2025年冀教版必修3語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年冀教版必修3語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、下面有關(guān)作者的表述不正確的一項(xiàng)是A.陶淵明生活在封建時(shí)代，其作品中表現(xiàn)出的那種懷念過(guò)去，滿足現(xiàn)狀，樂(lè)天知命的思想，給后世帶來(lái)一定的消極影響。B.陶淵明的成就主要是詩(shī)，他歌詠隱居田園，飲酒賞菊，樂(lè)天知命的閑適生活，意境恬淡，詞句質(zhì)樸自然。他被看做田園詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者，唐代王維、孟浩然都受到他的詩(shī)作的影響。C.陶淵明也寫(xiě)過(guò)“金剛怒目”式的作品，如《讀山海經(jīng)》中“刑天舞干戚，猛志固常在?！北憩F(xiàn)了他對(duì)當(dāng)時(shí)腐敗政治的批判精神和強(qiáng)烈的反抗意識(shí)。D.《歸去來(lái)兮辭》選自《陶淵明集》，又名潛，自號(hào)“五柳先生”，是我國(guó)三國(guó)時(shí)期著名的田園詩(shī)人。2、下列句子中有使動(dòng)用法的一句是（）A.園日涉以成趣B.時(shí)矯首而遐觀C.眄庭柯以怡顏D.或命巾車，或棹孤舟3、選出下列句式不同于其它三項(xiàng)的一項(xiàng)A.未之有也。B.是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。C.是社稷之臣也。D.是亦走也。4、下列對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.古人紀(jì)月日，除了序數(shù)，還有一些特殊的稱謂，如把四季中每個(gè)季節(jié)的月份冠以“孟”“仲”“季”，以示區(qū)分?！爸偾镏炼?，在官八十余日”中的“仲秋”即指農(nóng)歷八月。B.“乙巳歲十一月也”，使用了干支紀(jì)年法，古代人利用十個(gè)天干和十二個(gè)地支組合進(jìn)行紀(jì)年，六十年一個(gè)輪回。天干地支也可以用來(lái)紀(jì)日、紀(jì)時(shí)。C.《歸去來(lái)兮辭并序》是一篇辭賦。辭是一種形式比較自由靈活的古體韻文，篇幅長(zhǎng)短不限，句子以五言七言為主，可以錯(cuò)落參差。一般都比較講究文采，內(nèi)容以打情為主。D.三徑，西漢末，兗州刺史蔣詡隱居后，在院里竹下開(kāi)辟三徑，只與求仲、羊仲來(lái)往，后來(lái)，三徑便成了隱士住處的代稱。5、下列不是賓語(yǔ)前置的一項(xiàng)是（）A.田園將蕪胡不歸B.復(fù)駕言兮焉求C.胡為乎遑遑欲何之D.樂(lè)夫天命復(fù)奚疑6、找出下列句中不含通假字的一項(xiàng)是（）A.則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也B.涂有餓莩而不知發(fā)C.頒白者不負(fù)戴于道路矣D.數(shù)罟不入洿池7、下列句中加點(diǎn)字意思完全相同的一組A.是亦走也無(wú)乃爾是過(guò)與B.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷谷不勝食也C.棄甲曳兵而走齊兵乃出D.狗彘食人食而不知檢虎求百獸而食之評(píng)卷人得分二、句子默寫(xiě)(共1題，共2分)8、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）在《離騷》中，屈原訴說(shuō)自己曾因佩戴草而遭到貶逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他堅(jiān)定地表示：“__________，__________?！?/p>

（2）王維《使至塞上》中“______，_______”一聯(lián)；寫(xiě)了到達(dá)邊塞后看到的奇特壯麗風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾。

（3）蘇軾《念奴嬌（大江東去）》中“______，_______”兩句，收束了對(duì)赤壁雄奇景物的描寫(xiě)，引起后面對(duì)歷史的緬懷。評(píng)卷人得分三、古代詩(shī)歌閱讀(共1題，共2分)9、古代詩(shī)歌閱讀。詠懷古跡·其三杜甫群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏，畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。

(1)對(duì)下列詩(shī)句理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A．首聯(lián)著重描寫(xiě)王昭君的故鄉(xiāng)的自然環(huán)境，感嘆人逝村存，點(diǎn)出題意。B．頷聯(lián)中“一去”二字，是怨的開(kāi)始，渲染王昭君生前及死后的凄涼。C．頸聯(lián)一方面揭示漢元帝的昏庸，一方面寫(xiě)昭君不忘故土，魂魄夜歸。D．尾聯(lián)的琵琶樂(lè)曲將昭君的怨恨傳之千載，從側(cè)面加強(qiáng)了對(duì)漢元帝的批判。(2)與《詠懷古跡五首》(其三)中“環(huán)珮空歸月夜魂”意境相同的一項(xiàng)是()

