浙江省紹興市中考語(yǔ)文模擬試卷五套【含答案】

中考語(yǔ)文二模試卷一、打卡富樂嵊州（52

分）1．閱讀金庭春山會(huì)材料一：二月天楊柳醉春煙/三月三來(lái)山青草漫漫/最美是人間四月的天/一江春水綠如藍(lán)/……/春花兒開遍呢喃的燕/春風(fēng)得意正少年/我上春山約你來(lái)見/我攢了一年萬(wàn)千思念/……/山上兒童放紙鳶/山下游人紛紛追畫船/東風(fēng)拂人面落花作簪曲/踏遍春山不思還/……龍年新春，一首《上春山》風(fēng)（mǐ）

各大平臺(tái)，成為國(guó)民級(jí)爆款歌曲。過(guò)耳難忘的旋律讓人百聽不厭，“詩(shī)歌照進(jìn)現(xiàn)實(shí)”的歌詞盡顯春日里的萬(wàn)物（jìng）

發(fā)和勃勃生機(jī)，更彰顯著人們對(duì)春天的期盼和雀躍。材料二：金庭春日的浪漫，是從清潭坑的櫻花開始。千畝櫻花綻放山坳，漫山遍野的櫻花綿綿延延，白衣勝雪，如云似霧，縹（miǎo）

若仙，開得爛漫無(wú)比，讓人仿佛置身世外桃（yuán）

一般。習(xí)習(xí)春風(fēng)起，簌簌飛落的花瓣如冰清玉潔的仙子，從九天緩緩降臨人間。真可謂“又是一年春好處，絕勝花雨舞春山”。材料三：當(dāng)待春中，草木蔓發(fā)，春山可望，輕鯈①出水，白鷗矯②翼，露濕青皋③，麥隴朝雊④，斯之不遠(yuǎn)，倘能從⑥我游乎？非子天機(jī)清妙者，豈能以此不急之務(wù)相邀？然是中有深趣矣?。ü?jié)選自王維《山中與裴秀才迪書》）【注釋】①鯈（tiáo）：同“絳”，指魚。②矯：

。③青皋（gāo）：青草地。④雊（gòu）：野雞鳴叫。⑤從：

。材料四：眇眇①乎春山，澹冶②而欲笑，翔翔乎空絲③，綽約而自飛。閑步畎畝間，垂柳飄風(fēng)，新秧翻浪。耕夫荷④農(nóng)器，長(zhǎng)歌相應(yīng)。牧童稚子，倒騎牛背，短笛無(wú)腔，吹之不休⑤，大有野趣。（節(jié)選自陳繼儒《小窗幽記》）【注釋】①眇眇（miǎo）：高遠(yuǎn)、遼遠(yuǎn)。②澹冶：淡雅明麗。③空絲：雨絲。④荷：

。⑤休：

。材料五：春山夜月于良史春山多勝事，賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿衣。興來(lái)無(wú)遠(yuǎn)近，欲去惜芳菲。南望鳴鐘處，樓臺(tái)深翠微。根據(jù)拼音與語(yǔ)境，在材料一、二中的括號(hào)內(nèi)填寫合適的漢字。把材料三、四中空缺的注釋補(bǔ)充完整。2．【春意探源】引申義

1：四季的第一季。這讓我聯(lián)想到韓愈《晚春》中的詩(shī)句：“

，百般紅紫斗芳菲。”。春，金文作 指草木；指上部冒芽，下部生根；→

的種子 指太陽(yáng)：由此，

→的詩(shī)句：我們可知“春”的本義是

“

，

?！?/p>

。引申義

2：生機(jī)勃勃，充滿活力。這讓我聯(lián)想到劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中3．【春情領(lǐng)悟】

，

。白居易·《錢塘湖春行》讀詩(shī)感悟：鶯歌燕舞，顯出初春的勃勃生機(jī)，流露詩(shī)人的喜悅之情。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，

。蘇軾·《定風(fēng)波》讀詩(shī)感悟：料峭春風(fēng)，給人寒意；夕陽(yáng)傍山，給予暖意。人生亦如此，在寒冷中有溫暖，在逆境中有希望。至若春和景明，……則有

，

，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。范仲淹·《岳陽(yáng)樓記》讀詩(shī)感悟：春風(fēng)和暢，景色明麗，水天一碧，對(duì)著美景把酒痛飲，心境也變得灑脫。海日生殘夜，江春入舊年。王灣·《次北固山下》讀詩(shī)感悟：

。4．【海報(bào)設(shè)計(jì)】設(shè)計(jì)“金庭春山會(huì)”電子宣傳海報(bào)。（1）第一步：為彰顯活動(dòng)特色，請(qǐng)你從下面?zhèn)溥x項(xiàng)中選擇一句作為海報(bào)主題文字，填入下圖甲處，并簡(jiǎn)述理由。A．春山多勝事 B．弄花香滿衣第二步：以櫻花為海報(bào)背景圖案，請(qǐng)你從材料三、四、五中選擇一個(gè)或多個(gè)景物構(gòu)成主體圖案，并對(duì)此圖案加以描繪。（100

字左右）第三步：將“然是中有深趣矣”一句作為音頻素材插入海報(bào)右下角，請(qǐng)對(duì)這句話進(jìn)行朗讀設(shè)計(jì)并說(shuō)明理由。5．【春山探究】隨著歌曲《上春山》爆紅，“上春山”一詞霸屏，參考鏈接材料，思考探究“上春山”霸屏的原因。鏈接材料：《相約“上春山”一起游銅仁》——《銅仁日?qǐng)?bào)》2024.3.4《愛上衡陽(yáng)的N

個(gè)理由：感受“森呼吸”一起“上春山”》——《看衡陽(yáng)》2024.5.7《你好，新學(xué)期Ⅰ我們一起“上春山”》——天津工業(yè)大學(xué)微信公眾號(hào)

2024.3.2《共享工程師來(lái)支招印染企業(yè)“上春山”》——《中國(guó)紡織報(bào)》2024.2.6近年來(lái)，國(guó)內(nèi)掀起一股旅游打卡熱。小剡同學(xué)想為喜歡旅游的表哥一家推薦我市的網(wǎng)紅打卡地，請(qǐng)你參與。材料一：伴隨自主旅游時(shí)代的發(fā)展，旅游網(wǎng)紅打卡地是這樣的：顏值：隨著生活水平的提高，大眾審美不斷地提高，對(duì)于美的追求從生活的加分項(xiàng)變成了標(biāo)準(zhǔn)項(xiàng)。高顏值變成旅游潮流的必備選項(xiàng)。那些流行起來(lái)的網(wǎng)紅打卡地，大多都是適合拍照的美景地。那些火爆的民宿更是個(gè)個(gè)顏值超標(biāo)，分外美麗。★

：很多地方挖掘民俗文化、民族文化、傳統(tǒng)文化、非遺文化等，通過(guò)文化的挖掘與呈現(xiàn)，吸引人們打卡。景德鎮(zhèn)恢復(fù)古窯傳統(tǒng)制瓷作坊，并復(fù)建復(fù)燒瓷窯，使景德鎮(zhèn)古窯景區(qū)重新煥發(fā)生機(jī)與活力。如杭州南宋御街·清河坊以宋韻文化為核心，通過(guò)各類體驗(yàn)活動(dòng)展現(xiàn)南宋時(shí)期的市井生活和文化風(fēng)貌?！?/p>

