遠(yuǎn)訪(fǎng)以日攬其變嗚呼如公者真極天下之文者歟2.某自初讀書(shū)/即知讀執(zhí)事之文/既思而思之/廣求遠(yuǎn)訪(fǎng)/以日攬其變/嗚呼/如公者//真極天下之文者歟【解析】解答本題,應(yīng)初步理解語(yǔ)句大意,根據(jù)標(biāo)志性詞語(yǔ)和結(jié)構(gòu)特點(diǎn),將能斷開(kāi)的先斷開(kāi);最后再結(jié)合對(duì)上下文的理解來(lái)推斷難點(diǎn)。本題中,可以先根據(jù)文言虛詞來(lái)斷句,“嗚呼”前后皆應(yīng)斷開(kāi);“如公者”一句中,“者”表句中停頓,其后可斷可不斷;“讀書(shū)”“讀執(zhí)事之文”“思之”“攬其變”都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),其后皆應(yīng)斷開(kāi);“以”在句中為表目的的連詞,其前應(yīng)斷開(kāi)。原文加上標(biāo)點(diǎn)為:某自初讀書(shū),即知讀執(zhí)事之文,既思而思之,廣求遠(yuǎn)訪(fǎng),以日攬其變。嗚呼!如公者,真極天下之文者歟!【參考譯文】自從唐代以來(lái),經(jīng)歷了五代的戰(zhàn)亂。宋朝興盛,鏟除叛逆,攻滅他國(guó)。到了仁宗臨朝,天下大體上安定下來(lái),不使用兵戈,休養(yǎng)生息,一天天地趨向富貴繁盛之邦。士大夫在這時(shí)交游,談笑快樂(lè),再也沒(méi)有從前那種幽憤不平的氣息,天下的文章漸漸興起。而廬陵歐陽(yáng)修先生才開(kāi)始寫(xiě)作古文,近的揣摩兩漢(文章),遠(yuǎn)的探究(夏商周)三代(的文章),并且繼承孟子、韓愈之文風(fēng),來(lái)成就(他)一家的學(xué)說(shuō),長(zhǎng)久以來(lái)形成的習(xí)慣更加高潔,文風(fēng)經(jīng)過(guò)淬煉洗濯而更加新穎。后來(lái)各地求學(xué)的人,開(kāi)始以他們?cè)械奈娘L(fēng)為恥辱,只追求古文。而歐陽(yáng)修在這時(shí),實(shí)際掌握著重心來(lái)引導(dǎo)天下豪杰,而世上號(hào)稱(chēng)能寫(xiě)文章的人,出自歐陽(yáng)修門(mén)下的十之八九。而您則是這些門(mén)生弟子中的第一名,您的文章議論,能與歐陽(yáng)修不相上下。那些賢人名士聽(tīng)聞,認(rèn)為您的文章雖然興起得比歐陽(yáng)修晚,(但在道德方面)堅(jiān)定而不動(dòng)搖,這是歐陽(yáng)修也有所敬佩的,(以至于)忘記后來(lái)那些論及此事的人。我自從剛開(kāi)始讀書(shū),就知道要讀您的文章,思考之后還要思考,廣泛尋求訪(fǎng)問(wèn),以便每天探究它的變化。唉!像您這樣的人,真的是天下文人的典范啊!3.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()商君者,衛(wèi)之諸庶孽公子也,名鞅,姓公孫氏,其祖本姬姓也。鞅少好刑名之學(xué),事魏相公叔座。公叔座知其賢,未及進(jìn)。會(huì)座病魏惠王親往問(wèn)病公叔曰公孫鞅年雖少有奇才愿王舉國(guó)而聽(tīng)之王即不聽(tīng)用鞅必殺之無(wú)令出境公叔既死,鞅聞秦孝公下令國(guó)中求賢者,將修繆公之業(yè),東復(fù)侵地,乃遂西入秦,因孝公寵臣景監(jiān)以求見(jiàn)孝公。公與語(yǔ),數(shù)日不厭。(節(jié)選自《史記·商君列傳》)A.會(huì)座病/魏惠王親往問(wèn)病/公叔曰/公孫鞅年雖少有/奇才/愿王舉國(guó)而聽(tīng)之/王即不聽(tīng)用鞅/必殺之/無(wú)令出境/B.會(huì)座病/魏惠王親往問(wèn)病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國(guó)而聽(tīng)之/王即不聽(tīng)用鞅/必殺之/無(wú)令出境/C.會(huì)座病/魏惠王親往問(wèn)病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國(guó)而聽(tīng)之/王即不聽(tīng)/用鞅必殺之/無(wú)令出境/D.