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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年蘇教版選修1歷史下冊(cè)階段測試試卷170考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題,共16分)1、梭倫,這位偉大的改革家,不僅賦予人民恰如其分的崇高地位,而且拔掉了豎在被抵押的土地上的債權(quán)碑,促進(jìn)了雅典民主政治和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其中“拔掉了豎在被抵押的土地上的債權(quán)碑”的含義是A.設(shè)公民大會(huì)為最高權(quán)力機(jī)關(guān)B.設(shè)立陪審法庭以受理公民投訴C.按財(cái)產(chǎn)多少將公民劃分為四個(gè)等級(jí)D.頒布“解負(fù)令”,廢除債務(wù)奴隸制2、“商君遺禮,棄仁思,并心于進(jìn)取。行之二歲,秦舊俗敗,故秦人家富子壯則出分,家子壯到出贊?!贝爽F(xiàn)象對(duì)秦政權(quán)的積極意義在于A.有利于推動(dòng)土地私有制的發(fā)展,調(diào)動(dòng)勞動(dòng)積極性B.有利于實(shí)行連坐法以加強(qiáng)政府對(duì)人民的控制C.有利于增加戶口數(shù)以提高政府的賦稅收人D.有利于刺激兵士斗志以增強(qiáng)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力3、下列有關(guān)對(duì)“因信稱義”理解不正確的是A.核心內(nèi)容是“信仰耶穌即可得救”B.主張通過閱讀《圣經(jīng)》,虔誠地信仰C.《圣經(jīng)》是人們惟一信仰的神圣權(quán)威D.主張由教士引導(dǎo)信仰上帝,從而獲救4、歐洲的宗教改革運(yùn)動(dòng)盡管改革的動(dòng)機(jī);方式和目的不盡一致;但都大大促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展,主要是因?yàn)楦母铩?/p>

①打擊了封建勢力。

②剝奪的教會(huì)財(cái)產(chǎn)很大一部分落到資產(chǎn)階級(jí)手中。

③否定了羅馬教皇的權(quán)威;解放了人們的思想。

④加強(qiáng)了封建統(tǒng)治者的權(quán)力A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④5、下列關(guān)于基督教發(fā)展演變的敘述,不正確的是A.公元1世紀(jì)左右產(chǎn)生在小亞細(xì)亞和巴勒斯坦一帶B.4世紀(jì)時(shí)成為羅馬帝國的國教C.11世紀(jì)時(shí)分裂為天主教和新教各派D.不斷與封建王權(quán)展開權(quán)力之爭6、梭倫在當(dāng)選執(zhí)政官前,曾經(jīng)賦詩說:“我注目凝視,悲哀充滿我的心,這愛奧尼亞最古老的地方(雅典),竟至陷入絕境?!彼髠愃f的雅典“陷入絕境”主要是因?yàn)锳.奴隸的反抗斗爭B.奴隸主內(nèi)部爭權(quán)奪利的斗爭C.工商業(yè)奴隸主的挑戰(zhàn)D.公民內(nèi)部不同階層的壓力7、面對(duì)“禮崩樂壞”的社會(huì)現(xiàn)實(shí),孔子提出“仁”和“克己復(fù)禮為仁”等思想;孟子認(rèn)為道德修養(yǎng)是圣人才德的重要組成部分;荀子提出君子“至德”的實(shí)現(xiàn)是遵循道德的結(jié)果。據(jù)此可知,他們都強(qiáng)調(diào)A.只有道德自律才能建立和諧社會(huì)B.獨(dú)立平等是個(gè)體道德自律的前提C.道德自律理應(yīng)是個(gè)體的自覺追求D.諸侯國君是社會(huì)道德自律的楷模8、1986年,可口可樂公司提出在中國獨(dú)資新建濃縮汁廠,但當(dāng)時(shí)的中國尚不允許外商獨(dú)資。中方代表提出,先由可口可樂公司興建一個(gè)濃縮汁廠和一個(gè)汽水廠,再由美方把汽水廠送給中方;然后,這兩個(gè)廠組成一個(gè)聯(lián)合董事會(huì)。這就是第一個(gè)中美合作企業(yè)。這一事件說明A.對(duì)外開放推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革B.開始突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)束縛C.城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開D.初步確立市場經(jīng)濟(jì)體制評(píng)卷人得分二、填空題(共1題,共2分)9、雅典民主政治的確立與完善。

(1)確立:公元前6世紀(jì)末;____________________改革促成了雅典民主政治的形成。

(2)發(fā)展和完善:公元前5世紀(jì),__________________改革促進(jìn)了雅典民主政治的發(fā)展和完善,雅典城邦民主政治空前繁榮。評(píng)卷人得分三、材料分析題(共9題,共18分)10、閱讀材料;回答問題。

材料近代;隨著西方文明強(qiáng)勢地位的不斷確立,西醫(yī)影響逐漸擴(kuò)大,中醫(yī)生存危機(jī)接踵而至。民國元年,教育部第一屆臨時(shí)教育會(huì)議訂立的諸種教育法令,沒有將中醫(yī)列入教育內(nèi)容。1916年,余云岫發(fā)表《靈素商兌》,主張中醫(yī)應(yīng)當(dāng)“廢醫(yī)存藥”。1929年,國民政府第一屆中央衛(wèi)生委員會(huì),通過廢止中醫(yī)案。顯而易見,民國政府希望通過公共衛(wèi)生建設(shè)成為一個(gè)在國際社會(huì)眼中合格的現(xiàn)代國家,而這無疑需要借助西方醫(yī)學(xué)才能實(shí)現(xiàn)。

與此同時(shí);在新的現(xiàn)代文明體系之下,作為一種專業(yè)之學(xué)的醫(yī)學(xué),其地位相較傳統(tǒng)時(shí)期獲得了巨大的提升。伴隨著日漸深重的民族危機(jī),當(dāng)時(shí)的諸多士人,特別是醫(yī)界人士,不甘心自身被廢黜及中國文化的衰微,他們積極行動(dòng)起來,以破解中醫(yī)的生存危機(jī),在科學(xué)化;專業(yè)化和國學(xué)化脈絡(luò)中,努力實(shí)現(xiàn)中醫(yī)現(xiàn)代化,構(gòu)建現(xiàn)代中醫(yī)知識(shí)體系。