：虛擬現(xiàn)實(shí)、新能源、新材料等技術(shù)的突破與交叉應(yīng)用，正在對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展格局和趨勢(shì)起著廣泛而深刻的影響作用。VR、AR、光影技術(shù)輪番在文化和旅游領(lǐng)域登場(chǎng)，VR

的主題公園、光影秀、高科技體驗(yàn)館等成為時(shí)尚潮玩人群的打卡地?！锎碳ぃ郝洳钭罡叩钠黜?xiàng)目、最驚險(xiǎn)的玻璃棧道、最高的網(wǎng)紅秋千、超級(jí)人體彈弓項(xiàng)目等層出不窮，不停地挑戰(zhàn)人類的極限，也在挑戰(zhàn)過(guò)程中，刺激著挑戰(zhàn)者的心臟。景區(qū)總需要

1-2

個(gè)心動(dòng)又心跳的項(xiàng)目，既能提高人氣，也能提高財(cái)氣。★游戲：現(xiàn)在有的旅游景區(qū)通過(guò)“景區(qū)打卡護(hù)照”的游戲手法，引導(dǎo)游客在景區(qū)內(nèi)游覽打卡，增強(qiáng)趣味性。有些景區(qū)引入劇本殺，以景區(qū)作為場(chǎng)景開展劇本殺，這是典型的游戲化。★品質(zhì)：旅游景區(qū)對(duì)于產(chǎn)品的打造依然應(yīng)該把品質(zhì)放在第一位，這樣才能做到既是網(wǎng)紅，也是長(zhǎng)紅。高品質(zhì)的產(chǎn)品包括好吃的美食、精品的演出、精細(xì)的服務(wù)等。在餐飲領(lǐng)域，米其林餐廳以其卓越的烹飪、精湛的服務(wù)和高度的評(píng)價(jià)一直是美食愛好者打卡的風(fēng)向標(biāo)。除此，好玩的娛樂項(xiàng)目、有特色的住宿、有腔調(diào)的酒吧等都需要類似米其林一樣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，引領(lǐng)旅游精品的發(fā)展?！?/p>

：旅游景區(qū)成為網(wǎng)紅是“玩”出來(lái)的，摔碗、扯面、不倒翁……都是娛樂精神下的產(chǎn)物。它們還會(huì)吸引綜藝、影視到旅游景區(qū)拍攝。如隨著電視劇《去有風(fēng)的地方》的熱播，到云南大理打卡的人群激增。材料二：嵊州三天二夜旅游攻略Dayl：午餐：富豪路美食街（推薦老袁炒年糕、菜干蒸餃、羊骨頭）打卡越劇小鎮(zhèn)：①漫步越劇小鎮(zhèn)：看風(fēng)景，體驗(yàn)竹編館、古沉木雕館、剡藤紙書法館、輝白茶館、圍棋館等非遺館。②聆聽越音芳華：觀看古戲樓里越劇演出，感受百年越劇的溫婉悠揚(yáng)。③品茗剡溪茶舍：來(lái)一份精致下午茶。④下榻山水之間：可入住設(shè)計(jì)獨(dú)到，融于自然的綠城玫瑰園Day2：崇仁古鎮(zhèn)：觀賞歷經(jīng)千年仍保存完好的廟宇、殿堂、祠堂、水井、古戲臺(tái)、藥鋪等，古建筑的細(xì)節(jié)和房檐上的木雕尤值得一觀。美食推薦：年糕餃、燉鴨。溫泉湖：推薦沿湖徒步，景色多樣，拍照出片驚艷。再去石林花海，玩玻璃水滑道、卡丁車、高空秋千等。長(zhǎng)樂鎮(zhèn)小昆村：藏在西白山深處的世外桃源，被稱為浙江“小色達(dá)”。可打卡抱樸咖啡、馬氏宗祠、忘憂西白古道、畫圖山?jīng)鐾さ?。?dāng)晚可住當(dāng)?shù)孛袼?。Day3：Citywalk

路線：鹿山公園（城市森林氧吧、森系攝影等）→溪山第一樓、城隍廟、惠安寺（欣賞堪稱一絕的磚石木三雕、美輪美奐的古戲臺(tái)，禮佛等）→越秀路美食街（推薦炒榨面、黃澤豆腐饅頭、豬頭肉春餅、臭豆腐、手工湯包等）。伴手禮推薦：西橋米果、九里香糟貨等。嘉蘭酒店。小剡發(fā)現(xiàn)網(wǎng)紅旅游打卡地有一些特質(zhì)，請(qǐng)你仿照示例，概括其余三處的特質(zhì)。閱讀材料二，結(jié)合材料一的網(wǎng)紅地特質(zhì)，為小剡寫三條邀請(qǐng)表哥一家來(lái)嵊州作網(wǎng)紅打卡游的推薦語(yǔ)。為進(jìn)一步提升我市旅游景點(diǎn)知名度，彰顯網(wǎng)紅地特質(zhì)，提高打卡熱度，吸引更多游客來(lái)嵊游玩。請(qǐng)你結(jié)合以上材料，為以下任一備選景點(diǎn)提出創(chuàng)新意見（不少于兩條）。備選景點(diǎn)：A．越劇小鎮(zhèn)B．長(zhǎng)樂鎮(zhèn)小昆村

