2025屆河北省普通高等學(xué)校招生考試原創(chuàng)預(yù)測(cè)卷歷史試題（三）

2025年普通高等學(xué)校招生考試原創(chuàng)預(yù)測(cè)卷三一、選擇題1．考古發(fā)現(xiàn)，在距今約7000年姜寨遺址的公共墓地里，沒有夫妻合葬墓，每個(gè)人都單獨(dú)地按輩分高低、血緣關(guān)系遠(yuǎn)近以及去世的先后順序埋葬。這反映出0［A］舊石器時(shí)代的生產(chǎn)力狀況［B］按血緣關(guān)系分配政治權(quán)力［C］當(dāng)時(shí)氏族聚落的社會(huì)風(fēng)貌［D］國家的初始形態(tài)已經(jīng)具備2．東晉中前期的王敦、桓溫都曾能牢牢掌控一支統(tǒng)一的軍隊(duì)，而后期的謝玄統(tǒng)領(lǐng)的北府兵則是由北府諸將聚合而成，其基層的控制權(quán)往往掌握在下層武將手中。這一變化表明（）［A］門閥士族勢(shì)力的衰弱［B］統(tǒng)兵權(quán)與調(diào)兵權(quán)趨向分離［C］中央對(duì)地方控制加強(qiáng)［D］統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾的緩和3．唐朝士人對(duì)科舉制多有記述，其中部分文獻(xiàn)記述如下表。據(jù)此可知，唐朝科舉制（）文獻(xiàn)記述出處開元中，以多才應(yīng)詔，解褐（入仕）授秘書省正字。時(shí)海內(nèi)和平，士有不由文學(xué)而進(jìn)，談?wù)咚鶒u梁肅《李史魚墓志銘》自開元、天寶間，萬方砥平，仕進(jìn)者以文講業(yè)，無他蹊徑（門徑）權(quán)德輿《王公神道碑銘》別得人間上升術(shù)，丹霄路在五言中方干《贈(zèng)李郢端公》［A］促進(jìn)了文化的興盛［B］適應(yīng)了基層教化的需要［C］緣于文學(xué)創(chuàng)作的推動(dòng)［D］推動(dòng)了三教思想的交融4．兩宋時(shí)期，除了大小衙署門首或廳壁上予以公布的政令外，那些需要市民工商、四方百姓周知的刑律、法令、政策，則廣泛張貼或書寫于城門、市曹、驛站、邸店以至鄉(xiāng)村村落。這說明兩宋時(shí)期（）［A］朝廷重視基層的治理［B］地方行政制度調(diào)整［C］教化與法治逐步合流［D］官府限制社會(huì)流動(dòng)5．光緒時(shí)，重刊的《鄧氏家范》規(guī)定“斷不可存此等（小說戲曲）書籍”，要求“見即焚之”。同時(shí)期的《東關(guān)馮氏祖訓(xùn)》等也規(guī)定不許子女閱讀小說戲曲。當(dāng)時(shí)的這些規(guī)定意在（）［A］限制世俗文化的發(fā)展［B］引導(dǎo)子女重視科舉［C］強(qiáng)化社會(huì)主流價(jià)值觀［D］維護(hù)家族關(guān)系和睦6．下面是1853-1859年福州口岸出口茶葉數(shù)量統(tǒng)計(jì)。造成該口岸茶葉出口數(shù)據(jù)變化的原因最有可能是（）［A］戰(zhàn)亂局面的影響［B對(duì)外貿(mào)易的擴(kuò)大［C］中法戰(zhàn)爭的爆發(fā)［D］民用企業(yè)的創(chuàng)辦7．清末有人感慨：“從政治上觀之，上海為外力侵占入手地、發(fā)軔地；從物質(zhì)上觀之，則上海又為全國文明發(fā)軔地。即以交通論，今者輪船縱橫，郵電遍國，試推原此事之導(dǎo)線，則上海實(shí)開其先?！边@反映出（）［A］上海社會(huì)生活的半封建特征［B］例強(qiáng)在中國攫取大量利益［C］開埠通商推動(dòng)上海的城市化［D］中國交通取得了長足進(jìn)步8.1919年3月，李大釗發(fā)表《現(xiàn)代青年活動(dòng)的方向》，提出“尊勞主義”，呼吁青年探尋勞動(dòng)者苦痛悲慘的根源和解救勞動(dòng)者痛苦的辦法，并針對(duì)“許多的同胞，都陷溺到黑暗中間”，號(hào)召青年“盡管拿你的光明去照徹大干的黑暗”。由此可見，李大釗是在號(hào)召青年（）［A］壯大中國共產(chǎn)黨的力量［B］融入勞工啟發(fā)民眾［C］推動(dòng)馬克思主義的傳播［D］號(hào)召工人武裝斗爭9.1937年9月，毛澤東指出“要實(shí)行這樣的方針，就要戰(zhàn)略上有有力部隊(duì)處于敵之翼側(cè)，就要以創(chuàng)造根據(jù)地發(fā)動(dòng)群眾為主，就要分散兵力”。毛澤東強(qiáng)調(diào)的是（）［A］堅(jiān)持廣泛有力的人民游擊戰(zhàn)爭［B］全黨需負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭的重大責(zé)任［C］堅(jiān)持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針［D］兵民是抗日戰(zhàn)爭取得勝利的根本所在10.1948年，民主派普遍認(rèn)為，所謂“民權(quán)”，變成了官權(quán)，變成土豪劣紳的權(quán)、地痞流氓的權(quán)。