①昭君不慣胡沙遠(yuǎn)②但暗憶江南江北。

③想珮環(huán)月夜歸來(lái)④昭君自有千秋在，胡漢和親見(jiàn)識(shí)高。A．①②B．②③C．②④D．①③(3)明人胡震亨說(shuō)：“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，當(dāng)似生長(zhǎng)英雄起句，此未為合作。”意思是這樣氣象雄偉的起句，只有用在生長(zhǎng)英雄的地方才適當(dāng)，用在這里不適合也不協(xié)調(diào)。對(duì)此你有何看法，請(qǐng)作簡(jiǎn)要闡述。評(píng)卷人得分四、名著閱讀(共4題，共20分)10、閱讀下面《論語(yǔ)》中的文字；回答問(wèn)題。

子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！保ā稙檎罚┳釉唬骸熬佑饔诹x，小人喻于利?！保ā独锶省罚┳釉唬骸熬犹故幨?，小人長(zhǎng)戚戚。”《述而》）子曰：“君子成人之美，不成人之惡，小人反是?！保ā额仠Y》）子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！保ā蹲勇贰罚┰凇墩撜Z(yǔ)》中，孔子常把“君子”與“小人”進(jìn)行對(duì)比請(qǐng)你綜合以上材料，概括出“君子”有哪些特點(diǎn)。11、下列關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.古代的神話傳說(shuō)與小說(shuō)聯(lián)系十分密切，可以說(shuō)是小說(shuō)的淵源，《紅樓夢(mèng)》就是以女?huà)z補(bǔ)天的神話開(kāi)的。B.賈府的“四春”分別是：孤獨(dú)的賈元春、懦弱的賈迎春、精明的賈探春、孤僻的賈惜春，取“原應(yīng)嘆息”之意。C.紅樓夢(mèng)判詞中“可嘆停機(jī)德，堪嘆詠絮才”句分別寫(xiě)的是林黛玉、薛寶釵。D.《紅樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同角度，為全書(shū)情節(jié)的開(kāi)展作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。比如第四回就通過(guò)“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，展現(xiàn)了小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。12、下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述，不正確的兩項(xiàng)是（）A.張飛攻下兩座城池后在長(zhǎng)沙受阻，關(guān)羽前來(lái)支援。交戰(zhàn)中，黃忠馬失前蹄而關(guān)羽讓他換馬再戰(zhàn)。黃忠被關(guān)羽的義氣所感動(dòng)，與太守出城投降。（《三國(guó)演義》B.黛玉從傻大姐的話里得知賈府要寶玉娶寶釵，就去見(jiàn)寶玉，寶玉只會(huì)傻笑?；氐綖t湘館后，病情日重一日，她感到絕望，便燒了詩(shī)帕和詩(shī)稿。（《紅樓夢(mèng)》）C.高老太爺生日慶典后不久，覺(jué)新就接到梅去世的消息，他急忙趕到她家?？粗返倪z體，覺(jué)新百感交集。他忍著悲痛，與梅的家人共同料理了喪事。（《家》）E.歐也妮過(guò)生日那天，夏爾的公子哥兒做派讓有些客人反感，但歐也妮卻很喜歡。她細(xì)心安排夏爾的臥室，并拿出零花錢(qián)讓拿儂去買(mǎi)白蠟燭和糖。（《歐也妮?葛朗臺(tái)》）E.歐也妮過(guò)生日那天，夏爾的公子哥兒做派讓有些客人反感，但歐也妮卻很喜歡。她細(xì)心安排夏爾的臥室，并拿出零花錢(qián)讓拿儂去買(mǎi)白蠟燭和糖。（《歐也妮?葛朗臺(tái)》）13、下列回目名稱中空缺的第一個(gè)字很好地概括了人物的形象特征；請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)出這個(gè)字來(lái)。

（1）()湘云醉眠芍藥銦。

（2）()平兒情掩蝦須鐲。

（3）()襲人嬌嗔箴寶玉。

（4）()香菱情解石榴裙。

（5）()晴雯病補(bǔ)雀金裘評(píng)卷人得分五、其他(共2題，共4分)14、下列有關(guān)古代文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.A．、“博士”是學(xué)位名。先指掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職，后指學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、教授生徒的官職。B.B．、“學(xué)官”是古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師的統(tǒng)稱。C.C．、“教授”原指?jìng)魇谥R(shí)，講課授業(yè)，后成為學(xué)官名。宋代始設(shè)，主管學(xué)校課試、執(zhí)行學(xué)規(guī)等事務(wù)。D.D．、“學(xué)政”是“提督學(xué)政”的簡(jiǎn)稱，是由朝廷委派到各省主持院試并督察各地學(xué)官和生員的官員。15、翻譯下列兩句話。

(1)是何異于刺人而殺之；曰：“非我也，兵也”？

(2)直不百步耳，是亦走也。評(píng)卷人得分六、寫(xiě)作題(共2題，共10分)16、微寫(xiě)作：請(qǐng)從以下兩題中任選一題；按要求作答。

①學(xué)校高二年級(jí)某班將開(kāi)展“與他人相處之道”的主題班會(huì)；請(qǐng)你以該班學(xué)生的身份寫(xiě)一篇簡(jiǎn)短的發(fā)言稿。要求：觀點(diǎn)明確，言之成理，恰當(dāng)引用《論語(yǔ)》中的語(yǔ)句。180字左右。

