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第二模擬(本卷共19小題,滿分100分,考試用時75分鐘)一、單項選擇題:共16題,每題3分,共48分。每題只有一個選項最符合題意。1.(江蘇省省前黃中學(xué)2022屆高三學(xué)情檢測)周朝封建諸侯,尊奉正朔,大都采用周歷。然而,夏歷、殷歷、顓頊歷等在當(dāng)時仍有人使用。這說明A.分封制有利于推動上層文化同質(zhì)化 B.平民文化制約著中國文化的同質(zhì)化C.先秦時期中國文化多元并存的特征 D.文化的地方性特色在社會下層凸顯【答案】C【解析】據(jù)材料“周朝封建諸侯,尊奉正朔,大都采用周歷。然而,夏歷、殷歷.顓頊歷等在當(dāng)時仍有人使用”可知,周朝歷法具有多樣性,這說明了先秦時期中國文化多元并存的特征,C項正確;A項只體現(xiàn)了材料的局部內(nèi)容,不能解釋其他歷法的存在,排除A項;B項材料未提及二者的關(guān)系,排除B項;D項材料并未明確表明文化的地方性特色與社會下層的關(guān)系,排除D項。故選C項。2.(江蘇省揚州市2022屆高三年級期末檢測)圖1是居延漢簡的習(xí)字簡(部分),習(xí)字者是在邊塞軍中服役的小吏。從中得出的合理信息是()圖1A.官吏處理文書的技能得到重視B.書法名家技藝高超C.簡中的文字是秦朝的官方書體D.民間書信往來頻繁【答案】A【解析】“習(xí)字”即練習(xí)寫字,“軍中服役的小吏”免不了需要承擔(dān)軍隊的文書工作,因此其習(xí)字簡的出土說明當(dāng)時官吏處理文書的技能得到重視,故選A項;據(jù)材料“小吏”可知,該習(xí)字簡并非為書法名家的代表作,排除B項;秦朝的官方書體是小篆,其具有筆畫橫平豎直,圓勁均勻,粗細基本一致等特點,材料字體與之不符,而漢朝官方字體為隸書,故居延漢簡書體基本上為隸書章草,排除C項;材料中的習(xí)字簡為軍中服役的小吏所書,并不屬于民間書信,排除D項。3.(2022屆江蘇省南通市如東高三年級第一次學(xué)情檢測)下表取自湖北江陵鳳凰山十號漢墓出土的景帝(前157—前141在位)二年南郡江陵縣鄭里康薄(土地、賦稅等情況記錄?。?jù)此可知,當(dāng)時該地戶數(shù)口數(shù)成丁男女?dāng)?shù)耕地總數(shù)每戶最多與最少田畝數(shù)25戶105口69口617畝54畝、8畝A.精料細作農(nóng)業(yè)發(fā)展B.地主田莊經(jīng)濟繁榮C.土地租佃現(xiàn)象普遍D.自耕小農(nóng)經(jīng)濟盛行【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)表格信息可得知該地農(nóng)民都占有一定土地,并出現(xiàn)土地集中但不嚴重,反映出自耕農(nóng)經(jīng)濟盛行,故本題答案選D項。材料體現(xiàn)不出精耕細作農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r和土地租佃現(xiàn)象普遍,排除AC倆項;B項與題意不相符合,排除。4.(江蘇省無錫市普通高中2022屆高三期終調(diào)研考試)“欲富貴而惡貧賤,人之常情”“設(shè)言富若可求,則雖身為賤役以求之,亦所不辭”“循天理,則不求利而自無不利;殉人欲,則求利未得而已隨之”。據(jù)此推斷,朱熹主張()A.合理調(diào)節(jié)物質(zhì)生產(chǎn)與利益分配B.追求財富與道德倫理相互統(tǒng)一C.積極緩和田主與佃農(nóng)之間關(guān)系D.存理滅欲不以人的意志為轉(zhuǎn)移【答案】B【解析】據(jù)材料“欲富貴……人之常情;富若可求……亦所不辭;循天理,則不求利而自無不利(遵循天道和自然,即使不刻意去追求事事順利得益,在未來事事都會自然而然的有利于你)”可知朱熹主張追求財富與道德倫理相互統(tǒng)一,故選B項;材料強調(diào)追求財富和天理,未提及生產(chǎn)和分配,排除A項;材料未提及田主和佃農(nóng)的矛盾,排除C項;朱熹主張“存天理,滅人欲”以人的意志為轉(zhuǎn)移,排除D項。5.(江蘇省泰州市2022屆高三年級期末考試)明代江南蠶桑生產(chǎn)的發(fā)展促使以蠶桑生產(chǎn)為主業(yè)的市鎮(zhèn)岀現(xiàn),這類市鎮(zhèn)還在江南鄉(xiāng)村蠶神祭祀中扮演重要作用,蠶神祭祀逐漸成為江南地方廟會中一項重要的民俗活動。由此可知()A.經(jīng)濟發(fā)展影響民俗文化B.市鎮(zhèn)商業(yè)功能十分突出C.市鎮(zhèn)發(fā)展取代鄉(xiāng)村地位D.神靈崇拜制約商業(yè)發(fā)展【答案】A【解析】據(jù)材料可知,明代江南蠶桑生產(chǎn)的發(fā)展促使以蠶桑生產(chǎn)為主業(yè)的市鎮(zhèn)出現(xiàn),市鎮(zhèn)蠶桑業(yè)者通過自己的經(jīng)濟支持,為祭祀活動提供資金保證,促使蠶神祭祀成為重要的民俗活動,故選A項;此項僅是材料的一層意思,排除B項;小農(nóng)經(jīng)濟下鄉(xiāng)村占主導(dǎo)地位,市鎮(zhèn)不可能取代鄉(xiāng)村地位,排除C項;材料僅體現(xiàn)商業(yè)發(fā)展促進神靈崇拜,不涉及神靈崇拜的影響,排除D項。