西游記的取經(jīng)之旅讀后感

西游記的取經(jīng)之旅讀后感TOC\o"1-2"\h\u20787第一章《西游記》：一部家喻戶曉的神話巨著 113610第二章取經(jīng)之旅：主要內(nèi)容與奇幻情節(jié) 13958第三章師徒四人：鮮明獨(dú)特的人物形象 228525第四章我的感悟：取經(jīng)之旅的多重意義 216036第五章磨難與成長(zhǎng)：引用原文看角色蛻變 34244第六章佛道文化：蘊(yùn)含其中的深刻內(nèi)涵 330007第七章對(duì)比今昔：取經(jīng)精神的現(xiàn)代價(jià)值 311368第八章取經(jīng)之旅的啟示與未來(lái)展望 4第一章《西游記》：一部家喻戶曉的神話巨著《西游記》那可真是一部超級(jí)有名的神話小說(shuō)，幾乎全中國(guó)的人都知道。小的時(shí)候，每到寒暑假，電視上就會(huì)播放《西游記》的電視劇，那時(shí)候一家人圍坐在一起看，真是美好的回憶。它講述的故事充滿了奇幻色彩，從花果山的美猴王橫空出世開(kāi)始，就牢牢抓住了大家的心。書中描繪的那個(gè)神話世界里，有天上的神仙，地下的鬼怪，海里的龍王，各種各樣神奇的法術(shù)和寶貝。比如說(shuō)孫悟空的金箍棒，能變大變小，“那棒上抵三十三天，下至十八層地獄”，就這么小小的一根棍子，卻有著無(wú)窮的威力。這金箍棒的神奇之處在孫悟空保護(hù)唐僧取經(jīng)的路上多次展現(xiàn)，遇到妖怪擋路，孫悟空把金箍棒一拿出來(lái)，妖怪們往往都要忌憚三分。這樣充滿想象力的描寫在《西游記》里到處都是，也正是因?yàn)檫@些，它才能成為一部家喻戶曉、經(jīng)久不衰的神話巨著。第二章取經(jīng)之旅：主要內(nèi)容與奇幻情節(jié)取經(jīng)之旅是《西游記》的核心內(nèi)容。唐僧師徒四人從東土大唐出發(fā)，一路向西，目標(biāo)是到達(dá)西天取得真經(jīng)。這一路那可真是充滿了奇幻的情節(jié)。他們遇到了數(shù)不清的妖怪，每個(gè)妖怪都有自己的洞府和獨(dú)特的本領(lǐng)。像白骨精，那可是非常狡猾的妖怪。“行者掣出棒來(lái)，自忖思道：‘若要不打他，顯得他倒弄個(gè)風(fēng)兒；若要打他，又怕師父念那話兒咒語(yǔ)?！卑坠蔷朴谧兓?，三次變化成人形，差點(diǎn)騙過(guò)唐僧。還有火焰山那一段，那火焰山的火勢(shì)極其兇猛，“西方路上有個(gè)斯哈哩國(guó)，乃日落之處，俗呼為天盡頭。若到申酉時(shí)，國(guó)王差人上城，擂鼓吹角，混雜海沸之聲。日乃太陽(yáng)真火，落于西海之間，如火淬水，接聲滾沸；若無(wú)鼓角之聲混耳，即振殺城中小兒。此地?zé)釟庹羧?，想必到日落之處也。”這一段里孫悟空三借芭蕉扇，和牛魔王夫婦斗智斗勇，情節(jié)十分精彩。這些奇幻情節(jié)讓取經(jīng)之旅充滿了驚險(xiǎn)和刺激，也讓讀者看得津津有味。第三章師徒四人：鮮明獨(dú)特的人物形象《西游記》里師徒四人的人物形象那是相當(dāng)鮮明獨(dú)特。先說(shuō)唐僧，他是個(gè)非常虔誠(chéng)的和尚，一心只想取得真經(jīng)。他意志堅(jiān)定，面對(duì)重重困難也不放棄。“唐僧見(jiàn)他言言語(yǔ)語(yǔ)，越添惱怒，滾鞍下馬來(lái)，叫沙僧包袱內(nèi)取出紙筆，即于澗下取水，石上磨墨，寫了一紙貶書，遞于行者道：‘猴頭！執(zhí)此為照，再不要你做徒弟了！如再與你相見(jiàn)，我就墮了阿鼻地獄！’”從這里能看出他雖然有時(shí)候迂腐，但是對(duì)佛的信仰那是不容置疑的。孫悟空就不一樣了，他本領(lǐng)高強(qiáng)，天不怕地不怕。