——摘編自余新忠《晚清以來中醫(yī)的現(xiàn)代化變革》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括國民政府廢止中醫(yī)案出臺(tái)的背景。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析中醫(yī)在近代得以繼續(xù)生存的原因。11、閱讀材料;回答問題。

材料晚清時(shí)期學(xué)制改革措施。

?!毒煷髮W(xué)堂章程》

1898年維新變法期間;梁啟超參考日本和西方學(xué)制,參酌本國情況擬出《京師大學(xué)堂章程》,該章程得到光緒帝的批準(zhǔn)。《京師大學(xué)堂章程》共8章54節(jié),有全學(xué)綱領(lǐng);功課、學(xué)生入學(xué)、學(xué)生出身、設(shè)官、聘用教習(xí)、堂規(guī)等項(xiàng)。

“興學(xué)詔書”

1901年9月14日;清政府頒布“興學(xué)詔書”,鼓勵(lì)各地興辦學(xué)堂,除京師已設(shè)大學(xué)堂應(yīng)切實(shí)整頓外,著各省所有書院,于省城均改設(shè)大學(xué)堂,各府及直隸州均改設(shè)中學(xué)堂,各州;縣均改設(shè)小學(xué)堂,并多設(shè)蒙學(xué)堂。

“壬寅學(xué)制”

1902年仿照日本學(xué)制擬就的《欽定學(xué)堂章程》(又稱“壬寅學(xué)制”);標(biāo)志著中國第一個(gè)較為完備的具有全局性質(zhì)的從蒙學(xué)到大學(xué)層次遞進(jìn)的學(xué)校系統(tǒng)方案面世了。該學(xué)制包括《京師大學(xué)堂章程》《考選入學(xué)章程》《高等學(xué)堂章程》《中學(xué)堂章程》《小學(xué)堂章程》《蒙學(xué)堂章程》六份文件。

“癸卯學(xué)制”

中國近代第一個(gè)正式施行的學(xué)制。1904年1月13日公布;包括《學(xué)務(wù)綱要》;《各學(xué)堂管理通則》、《蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》等,這是中國近代史上由中央政府頒布并首次得到實(shí)施的全國性法定系統(tǒng),較“壬寅學(xué)制”更為系統(tǒng)詳備。

——摘編自關(guān)曉紅《晚清學(xué)部研究》(1)根據(jù)材料;概括晚清學(xué)制改革的特點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析晚清學(xué)制改革的意義。12、[歷史——選修1:歷史上大改革回眸]

材料1950年6月30日;《中華人民共和國土地改革法》規(guī)定:“征收堂;廟宇、寺院、學(xué)校和團(tuán)體在農(nóng)村中的土地及其他公地”“農(nóng)村中的僧、尼、道士、教士及阿訇,有勞動(dòng)力,愿意從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而無其他職業(yè)持生活者,應(yīng)分給與農(nóng)民同樣的一份土地和其他生產(chǎn)資料?!币院?,又對(duì)廟產(chǎn)作了規(guī)定。各寺廟、宮觀都積極參加了土地改革,將按人口應(yīng)分的土地留下后,其余的分給了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民耕種。一般教眾留下了足夠維持生活的耕地,自食其力,對(duì)年老體弱喪失勞動(dòng)能力的則由國家無償給子補(bǔ)助,對(duì)于宗教界上層分子和少數(shù)留下來繼續(xù)任宗教職務(wù)的神職教牧人員,進(jìn)行教育和團(tuán)結(jié)。以后,又對(duì)房產(chǎn)進(jìn)行改革并允許其收取租金。這就廢除了封建性質(zhì)的土地所有制和房產(chǎn)所有制。

——王曉明《論新中國宗教制度的民主改革》(1)根據(jù)材料;概括新中國對(duì)寺觀地產(chǎn)和房產(chǎn)改革的特點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析新中國寺觀改革的積極影響。13、(歷史上重大改革回眸)閱讀材料;回答問題。

材料兩漢地域遼闊;行政官員眾多,漢代帝王對(duì)巡視監(jiān)察高度重視,親自出巡是帝王政治生活的重要組成部分。同時(shí),統(tǒng)治者臨時(shí)派遣使臣到地方巡視檢查工作,也是漢代巡視制度類型之一。公元前106年,漢武帝對(duì)監(jiān)察制度進(jìn)行改革,撤銷了原有的監(jiān)察御史,將全國劃分十三個(gè)監(jiān)察區(qū)(部),各部設(shè)立刺史。刺史品秩約為中下等縣令,雖為六百石小官,但根據(jù)《六條問事》相關(guān)規(guī)定,刺史的主要監(jiān)察對(duì)象是地方官中的二千石官員。除糾察地方豪強(qiáng)是否為非作歹之外,刺史的主要職責(zé)是巡察二千石官吏中魚肉百姓;司法不公、任人唯親、勾結(jié)豪強(qiáng)等不法行為,然后上報(bào)中央處分。在巡視方式上,刺史一方面受理吏民日常舉報(bào),另一方面也定期巡視所管轄的監(jiān)察區(qū)。在完善中央巡視制度的同時(shí),郡、縣、鄉(xiāng)各級(jí)政府的巡視制度也逐步確立起來。

——摘編自田振洪《漢代巡視制度及其歷史啟示》(1)根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí);概括漢代巡視制度的特點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí),分析漢代巡制度的作用。14、(歷史上重大改革回眸)

材料一公元780年;唐朝推行兩稅法:中央根據(jù)財(cái)政支出定出總稅額,各地依照中央分配的數(shù)目向當(dāng)?shù)厝藨粽魇眨恢鲬艉涂蛻?,都編入現(xiàn)居州縣的戶籍,依照丁壯和財(cái)產(chǎn)的多少定出戶等;兩稅分夏秋兩次征收,夏稅限六月納畢,秋稅十一月納畢;“租庸調(diào)”和一切雜捐;雜稅全部取消,但丁額不廢;兩稅依戶等納錢,依田畝納米粟,田畝稅以大歷十四年的墾田數(shù)為準(zhǔn),均平征收。沒有固定住處的商人,所在州縣依照其收入征收三十分之一的稅。凡鰥寡孤獨(dú)不濟(jì)者,可以免稅。