民族資產(chǎn)階級(jí)更相信國民黨是官僚資本、豪門資本的代言人。農(nóng)民則對(duì)于長期盼望的平均地權(quán)徹底灰心。據(jù)此可知，國民黨（）［A］開始摒棄新三民主義［B］統(tǒng)治已呈現(xiàn)全面危機(jī)［C］初現(xiàn)專制獨(dú)裁的面目［D］所屬階級(jí)利益發(fā)生改變11.2000萬人待業(yè)是我國20世紀(jì)70年代末最具“爆炸性”的社會(huì)問題之一，為了緩解就業(yè)壓力，中央鼓勵(lì)勞動(dòng)者多渠道就業(yè)和自謀職業(yè)，個(gè)體經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)最快，再次出現(xiàn)了小型個(gè)體工業(yè)，從業(yè)者38萬人。這表明我國當(dāng)時(shí)（）［A］經(jīng)濟(jì)所有制結(jié)構(gòu)有所突破［B］城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開［C］經(jīng)濟(jì)體制改革的方向確定［D］肯定了社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)論12．阿拉伯帝國對(duì)古希臘的哲學(xué)、科學(xué)著作推崇備至。他們尤其對(duì)柏拉圖和亞里士多德感興趣，并把他們的作品翻譯成阿拉伯語、加以注釋。這說明阿拉伯帝國（）［A］與古希臘文明有密切交流［B］科技水平曾長期領(lǐng)先世界［C］延續(xù)了希臘化時(shí)代的進(jìn)程［D］具有開放包容的文化環(huán)境13.17世紀(jì)，歐洲的貿(mào)易公司從印度購買棉紡織品，一部分棉紡織品被運(yùn)回歐洲，供歐洲人消費(fèi)。還有一部分被運(yùn)往非洲用來購買奴隸，然后再將奴隸送到美洲的種植園中去勞動(dòng)。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）［A］歐洲成為世界貿(mào)易中心［B］跨太平洋貿(mào)易發(fā)展迅速［C］亞非拉地區(qū)淪為殖民地［D］商品的世界性流動(dòng)加強(qiáng)14.19世紀(jì)中期，英國海濱休閑城市的大部分建設(shè)資金來自臨近工業(yè)區(qū)，如蘭開夏工業(yè)區(qū)為布蘭克浦兩個(gè)碼頭的土地、建筑和旅館提供了3／4以上的資金，曼徹斯特則承擔(dān)了修建碼頭集會(huì)廳資金的40％。這表明（）［A］工業(yè)化發(fā)展促使城市功能日趨完備［B］進(jìn)出口貿(mào)易推動(dòng)城市布局更加合理［C］資本輸出成為城市發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γ跠］城市規(guī)劃缺乏國家權(quán)力機(jī)關(guān)的參與15．斯大林“全盤集體化”的實(shí)質(zhì)，就是要按“工業(yè)化”的方法和途徑來改造和重建農(nóng)業(yè)，那種幾萬公頃土地的集體農(nóng)莊，在他的眼中必須是生產(chǎn)谷物的工廠。因此，斯大林所追求的并不是農(nóng)業(yè)本身的長遠(yuǎn)發(fā)展利益，而是眼前刻不容緩的“工業(yè)化”需求。這表明（）［A］斯大林找到了工業(yè)化的正確路徑［B］在斯大林來看工業(yè)化才是硬道理［C］農(nóng)業(yè)集體化是工業(yè)化的必由路徑［D］工業(yè)化才是蘇聯(lián)發(fā)展正確的選擇16．下圖為1963-197年各類國家在世界貿(mào)易中所占比重情況。該圖反映了（）［A］出口商品結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化［B］工業(yè)化國家獲得了更大的利益［C］國際投資流向發(fā)展中國家［D］世界貿(mào)易增長高于生產(chǎn)的發(fā)展二、非選擇題17．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一學(xué)書，日紙一幅，間習(xí)時(shí)務(wù)策，讀《國語》《說文》《字林》《三蒼》《爾雅》。......凡擇人之法有四：一曰身，體貌豐偉；二曰言，言辭辯正；三曰書，楷法遒美；四曰判，文理優(yōu)長。摘編自《新唐書》材料二集賢院學(xué)士掌刊輯古今之經(jīng)籍......凡承旨撰集文章，校理經(jīng)籍，月終則進(jìn)課于內(nèi)，歲終則考最于外。......秘書監(jiān)之職，掌邦國經(jīng)籍圖書之事。校書郎，掌讎校典籍，刊正文字，皆辨其紕繆.....中書省翻書譯語十人，鴻臚寺譯語并計(jì)二十人。-摘編自《唐六典》材料三垂拱二年二月十四日，新羅王金政明，遣使請(qǐng)《禮記》一部，令所司寫吉兇要禮，采其詞涉規(guī)誡者，勒成五十卷，賜之.....