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文檔簡介
01言文閱讀(第1
文言文斷句
知識回顧
中國占代沒有標(biāo)點符號,占人讀書需要自己斷句,在一句話的未了用小圓圈(")
斷開,叫"句";在一句之內(nèi)語氣停頓的地方用頓號("、")斷開,叫"讀"。句讀
是文言文閱讀的基礎(chǔ),不會斷句,就難以理解文言文的意思.斷句是考查文言文的傳統(tǒng)
方式,是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本功。斷句題之所以受到課標(biāo)高考命題組的青睞,主要是
因為它從一個側(cè)面考直了學(xué)生的文言語感和閱讀文言文的基本功力。它以古書文本原貌
形態(tài)的文言句段為材料,模擬古人讀古文時的狀況和心理,不僅能考查的文言文閱讀功
力,而且能讓學(xué)生身臨其境般地體驗古人讀書時的心理感受,在考試的意義之外,還兼
具一種微妙的教學(xué)體驗?zāi)J健?/p>
高考考查的斷句遠(yuǎn)不像古人斷句那么難,正確斷句這一考點在近幾年的高考中有加強(qiáng)之
勢,包括客觀型斷句和主觀型斷句。
客觀型斷句是指從選文中截取一段文字,去掉標(biāo)點,加波浪線,一般設(shè)置6~8處停頓,
然后提供選項進(jìn)行選擇,難度不大學(xué)生只要抓住句首發(fā)語詞、句末語氣詞、關(guān)聯(lián)詞、名
詞等標(biāo)志性詞語以及一些特定句式、固定句式,再利用排除法即可選出正確答案。
主觀型斷句題,一般有兩種命題方式:一種是從選文中截取一E殳話,去掉標(biāo)點,設(shè)置成
試題,一般要求停頓4~8處,分值為3~5分;另一種是不從前文給出的閱讀文段中
選取材料,而是另選一個與閱讀材料有關(guān)的小文段,要求學(xué)生進(jìn)行斷句。主觀型斷句題
相對于客觀型斷句題來說,有一定的解題難度。解答此類題的關(guān)鍵是,抓住標(biāo)志詞和特
殊句式,把能斷開的先斷開,然后再結(jié)合上下文,檢查已斷開處是否恰當(dāng),并推敲較難
把握的地方。
方法指導(dǎo)
文言文斷句“四法”
斷句的基礎(chǔ)在于對文意的領(lǐng)會,而真正的基礎(chǔ)在于平時加獨對文言文的
誦讀,增強(qiáng)語感,提高能力。此外,須掌握一定的斷句方法。
1.標(biāo)名(代)詞,定主賓
在閱讀中,隨時標(biāo)出篇段中的名詞。如人名、地名、官名、族名、器物
名、動物名、植物名、時間等。名詞一般為文章陳述、描與、說明或議
論的對象,在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。名詞:代詞)一般也常常用
作句子的主語和賓語,因此,找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞,就基本
上可以斷出句讀了。常見代詞有:吾、余(表示"我");予、爾、汝
(女)、公、卿、君、若(表示"你");彼、此、其、之等。
2.標(biāo)虛詞,定位置
文言文中的虛詞往往有它們固定的位置和作用。
(1)句首發(fā)語詞:夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今等。常用于句
子開頭,在它們的前面一般要斷開。
(2)復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是
故、貝!)、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、
豈、豈非等。在它們的前面一般要斷開。
(3)句尾詞:也、之、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句末尾,耶、與(歟)、
邪(耶)等經(jīng)常用于疑問句末尾,哉、夫等經(jīng)常用于感嘆句末尾。在它
們的后面一般要斷開。
(4)疑問語氣詞:何、胡、安、曷、奚、益、焉、孰、孰與、何如、奈
何、如之何、若之何等.一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可
斷句。
(5)對話標(biāo)志的詞語:曰、云、言等。在它們的后面一般都要斷開。
