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天幕紅塵讀后感1000天幕紅塵讀后感1000篇一用了三天的時間讀完了豆豆所寫的《天幕紅塵》這本書,這是朋友推薦的一本書,之前看過豆豆的另一本小說《天道》,同名電視劇《遙遠的救世主》,兩本小說都對文化屬性,人性有很深刻的思考。在《天道》里邊,主人公對“神及道,道法自然,如來”有很多的論述,故事的展開也是圍繞主人公的理解展開的。而這部《天幕紅塵》延續(xù)了這一思路,提出了“見路不走”的理念,也就是實事求是的具體實踐,作者借人物之口,闡述了見路不走的具體思路,并通過人物的事件經歷來闡述作者的思考。小說的開頭就明示:見路不走,是要見,見性,見智,著相,著禮,品鑒有別,親密有度,這是個沒有道法的紅塵,而且有時還要你滾一下,這是個沒有方向的名利場,有時會絞一些你的肉。這就是你頭上的天幕。天有道,則無常道,事于道,則天有道看與事則無常,無常則明,明則通,則世事洞明。世事洞明則世事可治愈,漸達佳境。羅家明踐行“見路不走“而自殺于莫斯科。羅家明的莫斯科投資失敗自殺,不是見路不走,而是事于道,又走了一條見路不走的路,見路不走就是實事求是,不住一法,也可以理解成不拘經驗教條,羅家明栽跟頭是呈因果存在的,誰具備了那種條件誰都離栽跟頭不遠了。條件的可能,條件的可能是什么:就是實事求是,“想”管不管用?想只管想的用,每個條件只管它這個條件的用,不管別的用,如果你面對的不是正確,你跑一輩子也沒有用,老天爺不會因為眾生心誠就把有志者都成全了,條件的可能是啥,就是讓你想可想之想,能可能之能,你想了條件不可能的,一分錢也是貪心,只要是條件可能的,多少都是正常。實事求是是個很大的概念,很原則,很寬泛,只是你聽過了,不覺得它神道了,不覺得它神道并不表示你就真懂了,更不表示你就能操作了,就像很多人說實事求是的時候,其實實事求是是根本不關他的事,他那樣說只是想表示他是明白人。見路不走是“見路非路,即見因果”的意思,跟“見相非相,即見如來”是一個道理。見路不走是實事求是的執(zhí)行和具體,更具提示性,更容易理解和操作。啥叫路?成功者的經驗、方法叫路。路管不管用?管用,不管用早就沒人走了,它管借鑒、模仿、參照的用,但是我們說它有漏,不究竟,因為成功者的經驗是他那個條件的可能,你不可能完全復制他的條件,完全復制了,也就不是你的人生了。見路不走就是提示你,不要拘于經驗、教條、要走因果,只有因果是究竟的,是無漏的。是人就會有錯,但你至少有了這種意識,比起唯經驗唯教條就少出點錯。啥叫命運呢?除了不可抗拒的外力外,剩下的不就是多出點錯與少出點錯的區(qū)別嘛。如來是啥?這得從因果律說起,什么條件產生什么結果,這就是規(guī)律,這個規(guī)律是怎么來的呢?不知道,因為說出來就已經錯了,有來必有去嘛,而因果律無所從來,也無所從去,人們就用如來這個詞來表述這種性質?!耙娤喾窍啵匆娙鐏怼暗囊馑纪ㄋc說就是透過現(xiàn)象看本質,這里的如來當真相講,往大里說就是了悟得到的意思,迷信和科學都用得道這個詞,是迷信還是科學就看你的甄別能力了。見路不走不是讓你跟別人不一樣,也不是讓你跟別人不一樣的,它不以一樣不一樣為判斷,它是讓你立足自身的條件,以自身的條件可能為判斷。一個人如果要做高人,甭管啥道理先別妨礙他做高人再說,這時候甭管啥道理都會被歧讀,只要你還有一顆做高人的心,你就會這樣,由不得你自己。這時候見路不走就不再是實事求是了,而是我要跟你不一樣,我得是高人、高招,這就背離了條件的可能性。他就會放大了他愿意放大的,縮小了他愿意縮小的,他載跟頭就是必然。如何透過現(xiàn)象看本質?舉個例子:手搟面比機器面好吃,這算不算路呢?但隨便找個人做的手搟面并不一定有機器好吃,但不能說他的手就不是手了,說手搟面比機器面好吃,是由經驗歸納出的教條,不為錯,也很管用,用來判斷面條很方便。但我們說他有漏,實相是什么呢,是軟硬度,是薄厚寬窄,是給面團做功的方式和方向,是面的結構等等??傊灰銤M足了好吃的面條所要求的那些條件,不管你是用機器的方式還是人工的方式,它都出那個結果,這取決于你需要那種方式,如果你是大規(guī)模的連鎖店,機器方式的產量、成本和質量的穩(wěn)定性就有優(yōu)勢。如果你的思維被束縛在手搟面比機器面好吃的教條里,你這個好吃的面條要想實現(xiàn)大的市場系數(shù)就很困難。