C．越秀路美食街二、奔赴詩(shī)意遠(yuǎn)方（25

分）閱讀馬背上的少年王若冰①少年想逃走，他為此做了很久的準(zhǔn)備。②陽(yáng)光照在紅土地上。少年覺得自己的臉很燙，汗很快就淌下來(lái)。他用手胡亂地抹了一把，手上立刻黏糊糊、濕漉漉，他覺得整個(gè)身體都被太陽(yáng)烤得失去了知覺。③少年聽到一聲野馬的嘶鳴。在那邊樹林中間的草地上，是野馬的天堂。少年從小就愛馬，每天都會(huì)從自己的家走到野馬活動(dòng)的區(qū)域。他第一次看到野馬時(shí)，被眼前的景象驚呆了。他根本不知道，在離自己這么近的地方，竟然有如此多的野馬。那些野馬有黑色的、有棕色的，也有白色的，毛色光亮，身體高大而健碩。它們奔跑在草地上，它們馳騁在樹林之間，或三五成群，或成雙成對(duì)。少年抬頭看看天，那時(shí)的太陽(yáng)正在頭頂上，明晃晃地照著。光線在樹葉之間，在馬與馬之間，在樹與草之間來(lái)回跳躍，形成了一道道斑駁、燦爛而又奇特的光景。④那一瞬間，少年的心立刻就燦爛起來(lái)。⑤少年又回頭看看自己的家，不由得有些傷心。⑥這時(shí)，一輛越野車停在了離他十幾米的土石路邊。車上走下一個(gè)身材高大的中年人，用典型的澳大利亞口音的英語(yǔ)說(shuō)：“你好。這里離加油站多遠(yuǎn)？”⑦中年人一邊說(shuō)，一邊朝少年走來(lái)。少年用手指了指西邊，說(shuō)：“在那個(gè)路口的拐角處。我不知道究竟有多遠(yuǎn)。我猜，也許要走一天才能到那里?！雹嘀心耆四樕细‖F(xiàn)出憂慮，沮喪地?fù)u頭：“哦，真糟糕，我的車要沒有油了?！雹嵘倌陠枺骸澳阋ツ睦?？”⑩中年人說(shuō)：“我要往北穿過(guò)中部大片紅土地游玩，邊走邊看。你，怎么一個(gè)人在這里？”?少年說(shuō)：“我的家在這里?！?中年人說(shuō)：“那你的爸爸媽媽呢？他們有車吧？他們有沒有多余的汽油？”?少年說(shuō)：“我們家沒有汽車?！?中年人驚訝地說(shuō)：“那你們不出去嗎？不去購(gòu)物買食品嗎？”?少年說(shuō)：“森林里會(huì)找到需要的食物，我們不需要出去。”?中年人仔細(xì)地看看少年的臉，說(shuō)：“對(duì)對(duì)，我忘記了，你是土著，這是你們傳統(tǒng)的生活方式。可是，外邊的世界很大很精彩，你還這么小，難道你還要繼續(xù)像你的祖父輩一樣，在山洞里過(guò)完一輩子嗎？你真的不想出去嗎？”?中年人看著少年，一臉不解。?中年人說(shuō)了再見，坐上車，又探出頭對(duì)他說(shuō)：“我要去看更美的世界了，年輕人。”然后，車“呼”一下開出很遠(yuǎn)。少年望著車漸漸消失，他覺得似乎失去了什么。他跑到樹林中的野馬中間，那匹棗紅色的野馬看到他，嗒嗒地走過(guò)來(lái)，用頭蹭了蹭他的臉。少年將臉貼在棗紅馬的臉上，無(wú)聲地流淚。?棗紅馬安靜地任憑少年的淚水在它的臉上泛濫成災(zāi)。?幾聲清脆的鳥鳴劃過(guò)天際，少年拍拍馬，一躍而起，跳到了馬背上。?冬紅馬一聲長(zhǎng)鳴，帶著少年朝紅土地奔馳。?少年的眼前浮現(xiàn)出很多畫面：他從出生就一直居住的山洞，父母和他的一大群兄弟姐妹在山洞中生活起居，每天就像生長(zhǎng)在這山林中的樹木、野草和各種小動(dòng)物一般，生活得很原始。少年記得有幾次，有人來(lái)讓他們?nèi)ド罡奖阋恍┑拇迩f住，他們說(shuō)那里有學(xué)校，孩子們可以上學(xué)，有超市、加油站、醫(yī)院等。少年聽得津津有味，但是父母卻一口拒絕了。父母說(shuō)：“不去，這山林就是我們的家、我們的世界，我們祖祖輩輩都在這里生活，已經(jīng)生活了幾萬(wàn)年了，為什么要離開呢？”?少年望著父親那張黑黝黝的臉、那一頭卷在一起的亂糟糟的頭發(fā)，又看看母親，母親的頭發(fā)也打著卷兒，黏糊糊地披散在頭上。少年很迷茫，少年就想一定要離開這個(gè)地方。?少年愛山林樹木、野馬與草原。?但是，少年對(duì)外邊世界的向往，如野草一般在心頭滋生、瘋長(zhǎng)。?棗紅馬奔馳在草原，又來(lái)到紅土地上，一直向南而去。少年騎在馬背上，思緒隨著馬蹄聲飛得越來(lái)越遠(yuǎn)。?那天，少年很晚才回到山林，回到山洞里，他看到一家人已經(jīng)橫躺豎臥地在山洞里睡著了。少年卻睡不著，他不知道中年人是否找到了加油站，他在想外邊世界到底是什么樣的。那一夜，少年睜著雙眼，一直到洞外射進(jìn)絲絲縷縷的光。?天亮后，少年離開了山洞，離開了山林。?少年騎上棗紅馬，一路向南。棗紅馬奔馳了一程又一程，少年終于來(lái)到一條寬闊的馬路上。他眼中的世界瞬間就打開了一扇全新的窗。?少年歷經(jīng)磨難，徹底走出了山洞，來(lái)到了墨爾本，在這個(gè)他做夢(mèng)也想象不到的色彩繽紛的城市里，開啟了另一段生活旅程。?二十年后，那個(gè)馬背上的少年在墨爾本活出了一片新天地，娶妻生子，住起了別墅。偶爾，與妻子、兒女講起山林里的時(shí)光，他總是能聽到一陣嗒嗒的馬蹄聲在耳邊響起。?兒子說(shuō)：“爸爸，你小時(shí)候的生活可真幸福??！”?已經(jīng)是中年的他一愣，問：“為什么？”?兒子說(shuō)：“山林里多自由，想干什么就干什么！有樹有鳥有草原，還有那么多野馬，你為什么要跑出來(lái)呢？”?兒子滿臉的羨慕。?他一愣，耳邊再次響起嗒嗒的馬蹄聲，仿佛那匹棗紅馬正在向自己跑來(lái)。9．梳理小說(shuō)內(nèi)容，把握少年心理，回答表格中的問題。情節(jié)少年的心理問題初看野馬燦爛又有些傷心如何理解少年這看似矛盾的心理？

偶遇中年男子從描寫的角度揣摩少年的心理：

“幾聲清脆的鳥鳴劃過(guò)天際，少年拍拍馬，一躍而起，跳到了馬背上?！被貞浬顖?chǎng)景

分析第?節(jié)的插敘手法在文中的作用。

來(lái)到墨爾本興奮愉悅聯(lián)系文章語(yǔ)境，請(qǐng)分別說(shuō)一說(shuō)主人公“愣”的原因。①已經(jīng)是中年的他一愣，問：“為什么？”②他一愣，耳邊再次響起嗒嗒的馬蹄聲，仿佛那匹棗紅馬正在向自己跑來(lái)。本文處處以充滿象征性的符號(hào)來(lái)透視人類共有的生存狀態(tài)。如草地、山林隱喻封閉自由的原始生活，外來(lái)中年男子隱喻城市文明。分析文本，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，試分析“馬背上的少年”這一形象的寓意。夢(mèng)想與追求是人們內(nèi)心深處的動(dòng)力和目標(biāo)，如果為“馬背上的少年”找一位同行者，你覺得下列選項(xiàng)中的名著人物，誰(shuí)是志同道合者？請(qǐng)結(jié)合名著內(nèi)容闡述理由。A．《西游記》孫悟空 B．《平凡的世界》孫少平C．《紅星照耀中國(guó)》紅小鬼三、自我思考與表達(dá)。（40

分）13．閱讀下面材料，按要求完成寫作。D．《創(chuàng)業(yè)史》梁生寶我們總想去遠(yuǎn)方，殊不知，我們眼前的風(fēng)景也是別人的詩(shī)和遠(yuǎn)方。詩(shī)和遠(yuǎn)方不在別處，就在腳下的土地。我們正在做的每一件事，我們歷經(jīng)的每一個(gè)時(shí)刻，我們的努力、奮斗與拼搏，就是詩(shī)和遠(yuǎn)方。任務(wù)一：你的詩(shī)和遠(yuǎn)方在哪里？你對(duì)詩(shī)和遠(yuǎn)方有著怎樣的期待？你又是如何在追尋著自己的詩(shī)和遠(yuǎn)方？你可以展開想象和聯(lián)想，可以聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，寫一篇記敘性文章。任務(wù)二：你是如何看待詩(shī)和遠(yuǎn)方的？上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？你可以將自己的理解和思考寫成一篇議論性文章。要求：任選其一寫作；題目自擬；不少于

