2024年陜西青年職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文歷年參考題庫(kù)含答案解析

2024年陜西青年職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文歷年參考題庫(kù)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共50題)1、下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、國(guó)別體，指通過(guò)獨(dú)立地排列載述各國(guó)史事，以完成對(duì)某一歷史進(jìn)程的敘述?！秶?guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》都是國(guó)別體史書(shū)。B、古代常用與年齡有關(guān)的稱(chēng)謂來(lái)代替年齡。“垂髻”指童年，“加冠”指男子20歲，“而立”指30歲，“知命”指50歲，“花甲”指70歲。C、科舉考試中的殿試由皇帝親自主持，考中的稱(chēng)進(jìn)士，進(jìn)士榜用黃紙書(shū)寫(xiě)，故叫黃甲，也稱(chēng)金榜，中進(jìn)士稱(chēng)金榜題名。D、辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，山東濟(jì)南人，南宋豪放派詞人，與李清照并稱(chēng)“濟(jì)南二安”，課文《南鄉(xiāng)子·京口北固亭有懷》就是他的經(jīng)典作品。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B“花甲”指60歲，不是70歲；故選B。

2、材料歸園田居

陶淵明

少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。

誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。

開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。

方宅十余畝，草屋八九間。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。

戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。

久在樊籠里，復(fù)得返自然。下列詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、誤落塵網(wǎng)中。塵網(wǎng)：指仕途。B、依依墟里煙。墟里：廢墟。C、戶庭無(wú)塵雜。戶庭：門(mén)庭。D、虛室有余閑。虛室：空室。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析墟里：村落。

3、下列詞語(yǔ)中，加橫線字的注音沒(méi)有錯(cuò)誤的一組是(

)(1分)A、枝干(gàn)

蒼穹(qióng)

黏結(jié)(nián)

尸骸(hái)B、鐵鍬(qiān)

皺褶(zhě)

逶迤(yí)

蘊(yùn)涵(yùn)C、纏附(fú)

沙礫(lì)

鏤空(lòu)

酷寒(kù)D、遒勁(jìng)

藥捻(niàn)

眼瞼(jiǎn)

健碩(shuò)正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)中“鍬”應(yīng)為qiāo；C項(xiàng)中“附”應(yīng)為fù；D項(xiàng)中“捻”應(yīng)為niǎn

4、下列詞語(yǔ)讀音正確的是（）(1分)A、翌（yì）日

賁（bēn）張

黑魆（yuè）魆

沆瀣（xiè）一氣B、倜（tì）儻

和（huò）面

角（jiǎo）斗士

莞（wǎn）爾一笑C、魑（chī）魅

傴僂（lǔ）

入場(chǎng)券（quàn）

心廣體胖（páng）D、笑靨（yè）

圭臬（niè）

打擂（lèi）臺(tái)

綠（lù）林好漢正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A黑魆（xū）魆

B

和(huó)面

角（jué）斗士

C傴僂(lǚ)

心廣體胖（pán）

5、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()。(1分)A、零公里汽車(chē)，是指出廠后直接銷(xiāo)出或經(jīng)專(zhuān)用運(yùn)輸車(chē)送到銷(xiāo)售商手中，其行駛里程幾乎為零。B、人腦庫(kù)的建立，標(biāo)志著人類(lèi)對(duì)腦科學(xué)的探索、對(duì)人腦生理和病理的研究進(jìn)入了嶄新的水平。C、在許多非常情況下，紀(jì)律是很難管住生命和生理需要的，只有崇高的信仰才可抑制非分的欲望和非禮的行為。D、記住自己做過(guò)的錯(cuò)事是避免吃一塹、長(zhǎng)一智，重蹈覆轍的前提，一個(gè)人要想少犯錯(cuò)誤，必須做到這一點(diǎn)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)句子表達(dá)不完整，應(yīng)在句尾加上“的汽車(chē)”;B項(xiàng)“進(jìn)入……水平”動(dòng)賓搭配不當(dāng)，應(yīng)將“水平”改為“階段”;D項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“避免”放在“重蹈覆轍的前提”的前面；C項(xiàng)表述沒(méi)有語(yǔ)病。

6、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、《論語(yǔ)》是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子所著的一本書(shū)，記錄的是孔子的言行。B、《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，全書(shū)一百三十篇，作者是西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷，被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。C、王羲之是東晉杰出的書(shū)法家，被稱(chēng)為“書(shū)圣”,他的《蘭亭集序》帖是我國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)最燦爛的瑰寶，被稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”。D、莫泊桑是法國(guó)作家，被稱(chēng)為“短篇小說(shuō)巨匠”,代表作品有《我的叔叔于勒》《項(xiàng)鏈》等。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的語(yǔ)錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫(xiě)而成，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想及教育原則等。

7、在下面四句包含歇后語(yǔ)的句子中，和其他三句修辭手法不一致的一項(xiàng)是（）

(1分)A、鳳姐兒笑道：“外頭已經(jīng)四更多了，依我說(shuō)，老祖宗也乏了，咱們也該‘聾子放炮仗——散了’罷？”B、鴛鴦聽(tīng)說(shuō)，立起身來(lái)，照她嫂子臉上下死勁啐了一口，指著他罵道：“你快夾著嘴離了這里，好話多著呢！什么‘好話’！宋徽宗的鷹，趙子昂的馬，都是好畫(huà)兒?！盋、紅玉道：“也犯不著氣他們。俗語(yǔ)說(shuō)得好，‘千里搭長(zhǎng)棚，沒(méi)有個(gè)不散的宴席’，誰(shuí)守誰(shuí)一輩子呢？不過(guò)三年五載，各人干各人的去了。那時(shí)誰(shuí)還管誰(shuí)呢？”D、“我那里照管得這些事！見(jiàn)識(shí)又淺，口角又笨，心腸又直率，人家給個(gè)棒槌，我就認(rèn)作‘針’。臉又軟，擱不住人給兩句好話，心里就慈悲了?！闭_答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。A雙關(guān)，表層意思是聾子放炮仗，聽(tīng)不見(jiàn)響聲，只看見(jiàn)炮仗爆炸時(shí)蹦得四分五裂的樣子，實(shí)際上指這場(chǎng)筵席該散了。B雙關(guān)，“畫(huà)”和“話”諧音，用宋徽宗畫(huà)的鷹和趙子昂畫(huà)的馬的絕世稀罕來(lái)諷刺那些嚼舌根的話不是什么好話。C比喻，筵席總是要有結(jié)束的時(shí)候，比喻人不論相處如何，有聚就有散，不可能永遠(yuǎn)在一起。D雙關(guān)，“針”和“真”諧音，意思是自己老實(shí)，把別人隨口說(shuō)的話認(rèn)真地當(dāng)件事來(lái)對(duì)待。故選C。