(6)其他:以、于、為、則、而等。往往用于句中,在它們的前后一般
不斷句。("而"表轉(zhuǎn)折并且后面為一個比較長而完整的句子時,"而"
字前面要斷開)
3.辨句式,定句讀
習(xí)慣句式掌握住,固定結(jié)構(gòu)莫拆散。
詞性詞義要精研,語法結(jié)構(gòu)幫助判。
排比對偶與反復(fù),修辭提供好條件。
相同詞語緊相連,一般中間要點斷。
題目做完回頭看,根據(jù)要求細(xì)檢驗。
打牢基礎(chǔ)看課本,培養(yǎng)語感讀經(jīng)典。
操千曲,觀千劍,斷句也要常實踐。
對點訓(xùn)練
文言文閱讀[適用于新高考地區(qū)]
閱讀下面的文字,完成下列各題。
秦武王謂甘茂曰:"寡人欲車通三川以窺周室,而寡人死不朽乎?"甘茂對曰:"請之
魏,約伐韓。"王令向壽輔行。甘茂至魏,謂向壽日:"子歸告王曰:‘魏聽臣矣,然
愿王勿攻也?!鲁桑M以為子功。”向壽歸以告王,王迎甘茂于息壤。甘茂至,王問
其故。對曰:"宜陽,大縣也,上黨、南陽積之久矣,名為縣,其實郡也。今王倍數(shù)險,
行千里而攻之,難矣。今臣羈旅之臣也,樗里疾、公孫衍二人者,挾韓而議,王必聽之。
昔者曾子處費,費人有與曾子同名族者而殺人,人告曾子母曰:"曾參殺人?!又?/p>
母曰:‘吾子不殺人。織自若。有頃焉,人又曰:‘曾參殺人。’其母尚織自若也。頃
之,一人又告之曰:’曾參殺人J其母懼,投杼逾墻而走。夫以曾參之賢與母之信也,
而三人疑之,則慈母不能信也。今臣賢不及曾子而王之信臣又未若曾子之母也疑臣者不
適三人臣恐土為臣之投杼也J土日:噂人不聽也,請與子盟?!庇谑桥c之盟于息壤。
果攻宜陽,五月而不能拔也。樗里疾、公孫衍二人在,爭之王,王將聽之,召甘茂而告
之。甘茂對曰:"息壤在彼。"王曰:"有之。"因悉起兵,復(fù)使甘茂攻之。宜陽未得,
泰死傷者眾,甘茂欲息兵。左成謂甘茂日:"公內(nèi)攻于樗里疾、公孫衍,而外與韓伽為
怨,今公用兵無功,公必窮矣。"攻宜陽,三鼓之而卒不上。向壽對曰:"公不論兵,
必大困。"甘茂曰:"我羈旅而得相秦者,今攻宜陽而不拔,公孫衍、樗里疾挫我于內(nèi),
而公中【注】以韓窮我于外,是無茂之日已!請明日鼓之,而不可下,因以宜陽之郭為墓J
于是出私金以益公賞。明日鼓之,宜陽拔。
(節(jié)選自《戰(zhàn)國策?秦策二》)
【注】公中:即韓相公仲懶,"中"通"仲"。
★1.【考點:文言文斷句】下列對文中斜體加粗部分的斷句,正確的一項是
A.今臣賢不及曾子/而王之信/臣又未若曾子之母也/疑臣者/不適三人/臣恐王為
臣之投杼也
B.今臣賢不及曾子/而王之信臣又未若曾子之母也/疑臣者/不適三人/臣恐王/為
臣之投杼也
C.今臣賢不及曾子/而王之信臣又未若曾子之母也/疑臣者不適三人/臣恐王為臣之
投杼也
D.今臣賢不及曾子/而王之信/臣又未若曾子之母也/疑臣者不適三人/臣恐王/為
臣之投杼也
2.【考點:了解并掌握文言實詞的含義及常見的文化常識】下列對文中標(biāo)紅加粗的詞
語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A."羈旅",意為長期寄居他鄉(xiāng),在文中指日茂禹升家鄉(xiāng)來到秦國做官。
B."盟",文中指在神明面前立誓締約,在春秋戰(zhàn)國時期,結(jié)盟具有較強(qiáng)的約束力。
C."今公用兵無功,公必窮矣”與《屈原列傳》中“人窮則反本"的"窮"含義不同。
D."三鼓",文中指三次擊鼓命令軍隊出擊,起鼓舞士氣的作用,是春秋戰(zhàn)國時的軍
禮。
3.1考點:理解文章內(nèi)容】下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是
A.秦武王野心勃勃,想出兵向東進(jìn)攻三川,覬覦周王室,與《過秦論》中所說惠文、
武、昭莪“東割育腴之地”相亙印證。
B.甘茂認(rèn)為宜陽雖然名義上是縣,實際上相當(dāng)一個郡,實力雄厚,何況秦王要跋涉干
里去進(jìn)攻,要攻占宜陽實屬不易。
C.宜陽久攻不下,而且樗里疾、公孫衍二人意見不一,爭論不休,導(dǎo)致武王對戰(zhàn)爭勝
利信心不足,準(zhǔn)備停止進(jìn)攻。
D.進(jìn)攻宜陽時,秦國士兵士氣低落,屬下左成勸告甘茂要族作建功,向壽則建議甘茂
研究軍事和兵法,避免陷入困境。