會(huì)座病/魏惠王親往問(wèn)病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國(guó)/而聽(tīng)之/王即不聽(tīng)用鞅/必殺之/無(wú)令出境/3.B【句中“年雖少”與“有奇才”是公叔座推薦商鞅的話(huà),“有”的賓語(yǔ)是“奇才”,不能斷開(kāi),排除A項(xiàng)。“愿王舉國(guó)而聽(tīng)之”意思是“希望大王把全部國(guó)政交付給他處理”,此句語(yǔ)意連貫,中間不需要斷開(kāi),排除D項(xiàng)?!奥?tīng)用鞅”即“聽(tīng)從任用商鞅”,中間不能斷開(kāi),排除C項(xiàng)。故選B。原文加上標(biāo)點(diǎn)為:會(huì)座病,魏惠王親往問(wèn)病。公叔曰:“公孫鞅年雖少,有奇才,愿王舉國(guó)而聽(tīng)之。王即不聽(tīng)用鞅,必殺之,無(wú)令出境?!薄俊緟⒖甲g文】商君,是衛(wèi)國(guó)公室的庶出公子,名鞅,姓公孫,他的祖先原本姓姬。商鞅年少時(shí)喜好刑名之學(xué),侍奉魏國(guó)相國(guó)公叔座。公叔座知道他有才干,還沒(méi)有來(lái)得及向魏王進(jìn)薦。正趕上公叔座病重,魏惠王親自前往探望病情。公叔座說(shuō):“公孫鞅年紀(jì)雖輕,卻身懷奇才,希望大王把全部國(guó)政交付給他處理。大王如果不聽(tīng)從任用公孫鞅,就一定要?dú)⒌羲?,別讓他離開(kāi)國(guó)境。”公叔座死后,商鞅聽(tīng)說(shuō)秦孝公在國(guó)中下令尋求賢才,準(zhǔn)備重建秦穆公時(shí)代的霸業(yè),(準(zhǔn)備)向東收復(fù)被魏國(guó)侵占的土地,商鞅就西行進(jìn)入秦國(guó),通過(guò)秦孝公的寵臣景監(jiān)來(lái)求見(jiàn)孝公。孝公與他交談,談了好幾天還不滿(mǎn)足。4.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(王)安石議論高奇,能以辨博濟(jì)其說(shuō),果于自用,慨然有矯世變俗之志。于是上萬(wàn)言書(shū),以為:“今天下之財(cái)力日以困窮,風(fēng)俗日以衰壞,患在不知法度,不法先王之政故也。法先王之政者,法其意而已。法其意,則吾所改易更革,不至乎傾駭天下之耳目,囂天下之口,而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財(cái),收天下之財(cái)以供天下之費(fèi),自古治世,未嘗以財(cái)不足為公患也,患在治財(cái)無(wú)其道爾。在位之人才既不足而閭巷草野之間亦少可用之才社稷之托封疆之守陛下其能久以天幸為常而無(wú)一旦之憂(yōu)乎愿監(jiān)茍且因循之弊,明詔大臣,為之以漸,期合于當(dāng)世之變。臣之所稱(chēng),流俗之所不講,而議者以為迂闊而熟爛者也?!焙蟀彩?dāng)國(guó),其所注措,大抵皆祖此書(shū)。(節(jié)選自《宋史·王安石傳》)A.在位之人/才既不足/而閭巷草野之間亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久以天幸為常/而無(wú)一旦之憂(yōu)乎/B.在位之人才既不足/而閭巷草野之間亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久/以天幸為常/而無(wú)一旦之憂(yōu)乎/C.在位之人才既不足/而閭巷草野之間亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久以天幸為常/而無(wú)一旦之憂(yōu)乎/D.在位之人/才既不足/而閭巷草野之間亦少可用之才/社稷之托/封疆之守/陛下其能久/以天幸為常/而無(wú)一旦之憂(yōu)乎/4.C【“在位之人”作“才”的定語(yǔ),中間不能斷開(kāi),據(jù)此排除A、D兩項(xiàng)?!熬靡蕴煨覟槌!