②在2019年女排世界杯開(kāi)賽當(dāng)天，中國(guó)女排總教練郎平說(shuō)：“每一次比賽我們的目標(biāo)都是升國(guó)旗、奏國(guó)歌?！弊罱K，她帶領(lǐng)中國(guó)女排克服重重困難，以11戰(zhàn)全勝的傲人戰(zhàn)績(jī)登上冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了賽前定下的目標(biāo)。學(xué)校想邀請(qǐng)郎平教練來(lái)為全校師生做演講，請(qǐng)你寫(xiě)一段文字表達(dá)對(duì)郎平教練的敬佩之情和邀請(qǐng)之意。要求：態(tài)度誠(chéng)懇，語(yǔ)言得體。17、大作文：閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫(xiě)作。

“我將無(wú)我，不負(fù)人民”，這是習(xí)近平總書(shū)記出訪期間應(yīng)外國(guó)政要詢問(wèn)時(shí)作出的回答。“功成不必在我的精神境界、功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng)”，這是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于正確政績(jī)觀的生動(dòng)表達(dá)?！盁o(wú)我”和“有我”，道出了每一個(gè)有夢(mèng)想、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜说木袷澜绲霓q證法。閱讀習(xí)總書(shū)記的兩則語(yǔ)錄，你有怎樣的感悟？對(duì)“無(wú)我”與“有我”這個(gè)精神世界辯證法你有怎樣的理解？請(qǐng)自選角度，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于700字的議論文。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、D【分析】【詳解】

本題考核了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。高考此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等，這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。此題就是圍繞陶淵明生平及作品出的題。理解熟記即可答出此題。D項(xiàng)，“是我國(guó)三國(guó)時(shí)期著名的田園詩(shī)人”表述錯(cuò)誤。應(yīng)是東晉時(shí)期的田園詩(shī)人。故選D。2、C【分析】【詳解】

本題考查文言實(shí)詞中動(dòng)詞的用法。用法有使動(dòng)、被動(dòng)、意動(dòng)，題中AB項(xiàng)名詞作狀語(yǔ)，D項(xiàng)名詞動(dòng)用，C項(xiàng)，怡是形容詞的使動(dòng)用法，使露出愉快神色。故選C。3、A【分析】試題分析：本題考查文言句式。A項(xiàng)“未之有也”，賓語(yǔ)前置句；B項(xiàng)“是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也”，判斷句；C項(xiàng)“是社稷之臣也”，判斷句；D項(xiàng)“是亦走也”，判斷句。所以選A項(xiàng)。4、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查的是文化常識(shí)。一般試題難度不大；解答本題需要考生了解并掌握常見(jiàn)的古代文化常識(shí)。如姓名及稱謂；官職及科舉、宗法及禮俗、天文及歷法、地理、刑法、民俗及節(jié)日、文史典故等?？捎梅诸惔浄ǎ?lián)想記憶法等進(jìn)行識(shí)記。

C項(xiàng)；以“五言七言為主”錯(cuò)，應(yīng)是以“四言六言為主”，故C錯(cuò)誤。

故選C。5、A【分析】B項(xiàng)，疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞“焉”作動(dòng)詞“求”的賓語(yǔ)，前置。C項(xiàng)，疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞“胡”“何”分別作介詞“為”和動(dòng)詞“之”的賓語(yǔ)，前置。D項(xiàng)，疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞“奚”作動(dòng)詞“疑”的賓語(yǔ)，前置。6、D【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的通假字現(xiàn)象的理解能力。

A.“無(wú)”同“毋”；不要。

B.“涂”同“途”；道路。

C.“頒”同“斑”；斑白，頭發(fā)花白。

D.沒(méi)有通假字。

故選D。7、D【分析】試題分析：本題考查一詞多義現(xiàn)象。A分別是：這/提賓的標(biāo)志；B分別是：勝利/盡；C分別是：兵器/軍隊(duì)；Ｄ都是動(dòng)詞“吃”。二、句子默寫(xiě)(共1題，共2分)8、略

【分析】【分析】

【詳解】

試題分析：從歷年高考題來(lái)看；名篇名句考查的內(nèi)容基本上詩(shī)詞文兼顧，立足課內(nèi)，也涉及少量課外名句。從考查的傾向來(lái)看，主要是富有教育意義和警策作用的哲理句。本題還要注意幾個(gè)重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如：善；猶、漠、孤、圓、豪。

【考點(diǎn)定位】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A?！窘馕觥竣?亦余心之所善兮②.雖九死其猶未悔③.大漠孤煙直④.長(zhǎng)河落日?qǐng)A⑤.江山如畫(huà)⑥.一時(shí)多少豪杰三、古代詩(shī)歌閱讀(共1題，共2分)9、略

【分析】(1)