4.【考點:理解并翻譯文言文句子】把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)子歸告王曰:"魏聽臣矣,然愿王勿攻也。”事成,盡以為子功。
(2)甘茂對日:"息壤在彼。"王曰:"有之。"因悉起兵,復(fù)使甘茂攻之。
5.【考點:理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息】甘茂在幫助泰國的過程中遭遇多種
困難,他是如何克服這些困難的呢?請簡要概括。
文言文閱讀[適用于全國卷地區(qū)]
劉安世,字器之,魏人。父航。安世少時持論已有識。航使監(jiān)牧?xí)r,文彥博在樞府,有
所聞,每呼安世告之。安世從容言:"王介甫求去,外議謂公且代其任。"彥博日:"安
石壞天下至此,后之人何可為?"安世拱手曰:"安世雖晚進(jìn),竊以為未然。今日新政,
果順人所欲而為人利乎?若不然,公當(dāng)去所害,興所利,反掌間耳?!睆┎┠粦?yīng),他
日見航,嘆獎其堅正。登進(jìn)士第,不就選。從學(xué)于司馬光,咨盡心行己之要,光教之以
誠,且令自不妄語始。光入相,薦為秘書省正字。章惇以強(qiáng)市昆山民田罰金,安世言:
"惇與蔡確、黃履、邢恕素相交結(jié),自謂社稷之臣,貪天之功,僥幸異日,天下之人指
為‘四兇’。今惇父尚在,而別籍異財,絕滅義理,止從薄罰,何以示懲?”會吳處厚
解釋確《安州詩》以進(jìn),安世謂其指斥乘輿,犯大不敬,與梁奏等極論之,竄之新州。
進(jìn)左諫議大夫,有旨暫罷講筵。民間歡傳宮中求乳婢,安世上疏諫曰:"陛下富于春秋,
未納后而親女色。愿太皇太后保佑圣躬,為宗廟社稷大計,清閑之燕,頻御經(jīng)帷,仍引
近臣與論前古治亂之要,以益圣學(xué),無溺于所愛而忘其可戒,"哲宗俯首不語。章惇用
事,尤忌惡之。初黜知南安軍,再貶少府少監(jiān),三貶新州別駕,安置英州。宣和六年,
復(fù)待制,中書舍人沈思封還之。明年卒,年七十八。安世初除諫官,未拜命,入白母日:
“朝廷不以安世不肖,使在言路。倘居其官,須明目張膽,以身任責(zé),脫有觸忤,禍譴
立至。主上方以孝治天下,若以老母辭,當(dāng)可免。"母曰:"不然,吾聞諫官為天子凈
臣,當(dāng)捐身以報國恩。正得罪流放,無問遠(yuǎn)近,吾當(dāng)從汝所之?!庇谑鞘苊?。家居未嘗
有惰容,久坐身不傾倚,作字不草書,不好聲色貨利。其忠孝正直,皆則象司馬光。架
師成用事能生死人心服其賢求得小吏吳默嘗趨走前后者使持書來啖以即大用默因勸為
劫萬安世笑謝曰:"吾若為子孫計,不至是矣。吾欲為元祐全人,見司馬光于地下。"
還其書不答。
(節(jié)選自《天史?劉安世傳》,有改動)
★6.【考點:文言文斷句】下列對文中斜體加粗部分的斷句,正確的一項是
A.梁師成用事/能生死/人心服其賢/求得小吏吳默嘗趨走前/后者使持書來/啖以即大用
/默因勸為子孫計/
B.梁師成用事/能生死/人心服其賢/求得小吏吳默/嘗趨走前后者/使持書來/啖以即大用
/默因勸為子孫計/
C.梁師成用事/能生死人/心服其賢/求得小吏吳默嘗趨走前后者/使持書來/啖以即大用
/默因勸為子孫計/
D.梁師成用事/能生死人/心服其賢/求得小吏吳默嘗趨走前/后者使持書來/啖以即大用
/默因勸為子孫計/
7.【考點:理解文言實詞用法】下列對文中標(biāo)紅加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正
確的一項是
A."會吳處厚解釋確《安州詩》以進(jìn)"與"會天大雨,道不通”《陳涉世家》)兩句
中的"會"字含義相同。
B."以益圣學(xué)"與"益習(xí)其聲,又近出前后,終不敢搏"(《黔之驢》)兩句中的"益"
字含義相同。
C.”安世初除諫官"與"攘除奸兇,興復(fù)漢室”(《出師表》)兩句中的"除"字含
義不同。
D.”安世笑謝曰"與"因賓客至藺相如門謝罪”(《廉頗藺相如列傳)兩句中的"謝"
字含義不同。
8.1考點:分析理解文章內(nèi)容】下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.劉安世少時很有見識,見解非凡。對王安石為政的評價,他不同于文彥博的觀點,
認(rèn)為文彥博應(yīng)去害興利,文彥博贊揚他堅定正直。