苯Y(jié)構(gòu)完整,與“無(wú)一旦之憂(yōu)”是對(duì)比關(guān)系,故“久”后不可斷開(kāi),據(jù)此排除B項(xiàng)。故選C。原文加上標(biāo)點(diǎn)為:在位之人才既不足,而閭巷草野之間亦少可用之才,社稷之托,封疆之守,陛下其能久以天幸為常,而無(wú)一旦之憂(yōu)乎?】【參考譯文】王安石的議論高深新奇,善于辯駁以旁征博引來(lái)維護(hù)自己的學(xué)說(shuō),敢于堅(jiān)持按自己的意見(jiàn)辦事,慷慨激昂有矯正世事、改變傳統(tǒng)陋習(xí)的志向。于是向宋仁宗上萬(wàn)言書(shū),認(rèn)為:“當(dāng)今天下的財(cái)力一天比一天貧乏,風(fēng)俗一天比一天敗壞,癥結(jié)在于不知法度,不效法先王的政令。效法先王的政令,在于效法先王政令的精神。只要效法先王政令精神,那么我們推行的改革,就不至于驚擾天下人的視聽(tīng),也不至于使天下輿論嘩然,也就必然符合先王的政令了。依靠天下的人力物力來(lái)創(chuàng)造天下的財(cái)富,征收天下的財(cái)富來(lái)供天下人消費(fèi),自古以來(lái)的太平盛世,不曾因?yàn)樨?cái)富不足而造成國(guó)家的禍患,禍患是由于治理天下財(cái)政不得其法。居官任職的人的才能已經(jīng)不足,而平民百姓之中又缺少可用的人才,國(guó)家的托付,疆域的保護(hù),陛下難道能夠長(zhǎng)久地依靠上天賜予的幸運(yùn),而不考慮萬(wàn)一出現(xiàn)禍患該怎么辦嗎?希望陛下能夠明察朝政中茍且因循的弊端,明文詔令大臣,逐漸采取措施革除這些弊端,以適應(yīng)當(dāng)前的世事變化。我的這些議論,是那些沉溺在頹靡習(xí)俗中的人不會(huì)說(shuō)的,而那些議論的人還會(huì)認(rèn)為這是迂腐而不切實(shí)際的老生常談?!焙髞?lái)王安石掌管?chē)?guó)家,他所施行的政策措施,大體上都是以這份萬(wàn)言書(shū)為依據(jù)的。5.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()陳登云,字從龍,唐山人。萬(wàn)歷五年進(jìn)士。十六年六月遂因?yàn)?zāi)異抗疏,劾妃父鄭承憲,言:“承憲懷禍藏奸窺覬儲(chǔ)貳且廣結(jié)術(shù)士之流曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)用以恐喝勛貴簧鼓朝紳”(節(jié)選自《明史·陳登云傳》)A.承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場(chǎng)/冒籍承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/B.承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳/且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍/承憲妻每揚(yáng)言/事由己發(fā)用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/C.承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳/且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍/承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/D.承憲懷禍藏奸/窺覬儲(chǔ)貳且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場(chǎng)/冒籍承憲妻每揚(yáng)言/事由己發(fā)用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/5.C【通讀文段,厘清大意。“曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍”結(jié)構(gòu)完整,中間不可斷開(kāi),可排除A、D兩項(xiàng)。