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中考幫安徽中考?xì)v史2019第一部分安徽中考考點(diǎn)過關(guān)模塊一
中國古代史模塊概覽兩條基本線索:封建專制主義中央集權(quán)制度的確立及強(qiáng)化、統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。三種社會形態(tài):原始社會、奴隸社會和封建社會。兩個(gè)民族大融合時(shí)期:三國兩晉南北朝時(shí)期、五代遼宋夏金元時(shí)期。四個(gè)結(jié)束分裂、實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的封建王朝:(1)秦朝:結(jié)束春秋戰(zhàn)國分裂局面實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。(2)西晉:結(jié)束三國分裂局面實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。(3)隋朝:結(jié)束南北朝分裂局面實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。(4)元朝:結(jié)束唐末以后分裂局面實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。地方行政制度的演變:分封制—郡縣制—行省制。朝代歌:三皇五帝始堯舜禹相傳夏商與西周東周分兩段春秋和戰(zhàn)國一統(tǒng)秦兩漢三分魏蜀吳兩晉前后延南北朝并立隋唐五代傳宋元明清后王朝至此完主題一史前時(shí)期:中國境內(nèi)早期人類與文明的起源三大遠(yuǎn)古人類元謀人、北京人、山頂洞人。兩大原始農(nóng)耕居民半坡原始居民、河姆渡原始居民。人文始(初)祖炎帝、黃帝。一種制度禪讓制。CONTENTS目錄PART02拓展幫PART01考點(diǎn)幫PART01考點(diǎn)幫PART01考點(diǎn)幫考點(diǎn)1考點(diǎn)2元謀人、北京人、山頂洞人(10年未考)考點(diǎn)幫考點(diǎn)3元謀人北京人山頂洞人距今時(shí)間約170萬年。約70萬—20萬年。距今約3萬年。發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)云南省元謀縣。北京周口店龍骨山。北京周口店龍骨山頂部的洞穴。體貌特征類似猿。北京人的頭骨,前額低平,眉骨粗大,顴骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸,腦容量比現(xiàn)代人小。他們的身高平均為157厘米,上肢與現(xiàn)代人相似,下肢較上肢略長,能夠直立行走。與現(xiàn)代人基本相同。生產(chǎn)生活狀況能夠制作工具,知道使用火。①會用石塊、獸骨和鹿角等制作各類工具。使用工具獵取動物,采集植物果實(shí)。(使用打制石器的時(shí)代,叫作舊石器時(shí)代)②結(jié)成群體生活在一起,共同進(jìn)行獲取食物的勞動。學(xué)會使用火并長時(shí)間保存火種,用火燒烤食物、防寒、照明、驅(qū)獸,從而改善了生存條件。(學(xué)會用火是人類進(jìn)化史上的里程碑)①使用打制石器,已掌握磨光和鉆孔技術(shù)。②懂得人工取火,靠采集、狩獵為生,會捕魚,會縫制衣服。③有愛美意識,也會埋葬逝者。④過著集體生活,使用公有的工具,共同勞動,共同分配食物,沒有貧富貴賤的差別。地位及意義我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。①北京人是世界上最重要的原始人類之一,這一發(fā)現(xiàn)對于研究古人類進(jìn)化的歷史具有重要的意義。②周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。③通過對北京人的研究,可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進(jìn)和發(fā)展變化的規(guī)律,為人類起源的研究提供了可靠證據(jù)。山頂洞人是按照血緣關(guān)系結(jié)合的中國早期氏族的代表。圖片
北京人復(fù)原頭像
山頂洞人復(fù)原頭像考點(diǎn)4考點(diǎn)1考點(diǎn)2原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展、河姆渡原始居民、半坡原始居民、大汶口原始居民(10年1考)考點(diǎn)幫考點(diǎn)31.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展標(biāo)志農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制石器的發(fā)展,是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志。概況①大約20000年前,我國先民開始對一些野生的植物進(jìn)行管理,幫助這些植物更好地生長。