二十六年六月二十七日，渤海遣使求寫《唐禮》及《三國志》《晉書》《三十六國春秋》，許之。-摘編自《唐會(huì)要》（1）根據(jù)材料，概括唐代語言文字治理的措施。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐代語言文字治理措施的歷史作用。（6分）18．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一鐘、鼓在中國古代人們?nèi)粘Ｉ钪邪l(fā)揮著特殊的作用。《唐六典》中記載：“承天門擊曉鼓，聽擊鐘后一刻，鼓聲絕，皇城門開......夜第一咚咚聲絕，宮殿門閉。”《舊唐書》中也有“京城諸街.....置鼓，每擊以警眾，令罷傳呼，時(shí)人便之”的記載。唐代州縣有“其市當(dāng)以午時(shí)擊鼓二百下，而眾大會(huì)；日入前七刻，擊鉦三百下，散”的規(guī)定。自唐代起，鐘樓、鼓樓對(duì)設(shè)布局，并逐漸居于城市中心地段。明清時(shí)期，“各省府州縣鎮(zhèn)，莫不有鐘，嚴(yán)夜禁，緝奸匿”。-摘編自《唐六典》《舊唐書》《太平府鐘樓記》等材料二“大自鳴鐘”是一種無需人手觸摸即能鳴響報(bào)時(shí)的西式鐘樓。19世紀(jì)末，大自鳴鐘被安裝在中國通商口岸某些市政大樓、大教堂、海關(guān)大樓、銀行、教會(huì)學(xué)校等建筑物的頂部。1896年，《申報(bào)》的一篇報(bào)道指出，鐘表等物在三十年前尚為貴重，今則于戶有鐘而人帶表”。1918年，北京政府教育部下轄的中央觀象臺(tái)依據(jù)國際標(biāo)準(zhǔn)將全國劃為五個(gè)時(shí)區(qū)。此后的中國政府迅速推進(jìn)城市公共標(biāo)準(zhǔn)鐘裝設(shè)。摘編自封磊《從鐘鼓樓到標(biāo)準(zhǔn)鐘：近代中國城市公共報(bào)時(shí)裝置之嬗變》（1）根據(jù)材料一，概括中國古代鐘樓、鼓樓在城市生活中的作用，并談?wù)勂湓O(shè)置背后的政治意蘊(yùn)。（8分）（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，分析近代中國城市公共報(bào)時(shí)裝置轉(zhuǎn)變的原因。（6分）19．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一當(dāng)時(shí)開辦的法律學(xué)校共有67所，遍布除西藏、青海、新疆等邊遠(yuǎn)地區(qū)之外的所有省份。法律書籍出版物總共近百種?！渡陥?bào)》《大公報(bào)》等各大報(bào)刊上有關(guān)此類書籍的廣告隨處可見；圍繞總統(tǒng)制度、內(nèi)閣制度的爭論也經(jīng)常在許多報(bào)刊上激烈展開；市、鎮(zhèn)民眾關(guān)心黨派問題。1912年5月，共和黨成立不到半年，其總部所辦理黨證已有六萬張左右不含支、分部自制黨證。同盟會(huì)更是一日附者率數(shù)千”。-摘編自嚴(yán)泉《民國初年的制憲與民主轉(zhuǎn)型》材料二（北洋政府統(tǒng)治期間）時(shí)人評(píng)價(jià)某些政客“朝進(jìn)黨而暮脫黨，暮進(jìn)黨又朝脫黨，朝秦暮楚，一人一日數(shù)變，恬不為怪，黨德政德蕩然無存”“收買選票，或一二元或四五元一張，出資數(shù)百元即可當(dāng)選。復(fù)選時(shí)乃有數(shù)百元即儼然可為國會(huì)議員矣！此外，更有政客以暴力脅迫投票者的情況出現(xiàn)”。選出的國會(huì)議員多是“原清朝廷的官吏”（包括參加新政權(quán)的舊官吏）和“士紳”出身的，與封建經(jīng)濟(jì)、政治、文化聯(lián)系密切的議員，而真正出身資產(chǎn)階級(jí)的議員卻為數(shù)甚少，據(jù)統(tǒng)計(jì)不超過全體議員的3％。-摘編自汪朝光《中國近代通史第六卷-民國的初建（1912-1923》（1）根據(jù)材料一，指出民國初年民主法治發(fā)展的表現(xiàn)及其歷史意義。（8分）（2）根據(jù)材料二，指出民國初年政黨政治的弊端。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析其成因。（6分）20．閱讀材料，回答問題。（12分）材料15、16世紀(jì)英國的兒童讀物大多為禮節(jié)手冊(cè)和訓(xùn)誡書，旨在用基督教教義教導(dǎo)孩子。18世紀(jì)后期，英國涌現(xiàn)了一批專為兒童創(chuàng)作的作家，他們往往將兒童文學(xué)作為教育兒童的手段，以期將兒童培養(yǎng)成符合成人理想的人，因而作品往往是寓含道德訓(xùn)誡的故事，說教性強(qiáng)。19世紀(jì)，在道德訓(xùn)誡故事的基礎(chǔ)上，豐富多彩、極具趣味性的兒童文學(xué)作品大量出現(xiàn)。