大鬧天宮那一段，把天庭攪得個(gè)天翻地覆，“這大圣一條棒，抵住了四大天神與李托塔、哪吒太子，俱在半空中，殺勾多時(shí)，大圣見(jiàn)天色將晚，即拉毫毛一把，丟在口中，嚼將出去，叫聲‘變！’就變了千百個(gè)大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，戰(zhàn)敗了五個(gè)天王。”他聰明機(jī)智，對(duì)唐僧忠心耿耿，雖然偶爾被唐僧誤會(huì)，但是始終不離不棄。豬八戒呢，他貪吃、好色、懶惰，但是又十分憨厚可愛(ài)。沙僧則是個(gè)老實(shí)巴交的人，一直默默地挑著擔(dān)子，任勞任怨，“那沙僧一聞孫悟空的三個(gè)字，好便似醍醐灌頂，甘露滋心。一面天生喜，滿腔都是春，也不似聞得個(gè)人來(lái)，就如拾著一方金玉一般?！睅熗剿娜诵愿皴漠?，湊在一起卻產(chǎn)生了奇妙的化學(xué)反應(yīng)，推動(dòng)著取經(jīng)之旅不斷向前。第四章我的感悟：取經(jīng)之旅的多重意義《西游記》里的取經(jīng)之旅有著多重意義。從個(gè)人成長(zhǎng)的角度來(lái)看，這是一個(gè)自我修煉的過(guò)程。唐僧師徒四人在取經(jīng)的路上，不斷克服自己的弱點(diǎn)。就像孫悟空，他一開(kāi)始是個(gè)桀驁不馴的石猴，經(jīng)過(guò)取經(jīng)之旅的磨練，他學(xué)會(huì)了約束自己的脾氣，更加懂得團(tuán)隊(duì)合作?！靶姓叩溃骸畮煾福胰魜?lái)遲，你定入他套子，遭他毒手！’那唐僧聞言，唬得戰(zhàn)兢兢的，口不能言。”他從只知道單打獨(dú)斗，到后來(lái)考慮到保護(hù)師父和整個(gè)團(tuán)隊(duì)的安全。從宗教意義上來(lái)說(shuō)，這是佛教的一種傳播和弘揚(yáng)。唐僧去西天取經(jīng)，就是為了把真經(jīng)帶回東土大唐，普度眾生。從社會(huì)層面看，這象征著人們對(duì)真理和正義的追求。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也有自己的“取經(jīng)之旅”，比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的道路上，就會(huì)遇到各種各樣的困難，就像唐僧師徒遇到妖怪一樣。我們要像他們一樣，堅(jiān)定信念，克服困難，不斷向著目標(biāo)前進(jìn)。第五章磨難與成長(zhǎng)：引用原文看角色蛻變?cè)凇段饔斡洝返娜〗?jīng)之旅中，磨難是角色成長(zhǎng)的催化劑。孫悟空就是個(gè)典型的例子。在剛開(kāi)始的時(shí)候，他是個(gè)自由自在、無(wú)拘無(wú)束的美猴王，敢于挑戰(zhàn)天庭權(quán)威?？墒潜粔涸谖逍猩较挛灏倌旰螅_(kāi)始走上了取經(jīng)之路。這一路上，他遭遇了無(wú)數(shù)的磨難?！按笫ケ凰鹌骼ё?，不能脫身，遂捻著避火訣，縱筋斗，跳將起去，正撞著廣目天王與哪吒太子，又聽(tīng)得那妖魔厲聲高叫：‘若還拿不住者，休來(lái)見(jiàn)我！’哪吒太子厲聲高叫：‘大圣休得走！早降神通，受縛去見(jiàn)我佛爺爺！’”面對(duì)紅孩兒的三昧真火，孫悟空一開(kāi)始也是有些狼狽的。但是取經(jīng)之旅的深入，他學(xué)會(huì)了用智慧去解決問(wèn)題，而不僅僅是靠武力。唐僧也是如此，他從一個(gè)有點(diǎn)軟弱、容易被表象迷惑的和尚，逐漸變得更加堅(jiān)定?！疤粕溃骸降?，不可傷他性命。他雖是妖邪，我等出家人，慈悲為本，方便為門，亦當(dāng)善視?！钡胶髞?lái)，他面對(duì)妖怪的迷惑，也能有更多的思考和判斷。