2025年人民版選擇性必修1歷史上冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年人民版選擇性必修1歷史上冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、在談到明朝內(nèi)閣的作用時(shí)，有學(xué)者指出：“內(nèi)閣成員犯不著為了皇帝去得罪其他文官，事實(shí)上他們也沒(méi)有這個(gè)權(quán)力。沒(méi)有宰相的權(quán)力和地位，卻要承擔(dān)宰相的罪責(zé)，去充當(dāng)皇帝的擋箭牌、替罪羊，這是任何明智的人都不會(huì)去做的事情?！边@意在說(shuō)明內(nèi)閣的設(shè)立A.不利于政府機(jī)構(gòu)間的協(xié)調(diào)與督察B.加強(qiáng)了對(duì)百官的監(jiān)察C.彌補(bǔ)了明太祖廢丞相帶來(lái)的弊端D.直接導(dǎo)致了皇權(quán)削弱2、《唐律疏議》是中國(guó)現(xiàn)存最老、最完整的法典，如表展示了其主要編撰歷程。由此可知，此律法的編撰。編撰歷程時(shí)間調(diào)整內(nèi)容武德修律618—624年對(duì)隋《開(kāi)皇律》中的部分內(nèi)容進(jìn)行修改、補(bǔ)充，更撰新律垂拱、載初改律685—689年主要?jiǎng)h改其中對(duì)武則天登基不利的文字，并不涉及律文的內(nèi)容神龍改律705年刪改武周舊制，重定律令格式開(kāi)元改律718—737年兩次改律，刪除不合時(shí)宜的條款與稱謂

A.保障唐朝盛世繁榮局面B.內(nèi)容刪繁就簡(jiǎn)體現(xiàn)創(chuàng)新C.體現(xiàn)出法律和現(xiàn)實(shí)融合D.服務(wù)于皇權(quán)專制的加強(qiáng)3、2010年9月，針對(duì)日本在釣魚島挑起的事端，中國(guó)提出警告，展開(kāi)對(duì)話，避免沖突；在原則問(wèn)題上，中國(guó)恪守底線，最終通過(guò)堅(jiān)決的外交斗爭(zhēng)，維護(hù)了主權(quán)尊嚴(yán)。這體現(xiàn)了新時(shí)期我國(guó)的外交風(fēng)格是A.尚和但獨(dú)立B.大度又誠(chéng)信C.理性而敢為D.謹(jǐn)慎且勇決4、隋唐時(shí)期御史臺(tái)為最高監(jiān)察機(jī)構(gòu)，據(jù)《新唐書》記載，御史臺(tái)事權(quán)高度集中，朝廷百司及地方官員無(wú)不在其監(jiān)察范圍之內(nèi)；而尚書省左右示“掌辨六官之儀，糾正省內(nèi)，刻御史舉不當(dāng)者”。據(jù)此推斷，唐代（）A.宰相權(quán)力高度集中B.行政職能分工不明C.中樞機(jī)構(gòu)發(fā)生異變D.監(jiān)察制度有所完善5、宋朝商稅中的正稅，分為過(guò)稅、住稅兩種。商人每經(jīng)過(guò)一個(gè)場(chǎng)、務(wù)，就要交納一次過(guò)稅，按照貨物價(jià)格，每千錢征收20%；住稅是對(duì)城鎮(zhèn)店鋪買賣貨物所課的稅，即交易稅，稅率是3%。正稅之外，還有各種雜稅。這表明宋朝A.稅收征管較為細(xì)密B.商業(yè)發(fā)展環(huán)境惡劣C.政府收入依賴商稅D.長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易繁榮6、漢朝君主的詔令往往有“布告天下，使明知朕意”“令吏明布，令吏民皆明智之”“檄到，亟下縣道，威喻陛下意，毋忽！”等詞句。漢朝君主意任（）A.推進(jìn)國(guó)家政令統(tǒng)一B.建立文書行政管理制度C.調(diào)整地方行政制度D.以“圣諭”教化基層百姓7、17世紀(jì),歐洲的地圖測(cè)繪由政府性的職能機(jī)構(gòu)與學(xué)術(shù)團(tuán)體主導(dǎo)繪制,測(cè)繪成果往往成為外交談判、國(guó)土勘界、調(diào)查與空間規(guī)劃的重要?dú)v史依據(jù)。這說(shuō)明（）A.近代外交制度的逐漸建立B.歐洲民族國(guó)家的意識(shí)增強(qiáng)C.科學(xué)革命徹底解放了思想D.人文主義在歐洲大陸傳播8、西周時(shí),周王通過(guò)婚姻關(guān)系與異姓諸侯建立血緣聯(lián)系。周王照例稱同姓諸侯為伯父或叔父,稱異姓諸侯為伯舅或叔舅。這反映了A.王權(quán)具有神秘色彩B.天下一家的民族認(rèn)同C.血緣與政治相結(jié)合D.中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)評(píng)卷人得分二、填空題(共5題，共10分)9、閱讀材料；完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國(guó)古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況：。朝代。