19世紀(jì)英國兒童文學(xué)代表作品類別主要作品塑造的兒童形象童話類《金河王》《公主與妖魔》《北風(fēng)的背后》《哈默林的花衣吹笛人》勤勞、勇敢、善良、誠實(shí)苦難類《水孩子》《流浪兒》《霧都孤兒》《大衛(wèi)·科波菲爾》貧困、孤苦無依探險(xiǎn)類《捕鯨者彼得》《遠(yuǎn)在南美的大草原》《金銀島》勇于冒險(xiǎn)、追求財(cái)富知識(shí)、科幻類《蠟燭的故事》《時(shí)間旅行機(jī)》《摩若士島》《星際戰(zhàn)爭》博熱衷科學(xué)、追求真理幻想類《愛麗絲漫游奇境》《荒誕詩集》《一孩子的詩園》個(gè)富于想象、滑稽怪誕-摘編自鐘雅璇《論19世紀(jì)英國兒童文學(xué)的人文關(guān)懷與游戲精神》概括19世紀(jì)英國兒童文學(xué)的特點(diǎn)，并分析其成因。（12分）參考答案1．C［根據(jù)材料“公共墓地”“沒有夫妻合葬墓”“按輩分高低．．．．．埋葬”等可知，姜寨遺址的公共墓地里，沒有夫妻合葬墓，每個(gè)人都單獨(dú)地按輩分高低、血緣關(guān)系遠(yuǎn)近以及去世的先后順序埋葬，這種喪葬的習(xí)慣一定程度上反映了當(dāng)時(shí)氏族聚落的社會(huì)風(fēng)貌，故選C項(xiàng)；姜寨聚落屬于新石器時(shí)代遺存，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是按血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近“埋葬”，不是“分配政治權(quán)力”，排除B項(xiàng)；姜寨聚落處于母系氏族社會(huì)，尚未產(chǎn)生貧富分化，一般認(rèn)為“萬邦”時(shí)代，有些邦國具備了國家的初始形態(tài)，排除D項(xiàng)。］2．A［根據(jù)材料“基層的控制權(quán)往往掌握在下層武將手中”可知，相比于東晉前期門閥士族獨(dú)立掌管軍權(quán)而言，東晉后期低級(jí)士族和庶族地主勢(shì)力崛起，反映了當(dāng)時(shí)門閥士族勢(shì)力的不斷衰弱，故選A項(xiàng)；宋代設(shè)置三司和樞密院，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)兵權(quán)與調(diào)兵權(quán)趨向分離，排除B項(xiàng)，“基層的控制權(quán)往往掌握在下層武將手中”說明當(dāng)時(shí)地方武將實(shí)力不斷增強(qiáng)，不利于加強(qiáng)中央集權(quán)，排除C項(xiàng)；門閥士族勢(shì)力的衰弱和庶族地主的崛起必然導(dǎo)致權(quán)力交替，引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩和激烈的武裝沖突，排除D項(xiàng)。］3．A［根據(jù)題干表格所引文獻(xiàn)記述可知，唐朝科舉取士重視詩賦，這促進(jìn)了唐朝文化的興盛，故A項(xiàng)正確；士大夫投身基層教化是在宋朝以后，排除B項(xiàng)；科舉制推動(dòng)了文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展，C項(xiàng)因果倒置，排除；材料信息沒有體現(xiàn)三教思想的交融，排除D項(xiàng)。］4．A［兩宋時(shí)期，政令、刑律、法令和政策被廣泛張貼或書寫于城門、市曹、驛站、邸店以及鄉(xiāng)村村落。這種做法的目的在于確保國家政策和法律法規(guī)能夠有效地傳達(dá)給市民工商和四方百姓，從而加強(qiáng)中央政府對(duì)基層社會(huì)的管理和控制，這說明兩宋時(shí)期朝廷重視基層的治理，故選A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是兩宋時(shí)期的政令等傳達(dá)情況，沒有地方行政制度調(diào)整的相關(guān)描述，排除B項(xiàng)；材料并未涉及教化，排除C項(xiàng)；為適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化，宋朝政府適當(dāng)放松了對(duì)社會(huì)的控制，對(duì)于百姓遷移住所、更換職業(yè)以及日常生活標(biāo)準(zhǔn)，官府的限制比前代更為松弛，排除D項(xiàng)。］5．C［光緒時(shí)，“斷不可存此等（小說戲曲）書籍”“不許子女閱讀小說戲曲”，主要是由于當(dāng)時(shí)認(rèn)為小說戲曲等具有較強(qiáng)社會(huì)影響力，影響社會(huì)風(fēng)氣，因此，這些規(guī)定主要是限制世俗文化發(fā)展，從而強(qiáng)化社會(huì)主流價(jià)值觀，故選C項(xiàng)；限制世俗文化是材料現(xiàn)象，不是根本目的，排除A項(xiàng)；材料中僅是對(duì)子女閱讀書籍的限制，沒有對(duì)子女的人生價(jià)值導(dǎo)向，排除B項(xiàng)；對(duì)小說戲曲的限制，是因?yàn)樾≌f戲曲等具有較強(qiáng)社會(huì)影響力，影響社會(huì)風(fēng)氣，不是影響家族關(guān)系，排除D項(xiàng)。