600

字；不出現(xiàn)透露作者身答案1．【答案】（1）靡；競(jìng)；緲；源（2）抬起、張開；跟從、跟隨；擔(dān)負(fù)、背、扛；停止【答案】在陽(yáng)光照耀下；草木的種子生根發(fā)芽；草樹知春不久歸；沉舟側(cè)畔千帆過(guò)【答案】幾處早鶯爭(zhēng)暖樹；誰(shuí)家新燕啄春泥；山頭斜照卻相迎；心曠神怡；寵辱偕忘；示例：夜色未消，紅日已從江上升起，舊年未過(guò)，處處已是春的氣息，時(shí)序變遷，新舊交替，春天給人以樂觀向上的積極力量?！敬鸢浮浚?）選

A．“春山多勝事”意為春天的山中有許多美好的事物，勝事既指清潭坑的千畝櫻花在春天的山野中爛漫綻放，也指人們?cè)跈鸦湎屡恼铡⒁安?、品茗、閑聊……在春山中欣賞美景，度過(guò)愜意時(shí)光。這句主題詞具有較強(qiáng)的吸引力和鼓動(dòng)性，可以召喚人們前來(lái)此處打卡賞玩。選B．“弄花香滿衣”意為賞玩春花，馥郁之香溢滿衣衫。此句既契合清潭坑的櫻花爛漫的特點(diǎn)，又寫出了櫻花的茂盛與香氣的馥郁。人們?cè)谟^賞、親近如云似霧的櫻花時(shí)，不僅欣賞到了花美、嗅到了花香，更在這人與花的互動(dòng)中，讓內(nèi)心沉浸在自然中，得到愉悅和滿足。此句主題詞用形象可感的畫面和優(yōu)美的詩(shī)意引發(fā)人們的想象。碧綠的水面上，一只白色的水鳥正張開翅膀，貼著水面飛翔；岸邊郁郁青青的草地上，一頭牛正悠閑地昂起頭，一個(gè)滿臉稚氣的牧童正倒坐在牛背上，吹著笛子，長(zhǎng)長(zhǎng)短短、韻律不一的笛聲伴隨著潔白的櫻花，漫天飛舞。重讀“是中”、“深趣”，語(yǔ)調(diào)輕柔舒緩，“有深趣矣”聲音緩慢延長(zhǎng)，以此表現(xiàn)沉浸在美景中的愜意之感和愉悅之情，表現(xiàn)出作者對(duì)山中生活的喜愛之情。5．【答案】“上春山”霸屏原因在于其深厚的寓意，春天，山中萬(wàn)物復(fù)蘇，呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的美麗圖景，上春山表現(xiàn)了人們親近自然、欣賞美景的生活方式；同時(shí)綠色與寧?kù)o的春山還可以讓人們感受到心靈的寧?kù)o和澄澈，上春山還表達(dá)了人們對(duì)閑適恬淡的生活追求；另外春山是生命力和希望的象征，象征著新的開始，上春山還可以表達(dá)人們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的樂觀堅(jiān)毅的態(tài)度以及對(duì)美好未來(lái)的希冀。【答案】6．文化；科技；娛樂聆聽與欣賞越劇，體驗(yàn)竹編及木雕館，觀賞崇仁古鎮(zhèn)，可以讓你領(lǐng)略溫婉細(xì)膩的江南文化。打卡浙江“小色達(dá)”，徒步景色多樣的溫泉湖，入駐綠城嘉蘭酒店，讓你感受網(wǎng)紅打卡地的獨(dú)特顏值．炒年糕、燉鴨、豆腐饅頭……地道的嵊州美食定能帶給你們極致的味蕾體驗(yàn)，讓你體驗(yàn)嵊州美食的絕美品質(zhì)。示例：A．越劇小鎮(zhèn)以小鎮(zhèn)景觀為背景，設(shè)置景區(qū)越劇情景化游戲，增強(qiáng)游玩的趣味性：以越劇小鎮(zhèn)為主要取景地，拍攝越劇綜藝節(jié)目（如中國(guó)好聲音越劇特別季）或者越劇影視作品，通過(guò)娛樂化手段努力提升小鎮(zhèn)知名度．B．長(zhǎng)樂小昆村 充分利用小昆村海拔高、視野開闊的特點(diǎn)，在適當(dāng)位置增設(shè)刺激的游戲打卡項(xiàng)目，如高空秋千，玻璃滑道，既可出片也能增強(qiáng)游玩的刺激性；充分利用

AR、VR

技術(shù)等高科技將小昆村的美景與西白山的特色文化相結(jié)合，打造香榧主題公園或者“西白忘憂花?！泵袼蓿瓹．越秀路美食街發(fā)揮越秀路美食集結(jié)的優(yōu)勢(shì)，傾力打造越秀路美食旗艦店，制作優(yōu)質(zhì)的美食產(chǎn)品，提供一流的用餐服務(wù)，創(chuàng)設(shè)有品質(zhì)的就餐環(huán)境，打造“嵊州小吃”的品質(zhì)金名片；以美食街為核心，增設(shè)嵊州美食文化參觀展覽區(qū)、活動(dòng)參與區(qū)、美味體驗(yàn)區(qū)，讓顧客進(jìn)一步感受體驗(yàn)嵊州美食文化?！敬鸢浮?．傷心失落；迷茫矛盾；燦爛：看到的新鮮、自由的新世界而產(chǎn)生的喜悅與憧憬：傷心：回頭看到的乏味的現(xiàn)實(shí)生活而產(chǎn)生的失望。；用景物描寫“清脆的鳥鳴”渲染一種歡樂明快的氛圍，將少年從失落傷悲的狀態(tài)中抽拔出來(lái)，接著又用“拍”“躍”“跳”等一系列干脆有力的動(dòng)作描寫，暗示少年下定決心、準(zhǔn)備逃離的心理。；插敘部分簡(jiǎn)述了少年的生活狀況，凸顯了生活環(huán)境的封閉落后，同時(shí)展示出少年與父母思想的隔閡，交代了少年走出山林的原因。另外還為下文兒子的疑問作鋪墊，兩部分形成呼應(yīng)，深化了小說(shuō)的主題．①對(duì)兒子的說(shuō)法感到困惑和驚訝，兒子為何會(huì)羨慕他極力想逃離的生活呢．②被兒子的理由深深觸動(dòng)，喚醒了他對(duì)家鄉(xiāng)（過(guò)去的生活）深深的懷念馬背上的少年生活在一個(gè)封閉落后的環(huán)境中，他對(duì)外面陌生的世界充滿了渴望，最后他克服重重困難，奔向外面的世界并開啟新的幸福生活。文中的少年就是隱藏在人們內(nèi)心深處的對(duì)更廣闊的世界、更美好的人生的憧憬與追求的象征；同時(shí)少年的經(jīng)歷也告訴人們，只有勇于追求，敢于突破，才能創(chuàng)造幸福的生活，文章的結(jié)尾，通過(guò)少年和兒子的對(duì)話，寄寓一個(gè)哲理：人生有時(shí)就是一個(gè)輪回，自己原先努力掙脫的，卻也有可能正是別人向往與努力追求的。12．A．孫悟空在菩提老祖處學(xué)藝歸來(lái)后，他的夢(mèng)想是實(shí)現(xiàn)人生的大自在，大逍遙。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，他大鬧龍宮，取得如意金箍棒；大鬧地府，銷了生死簿；嫌弼馬溫官小，反下天庭，自己扯起旌旗，做了齊天大圣。文中的少年的夢(mèng)想就是走出山林，探尋外面的新世界，他用勇氣和行動(dòng)追逐自己的夢(mèng)想，他對(duì)夢(mèng)想的追求的勇氣、行動(dòng)與孫悟空相同。B．孫少平不甘于父輩那種日出而作日落而息的生活，他的夢(mèng)想就是能夠走出去，離開雙水去看看外面的世界，為此他獨(dú)自來(lái)到黃原，做了一名以出賣勞力為生的攬工漢，給別人當(dāng)小工，推土、背石頭，后來(lái)，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的努力，他成為大牙灣煤礦成為一名真正的煤礦工人．文中少年與孫少平有著相似的夢(mèng)想和經(jīng)歷，他們都有著追逐夢(mèng)想的堅(jiān)韌毅力和勇往直前的勇氣。C．文中的少年歷經(jīng)磨難，才走出山林，開啟新生活，他的經(jīng)歷與“紅小鬼”相似。紅小鬼生活在殘酷的現(xiàn)實(shí)中，但仍懷抱夢(mèng)想、勇于追求。有的在紅軍主力撤離以后，同成年游擊隊(duì)員并肩作戰(zhàn)，并且甚至跟敵人拼刺刀；他們?cè)谄D苦的生活中努力學(xué)習(xí)，愉快而樂觀，在部隊(duì)里當(dāng)通訊員、號(hào)手、偵察員、宣傳員：他們跟隨部隊(duì)爬雪山，過(guò)草地，在跋涉中漸漸成長(zhǎng)，在戰(zhàn)火中走向成熟，用不尋常的童年譜寫出一曲曲生命的壯歌．D．文中的少年向往自由，敢于告別傳統(tǒng)的生活方式，善于接納新事物，擁抱新世界；而《創(chuàng)業(yè)史》中的梁生寶也勇于打破老一輩單打獨(dú)斗、創(chuàng)立家業(yè)的狹隘思維，堅(jiān)持互幫互助，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們參與農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)，最終取得了成功。他們身上這種敢于打破常規(guī)，接納新事物的勇氣是相似的。13．【答案】略中考語(yǔ)文三?？荚囋嚲硪?、文化中國(guó)行之節(jié)氣文化(20

