（二統(tǒng)）大理州2025屆高中畢業(yè)生第二次復(fù)習(xí)統(tǒng)一檢測 歷史試卷（含答案）

大理州2025屆高中畢業(yè)生第二次復(fù)習(xí)統(tǒng)一檢測歷史注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號填寫在答題卡上，并認(rèn)真核準(zhǔn)條形碼上的準(zhǔn)考證號、姓名、考場號、座位號及科目，在規(guī)定的位置貼好條形碼。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出“四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.有學(xué)者把五帝時代到夏代中期首領(lǐng)的更迭情況制作成圖，如圖1。據(jù)此可知A.華夏族是早：明國家形成中的主角B.東夷族在文明起源過程中占中心地位C.夷夏兩族彼此爭勝一體化趨明顯D.夷夏兩族的融合主要以戰(zhàn)爭方式實現(xiàn)2.有學(xué)者認(rèn)為殷代的外服之“外”是邦外而非畿外，殷外服是臣服于殷的邦君諸侯，很少有血緣關(guān)系，因此時常反叛；而周將這種內(nèi)外服制發(fā)展為五服。這反映出，西周分封制A.周王對地方控制的加強(qiáng)B.擴(kuò)大了西周的疆域C.中央集權(quán)新體制的建立D.君主專制不斷加強(qiáng)3.北魏建國之初，在婚配上帶有原始的遺風(fēng)，部族內(nèi)部通婚現(xiàn)象仍廣泛存在。到孝文帝時期，詔令禁絕同姓相婚，令下后，如仍有犯者，處以絞刑。這一變化A.表明先進(jìn)生活方式已傳至長城之外B.反映出北魏社會封建化轉(zhuǎn)型進(jìn)程C.折射出各民族相互交融程度的加深D.體現(xiàn)了封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展歷史試卷·第1頁(共8頁)4.“國家一從失西陲，年年買馬西南夷?！标懹卧娭兴纬O(shè)置茶馬司負(fù)責(zé)茶葉和馬匹買賣等相關(guān)事宜，主要從大理等地區(qū)買賣。在貿(mào)易中除使用銀錢以外，還以鹽和錦、彩等絲織品進(jìn)行交換。這一舉措A.促進(jìn)了區(qū)域間貿(mào)易的發(fā)展B.緩解了南宋財政危機(jī)C.體現(xiàn)了宋朝羈縻政策失效D.擴(kuò)大了宋的統(tǒng)治區(qū)域5.元朝文學(xué)的主要成就是曲，包括散曲和雜劇，更加適合市井演唱的需要。在城市中還有說書演出非常盛行，說書底本稱為話本，實際上就是早期的白話小說?？梢娫疉.文藝審美貼近生活B.世俗文化達(dá)到頂峰C.文化更趨向理性化D.各類藝術(shù)相互融通6.故宮博物院藏十三像本《胤禛行樂圖冊》中，胤禛扮成各種不同身份，有漢結(jié)文人、道教法師、西藏喇嘛、蒙古汗王等諸多裝束。出現(xiàn)這一變裝圖冊的主要原因在A.宮廷繪畫受皇權(quán)制約B.科舉制度的進(jìn)一步完善C.儒家思想逐漸邊緣化D統(tǒng)一多民族國家的穩(wěn)固7.晚清時，黃河、永定河等水患嚴(yán)重。1832年，李鳴章嘗試使用西方機(jī)器船治河，清淤疏浚效果不佳，清廷批示，此機(jī)器船“起洞不靈，看來竟是廢物，嗣后毋庸購買”。清政府對西方技術(shù)的態(tài)度說明A.洋務(wù)人士的反思B.放棄西用的主張C.早期現(xiàn)代化艱難.D.中西技術(shù)的融合8.我國的濁藝江流域和怒江流域，山高坡陡，水流湍急，地瘠民貧，人煙稀少，是一片絕險之地。但近代英、法、美等國家卻大量的出版關(guān)于獨龍江流域和怒江流域的書籍、文章，這反映出A.帝國主義擴(kuò)張的野心B.該地生態(tài)研究的深入C.近代中央集權(quán)的弱化D.