8、下列廣告詞中，所用修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、打字機(jī)：不打不相識(shí)。B、電扇：長(zhǎng)城牌的名氣，是吹出來(lái)的。C、手機(jī)：波導(dǎo)手機(jī)，手機(jī)中的戰(zhàn)斗機(jī)。D、藥品：“咳”不容緩，請(qǐng)服用××膠囊。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析選項(xiàng)C所用修辭手法不同類(lèi)。雙關(guān)是利用詞的多義及同音(或音近)條件，有意使語(yǔ)句有雙重意義，言在此而意在彼。包括諧音雙關(guān)和意義雙關(guān)。C是暗喻，本體是“波導(dǎo)手機(jī)”，喻體是“戰(zhàn)斗機(jī)”，比喻詞沒(méi)有出現(xiàn)，生動(dòng)形象。故選C項(xiàng)。A.意義雙關(guān)。句中“打”既指打斗，又指打字，言在此而意在彼，顯得含蓄、雋永。B.意義雙關(guān)。句中“吹”既指吹噓，又指吹風(fēng)，這是意義雙關(guān)。D.諧音雙關(guān)。句中“刻”通過(guò)諧音意義為“咳”，這是諧音雙關(guān)。

9、下列各句橫線上的詞語(yǔ)填寫(xiě)最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①這幾項(xiàng)職工福利待遇規(guī)定，是全廠職工代表大會(huì)______的，任何人無(wú)權(quán)隨意改動(dòng)。②從學(xué)校畢業(yè)走上工作崗位，并不意味著學(xué)習(xí)的______，而是要在新的條件下繼續(xù)學(xué)習(xí)。③端午節(jié),民間有在身上掛香荷包的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)這樣可以_____災(zāi)難。

(1分)A、審定、終止、驅(qū)除B、審定、終止、祛除C、審訂、中止、祛除D、審訂、中止、驅(qū)除正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析審定：審查決定，強(qiáng)調(diào)最后的確定。審訂：審閱、修訂，強(qiáng)調(diào)修改、訂正。中止：做事中途停止；終止:結(jié)束停止如:大學(xué)生走上工作崗位并不意味著學(xué)習(xí)的終止學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。驅(qū)除：趕走，除掉，多指有形的東西。祛除：除去（疾病、疑懼或迷信人所謂邪祟等）。

10、下列【】的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

(1分)A、伐竹取【道】陛下亦宜自謀，以咨諏善【道】B、出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒【亡】河曲智叟【亡】以應(yīng)C、政【通】人和，百?gòu)U具興家中諸母皆【通】文D、楚王問(wèn)其【故】所操之術(shù)多異【故】也正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查學(xué)生理解意思和用法的能力。A伐竹取道（道路）；陛下亦宜自謀，以咨諏善道（方法）B出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡（滅亡）；河曲智叟亡以應(yīng)（沒(méi)有）C政通人和，百?gòu)U具興（順利）；家中諸母皆通文（理解）D楚王問(wèn)其故（原因）；所操之術(shù)多異故也（原因），故選D。

11、下列各句中，括號(hào)里的詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、我們一口氣登上山頂，（俯瞰）山下遼闊的大地，頓覺(jué)心曠神怡。B、他那（惟妙惟肖）的敘述使我入了神，我仿佛跟著他進(jìn)入了硝煙彌漫、炮火連天的戰(zhàn)場(chǎng)。C、及時(shí)發(fā)布天氣預(yù)報(bào)，讓農(nóng)民掌握每天的（氣候）情況，這對(duì)搞好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是十分必要的。D、被敵人吹噓可“固守半年”的城防工事，在我軍炮火的猛烈轟擊之下，只過(guò)了兩個(gè)小時(shí)便（分崩離析）了。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B應(yīng)改為“繪聲繪色”；C應(yīng)改為“天氣”；D應(yīng)改為“土崩瓦解”

12、下列選項(xiàng)中，表述不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、古代常用社稷、垂髫、桑梓、絲竹作為國(guó)家、小孩、家鄉(xiāng)、音樂(lè)的代稱(chēng)。B、戲劇是通過(guò)矛盾沖突來(lái)展開(kāi)情節(jié)和塑造人物的。按照內(nèi)容性質(zhì)戲劇可分為悲劇、喜劇、正劇等。C、《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史料整編的一部編年體史書(shū)，共33篇。D、《變色龍》是俄國(guó)作家契訶夫的一篇諷刺小說(shuō)，它既帶給了我們笑聲，也令我們深思。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書(shū)，不是編年體史書(shū)；故選C。

13、材料

這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打量了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說(shuō)著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來(lái)招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來(lái)，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話?！边@熙鳳聽(tīng)了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見(jiàn)了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！”又忙攜黛玉之手，問(wèn)：“妹妹幾歲了！可也上過(guò)學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我?！币幻嬗謫?wèn)婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進(jìn)來(lái)了？帶了幾個(gè)人來(lái)？你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ??！睂?duì)王熙鳳稱(chēng)賈母為“老祖宗”分析最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、表明她地位特殊，受寵放誕。B、表明她性格潑辣，語(yǔ)言幽默。C、表明她工于心計(jì)，為討賈母喜歡。D、表明她舉止輕浮，放任不拘。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析在《紅樓夢(mèng)》中，王熙鳳口口聲聲叫“老祖宗”，其真正目的是為了博得賈母的歡心，從而獲得更多的好處。王熙鳳是一個(gè)心機(jī)深沉、謀略高超的角色。她敏銳地把握住了在賈府中地位最高的賈母的心理特點(diǎn)，不僅表現(xiàn)出對(duì)老祖宗的極度尊敬，還努力了解并迎合賈母的口味。這種精準(zhǔn)的策略讓賈母對(duì)她印象深刻，并鞏固了她在賈母心中的地位。

盡管王熙鳳的聰明和機(jī)智在某種程度上值得贊賞，但她的虛偽和勢(shì)利卻無(wú)法掩蓋。她只在賈母面前展現(xiàn)出這種謙卑的態(tài)度，而在其他人面前，則表現(xiàn)出傲慢、囂張的一面。她雖然表面上對(duì)賈母恭敬有加，內(nèi)心深處卻極度看不起自己的祖宗們。這種表里不一的虛偽，也是她性格中極為突出的一面。

