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文檔簡介
2024年山東商業(yè)職業(yè)技術(shù)學院高職單招語文歷年參考題庫含答案解析(圖片大小可自由調(diào)整)一、單選題(共50題)1、材料阿房宮賦
嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。
嗚呼!滅六國者,六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟夫!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?(秦人不暇自哀,而后人①哀之;后人②哀之而不鑒之,亦使后人③而復(fù)哀后人④也。)對文中括號中句子中的四個“后人”的理解,不正確的一項是()。(1分)A、①②兩個“后人”都指代秦以后的統(tǒng)治者。B、①②③都指秦代以后的統(tǒng)治者。C、③指唐以后的統(tǒng)治者。D、④指唐朝統(tǒng)治者正確答案選項:參考答案:B解析【圖片大小可調(diào)】
2、材料閱讀《游褒禪山記》節(jié)選,回答問題。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也,而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也。下列對該段文字內(nèi)容的分析錯誤的一項是()(1分)A、作者以游山為喻,說明要像古人那樣廣泛而深入地探究思考。B、作者強調(diào)“志、力、物”,表現(xiàn)了樸素的辯證唯物主義思想。C、作者說古人觀于天地山川常常有得,是因為“求思之深而無不在也”,而作者之得則是后悔沒能盡興游覽。D、我們今天也強調(diào)立志,我們所說的“志”和王安石所說的“志”,具體內(nèi)容當然不同,但作者的“盡吾志”的精神在今天仍有借鑒意義。正確答案選項:參考答案:C
3、下列句子中,沒有語病的一項是()。(1分)A、雖說把講究師承關(guān)系和“口傳心授”的相聲拿到正兒八經(jīng)的課堂上教授有點兒別扭,可若考慮到其人才青黃不接、地位也日漸式微,為挽救之而將其提高到“科班”的高度也未嘗不可。B、2012年高招藝考在節(jié)后首日就徐徐拉開大幕。今年最早開考的中國傳媒大學藝術(shù)類專業(yè)再度升溫,1000多個招生計劃吸引了全國1.8萬人報考,競爭十分激烈。C、近日,第12屆國際巖石力學大會在京舉行,此次大會不僅是對未來50年國際巖石力學發(fā)展藍圖的規(guī)劃,而且是對過去50年國際巖石力學成就的總結(jié)。D、這些雜交高粱產(chǎn)量高,而且比外國進口的雜交高粱具有更高的抵抗病蟲害的能力,因此,受到了當?shù)剞r(nóng)民的歡迎,推廣面積越來越大。正確答案選項:參考答案:D解析A項成分殘缺?!翱紤]”的賓語中心詞,應(yīng)在“其人才青黃不接、地位也日漸式微”之后加上“的現(xiàn)狀”。B項,歧義或搭配不當?!?000多個招生計劃”可理解為計劃多,也可理解為招生指標多;“1000個”修飾“計劃”不妥,改“計劃”為“指標”。C項,語序不當,“對未來50年國際巖石力學發(fā)展藍圖的規(guī)劃”和“對過去50年國際巖石力學成就的總結(jié)”應(yīng)互換位置。
4、
兩棲爬行動物通過冬眠或夏蟄以抵御嚴寒酷暑;昆蟲以“蛹”或“卵”的形式進行冬眠;鳥類借助長途遷徙或更替羽翼適應(yīng)氣候的變化。這都是______的事。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
(1分)A、婦孺皆知B、眾所周知C、家喻戶曉D、鮮為人知正確答案選項:參考答案:B解析題中主要介紹不同種類動物分別如何過冬,這是大家普遍知道的、并不陌生。“眾所周知”,強調(diào)大家普遍知道,常用于書面語?!皨D孺皆知”,形容大家都知道或一看就明了的簡單事物;“家喻戶曉”,家家戶戶都知道,形容人人皆知,廣為流傳;“鮮為人知”,很少被人知道。因此答案選B。
5、下列四個詩句,能與“五更鼓角聲悲壯”組成對偶句的是()
(1分)A、二月山城未見花B、三山半落青天外C、三峽星河影動搖D、萬方多難此登臨正確答案選項:參考答案:C解析【詩句】五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖?!境鎏帯刻啤ざ鸥Α堕w夜》?!疽馑肌窟h遠傳來凄厲悲壯的報時鼓角,一更、二更……直聽到五更拂曉。天上的星河閃爍,倒映在三峽水面,波影閃爍動搖。
6、下面句子中的標點符號使用不正確的一項是()
(1分)A、金錢能買到書籍,卻買不到知識;能買到鐘表,卻買不到時間。B、朱自清曾這樣贊美春天:“春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。”C、把報刊亭改造成志愿者服務(wù)站?還是生活服務(wù)便民亭?人們對此意見不一。D、尊老愛幼、勤儉持家、知書達禮……這些都是中華民族傳承千年的美德。正確答案選項:參考答案:C解析C項中選擇問句,只在最后用問號,將第一個問號改為逗號。
7、下列哪一項不含通假字()
