阿拉伯?dāng)?shù)字的含義

標(biāo)準(zhǔn)化工作室編碼[XX968T-XX89628-XJ668-XT689N]標(biāo)準(zhǔn)化工作室編碼[XX968T-XX89628-XJ668-XT689N]阿拉伯?dāng)?shù)字的含義數(shù)字的含義“1”萬(wàn)物的起始：《說(shuō)文》有語(yǔ)“一，惟初太始道立于一，造分天地，化成萬(wàn)物?！薄痘茨献印酚姓Z(yǔ)“一也者，萬(wàn)物之本也?！?/p>

“2”——在中國(guó)人眼里，“2”是偶數(shù)，有“雙”的寓意。中國(guó)人總是希望好事成雙，所以“2”是個(gè)很受歡迎的吉祥數(shù)字。結(jié)婚要貼“喜喜”，取雙喜臨門(mén)的彩頭，祝詞“比翼雙飛”，希望夫妻白首偕老。平時(shí)稱贊人，也是“才貌雙全”、“文武雙全”、“智勇雙全”。討吉利時(shí)，帶“兩”帶“雙”的詞就更多了：“兩全其美”、“?；垭p修”、“雙喜臨門(mén)”等等。

“3”——在中國(guó)文化里，“三”表示多，凡事不過(guò)三，很多時(shí)候，三具有典型性，“三”表示多而且典型時(shí)，有詞“入木三分”、“繞梁三日”等等，《戰(zhàn)國(guó)策》有語(yǔ)“魯仲連辭讓者三。”《史記》有語(yǔ)“一篇之中三致志焉?！毙≌f(shuō)中，更喜歡用“三天三夜”這個(gè)經(jīng)典時(shí)間段。

“三”與道家的淵源，體現(xiàn)在“三皇”、“道”的解釋?zhuān)喝?，天地人之道也?！独献印酚姓Z(yǔ)“一生二，二生三，三生萬(wàn)物。”

“4”——在中國(guó)，“4”也是一個(gè)典型數(shù)字，用途非常廣泛，很有價(jià)值。

“四柱”：指人出生的年、月、日、時(shí)。

“四知”：天知、神知、我知、子知。

“四制”：?jiǎn)史卸鳌⒗?、?jié)、權(quán)四制。

“四大”：佛家以地、水、火、風(fēng)為四大。道家以道、天、地、人為四大。

“四行”：四種德行：仁、義、禮、智或孝、忠、信、悌，內(nèi)容隨文而異。

“文房四寶”：筆、墨、紙、硯四種文具的統(tǒng)稱。

“5”——在中國(guó)文化和生活里，“5”是一個(gè)應(yīng)用的很廣的數(shù)字，很有文化價(jià)值和使用價(jià)值。

“五行”：金、木、水、火、土。段玉裁注：“水火木金土，相克相生，陰陽(yáng)交午也。”

“五倫”：封建禮教指君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種倫理關(guān)系。

“五谷”：稻、黍、稷、麥、豆。

“五音”：中國(guó)五聲音階上的五個(gè)級(jí)，相當(dāng)于現(xiàn)行簡(jiǎn)譜上的1、2、3、5、6。唐代以來(lái)叫合、四、乙、尺、工。更古的時(shí)候叫宮、商、角、徵、羽。

“五官”：指耳、眼、鼻、口、身，通常指臉部器官。

“6”——“六”，“六六大順”，由此可見(jiàn)，“六”在中國(guó)人眼里，是多么的受歡迎受重視。中國(guó)文化里，“六”的使用也非常廣泛，是一個(gè)非常有價(jià)值的數(shù)字。

“六合”：上下和四方，泛指天地或宇宙。成玄英疏：“六合，天地四方。”

“六書(shū)”：古代分析漢字而歸納出的六種條例，即指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借。或指“六經(jīng)”，即《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》

“六禮”：中國(guó)古代婚姻需備的六種禮節(jié)——納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。

“六親”：古指父、母、兄、弟、妻、子。

“六律”：1.黃鐘（C）、2.大呂（＃C）、3.太簇（D）、4.夾鐘（＃D）、5.姑洗（E）、6.中呂（F）、7.蕤賓（＃F）、8.林鐘（D）、9.夷則（＃G）、10.南呂（A）、11.無(wú)射（＃A）、12.應(yīng)鐘（B）、合稱十二律。區(qū)分開(kāi)來(lái)，奇數(shù)（陽(yáng)）稱六律，偶數(shù)（陰）稱六呂，合稱律呂。

“六味”：指苦、酸、甘、辛、咸、淡等六種滋味。

“六料”：原指稻、黍、稷、粱、麥、菽六谷，后為各種谷物的泛稱。

“六曹”：指功曹、倉(cāng)曹、戶曹、兵曹、法曹、士曹?！?”——“七”，在中國(guó)歷史文化和生活中，用的非常廣泛，是個(gè)很有文化價(jià)值和使用價(jià)值的數(shù)字。

《漢書(shū)律歷志》有語(yǔ)“七者，天地四時(shí)人之始也?！薄墩f(shuō)文》有語(yǔ)“七，陽(yáng)之正也。從一，微陰從中斜出也?！?/p>

“七一”：七月一日，中國(guó)共產(chǎn)黨建黨紀(jì)念日。

“七寶”：佛經(jīng)上指金、銀、琉璃、硨磲、瑪璃、珍珠、玫瑰。

“七夕”：七月七，是傳說(shuō)中牛郎織女從鵲橋渡天河相會(huì)的日子。古時(shí)還在這個(gè)節(jié)日設(shè)香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時(shí)分開(kāi)始向織女乞巧。由于節(jié)日的來(lái)源富有浪漫色彩，乞巧節(jié)近兩年逐漸發(fā)展成為華人的“情人節(jié)”。