6.(江蘇省蘇北四市2022屆高三年級期末調(diào)研)有學(xué)者認為,中國的慘敗既意味著東亞殘存的天下秩序徹底崩潰,也證明依靠儒學(xué)經(jīng)世致用來達到富國強兵、立足于民族國家之林的虛妄。其后果是士大夫開始懷疑儒家倫理的可行性,中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型亦從此開始。這一觀點表明()A.民族富強希望破滅B.東亞秩序重構(gòu)完成C.傳統(tǒng)倫理遭到批判D.文化轉(zhuǎn)型勢在必行【答案】D【解析】由材料“中國的慘敗既意味著東亞殘存的天下秩序徹底崩潰,也證明依靠儒學(xué)經(jīng)世致用來達到富國強兵、立足于民族國家之林的虛妄”、“士大夫開始懷疑儒家倫理的可行性”可知儒學(xué)思想并未使中國走上富強之路,面對西方的侵略擴張,中國傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)型具有必然性,故選D項;“破滅”表述過于絕對,排除A項;材料強調(diào)的是中國傳統(tǒng)文化對中國社會發(fā)展的影響,不能擴大到整個東亞秩序,排除B項;材料強調(diào)文化轉(zhuǎn)型的重要性和必然性,不能由此推知傳統(tǒng)文化就遭到了批判的結(jié)果,排除C項。7.(江蘇省南通市通州區(qū)2022屆高三期末質(zhì)量監(jiān)測)閱讀甲午戰(zhàn)爭前中國三類新式企業(yè)的資本構(gòu)成表(單位:萬元)下列說法正確的是()類別國家資本外債資本買辦、官僚的資本一般商人資本甲931140——乙1088587526526丙——
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560A.民族資本主義初步發(fā)展B.列強對華經(jīng)濟侵略逐漸減輕C.甲開啟中國工業(yè)近代化D.丙在近代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中占主導(dǎo)【答案】C【解析】據(jù)上表,可知甲以國家資本為主,不允許買辦和一般商人投資,屬于洋務(wù)運動創(chuàng)辦的軍用企業(yè),乙以國家資本為主,允許買辦、官僚等投資,屬于官督商辦的民用企業(yè);丙只有買辦官僚和一般商人資本,屬于民族資本主義企業(yè),結(jié)合所學(xué)洋務(wù)運動是中國近代化的開端,故選C項;甲午戰(zhàn)后民族資本主義才初步發(fā)展,排除A項;甲午戰(zhàn)后列強對華經(jīng)濟侵略加強,排除B項;小農(nóng)經(jīng)濟在近代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中占主導(dǎo),排除D項。8.(江蘇省無錫市2022屆高三校際聯(lián)考)以下出自中國共產(chǎn)黨某次會議所制定的策略路線。其時,黨面臨的主要任務(wù)是()A.發(fā)動工農(nóng)群眾鞏固根據(jù)地蘇維埃政權(quán)B.建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線抗擊日本帝國主義C.總結(jié)民主革命經(jīng)驗加強全黨團結(jié)統(tǒng)一D.調(diào)動一切力量奪取民主革命最后勝利【答案】B【解析】據(jù)材料表明蘇維埃是代表中華民族……對富農(nóng)的土地和財產(chǎn),除封建剝削外,給予保護政策”可知,中國共產(chǎn)黨從全民族利益出發(fā),改變了過去“打土豪、分田地”的土地政策,給予部分富農(nóng)以保護政策,說明中日民族矛盾上升為主要矛盾,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,中國共產(chǎn)黨聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量抗擊日軍侵略,故選B項;據(jù)材料“一切愿意為共產(chǎn)主義主張而奮斗的人,無論出身如何,都可以入黨”可知,中國共產(chǎn)黨改變策略路線,發(fā)動、團結(jié)中華民族一切革命力量反對日本侵略者,并非僅“發(fā)動工農(nóng)群眾”,排除A項;據(jù)材料“改變過去的‘工農(nóng)共和國’為‘人民共和國’……中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的先鋒隊,更是中華民族的先鋒隊,一切愿意為共產(chǎn)主義主張而奮斗的人,無論出身如何,都可以入黨”可知,共產(chǎn)黨此舉的目的是為掌握政治上的主動權(quán),集中力量對抗日本侵略,排除C項;民主革命最后勝利是解放戰(zhàn)爭的勝利,而材料中的戰(zhàn)爭是抗日戰(zhàn)爭,排除D項。