(1分)A、蒙故業(yè),因遺策B、天下云集響應(yīng),贏糧而景從C、合從締交,相與為一D、百有余年正確答案選項:參考答案:A解析B“景”通“影”C“從”通“縱”D“有”通“又”
8、選擇合適的句子填到下面的橫線上,最恰當?shù)囊唤M是?()春意甚濃了,但在北方還是五風十雨,春寒料峭,_________,又來了一場沁人心脾的冷雨。
(1分)A、剛吹過一陣暖人心意的春風B、一陣烏云剛剛布滿天空C、剛飛過一群歡叫的大雁D、一堆堆令人生寒的積雪還依稀可見正確答案選項:參考答案:A解析“但在北方還是五風十雨,春寒料哇”這句和后面的“又來了-場沁人心脾的冷雨?!本涞奶崾?知道空缺處應(yīng)該填的是和風有關(guān),BCD項不符合條件,所以答案是A,語意上也更連貫。故選:A。
9、下列句子中,與其他句式不同的一項是()(1分)A、長安君何以自托于趙B、且焉置土石C、余是以記之D、飾以篆文山龜鳥獸之形正確答案選項:參考答案:D解析D項是狀語后置句,A、B、C項是賓語前置句。
10、下列關(guān)于文化常識、文學知識表述不正確的一項是()
(1分)A、干支紀年即以天干和地支組合紀年。2022年干支紀年為壬寅年,寅對應(yīng)十二生肖的虎,因此2022年出生的小孩屬相是虎。B、范仲淹是南宋著名的政治家和文學家,他寫的《岳陽樓記》通過描繪洞庭湖雄偉壯闊的景象,抒發(fā)了“不以物喜,不以己悲”的生活態(tài)度及曠達胸襟,表達了作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負。C、《孔乙己》是使用第一人稱寫的小說,其中的“我”不是魯迅本人。D、《儒林外史》是章回體諷刺小說,作者是清代小說家吳敬梓?!芭R死的時候因點了兩莖燈草就閉不上眼睛的人”就是這部小說中塑造的吝嗇鬼嚴監(jiān)生的形象。正確答案選項:參考答案:B解析B范仲淹是北宋著名的政治家和文學家,所以“范仲淹是南宋著名的政治家和文學家”表述不正確;故選B。
11、“天時不如地利,地利不如人和”出自:()
(1分)A、《孟子》B、《莊子》C、《中庸》D、《論語》正確答案選項:參考答案:A解析《天時不如地利,地利不如人和》出自《孟子·公孫丑下》。該篇行文自然流暢,取喻富于形象,放言無憚,氣勢逼人,具有戰(zhàn)國時期散文的優(yōu)點和特點,對中國古代散文的發(fā)展影響很大?!疤鞎r不如地利,地利不如人和”意指有利的時機和氣候不如有利的地勢,有利的地勢不如人的齊心協(xié)力。
12、各句中,【】成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
(1分)A、方博士到場時,整個大廳都坐滿了【和顏悅色】的大學生,大家都為有機會聆聽這位科學家的演講而興奮不已。B、春秋時期列國紛紛稱王,周室更不算回事,戰(zhàn)國時的周朝天子,至多只能和宋、魯?shù)刃木鳌鞠嗵岵⒄摗苛T了。C、今年,中國電腦領(lǐng)域的大哥大——聯(lián)想集團收購了IBM筆記本計算機制造權(quán),在國際信息產(chǎn)業(yè)界引起了一場【軒然大波】。D、王老師在山村小學一干就是三十多年,一心撲在學生身上,他這種【好為人師】的精神深深打動了純樸的鄉(xiāng)親們。正確答案選項:參考答案:B解析A:“和顏悅色”形容態(tài)度和藹可親,用以描述“大學生”不恰當;B:“相提并論”把不同的人或事不加區(qū)別地放在一起談?wù)摶蛲鹊乜创?。C:“軒然大波”比喻大的糾紛或風潮,這里應(yīng)為“引起轟動”之意;D:“好為人師”指喜歡以教育者自居,不謙虛,貶義,這里望文生義。
13、材料諫太宗十思疏
臣聞求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之安,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎!人君當神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
凡百元首,承天景命,善始者實繁,克終者蓋寡。豈取之易守之難乎?蓋在殷憂,必竭誠以待下,既得志,則縱情以傲物;竭誠則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎。
誠能見可欲,則思知足以自戒;將有作,則思知止以安人;念高危,則思謙沖而自牧;懼滿溢,則思江海下百川;樂盤游,則思三驅(qū)以為度;憂懈怠,則思慎始而敬終;慮壅蔽,則思虛心以納下;懼讒邪,則思正身以黜惡;恩所加,則思無因喜以謬賞;罰所及,則思無以怒而濫刑。總此十思,宏茲九德,簡能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。何必勞神苦思,代百司之職役哉?下列句子中,屬于狀語后置句的一項是()。(1分)A、斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也B、雖董之以嚴刑,振之以威怒C、樂盤游,則思三驅(qū)以為度D、然不自意能先入關(guān)破秦正確答案選項:參考答案:B解析A項是判斷句,B項是狀語后置句,C項是省略句,D項是賓語前置句。
14、下列選項中字形全部正確的一項是()
