天津市重點(diǎn)校聯(lián)考2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期語文試題（解析版）

第1頁/共1頁2023～2024學(xué)年度第一學(xué)期期末重點(diǎn)校聯(lián)考高二語文第Ⅰ卷（共36分）一、（本題共4小題，每題3分，共12分）閱讀下面的文字，完成各題。“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，這首二十四節(jié)氣歌在中國廣為流傳。二十四節(jié)氣是中華民族的偉大發(fā)明，體現(xiàn)了自然的________的客觀規(guī)律和生活智慧。自然客觀規(guī)律的共同性，使其具有了國際的普遍性和傳播性。在現(xiàn)代社會________的發(fā)展過程中，二十四節(jié)氣在不同的社會結(jié)構(gòu)中，承載的是深厚的對生命的體驗(yàn)和歷史積淀，有不同的文化內(nèi)涵和社會價(jià)值充盈其間，發(fā)揮了豐富的應(yīng)用功能和社會作用，是永恒的生活美學(xué)和精神智慧的集中體現(xiàn)。2000多年來，二十四節(jié)氣深刻影響了中國社會生活的各個(gè)領(lǐng)域。中國古人將四季變化產(chǎn)生的自然現(xiàn)象通過物候的方式記錄下來，這本身就是一種浪漫哲學(xué)的體現(xiàn)。杭州亞運(yùn)會在白露節(jié)氣拉開火炬?zhèn)鬟f的帷幕，在秋分節(jié)氣閃爍開幕式的燦爛光芒，而閉幕式則恰逢寒露節(jié)氣。選在秋分這一天開幕，自然寓意深遠(yuǎn)，太陽在這一天直射赤道，白晝黑夜兩均長，如此均衡，象征體育精神的靈魂——公平！杭州節(jié)氣的色彩是絢爛的，與亞運(yùn)會的主題色彩“淡妝濃抹”________?！暗瓓y濃抹”圍繞“虹韻紫”為主，以“映日紅、水墨白，月桂黃、水光藍(lán)，湖山綠”為輔，每一種顏色分別對應(yīng)的一句描繪杭州的詩，也可以代表一個(gè)節(jié)氣。二十四節(jié)氣元素之美在本次杭州亞運(yùn)會上展現(xiàn)得________。這些都體現(xiàn)了中國人對自然規(guī)律的尊重和順應(yīng)，同時(shí)也表達(dá)了對美好生活的向往。這種獨(dú)特的浪漫情結(jié)，凸顯了中國傳統(tǒng)文化的魅力和特色。1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.亙古不變?nèi)赵鲈乱嫦嘈我娊I酣暢淋漓B.顛撲不破日新月異相形見絀酣暢淋漓C.亙古不變?nèi)招略庐愊嗟靡嬲昧芾毂M致D.顛撲不破日增月益相得益彰淋漓盡致2.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.“淡妝濃抹”以“虹韻紫”為主，以“映日紅、水墨白、月桂黃、水光藍(lán)、湖山綠”為輔，每一句描繪杭州的詩分別對應(yīng)每一種顏色，也可以代表一個(gè)節(jié)氣。B.“淡妝濃抹”以“虹韻紫”為主，以“映日紅、水墨白、月桂黃、水光藍(lán)、湖山綠”為輔，每一種顏色分別對應(yīng)了一句描繪杭州的詩，也可以代表一個(gè)節(jié)氣。C.“淡妝濃抹”圍繞以“虹韻紫”為主，以“映日紅、水墨白、月桂黃、水光藍(lán)、湖山綠”為輔，每一種顏色分別對應(yīng)了一句描繪杭州的詩，也可以代表一個(gè)節(jié)氣。D.“淡妝濃抹”圍繞“虹韻紫”，以“映日紅、水墨白、月桂黃、水光藍(lán)、湖山綠”為輔，每一種顏色分別對應(yīng)的一句描繪杭州的詩，也可以代表一個(gè)節(jié)氣?！敬鸢浮?.C2.B【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。第一處，亙古不變，從古到今，沒有變化。顛撲不破，比喻理論學(xué)說完全正確，不會被駁倒推翻。語境是說二十四節(jié)氣體現(xiàn)了自然不變的客觀規(guī)律，應(yīng)選“亙古不變”。第二處，日新月異：指每天都在更新，每月都有變化。形容發(fā)展或進(jìn)步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。日增月益：一天天一月月地增添、加多。語境是說現(xiàn)代社會發(fā)展非?？?，隨時(shí)隨地都在變化，應(yīng)選“日新月異”。第三處，相形見絀，跟另一人或事物比較之后，顯出了不足。相得益彰，指相互配合好，各方的長處就更能顯現(xiàn)。語境是說杭州節(jié)氣的色彩與亞運(yùn)會的主題色彩互相配合，顯出長處，應(yīng)選“相得益彰”。第四處，淋漓盡致：形容文章、說話表達(dá)充分透徹或痛快到極點(diǎn)，也指暴露得很徹底。酣暢淋漓，形容非常暢快、舒適，常指文章繪畫，文藝作品感情飽滿，筆意流暢，情感得到充分抒發(fā)。前文說“太陽在這一天直射赤道，白晝黑夜兩均長，如此均衡，象征體育精神的靈魂——公平”“每一種顏色分別對應(yīng)的一句描繪杭州的詩，也可以代表一個(gè)節(jié)氣”，由此可以推斷語境是說二十四節(jié)氣元素在杭州亞運(yùn)會上展現(xiàn)到了極點(diǎn)，表現(xiàn)得非常徹底，應(yīng)選“淋漓盡致”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子有兩處語?。阂皇墙Y(jié)構(gòu)混亂。