9.(2022屆江蘇省南京市、鹽城市一模歷史試題)表1是建國初期舉辦的部分藝術(shù)品展覽會統(tǒng)計表。據(jù)該表信息可推知()表1時間名稱主辦單位1953年10月蘇聯(lián)畫家蓋拉西莫夫中國水彩畫展覽會中國美術(shù)協(xié)會1954年10月民主德國藝術(shù)代表團旅行中國作品展覽會中國美術(shù)協(xié)會1955年6月印度藝術(shù)品展覽會中印友好協(xié)會1955年9月印度阿旃陀壁畫1500年紀(jì)念展覽會中印友好協(xié)會1956年10月印尼美工團作品展覽會對外友好協(xié)會A.中國外交政策趨于成熟B.貫徹“雙百”方針成效顯著C.睦鄰友好外交成果豐碩D.社會主義陣營不斷鞏固壯大【答案】A【解析】由圖表可知,建國初期我國實行“一邊倒”的政策,主要同蘇聯(lián)、民主德國等社會主義國家往來,1953年我國同印度的交往中提出和平共處五項原則,因此表格中1955年后中國同印度、印尼的交往增多,說明我國外交政策逐漸成熟,故選A項;“雙百”方針提出于1956年,是社會主義文化繁榮的指導(dǎo)方針,與材料時間不符,排除B項;材料沒有體現(xiàn)我國睦鄰友好政策指導(dǎo)下取得的外交成就,排除C項;印度屬于資本主義國家,推行資本主義制度,因此社會主義陣營壯大的說法錯誤,排除D項。10.(2022屆江蘇省南通市海門區(qū)二模)中國改革開放的一個重要特點就是“雙核”動力源的結(jié)合,動力源的一“核”在基層、下層;另一“核”在高層、上層。下列史實體現(xiàn)這一特點的是()A.十一屆三中全會的召開B.家庭承包經(jīng)營的嘗試與推廣C.上海浦東的開發(fā)與開放D.社會主義市場經(jīng)濟體制建立【答案】B【解析】由材料“動力源的一核在基層、下層;另一核在高層、上層”可知1978年底召開的十一屆三中全會,確立了改革開放、把黨的工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)方面來的方針,體現(xiàn)出高層的謀篇布局,之后中國農(nóng)村率先進行改革,實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,體現(xiàn)出基層的動力,說明家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營的嘗試與推廣體現(xiàn)了基層動力和上層謀篇布局的“雙核”動力源,故選B項;十一屆三中全會僅只體現(xiàn)出高層的謀篇布局,與基層無關(guān),排除A項;1992年開放上海浦東成為經(jīng)濟建設(shè)的重點,同時也成為中國進一步對外開放的標(biāo)志,體現(xiàn)出高層的謀篇布局,與基層無關(guān),排除C項;社會主義市場經(jīng)濟體制的建立是改革開放的結(jié)果而非動力,排除D項。11.(2022屆江蘇泰州市第二次模擬考試)1946年7月,國民黨軍隊的總兵力約430萬人,人民解放軍的總兵力只有127萬人;1948年11月,國民黨總兵力下降至290萬人,人民解放軍則增加到310萬人。上述變化A.標(biāo)志著國民黨軍隊的主力基本被消滅 B.說明敵眾我寡是解放戰(zhàn)爭的總體局勢C.基于人民解放軍三大戰(zhàn)役的全面勝利 D.預(yù)示了人民解放戰(zhàn)爭良好的發(fā)展前景【答案】D【解析】材料體現(xiàn)的是解放戰(zhàn)爭后期,國共雙方的兵力發(fā)生顯著變化,說明的是戰(zhàn)爭的勝利必將屬于共產(chǎn)黨,預(yù)示了人民解放戰(zhàn)爭良好的發(fā)展前景,D項正確;A項與三大戰(zhàn)役的結(jié)束有關(guān),排除;材料體現(xiàn)的是這一時期優(yōu)勢轉(zhuǎn)移到共產(chǎn)黨手中,排除B項;此時三大戰(zhàn)役尚未結(jié)束,排除C項。故選D項。12.(江蘇省百校聯(lián)考2022屆高三年級第二次考試)趙建國是河南省信陽縣金牛灣村村民,他保存著從1980年到2018年的家庭賬本:1981年之前過的一直是集體生活,賬本上能記的主要是工分;1981年分田到戶后,他們才有了第一筆靠賣菜所得的收入;1984年以后每個月都有進賬;1998年的賬本里,除了日常飲食開銷外,還記有大哥大費63.36元、電話費151.59元。