見路不走就是你不能跟著經驗、教條瞎跑,也不能跟著形式走,只看因果、本質,只按它的條件可能去說,至于跟別人一樣不一樣的不用去考慮。也許是一樣大,也許是不一樣的。人最愿意走捷徑的,比如誰誰的成功之路,他以為別人成功了,他照搬過來也會成功,那就危險了。唯經驗唯教條,這東西害人。天幕紅塵讀后感1000篇二《天幕紅塵》是作家豆豆的第三部長篇小說,因為看了《遙遠的救世主》,覺得作者的思維、觀點很獨特,就想要更多地了解一下,所以買來了這本書,開始讀后就欲罷不能,一有空閑就捧著書看,基本上每幾頁就會有一些閃光點讓我忍不住去思考一下,對于書中的一些方法、技巧我心里都有在現(xiàn)實中嘗試一下的想法。細細品來,書中很多內容都有深挖一下的意義,今天這篇文章我就只是先將我感受深刻的一些部分進行列示,為后續(xù)的深入探討做一個大綱。一、什么是有路不走,有什么意義?有路不走這一概念,貫穿整本書,是書中各個故事線的發(fā)展核心,這個詞是主人公葉子農提出來的,是實事求是的另一種說法。雖然我們對于實事求是這一概念非常熟悉,但是有沒有真正地領會其深意,有沒有將其真正應用在生活實踐中?那就仁者見仁,智者見智了。想要見路不走,首先你得有路,什么樣的路?是適合你的路嗎?二、多米諾推演的實現(xiàn)利用多米諾骨牌進行推演在書中出現(xiàn),是奧布萊恩不滿于葉子農對其總裁喬治的不禮貌行為,自作主張給葉子農設置的一個考題,這個考題最終導致了葉子農的異鄉(xiāng)遇刺身亡。利用多米諾骨牌來進行推演,條件設置不會混淆,且容易將各種因果梳理清晰,通過一張骨牌就能啟動一條社會能量的因果鏈。三、久悟杠子面的實現(xiàn)流程久悟杠子面的經營模式作為見路不走思想在實際應用中的成功案例,在書中占有重大的篇幅。個人認為在創(chuàng)業(yè)經營中有著一定的借鑒意義。從開店想法的產生、經營模式的確定、合伙人的確定、雇員的選擇標準等一系列的問題都有全面的描寫,這些內容中間穿插了其他故事線的內容,只有看完全書才能有一個整體的認識。四、人的幸福感從何而來?我對幸福感的來源進行思考是緣于書中九哥和方迪的一次對話,幸福感來源于比較,通過比較你覺得自己比別人強,你就會有幸福感。孔夫子曾說:丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。上述四條是印象最為深刻的地方,其實整本書中讓人腦子里蹦出閃光點的內容很多,在后續(xù)的文章中,我會逐一介紹給大家。天幕紅塵讀后感1000篇三小說《天幕紅塵》,作者豆豆,出版于2013年5月,講述了主人公葉子農在柏林債務會議中,選擇擔責幫助羅家明的妻子林雪紅還債,此決定引發(fā)一連串連鎖反應以至讓自己陷入政治漩渦,最后命喪巴黎的故事。主人公葉子農的這段人生,讓我見識到了人的另一種活法,也刷新了我對實事求是這四個字的理解。柏林債務會議,葉子農可以不擔責,他選擇了擔責;紐約與喬治的見面,葉子農可以避免麻煩的同時拿錢,他選擇了承受麻煩;被奧布萊恩算計后,明明回國可以減少遇害風險,葉子農還是選擇冒著風險走在巴黎的大街上。葉子農的這種活法,順從了自己認可的價值觀,他覺得很有意義。這種活法,和葉子農對實事求是的深刻認識是何種關系?我認識淺薄,不明就里。但正是基于對實事求是的深刻認識,讓葉子農在突發(fā)情況面前,可以在一天時間內,即提出賺取100萬美元的可行思路:根據(jù)債務目標的設定(100萬美元),梳理自己可使用的資源和條件(利用價格雙軌制的成功經驗,中匈互免簽證協(xié)議,華人移民形勢),通過嚴密的邏輯推導(地方政府利益驅動,法律風險的規(guī)避),充分預估在目標實現(xiàn)中的風險挑戰(zhàn)(首擔風險,中匈互免簽證協(xié)議隨時作廢),進而有的放矢組織變相移民行動,最終實現(xiàn)目標設定。見路不走是葉子農送給羅家明的一句話。在葉子農看來,見路不走是實事求是的執(zhí)行和具體。什么是見路不走?即立足自身的條件,以自身的條件可能為判斷。不拘泥于經驗、教條,只看因果、本質,走條件的可能。葉子農利用價格雙軌制獲取財富、組織變相移民行動,以及老九的面館改革,都是實踐“見路不走”這個思路的具

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