B.劉安世對于奸邪小人,毫不留情,他認(rèn)為章惇與蔡確、黃履、邢恕向來互相勾結(jié),
蔡確以《安州詩》指斥皇帝,于是把蔡確放逐到新州。
C.劉安世身為諫官,敢于直言。對于宮中尋求奶媽一事,他上疏進(jìn)諫,認(rèn)為皇帝年富
力強(qiáng),還沒立皇后,應(yīng)遠(yuǎn)離女色,多學(xué)習(xí)治國之道。
D.劉安世受教于司馬光,影響頗深,他早年跟隨司馬光學(xué)習(xí),并受其多方面影響,如
寫字不用草書,不喜歡歌舞女色、珍寶財富,忠孝正直等。
9.1考點:義言文翻譯】把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)從學(xué)于司馬光,咨盡心行己之要,光教之以誠,且令目不妄語始。
(2)倘居其官,須明目張膽,以身任責(zé),脫有觸忤,禍譴立至。
參考答案
1.C【解析】句中"臣"作"信"的賓語,兩者構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu),不可斷開,排除A、D
兩項。"疑臣者”做句子的主語,與后文"不適三人”構(gòu)成主謂關(guān)系,不可斷開,排除
B項。
2.C【解析】C項,"公必窮矣”與《屈原列傳》中“人窮則反本"的"窮"含義相同,
指在困頓的處境中。"公必窮矣"句意:就會走投無路了。"人窮則反本"句意:人處
于困境就會追念本源。
3,C【解析】C項,"而且樗里疾、公孫衍二人意見不一,爭論不休"說法錯誤。從文
中第二段"樗里疾、公孫衍二人在,爭之王,王將聽之"可知,宜陽久攻不下,而樗里
疾、公孫衍二人意見一致,反對甘茂攻打宜陽,秦王想要聽從他們的意見。
4.(1)您回去告訴武王,說:“魏王已同意我的約定。但希望大王不要進(jìn)攻韓國?!?/p>
當(dāng)事成之后,把一切功勞全歸于您。
(2)甘茂回答武王說:“息壤的盟誓就在那里?!蔽渫跽f:〃是啊?!庇谑钦{(diào)動全部
兵力,又讓甘茂繼續(xù)進(jìn)攻。
【解析】關(guān)鍵能力:(1)聽,同意;然,但;以為,把……作為。(2)對,回答;悉,
全部,都;復(fù),又。
5.(1)制定聯(lián)魏攻韓的計策,為泰國獲取利益。(2)審時度勢,制定盟約,防止泰
武王反悔。(3)頂住壓力,重賞士兵,振奮士氣,攻取宜陽。
【解析】從"甘茂對曰:’請之魏,約伐韓。"可知,在秦王打算攻擊韓國時,甘茂
制定聯(lián)魏攻韓的計策,為秦國獲取利益。從"于是與之盟于息壤"可知,甘茂怕秦王反
悔,舉出曾子例子,從而讓泰王與自己盟誓,防止秦武王反悔。從"于是出私金以益公
賞”可知,在最初遭到韓軍的堅決抵抗后,甘茂沒有退縮,而是頂住壓力,將自己的私
財加入公賞中,重賞士兵,振奮士氣,攻取宜陽。
參考譯文:
秦武王對甘茂說:“我打算已兵向東進(jìn)攻三川來疏視周王朝的統(tǒng)治,我死后就可以永垂
不朽了吧?"甘茂說:"我要求出使魏國,與他們相約共同攻打韓國。”于是,武王派
親信向壽做甘茂的副使出使魏國。甘茂來到魏國,便對向壽說:"您回去告訴武王,說:
'魏王已同意我的約定。但希望大王暫時不要進(jìn)攻韓國?!鲁芍?把一切功勞全歸
于您。"向壽回到秦國,把這話告訴了武王,武王便在秦邑息壤迎接甘茂。甘茂到了息
壤,武王問他暫時不進(jìn)攻韓國的原因。日茂回答說:"亙陽是韓國的大縣,上黨和南陽
兩郡間的財富都聚積在這里,它名義上是縣,實際上相當(dāng)一個郡?,F(xiàn)在大王穿越重重險
阻,要跋涉千里去進(jìn)攻韓國,實在太難了??!如今我是個寄居此地的臣屬,樗里疾和公
孫衍二人會以韓國國力強(qiáng)為理由來同我爭議攻韓的得失,大王一定會聽從他們的意見。
從前,曾子住在費地,費地有個與曾子同姓同名的人殺了人。有人告訴曾子的母親,說:
'曾參殺了人?!拥哪赣H說:‘我的兒子不會殺人?!諛涌棽肌_^了一會兒,
又有人來說:’曾參殺了人J曾子的母親仍然照樣織布。又過了一會兒,一個人跑來
說:’曾參殺了人?!拥哪赣H便驚恐萬狀,扔掉梭子,翻過垣墻,倉皇逃跑了。像
曾參這樣賢德的人,而曾參的母親又對他那樣信任,可是三個人懷疑他,讓連自己母親
都不能信任曾參?,F(xiàn)在我不如曾參賢能,大王相信我又不如曾子的母親相信曾參那樣,
猜疑我的人更不止三人,我恐怕大王是會像曾參的母親那樣扔掉梭子逃跑的。"武王說:
"我不聽信別人的議論,請允許我和您訂立盟約?!庇谑俏渫鹾透拭谙⑷烙喠⒚思s。
后來甘茂攻打宜陽,五個月還不能攻下,于是樗里疾和公孫衍二人就在武王面前議論進(jìn)
攻宜陽不恰當(dāng),武王打算聽信他們的意見了,因而特別召回甘茂,把情況告訴他。甘茂
回答武王說:"息壤的盟誓就在那里。"武王說:"是啊。"于是調(diào)動全部兵力,支持
甘茂繼續(xù)進(jìn)攻。宜陽沒有攻下,秦兵已死傷甚眾,甘茂準(zhǔn)備停戰(zhàn)。楚人左成對甘茂說:
"您在國內(nèi)受到樗里疾、公孫衍二人的攻擊,在國外又與韓潮結(jié)怨,如果您不能建立戰(zhàn)
功,就會走投無路了。"甘茂攻打韓國的直陽,連續(xù)三次擂鼓進(jìn)軍,但士兵仍然不前進(jìn)。
秦國右將軍向壽說:"您如果不研究軍事和兵法,就會陷入絕大的困境。"甘茂說:"我
是一個寄居在秦國而現(xiàn)在當(dāng)上了秦國左丞相的人?,F(xiàn)在宜陽攻不下,在國內(nèi)又有公孫衍、
樗里疾百般阻撓,國外有韓?大力抵抗,陷我于困境。這是我的末日到了!明天讓我再
擊鼓進(jìn)軍,如果還攻不下來,就讓宜陽城郊作為我的葬身之地。"于是,甘茂拿出自己
的錢來加在公家的賞金里。第二天擊鼓進(jìn)軍,宜陽便被攻下了。
6.C【解析】"能生死人"意思是有生殺予奪的權(quán)勢,"人"是"生死”的賓語,中
間不宜斷開,排除A、B兩項?!鼻蟮眯±魠悄瑖L趨走前后者"是"……者"引導(dǎo)的定
語后置句,"嘗趨走前后者"作"小吏吳默"的定語,不宜斷開,排除A、B、D三項。
7.B【解析】B項,“以益圣學(xué)"中"益"意思是增加。句意:來增加皇上的學(xué)問。“益
習(xí)其聲,又近出前后,終不敢搏"(《黔之驢》)中的"盜"意思是逐漸、漸漸。句意:
漸漸地老虎熟悉了驢的叫聲,又前前后后地靠近它,但始終不敢與它搏斗。
8.D【解析】D項,"他早年跟隨司馬光學(xué)習(xí),并受其多方面影響,如寫字不用草書,
不喜歡歌舞女色、珍寶財富"錯誤。原文“家居未嘗有惰容,久坐身不傾倚,作字不草
書,不好聲色貨利”是對劉安世在家里優(yōu)良作風(fēng)的稱贊,并沒有明確說"寫字不用草書,
不喜歡歌舞女色、珍寶財富"是受司馬光的影響。關(guān)于效仿司馬光的地方,文中只用“其
忠孝正直,皆則象司馬光"一句提到。
9.(1)跟從司馬光學(xué)習(xí),咨詢盡心立身行事的要旨,司馬光用誠實的美德教導(dǎo)他,并
讓他從不說假話開始。
(2)如果就任這個官職,必須有膽識敢作敢為,用自己的生命來擔(dān)負(fù)職責(zé),倘或有所
觸犯忤逆,禍患立即到來。
【解析】關(guān)鍵點:(1)從學(xué),跟從學(xué)習(xí);行己,立身行事;要,要旨;自,從;妄語,
說假話。(2)倘,如果;明目張膽,有膽識敢作敢為;任,擔(dān)負(fù);脫,倘若;禍譴,
禍患。
參考譯文:
劉安世,字器之,魏地人。父親是劉航。劉安世年少時已很有見識。劉航出任監(jiān)牧?xí)r,
文彥博在樞密院,每次聽到什么事情,常常叫劉安世來告訴他。劉安世從容地說:"王
介甫請求離去,外面議論您將代替他的職務(wù)。"文彥博說:"王安石把天下搞壞到這種
地步,后來的人能做什么呢?"劉安世拱手說:"安世雖然是晚輩,以為未必是這樣。
現(xiàn)在的新政,果然是順乎人心而于人有利嗎?如果不是,您應(yīng)當(dāng)除去有害的,興辦有利
的,這是易如反掌的事?!蔽膹┎┠蛔髀?,后來見到劉航,贊嘆劉安世堅定正直。(劉
安世)考中進(jìn)士,沒有參選任官。跟從司馬光學(xué)習(xí),咨詢盡心立身行事的要旨,司馬光
用誠實的美德教導(dǎo)他,并讓他從不說假話開始。司馬光入朝任宰相,推薦劉安世為秘書
省正字。章惇因強(qiáng)行買昆山民田被處罰金,劉安世說:”章孽與蔡確、黃履、邢恕向來
互相勾結(jié),自認(rèn)為是社稷大臣,貪取天大的功勞,僥幸將來得到皇帝的寵幸,天下人指
陳他們?yōu)椤膬础,F(xiàn)在章惇父親還健在,他卻另外登記其他田產(chǎn),滅絕道義情理,(若)
只是從輕處罰,怎么表現(xiàn)出懲戒的意義?”恰逢吳處厚解釋蔡確《安州詩》進(jìn)獻(xiàn)皇上,
劉安世認(rèn)為蔡確是指斥皇帝,觸犯大不敬的罪,同梁煮等人吸力論述這件事,把蔡確放
