2025年蘇教新版高二歷史下冊月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年蘇教新版高二歷史下冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、民本思想是儒家思想的重要內(nèi)容。下列思想體現(xiàn)儒家民本思想的有（）①“為政以德“節(jié)用而愛人”②“民為貴，社稷次之，君為輕”③“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水亦覆舟”④“君為臣綱”、“父為子綱“、“夫為妻綱”⑤“天下為主，君為客”A.①②③⑤B.①②③④⑤C.①②③④D.①②④⑤2、【題文】1903年，《大公報》發(fā)文稱：“憲法不立，則雖其國強(qiáng)盛，終滋危殆之憂，如今之俄、土是；憲法茍立，則雖其國狹小，已固雄富之基，如今日之德、日是。若是者，知憲法之與國家，誠所謂不可一日或離者?！痹撐牡恼沃鲝堉饕?)A.建立民主共和B.進(jìn)行革命，推翻清政府統(tǒng)治C.實行君主立憲D.向德、俄學(xué)習(xí)3、下列對于穆罕默德·阿里改革的措施，敘述不正確的是A.大力扶植私營手工業(yè)的發(fā)展B.努力建立埃及的民族工業(yè)C.引進(jìn)西歐國家的技術(shù)和設(shè)備D.把軍事工業(yè)作為發(fā)展重點4、佛羅倫薩大教堂的穹頂被譽(yù)為人文主義的勝利，文藝復(fù)興文化中心的象征和標(biāo)志，米開朗琪羅曾說“我會造一個相仿的圓頂，比他的大，卻不可能比他的美?！钡欠鹆_倫薩大教堂的穹頂卻不是首創(chuàng)，它可能效仿了A.羅馬圣彼得大教堂B.古羅馬的萬神廟建筑C.古埃及的金字塔D.中國古代的建筑5、王陽明認(rèn)為：“良知致人于平等，亦即使之得自由。蓋人求得心，則一切外在之標(biāo)準(zhǔn)悉喪失其威權(quán)，而言語行為皆純由個人自決”。材料表明（）A.將權(quán)威作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)B.繼承了程朱理學(xué)的綱常禮教C.追求自由平等反對君主專制D.為進(jìn)步思潮產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)6、馬丁?路德說「世俗權(quán)力是受上帝的委托來懲治奸邪，保護(hù)善良的無論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士，或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來管他/由此可以推知，馬丁?路德主張（）A.教會由世俗政權(quán)接管B.《圣經(jīng)》由教會解釋C.建立政教合一的政權(quán)D.世俗政權(quán)高于教會7、【題文】墨子的思想一度成為戰(zhàn)國時期的顯學(xué)，其主要原因是（）A.其思想適應(yīng)了統(tǒng)治者維護(hù)統(tǒng)治秩序的需要B.其思想有利于國家由分裂走向統(tǒng)一C.其思想博大精深，包羅萬象D.戰(zhàn)國時期社會生產(chǎn)力發(fā)展，使小生產(chǎn)者隊伍壯大8、柏拉圖解釋某人的一句名言時說：“事物對于你自己，就是它向你呈現(xiàn)的樣子，對于我，就是它向我呈現(xiàn)的樣子?！睋?jù)此判斷他解釋的名言是（）A.人是萬物的尺度B.美德即知識C.認(rèn)識你自己D.吾愛吾師，吾尤愛真理9、達(dá)爾文被稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”，主要是因為（）A.達(dá)爾文和牛頓在各自的研究領(lǐng)域取得了巨大成就B.達(dá)爾文和牛頓對科學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)是巨大的C.達(dá)爾文和牛頓的學(xué)說是一脈相承的D.達(dá)爾文和牛頓的學(xué)說都否定了基督教神學(xué)的權(quán)威評卷人得分二、填空題(共5題，共10分)10、某中學(xué)歷史興趣小組以“傳統(tǒng)文化與新文化”為主題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，同學(xué)們搜集了很多相關(guān)材料。請你幫助他們完成下列表格。（12分）。社會思潮對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度（6分）主要原因（6分）洋務(wù)思潮“中體西用”維護(hù)封建統(tǒng)治的需要；兩次鴉片戰(zhàn)爭失敗的刺激維新思潮新文化運動文藝復(fù)興11、中國古代政治制度演變的一個趨勢就是相權(quán)趨于削弱直至廢除；君權(quán)趨于加強(qiáng)，到清代雍正時期達(dá)到頂峰。