(1分)A、安詳、彈劾、閑情逸致、水瀉不通B、賢淑、番茄、綿里藏針、明火執(zhí)仗C、猖獗、揩油、好高騖遠、悲歡離和D、謬誤、盤踞、事畢躬親、痛心疾首正確答案選項:參考答案:B解析本題考查學生識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。A“水瀉不通”的“瀉”應(yīng)寫作“泄”;C“悲歡離和”的“和”應(yīng)寫作“合”;D“事畢躬親”的“畢”應(yīng)寫作“必”。故選B。
15、下列對詩句的朗讀語氣、語調(diào)解說有誤的一項是()
(1分)A、雨說,四月已在大地上等待久了……(期盼與渴望)B、我呼喚每一個孩子的乳名又甜又準(輕快、熱情)C、我來了,雷電不喧嚷,風也不擁擠(雄壯、激越)D、當你們自由地笑了,我就快樂地安息(活潑、歡快)正確答案選項:參考答案:C解析A根據(jù)內(nèi)容所說“四月等待久了”表示著渴望和期盼,所以這一項正確。B呼喚孩子的乳名,應(yīng)該抱有深情,內(nèi)容說“又甜又準”表示的語氣是輕快,所以此項正確。C內(nèi)容“雷電不喧嚷,風也不擁擠”,表示沒有雷電,沒有風,不能用雄壯、激越的語氣,所以此項錯誤。D前半句表明因為”你們自由的笑了“,所以”我快樂的安息”,表達的意思很積極明快,所以朗讀語氣活潑、歡快,此項正確。
16、依次填入下列橫線處的詞語,恰當?shù)囊豁検牵ǎ┫矚g海,不管湛藍或是光燦,不管平靜或是_____,那起伏蕩漾的,那絲絲的波動;喜歡聽海的聲音,不管是浪擊礁石,或是浪濤翻滾,那_____的,那澎湃的。
(1分)A、波濤洶涌、輕柔B、起伏蕩漾、輕柔C、波濤洶涌、溫柔D、起伏蕩漾、溫柔正確答案選項:參考答案:A解析波濤洶涌:形容波浪又大又急。起伏蕩漾:形容搖動波動。輕柔:輕而柔和。溫柔:溫和柔順(多形容人的性格和行為)根據(jù)文段內(nèi)容可知A項正確。本題主要考查詞語運用。
17、與“是可忍,孰不可忍”的“孰”意義相同的一項是()。(1分)A、唯大王與群臣孰計議之B、我孰與城北徐公美C、孰能無惑D、寒暑易節(jié),而五谷以孰正確答案選項:參考答案:C解析例句和C項中的“孰”都是“誰”的意思。A項,通“熟”,仔細;B項,與……相比,誰更……;D項,通“熟”,成熟。
18、下面對文學、文化常識的說法不正確的一項是()
(1分)A、“銘”,是古代文體名,刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字。B、宋代把《論語》與《大學》《尚書》《孟子》合稱為“四書”。C、蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋文學家,“唐宋八大家”之一。D、艾青是中國現(xiàn)當代文學史上的著名詩人,代表作為《大堰河——我的保姆》。正確答案選項:參考答案:B解析B“四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》四種儒家經(jīng)典,不含《尚書》;故選B。
19、
下列名句不是出自唐代詩人作品的一項是
(1分)A、長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海B、君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)還C、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁D、安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏正確答案選項:參考答案:C解析C王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。出自宋代陸游的《示兒》。
20、莫泊桑在文壇上嶄露頭角的成名作是()
(1分)A、《羊脂球》B、《一生》C、《苦惱》D、《漂亮朋友》正確答案選項:參考答案:A解析《羊脂球》是法國作家莫泊桑創(chuàng)作的中篇小說?!堆蛑颉肥撬某擅?,也是他的代表作之一。《羊脂球》以1870-1871年普法戰(zhàn)爭為背景。通過代表當時法國社會各階層的10個人同乘一輛馬車逃往一個港口的故事,形象地反映出資產(chǎn)階級在這場戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出的卑鄙自私和出賣人民的丑惡嘴臉。
21、下列各組詞語中,沒有錯別字的一項是()。(1分)A、防范座無虛席真知卓見先禮后兵B、翔實直迷不悟推本溯源隱約其詞C、聯(lián)袂義憤填膺過目成誦不倫不類D、提練斷章取義幡然悔悟白駒過隙正確答案選項:參考答案:C解析A項,“真知卓見”應(yīng)為“真知灼見”;B項,“直迷不悟”應(yīng)為“執(zhí)迷不悟”;D項,“提練”應(yīng)為“提煉”。
22、下列各組詞語中,有錯別字的一組是
(1分)A、立意、標新立異、黯淡、暗淡無光B、求實、實事求是、世故、人情事故C、行跡、形跡可疑、國事、共商國是D、淹沒、湮沒無聞、精心、漫不經(jīng)心正確答案選項:參考答案:B解析B人情“事”故,應(yīng)為人情“世”故。解析:共商國是,漢語成語,讀音是gòngshāngguóshì,意思是共同商量國家的政策和方針。出自《新序·雜事二》。
