模塊四 第二單元 封建時(shí)代的歐洲與亞洲國(guó)家

第二單元

封建時(shí)代的歐洲與亞洲國(guó)家課標(biāo)要求核心素養(yǎng)通過封君封臣制、莊園生活、基督教的傳播，以及歐洲城市和大學(xué)的興起，了解中世紀(jì)西歐封建社會(huì)的發(fā)展變化唯物史觀、時(shí)空觀念知道《查士丁尼法典》，初步了解拜占庭帝國(guó)的歷史地位唯物史觀、時(shí)空觀念通過伊斯蘭教的創(chuàng)立、阿拉伯帝國(guó)的崛起、日本大化改新，以及非洲、美洲的社會(huì)發(fā)展概況，初步了解中古世界歷史發(fā)展的多樣性時(shí)空觀念、歷史解釋、家國(guó)情懷總體特征具體表現(xiàn)歐洲與亞洲進(jìn)入封建社會(huì)(1)歐洲：政治上實(shí)行封君封臣制，經(jīng)濟(jì)上封建莊園盛行、城市興起，文化上教會(huì)神學(xué)居主導(dǎo)地位；開始孕育資本主義的因素(2)亞洲：日本通過大化改新進(jìn)入封建社會(huì)；穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教，阿拉伯人為溝通東西方文化作出了重要貢獻(xiàn)考點(diǎn)封建時(shí)代的歐洲關(guān)鍵詞：基督教法蘭克王國(guó)西歐莊園西歐中世紀(jì)的城市歐洲早期大學(xué)拜占庭帝國(guó)《查士丁尼法典》1.基督教巴勒斯坦耶穌國(guó)教什一稅2.法蘭克王國(guó)克洛維查理曼帝國(guó)德意志土地服兵役等級(jí)性契約3.西歐莊園自給自足農(nóng)民自營(yíng)地份地罰金公共秩序?qū)W習(xí)小助手易錯(cuò)提醒：

西歐中世紀(jì)的封建制度與中國(guó)封建時(shí)代的中央集權(quán)制度具有明顯區(qū)別。中世紀(jì)的西歐出現(xiàn)“我的附庸的附庸，不是我的附庸”的現(xiàn)象。在中世紀(jì)的西歐，封臣，即“附庸”，只承認(rèn)自己直接受封的領(lǐng)主為封君，而對(duì)自己封君的封君沒有臣屬關(guān)系4.中世紀(jì)城市手工業(yè)金錢贖買特許狀手工工匠商人市民階層

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知識(shí)鏈接：

(1)莊園里的佃戶取得“份地”的條件是義務(wù)耕種領(lǐng)主的“自營(yíng)地”，這屬于勞役地租，是封建地租的形式之一。中國(guó)古代農(nóng)民主要以實(shí)物地租的形式向地主交租

(2)莊園法庭并非真正意義上的“法庭”，而是領(lǐng)主為維護(hù)公共秩序和利益而設(shè)置的臨時(shí)審判機(jī)構(gòu)。莊園法庭絕大部分情況下有利于領(lǐng)主，但也能使農(nóng)奴在封建統(tǒng)治下保持一些個(gè)人的基本權(quán)利5.大學(xué)的興起最美好的花朵免賦稅特權(quán)基督教會(huì)文藝復(fù)興

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概念解讀：

中世紀(jì)：指古代希臘、羅馬文明衰落后，歐洲的封建社會(huì)時(shí)期。從5世紀(jì)(西羅馬帝國(guó)滅亡)持續(xù)到15世紀(jì)。歐洲中世紀(jì)封建社會(huì)的特點(diǎn)為：第一，封建莊園制度(包括封建農(nóng)奴制度)；第二，基督教的作用和影響。在中世紀(jì)，基督教的思想逐漸處于主宰地位概況(1)4世紀(jì)末(395年)，羅馬帝國(guó)分裂為東羅馬帝國(guó)和西羅馬帝國(guó)，東羅馬帝國(guó)定都_______________，又被稱為“拜占庭帝國(guó)”(2)1453年，____________攻破君士坦丁堡，改名為伊斯坦布爾，拜占庭帝國(guó)最終滅亡《羅馬民法大全》背景西羅馬帝國(guó)滅亡后，經(jīng)濟(jì)比較活躍、社會(huì)比較穩(wěn)定的東羅馬帝國(guó)進(jìn)入一個(gè)“___________”目的穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序，保證皇帝的專制權(quán)力