材料二公元1581年;明朝張居正實(shí)行一條鞭法:“總括一縣之賦役,量地計(jì)丁,一概征銀,官為分解,雇役應(yīng)付。”即清丈土地,擴(kuò)大征收面,使稅賦相對(duì)均平;統(tǒng)一賦役,限制苛擾,使稅賦趨于穩(wěn)定;計(jì)畝征銀,官收官解,使征收辦法更加完備。

材料三清初推行的攤丁入畝規(guī)定:康熙五十一年(1712年);清政府規(guī)定以康熙五十年(1711年)的人丁數(shù)作為征收丁稅的固定數(shù),以后“滋生人丁,永不加賦”。即將丁銀攤?cè)胩镔x征收,其派丁多者,必其田多者也,其派丁少者,亦必有田者也,政府放松對(duì)戶籍的控制,農(nóng)民和手工業(yè)者從而可以自由遷徙。

(1)簡要分析三次改革的共同背景。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡要綜評(píng)這三次重大的賦稅改革。15、閱讀下列材料;回答問題。

材料一(1)不再以出身而是以財(cái)產(chǎn)的數(shù)量來劃分公民的等級(jí)。不同等級(jí)的人則待遇不同。

(2)包括第四等級(jí)的所有公民都有權(quán)參加公民大會(huì)公民大會(huì)選舉或罷免公職人員

(3)獎(jiǎng)勵(lì)外國技工遷居雅典;對(duì)攜眷移民給予公民權(quán)鼓勵(lì)橄欖油出口。

材料二(1)實(shí)行二十等爵制沒有軍功的國君親屬不再擁有世襲的爵位;立有軍功的平民,按其功勞的大小授予官爵。

(2)全國劃為31縣;縣級(jí)官吏由國君任免,領(lǐng)取國家的俸祿,可以隨時(shí)任免調(diào)職。

(3)凡從事“本業(yè)”者免除本身的徭役;而追逐“末業(yè)”者都要受到懲罰;全家大小都投入官府充當(dāng)奴婢。

(1)根據(jù)材料一;二;概括梭倫改革和商鞅變法共同涉及了哪些方面的問題?

(2)根據(jù)材料一;二;指出兩個(gè)改革對(duì)這些問題的處理方式有何不同?

(3)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析兩者不同的處理方式對(duì)雅典和秦國分別產(chǎn)生了什么不同的影響?16、閱讀下列材料;回答問題。

材料一梭倫抑制了平民與貴族的過分的欲望;梭倫改革中,對(duì)債權(quán)人的一種“侵犯”是一種執(zhí)行社會(huì)公正的結(jié)果,是公正地推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的必要措施。

——《世界文明史》材料二(梭倫)力圖在實(shí)踐中推行德爾菲關(guān)于限度與節(jié)制的訓(xùn)導(dǎo);將其運(yùn)用于社會(huì)生活和政治生活的各個(gè)方面在一個(gè)被貧富糾紛所撕裂的城邦中引入一種社會(huì)平等的理想。

——趙明《論梭倫立法》材料三(梭倫)說:“我制定的法律;無貴無賤,一視同仁?!彪p方(貴族和平民)都要適可而止,以公正為本。然而,在階級(jí)社會(huì)中,根本利益的沖突是無法避免的。梭倫受到了來自兩方的攻擊,被迫無奈,最后只身逃出希臘。

——馮俊科《西方幸福論——從梭倫到費(fèi)爾巴哈》(1)材料一反映了梭倫改革堅(jiān)持什么原則?梭倫對(duì)債權(quán)人的“侵犯”的具體措施是什么?

(2)據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí);指出梭倫改革在政治上是如何實(shí)踐“限度與節(jié)制”思想的。這一思想的實(shí)踐有何歷史意義?

(3)根據(jù)材料三,分析梭倫無法達(dá)到改革目標(biāo)的根本原因,并指出梭倫的哪些觀念對(duì)后世民主政治產(chǎn)生了積極影響。17、閱讀材料,完成下列要求。材料一民國初年,南北分裂、各地大小軍閥互相開戰(zhàn),人民生活于水深火熱之中,國家統(tǒng)一無望。處于南北要沖的湖南更是苦不堪言,百姓飽受蹂躪,一片焦土。雪上加霜的是,北京政府任命的督湘的督軍更是窮兇極惡,先后有湯多銘、傅良佐、張敬堯,一個(gè)此一個(gè)殘暴、貪婪。張敬堯督湘期間,更是惡名昭著,對(duì)湖南人民犯下的罪罄竹難書。為了破解當(dāng)時(shí)的時(shí)局,湖南人民在左沖右突之中,率先選擇了聯(lián)省自治之路,湖南宣布自治,制定省憲,以自治求統(tǒng)一,希望通過省自治,然后聯(lián)省自治,最后達(dá)到國家統(tǒng)一。湖南具有深厚的政治文化的傳統(tǒng)底蘊(yùn),"敢為天下先"的湖湘文化孕育了近代一批批反對(duì)專制、追求民主的知識(shí)分子和民主主義者。西方聯(lián)邦思想在中國的影響、清末地方主義勢力的興起及地方自治運(yùn)動(dòng)的發(fā)展無不對(duì)它的產(chǎn)生有著深刻的影響。材料二在湖南眾多士紳通過上層路線要求撤換湘督的同時(shí),湖南的青年學(xué)生也組織起來,爆發(fā)大規(guī)模的學(xué)潮,響應(yīng)驅(qū)張運(yùn)動(dòng)。在湖南眾多士紳通過上層路線要求撤換湘督的同時(shí),湖南的青年學(xué)生也組織起來,爆發(fā)大規(guī)模的學(xué)潮,響應(yīng)驅(qū)張運(yùn)動(dòng)。19209年夏,以譚延閱為首的湘軍在湖南民眾的協(xié)助之下成功驅(qū)逐了張敬堯。13月1921日,譚廷闿召集工農(nóng)商學(xué)各工團(tuán)代表和湖南省各界名流以及新聞?dòng)浾撸e行會(huì)議,商討自治大針,準(zhǔn)備制定湖南省憲法。在3年13月成立了由1922名國內(nèi)外著名學(xué)者組成的省制憲委員會(huì),經(jīng)過一個(gè)多月的努力完成了《湖南省憲法草案》。它是一部基于西方憲政思想的法律文本,采用英法式責(zé)任內(nèi)閣制,貫徹權(quán)力制衡的政治原則。經(jīng)過憲法審查和公民投票程序之后,《湖南省憲法》于1922年元月公布于眾。年是湖南的大選之年,按照憲法規(guī)定,從省議會(huì)的選舉到縣議會(huì)的選舉,從省政府機(jī)構(gòu)人員的選舉到縣級(jí)單位的選舉如火如荼展開。1926材料三8年

