三國(guó)演義人物評(píng)析諸葛亮的智慧與擔(dān)當(dāng)

三國(guó)演義人物評(píng)析諸葛亮的智慧與擔(dān)當(dāng)TOC\o"1-2"\h\u28528第一章《走進(jìn)〈三國(guó)演義〉：諸葛亮的傳奇舞臺(tái)》 119724第二章諸葛亮智慧之軍事謀略面面觀 118542第三章從隆中對(duì)策看諸葛亮的遠(yuǎn)見卓識(shí) 231066第四章諸葛亮擔(dān)當(dāng)?shù)木唧w體現(xiàn)：興復(fù)漢室的使命感 27755第五章智慧與擔(dān)當(dāng)?shù)慕Y(jié)合：諸葛亮的外交手腕 225994第六章對(duì)比三國(guó)人物：凸顯諸葛亮智慧擔(dān)當(dāng)?shù)莫?dú)特性 35647第七章諸葛亮智慧與擔(dān)當(dāng)背后的遺憾與局限 314442第八章從諸葛亮看智慧與擔(dān)當(dāng)?shù)挠篮銉r(jià)值 4第一章《走進(jìn)〈三國(guó)演義〉：諸葛亮的傳奇舞臺(tái)》《三國(guó)演義》為我們搭建了一個(gè)波瀾壯闊的三國(guó)亂世舞臺(tái)，而諸葛亮無疑是這個(gè)舞臺(tái)上最耀眼的明星之一。在那個(gè)英雄輩出、諸侯爭(zhēng)霸的時(shí)代，諸葛亮宛如一顆璀璨的智星橫空出世。從他出山之前，就已經(jīng)有了許多神秘的傳說。比如水鏡先生司馬徽對(duì)他的高度贊譽(yù)：“伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下?！边@就像一個(gè)強(qiáng)烈的信號(hào)，預(yù)示著諸葛亮非凡的才能。他隱居隆中，看似遠(yuǎn)離塵世喧囂，但其實(shí)早已洞悉天下大勢(shì)。周圍的山川河流仿佛都是他智慧的源泉，他在這里讀書、交友、思考天下大事，就像一位幕后的智者，靜靜地等待著登上那個(gè)足以改變歷史進(jìn)程的大舞臺(tái)。當(dāng)劉備三顧茅廬前來拜訪時(shí)，我們看到了他的謹(jǐn)慎與矜持，這并非故作姿態(tài)，而是他對(duì)自己未來道路的慎重抉擇。他深知一旦出山，便要肩負(fù)起巨大的責(zé)任，而這個(gè)責(zé)任是要在亂世中開辟出一片新天地。第二章諸葛亮智慧之軍事謀略面面觀諸葛亮的軍事謀略堪稱一絕。他指揮的戰(zhàn)役往往充滿了智慧與奇思妙想。就拿赤壁之戰(zhàn)來說，這是一場(chǎng)改變?nèi)龂?guó)格局的關(guān)鍵戰(zhàn)役。面對(duì)強(qiáng)大的曹操大軍，諸葛亮展現(xiàn)出了非凡的軍事洞察力。他深知曹操的軍隊(duì)大多是北方人，不習(xí)水戰(zhàn)，于是巧妙地利用這一弱點(diǎn)。他不僅舌戰(zhàn)群儒，成功說服東吳與劉備聯(lián)軍抗曹，還草船借箭，巧妙地解決了聯(lián)軍箭支不足的問題。“大霧漫天，江上連面對(duì)面都看不清。當(dāng)接近曹軍水寨時(shí)，諸葛亮下令擂鼓吶喊。”曹軍因?yàn)榇箪F不敢輕易出戰(zhàn)，只能射箭防御，于是諸葛亮不費(fèi)吹灰之力就獲取了十萬余支箭。他還巧借東風(fēng)，為火攻曹操的戰(zhàn)船創(chuàng)造了絕佳的條件。赤壁之戰(zhàn)的勝利，諸葛亮的軍事謀略功不可沒。在之后的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中，他也多次運(yùn)用奇謀。例如，他發(fā)明了木牛流馬，解決了蜀軍運(yùn)糧的難題。這種看似簡(jiǎn)單卻充滿智慧的運(yùn)輸工具，在那個(gè)交通不便的時(shí)代，極大地提高了蜀軍的后勤保障能力。第三章從隆中對(duì)策看諸葛亮的遠(yuǎn)見卓識(shí)隆中對(duì)策是諸葛亮智慧的集中體現(xiàn)。當(dāng)時(shí)劉備正處于事業(yè)的低谷，四處漂泊，沒有自己的根據(jù)地。而諸葛亮在隆中卻能清晰地為劉備規(guī)劃出未來的發(fā)展藍(lán)圖。他對(duì)天下形勢(shì)進(jìn)行了精準(zhǔn)的分析，指出曹操“已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒?！