據(jù)此可知,金牛灣村()A.1981年之前長期受農(nóng)業(yè)合作社影響B(tài).1981年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的積極性空前提高C.1984年得益于國有企業(yè)改革的成功D.1998年因市場經(jīng)濟的確立步入小康【答案】B【解析】由材料“1981年之前過的一直是集體生活,賬本上能記的主要是工分;1981年分田到戶后,他們才有了第一筆靠賣菜所得的收入”可知家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系,農(nóng)民獲得土地經(jīng)營權(quán),解放了生產(chǎn)力,調(diào)動了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性,故選B項;三大改造時期農(nóng)民加入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社,1958年建立人民公社,改革開放前受到人民公社的影響,排除A項;材料強調(diào)的是農(nóng)村的經(jīng)濟體制改革,排除C項;步入小康社會是在21世紀(jì)初,排除D項。13.(江蘇省常州市教育學(xué)會2022屆高三期末學(xué)業(yè)水平監(jiān)測)哲學(xué)家赫伯特·斯賓塞依據(jù)進化論解釋強與弱的區(qū)別:成功的個人與種族已經(jīng)在自然界取得競爭優(yōu)勢,并因此進化到比其他適應(yīng)性較差的人種更高的狀態(tài)。這種思想()A.極大鼓舞了北美人民的抗英斗爭B.正確揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律C.有力推動了啟蒙運動的發(fā)展進程D.充分體現(xiàn)了資本主義的擴張需求【答案】D【解析】據(jù)材料“成功的個人與種族已經(jīng)在自然界取得競爭優(yōu)勢,并因此進化到比其他適應(yīng)性較差的人種更高的狀態(tài)”,可知斯賓塞將達爾文進化論的觀點從生物學(xué)領(lǐng)域引入了人類學(xué)和民族學(xué)中,以此來論證種族的優(yōu)勝劣汰,為西方近代殖民侵略進行辯護,故選D項;進化論產(chǎn)生于19世紀(jì)中期,這一時期北美已經(jīng)完成獨立,排除A項;科學(xué)社會主義成功揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律,排除B項;進化論產(chǎn)生于19世紀(jì)中期,這一時期啟蒙運動已經(jīng)完成,排除C項。14.(江蘇省南通海安中學(xué)2022屆高三期末考試)法國哲學(xué)家拉美特利(1709~1751年)稱,“人的心靈依賴于人的本質(zhì),因而睡眠、年齡、飲食、疾病、氣候等對心靈都有影響。……宗教是‘神圣的毒藥’,宇宙如果不是無神論的宇宙就不是快樂的宇宙”。他的言論()A.推動了宗教改革B.體現(xiàn)了理性主義C.引發(fā)了科技革命D.抨擊了禁欲主義【答案】B【解析】據(jù)材料“人的心靈依賴于人的本質(zhì)……宇宙如果不是無神論的宇宙就不是快樂的宇宙”可知,拉美特利以理性的、唯物主義的態(tài)度否定宗教神學(xué),體現(xiàn)了理性主義,故選B項;宗教改革發(fā)生于16世紀(jì),與材料時間不符,排除A項;隨著文藝復(fù)興和宗教改革的深入發(fā)展,人們對自然界的認識發(fā)生了革命性變化,16—17世紀(jì),近代科學(xué)興起,與材料無關(guān),排除C項;禁欲主義是要求人們嚴酷節(jié)制肉體欲望的一種道德理論,材料沒有抨擊禁欲主義,排除D項。15.(江蘇省南師大附中2022屆高三適應(yīng)性考試)如圖所示漫畫中,羅斯福向人們詮釋新政,他宣稱:“這是漸變,而不是革命?!碑嬛械囊豢么髽浣Y(jié)滿了豐碩果實,都是新政措施。對此解讀正確的是A.聽眾是民間資源保護隊 B.“果實”包括《公平勞動標(biāo)準(zhǔn)法》C.揭示了新政是生產(chǎn)關(guān)系局部調(diào)整 D.新政使美國徹底擺脫了經(jīng)濟危機【答案】C【解析】根據(jù)材料中“這是漸變,而不是革命”及所學(xué)知識可知,羅斯福在國家堅持實行資本主義制度的前提下,利用行政手段對金融業(yè)、工業(yè)、農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域進行生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整,使美國逐步走出經(jīng)濟危機,C項正確;“聽眾是民間資源保護隊”不符合材料主旨,A項排除;《公平勞動標(biāo)準(zhǔn)法》是新政的措施之一,但不符合材料主旨,B項排除;“徹底擺脫”說法絕對,D項排除。故選C項。16.(江蘇省南通市海門區(qū)2022屆高三期末考試)1976年,日本外務(wù)省制定的《對東南亞政策》指出:從經(jīng)濟實力上來看,不管我們愿意與否,我國客觀上已經(jīng)被視為大國,有責(zé)任為促進世界穩(wěn)定秩序的形成積極貢獻力量。在國際政治中,東南亞地區(qū)之于日本,如同拉美之于美國,為了維護整個東南亞地區(qū)的和平、穩(wěn)定與繁榮,我國需要更加積極地貢獻力量。這說明()A.日本經(jīng)濟崛起并積極謀求政治大國地位B.