本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

B.“渲染王昭君生前及死后的凄涼”錯(cuò)誤；“去”是“離開(kāi)”的意思，“紫臺(tái)”是宮廷，“一去紫臺(tái)連朔漠”是寫(xiě)昭君離別漢宮；遠(yuǎn)嫁匈奴，并非“生前死后”。

故選B。

(2)

本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌意境的能力。

“環(huán)珮空歸月夜魂”意思是“月夜里環(huán)珮叮當(dāng)是昭君歸魂”；這是寫(xiě)昭君心懷故國(guó)之思，雖骨埋青冢，其靈魂還會(huì)在月夜徒然回到她的父母之邦。

①“昭君不慣胡沙遠(yuǎn)”意思是“王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴；不習(xí)慣北方的荒漠”，這是說(shuō)王昭君不習(xí)慣北方的生活而魂歸故土。

②“但暗憶江南江北”意思是“暗暗地懷念著江南江北的故土”；這是寫(xiě)王昭君思念故土。

③“想珮環(huán)月夜歸來(lái)”意思是“我想她戴著叮咚環(huán)佩；趁著月夜歸來(lái)”，這是說(shuō)王昭君思念故土，魂歸大漢。

④“昭君自有千秋在；胡漢和親見(jiàn)識(shí)高”意思是昭君出塞的故事千古流傳，她當(dāng)年的舉動(dòng)使她被載入了千秋史冊(cè)，凸顯昭君的目光遠(yuǎn)大。

①③和例句都是表達(dá)王昭君受不了大漠之苦；而幽魂歸漢。

故選D。

(3)

本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌形象以及觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

由題干來(lái)看；首先應(yīng)明確觀點(diǎn)，即“適合”或“不適合”，然后結(jié)合詩(shī)歌具體內(nèi)容陳述理由。

從“適合”的角度來(lái)看；“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)”意思是“千山萬(wàn)嶺好像波濤奔赴荊門(mén)”，群山萬(wàn)壑，如大江洪流奔赴荊門(mén)山，而昭君就生長(zhǎng)在這萬(wàn)山叢中香溪之畔的昭君村，這一起筆突兀雄奇，突出昭君生長(zhǎng)環(huán)境的奇特。再看王昭君這一形象，詩(shī)人以“一去紫臺(tái)連朔漠”概括昭君和親這一事件，昭君雖為一女子，但為了民族大義而離別漢宮；遠(yuǎn)嫁匈奴，她的怨其實(shí)是對(duì)故土的“思”，詩(shī)人把昭君的故事放在這樣的背景之中，言外之意是說(shuō)只有這樣風(fēng)水雄奇之地才能出現(xiàn)昭君這樣的奇女子，同時(shí)也表明幾百年來(lái)人們對(duì)她永不忘懷。且從后文來(lái)看，詩(shī)人以“朔漠”來(lái)寫(xiě)塞外，雄渾蒼茫，這和一開(kāi)始的“群山萬(wàn)壑”的雄奇景象是一致的，用這些雄壯之景更好烘托昭君出塞的悲壯之舉，詩(shī)人為了抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，要把她寫(xiě)得“驚天動(dòng)地”，所以才借高山大川的雄偉氣象來(lái)烘托她。

從“不適合”的角度來(lái)看，“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)”描繪群山萬(wàn)壑隨著險(xiǎn)急的江流，奔赴荊門(mén)山的雄奇壯麗的圖景，一個(gè)“爭(zhēng)”字，突出了三峽水勢(shì)之驚險(xiǎn)，一個(gè)“赴”字突出了三峽山勢(shì)的雄奇生動(dòng)，起句氣象雄偉，而詩(shī)的下一句，卻落到一個(gè)小小的昭君村上，所以是不適合，不協(xié)調(diào)的；由“獨(dú)留”“空歸”“怨恨”等可以看出，詩(shī)人塑造的王昭君重在突出其遠(yuǎn)嫁異域心懷怨恨的失意形象，這與開(kāi)篇的雄奇景象不搭配；由“環(huán)珮空歸月夜魂”來(lái)看，王昭君骨留青冢，魂靈只能在月夜回到生長(zhǎng)她的父母之邦，情境悲戚，這與開(kāi)篇的雄渾不協(xié)調(diào)；由“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”可以看出，對(duì)于王昭君的遠(yuǎn)嫁和最終身死大漠，作者是持以同情的，在這首詩(shī)歌中，詩(shī)人要展現(xiàn)的不是王昭君的民族大義，而是寫(xiě)其悲劇的命運(yùn)，而在寫(xiě)昭君的怨恨之情時(shí)，詩(shī)人寄托了自己的身世家國(guó)之情，他當(dāng)時(shí)正“漂泊西南天地間”，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，借昭君當(dāng)年想念故土、夜月魂歸的形象，寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情，這與開(kāi)篇的雄渾也是不搭的?！窘馕觥?1)B