“圍繞……為主”句式雜糅，可改為“以……為主”；二是搭配不當(dāng)?！懊恳环N顏色分別對應(yīng)的一句描繪杭州的詩”屬于偏正短語，和后文“也可以代表一個(gè)節(jié)氣”搭配不當(dāng)，應(yīng)把“對應(yīng)的”中的“的”改為“了”。根據(jù)以上分析，結(jié)合選項(xiàng)來看，兩處錯誤都改正，表述無誤的是B項(xiàng)。故選B。3.下面所列文學(xué)常識相關(guān)信息，對應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）A《復(fù)活》小說列夫·托爾斯泰俄國批判現(xiàn)實(shí)主義B《蘇武傳》《漢書》班固東漢史家之絕唱，無韻之離騷C《包身工》小說夏衍現(xiàn)代蘆柴棒D《老子》四章《南華經(jīng)》老子春秋道法自然A.A B.B C.C D.D【答案】A【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。B．“史家之絕唱，無韻之離騷”錯，“史家之絕唱，無韻之離騷”評價(jià)的是《史記》；C．“小說”錯，《包身工》的體裁是報(bào)告文學(xué)；D．“南華經(jīng)”錯，《南華經(jīng)》是莊子的作品。故選A。4.下列各項(xiàng)文言句式，全都相同的一項(xiàng)是（）A.夫圣人者，不凝滯于物此不知人之禍也B.夫禍患常積于忽微子卿尚復(fù)誰為乎C.人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎身死人手，為天下笑者D.持節(jié)送匈奴使留在漢者大臣亡罪夷滅者數(shù)十家【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。A．“不凝滯于物”被動句，“于”表被動。句意：聰明賢哲的人不受外界事物的束縛?！按瞬恢酥溡病迸袛嗑洌耙病北砼袛?。句意：這是不了解人的禍害啊。B．“夫禍患常積于忽微”介詞結(jié)構(gòu)后置，“于忽微”作“積”的狀語后置了，正常語序是“夫禍患常于忽微積”。句意：禍患常常是由微小的事情積累而成的?！白忧渖袕?fù)誰為乎”賓語前置句，“誰”作“為”的賓語前置了，正常語序?yàn)椤白忧渖袕?fù)為誰乎”。句意：你還打算為誰守節(jié)呢？C．“人又誰能以身之察察”定語后置句，“察察”是“身”的定語后置了，正常語序是“人又誰能以察察身”。句意：一個(gè)人，誰又能用清凈潔白的身體，去受臟物的污染呢？“為天下笑”被動句，“為”表被動，句意：由此而導(dǎo)致自己被殺，國家敗亡，被天下恥笑。D．都是定語后置句?！俺止?jié)送匈奴使留在漢者”中“留在漢”是“匈奴使”的定語后置了，正常語序?yàn)椤八土粼跐h匈奴使者”。句意：持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國?！按蟪纪鲎镆臏缯邤?shù)十家”中“亡罪夷滅”是“大臣”的定語后置了，正常語序是“亡罪夷滅大臣”。句意：無罪而全家被殺盡的大臣有幾十家?！惫蔬xD。二、（本題共3小題，每題3分，共9分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：“這棵栽植于道光年間的古樹是一棵‘救命樹’，保護(hù)在樹上避難的村民免受洪水侵襲，如今我們將其列為‘鄉(xiāng)愁保護(hù)點(diǎn)’，有工作人員定期進(jìn)行檢查和維護(hù)?！痹谛郯残聟^(qū)大王鎮(zhèn)大陽村，安新縣鄉(xiāng)愁保護(hù)工作隊(duì)成員周建斌指著一棵古槐樹說道。雄安新區(qū)已經(jīng)進(jìn)入大規(guī)模開工建設(shè)階段，在如火如荼建設(shè)場面背后，一些承載村民過往記憶的古宅、老樹依然挺立，成為雄安新區(qū)的“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”。為保護(hù)雄安新區(qū)的“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”，雄安新區(qū)在全國沒有可資借鑒的情況下，率先成立雄安新區(qū)“記得住鄉(xiāng)愁”專項(xiàng)行動領(lǐng)導(dǎo)小組和工作專班，首創(chuàng)雄安新區(qū)“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”保護(hù)理念。隨著“記得住鄉(xiāng)愁”專項(xiàng)行動的開展，雄安新區(qū)鄉(xiāng)愁家底變得清晰起來。目前，雄安全城物質(zhì)類鄉(xiāng)愁點(diǎn)總數(shù)2367項(xiàng)，非物質(zhì)類鄉(xiāng)愁遺產(chǎn)總數(shù)186項(xiàng)?！?020年新區(qū)征遷村原有88處‘鄉(xiāng)愁保護(hù)點(diǎn)’，經(jīng)過我們實(shí)地調(diào)查，又新增了93處?！毙郯残聟^(qū)管委會公共服務(wù)局鄉(xiāng)愁專班組長辛公舜說。