“七步成詩(shī)”：稱人才思敏捷。

“七擒七縱”：三國(guó)時(shí)，諸葛亮出兵南方，將當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運(yùn)用策略，使對(duì)方心服。

“8”——“八”諧音“發(fā)”，在中國(guó)，有招財(cái)提運(yùn)的含義，深受廣大人民的喜愛(ài)。手機(jī)號(hào)碼、車(chē)牌號(hào)碼、門(mén)牌號(hào)碼等等，都是以“8”字為第一考慮。不僅如此，在中國(guó)的漢字詞典里，“八”的含義也非常之廣，它往往于方位卦相命理相聯(lián)，甚至連解放軍的前身也命名為“八路軍”，是一個(gè)非常有價(jià)值的數(shù)字。

“八荒”：最遠(yuǎn)之處?！哆^(guò)秦論》有語(yǔ)“并吞八荒之心?！薄讹嫳液霞酚姓Z(yǔ)“縱有千古，橫有八荒。”

“八字”：用天干和地支表示一個(gè)人出生的年、月、日、時(shí)的八個(gè)字，算命者認(rèn)為從生辰八個(gè)字可推算一個(gè)人的命運(yùn)。

“八卦”：遠(yuǎn)古中國(guó)的一套象征性符號(hào)，由三條長(zhǎng)畫(huà)或斷畫(huà)組成的八種圖式，在中國(guó)和日本用于占卜和象征。

“八拜之交”：古代世交子弟對(duì)長(zhǎng)輩的禮節(jié)，后世將異姓結(jié)為兄弟亦稱八拜。

“八斗才”：舊時(shí)比喻高才。謝靈運(yùn)嘗曰：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！?/p>

“八行書(shū)”：舊式信箋每頁(yè)八行，因此代稱信件。溫庭筠《酒泉子》“八行書(shū)，千里夢(mèng)，雁南飛。”

“八仙”：神話傳說(shuō)中道教八位神仙，即漢鐘離、李鐵拐、張果老、何仙姑、藍(lán)采和、呂洞賓、韓湘子、曹?chē)?guó)舅。

“9”——漢語(yǔ)“九”，為最高數(shù)，諧音“久”，有永恒之意，被歷代皇帝所尊崇。《史記》有云：“禹收九牧之金，鑄九鼎，象九洲?！薄熬哦Α薄熬胖蕖备蔀榧覈?guó)天下權(quán)力的象征。我國(guó)民間對(duì)“九”也很偏愛(ài)，凡事用“九”作計(jì)量單位。

歷代皇帝愛(ài)“九”，他們穿九龍袍，造九龍壁，利用“九”與“久”的諧音來(lái)表達(dá)“萬(wàn)歲”“萬(wàn)壽無(wú)疆”和天下永久的欲望。舉世聞名的皇宮（故宮）就是一個(gè)九的王國(guó)。三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）的高度都是九丈九尺；故宮內(nèi)各宮、殿與大、小城門(mén)上金黃色的門(mén)釘，也都是橫九排、豎九排，一共九九八十一顆；臺(tái)階的級(jí)數(shù)也是九或九的倍數(shù)；故宮內(nèi)宮殿房屋總數(shù)為九千九百九十九間（半）；天壇、頤和園等皇帝所到之處，建筑也多以“九”為基數(shù)。不僅如此，他們還在中央統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部設(shè)“九卿”，即九個(gè)官職，從秦漢到清朝，代代如此。

我國(guó)民間對(duì)“九”也很偏愛(ài)，這表現(xiàn)在凡事用“九”作計(jì)量單位，“數(shù)九”便是一例，南朝梁代《荊初歲時(shí)記》記載：“俗用冬至日數(shù)及九九八十一日，為歲寒?！贝撕?，“九九歌”便開(kāi)始在民間流傳，這些“九九歌”巧妙地利用自然界的一些生態(tài)現(xiàn)象和天氣征兆，反映冬季九九中的氣候變化規(guī)律。到了明代，出現(xiàn)了“畫(huà)九”，清代，又發(fā)展為“寫(xiě)九”，無(wú)論是“數(shù)”、“畫(huà)”還是寫(xiě)，都是以“九”為標(biāo)準(zhǔn)數(shù)字，勾勒出冬季的天氣變化情況等。

“10”——“十”，表示達(dá)到頂點(diǎn)，有十全十美的含義，代表圓滿。“十”在中國(guó)文化和生活里，是一個(gè)使用價(jià)值和文化價(jià)值都很高的數(shù)字。

《說(shuō)文》有語(yǔ)“十，數(shù)之具也?！?/p>

“十拿九穩(wěn)”：比喻非常有把握。

“十全十美”：各方面都非常完美，毫無(wú)缺陷。

“十里長(zhǎng)亭”：古時(shí)設(shè)在路旁的亭子，常用作送別餞行之處。

“十步芳草”：比喻處處都有人才?！墩f(shuō)苑》有語(yǔ)“十步之澤，必有香草；十室之邑，必有忠士。”阿拉伯?dāng)?shù)字實(shí)物想象1:一根棍子,一個(gè)拐杖,一把豎立的槍,一支蠟燭,一維空間

2：可以看作是數(shù)字“2”,一只木馬,一個(gè)下跪著的人,一個(gè)陡坡,一個(gè)滑梯

3：可以看作是數(shù)字“3”,兩只手指,乳房,斗雞眼,樹(shù)杈

4：可以看作是數(shù)字“4”,一個(gè)蹲著的人,小帆船,小紅旗,小刀

5：可以看作是數(shù)字“5”,大肚子,