列強(qiáng)侵華方式的變化9.1935年2月，《風(fēng)云兒女》劇本剛剛完成，國民黨便以“抗日反政府”的罪名開始搜捕田漢。1939年國民黨國際宣傳處卻稱《風(fēng)云兒女》主題曲《義勇軍進(jìn)行曲》是“中國最流行的抗戰(zhàn)歌曲”。此舉旨在A.利用民間輿論左右國內(nèi)政治走向B.形成全國團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的局面C.借助大眾傳媒推動思想文化革新D.推動革命政治斗爭的形勢歷史試卷·第2頁(共8頁)10.中國自古以來就以禮義之邦而著稱，“禮既為一切萬物之至極”，因而古代中國“親仁善鄰，國之寶也”，1954年新中國正式倡議的和平共處五項原則成為處理國際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。這說明A.中華文化的全球影響力B.中國在國際中的大國擔(dān)當(dāng)C.中華文化的包容與創(chuàng)新D.中華文化圈強(qiáng)大的吸引力11.20世紀(jì)60年代初，涌現(xiàn)出無數(shù)先進(jìn)典型和英雄模范人物如“鐵人”王進(jìn)喜、黨的好干部焦裕祿、解放軍好戰(zhàn)士雷鋒等，形成了艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的時代精神，這是因為A.企業(yè)改革的開放包容B.精準(zhǔn)扶貧的引領(lǐng)潮流C.全面小康的自力更生D.社會主義的獨立探索12.圖2空格處應(yīng)是A.古埃及文明B.阿茲特克文明C.地中海文明D.古巴比倫文明13.馬鈴薯起源于南美洲安第斯山，迄今已有7000年的栽培史。16世紀(jì)30年代，西班牙殖民者“發(fā)現(xiàn)”了馬鈴薯并將其傳入歐洲。它的引進(jìn)養(yǎng)活了德國、瑞士、大不列顛、愛爾蘭等國家一半以上人口，在一個世紀(jì)中歐洲人口總量翻了一倍。這反映了A.新航路開辟帶來世界物種交流B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)促進(jìn)了人口增長C.美洲農(nóng)業(yè)居于世界的領(lǐng)先地位D.原始農(nóng)耕推動了社會經(jīng)濟(jì)革命歷史試卷·第3頁(共8頁)14.圖3和圖4是近代法國的兩幅漫畫，對兩幅漫畫理解正確的是A.研究革命的一手史料B.法國革命一觸引發(fā)C.揭露政府的浮夸宣傳D.具有較高藝術(shù)價值15.非洲獨立后經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，但內(nèi)部發(fā)展極不277，參照2021年“綜合貧困指數(shù)”標(biāo)準(zhǔn)，全球貧困人口共13億，撒哈拉以南非洲貧困人口最多，共5.56A.非洲人口堆長過快B.獨立運動耗責(zé)過多C.非洲北部依賴于發(fā)達(dá)國家D.全球政治經(jīng)濟(jì)秩序不合理16.近些年美國對中國芯片行業(yè)屢次制裁，2024年12月3日，中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會、中國汽車工業(yè)協(xié)會、中國通信企業(yè)協(xié)會、中國半導(dǎo)體行業(yè)協(xié)會在北京發(fā)表《聲明》，認(rèn)定美國芯片不安全、不可靠，建議國內(nèi)企業(yè)從今以后謹(jǐn)慎采購美國芯片。這表明A.經(jīng)濟(jì)全球化的弊端凸顯B.適度回應(yīng)了顧慮與要求C.發(fā)展中國家已掌握全球化主動權(quán)D.發(fā)達(dá)國家在全球化中的弱勢顯現(xiàn)歷史試卷·第4頁(共8頁)二、非選擇題，本大題共4小題，共52分17.(14分)閱讀材料，完成下列要求。材料一回顧歷史，與當(dāng)今社區(qū)范疇對應(yīng)的概念，該是古代就有的“里”?！