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概述湖南省在20世紀(jì)20年代率先選擇了聯(lián)省自治之路的背景。

(2)根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括20世紀(jì)20年代湖南聯(lián)省自治運(yùn)動(dòng)的幾個(gè)重要階段,并對(duì)該運(yùn)動(dòng)加以簡評(píng)。月,隨著唐生智廢除《湖南省憲法》,湖南聯(lián)省自治運(yùn)動(dòng)宣告結(jié)束。它將憲政、共和、聯(lián)邦主義制度進(jìn)行了整合,為醫(yī)治中國專制極權(quán)主義提供了藥方。湖南聯(lián)省自治運(yùn)動(dòng)作為人民探索地方民主政治的努力,雖然最后沒有取得成功,但卻為中國打開了民主政治能夠?qū)崿F(xiàn)的曙光之窗,并埋下了自由的種子。18、[歷史——選修1:歷史上重大改革回眸]材料唐朝在建立之初,承襲隋朝制度,實(shí)行府兵制。唐玄宗后期,貴族、豪強(qiáng)地主之間的土地兼并問題日趨嚴(yán)重,使得折沖府(府兵的基層組織)戶口大量流失,折沖府兵員嚴(yán)重不足。專門的禁衛(wèi)軍替代府兵承擔(dān)宿衛(wèi)京師的職責(zé),府兵逐漸淪為權(quán)貴的仆役。與此同時(shí),邊境形勢日益惡化,邊將腐敗日益嚴(yán)重,府兵紛紛逃亡,甚至不惜自殘以逃避兵役。天寶八年(749年),管理府兵的折沖府已經(jīng)無兵可交,唐政府不得不停止征發(fā)府兵,改行募兵制,即招募士兵永久駐扎邊境軍區(qū),賜予其田地,甚至允許士兵攜家前往邊境。這些士兵主要來自流民及原來邊防兵員。每個(gè)軍區(qū)有固定的名額,邊防健兒固定從屬于相應(yīng)的軍區(qū),承擔(dān)所屬軍區(qū)征戰(zhàn)、防御的職責(zé)。實(shí)行募兵制以后,唐朝軍隊(duì)總體數(shù)量減少,但是核心戰(zhàn)斗部隊(duì)趨于穩(wěn)定,戰(zhàn)斗力大幅度提高。隨著募兵制的推行,相應(yīng)的節(jié)度使制度也成熟起來。——摘編自郭紹林《唐代軍事制度述要》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括唐玄宗兵制改革的原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析唐玄宗兵制改革的影響。評(píng)卷人得分四、簡答題(共2題,共12分)19、【歷史一一選修一:歷史上重大改革回眸】

材料:雍正登基后;即敕戶部全面清查錢糧虧空,中央成立了會(huì)考府專門負(fù)責(zé)清查。雍正派他最信任的十三弟怡親王允祥主管,告誡他“爾若不能清查,朕必另遣大臣;若大臣并不能清查,朕必親自查出。”為了使贓官無處遁藏,雍正常常采用抄家的辦法,讓貪官退出贓銀,歸還國庫,為避免貪官轉(zhuǎn)移和隱匿贓物,往往對(duì)官衙和原籍宅第同時(shí)抄檢。對(duì)已經(jīng)離任的官吏,一樣清查到底。在打擊貪官污吏的同時(shí),戒飭官吏要“以循良為楷模,以貪墨為鑒戒”,提出“操守清廉乃居官之大本?!睂?duì)操守廉潔,秉公執(zhí)政的官員予以提拔和重用。此外,他通過廣布耳目;擴(kuò)大使用密折制度等方式加強(qiáng)對(duì)各級(jí)官員的監(jiān)督。他的這些措施相互補(bǔ)充,切中時(shí)弊,收到良好效果。故雍正一朝,吏治相對(duì)清廉.向來為史家所稱道。

——摘編自黃云《簡評(píng)雍正的吏治整頓》

(1)根據(jù)材料;概括雍正吏治改革的特點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析雍正吏治改革的影響20、請(qǐng)從下面表格列舉的改革措施中選擇三項(xiàng);

(1)說明它屬于哪項(xiàng)改革(3分);簡單解釋該項(xiàng)改革措施的內(nèi)容(3分)。

(2)說明三項(xiàng)改革分別代表的歷史發(fā)展趨勢。(6分)

。序號(hào)。

改革措施。

1

軍功爵制。

2

因信稱義。

3

解負(fù)令。

4

廢除包稅制。

5

易服裝;講漢話。

6

先定論。

7

設(shè)京師大學(xué)堂。

8

青苗法。

9

土地贖買。

10

殖產(chǎn)興業(yè)。

參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知;材料“拔掉了豎在被抵押的土地上的債權(quán)碑”反映了梭倫改革廢除債務(wù)奴隸制的措施,故D正確;材料并未涉及設(shè)公民大會(huì)為最高權(quán)力機(jī)關(guān),故A排除;材料無法體現(xiàn)設(shè)立陪審法庭,故B錯(cuò)誤;材料也沒有反映按財(cái)產(chǎn)多少將公民劃分為四個(gè)等級(jí),故C錯(cuò)誤。

【點(diǎn)睛】

本題解題的關(guān)鍵是熟練掌握梭倫改革的內(nèi)容,結(jié)合材料信息“拔掉了豎在被抵押的土地上的債權(quán)碑”,學(xué)生即可排除無關(guān)選項(xiàng),得出答案。2、C【分析】【詳解】