“每揚(yáng)言事由己發(fā)”為“承憲妻”的行為,目的是“用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳”,故“用以”前應(yīng)斷開(kāi),排除B項(xiàng)。故選C。原文加上標(biāo)點(diǎn)為:承憲懷禍藏奸,窺覬儲(chǔ)貳,且廣結(jié)術(shù)士之流。曩陛下重懲科場(chǎng)冒籍,承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā),用以恐喝勛貴,簧鼓朝紳?!俊緟⒖甲g文】陳登云,字從龍,唐山人。萬(wàn)歷五年考中進(jìn)士。萬(wàn)歷十六年六月(陳登云)就因?yàn)榘l(fā)生災(zāi)異上書(shū)直言,彈劾貴妃父親鄭承憲,說(shuō):“鄭承憲懷有禍心,包藏奸計(jì),窺視覬覦太子之位,并且廣泛結(jié)交術(shù)士之流。以前陛下嚴(yán)厲懲罰科場(chǎng)假冒籍貫,鄭承憲的妻子每每揚(yáng)言這事是由自己發(fā)動(dòng)的,用此來(lái)恐嚇功臣權(quán)貴,以巧言來(lái)迷惑朝廷大臣。”6.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()王德用,字元輔。父超為懷州防御使,補(bǔ)衙內(nèi)都指揮使。至道二年,分五路出兵擊李繼遷,德用年十七,為先鋒,將萬(wàn)人戰(zhàn)鐵門(mén)關(guān),斬首十三級(jí),俘掠畜產(chǎn)以數(shù)萬(wàn)計(jì)。進(jìn)師烏白池他將多失道不至虜銳甚超按兵不進(jìn)德用請(qǐng)乘之得精兵五千轉(zhuǎn)戰(zhàn)三日敵勢(shì)卻德用曰:“歸師迫險(xiǎn)必亂。”乃領(lǐng)兵距夏州五十里,絕其歸路,下令曰:“亂行者斬!”一軍肅然,超亦為之按轡。繼遷躡其后,左右望見(jiàn)隊(duì)伍甚嚴(yán)整,莫敢近。超撫其背曰:“王氏有子矣?!?節(jié)選自《宋史·王德用傳》)A.進(jìn)師烏白池/他將多失/道不至虜銳甚超/按兵不進(jìn)/德用請(qǐng)/乘之得精兵五千轉(zhuǎn)戰(zhàn)/三日敵勢(shì)卻/B.進(jìn)師烏白池/他將多失道不至/虜銳甚/超按兵不進(jìn)/德用請(qǐng)乘之/得精兵五千/轉(zhuǎn)戰(zhàn)三日/敵勢(shì)卻/C.進(jìn)師烏白池/他將多失/道不至虜銳甚/超按兵不進(jìn)/德用請(qǐng)/乘之得精兵五千/轉(zhuǎn)戰(zhàn)三日/敵勢(shì)卻/D.進(jìn)師烏白池/他將多失道不至/虜銳甚超/按兵不進(jìn)/德用請(qǐng)乘之/得精兵五千轉(zhuǎn)戰(zhàn)/三日敵勢(shì)卻/6.B【要斷句的片段,是寫(xiě)王德用“進(jìn)師”中的有勇有謀。比較幾處斷開(kāi)的異同,可以作出正確判斷。“他將多失道不至”一句有兩個(gè)謂語(yǔ),即“失道”“不至”,所敘的事聯(lián)系緊密,中間不可斷開(kāi),排除A、C兩項(xiàng)。“虜銳甚”語(yǔ)意完整,且從后文看,“超”是人名,作后句的主語(yǔ),故可排除D項(xiàng)。故選B。原文加上標(biāo)點(diǎn)為:進(jìn)師烏白池,他將多失道不至,虜銳甚。超按兵不進(jìn)。德用請(qǐng)乘之,得精兵五千,轉(zhuǎn)戰(zhàn)三日,敵勢(shì)卻?!俊緟⒖甲g文】王德用,字元輔。父親王超任懷州防御使,他被補(bǔ)任衙內(nèi)都指揮使。至道二年,(宋軍)分五路出兵攻打李繼遷,德用當(dāng)時(shí)17歲,擔(dān)任先鋒,率領(lǐng)萬(wàn)人在鐵門(mén)關(guān)一帶作戰(zhàn),他殺了13個(gè)敵人,俘獲的畜產(chǎn)有好幾萬(wàn)。進(jìn)軍烏白池,其他的將領(lǐng)大多迷失道路沒(méi)能按時(shí)到達(dá),敵人的氣焰很?chē)虖?。王超讓軍?duì)停止不進(jìn)。