袄铩笔羌赜騽澐趾图覒艚M織于一體的基層單位。中國古代的社區(qū)治理如何，大多是史學(xué)家們的研究題材。從定義來看，“里治”是中國古代國家權(quán)力控制、管理民眾與基層地區(qū)的制度性安排，將最大程度地獲取人力與物力資源，建立并維護(hù)基層社會秩序。中國古代的“里治”，上有鄉(xiāng)、保，下有什、伍，鏈入國家控制體系，統(tǒng)治者借助嚴(yán)密的戶籍制度、賦稅制度以及選任制度、監(jiān)督考核制度，實現(xiàn)對“里”的掌控?？v觀中國歷史發(fā)展過程，紳權(quán)是古代基層社會不可忽視的力量。古時，紳權(quán)和“里治”要么合二為一發(fā)揮作用，要么分而博弈，總體而言，紳權(quán)在“里治”中發(fā)揮了輔助的作用。尤其是在古代國家公共服務(wù)不下縣的情況下，鄉(xiāng)紳在道德教化、保障民生、救濟(jì)互助等方面起到了有益補(bǔ)充。大多時候、民眾，上一社會等級結(jié)構(gòu)的最底層，受制于皇權(quán)及其代理人，與官僚政治之間有著一條不可逾越的鴻溝。古代社會不但注重從政治和經(jīng)濟(jì)上控制民眾，還會從道德教化上進(jìn)行規(guī)范和滲透?！幾詤菚粤?、岳慶惠《皇權(quán)如何下縣：中國社區(qū)治理的“古代樣本”》材料二中世紀(jì)晚期的英國，村鎮(zhèn)莊園、教區(qū)共同構(gòu)成了鄉(xiāng)村基層組織，它們之間各自獨立履行職權(quán)，又相互立制和爭奪。在這種形勢下，村民們得以開展自我管理，鄉(xiāng)村管理者由村民集體選舉產(chǎn)生。那些具有法律知識的鄉(xiāng)紳逐漸躋身治安法官之列，而約曼(富裕農(nóng)民)則逐漸成為陪審團(tuán)的主體。大量鄉(xiāng)紳和約曼家庭的子弟，逐漸占據(jù)財政部、樞密院、議會等中央機(jī)關(guān)的要職，挑戰(zhàn)貴族對官職的壟斷地位。村莊共同體逐漸摒棄了血緣關(guān)系紐帶，形成基于地域的具有共同擔(dān)當(dāng)、共同抵御的集體意識。——據(jù)侯建新《中英封建晚期鄉(xiāng)村組織比較》等(1)根據(jù)材料一，概括中國古代社區(qū)治理的特點。(6分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括古代中英兩國在基層治理上的差異并分析其原因(8分)歷史試卷·第5頁(共8頁)

18.(12分)閱讀材料，完成下列要求。材料一傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會較為重視兒童的經(jīng)濟(jì)價值，往往將兒童視作“小的成人”，因為兒童勞動所得是家庭收入的重要來源。工業(yè)革命發(fā)生后，受工業(yè)資本的驅(qū)使，童工在英國成為更加普遍的廉價勞動力。1832年，著名的《薩德勒報告》揭示了童工的悲慘境況，引起英國社會的普遍震驚。《薩德勒報告》直接導(dǎo)致了1833年工廠法的出臺。該法禁止紡織廠雇傭9歲以下的孩童，規(guī)定縮減童工的勞動時間，確保他們每天有2小時的學(xué)習(xí)時間。此后，英國議會陸續(xù)開展了一系列社會調(diào)查和童工立法，進(jìn)一步限制童工的使用范圍，改善其勞動環(huán)境，重視其健康狀況。同時，許多慈善組織也紛紛成立，對童工積極開展救助活動。整體來說，三四十年代的童工立法是英國政府在自由放任主義背景下進(jìn)行的有限干預(yù)，僅涉及部分工業(yè)部門，并未根除童工現(xiàn)象。材料二如果說英國的童工問題引起的是社會同情，19世紀(jì)五六十二代的流浪兒童問題則導(dǎo)致了普遍的社會憂懼。如何監(jiān)管這些街頭兒童成為非常棘于的社會問題。