14、材料君子曰：學(xué)不可以已。青.取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。木直中繩，鞣以為輪.其曲中規(guī)。雖有搞暴，不復(fù)挺者，操使之然也。故木受繩則直，金就礪則利。君子博學(xué)而日參省乎己.則知明而行無(wú)過(guò)矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗歧而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，，幣見(jiàn)者遠(yuǎn)：順風(fēng)而呼，聲非加疾也.而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者.非能水也.而絕江河。君子生非異也.善假于物也。本文大量使用習(xí)見(jiàn)習(xí)聞得比喻來(lái)闡述道理。下列不屬于設(shè)喻說(shuō)理的句是()(1分)A、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)B、冰，水為之，而寒于水C、君子博學(xué)而日參省乎己D、吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也正確答案選項(xiàng)：參考答案：C

15、下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）

(1分)A、契而不舍、憚精竭慮B、轟堂大笑、搬門(mén)弄斧C、貌合神離、認(rèn)識(shí)膚淺D、英雄倍出、卑躬曲膝正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A鍥而不舍、殫精竭慮B哄堂大笑、班門(mén)弄斧D英雄輩出、卑躬屈膝

16、下列選項(xiàng)中的詩(shī)句不是對(duì)偶的一項(xiàng)是（）

(1分)A、無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。B、竹雨松風(fēng)琴韻，茶煙梧月書(shū)聲。C、深林人不知，明月來(lái)相照。D、幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C項(xiàng)為擬人，將“明月”擬人化。

17、古代黃土高原的另一種居民戎狄，在古代是與華夏不同的族群，長(zhǎng)期生活在黃土高原的北部地區(qū)，華夏文人稱(chēng)他們?yōu)椤靶U族”，因?yàn)樗麄儾恍小岸Y樂(lè)”，不修文字，不念詩(shī)書(shū)，卻養(yǎng)太多的牲口。華夏的文明人，廟堂列鼎中盛滿了牲口肉做的肉臘、肉糜，但他們從來(lái)低視養(yǎng)牲口的戎狄。戎狄是黃土高原的另一種居民，但被把持歷史記錄大權(quán)的漢族士大夫給抹殺了。我們今人，也受到了古代文人的影響，在歌頌黃土高原是“大地母親”的時(shí)候，卻忘了黃土高原上的另一個(gè)兄弟。在新石器時(shí)代，氣候比今天溫濕，整個(gè)黃土高原是原始農(nóng)業(yè)“一統(tǒng)天下”。后來(lái)氣候變得干冷，黃土高原的南部問(wèn)題不大，先民照樣種地；但黃土高原的北部，環(huán)境逐漸惡化，莊稼生長(zhǎng)得越來(lái)越差。家豬要吃人的剩飯，而人已經(jīng)沒(méi)有剩飯了，所以豬這類(lèi)東西也不易喂養(yǎng)了。這里的先民，在艱苦的環(huán)境中摸爬，終于找到另外一種維持生活的方式：多養(yǎng)到野外食草的牲畜。這些牲畜不與人爭(zhēng)食，人還可以從其渾身索取生活資料。于是，人們一手握鋤，一手執(zhí)鞭，開(kāi)創(chuàng)了大范圍的半農(nóng)半牧的生活方式。這樣，在黃土高原的人文地理格局上，便出現(xiàn)了不同的區(qū)域。在南部地區(qū)，水熱條件好，農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展，人口與時(shí)俱增，城郭壯大，文人滋生。而在北部地區(qū)，人們要艱苦得多。他們“隨畜因射獵禽獸為生業(yè)”，“各分散居蹊谷，自有君長(zhǎng)，往往而聚者百有余戎，然莫能相一”。處在這種狀態(tài)下，社會(huì)進(jìn)化當(dāng)然緩慢得多。于是，南、北之間在政治、文化方面的差別日益增大。后來(lái)，南部的人叫做華夏，而北部的人稱(chēng)為戎狄，相互反目，關(guān)系緊張了很久。在華夏人撰寫(xiě)的史書(shū)中，戎狄主要是“反面角色”，除了侵犯搶掠、禍亂華夏，便沒(méi)有什么正面的歷史貢獻(xiàn)。我們說(shuō)，這種看法是不公平的。戎狄正是古代處于中國(guó)北方的過(guò)渡地帶(或曰邊緣地帶，生態(tài)敏感地帶)的一個(gè)主角，而戎狄的起源與自然環(huán)境變化引起的整個(gè)生態(tài)變化有關(guān)。戎狄起源的過(guò)程就是中國(guó)古代北方畜牧業(yè)大面積產(chǎn)生的過(guò)程，我們關(guān)于戎狄的概念離不開(kāi)畜牧業(yè)。戎狄的興起反映了人類(lèi)對(duì)環(huán)境變化的一種適應(yīng)方式，在“適應(yīng)”中也伴隨著創(chuàng)造，畜牧業(yè)就是一個(gè)創(chuàng)造性的成果。在中國(guó)歷史上，戎狄社會(huì)的貢獻(xiàn)不僅是發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模、技術(shù)，將其抬升到生活的主要基礎(chǔ)地位，還為后來(lái)草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生打下了必要的基礎(chǔ)。跳出農(nóng)業(yè)社會(huì)歷史的局限，放眼中國(guó)北方的遼闊大地，我們可以看到歷史上人文發(fā)展的豐富性。這些人文的豐富性，是對(duì)多樣地理環(huán)境適應(yīng)的結(jié)果。而所謂“適應(yīng)”，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)絕不是消極的。人類(lèi)文明中的許多重要內(nèi)容，都是在能動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的。農(nóng)業(yè)是一種創(chuàng)造，畜牧業(yè)也是一種創(chuàng)造。下列不屬于“我們說(shuō)，這種看法是不公平的”依據(jù)的一項(xiàng)是（）