“秦人家富子壯則出分,家貧子壯則出贅”的意思是,秦國人家中如果家庭富裕,那么兒子成年后要(與父母)分家,如果家庭貧困,那么兒子成年后要入贅到別人家。這是商鞅在社會(huì)風(fēng)尚習(xí)俗等領(lǐng)域的改革措施,凡一戶之中有兩個(gè)以上兒子到立戶年齡而不分居的,加倍征收戶口稅,所以這有利于增加戶口數(shù),提高政府賦稅收入,故選C。材料著眼于社會(huì)習(xí)俗的變革,與土地所有制的變革沒有關(guān)系,排除A;材料著眼于社會(huì)習(xí)俗的變革,材料與司法制度沒有直接聯(lián)系,排除B;材料著眼于社會(huì)習(xí)俗的變革,并非軍事改革,排除D。3、D【分析】【詳解】

“因信稱義”主張人人只要信仰上帝便可得救,《圣經(jīng)》是惟一的神圣權(quán)威,人人可以對(duì)《圣經(jīng)》的含義作出個(gè)人的價(jià)值判斷與理解,不必尊崇教皇和教會(huì),故D符合題意,ABC不符合題意排除。4、A【分析】【詳解】

加強(qiáng)了封建統(tǒng)治者的權(quán)力,從根本上不利于資本主義發(fā)展,排除④,故排除BCD;歐洲的宗教改革運(yùn)動(dòng)打擊封建勢力,剝奪的教會(huì)財(cái)產(chǎn)很大一部分落到資產(chǎn)階級(jí)手中,否定了羅馬教皇的權(quán)威,解放了人們的思想,都有利于資本主義發(fā)展,①②③正確,故選A。5、C【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,基督教產(chǎn)生于公元1世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞和巴勒斯坦一帶,故A正確,不符合題意;在公元4世紀(jì)時(shí),基督教成為羅馬帝國的國教,故B正確,不符合題意;基督教在11世紀(jì)時(shí)分裂為羅馬天主教以及希臘正教(東正教)兩大宗,故C錯(cuò)誤,符合題意;在歷史上,基督教不斷與封建王權(quán)展開權(quán)力之爭,故D正確,不符合題意。故選C。6、D【分析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力;材料中“悲哀充溢著我的心”和雅典“陷入絕境”說明梭倫改革之前雅典社會(huì)矛盾尖銳,當(dāng)時(shí)梭倫面臨最大的壓力來源于公民內(nèi)部不同階層的壓力,其中包括奴隸主與平民的矛盾,工商業(yè)奴隸主的挑戰(zhàn)和奴隸主內(nèi)部爭斗,所以答案選D,A梭倫改革維護(hù)的是奴隸主的利益,奴隸的利益和反抗不在其改革范圍之列,BC兩項(xiàng)說法正確但過于片面。

考點(diǎn):梭倫改革。

點(diǎn)評(píng):本題還可以作如下的變式:

梭倫在當(dāng)選執(zhí)政官之前;曾經(jīng)賦詩說:“我注目凝視,悲哀充溢著我的心,這愛奧尼亞最古老的地方,竟至陷于絕境。”梭倫說雅典“險(xiǎn)入絕境”是指(B)

A.雅典面臨外族人入侵的危險(xiǎn)B.貴族與平民的矛盾斗爭激烈。

C.奴隸主貴族之間的斗爭D.自然災(zāi)害的威脅7、C【分析】【詳解】

依據(jù)材料孔子提出“仁”和“克己復(fù)禮為仁”可知這是強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)道德自律才能實(shí)現(xiàn)仁,孟子認(rèn)為“道德修養(yǎng)是圣人才德的重要組成部分”,體現(xiàn)的是道德修養(yǎng)是成為圣人的關(guān)鍵,荀子認(rèn)為“至德”的實(shí)現(xiàn)是遵循道德的結(jié)果,意思是遵循道德才能實(shí)現(xiàn)“至德”的境界,由此可以看出道德自律理應(yīng)是個(gè)體的自覺追求,故C選項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是需要加強(qiáng)個(gè)人自律才能實(shí)現(xiàn)“仁”“圣人”和“至德”的境界,并未體現(xiàn)道德自律才能建立和諧社會(huì),故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的都是自覺追求道德自律,并未體現(xiàn)獨(dú)立平等與個(gè)人道德自律的關(guān)系,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是人通過加強(qiáng)個(gè)人自律實(shí)現(xiàn)“仁”“圣人”和“至德”,并未體現(xiàn)諸侯國君是社會(huì)道德自律的楷模,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤;因此正確答案為C選項(xiàng)8、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料“這兩個(gè)廠組成一個(gè)聯(lián)合董事會(huì)。這就是第一個(gè)中美合作企業(yè)”結(jié)合所學(xué)可知,可口可樂公司因?yàn)閷?duì)外開放政策進(jìn)入中國市場,而中美合作反映新時(shí)期下企業(yè)組織形式變化,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)體制改革創(chuàng)新,故A項(xiàng)正確。B項(xiàng),“開始”從材料無法看出,排除。C項(xiàng),題干無法體現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開,排除。D項(xiàng),社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立是在21世紀(jì)初期,與材料時(shí)間不符,排除。二、填空題(共1題,共2分)9、略

【分析】公元前6世紀(jì)末,克利斯提尼改革劃分十個(gè)地區(qū)部落取代過去的四個(gè)氏族部落,以五百人會(huì)議代替梭倫創(chuàng)立的四百人會(huì)議,創(chuàng)立十將軍委員會(huì)和陶片放逐法,這些措施促成了雅典民主政治的形成。公元前5世紀(jì),伯利克里改革使各級(jí)官職向廣大公民開放,為貧苦公民參加政權(quán)管理提供了一定的物質(zhì)保證,這使雅典城邦民主政治空前繁榮。故答案為“克利斯提尼、伯利克里”?!窘馕觥靠死固崮岵死锶⒉牧戏治鲱}(共9題,共18分)10、略

【分析】【詳解】

(1)背景:根據(jù)“隨著西方文明強(qiáng)勢地位的不斷確立;西醫(yī)影響逐漸擴(kuò)大,中醫(yī)生存危機(jī)接踵而至”得出西醫(yī)影響逐漸擴(kuò)大;根據(jù)“民國元年,教育部第一屆臨時(shí)教育會(huì)議訂立的諸種教育法令,沒有將中醫(yī)列入教育內(nèi)容”可得出政府出臺(tái)一系列不利于中醫(yī)發(fā)展的政策;根據(jù)“余云岫發(fā)表《靈素商兌》,主張中醫(yī)應(yīng)當(dāng)“廢醫(yī)存藥””得出部分學(xué)者極力倡導(dǎo)廢除;結(jié)合所學(xué)可得出中醫(yī)自身局限性的顯現(xiàn)。