鑒于民間救助活動多是分散的、短時的，缺乏長期有效的監(jiān)管，共1”議會于1857年通過了《習(xí)藝學(xué)校法》，根據(jù)該法，無人監(jiān)管的流浪兒童、赤貧兒性和涇罪少年犯將被遣送至各地的習(xí)藝學(xué)校，在那里接受2~5年的技能培訓(xùn)，以便習(xí)得一投之長。到19世紀(jì)末，英國的習(xí)藝學(xué)校共輸出學(xué)員7萬余人，大多通過FI學(xué)技能謀得穩(wěn)定生計，避免了因街頭流浪而墮入歧途的危險。英國議會又在1870年和1876年先后通過了兩部教育法，規(guī)定實行強(qiáng)制義務(wù)教育，所有適齡兒童必須入學(xué)。1870-1880年間，英國建立公立小學(xué)近4000所，緩解了普通勞工子女的入學(xué)問題。1896年教育法進(jìn)一步將初等教育改為免費教育，大大減輕了貧困家庭的經(jīng)濟(jì)壓力。義務(wù)教育的普及使原來在工廠、作坊或街頭的孩童進(jìn)入一種專業(yè)化的“學(xué)習(xí)空間”，兒童世界與成人世界更加系統(tǒng)和徹底地區(qū)隔開來。尤為重要的是，現(xiàn)代學(xué)校不再像傳統(tǒng)社會那樣看重兒童的經(jīng)濟(jì)價值，而是更加重視其身心健康和成長價值。——以上材料均摘編自許志強(qiáng)《十九世紀(jì)英國兒童福利的演進(jìn)》(1)根據(jù)材料一，概括近代英國童工問題出現(xiàn)的原因。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出兒童問題的解決對英國社會的影響(6分)歷史試卷·第6頁(共8頁)

19.(14分)閱讀材料，回答問題。材料一在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以農(nóng)村為根據(jù)地，以農(nóng)民為主力軍，在農(nóng)村創(chuàng)立和發(fā)展紅軍，開展土地革命，“打土豪、分田地”，廢除苛捐雜稅和高利貸的一切剝削，幫助窮苦人翻身得解放，深入開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民互助合作，以群眾運動方式開展勞動競賽，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展，根據(jù)地群眾的物質(zhì)文化生活得到改善?？箲?zhàn)時期，黨中央提出了“發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保障供給”的方針，自力更生，艱苦奮斗，根據(jù)地軍民自己動手，開展大生產(chǎn)運動；發(fā)放農(nóng)貸，興修水利，推廣科技，鼓勵開墾荒地，鼓勵個體農(nóng)民開展勞動互助合作；保障晉冀魯豫邊區(qū)抗日人民的私有財產(chǎn)權(quán)，保障農(nóng)民、小生產(chǎn)者的生存權(quán)利。1947年，中國共產(chǎn)黨頒布《中國土地法大綱》，執(zhí)行“普遍實行徹底平分”的土地政策，加強(qiáng)了農(nóng)民群眾在土地改革中的權(quán)利和地位，保障農(nóng)民的民主權(quán)利?！幾园自霾稄呢毟F到富裕：中國共產(chǎn)黨消除絕對貧困百年輝煌實踐》材料二新中國成立后，針對農(nóng)村的受災(zāi)人口和特殊貧困群體，成立了內(nèi)務(wù)部(民政部的前稱)負(fù)責(zé)對農(nóng)村“五保戶”和貧困戶的救濟(jì)，通過為他們發(fā)放糧、棉、油等生活必需品來保障他們的基本生活。各級政府也積極制定有效措施開展群眾救災(zāi)工作，并在1952年成立了救災(zāi)委員會專門負(fù)責(zé)管理國內(nèi)的救災(zāi)工作?！?985年，全國農(nóng)村農(nóng)戶已全部實行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，從業(yè)生產(chǎn)逐漸恢復(fù)，糧食產(chǎn)量不斷增加，大量農(nóng)民因此解決了溫飽問題。