史鐵生節(jié)日讀后感

史鐵生節(jié)日讀后感史鐵生節(jié)日讀后感篇一我們站在最高的那一層樓往下看，看到斜暉下的人們還是匆匆的趕路，這時(shí)候的他們會(huì)不會(huì)去想他們生命的價(jià)值，會(huì)不會(huì)去想他們幸不幸福，會(huì)不會(huì)去想斜暉靜靜的映照在他們身上到底為了什么？生命本身就是含義無(wú)窮的，“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空”，“螞蟻搖頭晃腦捋這觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去”“瓢蟲(chóng)……”（《我與地壇》）史鐵生筆下的這些小生命也都在思索著自己無(wú)窮的生命含義，不僅僅在吃，也不僅僅在睡，擁有了生命，也就有了演繹生命的使命，這是亙古不變的規(guī)則，對(duì)人，對(duì)蟲(chóng)子都是一樣的道理。史鐵生花了很長(zhǎng)的一段時(shí)間到地壇去思考這一個(gè)問(wèn)題，幸好他在思考這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，順便讀了很多書(shū)，不知道他在書(shū)中找沒(méi)找到他的“黃金屋”，也不知道他在書(shū)中找沒(méi)找到他的“顏如玉”，但他有了“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”的感悟，也順便告訴了我們這個(gè)道理。王羲之的“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”（王羲之《蘭亭集序》）也是告訴我們活著要比死去有更多的意義。死是一個(gè)節(jié)日，在這個(gè)節(jié)日到來(lái)之前，我們能做的不外乎兩件事情：一是好好活著，二是盡可能讓自己的生命有一點(diǎn)價(jià)值?；钪呛苋菀椎?，對(duì)于常人來(lái)說(shuō)，吃飽，喝足，倒頭一睡，這是活著；養(yǎng)男，育女，造間大房子，買(mǎi)輛名牌汽車(chē)，滾滾，這也是活著；出生，上學(xué)，畢業(yè)，找工作，不斷換工作，這也是活著；就算吃不飽喝不足睡不著，還不是活著？但好好活著得著眼于“好好”，這有兩個(gè)“好”。我私雖然“一個(gè)人出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題”（《我與地壇》），出生也許不是自己的主意，但好好活著得自己想清楚。史鐵生為什么要活著？他想過(guò)“我為寫(xiě)作而活下來(lái)”，而又想到“只是因?yàn)槲一钪?，才不得不?xiě)作”（《我與地壇》）。這些反復(fù)輾轉(zhuǎn)的思考讓他認(rèn)識(shí)到“在科學(xué)的迷茫之處，在命運(yùn)的混沌之點(diǎn)，人唯有乞靈于自己的精神”（《我二十一歲那年》）。精神？人只有回歸到自己的信仰殿堂里，才能看得見(jiàn)自己精神的微笑，也才能有單臂頂千斤的力量。你覺(jué)得你成績(jī)很差，沒(méi)有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力？你覺(jué)得家里很窮，沒(méi)有了跟命運(yùn)叫板的勇氣？你覺(jué)得你長(zhǎng)得丑，沒(méi)有了問(wèn)鼎夢(mèng)想的機(jī)會(huì)？錯(cuò)了，你把眼光全放在了信仰殿堂旁邊的魔窟屋頂上，那里掛滿(mǎn)的只是“欲望”，外在的衍生品，他們存在的目的是迷惑你，讓你找不到自己的精神，也就找別信他的，哪怕你的信仰殿堂里的精神才長(zhǎng)出一小點(diǎn)幼芽，你就相信精神的力量?