分)1．活動(dòng)前言活動(dòng)前言二十四節(jié)氣最初是依據(jù)斗轉(zhuǎn)星移制定的，現(xiàn)行確立的依據(jù)是“太陽(yáng)周年視運(yùn)動(dòng)”。這兩種方法雖不同，實(shí)質(zhì)是地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)，因此兩者交節(jié)時(shí)間基本相一致。陰陽(yáng)消長(zhǎng)，時(shí)序更

dié，

生命隨四時(shí)流轉(zhuǎn)，A

不斷生長(zhǎng)、繁衍而不停止。二十四節(jié)氣的劃分，是古人的慧果，他們問風(fēng)，詢水，諦聽陽(yáng)光草木的對(duì)話，與星辰大海相處，翹首以盼土壤的每一次饋贈(zèng)。二十四節(jié)氣基本概括了一年中四季交替的準(zhǔn)確時(shí)間以及大自然中一些物候等自然現(xiàn)象發(fā)生的規(guī)律。它準(zhǔn)確地反映了自然節(jié)律變化，在人們?nèi)粘Ｉ钪邪l(fā)揮了極為重要的作用。它B

，

。它C

，

。給加點(diǎn)字選正確讀音或根據(jù)拼音寫漢字。斗轉(zhuǎn)星移

(A.

dǒu

B.

dòu) 翹首以盼(A.

qiàoB.qiáo) 更

dié（根據(jù)文中A

處劃線句的意思，寫出相應(yīng)的成語(yǔ)

。請(qǐng)選擇B、C

處句子排列順序正確的一項(xiàng)（ ））①蘊(yùn)含著悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀 ②不僅是指導(dǎo)農(nóng)耕生產(chǎn)的時(shí)間體系③是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分 ④更是包含有豐富民俗事象的民俗系統(tǒng)A．②④①③ B．①3②④ C．②④③① D．③①②④2．【文化·命名】下面是小語(yǔ)和小文一段對(duì)話，按要求完成練習(xí)。小語(yǔ)：二十四節(jié)氣命名有獨(dú)特的文化內(nèi)涵，比如一年四季由“四立”開始，“四立”標(biāo)示著四季輪換，反映了物候、氣候等多方面變化。小文：觀察甲骨文 (立)，我可以想象的畫面是

。小語(yǔ)：所以，“立”的本義是“站立”。我查閱了字典，發(fā)現(xiàn)“立”和“始、元、啟”一樣，有“開始”的意思，“立夏”意思是

。小文：你說(shuō)的不錯(cuò)，又比如，關(guān)于“小滿”節(jié)氣名稱的來(lái)歷，主要有兩種說(shuō)法。A

夏熟作物的籽粒開始灌漿，但還未成熟，只是小滿。其二是和降水有關(guān)。過(guò)了小滿，降水就開始變得頻繁起來(lái)，尤其是偏南方的地區(qū)，暴雨開始增加。語(yǔ)：不僅如此，“小滿”還有豐厚的文化內(nèi)涵。人生不可能事事追求圓滿，不必過(guò)度擔(dān)憂自己的盈虧得失，坦然接受一切，正如范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中寫道：“

，

。（1）閱讀對(duì)話，完成填空。（2）在A

處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?，使語(yǔ)意完整連貫。3．【文化·物候】春華秋實(shí)、候鳥南飛等自然現(xiàn)象即為物候，二十四節(jié)氣有相應(yīng)的物候現(xiàn)象。請(qǐng)完成古詩(shī)中“燕”與“雁”的梳理并探究。字義解釋詩(shī)詞示例燕：鳥類。體小翅長(zhǎng)，尾剪刀狀。無(wú)可奈何花落去，

。小園香徑獨(dú)徘徊。(晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，

。(白居易《錢塘湖春行》)雁：鳥類。飛時(shí)排列成人字形。古時(shí)又稱“鴻”征蓬出漢塞，

。(王維《使至塞上》)塞下秋來(lái)風(fēng)景異，

。(范仲淹《漁家傲·秋思》探究：意象“燕”與“雁”的區(qū)別是(從出現(xiàn)時(shí)間、表達(dá)情感角度分析)二、文化中國(guó)行之市井文化(16

