2025年蘇科新版必修3歷史下冊月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年蘇科新版必修3歷史下冊月考試卷989考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、下表為毛澤東部分文章摘要；這反映出毛澤東。

。文章。

摘要。

《關(guān)于國民精神總動員的號召》（1939年）

對大多數(shù)人有益處的；叫做仁；對大多數(shù)人利益有關(guān)的事情處理得當(dāng)，叫做義。

《愚公移山》（1945）

我死了以后有我的兒子；兒子死了，又有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的。

A.通過傳統(tǒng)文化改造國民思想B.借助中國智慧闡釋革命大義C.強調(diào)了傳承優(yōu)秀文化的意義D.注重對馬克思主義的宣傳2、法國畫家喬治·布拉克的藝術(shù)探索在1930年前后又發(fā)生了變化；筆下的線條不再是僵直的，曲線更加感人，形象盡量減少立體感。他在1935年說過：“我發(fā)現(xiàn)自己在世界本身的幾面鏡子中記錄下了世界的影子?！比鐖D是他的代表作《二重奏》，該作品體現(xiàn)了。

A.光怪陸離的色彩世界B.端莊典雅的貴族生活C.自由奔放的自我表達D.直抒胸臆的熱情謳歌3、下圖為歐洲著名畫家喬治·布拉克創(chuàng)作于1913年的作品（局部）。該作品（）

A.顯示了浪漫主義的時代特色B.運用了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法C.體現(xiàn)了印象主義的繪畫特征D.反映了現(xiàn)代主義的藝術(shù)風(fēng)格4、宣揚人類同樣適用于“自然選擇，適者生存”的社會達爾文主義，在現(xiàn)代社會大多受到批判。但在晚清，嚴(yán)復(fù)傳播這一思想時卻普遍得到國人的認(rèn)可，原因可能是A.政府大力支持B.民族危機深重C.國民的受教育水平偏低D.社會達爾文主義的不斷自我完善5、與陳獨秀、胡適等人一味否定中國文化不同，李大釗明確主張中西文化調(diào)和。他指出，中西文化因地理及歷史的緣故，形成了“主靜”“主動”各具特色的兩大區(qū)域性文化，二者互有長短，不宜妄為軒輊于其間。據(jù)此推斷，李大釗的中西文化觀A.反映了其對傳統(tǒng)文化的理性思考B.認(rèn)識到了中國封建制度的腐朽C.改變了新文化運動絕對化的傾向D.重新確立了中國人的文化自信6、董仲舒認(rèn)為：“天立王，以為其民也。故其德足以安樂民者，天予之；其惡足以賊害民者，天奪之?！倍偈娴倪@種主張A.體現(xiàn)了一定的民主思想B.有利于減少君主的暴政C.與“君權(quán)神授”相矛盾D.包含反對依法治國內(nèi)容7、春秋戰(zhàn)國時期，某一學(xué)派提出自然的規(guī)律是讓萬事萬物都得到好處，而不傷害它們；圣人的行為準(zhǔn)則是，做什么事都不跟別人爭奪。該學(xué)派A.主張超然于物外的逍遙B.強烈反對任人唯親C.推崇以嚴(yán)刑峻法來治國D.提倡重建周朝制度8、五代僧延壽認(rèn)為“儒道仙家，皆是菩薩，示助揚化，同贊佛乘”；宋代的孤山智圓自稱“宗儒述孟軻，好道注《陰符》，虛堂踞高臺，往往談浮圖”。這反映（）A.程朱理學(xué)影響的擴大B.佛教向儒接近的趨勢C.佛教主動放棄原教義D.政治統(tǒng)一格局的確立9、明朝時，有個官員告訴王陽明，說他忙于公務(wù)而無暇學(xué)習(xí)，王陽明則說，沒有必要放棄公務(wù)，“簿書訟獄之間，無非實學(xué)，若離了事物為學(xué)，卻是著空”。據(jù)此可知，王陽明主張A.格物致知B.日常生活即是修行C.正心誠意D.心外無物心外無理評卷人得分二、填空題(共3題，共6分)10、美國文學(xué)家海明威是現(xiàn)實主義代表作家，他的代表作是________。11、大唐盛世，國力強大，對周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________；宋元時期，中國的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動了人類歷史進程。12、將下列表格填寫完整。