，F(xiàn)在，睜開(kāi)你炯炯有神的眼睛，邁開(kāi)你矯健的步伐，張開(kāi)你有無(wú)窮力量的臂膀，抓住宇宙的邊緣，飛翔，你會(huì)看到：人人生而平等！我私史鐵生在他“最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”（《我與地壇》），他想到過(guò)死，誰(shuí)都不希望自己有一雙殘廢的雙腿；在他在文學(xué)上碰撞出一條路，發(fā)表了文章后，母親溘然長(zhǎng)逝，他再度沮喪，誰(shuí)不希望母親看著自己成功，然后滿(mǎn)臉驕傲呢？可是世事無(wú)常，我們每個(gè)人都無(wú)法預(yù)料，在我們經(jīng)歷前面的這些“風(fēng)和日麗”之后，會(huì)不會(huì)有“狂風(fēng)暴雨”在等著咱們；我們也都無(wú)法預(yù)料寵我們愛(ài)我們的雙親會(huì)不會(huì)一直陪著我們；更無(wú)法預(yù)料，今天努力完成了作業(yè)，明天考試會(huì)不會(huì)一塌糊涂。“無(wú)限的悲愴與有情，無(wú)限的荒蠻與驚醒……以及靠著無(wú)限的思問(wèn)與祈告，去應(yīng)和那存在之輪的無(wú)限之轉(zhuǎn)”（《扶輪問(wèn)路》）?！按嬖谥喌臒o(wú)限之轉(zhuǎn)”啊，“存在之輪”是“物與我皆無(wú)盡也”，是恒常，是一定了的；“無(wú)限之轉(zhuǎn)”是“則天地之間曾不能以一瞬”，是變化的是無(wú)常的。活著是肯定的，命運(yùn)已經(jīng)發(fā)生了變化，暫且不說(shuō)變好變差全隨個(gè)人修化，單說(shuō)這命運(yùn)變了我們唯一的辦法就是愛(ài)他。史鐵生在《好運(yùn)設(shè)計(jì)》中給設(shè)計(jì)了非常完美的命運(yùn)，可是他卻說(shuō)：“沒(méi)有了陰晴圓缺，沒(méi)有了潮汐漲落，沒(méi)有距離便沒(méi)有了路程，那是什么呢？很明白，那是死亡?！蔽覀冋f(shuō)過(guò)要好好活著，活著的死亡可比死了的活著要痛苦許多。所以，碰到順暢如意的命運(yùn)我們愛(ài)他，碰到“不可心”的命運(yùn)，我們更要愛(ài)他。在愛(ài)自己命運(yùn)的同時(shí)，把我們愛(ài)命運(yùn)的感悟化成春風(fēng)去溫暖在坎坷路上輾轉(zhuǎn)的人們，我們所經(jīng)歷的或好或孬的生活就成了我們愛(ài)眾生的財(cái)富了。史鐵生就是這樣的人，二十一歲后，在輪椅上和命運(yùn)幾次談判幾次肉搏，掙扎著感受親情、友情、愛(ài)情的滋養(yǎng)，他筆耕不輟，就是要把他愛(ài)命運(yùn)的感悟化成縷縷春風(fēng)吹去我們心頭對(duì)命運(yùn)的埋怨。他是愛(ài)眾生的，他已經(jīng)在命運(yùn)的旅途中成功的升華了自己。說(shuō)了這許多，知道為什么要你看《我與地壇》了嗎？生命對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，是父母親沒(méi)有和我們商量就給了我們的，但生命的品質(zhì)得靠我們自己去鍛造，如果還找不到讓自己的生命有實(shí)實(shí)在在的價(jià)值的理由，多讀點(diǎn)書(shū)也許就能找到了?？傊?，愛(ài)自己的命運(yùn)，愛(ài)大家的命運(yùn)！史鐵生節(jié)日讀后感篇二人為何生而為人，卻不是其他動(dòng)物，這讓我思考了很久很久。但當(dāng)我讀完史鐵生先生寫(xiě)的《我與地壇》后，似乎懂了。人就是一種即使再逆境中也會(huì)拼命活的精彩的生物，這就是人與動(dòng)物最大的不同。