豬八戒和沙僧同樣在磨難中不斷成長(zhǎng)，他們?cè)趫F(tuán)隊(duì)中的作用也越來(lái)越重要。第六章佛道文化：蘊(yùn)含其中的深刻內(nèi)涵《西游記》里蘊(yùn)含著豐富的佛道文化內(nèi)涵。從佛教文化來(lái)說(shuō)，唐僧師徒四人取經(jīng)的整個(gè)過(guò)程就是對(duì)佛教的一種宣揚(yáng)。西天被描繪成一個(gè)神圣的地方，那里有至高無(wú)上的佛法。唐僧一路上對(duì)佛教的虔誠(chéng)體現(xiàn)得淋漓盡致?！澳情L(zhǎng)老聞得，亦開(kāi)茅塞。正是理明一竅通千竅，說(shuō)破無(wú)生即是仙?！彼麑?duì)佛教教義的理解和傳播是取經(jīng)之旅的重要意義之一。而道教文化也在書中多有體現(xiàn)。像天庭里眾多的神仙，他們掌管著天地間的各種事務(wù)，遵循著道教的一些規(guī)則。孫悟空在學(xué)藝的時(shí)候，就拜在菩提祖師門下，菩提祖師的形象就帶有濃厚的道家色彩?！白鎺煹溃骸憬裼芯?，我亦喜說(shuō)。既識(shí)得盤中暗謎，你近前來(lái)，仔細(xì)聽(tīng)之，當(dāng)傳與你長(zhǎng)生之妙道?！边@里的長(zhǎng)生之妙道就是道教所追求的目標(biāo)之一。書中佛道文化相互交融，既有佛道之間的合作，也有佛道之間的比試，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中佛道文化的獨(dú)特魅力。第七章對(duì)比今昔：取經(jīng)精神的現(xiàn)代價(jià)值《西游記》里的取經(jīng)精神在現(xiàn)代依然有著巨大的價(jià)值。在過(guò)去，唐僧師徒四人靠著堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的毅力和團(tuán)隊(duì)合作精神完成了取經(jīng)之旅。在現(xiàn)代社會(huì)，這種精神同樣重要。比如說(shuō)在創(chuàng)業(yè)的道路上，創(chuàng)業(yè)者們就像唐僧師徒一樣，會(huì)遇到各種各樣的困難。資金短缺就像取經(jīng)路上的妖怪，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)就如同火焰山的熊熊大火。創(chuàng)業(yè)者需要像唐僧一樣有堅(jiān)定的信念，知道自己的目標(biāo)是什么，不能輕易放棄。團(tuán)隊(duì)成員之間要像師徒四人那樣，各有分工，相互配合。就像孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)，負(fù)責(zé)解決技術(shù)難題和應(yīng)對(duì)緊急情況；豬八戒的樂(lè)觀幽默可以調(diào)節(jié)團(tuán)隊(duì)氣氛；沙僧的踏實(shí)肯干則保證了后勤工作的穩(wěn)定。再看科研工作者，他們?cè)诿魑粗I(lǐng)域的時(shí)候，也面臨著無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)。他們需要有取經(jīng)精神，不畏艱難，勇往直前，為了人類的進(jìn)步不斷努力。第八章取經(jīng)之旅的啟示與未來(lái)展望《西游記》的取經(jīng)之旅給我們帶來(lái)了很多啟示。它告訴我們，在人生的道路上，目標(biāo)是非常重要的。唐僧師徒四人始終明確自己的目標(biāo)是取得真經(jīng)，不管遇到多少困難都沒(méi)有改變。我們?cè)谏钪幸矐?yīng)該有明確的目標(biāo)，然后為之努力奮斗。而且，團(tuán)隊(duì)的