。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)13、愛因斯坦的相對論是對牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯誤14、公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯誤15、瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。A.正確B.錯誤16、史實：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論：標(biāo)志著人類進入電氣時代。A.正確B.錯誤17、北宋時，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共1題，共9分)18、閱讀材料；完成下列要求。

材料一中國政治協(xié)商傳統(tǒng)以“天下公義”為立論依據(jù)；倡導(dǎo)“和而不同”的協(xié)商原則，包含了“通民情；達民隱、申民意”的政治訴求，其實踐具體表現(xiàn)為體制內(nèi)的“咨詢”、“朝議”、“諫議”和體制外的“清議”、“鄉(xiāng)議”。西周至春秋天子和諸侯均設(shè)立“三朝”制度以咨詢意見，秦漢以后，“朝議”雖有“廷議”和“集議”之別，但都是皇權(quán)決策的一種輔助手段?！扒遄h”隨著士階層的興起而逐漸產(chǎn)生，主要批評當(dāng)時的混亂政治，正所謂“圣王不作，諸侯放恣，處士橫議”。漢代以降，士階層的清議在鄉(xiāng)里決策、官吏選拔、倫理教化等活動中發(fā)揮著重要作用?！班l(xiāng)議”是宗族或鄉(xiāng)紳在處理公共事務(wù)時進行的協(xié)商討論。無論是士人的“清議”還是基層的“鄉(xiāng)議”，都成為國家（官府）與平民之間進行溝通的重要渠道，在很長時期內(nèi)實現(xiàn)了有效的社會治理，維持了基層社會的穩(wěn)定。

——摘編自盧興、吳倩《中國古代政治協(xié)商傳統(tǒng)的思想內(nèi)涵與基本特征》材料二1949年9月21日至9月30日中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議在北平舉行。中國共產(chǎn)黨及各民主黨派；人民團體和無黨派民主人士等單位的代表（含候補代表）共662人參加了會議。會議選出毛澤東為中央人民政府主席；朱德、宋慶齡等為副主席，還選出了由180人組成的政協(xié)第一屆全國委員會，并制定通過了中國人民政治協(xié)商會議組織法。毛澤東在會議上宣布，在普選的全國人民代表大會召開之前，人民政協(xié)代行全國人大的職權(quán)。

——摘編自何沁主編《中華人民共和國史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；概括中國古代“政治協(xié)商”的特點并分析其積極作用。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出與中國古代政治協(xié)商相比，新中國政治協(xié)商的新變化并說明其原因。評卷人得分五、論述題(共1題，共3分)19、史料大數(shù)據(jù)統(tǒng)計拓寬了歷史研究視野；為歷史研究提供了新的思路。閱讀材料，回答問題。

材料一《新青年》中對民主觀念類詞匯（含民主；民治、德謨克拉西等）評價傾向頻度數(shù)據(jù)。

。卷數(shù)。

正面評價。

中性評價。

負面評價。

合計。

1915.9—1918.6

85

63

3

151

1918.7—1921.4

224

125

58

407

1921.5—1926.7

95

180

703

978

——摘自金觀濤、劉青峰《中國近現(xiàn)代觀念起源研究和數(shù)據(jù)庫方法》材料二。

。時間。

報刊總數(shù)。

發(fā)表社會主義內(nèi)容的報刊。

1918年以前。

約260

近30

1918—1922年。

約280

約220

——據(jù)楊奎松、董士偉《近代中國社會主義思潮》統(tǒng)計根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，對關(guān)于史料大數(shù)據(jù)統(tǒng)計所反映的社會思潮進行評述。（要求：表述成文，持論有據(jù)，論證充分，邏輯清晰。）參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、B【分析】【分析】

【詳解】

材料反映的毛澤東對“仁”“義”的解釋和對“愚公移山”寓言故事的引用，說明毛澤東借用中國傳統(tǒng)文化和智慧，闡釋反帝反封建的民主革命大義，鼓舞民眾進行革命和斗爭的勇氣，故答案為B項；毛澤東借用傳統(tǒng)文化解釋革命大義，不是改造國民思想，排除A項；材料主旨不是探討傳承優(yōu)秀文化的意義，排除C項；材料沒有涉及宣傳馬克思主義，排除D項。2、C【分析】【詳解】