組織編纂者_(dá)_________6.拜占庭帝國(guó)君士坦丁堡奧斯曼帝國(guó)黃金時(shí)代查士丁尼《羅馬民法大全》構(gòu)成包括《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》《____________》評(píng)價(jià)(1)積極：在一定程度上改善了奴隸的地位；對(duì)財(cái)產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)(2)局限：仍然承認(rèn)__________歷史影響(1)拜占庭帝國(guó)橫跨歐、亞、非三洲，為東西方文化的交流架起了一座橋梁；對(duì)基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)，以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄，創(chuàng)造出獨(dú)具特色的拜占庭文化(2)拜占庭帝國(guó)保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來西歐的________提供了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)新法典奴隸制文藝復(fù)興

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易錯(cuò)提醒：

羅馬法制建設(shè)的第一步(或歐洲法學(xué)的淵源)是《十二銅表法》；奠定了歐洲民法基礎(chǔ)的是《羅馬民法大全》；《查士丁尼法典》是《羅馬民法大全》的一部分大化改新時(shí)間從646年開始領(lǐng)導(dǎo)者孝德天皇概況日本仿效______的典章制度，進(jìn)行了一系列改革，史稱“大化改新”考點(diǎn)封建時(shí)代的亞洲國(guó)家關(guān)鍵詞：大化改新伊斯蘭教阿拉伯帝國(guó)1.古代日本唐朝大化改新主要內(nèi)容(1)政治上：建立以______為中心的______________，地方設(shè)國(guó)、郡、里三級(jí)，由中央派官治理(2)經(jīng)濟(jì)上：廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸________，成為公地、公民；國(guó)家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生使用，也不能買賣；統(tǒng)一賦稅性質(zhì)是一場(chǎng)自上而下的封建性質(zhì)的改革影響使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的__________幕府統(tǒng)治12世紀(jì)晚期，源賴朝設(shè)幕府于鐮倉(cāng)，日本由此進(jìn)入幕府統(tǒng)治時(shí)期；天皇大權(quán)旁落，____________實(shí)際上把持著國(guó)家大權(quán)天皇中央集權(quán)制度國(guó)有封建國(guó)家幕府將軍2.阿拉伯帝國(guó)穆罕默德麥地那麥加巴格達(dá)智慧宮古印度人阿拉伯?dāng)?shù)字醫(yī)學(xué)集成天方夜譚

學(xué)習(xí)小助手易錯(cuò)提醒：(1)伊斯蘭教的圣地之一是麥加；政教合一的阿拉伯國(guó)家的雛形誕生在麥地那

(2)阿拉伯?dāng)?shù)字是由古印度人發(fā)明的，后經(jīng)阿拉伯人改造，傳播到歐洲史料拜占庭帝國(guó)所在的地區(qū)曾是古代歷史上希臘文化昌盛的中心地區(qū)，亞歷山大東征使東地中海沿岸和西亞廣大區(qū)域內(nèi)的各個(gè)民族經(jīng)歷了“希臘化”的歷史，因此，古典希臘文化深深地植根于當(dāng)?shù)馗髅褡逯?，獲得了這些民族的認(rèn)同。拜占庭帝國(guó)雖然取代了羅馬帝國(guó)的地位，但在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，拉丁語仍然是拜占庭帝國(guó)的官方語言，拜占庭的皇帝們始終緬懷羅馬大帝國(guó)的光榮。拜占庭帝國(guó)所在的特殊的地理位置使它不僅在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)享東西南北商業(yè)匯集的便利，而且使它能夠比較容易地進(jìn)行多種文化間的交流活動(dòng)?；钴S的商業(yè)和頻繁的軍事活動(dòng)成為拜占庭文化與其他文化交流的媒介?！幾躁愔緩?qiáng)《論拜占庭文化的獨(dú)特性》問題：根據(jù)史料，概括拜占庭文化的特點(diǎn)及其成因。(6分)

素養(yǎng)分析：拜占庭文化兼收并蓄，在世界歷史上有著重要的地位。史料從多個(gè)角度分析了拜占庭文化的成因，概括了其文化特點(diǎn)，從而落實(shí)了歷史解釋、唯物史觀、時(shí)空觀念等核心素養(yǎng)。答案：特點(diǎn)：繼承性；開放性；東西方文化結(jié)合。(3分)