據(jù)辛公舜介紹，在雄安新區(qū)的大規(guī)模開工建設(shè)中也出現(xiàn)了工程建設(shè)和“鄉(xiāng)愁保護(hù)點(diǎn)”位置沖突的現(xiàn)象，雄安新區(qū)鄉(xiāng)愁工作專班采取了“一案一政策”的活態(tài)保護(hù)措施，根據(jù)“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”價(jià)值和規(guī)劃建設(shè)需要，針對每一處“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”的特點(diǎn)制定了“特殊”政策，有效保護(hù)“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”的同時(shí)也配合了施工單位的工程進(jìn)度。雄安新區(qū)未來將利用保存下來的古宅以及古宅構(gòu)件建設(shè)歷史街區(qū)，利用老物件建設(shè)展示新區(qū)農(nóng)耕、漁獵以及民間藝術(shù)的博物館，利用古樹打造鄉(xiāng)愁林，讓未來的新區(qū)居民記得住“鄉(xiāng)愁”。除此之外，雄安新區(qū)將啟動“數(shù)字鄉(xiāng)愁”影像留存和“數(shù)字鄉(xiāng)愁云”工作運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、三維展示技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、三維實(shí)時(shí)渲染技術(shù)等，構(gòu)建與現(xiàn)實(shí)世界孿生的數(shù)字虛擬空間。通過對雄安新區(qū)內(nèi)的數(shù)字鄉(xiāng)愁點(diǎn)進(jìn)行VR及視頻解說制作，建立“數(shù)字鄉(xiāng)愁”文化平臺，最大限度保留和記錄古村落鄉(xiāng)愁。未來，雄安新區(qū)將進(jìn)一步打造相應(yīng)的雄安歷史文化傳承基地和展示區(qū)域，將傳統(tǒng)文化融入雄安城市風(fēng)貌之中。（摘編自魯達(dá)、崔濤《“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”保護(hù)理念融入雄安規(guī)劃建設(shè)》）材料二：兒謠里“搖搖搖，搖到外婆家”，在我們自己的經(jīng)驗(yàn)中，“外婆家”充滿著地域的意義。血緣和地緣的合一是社區(qū)的原始狀態(tài)。鄉(xiāng)土社會中無法避免的是“細(xì)胞分裂”的過程，一個(gè)人口在繁殖中的血緣社群，繁殖到一定程度，他們不能在一定地域上集居了，那是因?yàn)檫@社群所需的土地面積，因人口繁殖，也得不斷地?cái)U(kuò)大。擴(kuò)大到一個(gè)程度，住的地和工作的地距離太遠(yuǎn)，阻礙著效率時(shí)，這社群不能不在區(qū)位上分裂?！@還是以土地可以無限擴(kuò)張時(shí)說的。事實(shí)上，每個(gè)家族可以向外開墾的機(jī)會很有限，人口繁殖所引起的常是向內(nèi)的精耕，精耕受著土地報(bào)酬遞減律的限制，逼著這社群分裂，分出來的部分另外到別的地方去找耕地。以我們自己來說罷，血緣性的地緣更是顯著。我十歲就離開了家鄉(xiāng)吳江，在蘇州城里住了九年，但是我一直在各種文件的籍貫項(xiàng)下填著“江蘇吳江”?？箲?zhàn)時(shí)期在云南住了八年，籍貫毫無改變，甚至生在云南的我的孩子，也繼承著我的籍貫。她的一生大概也得老是填“江蘇吳江”了。我們的祖宗在吳江已有二十多代，但是在我們的燈籠上卻貼著“江夏費(fèi)”的大紅字。江夏是在湖北，從地緣上說我有什么理由和江夏攀關(guān)系？真和我的孩子一般，憑什么可以和她從來沒有到過的吳江發(fā)生地緣呢？在這里很顯然在我們鄉(xiāng)土社會里地緣還沒有獨(dú)立成為一種構(gòu)成團(tuán)結(jié)力的關(guān)系。我們的籍貫是取自我們的父親的，并不是根據(jù)自己所生或所住的地方，而是和姓一般繼承的，那是“血緣”，所以我們可以說籍貫只是“血緣的空間投影”。很多離開老家漂流到別地方去的人并不能像種子落入土中一般長成新村落。他們只能在其他已經(jīng)形成的社區(qū)中設(shè)法插過去。如果這些沒有血緣關(guān)系的人能結(jié)成一個(gè)地方社群，他們之間的聯(lián)系可以是純粹的地緣，而不是血緣了。這樣血緣和地緣才能分離。但是事實(shí)上在中國鄉(xiāng)土社會中卻相當(dāng)困難。我常在各地的村子里看到被稱為“客邊”“新客”“外村人”等的人物。在戶口冊上也有注明“寄籍”的。在現(xiàn)代都市里都規(guī)定著可以取得該地公民權(quán)的手續(xù)，主要的是一定的居住時(shí)期。但是在鄉(xiāng)村里居住時(shí)期并不是個(gè)重要條件，因?yàn)槲抑涝S多村子里已有幾代歷史的人還是被稱為新客或客邊的。（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》）5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.雄安新區(qū)在對“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”的保護(hù)上走在全國前列，為其它地區(qū)開展此類工作提供了從理念到實(shí)踐的可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。B.一些承載村民過往記憶的古宅、老樹依然挺立，成為雄安新區(qū)的“鄉(xiāng)愁文化遺產(chǎn)”。