特點(diǎn)。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開(kāi)創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后；全面推行郡縣制，形成中央對(duì)地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年：

（1）_________（制度名稱）；

東漢：州；郡、縣。

漢初（2）_______________________。

后來(lái)漢景帝平定“七國(guó)之亂”基礎(chǔ)上，漢武帝頒布（3）“_____”，_______。

東漢時(shí)“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū)；成為郡以上的一級(jí)政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州；縣。

隋廢郡；由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道；州、縣。

州的行政權(quán)力萎縮；

監(jiān)察區(qū)“道”（4）________________。

10、中國(guó)古代的國(guó)家政治治理。

國(guó)家治理體系是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國(guó)家制度。其中治理國(guó)家的政治制度體系是共中的一個(gè)重耍組成部分。（1）完成下列提綱。（將字母分別填入相應(yīng)空格中）

A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。

B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢(shì)。

C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。

D.由官員兼任到設(shè)立專門機(jī)構(gòu)的演變趨勢(shì)。

E；“家國(guó)一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。

（2）若就提綱中的“二”展開(kāi)論述；可選擇下列哪三則材料？（選字母）

11、(一)官員的選拔。制度時(shí)期內(nèi)容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國(guó)舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時(shí)期形成漢武帝時(shí)期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會(huì)秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”的局面評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”的局面12、民族交融往往通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)；和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類；與下列事件對(duì)應(yīng)，填寫在答題紙上（填寫序號(hào)和文字）。

①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場(chǎng)⑥設(shè)宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭(zhēng)

和親

改革與管理

經(jīng)濟(jì)交往

13、中國(guó)古代的賦役制度。秦漢時(shí)期田賦秦朝“收泰半之賦”；漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率，漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時(shí)期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅，但________繁雜多變，往往超過(guò)正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法，分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“________”明朝后期，張居正在全國(guó)推行________明朝后期，張居正在全國(guó)推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)14、布雷頓森林體系一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。A.正確B.錯(cuò)誤15、《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治?！睋?jù)此，中央政府在廣西設(shè)立了廣西壯族自治區(qū)。A.正確B.錯(cuò)誤16、從租調(diào)制到租庸調(diào)制，保證了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間，有利于國(guó)家賦稅收入。A.正確B.錯(cuò)誤17、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》標(biāo)志國(guó)際法誕生；（）A.正確B.錯(cuò)誤18、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、論述題(共4題，共20分)19、閱讀下表內(nèi)容；回答問(wèn)題：

《封建王朝興亡表》（部分）

有人據(jù)上表內(nèi)容得出的歷史結(jié)論是王朝更替是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而有人則認(rèn)為是螺旋式上升。評(píng)論關(guān)于王朝更替的兩種觀點(diǎn)。（要求：圍繞材料中的觀點(diǎn)展開(kāi)評(píng)論，觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。）20、有觀點(diǎn)認(rèn)為，“世界史就是一部貨幣史”。閱讀材料，完成下列要求。材料?？肆_伊斯金幣，約公元前550年由呂底亞王國(guó)《屬今土耳其地區(qū)》克洛伊斯王所鑄的橢圓形貨幣，是世界上最早的貨幣之一。在此之前，呂底亞使用形狀、重量、純度不一的塊狀金銀作為支付媒介。亞歷山大頭像銀幣，發(fā)行于公元前305年至前281年，在亞歷山大死后約40年由其部將利西馬科斯鑄造于土耳其，是已知最早帶有領(lǐng)袖頭像的硬幣。亞歷山大頭像上的公羊角源自他自稱是“宙斯-阿蒙神之子”。明代紙幣，印有“大明通行寶鈔”字樣，字下方有象征皇權(quán)的龍紋，這張紙幣面值一貫，原到上可兌換1000銅線，但明代寶鈔發(fā)行15年后，面值一貫的寶鈔只能兌換250枚銅錢。1428年，明政府廢止了寶鈔。八里爾銀幣，發(fā)行于1573年至1598年，是鑄于南美波托西地區(qū)的西班牙貨幣，是第一種真正意義上的全球貨幣。八里爾銀幣被西班牙用于購(gòu)買亞洲的絲綢、香料、茶葉、瓷器，過(guò)量的八里爾銀幣的流入，在歐洲和亞洲都引發(fā)了通貨膨脹?！幾訹英]尼爾·麥格雷戈《大英博物館世界簡(jiǎn)史》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“貨幣與信用”自擬論題并進(jìn)行闡述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，論證充分）21、閱讀材料，完成下列要求。材料社會(huì)治理是國(guó)家治理能力的重要體現(xiàn)。古代中國(guó)的嚴(yán)厲管控，主要針對(duì)官僚體系與地方政府，對(duì)于縣以下的基層社會(huì)則是以自主自立自治的模式實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理。下圖為民間主體與基層自治關(guān)系示意圖。社會(huì)治理是國(guó)家治理能力的重要體現(xiàn)。古代中國(guó)的嚴(yán)厲管控，主要針對(duì)官僚體系與地方政府，對(duì)于縣以下的基層社會(huì)則是以自主自立自治的模式實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理。下圖為民間主體與基層自治關(guān)系示意圖。