______（判斷對錯）12、某地發(fā)現(xiàn)一座古墓，隨葬品有青銅寶鼎、絲織品、景德年間的瓷罐、唐三彩馬、活字印刷品等，據(jù)此可以推斷這座古墓的朝代為唐朝。______（判斷對錯）13、啟蒙運動否定一切外在權(quán)威，崇尚理性，是一次空前的思想解放潮流，有利于近代經(jīng)典力學(xué)體系的形成。______（判斷對錯）14、唐朝的三省六部制通過分散相權(quán)，保證了皇權(quán)的獨尊，也有利于提高行政效率，減少決策失誤。______（判斷對錯）評卷人得分三、判斷題(共9題，共18分)15、下圖所示的戰(zhàn)役發(fā)生于抗戰(zhàn)初期；粉碎了日寇三個月滅亡中國的狂妄計劃，是抗戰(zhàn)以來的首次大捷。

16、“此時如債務(wù)人仍不清償，又無人為其擔(dān)保，則債權(quán)人得將其押至家中拘留，系以皮帶或腳鐐，但重量最多為十五磅，愿減輕者聽便?！薄妒~表法》這項規(guī)定體現(xiàn)了對私有財產(chǎn)的維護(hù)。______。（判斷對錯）17、羅馬法維系了羅馬的統(tǒng)治，是世界歷史上第一個系統(tǒng)完備的法律體系。______。（判斷對錯）18、克里斯提尼改革用財產(chǎn)等級制打破以往的血緣政治，標(biāo)志著雅典國家的形成。（）19、西門子發(fā)明大功率發(fā)電機(jī)標(biāo)志著第二次工業(yè)革命的開始，它極大地提高了社會生產(chǎn)力。（）20、1954年《中華人民共和國憲法》頒布，憲法規(guī)定了國家性質(zhì)是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國家，這是新中國第—部社會主義類型的憲法。（）21、隋唐時期出現(xiàn)的科舉制度，通過考試方式選拔人才，提高了官吏的素質(zhì)，加強(qiáng)了中央集權(quán)。（）22、明末清初的思想家們把矛頭直指儒家思想的正統(tǒng)地位，代表了新興的資產(chǎn)階級的強(qiáng)烈要求______（判斷對錯）23、和平共處五項原則是在1954年周恩來會見緬甸代表團(tuán)首次提出，其提出是為了改善同鄰近國家和新興的民族獨立國家的關(guān)系，它有助于超越社會制度和意識形態(tài)的差異。______。（判斷對錯）評卷人得分四、辨析題(共2題，共8分)24、閱讀材料；回答問題。

材料：大約兩千五百年前；普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號——他解釋說：一陣風(fēng)吹來，對于感覺冷的人是冷的，對于感覺不冷的人是不冷的。這個哲學(xué)命題的意思是：個人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。在西方，是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強(qiáng)了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn)，憑每個人的感覺作為判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)，這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。

——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對話》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。25、閱讀材料；回答問題。

材料：大約兩千五百年前；普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號——他解釋說：一陣風(fēng)吹來，對于感覺冷的人是冷的，對于感覺不冷的人是不冷的。這個哲學(xué)命題的意思是：個人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)。在西方，是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強(qiáng)了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn)，憑每個人的感覺作為判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)，這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。

——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對話》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。評卷人得分五、單項填空(共1題，共6分)26、第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨在政治上趨于成熟的表現(xiàn)有①正確認(rèn)識中國社會性質(zhì)，并制訂民主革命綱領(lǐng)②糾正右傾機(jī)會主義錯誤③農(nóng)村包圍城市革命道路的探索④根據(jù)社會矛盾的變化調(diào)整革命策略A．①②B．③④C．②③④D．①②③④評卷人得分六、問答題(共2題，共4分)27、（2015·山東濟(jì)南二模）改革開放以來；人們對近代中國的百年歷史產(chǎn)生了新的認(rèn)識。閱讀材料，回答問題。