23、下列標點符號使用正確的一句是()。(1分)A、劉勰說得好:“句有可削,足見其疏;字不得減,乃知其密”。無論繁簡,要是拿“無可削”“不得減”的標準,就都需要提煉。B、“進化論嘛!”魯迅先生微笑著說:“我懂得你的意思,你的舌頭底下壓著個結(jié)論:可怕的進化論思想?!盋、據(jù)王粲的《英雄記鈔》說,諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等一道游學讀書,“三人務(wù)于精熟,而亮獨觀其大略”。D、我們必須了解這樣做有什么好處,不這樣做有什么壞處?正確答案選項:參考答案:C解析本題考查了引號與問號的用法。A項引的是原文,句號應(yīng)在引號內(nèi)。B項說話人在引文的中間,“說”之后應(yīng)為逗號。D項是陳述句,不必用問號。
24、這事兒你現(xiàn)在做不了,不要__________,以后努力學習,長了本事,干這個還不是__________的事?填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
(1分)A、勉為其難、游刃有余B、強人所難、輕而易舉C、強人所難、游刃有余D、勉為其難、輕而易舉正確答案選項:參考答案:D解析勉為其難:勉強去做能力不及或不愿做的事情;強人所難:勉強人家去做他不能做或不愿做的事情。前者指自己做,后者指讓別人做。句意是說“你”現(xiàn)在不要強迫自己去做“這事兒”,故第一空應(yīng)選“勉為其難”。排除B、C?!拜p而易舉”、“游刃有余”意思相近,都形容辦事容易、毫不費力,但兩者的用法不同——前者可作謂語、定語、狀語,后者只能作謂語、賓語。由此可知,第二空應(yīng)選能作定語的“輕而易舉”。本題正確答案為D。
25、事物終究是()的,有所長必有所短。由于目前大部分軍用雷達工作在微波波段,隱形飛機能大量吸收雷達波也就會大量吸收微波,這就鑄就其自身的致命弱點,自招“殺身之禍”。填入括號部分最恰當?shù)囊豁検?)。(1分)A、大相徑庭B、各有利弊C、一分為二D、形態(tài)各異正確答案選項:參考答案:C解析大相徑庭:出自《莊子·逍遙游》中的“大相徑庭,不近人情焉”,后用來指彼此相差很遠或矛盾很大。各有利弊:都不完美,有優(yōu)缺點。一分為二:一種哲學的觀點,處世方式。形態(tài)各異:表現(xiàn)出來的外在特征不一樣,有差別。聯(lián)系語境,應(yīng)選“一分為二”。
26、下列句子中,加【】語使用不正確的一項是()
(1分)A、春天像小姑娘,【花枝招展】的,笑著,走著。B、盧溝橋上的石獅子,千態(tài)萬狀,【繪聲繪色】。C、幾個園里,有古老的藤蘿,【盤曲嶙峋】的枝干就是一幅好畫。D、紀錄片《舌尖上的中國》介紹了各地美食,豐富多彩,讓人【莫衷一是】。正確答案選項:參考答案:D解析本題考察學生對成語的理解與應(yīng)用莫衷一是:意思是不能決定哪個是對的,出自《痛史》形容意見分歧,沒有一致的看法。D選項根據(jù)語境,可以看出作者想奕表達的是大家對各地美食的贊美之情用“莫衷一是”顯然不合適繪聲繪色,指以可見或可理解的形式來描繪或概括。形容描寫或敘述一段事情很逼真。符合句意。
27、下列各句中,沒有通假字的一項是()
(1分)A、一切烏有B、經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。C、吾與徐公孰美?D、項為之強正確答案選項:參考答案:C解析A烏是通假字,通“無B“反”通“返”,意為“返回”D強:通假字,同"僵",僵硬
28、
對聯(lián)無疑是中華民族的藝術(shù)瑰寶,山河古跡無聯(lián)不能言勝,千古人物有聯(lián)方彰顯功過。下面的對聯(lián)都跟某個人物有關(guān),其中聯(lián)跟人不相對應(yīng)的一項是()
(1分)A、寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。(魯迅)B、猶留正氣參天地,永剩丹心照古今。(文天祥)C、青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。(岳飛)D、四壁云山開醉眼,一樓風月話詩仙。(李白)正確答案選項:參考答案:A解析選A“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”寫的是蒲松齡,并非魯迅。
29、下列對文學文化常識的表述,不正確的一項是?()
(1分)A、古詩調(diào)中的樂曲往往有特定的含義,“后庭花”唱亡國之音,“折楊柳”敘離別之情。B、《資治通鑒》是北宋政治家、史學家司馬光主特編纂的一部編年體通史。C、《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,分為風、雅、頌三個部分。風,是各地的民歌。D、敬詞和謙詞在古漢語中很常見,“令堂”“家君”屬于敬辭,“小女”“寒舍”屬于謙辭。正確答案選項:參考答案:D解析D“家君”是謙辭,對別人稱呼自己的父親;故選D。
30、材料諫太宗十思疏
臣聞求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之安,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎!人君當神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