根據(jù)材料，擬定一個(gè)具體的論題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以論述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰。）——據(jù)龍登高等《論傳統(tǒng)中國(guó)的基層自治與國(guó)家能力》22、閱讀材料；完成下列要求。

材料王禮錫在《中國(guó)社會(huì)史論戰(zhàn)序幕》中說(shuō)“周代的史實(shí)使我們知道，無(wú)論從土地制度看，或是從統(tǒng)治的形式看，毫無(wú)疑義是封建的黃金時(shí)代！秦代焚書坑儒，建立專制，統(tǒng)一全國(guó)，廢分封為郡縣，集中富豪于都市，這都明白的證明它是商業(yè)資本的代表者”，他將封建社會(huì)的范圍界定為從周代的建立到秦統(tǒng)一六國(guó)。但他在隨后的《中國(guó)杜會(huì)形態(tài)發(fā)展中之謎的時(shí)代》一文中又矢口否認(rèn)此說(shuō)，并改為“由秦代至清鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前的一段歷史認(rèn)為是封建制度，大體上是沒(méi)有什么錯(cuò)誤，雖然不是純封建制度，但其最基礎(chǔ)的生產(chǎn)方法是封建的”?！浴逗缋资穼W(xué)研究——以＜中國(guó)封建社會(huì)形態(tài)研究>為中心的考察》問(wèn)題：從材料提取一項(xiàng)關(guān)于封建社會(huì)的觀點(diǎn)，利用唯物史觀并結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合，言之成理。）評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共4題，共12分)23、二戰(zhàn)后；隨著新中國(guó)的成立，中國(guó)的外交事業(yè)迅速崛起，成為世界政治格局多極化趨勢(shì)的表現(xiàn)之一。

（1）新中國(guó)成立初期；我國(guó)對(duì)資本主義國(guó)家；社會(huì)主義國(guó)家、鄰近周邊國(guó)家分別實(shí)行什么外交方針？

（2）70年代；中國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位有利條件有哪些？

（3）為什么也是在70年代；中美關(guān)系恢復(fù)了正?；?？

（4）舉兩個(gè)例子，表現(xiàn)我國(guó)在進(jìn)入21世紀(jì)后更加積極地參與國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)等事務(wù)？24、簡(jiǎn)述羅馬法的主要內(nèi)容，評(píng)價(jià)它的作用、影響及利弊得失。25、P41“史料閱讀”并結(jié)合教材內(nèi)容，思考：從《考試法》可以看出南京國(guó)民政府選拔應(yīng)試人有何特點(diǎn)？此法有什么進(jìn)步性？又有什么局限性？26、“美國(guó)費(fèi)城州議會(huì)大廈東會(huì)議廳”，思考：在此地誕生了美國(guó)歷史上最重要的文獻(xiàn)，它是什么？它有什么缺陷？是怎么解決的？參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、A【分析】【詳解】

材料主要強(qiáng)調(diào)了內(nèi)閣官員沒(méi)有實(shí)權(quán)，卻往往成為其他官員攻擊的對(duì)象，這不利于政府官員之間的協(xié)調(diào)，A項(xiàng)符合題意；內(nèi)閣不是監(jiān)察機(jī)構(gòu)，沒(méi)有對(duì)百官監(jiān)察的權(quán)力，B不符合題意；內(nèi)閣不是正式的行政機(jī)構(gòu)，無(wú)法起宰相的作用，也就無(wú)法彌補(bǔ)明太祖廢丞相帶來(lái)的弊端，C不符合題意；內(nèi)閣是皇權(quán)加強(qiáng)的產(chǎn)物，沒(méi)有實(shí)權(quán)，不可能限制皇權(quán)，D不符合題意。2、C【分析】【分析】

【詳解】

材料反映了唐朝不同時(shí)期根據(jù)不同的現(xiàn)狀進(jìn)行了修改，這體現(xiàn)出法律與現(xiàn)實(shí)融合，故選C項(xiàng)；材料不能得出法律保障唐朝盛世繁榮局面，排除A項(xiàng)；材料不能反映出創(chuàng)新，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有反映出是服務(wù)于皇權(quán)的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3、C【分析】【詳解】