隨著改革開放的推進(jìn)；我國東西部之間的區(qū)域發(fā)展差距以及城鄉(xiāng)發(fā)展差距進(jìn)一步拉大，黨和國家開始探索實施有針對性的扶貧舉措，設(shè)立了與扶貧相關(guān)的“支援經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展資金”(1980年)，并展開“三西”農(nóng)業(yè)建設(shè)支援(1982年)，實施以工代賑的扶貧計劃(1984年)，以解決“老、少、邊、窮”地區(qū)的貧困問題。—摘編自樊友凱、錢坤《新中國成立以來的反貧困歷程及基本經(jīng)驗》(1)根據(jù)材料一，概括新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨反貧困的措施。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括改革開放前后中國共產(chǎn)黨反貧困政策的變化，并簡析新中國成立以來反貧困政策演變的原因。(8分)歷史試卷·第7頁(共8頁)20.(12分)近代以來，云南不僅在反帝反封建的革命史上發(fā)揮了舉足輕重的作用，而且在推進(jìn)中國早期現(xiàn)代化進(jìn)程中也作出了卓越貢獻(xiàn)。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。材料云南近代史大事簡表時間事件1875年2月21日反對英帝國主義入侵的馬嘉理事件(德宏盈江)1883年12月至1885年4月滇軍援越抗法1884年創(chuàng)辦云南機(jī)器局(云南近代工業(yè)創(chuàng)立)1900至1910年片馬抗英(怒江瀘水)1909年創(chuàng)辦云南陸軍講武堂1910年滇越鐵路通車1911年10月至11月云南辛亥革命1912年石龍壩水：建成__包(中國第一座水電站)1915年12月至1916年3月伊國運動1922年云南航空學(xué)校創(chuàng)辦(中國最早的航校)1926年中共云南特別支部建立1928年10月13日至14日中共云南第一次代表大會(蒙自查尼皮)1937年1.月國立西南聯(lián)合大學(xué)創(chuàng)辦1937年12月至1938年8月云南各族人民搶筑滇緬公路1937年至1945年9月滇軍出省抗戰(zhàn)1939年試制成功中國第一臺望遠(yuǎn)鏡(昆明)1945年12月1日反內(nèi)戰(zhàn)、爭民主的“一二.一”運動—摘編自云南省社科院歷史、文獻(xiàn)所《云南近代以來愛國主義革命斗爭事跡概覽》結(jié)合材料，圍繞“云南與近代中國”自擬一個論題，運用中國近代史的具體史實予以闡述。(要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰)歷史試卷·第8頁(共8頁)大理州2025屆高中畢業(yè)生第二次復(fù)習(xí)統(tǒng)一檢測歷史參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)題號l2345678910111213141516答案CABAADCADADCABDB【改編題】1.【答案】C【解析】據(jù)材料可知，五帝時代到夏代中期，夷族和夏族的首領(lǐng)都有過執(zhí)政，這體現(xiàn)了夷夏兩族在歷史舞臺上既有競爭也有合作，表明他們彼此爭勝并且存在聯(lián)盟執(zhí)政的情況呈現(xiàn)一體化趨勢，故選C項；雖然華夏族的歷史人物數(shù)量更多，且涵蓋了從五帝時代到夏代中期的關(guān)鍵首領(lǐng)，如炎帝、黃帝、堯、禹等。