］6．A［1853-1859年正值太平天國運(yùn)動(dòng)時(shí)期，由于部分出口地區(qū)被占領(lǐng)，在茶葉出口總量變化不大的情況下，沒有被占領(lǐng)的福州地區(qū)出口猛增。1856年第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，部分出口地區(qū)受到戰(zhàn)爭影響，沒有受到戰(zhàn)爭影響的福州地區(qū)出口反而增加，故選A項(xiàng)；1853-1859年，全國總出口量變化并不大，可見對(duì)外貿(mào)易并沒有擴(kuò)大，這無法解釋“福州口岸出口茶葉數(shù)量增加”，排除B項(xiàng)；中法戰(zhàn)爭爆發(fā)于1883年12月，晚于材料中所涉時(shí)間，排除C項(xiàng)；洋務(wù)派在19世紀(jì)70年代后開始興辦民用企業(yè)，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。］7．C［根據(jù)材料“上海為外力侵占入手地、發(fā)軔地“又為全國文明發(fā)軔地．．．．．．輪船縱橫，郵電遍國.....上海實(shí)開其先”可知，上海是最早開埠的通商口岸之一，是列強(qiáng)侵華的首要之地，同時(shí)也最早受到西方工業(yè)文明的影響，成為全國文明的領(lǐng)頭羊，并且交通、通訊事業(yè)都得到了很大發(fā)展，由此可見上海開埠通商客觀上推動(dòng)了自身的城市化，故選C項(xiàng)，“半封建”是指封建國家形式上仍是封建統(tǒng)治和自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，但實(shí)際上社會(huì)各方面已受到資本主義的影響，材料僅顯示上海出現(xiàn)近代化的特征，沒有涉及上海存在半封建特征，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料“上海為外力侵占入手地”可知列強(qiáng)入侵從上海入手，但材料并未提到列強(qiáng)在中國攫取大量利益，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料“今者輪船縱橫，郵電遍國”可知中國交通事業(yè)有一定發(fā)展，但材料主旨是從政治、物質(zhì)、交通多方面說明上海的城市化，排除D項(xiàng)。］8．B［由材料“尊勞主義”“探尋勞動(dòng)者苦痛悲慘的根源和解救勞動(dòng)者痛苦的辦法”可知，李大釗是在號(hào)召青年融入“陷溺到黑暗中間”的勞工中，關(guān)注勞工，用知識(shí)去啟發(fā)民眾進(jìn)行抗?fàn)帲瑺幦∽陨淼慕夥?，故選B項(xiàng)；1919年中國共產(chǎn)黨還未建立，排除A項(xiàng)；李大釗是希望青年深入工人群眾中，用自己的知識(shí)去教育和鼓舞民眾，喚醒民眾，而不是宣傳馬克思主義，因?yàn)榘疡R克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合是在五四運(yùn)動(dòng)之后，排除C項(xiàng)；李大釗的號(hào)召就是希望青年學(xué)生深入群眾中，發(fā)現(xiàn)工人的疾苦，用自己的知識(shí)去動(dòng)員和啟發(fā)民眾起來斗爭自己、解放自己，排除D項(xiàng)。］9．A［根據(jù)題干“創(chuàng)造根據(jù)地發(fā)動(dòng)群眾”“分散兵力”等可知，針對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期華北抗戰(zhàn)形勢(shì)和八路軍行動(dòng)方針，毛澤東強(qiáng)調(diào)紅軍必須執(zhí)行獨(dú)立自主的以人民為中心的游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針，即堅(jiān)持廣泛有力的人民游擊戰(zhàn)爭，故選A項(xiàng)；題干內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是中國共產(chǎn)黨在此時(shí)期的戰(zhàn)略方針，即以人民為中心的游擊戰(zhàn)，但是并沒有述及其作用和地位，排除B項(xiàng)；題干所述史實(shí)發(fā)生在1937年9月21日，而抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成于9月23日，并且題干所述并沒有涉及與國民黨軍隊(duì)配合作戰(zhàn)的問題，排除C項(xiàng)；題干所述戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)以人民為中心，并沒有述及兵民”的相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。