德用請(qǐng)求找機(jī)會(huì)攻擊敵軍,得到5000名精兵,轉(zhuǎn)戰(zhàn)三天,使敵軍的氣勢(shì)消退。德用說(shuō):“回撤的軍隊(duì)面臨危險(xiǎn)一定會(huì)混亂?!本蛶ьI(lǐng)部隊(duì)距離夏州五十里,橫攔在回撤的路上,下令說(shuō):“亂跑的人,斬!”全軍都整飭有序,王超也因此手壓馬韁繩(按次序行進(jìn))。李繼遷緊跟在宋軍的后面,他的手下遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)宋軍隊(duì)伍十分嚴(yán)整,沒(méi)有人敢接近。王超用手撫摸著他的背說(shuō):“王家有(有出息的)孩子了?!?.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()來(lái)歙字君叔,南陽(yáng)新野人也。歸光武,拜為太中大夫。是時(shí)方以隴、蜀為憂(yōu),歙因自請(qǐng)?jiān)唬骸俺荚傅梅钔?,開(kāi)以丹青之信,囂[注]必束手自歸,則公孫述自亡之勢(shì),不足圖也。”帝然之。建武三年,歙始使隗囂。五年,復(fù)奉璽書(shū)于囂。既還,復(fù)往說(shuō)囂。囂遂遣子恂隨歙入質(zhì)。拜歙為中郎將。帝謀西收囂兵,復(fù)使歙喻旨。囂將王元說(shuō)囂,冘豫不決。歙素剛毅,遂發(fā)憤質(zhì)責(zé)囂。欲前刺囂,囂起入,部勒兵,將殺歙,歙徐杖節(jié)就車(chē)而去。囂愈怒王元?jiǎng)駠虤㈧槿擞行帕x言行不違及往來(lái)游說(shuō)皆可案覆西州士大夫皆信重之多為其言故得免而東歸歙襲略陽(yáng),因保其城。A.囂愈怒/王元?jiǎng)駠虤㈧?歙為人有信義/言行不違/及往來(lái)/游說(shuō)皆可案覆/西州士大夫皆信/重之多為其言/故得免而東歸/B.囂愈怒/王元?jiǎng)駠虤㈧?歙為人有信義/言行不違/及往來(lái)游說(shuō)/皆可案覆/西州士大夫皆信/重之多為其言/故得免而東歸/C.囂愈怒/王元?jiǎng)駠虤㈧?歙為人有信義/言行不違/及往來(lái)游說(shuō)/皆可案覆/西州士大夫皆信重之/多為其言/故得免而東歸/D.囂愈怒/王元?jiǎng)駠虤㈧?歙為人有信義/言行不違/及往來(lái)/游說(shuō)皆可案覆/西州士大夫皆信重之/多為其言/故得免而東歸/7.C【分析四個(gè)選項(xiàng),找出斷點(diǎn)存疑處。A.存疑點(diǎn)“及往來(lái)”,很明顯語(yǔ)意未完,可排除,同理可排除含此錯(cuò)誤點(diǎn)的D項(xiàng)。再看B項(xiàng)和C項(xiàng)不同存疑處,“西州士大夫皆信重之”的意思是“西州的士大夫都信任尊重他”,語(yǔ)意完整,其間不可斷開(kāi),可排除B項(xiàng)。故選C。原文加上標(biāo)點(diǎn)為:囂愈怒,王元?jiǎng)駠虤㈧?。歙為人有信義,言行不違,及往來(lái)游說(shuō),皆可案覆,西州士大夫皆信重之,多為其言,故得免而東歸?!俊緟⒖甲g文】來(lái)歙字君叔,是南陽(yáng)新野人。歸附光武帝,被任命為太中大夫。這時(shí)光武帝正擔(dān)憂(yōu)隴、蜀地區(qū),來(lái)歙于是主動(dòng)請(qǐng)命說(shuō):“我希望能奉您的命令,用光明顯著的道理來(lái)開(kāi)導(dǎo)他,隗囂一定會(huì)束手來(lái)降,這樣公孫述成滅亡之勢(shì),不足為慮?!惫馕涞壅J(rèn)為他說(shuō)得對(duì)。建武三年,來(lái)歙才出使隗囂。建武五年,又帶詔書(shū)給隗囂?;貋?lái)之后,又去勸說(shuō)隗囂。隗囂于是派兒子隗恂跟隨來(lái)歙入朝做人質(zhì)。光武帝任命來(lái)歙做中郎將。光武帝謀劃向西收取隗囂的士兵,又派來(lái)歙去告訴隗囂自己的意旨。隗囂的部將王元?jiǎng)裾f(shuō)隗囂,隗囂猶豫不決。來(lái)歙一向剛強(qiáng)果決,于是憤怒地斥責(zé)隗囂。想要上前刺殺隗囂,隗囂起身進(jìn)入內(nèi)室,集合士兵,要?dú)⑺纴?lái)歙,來(lái)歙不慌不忙地拿著符節(jié)走到車(chē)旁登車(chē)離去。