這些首領(lǐng)在歷史上的地位和影響力都極為重要，但東夷族也不少，因此不能說華夏族是早期國家形成中的主角，排除A項；雖然東夷族在文明發(fā)展中占有重要地位，但圖中并未明確表明其占據(jù)中心地位，排除B項；圖片中并未提及夷夏兩族融合的具體方式，更沒有明確表明融合主要通過戰(zhàn)爭實現(xiàn)，排除D項?！驹瓌?chuàng)題】2.【答案】A【解析】據(jù)題干及所學(xué)可知，在內(nèi)介服制之下，商王與附屬國君長的關(guān)系非常松散，到西周時期，周王通過實行分封制，使得眾多的諸侯同周政權(quán)“緊密地結(jié)合為一體”，加強(qiáng)了對地方的控制力度，故選A項據(jù)所學(xué)可知，分封制確實擴(kuò)大了西周的統(tǒng)治范圍，但是題干的著重點在于對地方的控制與商進(jìn)行比較，排除B項；據(jù)所學(xué)可知，先秦時期并沒有建立中央集權(quán)新體制，排除C項；據(jù)所學(xué)可知，西周尚未實現(xiàn)君主專制，排除D項?！驹瓌?chuàng)題】3.【答案】B【解析】材料提及北魏婚姻由“部落內(nèi)部通婚”到“同姓不婚”，可見北魏風(fēng)俗由游牧原始社會向農(nóng)耕文明社會轉(zhuǎn)變，故選B項；孝文帝遷都洛陽，洛陽屬于河南省，不是長城之外排除A項；“各民族相互交融程度”偷梁換柱，北魏婚俗主要反映的是鮮卑族受漢族的影響，且“各民族”范圍寬泛，排除C項；“快速發(fā)展”不合史實，魏晉南北朝時期北方戰(zhàn)亂，封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為緩慢，且材料未涉及經(jīng)濟(jì)層面，排除D項?！靖木庮}】4.【答案】A【解析】據(jù)材料可知，宋設(shè)立茶馬司，與大理等地進(jìn)行馬匹貿(mào)易，并采用多種交換方式，這一舉措增強(qiáng)了與西南少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，從而促進(jìn)了區(qū)域間貿(mào)易的發(fā)展，故選A項；歷史參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)·第1頁(共5頁)

買馬行為主要是為了滿足軍事需要，且花費大量財物，并不能緩解南宋的財政危機(jī)，排除B項；羈縻策主要是對邊疆少數(shù)民族地區(qū)的一種管理方式，一般情況下，羈縻政策保留少數(shù)民族原有的社會組織不變，承認(rèn)少數(shù)民族首領(lǐng)的政治權(quán)力，具一定獨立性，材料反映的是經(jīng)濟(jì)行為，并未體現(xiàn)對少數(shù)民族的管理和羈縻政策的相關(guān)特點，排除C項；材料反映的是經(jīng)濟(jì)行為，與西南夷的管轄歸屬無直接關(guān)系，排除D項?！驹瓌?chuàng)題】5.【答案】A【解析】據(jù)材料元代文風(fēng)更加靈活，市井俚俗文藝日趨世俗化，審美日益貼近生活，故選A項；世俗文化達(dá)到頂峰說法絕對，不符合史實，排除B項；材料體現(xiàn)出元代文藝審美的世俗化而不是理性化，排除C項；材料說明存在多種形式的文藝演出節(jié)目，沒有提及各類藝術(shù)相互融通，排除D項?！驹瓌?chuàng)題】6.【答案】D【解析】根據(jù)材料以雍正皇帝的形象為模樣繪制了《胤禛行樂圖冊》各形象反映了清代國家疆域的奠定使統(tǒng)一多民族的封建國家更趨穩(wěn)固，影響了對帝于形象的塑造，故選D項；宮廷繪畫受皇權(quán)制約是一個普遍現(xiàn)象，并不是帝王形象變化的信定原因，排除A項；科舉制度的完善影響了社會文化和政治，但它主要影響的是選拔官員和教育制度，和帝王形象在繪畫中的變化沒有直接關(guān)系，排除B項：儒家思想仍受官方尊崇，排除C項?！