凡百元首,承天景命,善始者實繁,克終者蓋寡。豈取之易守之難乎?蓋在殷憂,必竭誠以待下,既得志,則縱情以傲物;竭誠則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎。
誠能見可欲,則思知足以自戒;將有作,則思知止以安人;念高危,則思謙沖而自牧;懼滿溢,則思江海下百川;樂盤游,則思三驅(qū)以為度;憂懈怠,則思慎始而敬終;慮壅蔽,則思虛心以納下;懼讒邪,則思正身以黜惡;恩所加,則思無因喜以謬賞;罰所及,則思無以怒而濫刑??偞耸?,宏茲九德,簡能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。何必勞神苦思,代百司之職役哉?下列句子中括號中的詞沒有古今異義的一項是()。(1分)A、求木之長者,必固其(根本)B、則思(虛心)以納下C、既得志,則(縱情)以傲物D、提刀而立,為之四顧,為之(躊躇滿志),善刀而藏之正確答案選項:參考答案:D解析躊躇滿志:悠然自得,心滿意足,古今意義相同。
31、下列句子沒有語病的一項是()
(1分)A、在節(jié)約型社會里,人們有效利用資源進一步增強。B、這篇小說完美地塑造了一個普通船長的光輝事跡。C、大家去郊游時一定要注意交通安全,防止不要發(fā)生意外事故。D、全國人大常委會副委員長許嘉璐日前表示,重視外語學習、忽視中文教育所產(chǎn)生的不良反應(yīng)已經(jīng)逐漸顯現(xiàn)出來。正確答案選項:參考答案:D解析A“有效利用資源”后應(yīng)加“的意識”。B“塑造”與“事跡”搭配不當,應(yīng)把“事跡”改為“形象”。C應(yīng)把“不要”去掉。
32、下列各組詞語中書寫無誤的一組是()
(1分)A、樹陰、綠茵、綠樹成蔭、封妻蔭子B、倉黃、蒼穹、滄海桑田、藏污納垢C、暴戾、磨礪、厲兵襪馬、勵精圖治D、明了、寂寥、寥寥無幾、心急火燎正確答案選項:參考答案:D解析A樹蔭B蒼黃C厲兵秣馬
33、下列名言不屬于孔子言論的一項是()
(1分)A、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。B、君子坦蕩蕩,小人長戚戚C、天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。D、人無遠慮,必有近憂。正確答案選項:參考答案:C解析本題考查熟記名言名句的能力。平時除了要熟記名言名句的內(nèi)容,還要熟記名言名句的出處。本題中,要求選出“下列名言不屬于孔子言論的一項”。A項,三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。出自《論語·子罕》。意思是軍隊的首領(lǐng)可以被改變,但是男子漢(有志氣的人)的志向是不能被改變的。B項,君子坦蕩蕩,小人常戚戚。出自《論語·述而》,是自古以來人們所熟知的一句名言。可以翻譯成:孔子認為,君子心胸開闊,神定氣安;小人則斤斤計較,患得患失。C項,天網(wǎng)恢恢,疏而不漏。出自《老子》。意思是天道公平,作惡就要受到懲罰,它看起來似乎很不周密,但最終不會放過一個壞人。比喻作惡的人終究逃脫不了天法的懲處。D項,人無遠慮,必有近憂。出自《論語·衛(wèi)靈公》。指的是沒有長遠的打算,那么近期的事情就會多有憂慮,可理解為,人一直沒有長遠的考慮,那憂患一定近在眼前。故選C。
34、《白雪歌送武判官歸京》屬于()
(1分)A、山水詩B、樂府詩C、田園詩D、邊塞詩正確答案選項:參考答案:D解析《白雪歌送武判官歸京》是唐代詩人岑參的作品。此詩描寫西域八月飛雪的壯麗景色,抒寫塞外送別、雪中送客之情,表現(xiàn)離愁和鄉(xiāng)思,卻充滿奇思異想,并不令人感到傷感。詩中所表現(xiàn)出來的浪漫理想和壯逸情懷使人覺得塞外風雪變成了可玩味欣賞的對象。全詩內(nèi)涵豐富寬廣,色彩瑰麗浪漫,氣勢渾然磅礴,意境鮮明獨特,具有極強的藝術(shù)感染力,堪稱盛世大唐邊塞詩的壓卷之作。其中”忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”等詩句已成為千古傳誦的名句。
35、下列關(guān)于文學、文化常識的表述,正確的一項是()
(1分)A、《水滸傳》是一部以北宋末年宋江起義為題材的長篇白話小說,作者是清代小說家施耐庵。B、《儒林外史》是我國清代一部長篇紀傳體諷刺小說,主要描寫明清科舉制度下讀書人及官紳的活動和精神面貌。C、《三國演義》是我國第一部章回體長篇歷史演義小說,小說反映了西漢末年及三國時期的社會現(xiàn)實。D、《紅樓夢》是我國古代小說的巔峰之作,作者是清代小說家曹雪芹,小說反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。正確答案選項:參考答案:D解析考查文學文化常識。A施耐庵是元末明初文學家;B《儒林外史》是我國清代章回體長篇諷刺小說;C“西漢”錯,應(yīng)該是東漢末年及三國時期的社會現(xiàn)實;故選D。