日本在外交上依舊唯美國馬首是瞻C.日本提出成為安理會常任理事國的目標(biāo)D.日本反對建立國際政治經(jīng)濟新秩序【答案】A【解析】由材料“從經(jīng)濟實力上來看,不管我們愿意與否,我國客觀上已經(jīng)被視為大國,有責(zé)任為促進世界穩(wěn)定秩序的形成積極貢獻力量”、“我國需要更加積極地貢獻力量”可知隨著日本經(jīng)濟的快速發(fā)展,積極步入國際舞臺,開始謀求政治大國地位,故選A項;材料并未提及日本和美國外交關(guān)系的發(fā)展變化,排除B項;日本提出成為安理會常任理事國的目標(biāo)是其謀求政治大國地位的具體表現(xiàn),排除C項;隨著日本經(jīng)濟的崛起,日本主張建立新的、有利于自身發(fā)展的國際政治經(jīng)濟新秩序,排除D項。二、非選擇題:共3題,共55分,包括必做題和選做題兩部分。其中第17題一第18題為必做題,每個試題都必須作答。第19題為選做題,包括四小題,請選做其中的兩小題;若多做,則按作答的前兩小題評分。17.(江蘇省百校聯(lián)考2022屆高三年級第二次考試)(16分)消費主義是流行于西方發(fā)達國家的一種生活方式和價值觀念。近年來它對我國社會發(fā)展的影響也日益加深。閱讀下列材料,回答問題。材料一大眾消費主義開始出現(xiàn)在18世紀(jì)的英國。圈地運動后的農(nóng)業(yè)革命、海外利潤的大量涌入,以及工業(yè)革命導(dǎo)致的生產(chǎn)率大幅度提高、國民收入的增加,使國內(nèi)市場迅速發(fā)展起來。商人們改進經(jīng)營手段來迎合新的、利潤豐厚的國內(nèi)市場。在這種情況下,社會各階層開始購買他們此前從未有機會購買的、甚至聞所未聞的商品。而民眾之間相互模仿,使本來只買“必需品”的人開始購買“體面商品”,使得本來只買“體面商品”的人開始購買“奢侈品”。——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史:從史前史到21世紀(jì)(下冊)》材料二當(dāng)下中國的日常生活領(lǐng)域存在幾個突出問題:其一,鋪張浪費之風(fēng)嚴重。國人的勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等優(yōu)秀傳統(tǒng)消費理念正面臨著被消解的危險,社會上彌漫著消費越多越光榮、攀比擺闊的濃厚風(fēng)氣。其二,奢侈品消費大潮不斷涌動。價值不菲的高檔日用品如名牌服飾、挎包、手表、時尚手機、豪車等都能在中國找到大量買主。其三,物質(zhì)消費過剩而精神生活貧乏的情況同時存在。這可以從酒店、購物廣場等地方人流熙熙的紅火場面與圖書館、劇院這些“高雅”地方人員稀少的冷清局面的強烈對比中看出來?!幾詮埼母弧断M主義在中國的成因、影響及應(yīng)對》(1)據(jù)材料一,指出18世紀(jì)大眾消費主義出現(xiàn)的原因。(4分)(2)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分析消費主義對社會產(chǎn)生的影響。(8分)(3)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,談一談作為中學(xué)生應(yīng)持有的正確消費觀。(4分)【答案】(14分)(1)原因:圈地運動使農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變革;殖民掠奪使海外利潤大量涌入;工業(yè)革命使生產(chǎn)效率提高;國民收入增加。(4分)(2)影響:積極:有利于國內(nèi)市場的形成和發(fā)展;有利于國內(nèi)外商品的交流;促進經(jīng)濟的發(fā)展;提高人們的生活水平;(4分)消極:造成鋪張浪費之風(fēng);滋長攀比、虛榮的不良消費觀;造成精神生活的空虛。(4分)(3)消費觀:傳承勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng);堅持理性消費(量力而行);反對無節(jié)制消費或追求奢侈品。(4分,言之有理即可)【解析】(1)由材料一“圈地運動后的農(nóng)業(yè)革命、海外利潤的大量涌入,以及工業(yè)革命導(dǎo)致的生產(chǎn)率大幅度提高、國民收入的增加,使國內(nèi)市場迅速發(fā)展起來”得出圈地運動使農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變革;由材料一“商人們改進經(jīng)營手段來迎合新的、利潤豐厚的國內(nèi)市場”結(jié)合新航路開辟后英國殖民擴張的史實得出殖民掠奪使海外利潤大量涌入;由材料一“工業(yè)革命導(dǎo)致的生產(chǎn)率大幅度提高”得出工業(yè)革命使生產(chǎn)效率提高;由材料一“國民收入的增加”得出國民收入增加。