根據(jù)“中國(guó)提出警告，展開(kāi)對(duì)話，避免沖突”可得出體現(xiàn)了理性，根據(jù)“最終通過(guò)堅(jiān)決的外交斗爭(zhēng)，維護(hù)了主權(quán)尊嚴(yán)”可得出反映了敢為。故C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除。4、D【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料可知；唐朝除了御史臺(tái)監(jiān)察權(quán)力大，范圍廣以外，尚書省的左右丞還負(fù)責(zé)“刻御史舉不當(dāng)者”，說(shuō)明的是當(dāng)時(shí)的監(jiān)察制度有所完善，D項(xiàng)正確；唐代通過(guò)三省六部制進(jìn)一步分化相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是監(jiān)察方面，非行政職能分工不明，排除B項(xiàng)；材料與中樞機(jī)構(gòu)異變的說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

【點(diǎn)睛】5、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料“宋朝商稅中的正稅，分為過(guò)稅、住稅兩種”、“正稅之外，還有各種雜稅”及所學(xué)知識(shí)可得，宋朝的稅收分的比較細(xì)密進(jìn)行征收，“照貨物價(jià)格，每千錢征收20%”、“交易稅，稅率是3%”，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)商業(yè)發(fā)展困難的表現(xiàn)及環(huán)境，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)政府收入主要依賴商稅，只是說(shuō)稅收分的比較細(xì)密，排除C項(xiàng)；長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易在明清時(shí)期比較盛行，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6、A【分析】【詳解】

漢朝君主詔令中的部分詞匯強(qiáng)調(diào)要讓全部百姓知曉詔令內(nèi)容，其意在貫徹圣意到基層，推進(jìn)國(guó)家政令統(tǒng)一，A項(xiàng)正確；秦朝就已經(jīng)建立了文書管理制度，排除B項(xiàng)；調(diào)整地方行政制度與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料并未涉及到詔令的具體內(nèi)容，無(wú)法看出是“教化”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“,測(cè)繪成果往往成為外交談判、國(guó)土勘界、調(diào)查與空間規(guī)劃的重要?dú)v史依據(jù)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，16-19世紀(jì)，西方國(guó)家從專制王權(quán)國(guó)家發(fā)展為民族國(guó)家，歐洲民族國(guó)家的意識(shí)增強(qiáng)，B項(xiàng)正確；近代外交制度建立的基礎(chǔ)是派遣常駐外交使節(jié)和外交使團(tuán)，強(qiáng)調(diào)主權(quán)國(guó)家之間的平等往來(lái)，明顯跟材料中測(cè)繪地圖沒(méi)有關(guān)系，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)徹底的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；人文主義是以人為中心，突出人的價(jià)值、尊嚴(yán)和地位，與材料無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8、C【分析】【詳解】

根據(jù)“周王通過(guò)婚姻關(guān)系與異姓諸侯建立血緣聯(lián)系”可知，并稱“稱異姓諸侯為伯舅或叔舅”，這強(qiáng)調(diào)的是血緣與政治相結(jié)合，鞏固統(tǒng)治，C正確；AB項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除；西周沒(méi)有中央集權(quán)，排除D。二、填空題(共5題，共10分)9、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢初年在地方推行的制度是郡國(guó)并行制；推行郡國(guó)并行制，使中央集權(quán)受到威脅，最終引發(fā)了七國(guó)之亂；后漢武帝頒布“推恩令”，強(qiáng)化了中央集權(quán)；唐朝時(shí)期州的行政權(quán)力萎縮，監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大?！窘馕觥靠?guó)并行制推行郡國(guó)并行制，使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大。10、略

【分析】【詳解】

（1）一；貴族政治指的是先秦時(shí)期的政治體制；以血緣關(guān)系為紐帶，夏商周的制度都具有“家國(guó)一體”特點(diǎn)，所以1）應(yīng)填E；二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知，這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán)，所以二出應(yīng)填C；且2）處應(yīng)填A(yù)；三、標(biāo)題是選官制度的演變，而中國(guó)的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門第和才學(xué)的演變，且不斷制度化，所以1）處應(yīng)填B；四、中國(guó)古代監(jiān)察制度在封建社會(huì)初期往往由官員兼任，隨著歷史發(fā)展，后來(lái)設(shè)立專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察，所以1）處應(yīng)填D。

（2）根據(jù)材料可知，“秦代行政圖“，反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故B項(xiàng)正確；“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故C項(xiàng)正確；都護(hù)府是漢、唐時(shí)期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu)，有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)，故E項(xiàng)正確；“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史，當(dāng)時(shí)還未產(chǎn)生專制主義中央集權(quán)制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！窘馕觥浚?）一；1）：E；二、C；2）：A；三、1）：B；四、1）：D

（2）B、C、E11、略

【分析】【詳解】

①結(jié)合所學(xué)可知；西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度，貴族世代壟斷高官；

②結(jié)合所學(xué)可知；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的官員選拔制度為薦舉功勞制，即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職；

③結(jié)合所學(xué)可知；秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度，即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官；

④⑤結(jié)合所學(xué)可知；漢代實(shí)行察舉制，察舉指先考察而后推舉；

⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知；察舉制分?？?歲舉)和特科(無(wú)固定時(shí)間)常科為歲舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉；茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等；

⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知；積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充；

⑩??結(jié)合所學(xué)可知；魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制，即在各州；郡設(shè)置資品、大中正，中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語(yǔ)。獲得中正的士人,由吏部授官；

?結(jié)合所學(xué)可知，九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)勢(shì)族”的局面?！窘馕觥抠F族軍功大小律令考察推舉常科特科功勞征辟資品大中正中正中央集權(quán)12、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭(zhēng)方式；文成公主進(jìn)藏屬于和親方式；設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式；建立榷場(chǎng)屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式?！窘馕觥繎?zhàn)爭(zhēng)：①征伐匈奴；和親：④文成公主進(jìn)藏；改革與管理：②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院；經(jīng)濟(jì)交往：⑤建立榷場(chǎng)。13、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；漢朝的分口賦；算賦。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；唐朝實(shí)行租庸調(diào)制，租；調(diào)之外的役，用“庸”代替。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；780年，唐朝政府改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人?。毁Y產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；征收兩稅，但附加稅繁雜多變，往往超過(guò)正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；王安石推行募役法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；明初賦稅分夏稅；秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“金花銀”。明朝后期，張居正在全國(guó)推行一條鞭法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”?！窘馕觥控?cái)產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共5題，共10分)14、A【分析】【詳解】

布雷頓森林體系是二戰(zhàn)后建立的以美元為中心的國(guó)際貨幣體系，一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。故正確。15、A【分析】【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治?！睋?jù)此，中央政府設(shè)立了內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)和西藏自治區(qū)等，故正確。16、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，租庸調(diào)制下規(guī)定輸庸代役，保障了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間，有利于國(guó)家賦稅收入。故題干表述正確。17、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》國(guó)際法”可知，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》是荷蘭法學(xué)家格勞秀斯創(chuàng)作的政治類著作，而國(guó)家法誕生的標(biāo)志是1648年的《威斯特伐利亞和約》。故題目錯(cuò)誤。18、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下，遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治；特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)領(lǐng)土不可分離的部分，是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，故該說(shuō)法錯(cuò)誤。四、論述題(共4題，共20分)19、略

【分析】【詳解】

根據(jù)題意要求，評(píng)論關(guān)于王朝更替的觀點(diǎn)。如認(rèn)為王朝更總只是簡(jiǎn)單的重復(fù)，根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)以唐宋更替為例加以說(shuō)明，可從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面分析，如在政治上，都延續(xù)專制主義中央集權(quán)制度；經(jīng)濟(jì)上，自然經(jīng)濟(jì)仍然占統(tǒng)治地位；思想上，仍然是傳統(tǒng)的儒學(xué)、佛教、道教思想流行等等。如認(rèn)為王朝更替是螺旋式上升，根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)以唐宋更替為例加以說(shuō)明，可從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面分析，如在政治上，宋代成功地解決了藩鎮(zhèn)割據(jù)的問(wèn)題，從而大大加強(qiáng)了中央集權(quán)，從此以后再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)大的分裂割據(jù)時(shí)期；經(jīng)濟(jì)上，商品經(jīng)濟(jì)得以較快發(fā)展，如城市中打破了市坊界限，世界上最早的紙幣--交子的出現(xiàn)等；思想上，儒學(xué)、佛教、道教三家融合形成了新儒學(xué)理學(xué)等等。本題屬于觀點(diǎn)評(píng)論題，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，只要有觀點(diǎn)，言之有理有據(jù)即可。【解析】答案一:認(rèn)為王朝更總只是簡(jiǎn)單的重復(fù)；下面就以唐宋更替為例加以說(shuō)明:政治上,都延續(xù)專制主義中央集權(quán)制度;經(jīng)濟(jì)上,自然經(jīng)濟(jì)仍然占統(tǒng)治地位;思想上,仍然是傳統(tǒng)的儒學(xué)；佛教、道教思想流行。

答案二;認(rèn)為王朝更替是螺旋式上升，下面就以唐宋更替為例加以說(shuō)明:政治上,宋代成功地解決了藩鎮(zhèn)割據(jù)的問(wèn)題,從而大大加強(qiáng)了中央集權(quán)，從此以后再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)大的分裂割據(jù)時(shí)期;經(jīng)濟(jì)上,商品經(jīng)濟(jì)得以較快發(fā)展，如城市中打破了市坊界限,世界上最早的紙幣--交子的出現(xiàn)等;思想上，儒學(xué)、佛教、道教三家融合形成了新儒學(xué)理學(xué)。20、略