分)閱讀寫家劉建超在老街，你戲唱得好，唱家；你武藝練得好，練家……能被冠之為“家”就是最高的贊譽(yù)，說(shuō)明你手藝活做得好，為人處世德行還高。高德位就是老街的寫家。高德位自幼酷好書法，三歲跟著爺爺練習(xí)書寫，八歲便“正草隸篆”四體皆能，年方二十就已在老街成名。時(shí)年，老街人眾籌資金，重修千年古寺清涼寺，耗時(shí)兩年，清涼寺修茸一新。寺廟征集“清涼寺”題字，便在寺門口處，立下巨型空白石碑，備足筆墨。但凡寫家皆可來(lái)題字，只要題寫的寺名，滿月無(wú)人擦去重寫，即可入選。每日，文人墨客、鄉(xiāng)紳賢達(dá)都會(huì)聚于寺廟碑前，對(duì)碑上的題字評(píng)頭論足。碑上寫家所題之字，大都過(guò)不了兩天就被替換。有人請(qǐng)出“李半街”?！袄畎虢帧痹诶辖挚墒谴竺ΧΓ辖钟邪霔l街的商鋪牌匾，都出自他的手?！袄畎虢帧碧峁P寫下“清涼寺”后，便無(wú)人再來(lái)抹碑題字，轉(zhuǎn)眼半月過(guò)去。五月十五，高德位陪母親來(lái)寺廟燒香拜佛，高德位看到石碑前圍了許多人，問清緣由，也湊近看字。他邊看邊自語(yǔ)，字是磅礴，少些雋永。毛頭小子竟然敢對(duì)“李半街”的字評(píng)頭論足，有人挪輸?shù)卣f(shuō)：“別光說(shuō)不練啊，有本事你也來(lái)兩筆?！备叩挛荒闷鹉ú?，在眾人的驚呼聲中，擦凈石碑，提起毛筆，飽蘸墨汁，略微思索，筆走龍蛇，寫下“清涼寺”三個(gè)字，扶著母親離去。有人把高德位“胡鬧”清涼寺的事傳給“李半街”。他也很是詫異，來(lái)到寺廟石碑前，端詳著石碑上的字，足足有半個(gè)時(shí)辰，留下四個(gè)字，后生可畏。高德位題寫的“清涼寺”被寺廟制成金匾，懸掛在山門殿上。老街人把寫家戲分成三個(gè)階段：初級(jí)階段的寫家，書法是沒有人要也給寫；中級(jí)階段的寫家，書法是有人要了才給；高級(jí)階段的寫家，書法是要了也不給寫。高德位的書法在老街是哪個(gè)階段還真不好定性。他家境并不富裕，幼年練習(xí)書法，筆墨紙硯是供給不及的，只能蘸著水在石板上寫字。即便如今他在老街已經(jīng)成名，依然拮據(jù)節(jié)儉。老街人厚道，不會(huì)當(dāng)面送他文房之物，他早上打開大門，門墩上經(jīng)常有街坊四鄰送來(lái)的筆墨硯臺(tái)，從不留姓名。高德位出名后，每年過(guò)春節(jié)，他都要在大門外，支起個(gè)書桌，義務(wù)為老街人寫對(duì)聯(lián)，歷來(lái)分文不取，從不間斷。老街不少的寫家就是靠過(guò)節(jié)寫對(duì)聯(lián)，賺錢貼補(bǔ)家用。高德位的行為，自然遭到不少寫家議論：你高德位也是老街名家，支攤兒寫對(duì)聯(lián)與你身份不符，還不收費(fèi)，這不是惹同行嗎?高德位笑笑說(shuō)：“老街人待我厚道，逢年過(guò)節(jié)給街坊寫個(gè)對(duì)聯(lián)，添點(diǎn)福氣，增加點(diǎn)喜氣，我也就寫寫字這點(diǎn)能耐，計(jì)較啥啊?”你說(shuō)高德位不計(jì)較?他還真是計(jì)較。畢伍是洛城一位要員的兒子，他有幾位富家子弟的朋友，聽說(shuō)高德位是老街出名的寫家，便攜禮上門求字。畢伍見到高家破落，高德位衣衫襤褸，他的言行便驕橫輕慢。高德位也不言語(yǔ)，將畢伍所送禮品擲之門外，轉(zhuǎn)身進(jìn)里屋，不再搭理。高德位六十七歲病逝。那年，他的身體狀況已經(jīng)很差。到年三十，還是擺出桌子，拿出筆墨為街坊四鄰寫對(duì)聯(lián)，.他從白天寫到黃昏。風(fēng)冷天寒，排在后面等待寫春聯(lián)的鄉(xiāng)鄰，看他身體虛弱，不忍打擾，便散了回家，他們把空白對(duì)聯(lián)貼在大門上。老街把空白對(duì)聯(lián)叫貼“甜對(duì)子”，這個(gè)“甜”不是蜜糖的意思，而是清淡無(wú)味之意。寫了字的對(duì)聯(lián)叫“咸對(duì)子”，意思是有了滋味。暮色四合，天空飄下片片雪花。高德位喝了點(diǎn)熱湯，就讓兒子攙扶著，打著油布傘挨家挨戶去尋找貼了“甜對(duì)子”的人家。他一手掌燈，一手揮毫，認(rèn)真地把一家一家的“甜對(duì)子”寫成“咸對(duì)子”。大年初一，看到自家大門對(duì)子由“甜”變“咸”的鄉(xiāng)鄰，心有感激，相約來(lái)到高家府上，給高德位拜年。高德位已在睡夢(mèng)中仙逝，老街大雪皚皚。(選自《小說(shuō)選刊》，有刪改)4．【市井·人生】高德位的一生與筆息息相關(guān)，請(qǐng)你結(jié)合文章，梳理他的人生故事，仿照示例，完善下列導(dǎo)圖?！臼芯と嗣课闹械拿?hào)饒有趣味，請(qǐng)你結(jié)合文章與鏈接材料，分析“李半街”的命名用意。【鏈接材料】外號(hào)與人物言行舉止、性格形象等關(guān)系密切，不僅鮮明地折射出民風(fēng)民俗，而且在小說(shuō)人物塑造、情節(jié)設(shè)置等方面均起到重要作用?！臼芯と诵摹啃≌f(shuō)結(jié)尾頗有韻味，下列賞析不正確的一項(xiàng)是( )文末的雪，既營(yíng)造了悲涼的氛圍，也暗示著高德位那如雪一般純潔的美德?！皵v扶”“挨家挨戶”“掌燈”等動(dòng)作，細(xì)膩刻畫出高德位反哺鄉(xiāng)鄰、無(wú)私毅然的形象。C．高德位在春節(jié)的喜慶氛圍中仙逝，樂景襯哀情，增強(qiáng)作品感染力。D．一方水土養(yǎng)一方人，文末展現(xiàn)了民風(fēng)淳樸、彼此關(guān)懷的老街風(fēng)情圖。【市井·人情】高德位仙逝后，老街人想在他的墓碑上刻一句墓志銘。請(qǐng)你幫助撰寫。【市井·人物】能被冠之為“家”，就是最高的贊譽(yù)。你認(rèn)為課文或教材名著中誰(shuí)還可以被稱為“家”?請(qǐng)你從下列選擇或另寫一個(gè)人物，為他/她頒一個(gè)關(guān)于“家”的稱號(hào)(如寫家)，并結(jié)合人物事跡闡述理由。A．王冕 B．尼摩船長(zhǎng)三、文化中國(guó)行之民俗文化(14

分)閱讀C．法布爾 D．

。英歌舞是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它將“舞”與“武”相結(jié)合，成為傳統(tǒng)文化“活化石”。讓我們一起在文字中領(lǐng)略英歌舞的獨(dú)特魅力吧。【材料一】去年春節(jié)，英歌被冠以“中華戰(zhàn)舞”之名迅速走紅。今年春節(jié)，英歌不僅再次“出圈”，還順利“出海”。國(guó)家級(jí)非遺普寧英歌在英國(guó)倫敦的“炸街”表演驚艷全球。這個(gè)具有