C.籍貫如同姓氏一樣，是人們從父輩那里繼承而來的，雖然在一定程度上具有地緣性，但歸根結(jié)底，還是屬于血緣的范疇。D.鄉(xiāng)土社會中，人口繁殖是無法避免的。因人口繁殖，土地有限，血緣社群便自覺分裂，部分人外出尋找耕地，于是產(chǎn)生鄉(xiāng)愁。6.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.雄安新區(qū)將啟動“數(shù)字鄉(xiāng)愁”影像留存和“數(shù)字鄉(xiāng)愁云”工作，運(yùn)用多種技術(shù)，構(gòu)建與現(xiàn)實(shí)世界孿生的數(shù)字虛擬空間。B.材料二使用了多種論證方法。例如，運(yùn)用比喻論證，用“細(xì)胞分裂”比喻人口繁殖，論證籍貫只是“血緣的空間投影”。C.很多“新客”“客邊”在村里就算繁衍了幾代，依然無法獲得本村的身份認(rèn)同，因?yàn)橹袊l(xiāng)土社會中的血緣和地緣是很難分離的。D.雖然城市擴(kuò)張對鄉(xiāng)村的沖擊時(shí)有發(fā)生，但通過靈活處理，因地制宜，可以妥善解決這類矛盾，既不影響發(fā)展，又能留住鄉(xiāng)愁。7.下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來支撐材料二“血緣性的地緣更是顯著”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.晉東南地區(qū)女孩子，七夕節(jié)要逮一只吐絲的蜘蛛，圈在匣子里。第二天觀察蜘蛛的結(jié)網(wǎng)疏密狀況，越密乞巧越多。B.如今，農(nóng)村的青壯年大多在外務(wù)工，留下“386061部隊(duì)”：38，即婦女節(jié)，指留守婦女；60，即60歲，指留守老人；61，即兒童節(jié)，指留守兒童。C.女星趙雅芝的丈夫胡啟立先生帶著兒子一同回到祖籍臺山，親自祭拜祖先，表達(dá)了自己對祖先的敬意和思念之情。D.金庸先生的多部武俠小說都對湖北襄陽有生動的描述。金庸去世的當(dāng)晚10點(diǎn)左右，襄陽的金庸迷們用蠟燭擺出“走好”兩個(gè)大字，以追思紀(jì)念金庸?！敬鸢浮?.D6.B7.C【解析】【5題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D．“血緣社群便自覺分裂”錯，曲解文意。原文“精耕受著土地報(bào)酬遞減律的限制，逼著這社群分裂，分出來的部分另外到別的地方去找耕地”，可見血緣社群分裂是被動的，而不是主動自覺的。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B．“論證籍貫只是‘血緣的空間投影’”錯，根據(jù)原文“鄉(xiāng)土社會中無法避免的是‘細(xì)胞分裂’的過程。一個(gè)人口在繁殖中的血緣社群，繁殖到一定程度，他們不能在一定地域上集居了，那是因?yàn)檫@社群所需的土地面積，因人口繁殖，也得不斷地?cái)U(kuò)大。擴(kuò)大到一個(gè)程度，住的地和工作的地距離太遠(yuǎn)，阻礙著效率時(shí)，這社群不能不在區(qū)位上分裂”可知，用“細(xì)胞分裂”比喻人口繁殖，形象地論證了血緣社群的分裂。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A．七夕逮蜘蛛是當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，與血緣無關(guān)。B．農(nóng)村務(wù)工留守的情況與鄉(xiāng)土社會血緣性的地緣無關(guān)。C．胡啟立回鄉(xiāng)祭祖，是血緣性地緣的體現(xiàn)。D．襄陽的金庸迷們追思紀(jì)念金庸，是一種地緣性體現(xiàn)，與血緣無關(guān)。故選C。三、（本題共5小題，每題3分，共15分）閱讀下面的文言文，完成下列小題。（甲）高陽人酈食其家貧落魄。沛公麾下騎士適食其里中人，食其見，謂曰：“諸侯將過高陽者數(shù)十人，皆握齪①不能聽大度之言。吾聞沛公慢而易人，多大略。此真吾所愿從游，莫為我先。若見沛公，謂曰：‘臣里中有酈生，人皆謂之狂生，生自謂我非狂生?！彬T士從容言如酈生所誡者。沛公至高陽傳舍，使人召酈生。酈生至，長揖不拜，沛公方倨床使兩女子洗足，而見酈生。酈生入，曰：“足下欲助秦攻諸侯乎？且欲率諸侯破秦也？”沛公曰：“天下同苦秦久矣，故諸侯相率而攻秦，何謂助秦攻諸侯乎？”酈生曰：“必聚徒合義兵誅無道秦，不宜倨見長者。”于是沛公輟洗，起攝衣，延酈生上坐，謝之。酈生因言六國從橫時(shí)。沛公喜，問曰：“計(jì)將安出？”酈生曰：“足下起糾合之眾，收散亂之兵，不滿萬人，欲以徑入強(qiáng)秦，此所謂探虎口者也。夫陳留，天下之沖，四通五達(dá)之郊也，今其城中又多積粟。臣善其令，請得使之，令下足下。即不聽，足下舉兵攻之，臣為內(nèi)應(yīng)。”于是遣酈生行，沛公引兵隨之，遂下陳留。號酈食其為廣野君。楚數(shù)侵奪漢甬道，漢軍乏食。漢王與酈食其謀橈楚權(quán)。食其曰：“昔湯伐桀，封其后于杞；武王伐紂，封其后于宋。今秦失德棄義，侵伐諸侯，滅其社稷。陛下誠能復(fù)立六國之后此其君臣百姓必皆戴陛下之德莫不鄉(xiāng)風(fēng)慕義愿為臣妾。德義已行，陛下南鄉(xiāng)稱霸，楚必?cái)狂哦！睗h王曰：“善。趣刻印，先生因行佩之矣?！