成因：特殊的地理位置便利了東西方文化的交流；商業(yè)貿(mào)易繁榮促進(jìn)了文化交流；帝國(guó)軍事活動(dòng)成為文化交流的重要途徑；統(tǒng)治者開明的政策為文化交流提供了條件。(3分)1.羅馬法的演變歷程2.如何認(rèn)識(shí)世界古代文明？

文明具有多元性，各地區(qū)、各民族文化都有其自身的優(yōu)點(diǎn)，都是全人類的共同財(cái)富，都應(yīng)被尊重；我們應(yīng)以開放的心態(tài)對(duì)待不同文化，合理吸收外來文化的積極成分，自覺抵制其消極成分和不良影響；我們要提倡中華文化和其他文化之間平等交流，積極傳播中華文化，與其他文化共同發(fā)展?？键c(diǎn)封建時(shí)代的歐洲

1.(2024年廣東)12—14世紀(jì)，西歐許多城市在城堡外增加了新市場(chǎng)，之后逐漸拆除舊城墻，建造新城墻，把郊區(qū)變?yōu)槌菂^(qū)。)B這反映出當(dāng)時(shí)西歐( A.近代科技興起 C.莊園經(jīng)濟(jì)繁榮

B.城市工商業(yè)發(fā)展D.生產(chǎn)效率的提高

2.(2023年廣東)1287年，西歐某莊園的莊頭將一名農(nóng)奴帶到莊園法庭，指控他裝病拒服勞役，但農(nóng)奴不承認(rèn)。法庭調(diào)查后證實(shí)，莊頭出于宿怨偽造了事實(shí)，故以誣告罪對(duì)其處以罰款。據(jù)此可知，莊園法庭()DA.危及了領(lǐng)主人身安全B.擴(kuò)大了城市的自主權(quán)C.加速了市民階層形成D.有利于維護(hù)莊園秩序

3.(2023年廣東廣州)中世紀(jì)歐洲自治城市的司法權(quán)是不完整的，受到封建教會(huì)的嚴(yán)密控制，有時(shí)還被看成是充當(dāng)封臣的一個(gè)集體，要為封君服軍役并履行封臣的其他義務(wù)。這表明自治城市()DA.建立了君主立憲制B.出現(xiàn)了教育學(xué)術(shù)新氣象C.獲得免除賦稅特權(quán)D.未完全擺脫封建主控制考點(diǎn)封建時(shí)代的亞洲國(guó)家

4.(2024年廣東廣州)封建時(shí)代的阿拉伯學(xué)者翻譯并保存了大量的古希臘學(xué)術(shù)作品，如歐幾里得的數(shù)學(xué)著作、亞里士多德的哲學(xué)著作等。12世紀(jì)，這些著作傳入西歐，其中有的著作還帶有阿拉伯學(xué)者的評(píng)注。這()DA.促成了阿拉伯半島基本統(tǒng)一C.推動(dòng)了歐洲封君封臣制確立

B.促進(jìn)了歐洲城市的興起D.奠定了文藝復(fù)興的基礎(chǔ)

1.(2024年四川遂寧)某歷史老師在進(jìn)行大單元復(fù)習(xí)時(shí)，收集了封君與封臣、莊園的領(lǐng)主與佃戶、自由和自治的城市、大學(xué)的興起等素材，該老師復(fù)習(xí)的主題應(yīng)是()CA.古代亞非文明C.歐洲封建時(shí)代

B.古代歐洲文明D.走向近代文明

2.(2024年湖南)9世紀(jì)起，法蘭克盛行莊園制。農(nóng)奴須自帶工具無償耕種領(lǐng)主的自營(yíng)地，一般每周3天，農(nóng)忙時(shí)增加，農(nóng)奴還得向領(lǐng)主獻(xiàn)納貢物和繳納捐稅。這反映了法蘭克的莊園()BA.采用羅馬奴隸制進(jìn)行生產(chǎn)B.存在領(lǐng)主對(duì)農(nóng)奴的剝削C.成為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心D.通過勞動(dòng)懲罰違法行為

3.有學(xué)者指出：“拜占庭帝國(guó)保存下來的古希臘和古羅馬的史料、著作、哲學(xué)思想，為中世紀(jì)歐洲突破天主教神權(quán)束縛提供了)D直接的動(dòng)力?！辈牧蠌?qiáng)調(diào)拜占庭帝國(guó)留存的古籍( A.復(fù)興了古希臘古羅馬文化 B.開啟了資本主義時(shí)代的大門 C.突破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛 D.啟發(fā)了歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)

4.(2024年新疆)日本平城京和唐朝長(zhǎng)安城的宮城都