辈懿賱?shì)力強(qiáng)大，占據(jù)著政治上的優(yōu)勢(shì)，正面抗衡很難取勝。對(duì)于孫權(quán)，他認(rèn)為“孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也?！睂O權(quán)在江東根基穩(wěn)固，只能與之聯(lián)合。他提出劉備應(yīng)該先取荊州為家，“荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之國(guó)?！鼻G州地理位置十分重要，是一塊戰(zhàn)略要地。再取益州，“益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。”諸葛亮的這一戰(zhàn)略規(guī)劃，就像一盞明燈，為劉備指明了方向。從后來的發(fā)展來看，劉備正是按照這個(gè)戰(zhàn)略布局，逐步建立起了自己的政權(quán)。這足以證明諸葛亮在隆中對(duì)策時(shí)的遠(yuǎn)見卓識(shí)，他仿佛能看透未來的局勢(shì)發(fā)展，在亂世中為劉備找到了一條崛起之路。第四章諸葛亮擔(dān)當(dāng)?shù)木唧w體現(xiàn)：興復(fù)漢室的使命感諸葛亮的擔(dān)當(dāng)首先體現(xiàn)在他興復(fù)漢室的強(qiáng)烈使命感上。他一生以興復(fù)漢室為己任，這種使命感貫穿了他的整個(gè)政治生涯。劉備作為漢室宗親，以興復(fù)漢室為旗幟，諸葛亮深受其理念的影響。在劉備去世后，諸葛亮面臨著內(nèi)憂外患的局面。國(guó)內(nèi)益州之地剛剛平定，人心尚未完全歸附，外部又有強(qiáng)大的魏國(guó)和東吳虎視眈眈。但他沒有絲毫退縮，毅然挑起了蜀漢的大梁。他在《出師表》中深情地寫道：“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也?！北M管形勢(shì)如此嚴(yán)峻，他依然堅(jiān)定地表示：“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈?！彼啻伪狈?，不顧路途艱險(xiǎn)，士兵疲憊。例如，在第一次北伐時(shí)，他率領(lǐng)蜀軍出祁山，原本形勢(shì)大好，但因?yàn)轳R謖失街亭而功虧一簣。即使遭受這樣的挫折，他也沒有放棄興復(fù)漢室的理想，繼續(xù)為北伐做準(zhǔn)備，這種對(duì)理想的執(zhí)著追求和強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神令人敬佩。第五章智慧與擔(dān)當(dāng)?shù)慕Y(jié)合：諸葛亮的外交手腕諸葛亮的外交手腕也是他智慧與擔(dān)當(dāng)?shù)耐昝澜Y(jié)合。在那個(gè)三國(guó)鼎立的時(shí)代，外交關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。諸葛亮深知蜀漢要生存和發(fā)展，必須處理好與東吳的關(guān)系。赤壁之戰(zhàn)前，他孤身前往東吳，這是一場(chǎng)充滿挑戰(zhàn)的外交之旅。他面對(duì)東吳眾多的謀士和將領(lǐng)，不卑不亢，憑借自己的智慧和口才，成功地說服東吳與劉備聯(lián)軍抗曹。他深知東吳內(nèi)部存在著主戰(zhàn)和主和兩派的分歧，于是巧妙地利用這一點(diǎn)。他先以曹操的強(qiáng)大威脅來激起東吳的危機(jī)感，然后又分析了聯(lián)軍抗曹的可行性和優(yōu)勢(shì)。在舌戰(zhàn)群儒的過程中，他對(duì)不同謀士的反駁有理有據(jù)。比如面對(duì)張昭的質(zhì)疑，他以“鵬飛萬里，其志豈群鳥能識(shí)哉？”來回應(yīng)，顯示出自己的高瞻遠(yuǎn)矚。在聯(lián)吳抗曹之后，他也一直努力維護(hù)著與東吳的關(guān)系。即使在兩國(guó)關(guān)系出現(xiàn)摩擦的時(shí)候，他也能通過外交手段進(jìn)行調(diào)解。