36、美美與共前幾年,我提出了“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的設(shè)想,這是我的心愿。要想達到這樣的境界并不容易。比如當今世界上許多發(fā)展中國家,歷史上大多遭受過西方殖民主義的欺凌,這些國家的民眾,由于受一種被扭曲的心理的影響,容易產(chǎn)生兩種截然相反的傾向:一種是妄自菲薄,盲目崇拜西方;一種是閉關(guān)排外,甚至極端仇視西方。目前,這種仇視西方的狀況似乎已經(jīng)醞釀成一股社會潮流。從另一方面說,作為文明的發(fā)達國家,容易妄自尊大,熱衷于搞“傳強勢教”,一股腦兒地推銷自己的“文明”,其實這樣做會蒙住自己的耳目,成了不了解世界大勢的井底之蛙。在中國的歷史上,也出現(xiàn)過“盲目崇拜”和“閉關(guān)排外”的現(xiàn)象。希望今天的中國學術(shù)界,能夠徹底拋棄妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、閉關(guān)排外的心理。中華文化經(jīng)歷了幾千年,積聚了無數(shù)先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗,我想我們今天尤其需要下大力氣學習、研究和總結(jié)。面對今天這種“信息爆炸”、形形色色“異文化”紛至沓來的時代,我們需認真思考怎么辦。全盤接受、盲目排斥都不是好的方法,我們應(yīng)該用一種理智的、穩(wěn)健的,不是輕率的、情緒化的心態(tài)來“欣賞”它。要知道,不論哪種文明,都不是完美無缺的,都有精華和糟粕,所以對涌進來的異文化我們既要“理解”,又要有所“選擇”。為了人類能夠生活在一個“和而不同”的世界上,從現(xiàn)在起就必須提倡在審美的、人文的層次上,在人們的社會活動中,樹立起一個“美美與共”的文化心態(tài),這是人們文化觀念上的一場深刻大變革,它可能與當前世界上很多人習慣的思維模式和行為方式相抵觸。在這場變革中,一定會因為不被理解而引起一些人的非議甚至抵制,特別是當觸動到某些集團的利益的時候,可能還會受到猛烈的攻擊。但是,當我們看到人類前進的步伐已經(jīng)邁上全球化、信息化的道路;已經(jīng)到了一個必須盡快解決全球化和人類不同文明如何相得益彰、共同繁榮的緊要關(guān)頭,這些抵制和攻擊又算得了什么。下列對“‘美美與共’的文化心態(tài)”在文中含義的理解,最恰當?shù)氖牵ǎ?/p>
(1分)A、就是要下大力氣學習、研究和總結(jié)經(jīng)歷了幾千年、積聚了無數(shù)先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗的中華文化。B、面對今天的“信息爆炸”、紛至沓來的形形色色的“異文化”,我們需認真思考怎么辦。C、這是一種理智的、穩(wěn)健的,不是輕率的、情緒化的心態(tài)。D、這是一種對涌進來的異文化既“理解”又有所“選擇”的心態(tài)。正確答案選項:參考答案:D解析A、是對本民族文化的欣賞即“自美”的文化心態(tài);BC、是概括和比較概括的闡述面對紛至沓來的形形色色的“異文化”我們需持的態(tài)度
37、下列加括號字注音全都正確的一項是()
(1分)A、寒(磣)(chen)
(醪)糟(láo)
鐵(砧)(zhēn)
(咀)嚼(jū)B、漣(漪)(yī)
暈(眩)(xuàn)
(凜)冽(lǐn)
(偌)大(ruò)C、采(擷)(xié)
輪(廓)(guò)
喧(囂)(xiāo)
(饒)舌(ráo)D、心(扉)(fěi)
(怏)怏(yàng)
和(煦)(xù)
無(恙)(yàng)正確答案選項:參考答案:B解析A項咀jǔ;C項廓kuò;D項扉fēi
38、新人文主義的視野新人文主義,關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展,強調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來理解和把握“人文”概念?!叭宋摹敝叭恕?,應(yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實的人”;“文”,應(yīng)是“現(xiàn)實的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者,則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi),離開現(xiàn)實的人抽象地談?wù)撊说木裆睿ó斎?,只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活,則是對人文的另一種扭曲)。在對待科學的觀念上,新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義,把科學及其價值歸結(jié)為“實證主義”或“功利主義”,因此將其置于人文主義的對立面予以批判,于是進一步加劇了科學世界與人文世界、科學精神與人文精神的分離和對立。事實上,科學的諸多價值在本質(zhì)上都是人文的??