(2)由材料一“國民收入的增加,使國內(nèi)市場迅速發(fā)展起來”得出有利于國內(nèi)市場的形成和發(fā)展;由材料一“海外利潤的大量涌入......使國內(nèi)市場迅速發(fā)展起來”得出有利于國內(nèi)外商品的交流;由材料一“商人們改進經(jīng)營手段來迎合新的、利潤豐厚的國內(nèi)市場”得出促進經(jīng)濟的發(fā)展;由材料一“社會各階層開始購買他們此前從未有機會購買的、甚至聞所未聞的商品”得出提高人們的生活水平;由材料一“民眾之間相互模仿,使本來只買必需品的人開始購買體面商品,使得本來只買體面商品的人開始購買奢侈品”造成鋪張浪費之風(fēng);由材料二“社會上彌漫著消費越多越光榮、攀比擺闊的濃厚風(fēng)氣”得出滋長攀比、虛榮的不良消費觀;由材料二“物質(zhì)消費過剩而精神生活貧乏的情況同時存在”得出造成精神生活的空虛。(3)由材料二“國人的勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等優(yōu)秀傳統(tǒng)消費理念”得出傳承勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng);由材料一“民眾之間相互模仿,使本來只買必需品的人開始購買體面商品,使得本來只買體面商品的人開始購買奢侈品”得出堅持理性消費;由材料二“價值不菲的高檔日用品如名牌服飾、挎包、手表、時尚手機、豪車等都能在中國找到大量買主”得出反對無節(jié)制消費或追求奢侈品。18.(江蘇省百校聯(lián)考2022屆高三年級第二次考試)(12分)2021年10月25日,是中華人民共和國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位50周年。閱讀下表,回答問題。材料時間事件1971年10月25日第26屆聯(lián)大,以76票贊成、35票反對、17票棄權(quán)的壓倒多數(shù),通過了恢復(fù)中華人民共和國合法席位的決議案1974年4月10日鄧小平在聯(lián)合國第六屆特別會議上發(fā)言。他闡明了中國的外交政策,并莊嚴宣布中國永遠不稱霸,永遠不做超級大國1989年11月中國首次派人參加聯(lián)合國納米比亞過渡時期協(xié)助團。這是中國第一次派人參加聯(lián)合國維和行動2000年1月中國政府向聯(lián)合國東帝汶過渡行政當(dāng)局派遣15名民事警察。這是中國政府首次派出民事警察執(zhí)行聯(lián)合國維和行動2003年5月22日聯(lián)合國安理會以14票贊成通過第1483號決議,同意取消聯(lián)合國對伊拉克長達13年的制裁2015年7月24日中國外交部與聯(lián)合國駐華系統(tǒng)聯(lián)合發(fā)布《中國實施千年發(fā)展目標(biāo)報告(2000—2015)》。同時,中國積極參與南南合作,并協(xié)助120多個發(fā)展中國家實施千年發(fā)展目標(biāo)2015年9月26日國家主席習(xí)近平在紐約聯(lián)合國總部出席聯(lián)合國發(fā)展峰會并發(fā)表題為《謀共同永續(xù)發(fā)展做合作共贏伙伴》的重要講話2021年10月15日聯(lián)合國《生物多樣性公約》締約方大會通過了《昆明宣言》,向全世界發(fā)出了保護生物多樣性、共建全球生態(tài)文明的倡議——摘編自《新中國重返聯(lián)合國50年都做了哪些大事?》從材料中提取信息,擬定一個論題,并結(jié)合所學(xué)知識進行簡要闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),表述清晰。)【答案】(12分)示例:論題:新中國重返聯(lián)合國50年是致力于世界和平與發(fā)展的50年。(2分)闡述:新中國堅持獨立自主的和平外交方針,積極發(fā)揮安理會常任理事國作用,反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治,維護聯(lián)合國的權(quán)威和地位,推動國際政治民主化。(2分)開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交,維護世界多邊體系,積極參加聯(lián)合國維和行動,派遣維和警察、軍隊,加入《不擴散核武器條約》,成為守護世界和平的關(guān)鍵力量。(2分)積極參與南南合作,協(xié)助發(fā)展中國家,推動世界共同發(fā)展。(2分)應(yīng)對全球挑戰(zhàn),提出“人類命運共同體”理念,實施“一帶一路”倡議等,向世界提供全球治理的中國智慧和方案。(2分)新中國自1971年恢復(fù)在聯(lián)合國合法席位以來,以聯(lián)合國為中心,積極開展多邊外交,參與全球治理,為世界和平與發(fā)展做出重大貢獻。(2分)【解析】首先,閱讀材料,擬定論題,如由材料“1971年10月25日,第26屆聯(lián)大,以76票贊成、35票反對、17票棄權(quán)的壓倒多數(shù),通過了恢復(fù)中華人民共和國合法席位的決議案”、“1974年4月10日鄧小平在聯(lián)合國第六屆特別會議上發(fā)言。......