(2)D

(3)答案示例一：適合。昭君的怨恨憂思是一種永遠(yuǎn)懷念故土的深厚情感。她雖然是一個(gè)女子；但身行萬(wàn)里，青冢留千秋，心與祖國(guó)同在，名隨詩(shī)樂(lè)長(zhǎng)存，詩(shī)人就是要將昭君的故事安置在“高江急峽”的闊大背景中，用這樣壯麗的詩(shī)句來(lái)鄭重地寫(xiě)她。高山大川的雄偉氣象與后文塞外雄渾蒼茫的意象是一致的，看似突兀的起筆更烘托出昭君為了祖國(guó)遠(yuǎn)嫁異域的悲壯和不凡，令這種鄉(xiāng)土故國(guó)之思顯示出一種驚天動(dòng)地的力量。

答案示例二：不合適。首先從這首詩(shī)中昭君的形象看，是一個(gè)遠(yuǎn)嫁異域、心中飽含怨恨憂思的失意女子；其次從這首詩(shī)的意境看，“環(huán)佩空歸月夜魂”的凄婉和“千山萬(wàn)壑赴津門(mén)”的雄渾也不協(xié)調(diào)；第三從作者所要表達(dá)的情感看，重在表現(xiàn)對(duì)昭君的悲劇命運(yùn)的深切的同情，而非是作為英雄事跡來(lái)贊頌傳揚(yáng)，同時(shí)也借昭君的命運(yùn)表達(dá)對(duì)自身命運(yùn)沉浮的慨嘆。因此，明人胡震亨的觀點(diǎn)有其合理之處。四、名著閱讀(共4題，共20分)10、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查名著閱讀之理解思想內(nèi)容；觀點(diǎn)態(tài)度并歸納概括要點(diǎn)的能力。

（1）君子與小人的分別是什么呢？周是包羅萬(wàn)象；就是一個(gè)圓滿的圓圈，各處都到的?？鬃诱J(rèn)為一個(gè)君子的做人處世，對(duì)每一個(gè)人都是一樣，不是說(shuō)對(duì)張三好，對(duì)李四則不好，這就不對(duì)了，這就叫比而不周了。你拿張三跟自己比較，合適一點(diǎn)，就對(duì)他好，不大同意李四這個(gè)人，就對(duì)他不好，就是“比”?！氨取本褪钦f(shuō)要人完全跟自己一樣，那就容易流于偏私了。因此君子周而不比，小人呢？相反，是比而不周，只做到跟自己要好的人做朋友，什么事都以“我”為中心，為標(biāo)準(zhǔn)，這樣就不夠普遍。得出君子能做到團(tuán)結(jié)他人的特點(diǎn)。

（2）孔子說(shuō)：“君子能夠領(lǐng)悟的是道義；小人能夠領(lǐng)悟的是利益?！?/p>

小人以外在的東西作標(biāo)準(zhǔn)；作參照；并且主要以利來(lái)衡量，其行事時(shí)不按義、不按該與不該，而按有利沒(méi)利，利多利少。小人受物所轉(zhuǎn)。君子行事因?yàn)榘础傲x以為質(zhì)”，正由于君子建立起了自己的內(nèi)心標(biāo)準(zhǔn)——義。君子與小人價(jià)值指向不同，道德高尚者只需曉以大義，而品質(zhì)低劣者只能動(dòng)之以利害。君子于事必辨其是非，小人于事必計(jì)其利害。得出君子重義輕利的特點(diǎn)。

（3）孔子說(shuō)：君子光明磊落；心胸坦蕩；小人則斤斤計(jì)較、患得患失。君子心胸開(kāi)朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定；小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定、站不穩(wěn)的樣子。坦蕩之人不為事擾，面無(wú)懼色依度而行；戚戚之人踱于事，瞻于事，形容枯槁于事，變壞于事。得出君子胸懷坦蕩的特點(diǎn)。

（4）“成人之美”即成全他人的好事；也就是要想方設(shè)法地去幫助他人實(shí)現(xiàn)其美好的愿望，譬如為政和從教，孔子認(rèn)為這都是君子“成人之美”或“立人”“達(dá)人”的理想途徑之一。而若將這種“成人之美”推至于極致，便是要有一種“殺身成仁”的犧牲精神由是可知，君子范疇實(shí)際上是孔子所提倡之仁德的人格化。這種人格與傳統(tǒng)意義上的君子即貴族相較而言是根本迥異的。因?yàn)?，貴族意義上的君子在價(jià)值取向恰恰是典型的利己主義者，或者說(shuō)它頂多是一個(gè)理性的利己主義者，而理性的利己主義雖可以暫時(shí)地讓渡一部分自己的利益給他人，但是他的這種利他是有限度的，他終究是無(wú)法利他到或道德到犧牲自己生命的地步的。得出君子成人之美（大公無(wú)私）的特點(diǎn)。

（5）君子可以與他周圍保持和諧融洽的氛圍；但他對(duì)待任何事情都持有自己的獨(dú)立見(jiàn)解，而不是人云亦云，盲目附和；小人則沒(méi)有自己獨(dú)立的見(jiàn)解，雖然常和他人保持一致，但實(shí)際并不講求真正的和諧貫通，只求與別人完全一致，這是在處事為人方面。顯示出孔子思想的深刻哲理和高度智慧。得出君子與人和睦相處而不盲目附和的特點(diǎn)。