材料每一代人；甚至每一個時代；都要對歷史進(jìn)行重新的認(rèn)識，所以，改革開放的“新時期”對近代中國百年歷史進(jìn)行重新的認(rèn)識就是必然的了即便對同一研究對象，也會因視角不同而研究結(jié)果有所不同。如：太平天國的《資政新篇》就比它的《天朝田畝制度》更有意義、更受重視也得到更高評價；對“洋務(wù)運動”，現(xiàn)在人們注重的主要是它沖破重重阻力、引進(jìn)現(xiàn)代大機(jī)器生產(chǎn)“求強(qiáng)求富”的努力和成就。相反，對其興辦者的主要動機(jī)之一如鎮(zhèn)壓太平天國農(nóng)民起義等則不多考慮。也就是說，“農(nóng)民起義”不是這種理論的主要評價標(biāo)準(zhǔn)和參照系。

——《重新認(rèn)識百年中國》

結(jié)合時代背景，分析改革開放的“新時期”重新認(rèn)識百年中國的必然性。28、（閱讀材料；完成下列要求。

材料下面是1960年我國中學(xué)歷史教科書中“抗日戰(zhàn)爭”內(nèi)容的目錄摘編。

第二十章全國抗日戰(zhàn)爭的開始。

第二十一章兩條路線；兩個戰(zhàn)場。

①．抗日戰(zhàn)爭中的兩條路線。

②．國民黨軍隊的大潰退。

③．平型關(guān)大捷。

④．?dāng)澈罂谷崭鶕?jù)地的建立和迅速發(fā)展。

第二十二章毛主席《論持久戰(zhàn)》的發(fā)表和中國共產(chǎn)黨的六屆六中全會。

第二十三章國民黨反共高潮的被擊退和《新民主主義論》的發(fā)表。

第二十四章日本帝國主義在淪陷區(qū)的殖民統(tǒng)治。

第二十五章解放區(qū)的鞏固和發(fā)展。

第二十六章國民黨的黑暗統(tǒng)治和民主運動的開展。

第二十七章抗日戰(zhàn)爭的最后勝利。

①．中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會。

②．抗日戰(zhàn)爭勝利的偉大歷史意義。

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，對該目錄提出一條修改建議，并說明修改理由。（所提修改建議及理由需觀點正確，符合歷史事實。）參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、A【分析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力?！熬秊槌季V”、“父為子綱“、“夫為妻綱”是對人性的束縛，強(qiáng)調(diào)的是皇權(quán)，父權(quán)，與民本思想沒有關(guān)系，排除④，所以答案選A。考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際的儒學(xué)思想·民本思想【解析】【答案】A2、C【分析】【解析】

試題分析：題干實際上闡述了制定憲法的必要性；而且舉例德；日兩國因此而強(qiáng)盛，俄、土兩國因不立憲法而失敗，德、日兩國實行的是君主立憲制，A、D項不符題意，題干也沒有要求進(jìn)行革命，B錯，所以答案為C。

考點：近代中國反侵略；求民主的潮流。

點評：此題難度較大，主要考查學(xué)生的分析理解能力，解題關(guān)鍵是準(zhǔn)確把握題干主旨?！窘馕觥俊敬鸢浮緾3、A【分析】【分析】分析題意；考查阿里改革的重要措施，可聯(lián)系所學(xué)解答，在工業(yè)建設(shè)方面，阿里引進(jìn)西方技術(shù)，建立了一批近代化的國營工廠，而不是私營手工業(yè)，所以A項表述錯誤，其它三項都是阿里改革的重要措施，答案為A。

【點評】此題難度不大，主要考查學(xué)生對阿里改革措施的認(rèn)識和掌握，考查的是學(xué)生的識記能力。4、B【分析】【分析】羅馬圣彼得大教堂比佛羅倫薩大教堂晚；應(yīng)排除；古羅馬的萬神廟是穹頂，也比它早；古埃及和中國都沒有興起穹頂建筑。故選B。

【點評】考查佛羅倫薩建筑。5、D【分析】”良知致人于平等；亦即使之得自由。蓋人求得心，則一切外在之標(biāo)準(zhǔn)悉喪失其威權(quán)，而言語行為皆純由個人自決“表明王陽明主張致良知，為進(jìn)步思潮產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)，故D正確；

ABC均不符合題意；排除。

故選：D。

本題考查宋明理學(xué)；王守仁是心學(xué)的集大成者，宣揚(yáng)“心外無物，心外無事，心外無理“．在認(rèn)識論上，他提出“致良知“學(xué)說：認(rèn)為良知就是本心，就是理，天理就在自己心中，只要克服私欲；回復(fù)良知就能成為圣賢。