笔称湮葱校瑥埩紡耐鈦碇]，聞言阻之，曰：“楚唯無強(qiáng)，六國立者復(fù)橈而從之，陛下焉得而臣之？誠用客之謀，陛下事去矣！”漢王輟食吐哺，罵曰：“豎儒，幾敗而公事！”令趣銷印。（選自《通鑒紀(jì)事本末·豪杰滅秦》，有刪改）（乙）使酈生說齊王曰：“王知天下之所歸乎？”王曰：“不知也?！痹唬骸巴踔煜轮鶜w，則齊國可得而有也；若不知天下之所歸，即齊國未可得保也?！饼R王曰：“天下何所歸？”曰：“歸漢?！痹唬骸跋壬我匝灾俊痹唬骸皾h王與項(xiàng)王戮力西面擊秦，約先入咸陽者王之。漢王先入咸陽，項(xiàng)王負(fù)約不與而王之漢中。項(xiàng)王遷殺義帝，漢王聞之，起蜀漢之兵擊三秦，出關(guān)而責(zé)義帝之處，收天下之兵，立諸侯之后。降城即以侯其將，得賂即以分其士，與天下同其利，豪英賢才皆樂為之用。諸侯之兵四面而至，蜀漢之粟方船而下。項(xiàng)王有倍約之名，殺義帝之負(fù)；於人之功無所記，於人之罪無所忘；戰(zhàn)勝而不得其賞，拔城而不得其封；非項(xiàng)氏莫得用事；為人刻印，刓而不能授；攻城得賂，積而不能賞：天下畔之，賢才怨之，而莫為之用。故天下之士歸於漢王，可坐而策也。夫漢王發(fā)蜀漢，定三秦；涉西河之外，援上黨之兵；下井陘，誅成安君；破北魏，舉三十二城：此蚩尤之兵也，非人之力也，天之福也。今已據(jù)敖倉之粟，塞成皋之險(xiǎn)，守白馬之津，杜大行之阪，距蜚狐之口，天下后服者先亡矣。王疾先下漢王，齊國社稷可得而保也；不下漢王，危亡可立而待也?！碧飶V以為然，乃聽酈生，罷歷下兵守戰(zhàn)備，與酈生日縱酒。（選自《史記·酈生陸賈列傳》）【注】①握齪，器量狹窄。8.對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.不宜倨見長者倨：高傲B.王疾先下漢王疾：趕快C.天下畔之畔：背叛D.令下足下下：拿下9.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）A.酈生因言六國從橫時(shí)君因我降B.欲以徑入強(qiáng)秦武以始元六年春至京師C.戰(zhàn)勝而不得其賞信而見疑D.豪英賢才皆樂為之用讒諂之蔽明也10.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）A.陛下誠能／復(fù)立六國／之后此其君臣／百姓必皆戴陛下之德／莫不鄉(xiāng)風(fēng)慕義／愿為臣妾B.陛下誠能復(fù)立六國之后／此其君臣／百姓必皆戴陛下之德／莫不鄉(xiāng)風(fēng)慕義／愿為臣妾C.陛下誠能／復(fù)立六國之后／此其君臣／百姓必皆戴陛下之德／莫不鄉(xiāng)風(fēng)慕／義愿為臣妾D.陛下誠能復(fù)立六國／之后此其君臣／百姓必皆戴陛下之德／莫不鄉(xiāng)風(fēng)慕／義愿為臣妾11.酈食其是一位“儒生”，下面不能體現(xiàn)儒家觀念的一項(xiàng)是（）A.德義已行，陛下南鄉(xiāng)稱霸，楚必?cái)狂哦?。B.必聚徒合義兵誅無道秦，不宜倨見長者。C.於人之功無所記，於人之罪無所忘。D.與天下同其利，豪英賢才皆樂為之用。12.下列對選文的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.酈食其認(rèn)為秦朝滅亡是因?yàn)閱适У抡?、拋棄道義，如果漢王能夠行使仁義重封六國后裔，可以削弱楚國的勢力，面南稱霸。B.酈食其認(rèn)為，漢王帶領(lǐng)軍隊(duì)，戰(zhàn)功赫赫，就如同所向無敵的蚩尤的軍隊(duì)一樣，并不是靠人的力量，而是上天保佑的結(jié)果。C.酈食其能言善辯，噓枯吹生，大有戰(zhàn)國時(shí)代縱橫家的遺風(fēng)。寥寥數(shù)語，就使沛公轉(zhuǎn)變了傲慢的態(tài)度。D.漢王起初對酈食其的建議完全贊同，并要求他趕緊刻制印信動身去執(zhí)行這一決策，但聽了張良的建議后，又立刻改變了想法，罷免了酈食其的官職。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）吾聞沛公慢而易人，多大略。此真吾所愿從游，莫為我先。（2）于是沛公輟洗，起攝衣，延酈生上坐，謝之。14.請結(jié)合文本甲回答，酈食其在見到劉邦后，是如何取得劉邦信任的？【答案】8.D9.C10.B11.C12.D13.（1）我聽說沛公（雖然）傲慢、輕視他人，（但是）有大的謀略，這正是我所愿意追隨交往的人，只是沒有人替我引見。（2）在這時(shí)劉邦停止洗腳，起身整理好自己的衣服，請酈食其坐在上座，然后向他道歉。14.①狂而不拜，顯示自己恃才而傲、與眾不同，引起劉邦注意。②明知故問，正話反說，再次引起劉邦的注意。③由六國縱橫的歷史談及當(dāng)下天下大計(jì)，給劉邦描繪了一幅勝利藍(lán)圖?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。D．下：投降，歸屬。句意：讓他歸屬您的門下。故選D。【9題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A．“因”，連詞，于是，就/介詞，通過。句意：酈食其便談起了六國合縱連橫的史事經(jīng)驗(yàn)。/你如果通過我投降。B．“以”，介詞，憑借/介詞，在。句意：想憑借此直接攻打強(qiáng)秦。/蘇武在始元六年(前81年)春回到京師長安。C．“而”，都是連詞，表轉(zhuǎn)折。句意：將士們打了勝仗卻得不到獎賞。