參考譯文：

（1）孔子說(shuō)：君子以公正之心對(duì)待天下眾人，不徇私護(hù)短，沒(méi)有預(yù)定的成見(jiàn)及私心；小人則結(jié)黨營(yíng)私。（2）孔子說(shuō)：君子看重的是道義，小人看重的是利益。（3）孔子說(shuō)：君子心胸開(kāi)闊，能夠包容別人，小人愛(ài)斤斤計(jì)較，患得患失。（4）孔子說(shuō)：君子成全別人的好事，而不促成別人的壞事。小人則與此相反。（5）孔子說(shuō)：君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調(diào)。【解析】團(tuán)結(jié)他人，重義輕利，胸懷坦蕩，成人之美，與人和睦相處而不盲目附和。11、C【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生識(shí)記鑒賞名著的能力。

C.“分別寫(xiě)的是林黛玉；薛寶釵”錯(cuò)誤；選項(xiàng)說(shuō)反了，應(yīng)是“分別寫(xiě)的是薛寶釵、林黛玉”?！翱蓢@停機(jī)德”這句說(shuō)寶釵，用樂(lè)羊子妻子勸告他不要荒廢學(xué)業(yè)的典故，當(dāng)初寶釵也勸告寶玉了。意思是雖然有著合乎孔孟之道標(biāo)準(zhǔn)的那種賢妻良母的品德，但可惜徒勞無(wú)功?！翱皯z詠絮才”這句說(shuō)黛玉，黛玉曾經(jīng)詠嘆柳絮“嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留”，意思是如此聰明有才華的女子，她的命運(yùn)是值得同情的。因此，選項(xiàng)說(shuō)反了，應(yīng)該是“分別寫(xiě)的是薛寶釵、林黛玉”。

故選C。12、A:D【分析】【分析】

【詳解】

試題分析：A“張飛攻下兩座城池后在長(zhǎng)沙受阻；關(guān)羽前來(lái)支援”錯(cuò)誤，應(yīng)是關(guān)羽見(jiàn)趙云；張飛雙雙立功，便帶領(lǐng)五百人馬來(lái)攻長(zhǎng)沙；“與太守出城投降”錯(cuò)誤，長(zhǎng)沙太守韓玄已經(jīng)被魏延殺掉。D不是趙伯韜。

【考點(diǎn)定位】

本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的把握。13、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)名著中人物形象的概括能力。

（1）出自第六十二回；由“醉眠”以及本回目?jī)?nèi)容可看出，本回目塑造了湘云純真；美麗、憨態(tài)可掬的少女形象，故可填“憨”。

（2）出自第五十二回；由“情掩”以及本回目的內(nèi)容：寶玉房里的小丫頭墜兒偷了鳳姐的蝦須鐲，平兒看在寶玉的面子上掩飾了過(guò)去，由此可知，寫(xiě)出了平兒行事溫和，會(huì)做人，故可填招人喜歡的“俏”。

（3）出自第二十一回；由“箴”字以及本回目寫(xiě)了襲人對(duì)寶玉的規(guī)勸，展現(xiàn)了襲人的責(zé)任感，故可填“賢”。

（4）出自第六十二回；本回目寫(xiě)香菱與小戲子打鬧，滾到泥水里弄臟了石榴裙，再加上之前寶釵對(duì)香菱的“呆頭呆腦”的評(píng)價(jià)，故可填“呆”。

（5）出自第五十二回，在《紅樓夢(mèng)》中晴雯的性格主要是倔強(qiáng)、勇敢、心高氣傲，在此回目中，晴雯在病中身體是很虛弱的，但是為了讓寶玉能穿上這件雀金裘，拼命給修補(bǔ)，以此體現(xiàn)了晴雯的“勇”?！窘馕觥亢┣钨t呆勇五、其他(共2題，共4分)14、A【分析】【詳解】

此題考核理解古代文化常識(shí)的能力；文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂；官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng)，“‘博士’是學(xué)位名。”錯(cuò)誤，“博士”應(yīng)該是“官職名”。故選A。

【點(diǎn)睛】

中國(guó)古代文化博大精深，內(nèi)涵十分豐富，并且有許多內(nèi)容隨著歷史的發(fā)展，本身也在不斷地發(fā)展演變，所以，更顯示出它的復(fù)雜性，主要包括古代文學(xué)常識(shí)和古代文化常識(shí)。古代的文化常識(shí)主要包括以下幾個(gè)方面：姓名和稱謂、官職和科舉、地理和刑法、宗法和禮俗、服飾和器物、歷法和天文、古代音樂(lè)等。對(duì)于這些常識(shí)都要有所了解，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境來(lái)分辨。15、略

【分析】試題分析：本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主；意譯為輔，同時(shí)注意字字落實(shí)。翻譯后的句子要通順，不能出現(xiàn)病句。第一句得分點(diǎn)：“是”，這；“兵”，刀子；“非我也，兵也”判斷句。第二句得分點(diǎn)：“直”，只是；不過(guò)；“是”，這；“走”，逃跑。

點(diǎn)睛：本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式。最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”?！窘馕觥?1)這與用刀把人殺了；卻說(shuō)：“不是我的錯(cuò)，是刀子不好”，又有什么區(qū)別呢?