(1分)A、戎狄族群發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模與技術(shù)，開(kāi)創(chuàng)了半農(nóng)半牧的生活方式。B、戎狄族群為草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生作出具有開(kāi)創(chuàng)性的歷史貢獻(xiàn)。C、戎狄族群是古代處于中國(guó)北方自然環(huán)境發(fā)生變化的邊緣地帶的主角。D、戎狄族群在對(duì)自然環(huán)境變化的適應(yīng)過(guò)程中，豐富了人類(lèi)文明的內(nèi)涵。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析原文第四段說(shuō)“...便沒(méi)有什么正面的歷史貢獻(xiàn)。我們說(shuō)，這種看法是不公平的?！憋@然，這里所說(shuō)的“不公平”是針對(duì)“沒(méi)有什么正面的歷史貢獻(xiàn)”而言的。文章緊接著用三個(gè)自然段分別從三個(gè)方便給予闡述，這便是A、B、D三項(xiàng)，而C項(xiàng)雖涉及地域作用，但不是歷史貢獻(xiàn)

18、下列各句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、或師焉，或不焉B、師者，所以傳道受業(yè)解惑也C、外連衡而斗諸侯D、其翼若垂天之云正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A“不”，通“否”。B“受”，通“授”。C“衡”，通“橫”。

19、下列句子中【】的成語(yǔ)使用得當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、《水滸傳》這部小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏，【抑揚(yáng)頓挫】，具有很強(qiáng)的感染力。B、他【妄自菲薄】別人，在班級(jí)很是孤立，大家一致認(rèn)為他是一個(gè)很自負(fù)的人。C、如果我們的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)太重，學(xué)習(xí)的效果往往會(huì)【適得其反】。D、班會(huì)課上他【夸夸其談】，出眾的口才使大家十分佩服。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A:抑揚(yáng)頓挫：形容聲音高低起伏，和諧而有節(jié)奏。B:妄自菲薄：過(guò)分看不起自己。形容自卑心理。C:適得其反：結(jié)果跟希望正好相反。D:夸夸其談：說(shuō)話或?qū)懳恼赂】?，不切?shí)際。

20、下面文學(xué)作品、作者及朝代對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《琵琶行》——白居易——唐朝B、《桃花源記》——陶淵明——東晉C、《朝天子·詠喇叭》——馬致遠(yuǎn)——明朝D、《鄒忌諷齊王納諫》——?jiǎng)⑾颉鳚h正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析《朝天子·詠喇叭》是明代散曲作家王磐的代表作品。

21、李白、杜甫那樣的偉大詩(shī)人的出現(xiàn)，是有原因的。春秋時(shí)期的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》(尤其是《國(guó)風(fēng)》)和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)歌(尤其是屈原的《離騷》)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩種風(fēng)格的詩(shī)歌傳統(tǒng)的先河。后來(lái)，曹操父子的大力提倡，聲韻調(diào)分析方法的引進(jìn)，南北朝詩(shī)人在聲韻格律上的講究和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累等等，都為李白杜甫的出現(xiàn)，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，準(zhǔn)備了必要的條件。李白和杜甫，都是站在前人搭好的臺(tái)子上的詩(shī)歌巨人。李白杜甫生活的時(shí)代，由唐太宗奠定的文藝政策是無(wú)比寬松的。詩(shī)人們寫(xiě)什么、怎么寫(xiě)，朝廷不加任何限制，沒(méi)有任何要求。譏諷皇家奢靡、批評(píng)朝政、批判制度、揭露社會(huì)黑惡、鞭撻官吏貪婪，都不會(huì)惹禍上身。唐代以詩(shī)賦取士的科舉制度、眾多皇帝后妃王公將相加入作詩(shī)者行列、詩(shī)歌是唐朝最重要的文藝娛樂(lè)樣式等等文化環(huán)境因素，使得詩(shī)人能夠成為當(dāng)時(shí)社會(huì)耀眼的明星，給予他們必要的成就感和榮譽(yù)感。成就感和榮譽(yù)感，可以源源不斷地轉(zhuǎn)化為詩(shī)歌創(chuàng)作的動(dòng)力。唐朝對(duì)外開(kāi)放，外國(guó)商人、文化人云集長(zhǎng)安，使得詩(shī)人們眼界開(kāi)闊，心胸廣大；價(jià)值觀念多元化，審美理念國(guó)際化，這些又使得詩(shī)人們的作品更加大氣雋永，傳之久遠(yuǎn)。太平日久，經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，人民的物質(zhì)生活空前富足，“九州道路無(wú)豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出……宮中圣人奏云門(mén)，天下朋友皆膠漆”。這使得包括李白、杜甫在內(nèi)的唐代詩(shī)人少年時(shí)代有機(jī)會(huì)接受良好的文化教育，青年時(shí)代能到處游歷，接受自然山水之美的熏陶，廣交朋友，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，切磋詩(shī)歌藝術(shù)，豐富內(nèi)心精神世界。個(gè)人方面，杜甫學(xué)習(xí)詩(shī)歌的刻苦精神廣為人知。有詩(shī)為證：“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”，“別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師”。就是給許多人留下瀟灑飄逸印象的李白，在詩(shī)歌藝術(shù)上，也是有遠(yuǎn)大志向、下過(guò)苦功夫的。從《古風(fēng)》(其一)中可以略見(jiàn)一二：“大雅久不作，吾衰竟誰(shuí)陳”，“自從建安來(lái)，綺麗不足珍”，“我志在刪述，垂輝映千春。希圣如有立，絕筆于獲麟”。當(dāng)然，原因遠(yuǎn)不止這些，但是，李白、杜甫只有兩個(gè)。理論充其量只是產(chǎn)生李白杜甫的可能性，而不是產(chǎn)生李白、杜甫的必然性。當(dāng)今中國(guó)，有十幾億人口，數(shù)量是唐朝全盛時(shí)期的二十余倍，許多方面的條件(例如交通、旅游)遠(yuǎn)比唐朝要好，但仍然未能出現(xiàn)李白、杜甫那樣的在中國(guó)文學(xué)史上有超一流成就與地位、具有國(guó)際影響的文學(xué)家，確實(shí)值得我們深入反思。下列對(duì)于“李白杜甫那樣的偉大詩(shī)人”在唐代出現(xiàn)的原因，表述不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》與《離騷》以來(lái)，歷朝各代詩(shī)歌創(chuàng)作與理論的積累，都為李白杜甫的出現(xiàn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，準(zhǔn)備了充分的條件。B、唐代文藝政策非常寬松，朝廷對(duì)詩(shī)人的創(chuàng)作，沒(méi)有任何要求和限制，他們可以自由地表達(dá)思想，批判現(xiàn)實(shí)，而不必?fù)?dān)心惹禍上身。C、詩(shī)賦既是唐代科舉取士的依據(jù)，又是重要的文藝娛樂(lè)樣式；詩(shī)人憑借寫(xiě)詩(shī)也可以成為耀眼的明星，從而產(chǎn)生巨大的創(chuàng)作動(dòng)力。D、個(gè)人的努力是成為偉大詩(shī)人不可或缺的，杜甫學(xué)習(xí)詩(shī)歌的刻苦精神是廣為人知的，瀟灑飄逸的李白，在詩(shī)歌藝術(shù)上也有遠(yuǎn)大志向，下過(guò)苦功夫。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D：個(gè)人方面，杜甫學(xué)習(xí)詩(shī)歌的刻苦精神廣為人知。有詩(shī)為證：“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”，“別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師”。就是給許多人留下瀟灑飄逸印象的李白，在詩(shī)歌藝術(shù)上，也是有遠(yuǎn)大志向、下過(guò)苦功夫的。從《古風(fēng)》(其一)中可以略見(jiàn)一二：“大雅久不作，吾衰竟誰(shuí)陳”，“自從建安來(lái)，綺麗不足珍”，“我志在刪述，垂輝映千春。希圣如有立，絕筆于獲麟”。當(dāng)然，原因遠(yuǎn)不止這些，但是，李白、杜甫只有兩個(gè)。理論充其量只是產(chǎn)生李白杜甫的可能性，而不是產(chǎn)生李白、杜甫的必然性。D項(xiàng)說(shuō)的是杜甫、李白自己的刻苦自勵(lì)，與時(shí)代無(wú)關(guān)，與題目要求的話題范圍不一致。故選：