/誠實(shí)對待君主反而被懷疑。D．“之”，代詞，他/助詞，取消句子獨(dú)立性。句意：所以那些英雄豪杰、才能超群的人都愿意為他效勞。/諂媚國君的人遮蔽了楚懷王的眼睛。故選C?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：陛下如果真能恢復(fù)六國后人的王位，這樣他們的君臣、百姓都會對陛下感恩戴德，沒有不仰慕陛下的風(fēng)范的，會心甘情愿地做您的臣民?！傲鶉蟆弊鳌皬?fù)立”的賓語，中間不能斷開，排除AD；“君臣”與“百姓”是并列主語，中間停頓，“慕義”是動賓短語，不能斷開，排除C。故選B。【11題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C．這句話是說，他對別人的功勞從來不記著，對別人的罪過卻又從來不忘掉，這是一種不義之舉，不能體現(xiàn)儒家“禮”的觀念。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D．“罷免了酈食其的官職”錯，于文無據(jù)，原文“令趣銷印”意思是，命令人趕快銷毀印信。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“易”，輕視；“游”，交往；“此真吾所愿從游”，判斷句，這正是我所愿意追隨交往的人；“莫”，沒有人、沒有誰。（2）“輟”，停止；“延”，邀請；“謝”，道歉或謝罪?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。結(jié)合“若見沛公，謂曰：‘臣里中有酈生，人皆謂之狂生，生自謂我非狂生’”“酈生至，長揖不拜”分析，“如果你見到沛公，就對他說：‘我的同鄉(xiāng)有個(gè)酈生，人們都說他是狂生，而他自己不認(rèn)為他是狂生”“酈食其到了之后，只是作了個(gè)揖，沒有傾身下拜”，說自己是狂生，而且沒有傾身下拜，顯示自己與眾不同，引起劉邦注意。結(jié)合“酈生入，曰：‘足下欲助秦攻諸侯乎？且欲率諸侯破秦也？’沛公曰：‘天下同苦秦久矣，故諸侯相率而攻秦，何謂助秦攻諸侯乎’”分析，酈食其進(jìn)來后，問劉邦說：“您是想幫助秦朝去攻打諸侯呢？還是想率領(lǐng)諸侯去進(jìn)攻秦朝呢？”劉邦道：“天下人共同受到秦朝的暴政苦難已經(jīng)很久了，所以諸侯相繼起兵進(jìn)攻秦朝，怎么能說是幫助秦朝攻打諸侯呢？”酈食其提出的問題，很顯然是明知故問，且從劉邦的回答及“輟洗”來看，此問題已經(jīng)引起劉邦的注意。結(jié)合“酈生因言六國從橫時(shí)。沛公喜”分析，酈食其便談起了六國合縱連橫的史事經(jīng)驗(yàn)。劉邦非常高興。結(jié)合“足下起糾合之眾，收散亂之兵……今其城中又多積粟。臣善其令，請得使之，令下足下。即不聽，足下舉兵攻之，臣為內(nèi)應(yīng)”分析，您起事時(shí)聚集起的民眾，收攏的一些散亂士兵，總共還不到萬人……現(xiàn)在城內(nèi)貯存著許多糧食。我和陳留的縣令十分友好，請讓我去陳留，讓他歸屬您的門下。假如他不聽我的勸告，您就率軍攻打，我在城里做內(nèi)應(yīng)。酈食其談?wù)摿鶉v橫的歷史，分析當(dāng)下天下的形式，以及如何占取陳留等，給劉邦描繪了一幅勝利藍(lán)圖。參考譯文：文段甲：高陽人酈食其，家境貧寒而困苦失意。劉邦部下的一個(gè)騎兵恰好是酈食其的同鄉(xiāng)，酈食其見到他時(shí)，便對他說：“過高陽的諸侯軍將領(lǐng)有十多個(gè)人，這些將領(lǐng)都是心胸狹隘、聽不進(jìn)宏偉意見的人。我聽說沛公（雖然）傲慢、輕視他人，（但是）有大的謀略，這正是我所愿意追隨交往的人，只是沒有人替我引見。如果你見到沛公，就對他說：‘我的同鄉(xiāng)有個(gè)酈生，人們都說他是狂生，而他自己不認(rèn)為他是狂生。’”騎兵便把酈食其所囑托的話從容地轉(zhuǎn)述給了劉邦。劉邦來到高陽的旅舍，派人召酈食其來相見。酈食其到了之后，只是作了個(gè)揖，沒有傾身下拜。此刻劉邦正一邊伸開雙腳坐在床上，讓兩個(gè)女子給他洗腳，一邊接見酈食其。酈食其進(jìn)來后，問劉邦說：“您是想幫助秦朝去攻打諸侯呢？還是想率領(lǐng)諸侯去進(jìn)攻秦朝呢？”劉邦道：“天下人共同受到秦朝的暴政苦難已經(jīng)很久了，所以諸侯相繼起兵進(jìn)攻秦朝，怎么能說是幫助秦朝攻打諸侯呢？”酈食其說：“您如果真的要聚集民眾、聯(lián)合正義的軍隊(duì)士兵去討伐暴虐無道的秦朝，就不應(yīng)該以這樣傲慢無禮的態(tài)度接見長者?！庇谑莿钔Ｖ瓜茨_，起身整理好自己的衣服，請酈食其坐在上座，然后向他道歉。酈食其便談起了六國合縱連橫的史事經(jīng)驗(yàn)。劉邦非常高興，問道：“現(xiàn)在該采取什么樣的計(jì)策？”酈食其說：“您起事時(shí)聚集起的民眾，收攏的一些散亂士兵，總共還不到萬人，想憑借此直接攻打強(qiáng)秦，這就如同用手去掏老虎的嘴。陳留是天下的要沖之地，四通八達(dá)，現(xiàn)在城內(nèi)貯存著許多糧食。我和陳留的縣令十分友好，請讓我去陳留，讓他歸屬您的門下。假如他不聽我的勸告，您就率軍攻打，我在城里做內(nèi)應(yīng)?！庇谑牵▌睿┡汕册B食其前往陳留，劉邦率軍緊隨其后，于是攻下了陳留。（劉邦）封酈食其為廣野君。楚軍多次襲擊漢軍運(yùn)糧的通道侵奪軍糧，使得漢軍糧食匱乏。漢王劉邦于是與酈食其謀劃要削弱楚軍的力量。