宋明時期儒學(xué)的發(fā)展是儒、釋、道三教長期爭論和融合的果實，也是春秋戰(zhàn)國和漢代這一歷史時期所形成的儒學(xué)在新的歷史條件下的思想體系的完善過程。它以程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的形態(tài)呈現(xiàn)出來，對中國社會政治、文化教育以及倫理道德都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。【解析】D6、D【分析】依據(jù)材料“無論什么人；不管他是教皇；主教、傳教士，或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來管他”可以看出馬丁路德主張世俗政權(quán)高于教會，故D項正確。

ABC三項均在材料沒有體現(xiàn)；排除。

故選：D。

本題考查馬丁路德宗教改革。需要掌握馬丁路德宗教改革的內(nèi)容。解題的關(guān)鍵是對“無論什么人；不管他是教皇；主教、傳教士，或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來管他”的分析理解。

本題考查對馬丁路德宗教改革的內(nèi)容的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解的能力?！窘馕觥緿7、D【分析】【解析】墨家的思想代表了下層小生產(chǎn)者的利益，而其作為一種社會意識需要從社會存在中尋找主要原因，由此可知選擇D項【解析】【答案】D8、A【分析】人是萬物的尺度是人的看待事物的主觀程度；故A正確；

BC均為蘇格拉底的思想主張；故BC錯誤；

D為亞里士多德的主張；故D錯誤。

故選：A。

本題考查智者學(xué)派；旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力。

普羅泰格拉思想主張：

①提出“人是萬物的尺度”認(rèn)為人的感覺是判定一切的準(zhǔn)繩；

②反對迷信；強(qiáng)調(diào)自由，一切制度；法律和道德都是人為的產(chǎn)物；

③在社會道德方面；每個人都應(yīng)該有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，不應(yīng)強(qiáng)求一律。

普羅泰格拉是智者運動的主要代表人物，他說：“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度?！边@句話的核心是萬物存在與否在于人的感覺，人是世界和社會的中心。從積極意義來看，它肯定了人的價值，樹立了人的權(quán)威，否定神的意志是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。人類第一次意識到自己是自身所屬社會的審判者，人有資格、有力量也有權(quán)利重新規(guī)范自己的生活。這是在原始宗教和自然統(tǒng)治之下人類自我意識的第一次覺醒，普羅泰格拉是西方第一次思想解放運動的先驅(qū)?！窘馕觥緼9、D【分析】結(jié)合所學(xué)可知；達(dá)爾文的進(jìn)化論打破了教會神創(chuàng)論，否定了基督教神學(xué)的權(quán)威；牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系否定了基督教神學(xué)的權(quán)威，促進(jìn)思想解放，故D項正確。

AB兩項不是主要原因；排除。

達(dá)爾文和牛頓的學(xué)說有不同的；故C項錯誤。

故選：D。

本題考查進(jìn)化論。需要掌握進(jìn)化論的意義。解題的關(guān)鍵是結(jié)合進(jìn)化論和牛頓科技成就意義解答即可。

本題考查對進(jìn)化論的意義的把握，旨在考查學(xué)生調(diào)用所學(xué)知識分析理解的能力?！窘馕觥緿二、填空題(共5題，共10分)10、略

【分析】【解析】試題分析：對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度主要聯(lián)系他們的具體主張來總結(jié)；其原因主要應(yīng)時代潮流、階級力量對比，斗爭或宣傳策略、代表的階級利益等等方面回答?？键c：中國近代的思想解放潮流、文藝復(fù)興【解析】【答案】。社會思潮對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度主要原因洋務(wù)思潮中體西用維護(hù)封建統(tǒng)治的需要；兩次鴉片戰(zhàn)爭失敗的刺激維新思潮利用儒家思想宣傳資產(chǎn)階級政治學(xué)說儒家思想影響深遠(yuǎn)；資產(chǎn)階級力量弱小新文化運動“打倒孔家店”“尊孔復(fù)古”逆流；資產(chǎn)階級要求民主政治；西方民主思想的進(jìn)一步傳播文藝復(fù)興借助古希臘羅馬文化來表達(dá)反封建思想基督教教會壟斷文化；新興資產(chǎn)階級力量弱小11、A【分析】西漢武帝時形成內(nèi)外朝制度；以此削弱相權(quán)，加強(qiáng)君權(quán)。隋唐時完善三省六部制，用分割相權(quán)的辦法來加強(qiáng)皇權(quán)，提高行政效率。北宋太祖通過分割軍權(quán)；財權(quán)乃至行政權(quán)的辦法來削弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)。元代中書省是最高行政機(jī)構(gòu)，六部歸入中書省，相權(quán)重新加強(qiáng)。明太祖廢除丞相，權(quán)分六部，設(shè)置殿閣大學(xué)士協(xié)助處理政務(wù)；明成祖時設(shè)立內(nèi)閣，為皇帝提供顧問。清朝康熙帝時設(shè)立南書房，加強(qiáng)皇權(quán)；雍正帝時設(shè)立軍機(jī)處，君主專制發(fā)展到頂峰。故題干說法正確。