22、在下面語(yǔ)段空白處依次填入四個(gè)句子，排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）“歲寒三友”之一的竹，其葉________，________；其桿________，________；其形千姿百態(tài)，情趣盎然。①四季常青②虛中有節(jié)③清麗俊逸④挺拔凌云

(1分)A、①③②④B、②④①③C、③②①④D、④③②①正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析此題四個(gè)選項(xiàng)的排序可依據(jù)事物本身的特點(diǎn)辨析，如葉，可用“四季常表”、“清麗俊逸”這樣的詞語(yǔ)形容，而“四季常青”是外在的第一印象，所以在前；“稈”可用“挺拔凌云”、“虛中有節(jié)”兩個(gè)詞句描寫(xiě)，前者是外在的第一印象，所以在前，這樣分析，他們的順序可為：①③②④，故選A

23、

依次填入下列句子空缺處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①這伙歹徒竟敢在這樣的鬧市區(qū)公開(kāi)作案，簡(jiǎn)直讓人覺(jué)得（）。②培養(yǎng)一種風(fēng)格，學(xué)習(xí)某種打法是需要時(shí)間的，不能（）。③他倆在那樣艱難的條件下，依然（），獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)。④別人都很難過(guò)，有的低著頭，有的抹著淚，唯獨(dú)他，端坐在那里，（）。

(1分)A、不可思議操之過(guò)急鞠躬盡瘁神情自若B、不可思議一蹴而就嘔心瀝血神情自若C、義憤填膺操之過(guò)急鞠躬盡瘁無(wú)動(dòng)于衷D、義憤填膺一蹴而就嘔心瀝血無(wú)動(dòng)于衷正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行選擇?！安豢伤甲h”指思想言語(yǔ)所不能達(dá)到的境界，后形容對(duì)事物或言論無(wú)法想象、很難理解；“義憤填膺”，由正義而激發(fā)的憤怒充滿心胸。第一空，結(jié)合前面“竟敢在這樣的鬧市區(qū)公開(kāi)作案”可知，此處是突出這伙歹徒行為的無(wú)法理解，應(yīng)使用“不可思議”?！安僦^(guò)急”，處理事情，解決問(wèn)題過(guò)于急躁；“一蹴而就”，比喻事情輕而易舉，一下子就成功。第二空，根據(jù)語(yǔ)境“培養(yǎng)一種風(fēng)格……是需要時(shí)間的”可知，此處是強(qiáng)調(diào)做事情不能過(guò)于急躁，應(yīng)使用“操之過(guò)急”?！熬瞎M瘁”，不辭勞苦地貢獻(xiàn)出自己的一切，強(qiáng)調(diào)恭敬謹(jǐn)慎，竭盡心力；“嘔心瀝血”，耗盡心血，用盡心思，多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦。第三空，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)他倆在那樣艱難的條件下竭盡心力獻(xiàn)身教育事業(yè)，應(yīng)使用“鞠躬盡瘁”?！吧袂樽匀簟?，指神情態(tài)度十分自然，神情態(tài)度仍和原來(lái)一樣，多指非正常情況下的表現(xiàn)；“無(wú)動(dòng)于衷”，心里一點(diǎn)兒也沒(méi)有觸動(dòng)，指對(duì)應(yīng)該關(guān)心、注意的事情毫不關(guān)心，置之不理。第四空，根據(jù)前面“別人都很難過(guò)，有的低著頭，有的抹著淚，唯獨(dú)他，端坐在那里”可知，這里是突出他在這種情境下的表現(xiàn)和原來(lái)一樣，應(yīng)使用“神情自若”。故選A。

24、他占有，挑選?？匆?jiàn)魚(yú)翅，并不就拋在路上以顯得“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來(lái)宴大賓；看見(jiàn)鴉片，也不當(dāng)眾摔在毛廁里，以見(jiàn)其徹底革命,只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度、波斯、阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國(guó)粹，倘使背著周游世界，一定會(huì)有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請(qǐng)她們各自走散為是，要不然，“拿來(lái)主義"怕未免有些危機(jī)?？傊?，我們要拿來(lái)。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著、勇猛、有辨別、不自私。沒(méi)有拿來(lái)的,人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝。第一段中的“魚(yú)翅”“煙槍和煙燈”“姨太太”運(yùn)用的修辭方法是（）

(1分)A、借代B、比喻C、擬人D、夸張正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析指對(duì)待外國(guó)文化、外國(guó)事物和中國(guó)文化遺產(chǎn)應(yīng)采用的正確態(tài)度.要占有要挑選,要吸取外國(guó)文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓,為我所用,這樣我們的文化中才能注入新的因素.文章采用比喻論證把抽象的理論變得生動(dòng)形象,把深?yuàn)W的道理變得通俗易懂.“魚(yú)翅”比喻文化遺產(chǎn)中的精華；“鴉片”比喻文化遺產(chǎn)中的糟粕，但也有某些有益的成分，即精華與糟粕并存的文化遺產(chǎn)；“煙槍和煙燈”是指文化遺產(chǎn)中的舊形式；“姨太太”比喻文化遺產(chǎn)中的糟粕。