］10．B［根據(jù)材料“民主派．．．．．．民族資產(chǎn)階級(jí)．．．．．．農(nóng)民．．．．．灰心”可知，民主派、民族資產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民對(duì)國民黨統(tǒng)治深感失望，國民黨在民眾中的信譽(yù)已經(jīng)喪失，其統(tǒng)治已呈現(xiàn)全面危機(jī)，故選B項(xiàng)；在第一次國共合作破裂的時(shí)候，國民黨就已經(jīng)摒棄了以三大政策為核心的新三民主義，排除A項(xiàng)，“初現(xiàn)”說法錯(cuò)誤，1927年秋，“寧漢合流”后，國民黨專制獨(dú)裁統(tǒng)治就已開始，排除C項(xiàng)；1927年之后的國民黨始終代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益，排除D項(xiàng)。］11．A［由材料信息可知，在20世紀(jì)70年代末出現(xiàn)了數(shù)量較多的個(gè)體經(jīng)濟(jì)和小型個(gè)體工業(yè)，這些個(gè)體經(jīng)濟(jì)和個(gè)體工業(yè)都屬于私人經(jīng)營和所有，突破了公有制一統(tǒng)天下的局面，在所有制上打開了改革的缺口，故選A項(xiàng)；城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開是在1984年，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)的改革尚處于開始階段，摸著石頭過河，尚未確定經(jīng)濟(jì)體制改革的具體方向，尚在爭論之中，排除C項(xiàng)；社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)論到1984年才被肯定，排除D項(xiàng)。］12．D［根據(jù)材料“對(duì)古希臘的哲學(xué)、科學(xué)著作推崇備至”“尤其對(duì)柏拉圖和亞里士多德感興趣”“翻譯成阿拉伯語、加以注釋”等并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，阿拉伯人吸收了被征服地區(qū)的文化，廣泛翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的文獻(xiàn)，融合東西方文化，體現(xiàn)其開放包容的文化環(huán)境，故選D項(xiàng)；阿拉伯帝國興起于公元7世紀(jì)，古希臘文明存續(xù)時(shí)間是公元前800年至公元前146年，二者不可能有“密切交流”，排除A項(xiàng)；材料反映的是阿拉伯帝國對(duì)于古希臘文化的吸收，并沒有涉及阿拉伯帝國的科技成就及水平，無法判斷其科技水平是否長期領(lǐng)先世界，排除B項(xiàng)；希臘化時(shí)代指公元前330年波斯帝國滅亡到公元前30年羅馬征服托勒密埃及之間的大約300年，阿拉伯帝國興起于公元7世紀(jì)，無法延續(xù)希臘化時(shí)代的進(jìn)程，排除C項(xiàng)。］13．D［由材料可知，棉紡織品、奴隸作為商品在世界上流通較為順暢，這是新航路開辟后商品世界性流動(dòng)加強(qiáng)的表現(xiàn)，故選D項(xiàng)；材料所述商品流通的區(qū)域分別是印度、歐洲、非洲、美洲，并沒有突出歐洲的中心地位，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，印度、歐洲、非洲、美洲之間的航線主要在印度洋和大西洋，而非太平洋，排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)歐洲對(duì)亞非拉國家領(lǐng)土主權(quán)的侵奪，無法判斷其是否淪為殖民地，排除C項(xiàng)。］14A［根據(jù)材料“英國海濱休閑城市的大部分建設(shè)資金來自臨近工業(yè)區(qū)”可知，工業(yè)革命時(shí)期，英國臨近工業(yè)區(qū)為海濱休閑城市的建設(shè)提供了大量資金，這表明工業(yè)化的發(fā)展推動(dòng)了城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促使城市功能日趨完備，故選A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是英國工業(yè)區(qū)為海濱休閑城市提供建設(shè)資金，并沒有涉及進(jìn)出口貿(mào)易的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；資本輸出是指資本主義國家的政府或資本家為了獲取高額利潤或利息在國外進(jìn)行的投資和貸款，英國工業(yè)區(qū)為海濱休閑城市提供建設(shè)資金不屬于資本輸出，排除C項(xiàng)；材料重在強(qiáng)調(diào)英國海濱休閑城市的資金來源，沒有關(guān)于城市規(guī)劃的描述，且缺乏國家權(quán)力機(jī)關(guān)的參與”表述不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。