驹瓌?chuàng)題】7.【答案】C【解析】材料晚清使用西方機(jī)器船治河，實踐失敗，被清政府一概否定，治河嘗試與結(jié)局是中國早期現(xiàn)代化的一個縮影，故選C項；題干沒有李鴻章等洋務(wù)人士的反思，排除A項；1882年處于洋務(wù)運動時期，洋務(wù)運動主張“中體西用”，此時放棄與史實不符，材料只是說明清政府對西方機(jī)器治河的否定，排除B項；嘗試使用西方機(jī)器船治河，沒有融合，排除D項?！驹瓌?chuàng)題】8.【答案】A【解析】近代英、法、美等國家大量出版關(guān)于中國偏遠(yuǎn)邊疆的書籍，實為向帝國主義政府提供情報，反映帝國主義的覬覦，說明列強(qiáng)侵略擴(kuò)張的野心，故選A項。【原創(chuàng)題】9.【答案】D【解析】《風(fēng)云兒女》主題是號召民眾奮起抗戰(zhàn)，1939年國民政府積極宣傳體現(xiàn)號召國民奮起反抗日本侵略，故選D項；題目材料未涉及民間輿論與政治的關(guān)系，排除A項；1937年9月已形成全國團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)局面，排除B項；題目主旨是國內(nèi)形勢的變化影響大眾傳媒的發(fā)展，“思想革新”說法未體現(xiàn)，排除C項。歷史參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)·第2頁(共5頁)

【原創(chuàng)題】10.【答案】A【解析】題干中國的“禮”這一傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的國與國交往的基本精神，成為與他國交往始終奉行的基本精神，影響力不斷擴(kuò)展，選擇A，題干未直接涉及中國的大國擔(dān)當(dāng)、文化圈與包容創(chuàng)新，排除BCD?！驹瓌?chuàng)題】11.【答案】D【解析】題干中的典型人物以及艱苦風(fēng)斗、奮發(fā)圖強(qiáng)是社會主義建設(shè)探索時期的時代精神，是我國開始擺脫蘇聯(lián)模式，進(jìn)行獨立探索的時期，故選D項。A選項中企業(yè)改革(如國有企業(yè)改革和私營企業(yè)的發(fā)展)是在改革開放這一時期，故排除A項；B選項中的“精準(zhǔn)扶貧”一詞，作為習(xí)近平新時代的特有稱謂，排除B項；“全面小康”與改革開放相關(guān)，排除C項。【原題】12.【答案】C【解析】古希臘的地理范圍一直可以延伸到地中海西部、中部和黑海沿岸地帶，希臘最早的文明萌生于公元前1千紀(jì)初年青銅時代的克里特-邁錫尼文明。是歐洲文明的搖籃，故選C項?！靖木庮}】13.【答案】A【解析】土豆在歐洲對于人口增長的重要作用，并特別指出了歐洲土豆的來源——隨西班牙人從海外引進(jìn)，這明顯體現(xiàn)了新航路開辟帶來的世界物種交流，故選A項；雖然農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的提升確實會促進(jìn)人口增長，但題目中并未提及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的提升，而是強(qiáng)調(diào)了新作物的引進(jìn)對人口增長的推動作用，排除B項；題目中并未提及美洲農(nóng)業(yè)的整體地位，只是以土豆為例說明了新航路開辟后物種的交流，排除C項；原始農(nóng)耕確實對社會經(jīng)濟(jì)有著深遠(yuǎn)的影響，但題目中討論的是新航路開辟后物種的交流對人口增長的影響，與原始農(nóng)耕無關(guān)，排除D項。【原創(chuàng)題】14.【答案】B【解析】根據(jù)漫畫，近代法國下層民眾備受壓榨，社會矛盾尖銳激化，所以B選項理解正確。