茖W的技術(shù)價值和經(jīng)濟價值是使科學具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ),不能將其歸結(jié)為狹隘的“實證主義”或“功利主義”;事實證明,它對于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展,特別是對于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說的,科學不僅是“一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”,而且是“歷史的有力的杠桿”,是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對科學技術(shù)的人文意義和人文價值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中,科學不僅具有重要的技術(shù)價值、經(jīng)濟價值,而且具有重要的文化價值、精神價值。前者的重大作用顯而易見。后者的作用也被無數(shù)事實所證明:它在精神生活的層面上關(guān)注和推動了人和文化的發(fā)展,從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。遺憾的是,有許多人文主義者在科學之于人的精神生活的意義和價值問題上持否定的態(tài)度。他們認為,只有諸如文學藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會環(huán)境的價值,而科學的精神實質(zhì)是“實證主義”和“功利主義”。剖析實質(zhì),他們恰恰是在用狹隘的實證主義和功利主義的眼光來審視科學,自然會無視科學的文化價值和精神價值了;他們對于人的精神生活的理解也是十分狹隘的,只將其局限在人的非理性活動層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點,障蔽了審視現(xiàn)代“科學文化”的視野。一旦超越上述狹隘視野,我們便會清楚地發(fā)現(xiàn)“科學文化”與所謂“人文文化”一樣,對于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價值,從而更一步領(lǐng)悟科學文化的豐富的人文內(nèi)涵,即認識價值、思想價值、智力價值、和狹隘人文主義所否認的審美價值與道德價值等??茖W同藝術(shù)一樣,都是人類最富有創(chuàng)造性的活動。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美,而科學在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡,它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此,可以這樣結(jié)論:科學同藝術(shù)一樣具有不可否認的、重要的人文意義和人文價值。顯然,樹立新人文主義觀念,不僅有助于科學與“人文”的融合、促進和共同發(fā)展,而且有助于二者更充分地實現(xiàn)各自的價值。概括本文內(nèi)容,全面、準確的一項是()
(1分)A、立足于新人文主義的思想高度,剖析狹隘人文主義錯誤觀點的產(chǎn)生原因與危害。B、論述馬克思主義的人文觀念,深刻領(lǐng)悟科學文化中蘊含的人文意義和人文價值。C、分析新人文主義與狹隘人文主義的本質(zhì)區(qū)別,闡釋新人文主義視野中的科學價值。D、作者開拓了新人文主義的視野,發(fā)現(xiàn)了科學的諸多價值在本質(zhì)上都是人文的。正確答案選項:參考答案:C解析本文的主體內(nèi)容是闡釋新人文主義視野匯總的科學價值,“闡釋”是在分析新人文主義與狹隘人文主義的本質(zhì)區(qū)別的過程中完成的。A項,錯置了中心內(nèi)容,且屬于“不全面”的概括。B項,“論述馬克思主義的人文觀念”的說法,屬于夸大有關(guān)內(nèi)容。D項,將“開拓”與“發(fā)現(xiàn)”說成作者的行為,不妥。退一步說,B、D兩項亦為“不全面”的概括
39、始皇既沒,余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤櫌棘矜,非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反,何也?試使山東之國與陳涉度長絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是:()
(1分)A、氓隸,泛指下層人民。氓,奴隸。隸,民。B、后人常用“陶朱”作為富人的代稱,陶朱就是范蠡,他幫助越王勾踐滅吳。C、秦時,“山東”指崤山以東,即東方諸侯國。D、七廟,天子的宗廟。正確答案選項:參考答案:A解析氓隸ménglì,指舊時對勞動人民的貶稱。
40、杜甫《蜀相》“兩朝開濟老臣心”中“老臣”是指()
(1分)A、曹操B、李斯C、諸葛亮D、王安石正確答案選項:參考答案:C解析“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心”出自杜甫的《蜀相》,前一句寫劉備三顧茅廬,請諸葛亮輔佐他復(fù)興漢室。后一句寫諸葛亮忠心耿耿輔佐劉備和劉禪,以圖完成大業(yè)。故詩中“老臣”是諸葛亮。故選:C。