②距今10000年左右,我國出現(xiàn)了最早的人工栽培的農(nóng)作物。長江中下游的先民開始栽培稻,北方地區(qū)的先民開始栽培粟和黍。目前,世界上最早的栽培稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于中國。③經(jīng)過2000多年的發(fā)展,稻作和粟作農(nóng)業(yè)在我國南北方逐漸推廣,原始農(nóng)業(yè)由最初的刀耕火種,發(fā)展到用耒耜等翻土工具進(jìn)行耕種,農(nóng)業(yè)在人們生活中所占比重逐漸增加。同時(shí),家畜的飼養(yǎng)也開始出現(xiàn)。意義①稻、粟和黍的人工栽培,是我們的祖先為人類文明作出的重要貢獻(xiàn)。②原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)??键c(diǎn)4考點(diǎn)1考點(diǎn)2考點(diǎn)幫考點(diǎn)32.河姆渡原始居民、半坡原始居民、大汶口原始居民
河姆渡原始居民[2011安徽11(1)]半坡原始居民大汶口原始居民時(shí)間距今約7000年。距今約6000年。距今約四五千年。發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)浙江余姚河姆渡(長江流域)。陜西西安半坡村一帶(黃河流域)。山東泰安大汶口一帶。生產(chǎn)、生活狀況房屋類型干欄式房屋。半地穴式圓形房屋。
生產(chǎn)工具磨制石器、骨器,以骨耜最為典型。精美的磨制石器,骨器、角器等。磨制石鐮刀、石錘等。種植作物水稻粟
畜牧業(yè)飼養(yǎng)豬、狗和水牛等家畜。飼養(yǎng)豬和狗等家畜,打獵捕魚。
手工業(yè)會制作陶器、玉器和簡單的樂器骨哨。會運(yùn)用雕刻等技術(shù)(出土了中國最早的象牙雕刻)。生活用具主要是陶器,最具特色的是彩陶;有很多裝飾品,少量樂器,如陶塤;出土了骨針、骨錐、紡輪,會紡織、制衣。從事原始手工業(yè),會制作黑陶和白陶。歷史地位長江流域原始農(nóng)耕的代表。黃河流域原始農(nóng)耕的代表。原始氏族社會開始向早期文明時(shí)代過渡。圖片
河姆渡人干欄式建筑復(fù)原圖
半坡居民半地穴式圓形房屋復(fù)原圖原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展、河姆渡原始居民、半坡原始居民、大汶口原始居民(10年1考)考點(diǎn)4考點(diǎn)1考點(diǎn)2炎帝、黃帝、堯舜禹的禪讓(10年2考)考點(diǎn)幫考點(diǎn)3炎黃聯(lián)盟背景①五六千年前,中國進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期。②黃河流域較大的部落有炎帝、黃帝、蚩尤等部落。部落之間展開攻伐,又不斷合并,進(jìn)而結(jié)成部落聯(lián)盟,并推出部落聯(lián)盟首領(lǐng)。形成阪泉之戰(zhàn):黃帝聯(lián)合一些部落,在阪泉與炎帝展開一場大規(guī)模的戰(zhàn)爭,最后炎帝失敗,歸順黃帝,兩大部落結(jié)成聯(lián)盟。涿鹿之戰(zhàn)(炎黃戰(zhàn)蚩尤):炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn),黃帝部落的軍隊(duì)在戰(zhàn)鼓的激勵(lì)下沖鋒陷陣,最終打敗蚩尤。黃帝部落的勢力和聲望大增,黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。影響炎黃部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族,炎帝和黃帝被后人尊崇為中華民族的人文始(初)祖。[2017安徽11(1);2015安徽1]傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明炎帝①炎帝部落活動區(qū)域:陜西渭河流域。②教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;制作陶器,發(fā)明紡織,會煮鹽,教人們通商交換;制作樂器琴瑟,并具有最早的天文和歷法知識。③考古發(fā)現(xiàn):西安半坡、河南仰韶等遺址發(fā)現(xiàn)的大量彩陶,如尖底瓶、陶罐等,充分證明當(dāng)時(shí)已有較高的制陶技術(shù)。黃帝①黃帝:建造宮室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,會煉銅,發(fā)明弓箭。②黃帝時(shí)期其他人的發(fā)明:倉頡創(chuàng)造文字;伶?zhèn)愔谱饕袈?隸首發(fā)明算盤;嫘祖會繅絲,擅長紡織。③考古發(fā)現(xiàn):考古學(xué)者在河南、陜西、山西、甘肅、浙江等地發(fā)掘出距今8000—6000年前的獨(dú)木舟、骨笛、蠶繭和絲織品等。這些發(fā)現(xiàn),反映了我國原始社會晚期的社會發(fā)展水平??