漫畫是再創(chuàng)作的藝術(shù)作品不屬于一手史料排除A；題干中無法顯示是政府宣傳，排除C；鑒賞價值不是目的，與題干無關(guān)，排除D；【原創(chuàng)題】15.【答案】D【解析】獨立后的非洲國家在世界性的經(jīng)濟(jì)分工中受到發(fā)達(dá)國家沖擊非常明顯，人多耗費多只是表象，深層次的原因在于全球政治經(jīng)濟(jì)秩序的不合理，遲滯了非洲的發(fā)展。所以D選項理解正確。歷史參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)·第3頁(共5頁)

【原創(chuàng)題】16.【答案】B【解析】中美貿(mào)易摩擦不斷，在全球化潮流面前歷程曲折多變，但各國經(jīng)濟(jì)仍彼此依存，利益交融所以B選項理解正確。17.(14分)(1)特點：①皇權(quán)控“里”(統(tǒng)治者借助嚴(yán)密的戶籍制度、賦稅制度、選任制度和監(jiān)督考核制度，實現(xiàn)對“里”的掌控)。②紳權(quán)輔“里”(鄉(xiāng)紳在道德教化、保障民生、救濟(jì)互助等方面起到了有益補(bǔ)充)。③民治于“里”(民眾處于社會等級結(jié)構(gòu)的最底層，受制于皇權(quán)及其代理人)。(每點2分，共6分)(2)差異：①治理體系：中國古代有一套嚴(yán)密的以中央集權(quán)為核心的治理體系，而英國古代治理結(jié)構(gòu)相對多樣松散；②治理主體：中國古代政府主導(dǎo)、鄉(xiāng)紳輔助，而英國古代主體多元，有鄉(xiāng)村、莊園、教會；③治理方式：中國古代以儒家道德教化為主，而英國古代以法律為主；④治理目標(biāo)；中國古代側(cè)重于建立并維護(hù)基層社會秩序，維護(hù)社會穩(wěn)定與國家統(tǒng)一，而英國古代側(cè)重于地方群體的自治與權(quán)利的維護(hù)。(4分，每點2分，中英對比才算1點，任答其中2點即可，其他言之有理的酌情給分)原因：①政治制度不同：中國古代實行中央集權(quán)制，而英國古代政治權(quán)力分散，國王的權(quán)力受到教會、貴族等多方面的制約；②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同：中國西代以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主，分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)需要強(qiáng)有力的中央政權(quán)來維護(hù)并保證社會秩序的穩(wěn)定，而英國古代工商業(yè)發(fā)達(dá)(商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá))，促使其形成了相對民主和法治的治理傳統(tǒng)；③思想文化不同：中國古代儒家思想占主導(dǎo)，于是基層治理注重道德教化而英國古代有深厚的基督教文化，教會在基層治理中扮演重要角色，同時西方的哲學(xué)思想強(qiáng)調(diào)自由和平等，為其基層中的民主和法治提供了思想基礎(chǔ)。(4分，每點2分.中英對比才算1點，任答其中2點即可，其他言之有理的酌情給分)18.(12分)(1)原因：傳統(tǒng)社會觀念影響；工業(yè)革命推動；政府自由放任政策影響。(6分，每點2分)(2)影響：提升了勞動力素質(zhì)，推動英國經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展；促使社會對兒童觀念發(fā)生深刻變化；有利于英國社會的穩(wěn)定與和諧發(fā)展。(6分，每點2分)19.(14分)(1)措施：開展土地革命和土地改革；開展勞動競賽和大生產(chǎn)運動；開展勞動互助合作；發(fā)放貸款，興修水利，推廣科技，鼓勵墾荒。