史鐵生先生在朝夕之間，從人間掉到了地獄，他也曾經(jīng)對(duì)未來(lái)迷茫過(guò)，對(duì)人生失望過(guò)，日日思索人生的最終歸途?！耙粋€(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)……死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！边@樣豁達(dá)的人生觀，真是讓我受益匪淺。人在困境中，即使是無(wú)神論者，誰(shuí)又能真正做到心中無(wú)喜無(wú)悲無(wú)怨。而此時(shí)神變成為內(nèi)心的寄托。如書(shū)中所言“危臥病榻，難有無(wú)神論者。如今來(lái)想，有神無(wú)神并不值得爭(zhēng)論，但在命運(yùn)的混沌之點(diǎn)，人自然忽略著科學(xué)，向虛暝之中寄托一份虔敬的虔敬的期盼?！贝_實(shí)如此，有神無(wú)神又有什么要緊，人活一世，總要有一份寄托。人在逆境之中，總要一份精神支柱?？傆幸粋€(gè)人無(wú)論你變成什么模樣，她總在你背后，她就是母親?！芭颖救?，為母則鋼”，在史先生遭遇巨大的人生變故之后，他的母親總是默默站在他身后，不放過(guò)一絲可以治好兒子的病的機(jī)會(huì)。在史先生內(nèi)心世界崩塌的那段時(shí)間里，他總是像個(gè)炸藥桶一樣，莫名其妙的發(fā)作，而母親則默默承受他的暴躁，怒氣。母親總躲在他看不到的地方哭泣，不是因?yàn)樽约旱奈撬斫鈨鹤拥奈?。但在史先生?xiě)作略有成績(jī)之時(shí)，他的母親已經(jīng)不能同喜，因?yàn)槟赣H離去已有好幾年。他坐著輪椅坐過(guò)很多地方，而他的母親走過(guò)來(lái)他輪子劃過(guò)的所有地方。這就讓我理解何謂“父母在，人生尚有歸途；父母不在，人生只剩來(lái)處”。我總以為人生是很深?yuàn)W的，幸福是很難得的，夢(mèng)想總是與現(xiàn)實(shí)背道而馳……但我現(xiàn)在明白了一點(diǎn)有關(guān)人生的道理。我們實(shí)在沒(méi)必要將未來(lái)過(guò)于刻畫(huà)，將死亡故意丑化。無(wú)論你過(guò)著怎樣的人生，死亡都是你人生的節(jié)點(diǎn)，待萬(wàn)物歸于煙土之時(shí)，所有人都是平等的。而我們只要過(guò)程，過(guò)程就是我們的財(cái)富，我們的與眾不同。雖然這個(gè)在地壇玩耍的“孩子”永遠(yuǎn)的走了，但他的地壇也將會(huì)成為所有人的地壇。史鐵生節(jié)日讀后感篇三前兩天，我讀了《我與地壇》這篇文章，看完之后，我感觸頗深?！段遗c地壇》文中的園子荒蕪但并不衰敗，從蜂兒、螞蟻、瓢蟲(chóng)、露水中我仿佛嗅到了生命的氣息，纖細(xì)弱小的身體卻蘊(yùn)藏著無(wú)盡的生機(jī)。我想，人生也如同這園子一般，可以貧困遇挫但不能屈服。一個(gè)人若是被命運(yùn)擊垮了，那么他豈不是連這些細(xì)小的生物都不如？史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問(wèn)題。最后他終于想通了，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。而我們生存，就要實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值，把個(gè)體有限的生命融入到豐富的世界去。母親對(duì)史鐵生產(chǎn)生了很大的影響和激勵(lì)?？梢哉f(shuō)，園子是用自己的胸懷包容著作者，母親是用愛(ài)包容著作者，“有過(guò)我和車(chē)轍的地方也都有母親的腳印，”這是史鐵生對(duì)母親的理解與感激。一個(gè)鮮活靈動(dòng)的繽紛的世界，不僅讓史鐵生感到不