例如，當(dāng)孫權(quán)稱帝時(shí)，蜀漢內(nèi)部許多人主張與東吳斷絕關(guān)系，但諸葛亮從大局出發(fā)，認(rèn)為“權(quán)有僭逆之心久矣，國(guó)家所以略其釁情者，求掎角之援也?！庇谑撬^續(xù)維持與東吳的聯(lián)盟關(guān)系，這一決策為蜀漢的穩(wěn)定和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。第六章對(duì)比三國(guó)人物：凸顯諸葛亮智慧擔(dān)當(dāng)?shù)莫?dú)特性在三國(guó)眾多的英雄人物中，諸葛亮的智慧與擔(dān)當(dāng)有著獨(dú)特的魅力。與曹操相比，曹操雖然也是一位極具智謀的政治家和軍事家，但他的行事風(fēng)格多了幾分權(quán)謀和狡詐。曹操為了達(dá)到自己的目的，有時(shí)會(huì)不擇手段。而諸葛亮則始終堅(jiān)守著自己的道德底線和政治理想。例如曹操曾有“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的言論，而諸葛亮一生都在為興復(fù)漢室、造福百姓而努力。與周瑜相比，周瑜也是一位軍事奇才，但他的心胸相對(duì)狹隘。周瑜在赤壁之戰(zhàn)后，一直對(duì)諸葛亮心懷嫉妒，多次設(shè)計(jì)想要謀害諸葛亮。而諸葛亮則以大局為重，在與周瑜的合作與斗爭(zhēng)中，始終保持著寬容和睿智。他能夠理解周瑜的嫉妒是出于對(duì)東吳的忠誠(chéng)，所以在應(yīng)對(duì)周瑜的陰謀時(shí)，他既保護(hù)了自己，又沒有破壞孫劉聯(lián)盟。再看劉備，劉備以仁德著稱，但在智謀方面卻遠(yuǎn)不及諸葛亮。諸葛亮憑借自己的智慧，為劉備出謀劃策，在劉備集團(tuán)中起到了不可替代的作用。他的智慧和擔(dān)當(dāng)使他在三國(guó)人物中獨(dú)樹一幟。第七章諸葛亮智慧與擔(dān)當(dāng)背后的遺憾與局限盡管諸葛亮有著非凡的智慧和強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)，但他也并非完美無缺，在他的背后也有著遺憾與局限。他一生多次北伐，但始終未能實(shí)現(xiàn)興復(fù)漢室的最終目標(biāo)。其中一個(gè)重要原因是蜀漢的國(guó)力相對(duì)弱小。諸葛亮雖然通過智慧在軍事上能夠取得一些局部勝利，但在整體的國(guó)力對(duì)比上，蜀漢與魏國(guó)相差懸殊。例如，在北伐過程中，糧草供應(yīng)一直是個(gè)大問題。盡管他發(fā)明了木牛流馬，但也只是緩解了一時(shí)之困。而且他事必躬親的做事風(fēng)格，雖然體現(xiàn)了他的擔(dān)當(dāng)，但也在一定程度上限制了人才的培養(yǎng)和發(fā)展?！笆聼o巨細(xì)，咸決于亮。”這使得他身邊的人很難有獨(dú)當(dāng)一面的機(jī)會(huì)，也導(dǎo)致了蜀漢后期人才凋零的局面。另外，他在用人方面也有一些失誤，比如對(duì)馬謖的誤用。馬謖雖然熟讀兵書，但缺乏實(shí)際的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，諸葛亮卻委以重任，讓他鎮(zhèn)守街亭，結(jié)果導(dǎo)致街亭失守，北伐大計(jì)受挫。這些遺憾和局限，雖然不能掩蓋他的光輝，但也讓我們看到了他作為一個(gè)歷史人物的復(fù)雜性。第八章從諸葛亮看智慧與擔(dān)當(dāng)?shù)挠篮銉r(jià)值諸葛亮的智慧與擔(dān)當(dāng)有著永恒的價(jià)值。他的智慧不僅僅體現(xiàn)在軍事謀略、政治規(guī)劃等方面，更體現(xiàn)在他對(duì)人生、對(duì)理想的深刻理解上。他的智慧啟示我們，在面對(duì)復(fù)雜的局勢(shì)時(shí)，要善于分析，把握事物的本質(zhì)，找到解決問題的最佳途徑。他的擔(dān)當(dāng)精神也值得我們學(xué)習(xí)，無論面對(duì)多大的困難和壓力，都要有堅(jiān)定的信念和使命