(2)原因:根據(jù)所學(xué)可得出中醫(yī)源遠(yuǎn)流長,自身擁有優(yōu)勢;根據(jù)“伴隨著日漸深重的民族危機(jī),當(dāng)時(shí)的諸多士人,特別是醫(yī)界人士,不甘心自身被廢黜及中國文化的衰微,他們積極行動(dòng)起來”得出士人積極應(yīng)對(duì);根據(jù)“在科學(xué)化、專業(yè)化和國學(xué)化脈絡(luò)中,努力實(shí)現(xiàn)中醫(yī)現(xiàn)代化,構(gòu)建現(xiàn)代中醫(yī)知識(shí)體系?!钡贸鲋嗅t(yī)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,適時(shí)變革。【解析】(1)背景:西醫(yī)影響逐漸擴(kuò)大;政府出臺(tái)一系列不利于中醫(yī)發(fā)展的政策;部分學(xué)者極力倡導(dǎo)廢除;中醫(yī)自身局限性的顯現(xiàn)。

(2)原因:中醫(yī)源遠(yuǎn)流長,自身擁有優(yōu)勢;士人積極應(yīng)對(duì);中醫(yī)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,適時(shí)變革。11、略

【分析】【分析】

【詳解】

(1)依據(jù)材料信息“參考日本和西方學(xué)制”“中國第一個(gè)較為完備的具有全局性質(zhì)的從蒙學(xué)到大學(xué)層次遞進(jìn)的學(xué)校系統(tǒng)方案面世了”“更為系統(tǒng)詳備”等概括;如參考西方學(xué)制;章程逐漸系統(tǒng)完善;具有全局性,有涉及各層次的系統(tǒng)方案。

(2)從有利于培養(yǎng)近代人才、推動(dòng)教育近代化、為以后的教育改革提供借鑒等方面回答,如建立比較完備的教育體系,有利于培養(yǎng)近代人才;是近代中國學(xué)制和教育的重要改革,有利于推動(dòng)教育近代化;為以后的教育改革提供了借鑒?!窘馕觥浚?)特點(diǎn):參考西方學(xué)制;章程逐漸系統(tǒng)完善;具有全局性;有涉及各層次的系統(tǒng)方案。

(2)意義:建立比較完備的教育體系,有利于培養(yǎng)近代人才;是近代中國學(xué)制和教育的重要改革,有利于推動(dòng)教育近代化;為以后的教育改革提供了借鑒。12、略

【分析】【詳解】

(1)依據(jù)材料中“1950年6月30日;《中華人民共和國土地改革法》規(guī)定”得出:依法進(jìn)行改革;依據(jù)材料中“征收堂;廟宇、寺院、學(xué)校和團(tuán)體在農(nóng)村中的土地及其他公地”“農(nóng)村中的僧、尼、道士、教士及阿訇,有勞動(dòng)力,愿意從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而無其他職業(yè)持生活者,應(yīng)分給與農(nóng)民同樣的一份土地和其他生產(chǎn)資料”、“各寺廟、宮觀都積極參加了土地改革”得出:將寺觀改革與農(nóng)村土改結(jié)合;依據(jù)材料中“將按人口應(yīng)分的土地留下后,其余的分給了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民耕種”得出:按照人口分配土地,數(shù)量等同農(nóng)民;依據(jù)材料中“一般教眾留下了足夠維持生活的耕地,自食其力,對(duì)年老體弱喪失勞動(dòng)能力的則由國家無償給子補(bǔ)助,對(duì)于宗教界上層分子和少數(shù)留下來繼續(xù)任宗教職務(wù)的神職教牧人員,進(jìn)行教育和團(tuán)結(jié)”得出:區(qū)別對(duì)待有勞動(dòng)能力和喪失勞動(dòng)能力的宗教人士;依據(jù)材料中“以后,又對(duì)房產(chǎn)進(jìn)行改革并允許其收取租金”得出:不斷完善,多次進(jìn)行。

(2)依據(jù)材料中“這就廢除了封建性質(zhì)的土地所有制和房產(chǎn)所有制”,結(jié)合第一問的特點(diǎn)和所學(xué)可知,從廢除封建性質(zhì)的土地和房產(chǎn)制度、團(tuán)結(jié)宗教人士、鞏固政權(quán)、宗教信仰自由、宗教改革等方面分析作答即可?!窘馕觥浚?)特點(diǎn):依法進(jìn)行改革;將寺觀改革與農(nóng)村土改結(jié)合;按照人口分配土地;數(shù)量等同農(nóng)民;區(qū)別對(duì)待有勞動(dòng)能力和喪失勞動(dòng)能力的宗教人士;不斷完善,多次進(jìn)行。

(2)影響:廢除了封建性質(zhì)的土地制度和房產(chǎn)制度;團(tuán)結(jié)了宗教人士,鞏固了新中國政權(quán);有利于宗教信仰自由,對(duì)后來的宗教政策產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。13、略

【分析】(1)特點(diǎn):根據(jù)“親自出巡是帝王政治生活的重要組成部分。同時(shí);統(tǒng)治者臨時(shí)派遣使臣到地方巡視檢查工作”得出皇帝親自出巡與派遣官員巡察相結(jié)合;根據(jù)“刺史品秩約為中下等縣令,雖為六百石小官,但根據(jù)《六條問事》相關(guān)規(guī)定,刺史的主要監(jiān)察對(duì)象是地方官中的二千石官員”得出巡視官位卑權(quán)重,以小監(jiān)大;根據(jù)“《六條問事》相關(guān)規(guī)定”“刺史的主要職責(zé)是巡察二千石官吏中魚肉百姓;司法不公、任人唯親、勾結(jié)豪強(qiáng)等不法行為”得出有明確制度規(guī)定,巡視職責(zé)重在對(duì)地方官員不法行為的監(jiān)察;根據(jù)“刺史一方面受理吏民日常舉報(bào),另一方面也定期巡視所管轄的監(jiān)察區(qū)”得出巡視方式靈活;根據(jù)“將全國劃分十三個(gè)監(jiān)察區(qū)”“郡、縣、鄉(xiāng)各級(jí)政府的巡視制度也逐步確立起來”得出劃分監(jiān)察區(qū),體系不斷完備。