莊嚴宣布中國永遠不稱霸,永遠不做超級大國”、“1989年11月中國第一次派人參加聯(lián)合國維和行動”、“2015年7月24日中國積極參與南南合作,并協(xié)助120多個發(fā)展中國家實施千年發(fā)展目標(biāo)”、“2015年9月26日國家主席習(xí)近平在紐約聯(lián)合國總部出席聯(lián)合國發(fā)展峰會并發(fā)表題為《謀共同永續(xù)發(fā)展做合作共贏伙伴》的重要講話”得出論題:新中國重返聯(lián)合國50年是致力于世界和平與發(fā)展的50年。其次,結(jié)合中國奉行獨立自主的和平外交方針,新時期中國積極參與聯(lián)合國開展多邊外交活動的史實等進行闡述,如中國反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治,積極發(fā)揮安理會常任理事國作用,推動國際政治民主化;積極參加聯(lián)合國維和行動,成為守護世界和平的關(guān)鍵力量;積極參與南南合作,協(xié)助發(fā)展中國家,推動世界共同發(fā)展;提出“人類命運共同體”理念,實施“一帶一路”倡議等,彰顯大國擔(dān)當(dāng)。最后,歸納總結(jié),完成表述。19.(江蘇省常州市教育學(xué)會2022屆高三期末學(xué)業(yè)水平監(jiān)測)(12分)【歷史上重大改革回眸】閱讀材料,完成下列要求。材料上曰:“巳今出錢免役,又卻令保丁催稅,失信于百姓。又保正只合令習(xí)兵,不可令武事。”安石曰:“保丁、戶長,皆出于百姓為之。今罷差戶長充保丁催稅,無向時勾追牙集科校之苦,而數(shù)年或十年以來方一次催稅,催稅不過二十馀家,于人無所苦。若謂保丁只可令教閱,即《周官》什伍其民。有軍旅,有田役,至于五溝、五涂、封植,民皆有職焉,若止令習(xí)兵,不可貳事,即不知馀事令誰勾當(dāng)。”安石曰:“先王作法,為趨省便,為趨煩擾?若趨省便,則全周公時極為省便,然尚不能獨令習(xí)兵而無貳事,則今日欲止習(xí)兵,無貳事,恐不可得。”——摘編自李燾《續(xù)資治通鑒長編》(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,就免役法與保甲法的關(guān)系,指出宋神宗與豐安石的觀點有何不同,概括王安石持其觀點的依據(jù)。(8分)(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析王安石此舉帶來的不利影響。(4分)【答案】(12分)(1)宋神宗認為保甲法與免役法應(yīng)分開實施,王安石認為保甲法與免役法應(yīng)結(jié)合。(2分)原因:不額外增加百姓負擔(dān);遵循傳統(tǒng);減少出錢雇傭的職役花費;增加地方政府財政收入;加強了政府對基層的控制。(任三點得6分)(2)不利影響:一定程度上侵害了百姓利益、加重了百姓的負擔(dān);增加了變法的阻力。(4分)【解析】(1)第一小問不同,據(jù)材料“巳今出錢免役,又卻令保丁催稅,失信于百姓”,可知宋神宗認為百姓在出了免役錢的基礎(chǔ)上依然要求保丁催繳稅款,存在自相矛盾的現(xiàn)象,應(yīng)該將保甲法與免役法分開執(zhí)行;據(jù)材料“數(shù)年或十年以來方一次催稅,催稅不過二十馀家,于人無所苦”,可知王安石認為將保甲法與免役法同時執(zhí)行,可以減少催稅的次數(shù)和對象,可以減輕百姓的負擔(dān),所以應(yīng)該將保甲法與免役法應(yīng)結(jié)合。第二小問依據(jù),據(jù)材料“今罷差戶長充保丁催稅,無向時勾追牙集科校之苦”,可知使用保丁催稅可以使政府減少在重新雇傭差役征稅上的費用;據(jù)材料“有軍旅,有田役,至于五溝、五涂、封植,民皆有職焉”,可知在《周官》早就存在關(guān)于軍兵征稅的規(guī)定,符合歷史傳統(tǒng);據(jù)材料“則今日欲止習(xí)兵,無貳事,恐不可得”,可知王安石認為保丁只服從軍事需要很難執(zhí)行,需要保丁既滿足于軍事需要,也用于基層稅務(wù)的征收,有利于保證中央的財政收入和對地方的控制。(2)據(jù)材料“巳今出錢免役,又卻令保丁催稅,失信于百姓”,可知百姓在繳納完免役錢后還需要保丁前往催稅,容易導(dǎo)致百姓重復(fù)交稅的現(xiàn)象,進而加重百姓負擔(dān),引發(fā)百姓的反抗和人們對政府政策權(quán)威的質(zhì)疑,導(dǎo)致變法阻力加重。20.(江蘇省南通市通州區(qū)2022屆高三期末質(zhì)量監(jiān)測)(12分)【中外歷史人物評說】閱讀材料,完成下列要求。材料法國大革命爆發(fā)后,國民議會通過了著名的《人權(quán)宣言》,其宣布的資產(chǎn)階級法治原則,對法國未來的民事立法影響極大,成了制定法國民法典的基本原則。但直到拿破侖上臺執(zhí)政,仍然未能制訂一部完整的獨立的民法典?!