逐到新州。(劉安世)進(jìn)任左諫議大夫。有旨意暫時停止講筵,民間盛傳宮中尋求奶媽,
劉安世上疏進(jìn)諫說:"陛下正當(dāng)壯年,沒有立皇后卻親近女色。希望太皇太后保佑圣上
的身體,為宗廟社稷大事計議,清閑之余,應(yīng)多聽講,援引近臣談?wù)撉俺蝸y的要旨,
來增加皇上的學(xué)問,不要溺于所愛而忘記其可以有所作為的勸誡。"哲宗低頭不說話。
后來章惇當(dāng)權(quán),特別憎恨劉安世。初貶知南安軍,再貶為少府少監(jiān),三貶新州別駕,安
排他在英州居住。宣和六年-,恢復(fù)待制職務(wù),中書舍人沈思封還任命。第二年劉安世
去世,終年七十八歲。劉安世開始被任命為諫官,沒有接受君命,進(jìn)屋票告母親說:“朝
廷不因為安世不賢,讓我擔(dān)任諫官。如果就任這個官職,必須有膽識敢作敢為,用自己
的生命來擔(dān)負(fù)職責(zé),倘或有所觸犯忤逆,禍患立即到來?;实壅眯⒅卫硖煜?,如果用
(奉養(yǎng))母親作為理由辭絕,應(yīng)當(dāng)可以免任此職。"母親說:"不能這樣,我聽說諫官
是天子的i爭臣,應(yīng)獻(xiàn)身以報效國家的恩典。即使恰好獲罪被流放,不論遠(yuǎn)近,我當(dāng)跟從
你去所去的地方。"劉安世于是接受任命。(劉安世)在家中居住時也從沒有懈怠的面
容,坐了很久也不會側(cè)身倚靠,寫字從不用草書,不喜歡歌舞女色珍寶財富。他忠孝正
直,都是效法司馬光。梁師成當(dāng)權(quán),有生殺予奪的權(quán)勢,內(nèi)心佩服劉安世的賢能,找到
曾經(jīng)在劉安世身邊做過事的小吏吳默,派他持信來,以馬上重用引誘劉安世,吳默就勸
劉安世替子孫打算。劉安世笑著謝絕說:"我如果替子孫打算,不至于現(xiàn)在這樣了。我
想做元祐年間十全十美的人,在黃泉下去見司馬光。"歸段師成的信沒有答復(fù)。
詞多義相關(guān)知識點及其用書
1.一詞多義的概念
一個詞有多個意思,這些意思又是互相聯(lián)系的,叫作一詞多義。一詞多義這種語
言現(xiàn)象在古今漢語中都是存在的,但在文言文中表現(xiàn)得更為普遍,更為突出。
這是因為文言文中單音詞占優(yōu)勢,易于引申。例如:"兵"本義是武器,《出師
表》"兵甲已足"中的"兵"就是這個意思?!蛾惿媸兰摇?上使外將兵"中的
"兵"指軍隊,"行收兵"中的"兵"指士兵。
2.一詞多義的形式
把握一詞多義,要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。
(1)本義。
所渭詞的本義,有兩種說法:一種是就詞的來源說的,即詞產(chǎn)生時的最初的
根本的意義。指最初造字時表示的意義。例如:朝,本義是“早晨"(朝令夕改)。
"道"的本義就是路途、道路。另一種是就詞的應(yīng)用來說的。把最常用的那個意
義當(dāng)作詞的本義,也叫"基本義"。例如:"走"的基本義是"步行"。
在現(xiàn)代漢語中談到本義是指后者,即詞的基本義,也就是常用的意義。這種
基本義在現(xiàn)代漢語詞典里,總是作為詞的第一個義項。
(2)引申義。
所謂詞的引申義,就是詞由本義派生出的與本義相關(guān)的其他意義。例如:朝,
早晨是大臣朝見國君的時間,故由"早晨"引申為"朝見"(率天下諸侯而朝周);
朝見的地方也叫"朝",故引申為"朝廷"(于是入朝見威王);朝廷再引申為
"朝代"(改朝換代)。
"道"本義為"路途、道路","方向、方法、道理"為其引申義。"本"
本義為"樹木的根","根本、本來、原本、基本”就是它的引申義。
(3)比喻義。
所謂詞的比喻義,就是由本義通過打比方而產(chǎn)生的新義。例如:"手足"本義是
"手和腳","兄弟"是其比喻義;"干城"本義是"盾牌和城墻",后來喻指
"捍衛(wèi)者"。
(4)假借義。
所謂詞的假借義,就是因假借而產(chǎn)生的意義。它同詞的本義是不相干的。如“然”,
本義是燃燒。后來假借為:①代詞,如此,這樣。如"鞭使之然也"。②形容詞
詞尾,相當(dāng)……的樣子"。如"屋舍儼然"。
3.詞義的引申方式
(1)連鎖式。
即本義和引申義環(huán)環(huán)相扣,逐步延伸展開。如"寒"本義是冷,引申為寒冷季節(jié),
再引申為缺乏冬衣而受凍,又引申為貧寒,進(jìn)而引申為恐懼、害怕。例如:
①冰,水為之,而寒于水。(《勸學(xué)》)