300

多年歷史的民間廣場(chǎng)舞蹈，廣泛流傳于潮汕各地，尤以普寧、潮陽(yáng)、潮南等地最為盛行。每逢春節(jié)，英歌舞是潮汕“年味”最濃的民俗活動(dòng)之一。從大年初一開始，不少英歌隊(duì)到各村各戶拜年，或沿街挨村游行表演，熱鬧非凡。在潮汕，幾乎每支英歌隊(duì)都有風(fēng)格獨(dú)特的臉譜，大多按梁山泊英雄形象造型，著武士服，緊身短打，手執(zhí)特制雙短棒叩擊起舞，并配以鑼鼓、螺號(hào)節(jié)奏。作為英歌文化的主要代表，普寧英歌融舞蹈、南拳套路、戲曲演技于一體，以威武雄壯、豪放粗獷、剛勁雄渾聞名。女子英歌舞多取材于花木蘭從軍或穆桂英掛帥的故事，在打法和臉譜上，女子英歌與男子英歌均有所不同。男子英歌在敲擊槌的時(shí)候，一般起左手右腳或起右手左腳，女子英歌則是同手同腳。此外，男子英歌勾畫臉譜較為夸張，女子英歌表演時(shí)以淡妝為主，額頭上畫有“火”的標(biāo)志，有團(tuán)結(jié)、巾幗不讓須眉之意?！x自《文旅之聲》【材料二】數(shù)據(jù)顯示，春節(jié)期間，潮汕地區(qū)的文旅訂單量同比上漲

114.5%；今年

2

月至今，英歌舞表演在某應(yīng)用中的搜索量同比上漲破千倍。那么，英歌舞為什么能火出圈?首先，英歌舞本身就是歷經(jīng)歲月淘洗的文化結(jié)晶。潮汕英歌舞是首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有三百多年發(fā)展史。英歌舞融舞蹈、南拳套路、戲曲演技于一體，表演氣勢(shì)豪壯，被認(rèn)為是揚(yáng)正壓邪、吉祥平安的象征，非常契合春節(jié)主題。其次，年輕人加入到英歌舞傳承和創(chuàng)新中。據(jù)報(bào)道，不少英歌舞隊(duì)員，都是

90

甚至

00

后。潮陽(yáng)忠精英歌隊(duì)教練井然表示，以前的英歌舞傳承下來(lái)的招式.比較簡(jiǎn)單.后來(lái)他們創(chuàng)新了新陣法、新招式。還有一個(gè)不可忽略的時(shí)代條件是社交網(wǎng)絡(luò)。一朝觸網(wǎng)天下知，有了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，有了社交平臺(tái)，有了短視頻，一個(gè)地方的民俗活動(dòng)，可以通過(guò)外地游客，尤其是年輕人的手機(jī)鏡頭分分鐘上網(wǎng)，隔著屏幕也可以感受到濃濃的年味。一支舞蹈帶動(dòng)了一個(gè)地區(qū)出圈，爆火的英歌舞，其實(shí)為傳統(tǒng)文化打開了一扇窗。老實(shí)說(shuō)，英歌舞并非一枝獨(dú)秀，在更多地區(qū)，也有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化等待著適時(shí)化的開發(fā)?！x自《光明日?qǐng)?bào)》【材料三】有不少網(wǎng)友發(fā)布視頻，稱在深圳看到“山寨英歌”表演。視頻畫面顯示，表演的隊(duì)員們雖身著潮汕英歌服飾，但未畫臉譜而以面具代替，手拿英歌棒隨著節(jié)拍左右敲打，期間還在現(xiàn)場(chǎng)表演起了街舞，與含有南拳套路的傳統(tǒng)潮汕英歌舞看起來(lái)大為不同。記者注意到，該表演隊(duì)的旗號(hào)上寫著“非遺英歌街舞文化周”。但有網(wǎng)友表示，“這哪是潮汕英歌舞，一點(diǎn)激情都沒有，英歌可是血?dú)夥絼?，激情武斗的”，還有網(wǎng)友表示，“這是抹黑非遺文化”“可以模仿但不要?dú)纭?——選自公眾號(hào)《這就是普寧》9．【民俗·繁榮】為材料一擬寫一則概括性較強(qiáng)的標(biāo)題?！久袼住んw驗(yàn)】從下列選項(xiàng)中任選一位《水滸傳》中的英雄，仿照示例，結(jié)合鏈接材料以及名著內(nèi)容，為英雄設(shè)計(jì)臉譜。【示例】關(guān)勝的臉譜應(yīng)以代表忠誠(chéng)、正義的紅色為主要色，掛紅須，額頭中間畫“刀刃”形。因?yàn)殛P(guān)勝是一名武將，有“大刀關(guān)勝”的稱號(hào)，他不忍看到朝廷的腐敗和百姓的苦難，投身于梁山泊的義軍中，且在二次攻打大名府等多次戰(zhàn)役中以一敵百，英勇無(wú)比，立下赫赫戰(zhàn)功。【鏈接材料】英歌臉譜多為紅、白、黑為主要色，配以青、藍(lán)、黃等顏色，會(huì)結(jié)合不同好漢的姓名、性格、逸事等進(jìn)行臉譜創(chuàng)作。紅色代表忠誠(chéng)、正義；白色代表機(jī)靈、精明；黑色代表粗魯、正直。A

李逵B

林沖C

武松【民俗·理解】英歌舞走出國(guó)門邁向國(guó)際，下列對(duì)“英歌舞”中“英”字理解不正確的一項(xiàng)是( )A．“英”字是指英歌舞的表演內(nèi)容主要是《水滸傳》中的英雄好漢。B．“英”字是指女子英歌舞中是以女中豪杰花木蘭和穆桂英為主。C．“英”字是指英歌舞的表演威武雄壯、豪放粗獷、剛勁雄渾，英姿勃發(fā)。D．“英”字是指演員都是年輕人，表現(xiàn)其英俊瀟灑?！久袼住鞒小块喿x材料二，“英歌舞”的爆火為其他傳統(tǒng)文化的開發(fā)傳承提供了哪些可借鑒經(jīng)驗(yàn)?【民俗·爭(zhēng)鳴】你認(rèn)為深圳“山寨英歌”表演是對(duì)英歌舞的創(chuàng)新發(fā)展還是抹黑貶損?請(qǐng)結(jié)合以上三則材料發(fā)表看法并闡述理由。四、文化中國(guó)行之書信文化(20