25、下列句子中語(yǔ)言運(yùn)用得體的一項(xiàng)是（）

(1分)A、他能夠?yàn)榇蠖鄶?shù)人謀利益，理應(yīng)得到大家的恭維。B、班長(zhǎng)接見(jiàn)了前來(lái)視察的市人大代表，并介紹了班級(jí)管理情況。C、由于下午要參加班級(jí)活動(dòng)，他謝絕朋友要他一起去游玩的邀請(qǐng)。D、我向同學(xué)們介紹了學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，給了大家很多教誨。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A中“恭維”指為討好而贊揚(yáng)，不符合語(yǔ)義’B中“接見(jiàn)”指上級(jí)會(huì)見(jiàn)下屬‘D中“教誨”指教訓(xùn)；教導(dǎo)

26、下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、惦記、棲息、轉(zhuǎn)瞬既逝B、閑游、鑲嵌、一代天嬌C、執(zhí)拗、黃暈、大徹大悟D、甜密、洗濯、斬釘截鐵正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A轉(zhuǎn)瞬即逝B一代天驕D甜蜜

27、下列對(duì)聯(lián)，最不適合用于校慶的一項(xiàng)是（）

(1分)A、貴客盈門(mén)皆歡笑，共賞百年佳績(jī)；嘉賓滿座齊暢談，同慶不盡輝煌。B、風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。C、勝友如云，舉隆儀，同聚慶功會(huì)，不亦樂(lè)乎；涉園成趣，揮彩筆，再描育才圖，誠(chéng)為壯哉。D、一百八十年辛苦耕耘迎來(lái)滿園桃李艷；六萬(wàn)五千日嘔心教誨輸送全國(guó)桑梓英。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析校慶對(duì)聯(lián)應(yīng)當(dāng)展示學(xué)校的育人成功，B項(xiàng)是對(duì)學(xué)生的要求。

28、下列變換句式正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、白雪覆蓋了這座美麗的城市。變換為被動(dòng)句：被白雪覆蓋了的這座美麗的城市。B、這道幾何題很容易。變換為否定句：這道幾何題不簡(jiǎn)單。C、請(qǐng)你把你的鋼筆借給我用一下。變換為疑問(wèn)句：你的鋼筆能不能借我用一下嗎?

D、此刻，他的心情十分激動(dòng)。變換為感嘆句：此刻，他的心情十分激動(dòng)嗎?

正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A.是主動(dòng)句和被動(dòng)句的變換。主動(dòng)句變?yōu)楸粍?dòng)句，需要將主動(dòng)句的賓語(yǔ)變?yōu)楸粍?dòng)句的主語(yǔ)，主動(dòng)句原來(lái)的主語(yǔ)與“被”構(gòu)成介賓短語(yǔ)作被動(dòng)句的狀語(yǔ)。所以這句話變?yōu)楸粍?dòng)句應(yīng)為“這座美麗的城市被冰雪覆蓋了”。

B.是肯定句和否定句的變換?？隙ň渥?yōu)榉穸ň洌馑疾荒芨淖?，如“很容易”?duì)應(yīng)的應(yīng)為“不難”。

D.是陳述句和感嘆句的變換。陳述句變?yōu)楦袊@句，意思也不能改變，可以采用添加感嘆詞的方式進(jìn)行變換，如原句“他的心情十分激動(dòng)”可以變?yōu)椤八男那槭旨?dòng)啊”，而選項(xiàng)“他的心情十分激動(dòng)嗎”變成疑問(wèn)句。故選C。

29、下列各句中沒(méi)有錯(cuò)別字的一句是（）

(1分)A、說(shuō)話、演講和寫(xiě)文章都應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)明惡要。B、這摞紙可以留作他用，不該當(dāng)做費(fèi)紙賣(mài)掉。C、敦煌壁畫(huà)令人眼花潦亂，神思飛動(dòng)。D、反對(duì)奢侈浪費(fèi)，提倡勤儉節(jié)約。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析簡(jiǎn)明扼要；廢紙；眼花繚亂；

30、新人文主義的視野新人文主義，關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來(lái)理解和把握“人文”概念?！叭宋摹敝叭恕保瑧?yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實(shí)的人”；“文”，應(yīng)是“現(xiàn)實(shí)的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi)，離開(kāi)現(xiàn)實(shí)的人抽象地談?wù)撊说木裆睿ó?dāng)然，只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活，則是對(duì)人文的另一種扭曲）。在對(duì)待科學(xué)的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義，把科學(xué)及其價(jià)值歸結(jié)為“實(shí)證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對(duì)立面予以批判，于是進(jìn)一步加劇了科學(xué)世界與人文世界、科學(xué)精神與人文精神的分離和對(duì)立。事實(shí)上，科學(xué)的諸多價(jià)值在本質(zhì)上都是人文的。科學(xué)的技術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)，不能將其歸結(jié)為狹隘的“實(shí)證主義”或“功利主義”；事實(shí)證明，它對(duì)于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是對(duì)于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說(shuō)的，科學(xué)不僅是“一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對(duì)科學(xué)技術(shù)的人文意義和人文價(jià)值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學(xué)不僅具有重要的技術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且具有重要的文化價(jià)值、精神價(jià)值。前者的重大作用顯而易見(jiàn)。后者的作用也被無(wú)數(shù)事實(shí)所證明：它在精神生活的層面上關(guān)注和推動(dòng)了人和文化的發(fā)展，從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。遺憾的是，有許多人文主義者在科學(xué)之于人的精神生活的意義和價(jià)值問(wèn)題上持否定的態(tài)度。他們認(rèn)為，只有諸如文學(xué)藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會(huì)環(huán)境的價(jià)值，而科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)是“實(shí)證主義”和“功利主義”。剖析實(shí)質(zhì)，他們恰恰是在用狹隘的實(shí)證主義和功利主義的眼光來(lái)審視科學(xué)，自然會(huì)無(wú)視科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值了；他們對(duì)于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動(dòng)層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點(diǎn)，障蔽了審視現(xiàn)代“科學(xué)文化”的視野。一旦超越上述狹隘視野，我們便會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn)“科學(xué)文化”與所謂“人文文化”一樣，對(duì)于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價(jià)值，從而更一步領(lǐng)悟科學(xué)文化的豐富的人文內(nèi)涵，即認(rèn)識(shí)價(jià)值、思想價(jià)值、智力價(jià)值、和狹隘人文主義所否認(rèn)的審美價(jià)值與道德價(jià)值等?？茖W(xué)同藝術(shù)一樣，都是人類(lèi)最富有創(chuàng)造性的活動(dòng)。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美，而科學(xué)在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過(guò)程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此，可以這樣結(jié)論：科學(xué)同藝術(shù)一樣具有不可否認(rèn)的、重要的人文意義和人文價(jià)值。顯然，樹(shù)立新人文主義觀念，不僅有助于科學(xué)與“人文”的融合、促進(jìn)和共同發(fā)展，而且有助于二者更充分地實(shí)現(xiàn)各自的價(jià)值。解說(shuō)第二段“前者的重大作用”，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、科學(xué)的技術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展有巨大的推動(dòng)作用。B、科學(xué)的技術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，引發(fā)了人類(lèi)生產(chǎn)方式、生活方式的深刻變革。C、科學(xué)的技術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，在精神生活的層面上推動(dòng)了人和文化的發(fā)展。D、科學(xué)的技術(shù)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“在精神生活的層面上推動(dòng)了人和文化的發(fā)展”這是科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值的作用。