酈食其說：“從前商湯攻打夏桀，在杞國這個(gè)地方封賞夏桀的后代；周武王討伐商紂，在宋地封賞商紂的后裔。如今秦朝喪失道德，背棄仁義，侵略討伐各諸侯，毀滅他們的國家。陛下如果真能恢復(fù)六國后人的王位，這樣他們的君臣、百姓都會對陛下感恩戴德，沒有不仰慕陛下的風(fēng)范的，會心甘情愿地做您的臣民。如果您的恩德道義已經(jīng)施行，陛下即可以向南而稱霸天下，楚王也一定會整理衣襟，恭敬地朝拜您?！睗h王說：“好極了。趕快去刻制璽印，先生就可以帶著它到六國去（封賞他們的后人）。”酈食其還沒有出行，張良從外面回來拜見漢王，得知他們的對話后阻止了這件事，說：“只有使楚國不再強(qiáng)大，否則六國被封立的后代重新屈服并跟隨楚國，陛下怎么能夠使他們臣服？果真采用那人的計(jì)策，陛下統(tǒng)一天下的大事就完了?！睗h王停止吃飯，吐出口中的食物，罵道：“這個(gè)書呆子，幾乎敗壞了你老子的大事?！庇谑敲钰s快銷毀印信。文段乙：派遣酈生前往齊國。酈生對齊王說道：“您知道天下人心的歸向嗎？”齊王回答：“我不知道。”酈生說：“若是您知道天下人心的歸向，那么齊國就可以保全下來，若是不知道天下人心歸向的話，那么齊國就不可能保全了?！饼R王問道：“天下人心究竟歸向誰呢？”酈生說：“歸向漢王?！饼R王又問：“您老先生為什么這樣說呢？”酈生回答：“漢王和項(xiàng)王并力向西進(jìn)軍攻打秦朝，在義帝面前已經(jīng)明白地約定好了，先攻入咸陽的人就在那里稱王。漢王先攻入咸陽，但是項(xiàng)王卻背棄了盟約，不讓他在關(guān)中稱王，而讓他到漢中為王。項(xiàng)王遷徙義帝并派人暗殺了他，漢王聽到之后，立刻發(fā)起蜀漢的軍隊(duì)來攻打三秦，出函谷關(guān)而追問義帝遷徙的處所，收集天下的軍隊(duì)，擁立以前六國諸侯的后代。攻下城池立刻就給有功的將領(lǐng)封侯，繳獲了財(cái)寶立刻就分贈給士兵，和天下同得其利，所以那些英雄豪杰、才能超群的人都愿意為他效勞。諸侯的軍隊(duì)從四面八方來投歸，蜀漢的糧食船挨著船源源不斷地順流送來。而項(xiàng)王既有背棄盟約的壞名聲，又有殺死義帝的不義行為；他對別人的功勞從來不記著，對別人的罪過卻又從來不忘掉；將士們打了勝仗卻得不到獎賞，攻下城池卻得不到封爵；不是他們項(xiàng)氏家族的沒有誰得到重用；對有功人員刻下侯印，在手中反復(fù)把玩，不愿意授給；攻城得到財(cái)物，寧可堆積起來，也不肯賞賜給大家；所以天下人背叛他，才能超群的人怨恨他，沒有人愿意為他效力。因此天下之士才都投歸漢王，漢王安坐就可以驅(qū)使他們。漢王帶領(lǐng)蜀漢的軍隊(duì)，平定了三秦，占領(lǐng)了西河之外大片土地，率領(lǐng)投誠過來的上黨精銳軍隊(duì)，攻下了井陘，殺死了成安君；擊敗了河北魏豹，占有了三十二座城池：這就如同所向無敵的蚩尤的軍隊(duì)一樣，并不是靠人的力量，而是上天保佑的結(jié)果?，F(xiàn)在漢王已經(jīng)據(jù)有敖倉的糧食，阻塞成皋的險(xiǎn)要，守住了白馬渡口，堵塞了大行要道，扼守住蜚狐關(guān)口，天下諸侯若是想最后投降那就先被滅掉。您若是趕快投降漢王，那么齊國的社稷還能夠保全下來；倘若是不投降漢王的話，那么危亡的時(shí)刻立刻就會到來?！碧飶V認(rèn)為酈生的話是對的，就聽從酈生，撤除了歷下的兵守戰(zhàn)備，天天和酈生一起縱酒做樂。第Ⅱ卷（共114分）四、（共25分）15.閱讀下面的詩歌，完成后面的小題。郭明甫作西齋于潁尾①請予賦詩二首（其一）黃庭堅(jiān)食貧自以官為業(yè)，聞?wù)f西齋意凜然。萬卷藏書宜子弟，十年種木②長風(fēng)煙。未嘗終日不思潁，想見先生多好賢。安得雍容一尊酒，女郎臺③下水如天?！咀ⅰ竣冱S庭堅(jiān)的朋友郭明甫在潁尾建西齋隱居讀書。②十年種木：《管子?權(quán)修》云“十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人?！雹叟膳_：臺閣名。（1）下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.首聯(lián)起筆不寫西齋之景，先言朋友家貧，由“聞?wù)f”，引出頷聯(lián)對西齋風(fēng)光的實(shí)寫。B.首聯(lián)“意凜然”三字，耐人尋味，既含對友人敬重之情，又寓反躬自問之意。C.頸聯(lián)“未嘗”“終日”“多”等詞，信手拈來卻曲折有味，思念之情，蘊(yùn)含其中。D.從“聞?wù)f”到“想見”再到“安得”，詩意連貫，層層遞進(jìn)，體現(xiàn)了構(gòu)思的嚴(yán)密。（2）請簡要概括頷聯(lián)所表達(dá)的思想感情。（3）任選一個(gè)角度賞析尾聯(lián)的精妙之處?！敬鸢浮浚?）A（2）①“萬卷藏書”贊美友人飽讀詩書，學(xué)問淵博；②“宜子弟”贊美友人詩禮傳家；③“十年樹木”贊美友人培養(yǎng)人才的眼光與雅量；④整聯(lián)表達(dá)了對友人的傾心向往之情。（3）①運(yùn)用虛寫（想象）的手法，詩人想象自己同友人在女郎臺下，從容泛舟，把酒言歡，表達(dá)了詩人對友人隱居生活的向往之情。②運(yùn)用比喻的修辭，寫出水天一碧，空明澄澈、廣闊遼遠(yuǎn)的境界。③運(yùn)用以景結(jié)情（或寓情于景），含蓄表達(dá)詩人與友人歡聚的期待之情。【解析】【小問1詳解】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的綜合賞析能力。A.