(2)作用:可從加強(qiáng)中央集權(quán)、強(qiáng)化對(duì)地方官員的監(jiān)督、改善吏治和不能根本杜絕官僚隊(duì)伍的腐敗和低效現(xiàn)象等方面分析回答。【解析】(1)①皇帝親自出巡與派遣官員巡察相結(jié)合;②巡視官位卑權(quán)重;以小監(jiān)大;③有明確制度規(guī)定,巡視職責(zé)重在對(duì)地方官員不法行為的監(jiān)察;④巡視方式靈活;劃分監(jiān)察區(qū),體系不斷完備。

(2)①打擊地方割據(jù),加強(qiáng)中央集權(quán);②強(qiáng)化對(duì)地方官員的監(jiān)督,一定程度上起到改善吏治的效果;③不能杜絕官僚隊(duì)伍的腐敗和低效現(xiàn)象14、略

【分析】(1)關(guān)于三次改革的共同背景;根據(jù)材料一;二、三等信息和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從階級(jí)矛盾尖銳、財(cái)政收入減少、政權(quán)危機(jī)等方面思考作答。

(2)關(guān)于簡要綜評(píng)這三次重大的賦稅改革;根據(jù)材料和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從三次改革內(nèi)容(每一次變革都是對(duì)之前的賦稅制度的修正;征收標(biāo)準(zhǔn)、人身控制等方面);改革結(jié)果,可從積極(省費(fèi)便民、增加中央財(cái)政收入、加強(qiáng)中央財(cái)權(quán)集中統(tǒng)一和遏制腐敗等效果)和局限(為了維護(hù)封建統(tǒng)治者利益、并不是真正地要減輕人民的負(fù)擔(dān)、不可能根治亂收費(fèi)濫收費(fèi)問題)方面思考;改革失敗原因(沒有在本質(zhì)上改變剝削與被剝削的關(guān)系,不能帶來社會(huì)生產(chǎn)力的根本解放)等方面思考,言之有理即可。

點(diǎn)睛:本題引用唐朝兩稅法、明朝一條鞭法、清初攤丁入畝等材料,設(shè)置兩個(gè)問題,涉及改革“共同背景”“綜評(píng)三次改革”,難度一般。解題的關(guān)鍵是根據(jù)材料關(guān)鍵信息“中央根據(jù)財(cái)政支出定出總稅額,各地依照中央分配的數(shù)目向當(dāng)?shù)厝藨粽魇?;主戶和客戶,都編入現(xiàn)居州縣的戶籍,依照丁壯和財(cái)產(chǎn)的多少定出戶等”等,緊扣設(shè)問,逐一分析概括歸納即可。一般來說,關(guān)于改革史的內(nèi)容,常見題型是主觀題,主要考查學(xué)生概括材料、比較不同、說明特點(diǎn)、指出原因、評(píng)述/評(píng)析觀點(diǎn)、思考啟示等等?!窘馕觥?1)社會(huì)動(dòng)蕩;階級(jí)矛盾十分尖銳;政府財(cái)政收入減少;國家政權(quán)出現(xiàn)危機(jī);

(2).從內(nèi)容上看,三次賦稅制度改革是不斷進(jìn)步的,每一次變革都是對(duì)之前的賦稅制度的修正,使之趨于合理,行之簡便;征收標(biāo)準(zhǔn)由以人丁為主向以田畝為主演變,由征收實(shí)物向征收貨幣過渡;封建政府對(duì)農(nóng)民的人身控制逐漸松弛。

從結(jié)果看,三次賦稅改革在一定程度上收到了省費(fèi)便民;增加中央財(cái)政收入,加強(qiáng)中央財(cái)權(quán)集中統(tǒng)一和遏制腐敗等效果。在我國封建社會(huì)的賦役制度改革上都具有重大的歷史進(jìn)步意義。

但封建社會(huì)的賦稅改革,其根本目的無非是確保政府的財(cái)政收入,為了維護(hù)封建統(tǒng)治者利益的需要,并不是真正地要減輕人民的負(fù)擔(dān)。這三次賦稅改革同樣沒有也不可能根治亂收費(fèi)、濫收費(fèi)問題,從國家長遠(yuǎn)來說,并沒有成功。沒有成功的根本原因是當(dāng)政者的改革并沒有在本質(zhì)上改變剝削與被剝削的關(guān)系,不能帶來社會(huì)生產(chǎn)力的根本解放。15、略

【分析】試題分析:(1)閱讀材料一和二;進(jìn)行分析,兩段材料第一點(diǎn)都涉及了等級(jí)的劃分,第二點(diǎn)都涉及了國家官員的任免辦法,第三點(diǎn)都涉及到經(jīng)濟(jì)政策。梭倫是鼓勵(lì)工商業(yè),商鞅是打擊工商業(yè)。(2)注意題干問的是“處理方式”有什么不同,仔細(xì)閱讀材料,等級(jí)劃分的參照物是不同的,一個(gè)是財(cái)產(chǎn),一個(gè)是軍功。國家官員的任免辦法也不同,對(duì)工商業(yè)的態(tài)度更是不同。(3)注意分析題干,要求從兩者處理方式的不同對(duì)雅典和秦國產(chǎn)生的影響角度回答問題。如:財(cái)產(chǎn);選舉、發(fā)展工商業(yè)產(chǎn)生民主政治,軍功、國君任免、抑制工商業(yè)產(chǎn)生專制政治等。

考點(diǎn):中外古代政治制度。

點(diǎn)評(píng):此題對(duì)古代雅典梭倫改革和古代中國商鞅變法進(jìn)行了橫向比較,要求學(xué)生總結(jié)概括其不同點(diǎn)和產(chǎn)生的不同影響,考查了學(xué)生的總結(jié)概括能力和比較能力,回答影響要注意從政治、經(jīng)濟(jì)等多方面組織答案?!窘馕觥浚?)等級(jí)的劃分;官吏的任免;對(duì)工商業(yè)的態(tài)度。(每點(diǎn)二分)

(2)梭倫改革按財(cái)產(chǎn)多少劃分等級(jí);商鞅變法用軍功大小劃分等級(jí);(2分)梭倫改革由公民大會(huì)選舉和罷免公職人員;商鞅變法官吏由國君任免(2分)索倫改革鼓勵(lì)工商業(yè)發(fā)展;商鞅變法實(shí)行重農(nóng)抑商的政策(2分)