31、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、品牌時(shí)裝需要宣傳，尋求視覺(jué)沖擊力未嘗可以，但拿孔子、莊子做模特就不妥了。B、我市成立綠色上網(wǎng)專(zhuān)區(qū)，意圖采取變“堵”為“疏”，解決未成年人沉溺網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題。C、交管局在文華路與揚(yáng)子路交叉口建設(shè)立交系統(tǒng)，極大地緩解交通高峰期堵車(chē)問(wèn)題。D、中國(guó)航天事業(yè)成就輝煌，這集中體現(xiàn)了社會(huì)主義制度集中力量辦大事的政治優(yōu)勢(shì)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A“未嘗可以”否定不當(dāng)，從語(yǔ)義看應(yīng)該是肯定的意思，可以改為“未嘗不可以”。B“采取變‘堵’為‘疏’”成分殘缺，應(yīng)該是“采取變‘堵’為‘疏’的辦法”。C“緩解交通高峰期堵車(chē)問(wèn)題”搭配不當(dāng)，可以改為“緩解交通高峰期堵車(chē)狀況”。故選D。

32、下列作品與名句對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《春江花月夜》——江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？B、《醉翁亭記》——先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。C、《雨霖鈴》——多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！D、《將進(jìn)酒》——天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”出自范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。

33、對(duì)下列一段話所運(yùn)用的修辭方法的判斷，正確的一項(xiàng)是（）“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)?！边@是革命的春天，這是人民的春天，這是科學(xué)的春天！讓我們張開(kāi)雙臂熱烈地?fù)肀н@個(gè)春天吧！

(1分)A、引用、對(duì)比、比喻、排比、借代B、引用、對(duì)比、借代、排比、夸張C、引用、對(duì)偶、比喻、排比、擬人D、引用、對(duì)偶、比喻、排比、擬物正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析試題分析“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)?！币冒拙右住稇浗稀分械脑?shī)句，詩(shī)句運(yùn)用了對(duì)偶的手法?！凹t勝火”“綠如藍(lán)”運(yùn)用了比喻的修辭手法。“這是……這是……這是……”運(yùn)用了排比的修辭手法。“擁抱這個(gè)春天”運(yùn)用了擬人的手法。

34、下列標(biāo)題中語(yǔ)意明確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、工資多少不再是老板說(shuō)了算B、山東人才能上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)C、最能炒魷魚(yú)的五種人D、兒子老子與他的哥哥弟弟正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B項(xiàng)，“人才”兩個(gè)字可以分開(kāi)也可以合用。表意不明。C項(xiàng)，“炒魷魚(yú)”有雙層含義。D項(xiàng)，“他的”指代不明。

35、下列句子中，有語(yǔ)病的一句是()。(1分)A、要不要打擊恐怖主義?打擊恐怖主義，允不允許同時(shí)侵犯他國(guó)主權(quán)?對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題，我國(guó)政府都明確表明了自己的立場(chǎng)。B、一部全國(guó)性的《職業(yè)病防治法》將提交中國(guó)最高立法機(jī)關(guān)全國(guó)人大審議，有望使勞動(dòng)者保護(hù)自身健康提供更有力的武器。C、中國(guó)將以兩萬(wàn)多個(gè)小城鎮(zhèn)為重點(diǎn)推行戶籍改革，在這些小城鎮(zhèn)有固定住所和合法收入的外來(lái)人口均可辦理該地城鎮(zhèn)戶口。D、廣東將用3年的時(shí)間，重點(diǎn)建設(shè)30處大型農(nóng)產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)，形成以珠江三角洲為重點(diǎn)，向東西兩翼和山區(qū)輻射的格局。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)后一分句中詞語(yǔ)搭配不當(dāng)，“使……提供”應(yīng)改為“為……提供”。

36、以下詩(shī)句與作者對(duì)應(yīng)不正確的是（）

(1分)A、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索——屈原B、意欲捕鳴蟬，忽而閉口立——袁枚C、芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波——蘇軾D、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州——李白正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波---劉禹錫

37、下列括號(hào)中字的用法和意義都相同的一組是（）(1分)A、度我至軍中，公（乃）入/劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！保耍┤胍?jiàn)B、今其智（乃）反不能及/使杞子、逢孫、楊孫戍之，（乃）還C、若事之不濟(jì)，此（乃）天也/是（乃）仁術(shù)也，見(jiàn)牛未見(jiàn)羊也D、必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵（乃）出/嬴（乃）夷門(mén)抱關(guān)者也正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)，副詞，才/副詞，于是、就；B項(xiàng)，副詞，卻、竟然/副詞，于是；C項(xiàng)，均為副詞，就是；D項(xiàng)，副詞，才/副詞，就是。

38、下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的一句是（）

(1分)A、8年之久，我沒(méi)有在院子里看蓮花了——但故鄉(xiāng)園院里，卻有許多：不但有并蒂的，還有三蒂的——四蒂的，都是紅蓮。B、此地天裸露的多些，故覺(jué)夜來(lái)的獨(dú)遲些;從清清的水影里，我們感到的只是薄薄的夜——這正是秦淮河的夜。C、一到冬天，我便會(huì)發(fā)生一種奇異的感想——不，與其說(shuō)是感想，毋寧說(shuō)是一種感覺(jué)。D、我看過(guò)一本小說(shuō)——《大明湖》——在“一·二八”與商務(wù)印書(shū)館一同被火燒掉了。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析此題考查的是破折號(hào)的用法，A選項(xiàng)中不但有并蒂的，還有三蒂的——四蒂的，都是紅蓮。三蒂的——四蒂的屬于并列關(guān)系，應(yīng)該用逗號(hào)。