故答案為A。

本題考查中國古代政治制度演變的相關(guān)知識。

本題考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識分析問題的能力。依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可用排除法解決問題，難度偏低?！窘馕觥緼12、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知；活字印刷術(shù)是北宋畢昇發(fā)明，因此這座古墓的朝代為宋代，故本題錯誤．

故答案為錯誤．

本題考查史料的重要作用．需要掌握史料的重要作用；史學(xué)研究方法以及對歷代古代手工業(yè)、科技史實．解題的關(guān)鍵是對活字印刷術(shù)出現(xiàn)的朝代的識記．

本題考查史料的重要作用，考查對史料的重要作用、史學(xué)研究方法以及對歷代古代手工業(yè)、科技史實等知識的把握，考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記、運用能力．【解析】B13、B【分析】近代經(jīng)典力學(xué)體系的形成；推動了啟蒙運動的發(fā)展，故材料表述錯誤。

故答案為B。

本題考查啟蒙運動；解題的關(guān)鍵是掌握啟蒙運動的相關(guān)內(nèi)容。

本題為基礎(chǔ)題，考查啟蒙運動，反對封建專制和天主教會的統(tǒng)治，提倡自由、平等、民主、法治和科學(xué)?！窘馕觥緽14、A【分析】唐朝三省長官都是宰相；相權(quán)被一分為三，保證了皇權(quán)的獨尊；三省分工明確，既合作又牽制，有利于提高行政效率，減少決策失誤。

故答案為：A。

本題考查隋唐三省六部制的作用；學(xué)生要掌握①三省六部的分工與職權(quán)②三省六部制的作用和影響。

隋朝時三省為中央政府最高統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。唐朝時三省分工明確，既有合作，又相互牽制和監(jiān)督，保證了君權(quán)的獨尊，可說是中國古代政治制度的重大創(chuàng)造。而隋唐時期在尚書省下設(shè)立的六部，則完善了三省六部的管理體制，使此后歷朝都基本沿襲了這種制度?！窘馕觥緼三、判斷題(共9題，共18分)15、B【分析】【分析】粉碎了日寇三個月滅亡中國的狂妄計劃的是淞滬會戰(zhàn)，抗戰(zhàn)以來的首次大捷是平型關(guān)大捷，故題目錯誤。16、A【分析】依據(jù)材料“此時如債務(wù)人仍不清償；又無人為其擔(dān)保，則債權(quán)人得將其押至家中拘留，系以皮帶或腳鐐，但重量最多為十五磅，愿減輕者聽便”可以看出《十二銅表法》強(qiáng)調(diào)對私有財產(chǎn)的保護(hù)，故本題正確。

故答案為：A。

本題考查羅馬法。需要掌握《十二銅表法》的特點。解題的關(guān)鍵是對“此時如債務(wù)人仍不清償；又無人為其擔(dān)保，則債權(quán)人得將其押至家中拘留，系以皮帶或腳鐐，但重量最多為十五磅，愿減輕者聽便”的分析理解。

本題考查對《十二銅表法》的特點的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解的能力?！窘馕觥緼17、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知；羅馬法是古代世界上第一個系統(tǒng)完備的法律體系，故本題說法錯誤。

故答案為：B。

本題考查羅馬法。需要掌握羅馬法的影響。解題的關(guān)鍵是對羅馬法影響的理解。

本題考查對羅馬法影響的把握，旨在考查學(xué)生調(diào)用所學(xué)知識分析理解的能力。【解析】B18、B【分析】【分析】結(jié)合所學(xué)可知；克里斯提尼改革以新的行政選區(qū)制度，打破了部落貴族勢力對政權(quán)的控制，標(biāo)志著雅典國家最終形成，而財產(chǎn)等級制是梭倫改革的內(nèi)容，故本題錯誤。