結(jié)合材料中"1930年前后筆下的線條不再是僵直的，曲線更加感人”等信息可知，布拉克美術(shù)屬于典型的現(xiàn)代主義風(fēng)格.其特征是集中表達自我，C項正確；A項是印象主義畫作特征，B項是古典主義特征，D項是浪漫主義特征，都不符合題意，排除。故選C項。3、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，材料所述歐洲著名畫家喬治·布拉克創(chuàng)作于1913年的作品(局部)是立體主義創(chuàng)作手法，反映了現(xiàn)代主義藝術(shù)風(fēng)格，D項正確；材料強調(diào)的是立體主義畫派手法，非浪漫主義、現(xiàn)實主義和印象主義，排除ABC項。故選D項。4、B【分析】【詳解】

晚晴中國，民族危機深重，社會達爾文主義有利于激發(fā)國民改變現(xiàn)實的熱情，故選B；當(dāng)時清王朝堅持腐朽落后的封建專制制度，排除A；近代中國國民素質(zhì)較低，-排除C；既然“社會達爾文主義，在現(xiàn)代社會大多受到批判”，故排除D。5、A【分析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知；陳獨秀肯定中西文化各有長短，主張對傳統(tǒng)文化的理性思考，故A項正確。材料涉及的是對中西方文化的態(tài)度，與認(rèn)識到中國封建制度的腐朽無關(guān)，排除B。李大釗強調(diào)對傳統(tǒng)文化的理性思考，沒有改變胡適等人一味否定中國文化的絕對化傾向，排除C。D項與材料無關(guān)，材料強調(diào)對傳統(tǒng)文化的理性思考，而不是重新確立文化自信，排除。

點睛：抓住材料關(guān)鍵信息“李大釗明確主張中西文化調(diào)和”，結(jié)合新文化運動的相關(guān)史實分析材料和選項即可知道正確答案。6、B【分析】從“天立王，以為其民也”可以看出董仲舒在君權(quán)神授中蘊含了一定的民本思想，重視對君主愛民思想的培養(yǎng)，因此本題選擇B選項。A選項錯誤，民主和民本思想是有差異的；C選項不符合材料的內(nèi)容；D選項材料沒有體現(xiàn)法律的內(nèi)容。7、A【分析】【詳解】

從材料“讓萬事萬物都得到好處；而不傷害它們；圣人的行為準(zhǔn)則是，做什么事都不跟別人爭奪”聯(lián)系所學(xué)可知是老莊思想中提出的人與自然的和諧相處，反對過度追求物欲，主張超然于物外的逍遙思想，故答案為A。B是墨家思想，C是法家思想，D是儒家孔子思想，均與材料內(nèi)容不符，排除。

【點睛】

道家以道”為核心，認(rèn)為道是世界的最高真理，道是宇宙萬物的本原，道是宇宙萬物賴以生存的依據(jù)。在漫長的歷史中，生產(chǎn)力水平相對較低，人類活動對自然界的影響較小，人與自然保持著相對和諧的狀態(tài)。在哲學(xué)上，莊子認(rèn)為，“天地與我并生，而萬物與我為一＂，人與天本來合一。老子主張“自然無為”，認(rèn)為人在自然和社會面前是無能為力的，提倡樸素的“天人合一”的觀點。8、B【分析】【詳解】

據(jù)材料“儒道仙家，皆是菩薩，示助揚化，同贊佛乘”“宗儒述孟軻，好道注《陰符》，虛堂踞高臺，往往談浮圖”可知，延壽主張三教融合，宋代孤山智圓主張“修身以儒治心以釋”，說明宋代以中央政權(quán)的儒教為中心的勢力的增強，佛教主動向儒教接近的趨勢，B項正確；南宋后期理學(xué)影響才不斷擴大，時間不符，排除A項；佛教并未放棄原教義，排除C項；五代和宋朝并不符合政治統(tǒng)一的格局，排除D項。故選B項。9、B【分析】【詳解】