］15．C［根據(jù)材料“斯大林所追求的并不是農(nóng)業(yè)本身的長遠(yuǎn)發(fā)展利益，而是．．．．．“工業(yè)化＇需求”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在斯大林的設(shè)想中，農(nóng)業(yè)集體化服務(wù)于社會(huì)主義工業(yè)化，為工業(yè)發(fā)展提供原料、商品糧和資金等，C項(xiàng)正確；斯大林片面發(fā)展重工業(yè)的工業(yè)化道路存在弊端，“工業(yè)化的正確路徑”說法片面，排除A項(xiàng)；材料主旨是農(nóng)業(yè)集體化與社會(huì)主義工業(yè)化的關(guān)系，而非僅僅說明工業(yè)化的重要性和必要性，排除B、D兩項(xiàng)。］16．B［根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1963年到1973年，工業(yè)國在世界貿(mào)易中所占的比重一直較高，甚至1973年比1963年比重還要高，發(fā)展中國家、澳洲、南非整體所占比例較低，這反映了在世界貿(mào)易中工業(yè)國占據(jù)主導(dǎo)地位，這種主導(dǎo)地位使得工業(yè)國獲得了更大的利益，故選B項(xiàng)；材料只涉及各類國家在世界貿(mào)易中所占比重情況，沒有涉及世界貿(mào)易中的商品種類，不能得知出口商品結(jié)構(gòu)情況，排除A項(xiàng)；材料反映的是商品貿(mào)易，沒有涉及資本投資，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)材料體現(xiàn)不出，排除。］17．解析：第（1）問，根據(jù)材料一“學(xué)書，日紙一幅．．．．．．《爾雅》”可知，重視培養(yǎng)學(xué)生語言文字水平和經(jīng)書熟悉程度；根據(jù)材料一“三曰書，楷法遒美”可知，將語言文字納入官員選拔和考核中；根據(jù)材料二“刊正文字，皆辨其紕繆”可知，規(guī)范使用語言文字；根據(jù)材料二“集賢院學(xué)士掌刊輯古今之經(jīng)籍”“秘書監(jiān)之職......校書郎”可知，設(shè)立專門管理語言文字的機(jī)構(gòu)和官員；根據(jù)材料二中書省翻書譯語十人”、材料三“采其詞涉規(guī)誡者，勒成五十卷，賜之”可知，培養(yǎng)翻譯人才并向外傳播漢文典籍。第（2）問，根據(jù)材料一“間習(xí)時(shí)務(wù)策，讀《國語》......《爾雅》”可知，推動(dòng)國家教育和文化發(fā)展；根據(jù)材料一“三曰書，楷法遒美”可知，有利于培養(yǎng)和選拔優(yōu)秀人才；根據(jù)材料二掌邦國經(jīng)籍圖書之事”可知，有利于文化傳承和傳播；根據(jù)材料三“新羅王金政明，遣使請(qǐng)《禮記》一部”及所學(xué)知識(shí)可知，促進(jìn)了民族交往交流交融；促進(jìn)了東亞地區(qū)文明的發(fā)展。答案：（1）措施：重視培養(yǎng)學(xué)生語言文字水平和經(jīng)書熟悉程度；將語言文字納入官員選拔和考核中；規(guī)范使用語言文字；設(shè)立專門管理語言文字的機(jī)構(gòu)和官員；培養(yǎng)翻譯人才并向外傳播漢文典籍。（6分，任答3點(diǎn)即可）（2）歷史作用：推動(dòng)國家教育和文化發(fā)展；有利于培養(yǎng)和選拔優(yōu)秀人才；有利于文化傳承和傳播；促進(jìn)了民族交往交流交融；促進(jìn)了東亞地區(qū)文明的發(fā)展。（6分，任答三點(diǎn)即可）18．解析：第（1）問第一小問，根據(jù)材料一“鐘、鼓在中國古代人們?nèi)粘Ｉ钪邪l(fā)揮著特殊的作用”可得，播報(bào)時(shí)間信息，指導(dǎo)人們?nèi)粘Ｉ钭飨ⅲ桓鶕?jù)材料一“承天門擊曉鼓，聽擊鐘后一刻，鼓聲絕，皇城門開......夜第一咚咚聲絕，宮殿門閉”“京城諸街......置鼓，每擊以警眾，令罷傳呼，時(shí)人便之”可得，方便城市管理，有利于基層社會(huì)秩序的維護(hù)；根據(jù)材料一“各省府州縣鎮(zhèn)，莫不有鐘，嚴(yán)夜禁，緝奸匿”可得，有預(yù)警功能。第二小問，根據(jù)材料一“自唐代起，鐘樓、鼓樓對(duì)設(shè)布局，并逐漸居于城市中心地段”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得，鐘樓、鼓樓的設(shè)置，體現(xiàn)出國家權(quán)力對(duì)社會(huì)秩序的管控力和制度性安排。