41、下列詞語中沒有錯別字的一項是()
(1分)A、餞別、廝殺、既往不咎、百尺桿頭,更進一步B、祛暑、嬗變、鸞鳳和鳴、失之東隅,收之桑榆C、奇葩、脈膊、能言善辯、以其昏昏,使人昭昭D、潦草、緝錄、燈火闌珊、一葉彰目,不見泰山正確答案選項:參考答案:B解析A百尺竿頭C脈搏D輯錄、一葉障目;故選B。
42、下列關(guān)于李白的說法不正確的是()。
(1分)A、字太白,號“青蓮居士”B、唐代浪漫主義詩人C、代表作有《靜夜思》《石壕吏》等D、被譽為“詩仙”正確答案選項:參考答案:C解析《石壕吏》是唐代大詩人杜甫創(chuàng)作的一首詩
43、下列標點符號使用錯誤的一項是()。(1分)A、什么叫領(lǐng)導?領(lǐng)導就是服務(wù)。幾年前,我曾說過,愿意給教育、科技部門的同志當后勤部長。B、不管怎么說,這幾年經(jīng)濟發(fā)展是快的。C、沒有理想,沒有紀律,就會像舊中國那樣一盤散沙,那我們的革命怎么能夠成功?我們的建設(shè)怎么能夠成功?D、概括地說就是“尊重知識,尊重人才”八個字,事情成敗的關(guān)鍵就是能不能發(fā)現(xiàn)人才,能不能使用人才?正確答案選項:參考答案:D解析本題考查的主要是逗號、問號的使用。前兩項逗號使用很正確,因為“說”后面的文字不是直接引用。C項用了兩個問號也是正確的,因為不是選擇問句。D項錯在用問號上,這句話不含疑問的意思,是陳述句,句末應(yīng)該用句號。
44、下列各項詞語中,每組加括號的字讀音都不相同的一項是()。(1分)A、滌(綸)/羽扇(綸)巾
(榛)莽/各(臻)其妙
拘(泥)/(泥)沙俱下B、(徇)私/瘦骨嶙(峋)
(詫)異/叱(咤)風云
糾(葛)/百(舸)爭流C、(汲)水/(岌)岌可危
(脊)梁/土地貧(瘠)
(繳)獲/戰(zhàn)斗(檄)文D、(掮)客/(潛)移默化
(徜)徉/(惝)恍迷離
(晦)澀/(誨)人不倦正確答案選項:參考答案:B解析必須每項三組讀音都不相同才選A榛莽/各臻其妙讀音相同zhēn,A排除
Bxùn/xún
chà/zhà
gé/gě
C汲水/岌岌可危
都讀jí,C排除
D掮客/潛移默化
都讀qián,D排除
45、材料成熟的荔枝,大多數(shù)是深紅色或紫色。生在樹頭,從遠處當然看不清它殼面的構(gòu)造,只有紅色映入眼簾,因而把它比做“絳囊”、“紅星”、“珊瑚珠”,都很逼真。至于整株樹以至成片的樹林,那就成為“飛焰欲橫天”,“紅云幾萬重”的絢麗景色了。荔枝的成熟期,廣東是四月下旬到七月,福建是六月下旬到八月,都以七月為盛期,“南州六月荔枝丹”指的是陰歷六月,正當陽歷七月。荔枝也有淡紅色的,如廣東產(chǎn)的“三月紅”和“掛綠”等。又有黃荔,淡黃色而略帶淡紅。
——《南洲六月荔枝丹》對作者在文段中使用的說明方法分析錯誤的一項是()(1分)A、打比方B、下定義C、引用說明D、數(shù)字說明正確答案選項:參考答案:B
46、材料閱讀下面文言文,回答問題。
梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河東,移其粟于河內(nèi);河東兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子對曰:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走?;虬俨蕉笾梗蛭迨蕉笾埂R晕迨叫Π俨?,則何如?”
梁惠王曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”
孟子曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也?!毕铝蟹治霾徽_的一項是()(1分)A、本文用梁惠王采用移民移粟措施而民不加多的憂心忡忡開篇,提出問題。B、孟子借題發(fā)揮,闡述了自己的仁政思想。C、孟子首先用“五十步笑百步”這個比喻說明梁惠王移民移粟的措施與鄰國統(tǒng)治者不顧人民死活沒有本質(zhì)區(qū)別,“無望民之多于鄰國”,繼而孟子具體闡述要“天下之民至焉”,必須養(yǎng)生喪死、尊老重教、賑災(zāi)救民,使黎民不受饑寒。D、全文圍繞使“民加多”的話題,巧妙設(shè)喻,先正后反,排比鋪張,氣勢磅礴。正確答案選項:參考答案:D
47、下列文學和文化常識表述正確的一項是()
(1分)A、清代小說家曹雪芹的《紅樓夢》是我國古代小說的巔峰之作,小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,講述了以王家為代表的四大家族的興衰史,反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。B、宋詞標志宋代文學的最高成就,我們學過不少宋代詞人的詞作?!皾O家傲”“浣溪沙”“破陣子”“山坡羊”等都是詞牌名。C、《鄒忌諷齊王納諫》《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》,《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》,前兩
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