(3)對(duì)雅典奠定了民主政治的基礎(chǔ)(2分)促進(jìn)了奴隸制工商業(yè)的發(fā)展。(2分)對(duì)秦國為君主專制的中央集權(quán)制的確立打下了基礎(chǔ)(2分)促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)耕文明的發(fā)展(2分)16、略

【分析】【詳解】

(1)原則:從材料“梭倫抑制了平民與貴族的過分的欲望”結(jié)合所學(xué)體現(xiàn)了中庸;公平原則。措施:從材料“對(duì)債權(quán)人的一種‘侵犯’”聯(lián)系所學(xué)可知為頒布《解負(fù)令》。

(2)實(shí)踐:從材料“將其運(yùn)用于社會(huì)生活和政治生活的各個(gè)方面在一個(gè)被貧富糾紛所撕裂的城邦中引入一種社會(huì)平等的理想。”并聯(lián)系所學(xué)總結(jié)出確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制;對(duì)國家政權(quán)機(jī)構(gòu)進(jìn)行民主化改革;打擊貴族特權(quán),擴(kuò)大平民參政權(quán)力,但權(quán)力主要掌握在貴族手中。意義:根據(jù)所學(xué)內(nèi)容答出意義,為雅典政治民主化開辟了道路。

(3)根本原因:從材料“根本利益的沖突是無法避免的”得出階級(jí)利益的對(duì)立。影響:根據(jù)所學(xué)可知梭倫改革體現(xiàn)的公正觀念、法治觀念給后世留下積極影響?!窘馕觥浚?)原則:中庸;公平。措施:頒布《解負(fù)令》。

(2)實(shí)踐:確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制;對(duì)國家政權(quán)機(jī)構(gòu)進(jìn)行民主化改革;打擊貴族特權(quán),擴(kuò)大平民參政權(quán)力,但權(quán)力主要掌握在貴族手中(平民的要求沒有得到完全滿足)。意義:為雅典政治民主化開辟了道路。

(3)根本原因:階級(jí)利益的對(duì)立。觀念公正觀念;法治觀念。17、略

【分析】【詳解】

(1)背景:根據(jù)材料“民國初年;南北分裂;各地大小軍閥互相開戰(zhàn),人民生活于水深火熱之中,國家統(tǒng)一無望”可知,民國初年,南北分裂、軍閥互相開戰(zhàn)、人民生活于水深火熱之中;根據(jù)材料“張敬堯督湘期間,更是惡名昭著,對(duì)湖南人民犯下的罪罄竹難書”可知,張敬堯督湘期間,更是惡名昭著,不得人心;根據(jù)材料“‘敢為天下先’的湖湘文化孕育了近代一批批反對(duì)專制、追求民主的知識(shí)分子和民主主義者”可知,湖南人具有“敢為天下先”的湖湘文化精神;根據(jù)材料“西方聯(lián)邦思想在中國的影響、清末地方主義勢力的興起及地方自治運(yùn)動(dòng)的發(fā)展無不對(duì)它的產(chǎn)生有著深刻的影響”可知,西方聯(lián)邦思想在中國的影響、清末地方主義勢力的興起(地方自治運(yùn)動(dòng)的發(fā)展)等。

(2)階段:根據(jù)材料“1920年夏,以譚廷闿為首的湘軍在湖南民眾的協(xié)助之下成功驅(qū)逐了張敬堯”可知,驅(qū)張運(yùn)動(dòng);根據(jù)材料“在1921年3月成立了由13名國內(nèi)外著名學(xué)者組成的省制憲委員會(huì),經(jīng)過一個(gè)多月的努力完成了《湖南省憲法草案》可知,”學(xué)者制憲;根據(jù)材料“1922年是湖南的大選之年,按照憲法規(guī)定,從省議會(huì)的選舉到縣議會(huì)的選舉,從省政府機(jī)構(gòu)人員的選舉到縣級(jí)單位的選舉如火如荼展開”可知,選舉實(shí)踐;根據(jù)材料“1926年8月,隨著唐生智廢除《湖南省憲法》,湖南聯(lián)省自治運(yùn)動(dòng)宣告結(jié)束”可知,自治破產(chǎn)。簡評(píng):進(jìn)步性:根據(jù)材料“湖南聯(lián)省自治運(yùn)動(dòng)作為人民探索地方民主政治的努力為中國打開了民主政治能夠?qū)崿F(xiàn)的曙光之窗,并埋下了自由的種子。”可知,是人民探索地方民主政治的努力、為醫(yī)治中國專制極權(quán)主義提供了藥方;湖南自治運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)了湖南人敢為天下先的精神;湖南自治運(yùn)動(dòng)為后世地方自治提供借鑒等。局限性:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,湖南自治運(yùn)動(dòng)不符合中國的國情、最后沒有取得成功?!窘馕觥?1)民國初年;南北分裂;軍閥互相開戰(zhàn)、人民生活于水深火熱之中;張敬堯督湘期間,更是惡名昭著,不得人心;湖南人具有“敢為天下先”的湖湘文化精神;西方聯(lián)邦思想在中國的影響;清末地方主義勢力的興起(地方自治運(yùn)動(dòng)的發(fā)展)等。(其他言之有理也可)

(2)階段:驅(qū)張運(yùn)動(dòng);學(xué)者制憲;選舉實(shí)踐;自治破產(chǎn)。

簡評(píng):

進(jìn)步性:是人民探索地方民主政治的努力;為醫(yī)治中國專制極權(quán)主義提供了藥方;體現(xiàn)了湖南人敢為天下先的精神;為后世地方自治提供借鑒等。(其他言之有理也可)

局限性:不符合中國的國情:最后沒有取得成功。(其他言之有理也可)18、略

【分析】【詳解】

(1)原因:根據(jù)材料“唐玄宗后期;貴族;豪強(qiáng)地主之間的土地兼并問題日趨嚴(yán)重,使得折沖府(府兵的基層組織)戶口大量流失,折沖府兵員嚴(yán)重不足”可知土地兼并嚴(yán)重,農(nóng)民破產(chǎn)和逃亡;府兵制遭到破壞;根據(jù)材料“邊

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