【分析】【詳解】

本題為觀點(diǎn)闡述類題目；要求觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。首先，圍繞“貨幣與信用”，根據(jù)材料“世界史就是一部貨幣史克羅伊斯金幣，克洛伊斯王所鑄的橢圓形貨幣，是世界上最早的貨幣之一。在此之前，呂底亞使用形狀；重量、純度不一的塊狀金銀作為支付媒介。亞歷山大頭像銀幣，是已知最早帶有領(lǐng)袖頭像的硬幣。明代紙幣，字下方有象征皇權(quán)的龍紋。八里爾銀幣，是鑄于南美波托西地區(qū)的西班牙貨幣，是第一種真正意義上的全球貨幣。八里爾銀幣被西班牙用于購(gòu)買亞洲的絲綢、香料、茶葉、瓷器，過(guò)量的八里爾銀幣的流入，在歐洲和亞洲都引發(fā)了通貨膨脹?！笨梢蕴釤挸鲇^點(diǎn)為：貨幣的發(fā)行者、發(fā)行量、材質(zhì)等因素都對(duì)其信用價(jià)值產(chǎn)生影響，或者，貨幣作為支付媒介，其信用決定了貨幣的接受度和接受范圍，以及貨幣實(shí)際上是政府與民眾之間的信用約定，政府作為發(fā)行者必須確保其價(jià)值。

其次；結(jié)合提煉的觀點(diǎn)，結(jié)合材料信息與所學(xué)知識(shí)進(jìn)行詳細(xì)闡述，如：貨幣的發(fā)行者；發(fā)行量、材質(zhì)等因素都對(duì)其信用價(jià)值產(chǎn)生影響。1930年代，中國(guó)遭遇世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊，白銀大量外流，貨幣領(lǐng)域出現(xiàn)動(dòng)蕩。為應(yīng)對(duì)這一狀況，國(guó)民政府實(shí)行法幣改革，利用政府的權(quán)威為法幣的流通提供擔(dān)保，使這一時(shí)期法幣的幣值較為穩(wěn)定，從而結(jié)束了金融領(lǐng)域的混亂局面。八里爾銀幣作為第一種真正意義上的全球貨幣產(chǎn)自南美波托西礦山。因?yàn)樵摰V山的白銀產(chǎn)量巨大，所以使八里爾銀幣鑄造過(guò)量，當(dāng)它被用于購(gòu)買亞洲商品以及流入歐洲時(shí)，都超過(guò)了當(dāng)?shù)卣５呢泿判枨罅?，引發(fā)了通貨膨脹，導(dǎo)致了貨幣貶值，影響了貨幣信用。明代紙幣有政府信用作擔(dān)保，但當(dāng)它過(guò)量發(fā)行時(shí)，民眾出于對(duì)其貶值的擔(dān)心，紛紛棄用紙幣，改用貴金屬貨幣，以尋求貨幣購(gòu)買力的穩(wěn)定，明朝政府最終認(rèn)可了白銀作為合法的普遍流通的貨幣的地位。或者，貨幣作為支付媒介，其信用決定了貨幣的接受度和接受范圍。明代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，政府發(fā)行了大明寶鈔作為紙幣流通。紙幣本身不具有價(jià)值，其購(gòu)買力源自民眾對(duì)政府貨幣的信用。但由于濫發(fā)，明代紙幣出現(xiàn)大幅貶值的現(xiàn)象，這就導(dǎo)致商品交易的雙方對(duì)紙幣的信用不認(rèn)可的現(xiàn)象，于是民眾自發(fā)地棄用紙幣，改用貴金屬貨幣如白銀等作為支付媒介。西班牙殖民美洲，開(kāi)采波托西地區(qū)的銀礦，鑄造八里爾銀幣。因?yàn)槲靼嘌朗谴藭r(shí)的殖民霸主，在跨大西洋貿(mào)易和對(duì)亞洲的貿(mào)易中均具有相當(dāng)?shù)脑捳Z(yǔ)權(quán)，再加上銀幣可以重新熔鑄，所以八里爾銀幣有較高的信用，并成為第一種真正意義上的世界性貨幣?；蛘?，貨幣實(shí)際上是政府與民眾之間的信用約定，政府作為發(fā)行者必須確保其價(jià)值?？肆_伊斯金幣是世界上最早的貨幣之一，它取代的是形狀、重量、純度不一的金銀塊，政府發(fā)行特定形狀和規(guī)格的貨幣，就是在利用政府的權(quán)威為貨幣的價(jià)值托底，使民眾可以放心使用。亞歷山大頭像銀幣實(shí)際上是亞歷山大的部將所鑄，將帶公羊角的亞歷山大頭像鑄在貨幣上，是利用亞歷山大崇高的政治威望和民眾對(duì)宗教的信仰作為貨幣的信用支撐。

最后，對(duì)所提煉的觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)升華，再次明確觀點(diǎn)的準(zhǔn)確性，如：貨幣的信用價(jià)值是多種因素共同影響的，當(dāng)貨幣幣值出現(xiàn)正常波動(dòng)的時(shí)候，可以尋求多路徑的解決方式?；蛘撸泿诺谋举|(zhì)在于信用，信用決定了貨幣的接受度和接受范圍?；蛘?，政府有義務(wù)采取措施為貨幣提供信用保障，如果貨幣不被民眾認(rèn)可，實(shí)際上是政府的信用在民眾中破產(chǎn)。開(kāi)放性試題，言之有理即可。【解析】示例1：