第（2）問，根據(jù)材料二時(shí)間“19世紀(jì)末”“1918年”并結(jié)合所學(xué)中國近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)概況可得，近代中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的需要；中國逐漸被卷入資本主義世界市場（經(jīng)濟(jì)全球化）；根據(jù)材料二“大自鳴鐘＇是一種無需人手觸摸即能鳴響報(bào)時(shí)的西式鐘樓”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得，受到西方時(shí)鐘設(shè)置的影響；根據(jù)材料二此后的中國政府迅速推進(jìn)城市公共標(biāo)準(zhǔn)鐘裝設(shè)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得，中國政府主動(dòng)改革；根據(jù)材料二信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得，中國人的思想不斷解放，接納西式事物；根據(jù)材料二“大自鳴鐘被安裝在中國通商口岸某些市政大樓、大教堂、海關(guān)大樓、銀行、教會(huì)學(xué)校等建筑物的頂部”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得，近代中國城市化的發(fā)展。答案：（1）作用：播報(bào)時(shí)間信息，指導(dǎo)人們?nèi)粘Ｉ钭飨?；方便城市管理，有利于基層社?huì)秩序的維護(hù)；有預(yù)警功能。（4分）政治意蘊(yùn)：鐘樓、鼓樓的設(shè)置，體現(xiàn)出國家權(quán)力對(duì)社會(huì)秩序的管控力和制度性安排。（4分）（2）原因：近代中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的需要；中國逐漸被卷入資本主義世界市場（經(jīng)濟(jì)全球化）；受到西方時(shí)鐘設(shè)置的影響；中國政府主動(dòng)改革；中國人的思想不斷解放，接納西式事物；近代中國城市化的發(fā)展。（6分，答出3點(diǎn)即可）19．解析：第（1）問第一小問，根據(jù)材料一“當(dāng)時(shí)開辦的法律學(xué)校共有67所，遍布除西藏、青海、新疆等邊遠(yuǎn)地區(qū)之外的所有省份。法律書籍出版物總共近百種”得出法律學(xué)校和法律出版物增多；根據(jù)材料一“《申報(bào)》《大公報(bào)》等各大報(bào)刊上有關(guān)此類書籍的廣告隨處可見”得出社會(huì)輿論對(duì)民主政治關(guān)注度上升；根據(jù)材料一“圍繞總統(tǒng)制度、內(nèi)閣制度的爭論也經(jīng)常在許多報(bào)刊上激烈展開得出開始了政黨政治的嘗試。第二小問，民國本身處于新舊交替的時(shí)期，當(dāng)時(shí)的中國處于半殖民地半封建社會(huì)，處于深刻的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，民國初年的民主和法治建設(shè)能夠加速封建制度滅亡的過程，推動(dòng)中國近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型；民主法治建設(shè)產(chǎn)生的直接作用就是推動(dòng)近代中國的政治民主化和法治化進(jìn)程的加快；當(dāng)時(shí)的中國仍然受到封建思想的禁錮，民主法治建設(shè)則有利于民主和法治思想的傳播，促進(jìn)社會(huì)的思想解放，也能使人們改變重農(nóng)輕商的觀念，從而推動(dòng)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。第（2）問第一小問，根據(jù)材料二“收買選票，或一二元、或四五元一張，出資數(shù)百元即可當(dāng)選......情況出現(xiàn)”得出某些政客缺乏黨德、政德；存在賄選和脅迫等現(xiàn)象；根據(jù)材料二“選出的國會(huì)議員多是原清朝廷的官吏＇（包括參加新政權(quán)的舊官吏）和“士紳＇出身的，與封建經(jīng)濟(jì)、政治、文化聯(lián)系密切的議員......資產(chǎn)階級(jí)的議員卻為數(shù)甚少”得出議員群體中資產(chǎn)階級(jí)比例較小（舊官僚、士紳投機(jī)現(xiàn)象嚴(yán)重）。第二小問，當(dāng)時(shí)中國處于半殖民地半封建社會(huì)，資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，而封建傳統(tǒng)又根深蒂固，資產(chǎn)階級(jí)力量較為薄弱，且由于北洋政府的腐敗統(tǒng)治，封建勢(shì)力和外國勢(shì)力共同打擊中國的