(2)只不過(guò)沒(méi)有(跑)百步罷了，這也是逃跑。六、寫(xiě)作題(共2題，共10分)16、略

【分析】【詳解】

本題考查微作文寫(xiě)作的能力。微寫(xiě)作；是一種微型的寫(xiě)作或者微小的寫(xiě)作，考查的是學(xué)生在極短的時(shí)間內(nèi)組織語(yǔ)言的能力以及邏輯思維的能力。微寫(xiě)作的考查要求常常與表達(dá)方式；修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō)，微寫(xiě)作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。微寫(xiě)作的形式多樣化，可以是改寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、縮寫(xiě)、仿寫(xiě)以及種種片段性寫(xiě)作。①，這道題目要求學(xué)生結(jié)合班級(jí)開(kāi)展“與他人相處之道”的主題班會(huì)，寫(xiě)一份簡(jiǎn)短的發(fā)言稿，要求引用《論語(yǔ)》中的語(yǔ)句，在具體表達(dá)的時(shí)候要緊密結(jié)合主題“與他人相處之道”進(jìn)行表達(dá)，特別是要將《論語(yǔ)》中體現(xiàn)出的“人不知而不慍，不亦君子乎”等內(nèi)容，注意語(yǔ)言表達(dá)通順、得體，內(nèi)容完整。②，寫(xiě)作的時(shí)候要結(jié)合題目要求細(xì)致分析，重點(diǎn)理解，準(zhǔn)確把握，表達(dá)的時(shí)候要突出對(duì)郎平教練的贊美，表達(dá)對(duì)郎平帶領(lǐng)的中國(guó)女排精神的認(rèn)同，同時(shí)題目要求“學(xué)校想邀請(qǐng)郎平教練來(lái)為全校師生做演講，請(qǐng)你寫(xiě)一段文字表達(dá)對(duì)郎平教練的敬佩之情和邀請(qǐng)之意”，這一內(nèi)容表達(dá)要誠(chéng)懇，語(yǔ)言要有藝術(shù)性。

【點(diǎn)睛】

寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：1.為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的。2.寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象。3.用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。4.語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。【解析】①與他人相處之道；最重要的一點(diǎn)是寬容?！墩撜Z(yǔ)》中當(dāng)被問(wèn)到“有一言而可以終身行之者乎？”這個(gè)時(shí)候孔子的回答便是“其恕乎”，寬恕，可以減少人與人之間沒(méi)有必要的矛盾，可以讓人際關(guān)系變得更加和諧，“人不知而不慍，不亦君子乎，”對(duì)他人的寬容，不僅僅是對(duì)自己的美德的彰顯，更是與人相處的關(guān)鍵，“海納百川，有容乃大”，我們應(yīng)變得寬容起來(lái)，不再為一些小事斤斤計(jì)較，與他人和諧相處，構(gòu)建更美好的人際關(guān)系。

②尊敬的郎平教練：您好！您臨危不亂，一錘定音，那是蕩氣回腸的一戰(zhàn)；攔擊困難、挫折和病痛，把拼博精神如釘子般砸進(jìn)人生。一回回倒地，一次次躍起，一記記扣殺，點(diǎn)染幾代青春，喚醒大國(guó)夢(mèng)想。因排球而生，為榮譽(yù)而戰(zhàn)；一把鐵榔頭，一個(gè)大傳奇。今天我們特邀請(qǐng)您到學(xué)校為我校師生演講，愿您能撥冗前來(lái)。謝謝！17、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生材料作文寫(xiě)作的基本能力。這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。寫(xiě)作任務(wù)十分明確：閱讀習(xí)總書(shū)記的兩則語(yǔ)錄；你有怎樣的感悟？對(duì)“無(wú)我”與“有我”這個(gè)精神世界辯證法你有怎樣的理解？要求學(xué)生對(duì)材料所講的道理進(jìn)行思考作文。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文，而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫(xiě)作，切不可偏題。