②寒暑易節(jié),始一反焉。(《愚公移山》)
③一女不織,或受之寒。(《論積貯疏》)
④吾本寒家,世以清白相承。(《訓(xùn)儉示康》)
⑤黃巢磯與白沙灘,只是聞名已膽寒。(《過黃巢磯》)
(2)輻射式。
詞義的引申環(huán)繞著一個中心,然后從不同的方面展開。如"節(jié)"的本義是竹節(jié),
由其輻射產(chǎn)生的引申義有木節(jié)、關(guān)節(jié)、季節(jié)、節(jié)操、節(jié)拍等。例如:
①一節(jié)復(fù)一節(jié),千枝攢萬葉。(鄭板橋《竹》)
②不遇盤根錯節(jié),何以別利器乎?(《后漢書?虞詡傳》)
③彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚。(《庖丁解?!罚?/p>
④清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。(《清明》)
⑤單于壯其節(jié)。(《蘇武傳》)
⑥鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。(《琵琶行(并序)》
不難看出,詞義引申的一般規(guī)律是由具體到抽象,這些規(guī)律,有利于我們以簡馭
繁,對多義詞進(jìn)行系統(tǒng)梳理。
方法指導(dǎo)
一詞多義辨析方法
多義性是古代漢語中實詞的一大特性,但具體到特定的句子中,任憑其詞義再多,
卻只能取其一。辨析一詞多義。大致有如下幾種方法:
1.語法分析法。
任何句子都處在一個語法結(jié)構(gòu)之中,每個詞語都充當(dāng)句子的不同的成分,通過分
析句子成分,便可以推知詞語的詞義。例如:
(1)范增數(shù)目項王。(《鴻門宴》)中"目"前有狀語,后帶賓語,用如動詞。
因此,既不能理解為"眼睛",也不能僅理解為"看",應(yīng)理解為"用眼睛示意"。
(2)將軍被堅執(zhí)銳。(《陳涉世家》)句中"將軍"作主語,"被"和"執(zhí)"作
并列謂語,那么"堅"和"銳"是賓語。賓語一般由名詞、代詞充當(dāng),因此應(yīng)解
釋為“堅固的鎧甲"和"銳利的武器”。
2.字形推導(dǎo)法。
漢字屬于表意體系的文字..字形與字義之間,很多有密切的聯(lián)系。漢字中形聲字
占90%以上。形聲字的"義符"給我們推斷詞義提供了有利的條件。
例如:以嚙人,無御之者。(《捕蛇者說》)嚙,從"口"從"齒","口""齒"
加于人不是"吃"而是"咬","嚙"即"咬"。
3.成語助記法。
即借助成語來推斷實詞含義。成語源于古代典籍,其中保留了不少的文言詞語的
特殊用法,如"不刊之論"中的"刊","文不加點"中的"點","不速之客"
中的“速","不期而遇"中的"期"等等。推斷實詞詞義時,如果我們能夠恰
當(dāng)?shù)亟栌贸烧Z,問題也可能就化難為易。例如:
(1)腥臊并御,芳不得薄兮。(《涉江》)可以聯(lián)系成語"日薄西山",其中"薄"
是"接近、靠近",可推斷"芳不得薄兮"中"薄"詞義與之相同。
(2)必躬造左公弟。(《左公毅公逸事》)可以聯(lián)系成語“登峰造極"中的"造"
是"到",分析該句,"造"也是"到"的意思。
4.因聲尋義法。
即在本義或引申義解釋不通的情況下,試著找通假關(guān)系,從而解釋出符合語境的
意思。古人在記錄語言里的某一詞時,往往用聲音相同或相近的字來書寫,有時
這樣寫,有時那樣寫。后人便稱之為通假。例如:
(1)便要還家,設(shè)酒殺雞作食。(《桃花源記》)"要"與"邀"同音通假,推
斷"要"的意思是"邀請"。
(2)政通人和,百廢具興。(《岳陽樓記》)"具"通"俱"。
[對點練習(xí)]
1.解釋加粗的字。
(1)攝乎大國之間:(2)刑于寡妻,至于兄弟:
(3)批大郤,導(dǎo)大蠡:(4)不如因善遇之;
(5)竊為大王不取也:(6)大禮不辭小讓:
(7)錯勘賢愚枉做天:(8)看這楚州亢旱三年:
2.下列對句中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A."必竭誠以待下"與"誠能見可欲則思知足以自戒"兩句中的"誠"字含義不
同。
B."盤庚不為怨者故改其度"與"度義而后動"兩句中的"度"字含義不同。
C."刑人如恐不勝"與"沛公不勝杯杓"兩句中的"勝”字含義相同。