隗囂更加惱怒,王元?jiǎng)褛髧虤?lái)歙。來(lái)歙為人講信義,言行一致,以致往返勸說(shuō),都可核實(shí),西州的士大夫都信任敬重他,許多人替他說(shuō)情,所以得以脫身回到東方。來(lái)歙攻擊略陽(yáng),于是據(jù)守略陽(yáng)城。8.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()郭登,字元登,武定侯英孫也。幼英敏。及長(zhǎng),博聞強(qiáng)記,善議論,好談兵。初也先欲取大同為巢穴故數(shù)來(lái)攻及每至輒敗有一營(yíng)數(shù)十人不還者敵氣懾始有還上皇意上皇既還,代王仕頌登功,乞降敕獎(jiǎng)勞。A.初/也先欲取大同/為巢穴故數(shù)來(lái)攻及/每至輒敗有一營(yíng)/數(shù)十人不還者/敵氣懾/始有還上皇意/B.初/也先欲取大同/為巢穴故數(shù)來(lái)攻/及每至輒敗/有一營(yíng)數(shù)十人不還者/敵氣懾/始有還上皇意/C.初/也先欲取大同為巢穴/故數(shù)來(lái)攻/及每至輒敗/有一營(yíng)數(shù)十人不還者/敵氣懾/始有還上皇意/D.初/也先欲取大同為巢穴/故數(shù)來(lái)攻及/每至輒敗有一營(yíng)/數(shù)十人不還者/敵氣懾/始有還上皇意/8.C【聯(lián)系上下文,整體把握句意,結(jié)合關(guān)鍵詞“故”“及”、定語(yǔ)后置句式以及詞語(yǔ)間的搭配關(guān)系等判斷。綜上所述,故選C。原文加上標(biāo)點(diǎn)為:初,也先欲取大同為巢穴,故數(shù)來(lái)攻。及每至輒敗,有一營(yíng)數(shù)十人不還者。敵氣懾,始有還上皇意。】【參考譯文】郭登,字元登,是武定侯郭英的孫子。從小聰穎敏捷。等到長(zhǎng)大成人,博聞強(qiáng)記,擅長(zhǎng)議論,喜歡談?wù)摫?。起初,也先打算攻取大同作為?jù)點(diǎn),所以屢次來(lái)進(jìn)攻。等到每次去攻打總是戰(zhàn)敗,有的一營(yíng)中幾十人不能生還。敵勢(shì)被震懾住,才開(kāi)始有歸還上皇之意。上皇返回后,代王朱仕贊頌郭登功勞,請(qǐng)求頒發(fā)敕書(shū)獎(jiǎng)賞慰勞。9.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()顏真卿,字清臣,瑯邪臨沂人也。安祿山逆狀牙孽,真卿度必反陽(yáng)托霖雨增陴浚隍料才壯儲(chǔ)廩祿山既陷洛陽(yáng)殺留守李憕御史中丞盧奕判官蔣清以三首遣段子光來(lái)徇河北真卿恐搖人心,紿諸將曰:“吾素識(shí)憕等,其首皆非是。”遂腰斬子光,密藏三首。A.真卿度必反/陽(yáng)托霖雨/增陴浚隍料/才壯儲(chǔ)廩祿山/既陷洛陽(yáng)/殺留守李憕/御史中丞盧奕/判官蔣清/以三首遣段子光來(lái)徇河北/B.真卿度必反/陽(yáng)托霖雨增/陴浚隍/料才壯/儲(chǔ)廩/祿山既陷/洛陽(yáng)殺留守李憕/御史中丞盧奕/判官蔣清/以三首遣段子光來(lái)徇河北/C.真卿度必反/陽(yáng)托霖雨/增陴浚隍/料才壯/儲(chǔ)廩/祿山既陷洛陽(yáng)/殺留守李憕/御史中丞盧奕/判官蔣清/以三首遣段子光來(lái)徇河北/D.真卿度必反/陽(yáng)托霖雨增/陴浚隍/料才壯儲(chǔ)廩/祿山既陷/洛陽(yáng)殺留守李憕/御史中丞盧奕/判官蔣清以三首遣段子光來(lái)徇河北/9.C【解此題要善于利用標(biāo)志詞,比如名詞、動(dòng)詞等來(lái)斷句。本句中祿山是“陷”“殺”“遣”三個(gè)動(dòng)詞的主語(yǔ),動(dòng)詞“增”和“?!钡馁e語(yǔ)分別是“陴”(城上女墻)和“隍”(城壕)。另外“料才壯”和“儲(chǔ)廩”是并列結(jié)構(gòu)。綜上所述,故選C。原文加上標(biāo)點(diǎn)為:真卿度必反,陽(yáng)托霖雨,增陴浚隍,料才壯,儲(chǔ)廩。祿山既陷洛陽(yáng),殺留守李憕、御史中丞盧奕、判官蔣清,以三首遣段子光
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