觀點(diǎn)：貨幣的發(fā)行者；發(fā)行量、材質(zhì)等因素都對(duì)其信用價(jià)值產(chǎn)生影響。

闡述：1930年代；中國(guó)遭遇世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊，白銀大量外流，貨幣領(lǐng)域出現(xiàn)動(dòng)蕩。為應(yīng)對(duì)這一狀況，國(guó)民政府實(shí)行法幣改革，利用政府的權(quán)威為法幣的流通提供擔(dān)保，使這一時(shí)期法幣的幣值較為穩(wěn)定，從而結(jié)束了金融領(lǐng)域的混亂局面。

八里爾銀幣作為第一種真正意義上的全球貨幣產(chǎn)自南美波托西礦山。因?yàn)樵摰V山的白銀產(chǎn)量巨大；所以使八里爾銀幣鑄造過(guò)量，當(dāng)它被用于購(gòu)買亞洲商品以及流入歐洲時(shí)，都超過(guò)了當(dāng)?shù)卣５呢泿判枨罅?，引發(fā)了通貨膨脹，導(dǎo)致了貨幣貶值，影響了貨幣信用。

明代紙幣有政府信用作擔(dān)保；但當(dāng)它過(guò)量發(fā)行時(shí)，民眾出于對(duì)其貶值的擔(dān)心，紛紛棄用紙幣，改用貴金屬貨幣，以尋求貨幣購(gòu)買力的穩(wěn)定，明朝政府最終認(rèn)可了白銀作為合法的普遍流通的貨幣的地位。

結(jié)論：貨幣的信用價(jià)值是多種因素共同影響的；當(dāng)貨幣幣值出現(xiàn)正常波動(dòng)的時(shí)候，可以尋求多路徑的解決方式。

示例2：

觀點(diǎn)：貨幣作為支付媒介；其信用決定了貨幣的接受度和接受范圍。

闡述：明代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)；政府發(fā)行了大明寶鈔作為紙幣流通。紙幣本身不具有價(jià)值，其購(gòu)買力源自民眾對(duì)政府貨幣的信用。但由于濫發(fā)，明代紙幣出現(xiàn)大幅貶值的現(xiàn)象，這就導(dǎo)致商品交易的雙方對(duì)紙幣的信用不認(rèn)可的現(xiàn)象，于是民眾自發(fā)地棄用紙幣，改用貴金屬貨幣如白銀等作為支付媒介。

西班牙殖民美洲；開(kāi)采波托西地區(qū)的銀礦，鑄造八里爾銀幣。因?yàn)槲靼嘌朗谴藭r(shí)的殖民霸主，在跨大西洋貿(mào)易和對(duì)亞洲的貿(mào)易中均具有相當(dāng)?shù)脑捳Z(yǔ)權(quán)，再加上銀幣可以重新熔鑄，所以八里爾銀幣有較高的信用，并成為第一種真正意義上的世界性貨幣。

結(jié)論：貨幣的本質(zhì)在于信用；信用決定了貨幣的接受度和接受范圍。

示例3：

觀點(diǎn)：貨幣實(shí)際上是政府與民眾之間的信用約定；政府作為發(fā)行者必須確保其價(jià)值。

闡述：克羅伊斯金幣是世界上最早的貨幣之一；它取代的是形狀；重量、純度不一的金銀塊，政府發(fā)行特定形狀和規(guī)格的貨幣，就是在利用政府的權(quán)威為貨幣的價(jià)值托底，使民眾可以放心使用。

亞歷山大頭像銀幣實(shí)際上是亞歷山大的部將所鑄；將帶公羊角的亞歷山大頭像鑄在貨幣上，是利用亞歷山大崇高的政治威望和民眾對(duì)宗教的信仰作為貨幣的信用支撐。

結(jié)論：政府有義務(wù)采取措施為貨幣提供信用保障，如果貨幣不被民眾認(rèn)可，實(shí)際上是政府的信用在民眾中破產(chǎn)。21、略

【分析】【詳解】

示例一論題：據(jù)材料“民間主體與基層自治關(guān)系示意圖”可擬定論題為：士紳在基層治理中扮演重要角色。

論述：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從士紳通過(guò)科舉考試獲得功名；享有減免賦稅特權(quán)的同時(shí)，在政府的支持與配合下成為基層治理的中堅(jiān)力量；士紳們主持建立的基層教育系統(tǒng)，由私塾；義學(xué)和書院構(gòu)成，以傳播知識(shí)和教化為己任，促進(jìn)了文化教育的發(fā)展；士紳們支持興修的公共設(shè)施，如橋梁、義渡、茶亭、道路、水利工程等等，促進(jìn)了各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與交流；士紳主導(dǎo)維護(hù)社會(huì)治安，甚至在遇到匪亂的情況下可自救自衛(wèi)，如靠地方團(tuán)練興起的湘軍成為鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的主力，挽救了清王朝的統(tǒng)治等方面論述。