39、下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、曹操是東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人，“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”出自他的《觀滄?！?。B、《岳陽(yáng)樓記》是北宋政治家、文學(xué)家范仲淹所作，我們還學(xué)過(guò)他寫(xiě)的《漁家傲·秋思》。C、《山坡羊·潼關(guān)懷古》的作者是元代張養(yǎng)浩，其中“山坡羊”是曲牌名。D、《送東陽(yáng)馬生序》是宋代文學(xué)家宋濂寫(xiě)的一篇贈(zèng)序。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析《送東陽(yáng)馬生序》是一篇由明代文學(xué)家宋濂創(chuàng)作的贈(zèng)序。

40、下列詞語(yǔ)中的字，讀音全都正確的一組是

(1分)A、繾綣（quǎn）、粗獷（guǎng）、一剎那（shà）、緘口不語(yǔ)（jiān）,B、自詡（xǔ）、熾熱（chì）、白皚皚（ái）、載歌載舞（zài）,C、攻訐（jié）、骸骨（hé）、發(fā)橫財(cái)（hèng）、玲瓏剔透（tī）,D、給予（jǐ）、殷紅（yān）、汗涔涔（cén）、養(yǎng)尊處優(yōu)（chù）正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A:一剎那cha四聲C:骸骨háiD:養(yǎng)尊處優(yōu)chǔ

41、下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容分為風(fēng)、雅、頌三部分，“風(fēng)”是各地的民歌，《蒹葭》屬于“風(fēng)”。B、《木蘭詩(shī)》是南北朝時(shí)北方的一首樂(lè)府民歌，與《孔雀東南飛》合稱(chēng)為“樂(lè)府雙璧”。C、“【始齔】”“既【加冠】”“【而立】之年”“今雖【?！坷稀保渲屑印尽吭~是按照年齡從小到大的順序排列的。D、汪曾祺所寫(xiě)的托物言志的散文《白楊禮贊》，借白楊樹(shù)謳歌了西北軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的偉大精神和意志。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D《白楊禮贊》是現(xiàn)代作家茅盾于1941年所寫(xiě)的一篇散文，并非“汪曾祺”所作；故選D。

42、下面[]字的讀音無(wú)誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、[累]贅（léi）連[累]（lěi）勞[累]（lèi）果實(shí)[累]累（léi）B、[擎]天（jíng）誠(chéng)[摯]（zhì）[欽]定（qīn）風(fēng)馳電[掣]（zhì）C、[折]價(jià)（zhé）[折]本（zhé）信[箋]（qiān）[瀕]臨（bīn）D、[勒]緊（lè）[勒]令（lè）[詈]罵（yán）[儕]輩（chái）正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B風(fēng)馳電[掣]（chè）[擎]天qíng；C[折]本（shé）信箋是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，拼音是xìnjiān；D[勒]緊（lēi）[詈]罵（lì）故選A同學(xué)可以查字典：連累[拼音][liánlěi，liánlei][釋義][liánlěi]：（動(dòng)）因?yàn)槟呈露鵂窟B到別人，使別人也受到傷害或損害注：連累[liánlěi]

（動(dòng)）因?yàn)槟呈露鵂窟B到別人，使別人也受到傷害或損失：受～|～無(wú)辜。［近］拖累|牽連。

[liánlei]

liánlěi的又音。義同“連累liánlěi”。

43、下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、吝嗇點(diǎn)綴穿流不息才疏學(xué)淺B、輝煌惋惜辯偽去妄姹紫嫣紅C、翱翔狼籍豁然開(kāi)朗巧妙絕倫D、蔥蘢淵博改邪歸正相提并論正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A項(xiàng)中的“穿流不息”應(yīng)為“川流不息”;B項(xiàng)中的“辯偽去妄”應(yīng)為“辨?zhèn)稳ネ?C項(xiàng)中的“狼籍”應(yīng)為“狼藉”。

44、“復(fù)”屬于通假現(xiàn)象的一項(xiàng)是()。(1分)A、明年復(fù)攻趙，殺兩萬(wàn)人B、山重水復(fù)疑無(wú)路C、王辭而不復(fù)D、復(fù)之以掌，虛若無(wú)物正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D項(xiàng)，通“覆”,“覆蓋”的意思。A項(xiàng)，再、又；B項(xiàng)，重復(fù)；C項(xiàng)，回答。

45、李明同學(xué)說(shuō)話喜歡引經(jīng)據(jù)典，在下面的幾種情景講話時(shí)，他引用的古詩(shī)文恰當(dāng)?shù)皿w的一項(xiàng)是（）

(1分)A、同學(xué)張華要到外地去上學(xué)，李明與他道別時(shí)說(shuō)：“‘與君離別意，同是宦游人’。張華，你一個(gè)人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)要多多珍重?。　盉、同學(xué)劉洋作文時(shí)想找一句表現(xiàn)讀書(shū)樂(lè)趣的名句，李明不假思索地說(shuō)道：“這還不容易‘談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁’嘛！”C、李明和同學(xué)一起去郊游，面對(duì)著滿目盛開(kāi)的梨花，他情不自禁地說(shuō)道：“真可謂‘忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)’，太美了！”D、李明的同學(xué)馬通學(xué)習(xí)上得過(guò)且過(guò)，不求甚解，李明意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“‘學(xué)而不思則罔’，你可不能總是淺嘗輒止?。　闭_答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A不恰當(dāng),與君離別意,同是宦游人:出自王勃的《杜少府之任蜀州》，你我命運(yùn)何等相仿,奔波仕途,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)?！盎掠稳恕敝?為求做官而到處奔走的人”，用在送同學(xué)到外地上學(xué)的離別情景不恰當(dāng)。B不恰當(dāng)，談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁:出自劉禹錫的《陋室銘》，到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。指的是詩(shī)人結(jié)交的都是有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人，表現(xiàn)詩(shī)人的清高，不是表現(xiàn)讀書(shū)樂(lè)趣，不符合語(yǔ)境。C不恰當(dāng)，忽如一夜春風(fēng)