键c(diǎn)4考點(diǎn)1考點(diǎn)2考點(diǎn)幫考點(diǎn)3堯舜禹的禪讓背景相傳在黃帝之后,黃河流域有許多部族。為了增強(qiáng)實(shí)力,陶唐氏、有虞氏和夏后氏三個(gè)部族結(jié)成聯(lián)盟,堯、舜、禹依次成為聯(lián)盟的首領(lǐng)。禪讓制①概念:原始社會將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人。②表現(xiàn):堯年老時(shí),推舉品行高尚的舜做他的繼承人;舜年老時(shí)讓位于治水有功的禹。首領(lǐng)成就①堯:鼓勵(lì)開墾農(nóng)田,發(fā)展歷法,適時(shí)耕種。②舜:制定刑法,完善制度,穩(wěn)定局勢,派禹治水,消除水患。③禹:采用疏導(dǎo)的方法解除水患,三過家門而不入,被尊稱為“大禹”。傳說和史實(shí)區(qū)別①傳說:文字出現(xiàn)以前,歷史是人們以口耳相傳的方法保存和流傳的,其中主要是神話和祖先傳說。神話是遠(yuǎn)古居民根據(jù)自己的想象對自然事物,包括人類自身起源的虛構(gòu)。而祖先傳說則是他們對自己歷史的追憶。②史實(shí):完全真實(shí)并存在的客觀事實(shí)。聯(lián)系傳說,盡管有后人夸張?zhí)砑拥某煞?但必定保留著許多反映先民生活和社會組織發(fā)展情境的歷史記憶,它可以幫助我們復(fù)原某些遠(yuǎn)古時(shí)代的歷史場景。炎帝、黃帝、堯舜禹的禪讓(10年2考)考點(diǎn)4考點(diǎn)4考點(diǎn)1考點(diǎn)2歷史年代計(jì)算(10年2考)考點(diǎn)幫考點(diǎn)3考點(diǎn)4天干地支紀(jì)年①我國古代的一種紀(jì)年法,用天干和地支組合,每增加一年,天干和地支各向后推一位,每60年一個(gè)輪回。如1898年是戊戌年,2018年是戊戌年。
②初中歷史重大干支紀(jì)年事件:甲午中日戰(zhàn)爭(1894年)、戊戌變法(1898年)、《辛丑條約》簽訂(1901年)、辛亥革命(1911年)。年號紀(jì)年①漢武帝首創(chuàng)用年號紀(jì)年。漢武帝于公元前140年定年號為“建元”,這一年是“建元元年”。②后來歷代新皇帝即位后,都要確定年號。一個(gè)皇帝用多少個(gè)年號并沒有定制。如漢武帝有多個(gè)年號。到明清時(shí),一個(gè)皇帝在位期間基本只用一個(gè)年號,如洪武帝、永樂帝、順治帝、雍正帝、乾隆帝。公元紀(jì)年公元紀(jì)年法目前世界上通用的紀(jì)年方法。把傳說中耶穌誕生的那一年,定為公元元年。公元元年以前,稱公元前XX年;公元元年以后,稱公元XX年。我國從1949年中華人民共和國成立后,采用這一紀(jì)年方法。公元紀(jì)年換算世紀(jì)、年代100年為一個(gè)世紀(jì),將公元紀(jì)年換算為世紀(jì)、年代時(shí),紀(jì)年百位數(shù)字加1,紀(jì)年十位上的數(shù)字稱為年代。示例:公元前221年屬于公元前3世紀(jì)20年代,1949年屬于20世紀(jì)40年代。天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥考點(diǎn)1考點(diǎn)2歷史年代計(jì)算(10年2考)考點(diǎn)幫考點(diǎn)3考點(diǎn)4公元紀(jì)年
公元紀(jì)年換算世紀(jì)前期與后期
公元元年后紀(jì)年的1—50年為該世紀(jì)前期,51—100年為該世紀(jì)后期;公元元年前紀(jì)年則恰恰相反,51—100年為前期,1—50年為后期。示例1:公元1640年是公元17世紀(jì)前期,公元1776年是公元18世紀(jì)后期。示例2:公元前260年是公元前3世紀(jì)前期,公元前221年是公元前3世紀(jì)后期。[2013安徽7]公元紀(jì)年相隔時(shí)間(1)跨公元元年:一個(gè)為公元前紀(jì)年,一個(gè)為公元后紀(jì)年,則兩者相加再減一。[2015安徽8]示例:2019年是陳勝、吳廣起義多少周年?2019+209-1=2227
(2)不跨公元元年:同為公元前或同為公元后,數(shù)字大的紀(jì)年直接減去數(shù)字小的紀(jì)年。示例:2019年是中華人民共和國成立多少周年?即2019-1949=70
民國紀(jì)年
民國紀(jì)年法民國紀(jì)年由中華民國政府頒布,標(biāo)記時(shí)稱作中華民國××年,簡稱民國××年。公元1912年,中華民國成立,故以1912年為民國元年。民國紀(jì)年換算公元紀(jì)年民國紀(jì)年與公元紀(jì)年相差1911年,即公元紀(jì)年-1911=民國紀(jì)年示例:1936年是民國多少年?即1936-1911=25PART02拓展幫認(rèn)識啟示異同比較異同比較拓展幫主題一史前時(shí)期:中國境內(nèi)早期人類與文明的起源認(rèn)識啟示1.比較半坡人和河姆渡人在生活上有哪些異同點(diǎn)。(1)相同點(diǎn):都以農(nóng)業(yè)為主,都會建造
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