分)“文化中國(guó)行”探秘小組搜集了以下三則尺牘，讓我們一起開啟“尺牘情長(zhǎng)，見字如晤”的文化之旅吧?！炯住恐喯稍埂ぼ嫦炅汗e后見寄唐·劉長(zhǎng)卿清川永路何極?惆悵孤舟解攜①。鳥向平蕪遠(yuǎn)近，人隨流水東西。白云千里萬(wàn)里，明月前溪后溪。獨(dú)恨長(zhǎng)沙"謫去，江潭春草萋萋?！咀⑨尅竣贁y：分離。②長(zhǎng)沙：這里用漢代賈誼謫遷長(zhǎng)沙的典故，表現(xiàn)自己與友人梁耿同遭貶謫的境遇?！疽摇颗c人書(六)清·顧炎武①生平所見之友，以窮以老而遂于衰頹者，十居七八。赤豹②，君子也，久居江東，得無(wú)有隕獲③之嘆口?昔在澤州，得拙詩(shī)，深有所感，復(fù)書曰：“老則息矣，能無(wú)倦哉?”此言非也。夫子“歸與歸與”，未嘗一日忘天下也。故君子之學(xué)，死而后已。(選自《亭林文集》有刪改)【注釋】①顧炎武：明末清初思想家、文學(xué)家，②赤豹：顧炎武的朋友史可程，字赤豹。③隕獲：文中指喪失志氣。④歸與歸與：回去吧回去吧。這是孔子周游列國(guó)，晚年時(shí)想回去講學(xué)的感嘆。【丙】與湯義仍①書明·袁宏道作吳令，備諸苦趣，不知逆昌仙令②，趣復(fù)云何?人生幾日口!長(zhǎng)林豐草，何所不適，而自苦若是。每看陶潛，非不欲官者，非不丑貧者。但欲官之心，不勝其好適之心；丑貧之心，不勝其厭勞之心，故竟“歸去來(lái)兮”，寧乞食而不悔耳。弟觀古往今來(lái)，唯有討便宜人，是第一種人，故漆園③首以《逍遙》名篇。鵬唯大，故垂天之翼，人不得而籠致之。若其可籠，必鵝鴨雞犬之類，與夫負(fù)重致遠(yuǎn)之牛馬耳，何也?為人用也。然則大人終無(wú)用哉?五石之瓠，浮游于江海；參天之樹，逍遙乎廣莫之野；大人之用，亦若此而已矣。且《易》不以龍配大人乎?龍何物也?飛則九天，潛則九地，而人豈得而用之?由此觀之，大人之不為人用久矣。弟小人也，人之奔走驅(qū)逐我，固分，又何厭焉?知己教我!(選自《袁中郎尺牘》有刪改)【注釋】①湯義仍：湯顯祖，號(hào)若士，又號(hào)海若。②仙令：對(duì)縣令的雅稱。③漆園：指莊周。14．【文字·推知】參考表格提示的方法，解釋句中加點(diǎn)詞文言詞句方法解釋故君子之學(xué)，死而后已．查閱詞典法：①已經(jīng)。②罷了，算了。③停止。④同“矣”，句末語(yǔ)氣助詞。若其可籠．，必鵝鴨雞犬之類語(yǔ)境推斷法固．分，又何厭焉課內(nèi)遷移法：固．不知子矣【文句·推斷】誦讀【乙】【丙】?jī)晌漠嫴ɡ司€的句子時(shí)，小組成員想在畫線句末口內(nèi)添加語(yǔ)氣詞來(lái)更好地表達(dá)情緒，請(qǐng)任選一句，根據(jù)文章內(nèi)容，幫助他們選擇合適的語(yǔ)氣詞并說(shuō)明理由。A．耳B．乎①得無(wú)有隕獲之嘆口

②人生幾日口我選

句，添加的語(yǔ)氣詞為

(填選項(xiàng))，理由是

。【丙】文畫線句中的“鵬”，有的版本寫成“雕”，你認(rèn)為寫成“雕”可以嗎?請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境闡述理由?！疚恼隆ね评怼吭甑涝谛胖蟹Q湯顯祖為“知己”，劉長(zhǎng)卿也視梁耿為“知己”嗎?請(qǐng)結(jié)合《謫仙怨·苕溪酬梁耿別后見寄》一詩(shī)加以分析?！疚幕ね魄蟆啃〗M成員閱讀三則尺牘后擬寫了一篇讀后感，請(qǐng)你幫他補(bǔ)全空缺的內(nèi)容。言為心聲，發(fā)自肺腑。劉長(zhǎng)卿問“

”，清川長(zhǎng)長(zhǎng)，標(biāo)志著人生境遇的險(xiǎn)惡，與梁耿的去路一樣，不知道哪里才是終點(diǎn)。同為尺牘，然顧、袁用意分明?！杜c人書》中，顧炎武用孔子晚年對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，勸誡友人

而《與湯義仍書》中，袁宏道借助于寧可棄官乞食的陶潛和可配湯義仍的鵬，來(lái)勸慰友人

。尺牘多而千言，約而數(shù)語(yǔ)，真情時(shí)時(shí)流諸字里行間，正可謂紙短情長(zhǎng)。五、文化中國(guó)行之文化智慧(50

分)心理教室需張貼一幅宣傳畫，向?qū)W校征集，現(xiàn)有甲乙兩幅漫畫入選，你更贊成哪一幅?請(qǐng)結(jié)合漫畫內(nèi)容和寓意闡述理由。字?jǐn)?shù)不超過(guò)

140

字。20．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。把你的臉迎向陽(yáng)光，那就不會(huì)有陰影。這句話引發(fā)了你怎樣的認(rèn)識(shí)和思考?請(qǐng)寫一篇文章。【要求】①標(biāo)題自擬，立意自定，文體自選；②不少于

600

字；③不得出現(xiàn)含考生個(gè)人信息的人名、地名、校名等。答案解析部分1．【答案】（1）A；B；迭（2）生生不息（3）C2．【答案】（1）人站立在地面上；夏季的開始；不以物喜；不以己悲（2）其一為3．【答案】似曾相識(shí)燕歸來(lái)；誰(shuí)家新燕啄春泥；歸雁入胡天；衡陽(yáng)雁去無(wú)留意；“燕”是春天出現(xiàn)，表現(xiàn)春天生機(jī)勃勃，表達(dá)喜悅之情。表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)人事代謝的寄托?！把恪笔乔锛具w徙，秋是萬(wàn)物蕭瑟的季節(jié)，成為一種哀傷、肅殺、凄苦的象征。是凄苦無(wú)依的象征。是游子漂泊羈旅，思念家鄉(xiāng)的象征?！敬鸢浮?．①酷好書法，隨爺爺練習(xí)。②成名老街，題字清涼寺。③年老病重，逝前把鄉(xiāng)鄰家“甜對(duì)子”改寫為“咸對(duì)子”。5．“李半街”的命名用意是突出他在老街書法界的影響力之大，他的書法作品在老街眾多，甚至占據(jù)了半條街的商鋪牌匾，顯示出他高超的書法技藝和廣泛的認(rèn)可度。6．B7．高德位，一生與筆為伴，以字寫心，德藝雙馨留老街。8．A【答案】9．“中華戰(zhàn)舞”英歌表演驚艷全球。10．示例：A。李逵的臉譜應(yīng)以代表忠誠(chéng)、正義的紅色為主要色，掛黑須，額頭中間畫“掌印”形。因?yàn)槔铄幽赣H在上梁山途中被老虎吃了，李逵氣憤不已自拍腦袋，腦袋上有個(gè)掌印。李逵是一百零八將之一，梁山受招安后，隨軍征討遼國(guó)、田虎、王慶、方臘殺敵破陣，戰(zhàn)功卓著。11．D①把握宣傳機(jī)會(huì)，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出國(guó)門。②傳承和發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)優(yōu)秀文化，突出文化特色，對(duì)應(yīng)節(jié)日主題。③加大青少年宣傳力度，讓青少年走進(jìn)傳統(tǒng)文化。④通過(guò)網(wǎng)絡(luò)宣傳等方式，宣傳當(dāng)