示例二論題：據(jù)材料“民間主體與基層自治關(guān)系示意圖”可擬定論題為：傳統(tǒng)中國(guó)注重基層民眾自我管理。

論述：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從在傳統(tǒng)中國(guó)的基層治理中，民間組織、保甲制度等提供了許多公共產(chǎn)品服務(wù)，如宗族通過(guò)設(shè)立義田、義學(xué)、義宅、義冢等族產(chǎn)，在衣食、住行、教育、婚娶、蒙養(yǎng)、喪葬等方面賑濟(jì)族人，推動(dòng)了文化的發(fā)展，影響深遠(yuǎn)；明清時(shí)期出現(xiàn)的善堂、善會(huì)等慈善機(jī)構(gòu)，救助了民間的鰥寡孤獨(dú)，起到了穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用；這些都體現(xiàn)了古代中國(guó)社會(huì)治理過(guò)程中的自我管理，使中央政府能夠低成本地實(shí)現(xiàn)對(duì)廣大民眾的有效統(tǒng)治等方面論述。【解析】示例一論題：士紳在基層治理中扮演重要角色。

論述：士紳通過(guò)科舉考試獲得功名；享有減免賦稅特權(quán)的同時(shí)，在政府的支持與配合下成為基層治理的中堅(jiān)力量。士紳們主持建立的基層教育系統(tǒng)，由私塾；義學(xué)和書院構(gòu)成，以傳播知識(shí)和教化為己任，促進(jìn)了文化教育的發(fā)展。士紳們支持興修的公共設(shè)施，如橋梁、義渡、茶亭、道路、水利工程等等，促進(jìn)了各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與交流。士紳主導(dǎo)維護(hù)社會(huì)治安，甚至在遇到匪亂的情況下可自救自衛(wèi)，如靠地方團(tuán)練興起的湘軍成為鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的主力，挽救了清王朝的統(tǒng)治。

示例二論題：傳統(tǒng)中國(guó)注重基層民眾自我管理。

論述：在傳統(tǒng)中國(guó)的基層治理中，民間組織、保甲制度等提供了許多公共產(chǎn)品服務(wù)，如宗族通過(guò)設(shè)立義田、義學(xué)、義宅、義冢等族產(chǎn)，在衣食、住行、教育、婚娶、蒙養(yǎng)、喪葬等方面賑濟(jì)族人，推動(dòng)了文化的發(fā)展，影響深遠(yuǎn)。明清時(shí)期出現(xiàn)的善堂、善會(huì)等慈善機(jī)構(gòu)，救助了民間的鰥寡孤獨(dú)，起到了穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用。這些都體現(xiàn)了古代中國(guó)社會(huì)治理過(guò)程中的自我管理，使中央政府能夠低成本地實(shí)現(xiàn)對(duì)廣大民眾的有效統(tǒng)治。22、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)“周代的史實(shí)使我們知道；無(wú)論從土地制度看，或是從統(tǒng)治的形式看，毫無(wú)疑義是封建的黃金時(shí)代！”可提出觀點(diǎn)：周代是中國(guó)封建的黃金時(shí)代。認(rèn)識(shí)：結(jié)合所學(xué)，可從周代通過(guò)“分封制”把土地；人口分封給諸侯，實(shí)行了井田制的國(guó)有土地制度；通過(guò)封邦建國(guó)鞏固了周朝的統(tǒng)治；與分封制相適應(yīng)的宗法制維護(hù)了周朝長(zhǎng)治久安等說(shuō)明周代是中國(guó)封建的黃金時(shí)代。最后說(shuō)明，在認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題上，我們應(yīng)該堅(jiān)持唯物主義的思考方法。

【點(diǎn)睛】【解析】示例：

觀點(diǎn)：周代是中國(guó)封建的黃金時(shí)代。

認(rèn)識(shí)：周代是中國(guó)封建的黃金時(shí)代是正確的。首先站在唯物史觀的認(rèn)識(shí)論上，周代通過(guò)“分封制”把土地、人口分封給諸侯，實(shí)行了井田制的國(guó)有土地制度；其次通過(guò)封邦建國(guó),諸侯擁有了對(duì)受封地的世襲統(tǒng)治權(quán),鞏固了周朝的統(tǒng)治；與分封制相適應(yīng)的宗法制成熟起來(lái)，出現(xiàn)了周禮，維護(hù)了周朝長(zhǎng)治久安，中國(guó)早期國(guó)家進(jìn)人黃金時(shí)代。總之，在認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題上,我們堅(jiān)持唯物主義的思考方法，就能解釋歷史事物的本質(zhì)。五、簡(jiǎn)答題