【+高中語文++】高考語文復(fù)習(xí)+詩歌專題+游仙悼亡詩+課件

詩歌專題：游仙悼亡詩夢天李賀老兔寒蟾①泣天色，云樓半開壁斜白。夢天：夢游天上。云樓：月中的樓閣。月宮的老兔寒蟾在為天色悲泣，云樓門窗半開月光斜照粉壁慘白。A.一二兩句寫詩人夢游上天，陰冷雨寒，仿佛在為（×）月宮的兔和蟾悲泣；忽然云開月出，明亮起來。玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞佩②相逢桂香陌。軋露：碾軋朝露。鸞佩：雕刻著鸞鳳的玉佩，這里代指仙女。陌：小路。月亮像玉輪軋過露水沾濕了團(tuán)光，在桂花飄香的路上欣逢身帶鸞佩的仙娥。詩的前四句寫詩人夢里漫游天空所見的景色。黃塵清水③三山下，更變千年如走馬。黃塵清水：有“滄海桑田”之意?！叭健痹競髡f中的蓬萊、方丈、瀛洲三座神山。這里指東海上的三座山。B.四至六句寫詩人想象飛入月宮后同仙女談話，人間滄海桑田，變化很快，感覺“千年如走馬”。遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。齊州：中州，即中國。《尚書·禹貢》言中國有九州。泓：量詞，指清水一道或一片。C.七、八兩句寫詩人遙望人間，感覺大地上的九州有如九點“煙塵”，東海如同被打翻了的一杯水。（修辭？）D.詩人先通過描寫天上仙境來表情達(dá)意，進(jìn)而俯視人間，寄寓了詩人對人世滄桑的感慨。2.李賀的詩歌具有變幻奇譎（新奇怪異）的特色，請結(jié)合本詩簡要分析。（6分）①想象奇特：詩人把陰冷雨寒想象為玉兔和寒蟾在悲泣，把云層裂開后的景象想象成房屋樓閣，把明月在云霧中飄過說成是“玉輪軋露”。②構(gòu)思巧妙：此詩寫夢游月宮的情景，前四句寫在月宮之所見，后四句寫從月宮看人世，天上人間，渾然一體，曲折地反映詩人現(xiàn)實生活的苦悶。古風(fēng)·昔我游齊都李白昔我游齊都，登華不注峰。茲山何峻秀，綠翠如芙蓉。茲：這。何：多么。芙蓉：荷花。只見山嶺蒼翠，高峻入云，猶如一朵擎天的荷花。B．作者把山比作芙蓉花，極寫山的美麗俊秀，為后面神仙出場做了鋪墊。蕭颯古仙人，了知是赤松。蕭颯：瀟灑自然。了知：明知。赤松：仙人名。借予一白鹿，自挾兩青龍。挾：倚仗，乘坐。赤松子借給我一頭白鹿，他自己卻乘坐兩條青龍。C．詩人希望騎著白鹿暢游仙界，這個場景在李白其它作品中也多次出現(xiàn)。（夢游：且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。）含笑凌倒景，欣然愿相從。凌：越過。倒景：景，日光，在日月之上向下看，故曰倒景。A．這首詩回憶以前在齊地登山的經(jīng)歷，整首詩語言通俗自然，清新明了。D．詩人希望遠(yuǎn)離世俗，和同樣不滿現(xiàn)實（?）的仙人遨游天際，過安閑的生活。4．這首詩被人們歸類為“游仙詩”，具有浪漫主義色彩，請結(jié)合詩句對此加以分析。（6分）①運用神仙典故：仙人赤松子借給我一頭白鹿，他自己卻乘坐兩條青龍。使詩歌富有浪漫色彩。②詩人想象奇特：詩人騎白鹿，仙人駕青龍，俯瞰日月。③表現(xiàn)超越世俗的想法：詩人欣然含笑與赤松子一起凌空而上，飛離塵世。別房太尉①墓杜甫他鄉(xiāng)復(fù)行役，駐馬別孤墳。