故答案為錯誤。

【點評】本題考查克里斯提尼改革的內(nèi)容和作用，考查學(xué)生對教材知識的識記、運用能力。19、A【分析】【分析】根據(jù)所學(xué)知識；第二次工業(yè)革命開始的標(biāo)志是德國西門子發(fā)明大功率的發(fā)電機(jī)，故題干表述正確。故答案為正確。

【點評】本題考查第二次工業(yè)革命，此次工業(yè)革命以電力的發(fā)明和使用為標(biāo)志。本題考查第二次工業(yè)革命，考查學(xué)生對知識的識記能力。20、A【分析】【分析】1954年9月20日第一屆全國人大一次會議通過、頒布了《中華人民共和國憲法》。除序言外，包括總綱，國家機(jī)構(gòu)，公民的基本權(quán)利和義務(wù)，國旗、國徽、首都等4章106條，關(guān)于國家的性質(zhì)，憲法規(guī)定中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國家。這是中華人民共和國的第一部社會主義類型的憲法。故正確。21、A【分析】【分析】科舉制作為一種考試選官制度，打破了世家大族壟斷官場的局面，有利于中下層地主知識分子參政行政的機(jī)會，從而擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，提高政政效率，對專制主義中央集權(quán)的鞏固起到了積極作用，這一制度對后世也產(chǎn)生極大影響。故題目正確。22、B【分析】明末清初的思想家們是封建地主階級；故材料表述錯誤。

故答案為B。

本題考查明清之際的儒家思想；解題的關(guān)鍵是掌握明清之際的儒家思想的相關(guān)內(nèi)容。

本題為基礎(chǔ)題，考查明清之際的儒家思想，明清之際的民主思想對封建專制起了一定的沖擊作用，但是當(dāng)時沒有形成一股思想解放潮流?！窘馕觥緽23、B【分析】和平共處五項原則是在1953年周恩來會見印度代表團(tuán)首次提出；故題干說法錯誤。

故答案為B。

本題考查新中國外交政策演變的相關(guān)知識。關(guān)鍵信息是：首次提出。

本題考查學(xué)生知識再現(xiàn)能力。本題屬于基礎(chǔ)知識考查題，難度偏低?！窘馕觥緽四、辨析題(共2題，共8分)24、這是一道開放性問題，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。判卷時可參考以下內(nèi)容。這條材料反映了古希臘智者運動中普羅泰格拉的主要觀點“人是萬物的尺度?！弊髡邔ζ溥M(jìn)行了評價；一方面肯定了“人是萬物的尺度?！狈穸恕吧袷侨f物的尺度”，從而沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強(qiáng)調(diào)人的自我意識，把人置于人類歷史舞臺的中心，提高了人的地位，肯定了人的作用。所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴，而把普羅泰格拉視為西方第一次思想解放運動的先驅(qū)。另一方面，智者學(xué)派過分強(qiáng)調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理，就為主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。主要重視人的作用，但忽視了人的道德。（學(xué)生所論史實體現(xiàn)上述內(nèi)容可以酌情給分）?！痉治觥俊痉治觥勘绢}要求學(xué)生根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。據(jù)材料提到，個人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)這一光輝思想增強(qiáng)了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認(rèn)感覺的客觀標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合所學(xué)知識即可評析作者的觀點，見仁見智、言之有理、史論結(jié)合即可。例如：“人是萬物的尺度?！睕_破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強(qiáng)調(diào)人的自我意識，所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴。另一方面，智者學(xué)派過分強(qiáng)調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理。25、這是一道開放性問題，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。判卷時可參考以下內(nèi)容。這條材料反映了古希臘智者運動中普羅泰格拉的主要觀點“人是萬物的尺度?！弊髡邔ζ溥M(jìn)行了評價；一方面肯定了“人是萬物的尺度?！狈穸恕吧袷侨f物的尺度”，從而沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強(qiáng)調(diào)人的自我意識，把人置于人類歷史舞臺的中心，提高了人的地位，肯定了人的作用。所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴，而把普羅泰格拉視為西方第一次思想解放運動的先驅(qū)。另一方面，智者學(xué)派過分強(qiáng)調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理，就為主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。主要重視人的作用，但忽視了人的道德。（學(xué)生所論史實體現(xiàn)上述內(nèi)容可以酌情給分）?！痉治觥俊痉治觥勘绢}要求學(xué)生根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。據(jù)材料提到，個人的感覺是判斷一切事物的標(biāo)準(zhǔn)這一光輝思想增強(qiáng)了人對自身力量