根據(jù)“簿書訟獄之間；無非實學(xué)，若離了事物為學(xué)，卻是著空”可知，王陽明反對脫離現(xiàn)實空談學(xué)術(shù)，主張學(xué)術(shù)理論研究與日常生活的實踐相結(jié)合，故B正確；格物致知是程朱的主張，王陽明主張內(nèi)心反省，A錯誤；正心誠意指心地端正誠懇，與題意無關(guān)，排除C；材料表明王陽明主張學(xué)術(shù)理論研究與日常生活的實踐相結(jié)合，無法體現(xiàn)心外無物心外無理，排除D。

【點睛】

解答本題的關(guān)鍵信息是“簿書訟獄之間，無非實學(xué)，若離了事物為學(xué)，卻是著空”，緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)王陽明的思想分析解答。二、填空題(共3題，共6分)10、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，美國文學(xué)家海明威的作品是《老人與?！贰！窘馕觥俊独先伺c海》11、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時期強大的國力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強大的文化圈，第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進了歐洲社會的轉(zhuǎn)型，屬于基礎(chǔ)知識考查，難度不大?！窘馕觥竣?東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）12、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍；元朝王禎的《農(nóng)書》對中國南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?！窘馕觥?。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)13、B【分析】【詳解】

相對論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對時空觀。相對論并非全盤否定牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運動的客觀規(guī)律，而狹義相對論反映的是物體高速運動的客觀規(guī)律，是對牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯誤。14、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。故正確。15、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。題意說法正確。16、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進入電氣時代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，題干說法錯誤。17、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，北宋時，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、材料分析題(共1題，共9分)18、略

【分析】【詳解】

（1）特點：根據(jù)材料“中國政治協(xié)商傳統(tǒng)以‘天下公義’為立論依據(jù)”可歸納出政治協(xié)商傳統(tǒng)源遠流長；根據(jù)材料“包含了‘通民情；達民隱、申民意’的政治訴求”可歸納出重視道德因素的作用；根據(jù)材料““朝議”雖有‘廷議’和‘集議’之別；但都是皇權(quán)決策的一種輔助手段”可歸納出和而不同的協(xié)商原則和服務(wù)于皇權(quán)政治；根據(jù)材料“通民情、達民隱、申民意”可歸納出帶有鮮明的民本色彩；根據(jù)材料“‘咨詢’、‘朝議’、‘諫議’和體制外的‘清議’、‘鄉(xiāng)議’”可歸納出協(xié)商形式多樣性；根據(jù)材料“士階層的清議在鄉(xiāng)里決策、官吏選拔、倫理教化等活動中發(fā)揮著重要作用”可歸納出議政主體以士人為主。作用：根據(jù)材料“是宗族或鄉(xiāng)紳在處理公共事務(wù)時進行的協(xié)商討論”“在很長時期內(nèi)實現(xiàn)了有效的社會治理，維持了基層社會的穩(wěn)定”和所學(xué)知識可知，可從增加決策的科學(xué)性、提高行政效能、利于表達民意、對專制皇權(quán)有一定的限制作用及一定程度上有助于基層社會治理，維護社會穩(wěn)定等方面進行分析即可。

（2）變化：根據(jù)材料“中國共產(chǎn)黨及各民主黨派、人民團體和無黨派民主人士等單位的代表（含候補代表）共662人參加了會議”可歸納出參與主體具有廣泛性和體現(xiàn)民主性、平等性；結(jié)合所學(xué)知識可知，需要從立法保障；服務(wù)于社會主義民主政治等方面補充。原因：結(jié)合上述分析和所學(xué)知識可知，可從近代中國社會對民主政治的強烈訴求、西方現(xiàn)代民主政治的影響、人民當(dāng)家作主的治國理念及新民主主義革命時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的寶貴經(jīng)驗等方面進行分析即可?！窘馕觥浚?）特點：政治協(xié)商傳統(tǒng)源遠流長；重視道德因素的作用；和而不同的協(xié)商原則；帶有鮮明的民本色彩；協(xié)商形式多樣性；議政主體以士人為主；服務(wù)于皇權(quán)政治等。

積極作用：增加了決策的科學(xué)性；有利于提高行政效