行役：因服勞役、兵役或公務(wù)而在外奔波。A．詩人公事在身，卻駐馬停留專程憑吊亡友，銜（心中懷著）誠致（表達(dá)）哀，可見兩人情誼深厚。B．詩人感覺房太尉的墳非常孤單冷清，這種感覺與房琯在政治上受冷遇有關(guān)。近淚無干土，低空有斷云。淚水沾濕了泥土，心情十分悲痛，精神恍惚，就象低空飄飛的斷云。C．詩人將淚水涌淌的自我形象與低空的片云映襯而寫，將情與景結(jié)合了起來。對棋陪謝傅②，把劍覓徐君③。②謝傅：指晉代謝安。他部署八萬晉軍迎戰(zhàn)苻堅百萬大軍，勝利消息傳來，他仍在與客人下棋。③徐君：徐國國君喜歡季札的寶劍，季札因使命在身，沒有及時獻(xiàn)上。徐君死后，他將劍掛在徐君墳前樹上。（季札不忘故約，誠實守信）6．頸聯(lián)借兩則典故各自暗寫了怎樣的現(xiàn)實場景？又各自表達(dá)了怎樣的思想感情？（6分）第一則典故：①詩人借謝安對棋，暗寫自己昔日與房琯下棋的生活。②既顯示了詩人與房琯的親密關(guān)系，也贊美了房琯的氣度與才能。第二則典故：①詩人以季札掛劍，暗寫自己尋祭房琯墓地的情景。②既表現(xiàn)了詩人對房琯去世的深感意外，也表現(xiàn)了詩人對亡友的追思悼念之情。唯見林花落，鶯啼送客聞。只看見林花紛紛落下，只聽見鶯啼送客之聲。詩人著意刻畫一個幽靜肅穆的氛圍：林花飄落，似珠淚紛紛，啼鶯送客，似哀樂陣陣，襯托出孤零零的墳地與孤零零的吊客的悲哀。D．詩人雖然沉痛，但是婉轉(zhuǎn)的鳥鳴聲安撫（?）了詩人的悲傷，給他帶來一絲慰藉（?）。孤雁兒世人作梅詩①李清照世人作梅詞，下筆便俗。予試作一篇，乃知前言不妄耳。妄：沒有依據(jù)。藤床紙帳朝眠起，說不盡無佳思。紙帳：以藤皮繭紙縫制的帳子。佳思：美好的意趣；良好的心緒。初春的早晨在藤床紙帳這樣清雅的環(huán)境中醒來，卻有一種說不盡的傷感與思念。沈香斷續(xù)玉爐寒，伴我情懷如水。沈香：香木名。此指用沉香制作的香。玉爐：熏爐的美稱。此時室內(nèi)唯有時斷時續(xù)的香煙以及香煙滅了的玉爐相伴，我的情緒如水一樣凄涼孤寂。7．上篇“沈香斷續(xù)玉爐寒”中的“玉爐”因何而“寒”？“寒”字有何深意？（4分）①原因：詞人心情不好而沒有心情添香，致使香消爐“寒”；②深意：“寒”字一語雙關(guān)，既突出了環(huán)境的凄冷（爐寒），又包含著丈夫去世后心境之痛苦（心寒），深化了對內(nèi)心情緒的刻畫。笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。三弄：即“梅花三弄”，古代笛曲名，或稱“梅花引”。梅心：梅花的苞蕾。春情意：喻指當(dāng)年夫妻情深?！睹坊ㄈ返牡亚甸_了枝頭的梅花，春天雖然來臨了，卻引起了我無限的幽恨。小風(fēng)疏雨蕭蕭地，又催下千行淚。蕭蕭地：淅淅瀝瀝。地，語助詞。8．“小風(fēng)疏雨蕭蕭地，又催下千行淚”一句主要運用了哪種藝術(shù)手法？表達(dá)了此人怎樣的思想感情？（6分）①手法：借景抒情。以雨催淚，以雨襯淚，寫感情的變化，層次鮮明，一邊是小風(fēng)疏雨，一邊是淚下千行，痛苦之深。②情感：淚水多于雨水，表達(dá)了詞人對丈夫趙明誠的深摯感情和凄楚哀思。吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚。吹簫人去：“蕭史者，秦穆公時人也，善吹簫，能致孔雀、白鶴于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉?！贝搜云浞蜈w明誠之去世。明誠既逝，人去樓空，縱有梅花好景，又有誰與自己倚闌同賞呢？一枝折得，人間天上，沒個人堪寄。折梅相贈典故：南北朝的陸凱與范曄是好友，當(dāng)時陸凱在江南，而范曄在長安做官。陸凱為了表達(dá)對范曄的思念，折了一枝梅花并附上一首詩：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。”表達(dá)了陸凱對友人的深厚情誼。詞人寫縱使春到江南，梅心先破，但天上人間，仙凡相隔，又如何傳遞春的消息！感皇恩·讀《莊子》，聞朱晦庵即世①感皇恩：為詞牌名。朱晦庵：南宋大儒朱熹，字元晦，號晦庵。即世：去世。辛棄疾案上數(shù)編書，非莊即老。會說忘言始知道。知道：通曉天地之道，深明人世之理。自己熟讀老莊之書，口頭上也會說“忘言始知道”那一套玄理。得意忘言：語本《莊子·外物》：“筌（漁網(wǎng)）者所以在魚，得魚而忘筌；蹄（兔網(wǎng)）者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。”言詞是表達(dá)意思的，既然已經(jīng)知道了意思，就不再需要言詞。后比喻彼此心里知道，不用明說。萬言千句，自不能忘堪笑。詞人實際上未能做到“忘言”，表面上看似自嘲，實際上是對老莊哲學(xué)的否定，說明作者并非真的信仰老莊那一套，此處是在批評老莊的“忘言知道”是虛偽的。A．上片前五句寫自己平時不廢吟詠，這與熟讀老莊之書所知“忘言始知道”的玄理明顯矛盾（?），讀老莊書卻不得其解，非?？尚Γ?）。今朝梅雨霽，青天好。梅雨：也叫黃梅雨。初夏出現(xiàn)于我國江淮流域的一段較長時間的連續(xù)陰雨天氣。時值江南梅子黃熟，故名。趙師秀：黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。霽：雨后或雪后天氣轉(zhuǎn)晴。B.“今朝梅雨霽，青天好”兩句景中含理，借說天氣暗示詞人對老莊哲學(xué)有了新的認(rèn)識，仿佛雨過天晴，豁然開朗。一壑一丘，輕衫短帽。白發(fā)多時故人少。一壑一丘，輕衫短帽。白發(fā)多時故人少。丘壑：1.山陵和溪谷。2.泛指幽僻之地。3.隱者居住的地方。如今隱退山林丘壑，身穿輕衫，頭戴短帽。白發(fā)漸漸增多，而故人卻越來越少。C.下片語淡情深，先寫隱退山林的生活，其后“白發(fā)多時故人少”中的一“多”一“少”對比，表達(dá)了詞人嗟己悼人的情感。子云何在，應(yīng)有玄經(jīng)遺草。江河流日夜，何時了。子云：楊雄的字。玄經(jīng)：指《太玄》，揚雄的哲學(xué)著作。遺草：猶遺稿。D.“子云何在”四句，把朱熹比作大儒揚雄，稱道他“立言不朽”，他的思想將如江河流淌，萬古不廢。10．朱熹是大儒，《莊子》是道家著作，但本詞中辛棄疾卻在讀《莊子》時悼念朱熹，請結(jié)合全詞談?wù)勀銓Υ说睦斫?。?分）①作者罷居瓢泉，讀莊以排解郁憤，但最終做不到“忘言知道”，表達(dá)自己不能忘卻世俗，忘卻友情；②