D."項羽兵四十萬"與"起視四境,而秦兵又至矣"兩句中的"兵"字含義相同。
3.下列句中加粗詞語的解釋,不正確的一項是
A.愛其子,擇師而教之(疼愛)B.秦愛紛奢,人亦念其家(喜愛)
C.向使三國各愛其地(吝嗇)D.予獨愛蓮之出淤泥而不染(欣賞)
4.下列各句加粗詞語的意義用法相同的一項是
A.舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章戌卒叫,函谷舉
B.師道之不復(fù),可知矣復(fù)道行空,不霧何虹
C.交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)距關(guān),毋內(nèi)諸侯
D.范增?目項王則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理
5.下列各組語句中,加粗詞語的解釋都相同的一組是
A.秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣(《燭之武退秦師》)
權(quán),然后知輕重(《齊桓晉文之事》)
至于怨誹之多,則固前知其如此也(王安石《答司馬諫議書》)
B.然則一羽之不舉,為不用力焉(《齊桓晉文之事》)
戍卒叫,函谷舉(杜牧《阿房宮賦》)
舉以予人,如棄草芥(蘇洵《六國論》)
C.善刀而藏之(《庖丁解?!罚?/p>
素善留侯張良(司馬遷《鴻門宴》)
有善始者實繁,能克終者蓋寡(魏征《諫太宗十思疏》)
D.臣聞吏議逐客,竊以為過矣(李斯《諫逐客書》)
雷霆午驚,官車過也(杜牧《阿厲宮賦》)
一出門,裘馬過世家焉(蒲松齡《促織》)
6.對下面句子中加粗詞語的解釋,正確的一項是
①逮奉圣朝(等到)②因自度此曲(創(chuàng)作)
③其制稍異于前(制度)④感慨系之矣(關(guān)系)
⑤生生所費(憑借)⑥其置也若棄(放下)
⑦此世所以不傳也(記錄)⑧善萬物之得時(美好)
A.①②⑤⑥B.①④⑥⑦C.②⑤⑥⑧D.③④⑦⑧
7.下列各組句子中加粗詞語的解釋,全都正確的一項是
A.①舅奪母志(強(qiáng)行改變)②具以表聞(使上聞,報告)
③晝夜勤作息(勞作和休息)④芳菲菲其彌章(同"彰",顯著)
B.①求之靡途(消失)②槨止響騰(鼓槌)
③字而幼孩(取字)④齊彭殛為妄作(把……看作相等)
C.①迨諸父異爨(分家)②盤陽市遠(yuǎn)無兼味(兩種以上的菜肴)
③殆有神護(hù)者(恐怕,可能)④未嘗不臨文嗟悼(嘆息哀傷)
D.①悟己往之不諫(挽回)②爪其膚以驗其生枯(用指甲掐)
③事不目見耳聞(親眼)④余方心動欲還(產(chǎn)生念頭)
8.與“方六七十,如五六十“中的“方”的意義相同的一項是
A.四方之士來者,必廟禮之B.今齊地方千里,百二十城
C.比及三年,可使有勇,且知方也D.方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后
參考答案
1.(1)夾,處(2)做榜樣(3)空隙,指骨節(jié)間的空穴(4)趁機(jī)(5)私下里(6)
謙讓(7)審問(8)極
【解析】本題考查理解文言實詞在文中意義的能力。
(1)"攝",夾,處。句意:夾在(幾個)大國之中。
(2)“刑",做榜樣。句意:給自己的妻子作榜樣,推廣到兄弟。
(3)"藏",空隙,指骨節(jié)間的空穴。句意:砍入牛體筋骨相接的縫隙,引刀進(jìn)入骨
節(jié)間的空處。
(4)"因",趁機(jī)。句意:不如趁此好好對待他。
(5)"竊",私下里。句意:我私下里認(rèn)為大王不應(yīng)采用(這種做法)。
(6)"讓",謙讓。句意:講大禮不必計較小的謙讓。
(7)"堪",判斷。句意:你錯誤地判斷好人壞人白做天。
(8)"亢",極。句意:讓這楚州大旱三年。
2.C【解析】本題考查理解文言詞語中一詞多義現(xiàn)象的能力。C項,前"勝":盡。句
意:對人用刑只擔(dān)心不能用盡。后"勝":承受。句意:劉邦禁不起多喝酒。
3.C【解析】本題考有理解文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的能力。C項,"愛",愛惜。
句意:假如當(dāng)初(韓、魏、趙)三國國君各自愛惜他們的國土。
4.C
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