赌闷苼龇ǖ洹窡o疑受到了在大革命中產(chǎn)生的激進的政治文化的影響;另一方面,革命的高潮已經(jīng)過去,國內(nèi)政局趨于穩(wěn)定,人們能夠以冷靜的、理智的心態(tài)來思考問題,從而為法典的編纂者們創(chuàng)造了良好的政治和社會氛圍?!?799年通過霧月政變上臺的拿破侖身上,反映了這種時代的精神——他既有一往無前的滿腔熱情,又有沉穩(wěn)縝密的理性思考,正是在拿破侖這位杰出政治家的直接領(lǐng)導(dǎo)下,《法國民法典》終于誕生了?!幾酝瘌P英《〈拿破侖法典〉:大革命與民族文化的結(jié)晶》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡述《法國民法典》誕生的背景。(6分)(2)根據(jù)材料和所學(xué)知識,簡要概括《法國民法典》的影響。(6分)【答案】(12分)(1)背景:通過了《人權(quán)宣言》;受法國大革命政治文化影響;拿破侖帝國的建立,國內(nèi)政局趨于穩(wěn)定;啟蒙運動的影響;拿破侖的直接領(lǐng)導(dǎo);資本主義的發(fā)展。(6分)(2)影響:鞏固了法國資產(chǎn)階級革命成果;規(guī)范了經(jīng)濟秩序和人的社會行為;促進了法國資本主義經(jīng)濟發(fā)展;對歐美各國法典的編纂起到了典范作用。(任答3點得6分)【解析】(1)據(jù)材料“法國大革命爆發(fā)后,國民議會通過了著名的《人權(quán)宣言》,其宣布的資產(chǎn)階級法治原則,對法國未來的民事立法影響極大,成了制定法國民法典的基本原則”可知,法國大革命通過了《人權(quán)宣言》;受法國大革命政治文化影響;據(jù)材料“革命的高潮已經(jīng)過去,國內(nèi)政局趨于穩(wěn)定,人們能夠以冷靜的、理智的心態(tài)來思考問題,從而為法典的編纂者們創(chuàng)造了良好的政治和社會氛圍”可知拿破侖帝國的建立,國內(nèi)政局趨于穩(wěn)定;據(jù)材料“《拿破侖法典》無疑受到了在大革命中產(chǎn)生的激進的政治文化的影響”可知啟蒙運動的影響;據(jù)材料“在1799年通過霧月政變上臺的拿破侖身上,反映了這種時代的精神——他既有一往無前的滿腔熱情,又有沉穩(wěn)縝密的理性思考,正是在拿破侖這位杰出政治家的直接領(lǐng)導(dǎo)下,《法國民法典》終于誕生了”可知拿破侖的直接領(lǐng)導(dǎo);結(jié)合經(jīng)濟背景可知資本主義的發(fā)展。(2)從《民法典》對革命、社會秩序、經(jīng)濟發(fā)展及歷史影響等幾方面分析,可知鞏固了法國資產(chǎn)階級革命成果;規(guī)范了經(jīng)濟秩序和人的社會行為;促進了法國資本主義經(jīng)濟發(fā)展;對歐美各國法典的編纂起到了典范作用。C.(12分)【探索歷史的奧秘】(2022·江蘇常熟中學(xué)高三調(diào)研)閱讀材料,回答問題材料1977年,安陽殷墟圓形祭祀坑清理出三層人架70多具??又杏秀~器10件,分為禮器、工具、武器和裝飾品四類,部分禮器刻有銘文。陶器32件皆實用器,玉器4件,璜、魚、珠、串珠各一件;出土貝較多,保存好者達718枚。綜觀上述遺跡遺物,圓坑應(yīng)屬殷墟文化第四期,為祭祀坑。1986年,三星堆二號祭祀坑出土遺物,計有銅、玉石、象牙、貝等種類,青銅器439件,玉器131件。根據(jù)發(fā)掘清理情況分析,其放置時是有一定次序的。首先是置放大量海貝和玉石禮器、青銅獸面、小型青銅件以及樹干等。其次再置放大型青銅容器和青銅立人像、人面、樹座等。最后置放一層象牙。坑中出土的青銅人面像、人頭像有的已損壞,多經(jīng)過火燒,大部分遺物遭損。據(jù)此推測大多數(shù)遺物中在投置坑中之前為人們舉行某種儀式時有意損壞的。綜觀上述遺跡遺物,二號坑的時代,大致相當(dāng)殷墟晚期,其性質(zhì)應(yīng)是祭祀坑。——摘編自徐自強《廣漢、安陽祭祀坑比較研究》(1)根據(jù)材料,比較安陽殷墟圓形祭祀坑和三星堆祭祀坑出土遺跡遺物的不同點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明兩地出土遺跡遺物反映出的中國古代文明的特點。【答案】(1)不同點:安陽殷墟圓形祭祀坑以陶器和貝類為主,三星堆祭祀坑以青銅器和玉石器為主;安陽殷墟圓形祭祀坑有成熟的文字,三星堆祭祀坑未出土文字;安陽殷墟圓形祭祀坑有人殉現(xiàn)象,三星堆祭祀坑基本上無這種痕跡。(2)特點:文明起源多元一體;文明發(fā)展程度較高;不同文明之間存在一定聯(lián)系;重視祖先崇拜?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)不同點:根據(jù)材料“陶器32件皆實用器,玉器4件,璜、魚、珠、串珠各一件;出土貝較多,保存好者達718枚”“計有銅、玉石、象牙、貝
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