【審題】

本題是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文；要求根據(jù)材料談自己的思考；理解和感悟。習(xí)總書(shū)記的語(yǔ)錄讓我們每一個(gè)人深深地思考“我”與“國(guó)家”、與“人民”的關(guān)系；深深地思考在挑戰(zhàn)、危難、犧牲面前，在利益、成績(jī)、榮譽(yù)面前應(yīng)有的覺(jué)悟和抉擇！學(xué)生應(yīng)結(jié)合兩則材料，辯證思考習(xí)總書(shū)記語(yǔ)錄的精神內(nèi)涵：“我將無(wú)我，不負(fù)人民”，“無(wú)我”是什么？是境界，是胸懷，是格局?！拔以敢庾龅揭粋€(gè)‘無(wú)我’的狀態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己?！睘辄h、為國(guó)家、為民族、為人民奉獻(xiàn)自己，就是“無(wú)我”?！肮Τ刹槐卦谖遥Τ杀囟ㄓ形摇保航üαI(yè)絕非易事，依靠的是集體，需要的是時(shí)間，每個(gè)人每時(shí)每刻的付出都是在為干成事業(yè)添磚加瓦。只有聚眾、積久之“功力”，方有一事之“功成”。所以，事業(yè)功績(jī)的完成沒(méi)必要在我一個(gè)人身上，“功成”不是屬于哪一個(gè)人的，它需要每一個(gè)人的努力付出?！坝形摇背觥肮Τ伞敝?，“無(wú)我”求“功成”之譽(yù)，無(wú)私奉獻(xiàn)、甘當(dāng)無(wú)名英雄?！肮Τ伞彪m然不必在我手中、在我有生之年實(shí)現(xiàn)，其中卻有我的執(zhí)著、有我的奮斗、有我的心血汗水。“有我”是什么？是擔(dān)當(dāng)，是責(zé)任，是使命。面對(duì)矛盾時(shí)，有我；面對(duì)困難時(shí)，有我；面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，有我；面對(duì)斗爭(zhēng)時(shí)，有我。心中“無(wú)我”方能做到“有我”，摒棄“小我”方能成就“大我”。理解了這樣的辯證關(guān)系，就能做到清清白白，堂堂正正，也就能做到兢兢業(yè)業(yè)，扎扎實(shí)實(shí)。中華民族的偉大復(fù)興需要的正是“我將無(wú)我，不負(fù)人民”“功成不必在我，功成必定有我”的“大我”境界和胸懷！寫(xiě)作時(shí)，學(xué)生可著眼兩則語(yǔ)錄的內(nèi)涵和話題的思辨性，用辯證的觀點(diǎn)去分析問(wèn)題，要求明確立論，說(shuō)理層次清晰，有理有據(jù)，論證有力。

參考立意：

祖國(guó)在我心中；發(fā)揚(yáng)“忘我”精神；創(chuàng)建美麗中國(guó)；永不言敗，鑄就輝煌；承擔(dān)責(zé)任，青春有為；與祖國(guó)同命運(yùn)，共榮辱；舉“無(wú)我”之火把，點(diǎn)成功之燈盞。

行文結(jié)構(gòu)：題目生動(dòng)形象；巧妙的引用更是增添了語(yǔ)言的魅力；開(kāi)篇引用大禹為治水三過(guò)家門(mén)而不入的故事引出全文的中心觀點(diǎn)：為了國(guó)家；為了人民而甘愿舍小我。接著是豐富的從古到今的例證，如毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、邱少云、黃繼光、錢(qián)學(xué)森、鄧稼先等等，重點(diǎn)議論了袁隆平、馬云的事例；結(jié)尾呼吁我們青少年當(dāng)“粗糲能甘”，但行前路，發(fā)揚(yáng)“無(wú)我”精神，無(wú)問(wèn)西東。

素材：

1.一紙從英國(guó)發(fā)來(lái)的傳真，跨越了一個(gè)世紀(jì)。英國(guó)某企業(yè)仍然肩負(fù)著提醒我市政府海珠橋進(jìn)入疲勞期的責(zé)任。這種精神實(shí)在值得人們敬佩。而且，它又使我們感到負(fù)責(zé)任是一種多么高貴的品質(zhì)，因此，請(qǐng)肩負(fù)起你的責(zé)任！2.人生若是一株禾苗，責(zé)任就是四季的風(fēng)暴，摧殘著它卻又滋潤(rùn)著它，讓它茁壯成長(zhǎng)；人生若是一方天空，責(zé)任就是突來(lái)的暴雨，昏暗了它卻又靚麗了它，讓它有了長(zhǎng)虹橫空的美麗；人生若是一泓清泉，責(zé)任就是巨石懸崖，阻擋著它卻又成就著它。3.為擔(dān)當(dāng)，她鼓足勇氣，終撐起一片安定的晴空；為擔(dān)當(dāng)，他信念不移，救國(guó)家于水火之中；為擔(dān)當(dāng)，他以智慧為兵，拼出一方百姓的安寧。當(dāng)我們也擁有勇氣、信念和智慧時(shí)，我相信，我們定能為國(guó)擔(dān)當(dāng)，使中華于今世閃耀無(wú)盡的光芒！4.奧里森·馬登說(shuō)過(guò):“只要世界上還有一種力量能夠讓我們感覺(jué)到它的存在的話，那就是責(zé)任的力量。”作為當(dāng)代青年的我們，在這責(zé)任感日益淡薄的社會(huì)，更應(yīng)該堅(jiān)定心中的信念，擔(dān)起責(zé)任，使責(zé)任的力量放出更加耀眼的光芒。【點(diǎn)睛】材料作文寫(xiě)作策略：①引：恰當(dāng)?shù)匾貌牧?；開(kāi)頭既要引述材料，