“先言朋友家貧”理解錯誤。說自己家境清貧，不得已做官為業(yè)，故選A?！拘?詳解】本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力?！叭f卷藏書宜子弟”寫西齋藏書豐富，非常方便培養(yǎng)下一代。西齋是友人隱居讀書的書齋，稱贊友人藏書之富，正是贊美友人飽讀詩書，學(xué)問淵博?！耙俗拥堋?，更是贊美友人詩書傳家?！笆攴N木長風(fēng)煙”寫西齋周圍林木深茂，環(huán)境幽美，這句同時(shí)暗用《管子·權(quán)修》“十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人”之意，語義雙關(guān)，既是寫實(shí)景，亦是對郭明甫的希望。詩人以此表明對教育的看法，既要注重傳統(tǒng)又要有耐心。同時(shí)也贊美友人培養(yǎng)人才的眼光與雅量。這一聯(lián)，寫了西齋的藏書、子弟、林木、風(fēng)煙，西齋如此幽雅宜人，引起了作者傾心向往之情?！拘?詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力。尾聯(lián)是虛筆，寫想象中的與朋友歡聚的場景?！芭膳_”，在今潁州西湖東南，是為說明詩人很想與朋友徜徉在穎水之濱，飲酒賞景，共享閑情逸興，表達(dá)了詩人對友人隱居生活的向往之情?！鞍驳糜喝菀蛔鹁疲膳_下水如天”的意思是：怎能和您從容地杯酒相對，那女郎臺之下是水波連天。運(yùn)用比喻的修辭，寫出水天一碧，空明澄澈、廣闊遼遠(yuǎn)的境界。由于對友人思念之切，便生歡聚之想，所以尾聯(lián)宕出遠(yuǎn)神，以景結(jié)情，詩人想象自己已到潁上，同友人從容載酒泛舟于女郎臺下，但見臺下水天一碧，空明澄澈。這闊遠(yuǎn)的境界，正好襯托出兩人聚會時(shí)心曠神怡之情。情景交融，渾為一體，使人逸興遄飛。16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）____________就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。（《<論語>十二章》）（2）自天子以至于庶人，____________。（《大學(xué)之道》）（3）自伐者無功，____________。（《<老子>四章》）（4）《過秦論》的主旨句是“____________”。（5）《屈原列傳》中，稱贊《離騷》“言淺意深”的兩句是“____________，____________”?！敬鸢浮竣?敏于事而慎于言②.壹是皆以修身為本③.自矜者不長④.仁義不施而攻守之勢異也⑤.其稱文小而其指極大⑥.舉類邇而見義遠(yuǎn)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字有：“敏”“壹”“矜”“施”“指”“邇”。五、（共22分）閱讀下面文字，完成下列小題。為了盛開的等待劉建東①初春時(shí)節(jié)，茫茫蒼蒼的大山里，寒氣襲人，如果沒有人提醒，根本意識不到，被冰霜包裹著的任性生長的古樹，竟然是杜鵑。放眼望去，漫山遍野，枝枝杈杈，層層疊疊，在懸崖絕壁上，在平緩的漫坡上，在竹林掩映處，它們生長得無拘無束、恣意率性。它們屬于高山喬木杜鵑，在這海拔2000米之上的山林間，如果不是我們的到來打破片刻的寧靜，它們會繼續(xù)與穿行于山間的風(fēng)，與不期而遇的冰雪，與飄灑自如的霧靄，與凝結(jié)成霜的空氣，一起安靜地、沉著地、耐心地，迎接著晝夜輪轉(zhuǎn)、寒暑交替、時(shí)光荏苒，迎接著下一次的花團(tuán)錦簇、萬紫千紅。②重慶出發(fā)向東南，金佛山被濃濃的霧氣籠罩著，這讓我不免有些憂心。我們來的目的，并不是專程看杜鵑。很明顯，這個(gè)季節(jié)，并不是杜鵑綻放的時(shí)候。每年四月至五月，五顏六色、爭奇斗艷的杜鵑花，會把金佛山裝點(diǎn)得妖嬈多姿。我看到過杜鵑開滿山谷的圖片，各種粉的、紅的、白的、紫的、黃的杜鵑花，千嬌百媚，一叢叢、一片片碩大的花朵，相互依存著，奮力從濃密而耀眼的重重綠色之中掙脫出來，向著陽光，向著更高處，展現(xiàn)著俏麗的身姿和繽紛的笑顏。而這番美景，這番期盼，只能留待日后，只好暫時(shí)地把它珍藏在心中。因?yàn)閯倓傁逻^一場雪，通往山頂?shù)谋P旋山路濕滑難行。窗玻璃不時(shí)被路邊寬大竹葉上的冰碴兒打擾到，發(fā)出碰撞的巨大聲響。望著車窗外依舊陰沉的天空，我的心中也是一片烏云不散。因?yàn)橐姴坏疥柟?，霧的顏色暗淡、陰郁。起初還能看到山的模樣，越往山頂走，霧氣越濃重，山的形狀也就慢慢地被湮沒了。金佛山屬大婁山系，最高峰有2200多米。山體連綿起伏，從遠(yuǎn)處看，好似一個(gè)巨大的睡佛。山崖并排而立，宛如金剛羅漢，守護(hù)著這尊佛祖。據(jù)說，夕陽殘血中，晚霞映照山崖峭壁，金碧輝煌，蔚為壯觀，形成一條長長的金黃色的彩帶，金佛山之名由此而來。我們來得不是時(shí)候，無緣目睹杜鵑的芳容，也將完美錯過山巒披金的奇景。我只是暗自祈禱，希望霧散云消，金佛山全貌能一覽無余。③終于到達(dá)山頂。此時(shí)，北方已經(jīng)加快了春回大地的節(jié)奏，而金佛山卻仍然不愿脫離冬天的擁抱，在無休止的寒意中沉睡。山間的路被零星的殘雪覆蓋著，路旁就是當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的方竹。闊大的竹葉被一層厚實(shí)的冰覆蓋著，晶瑩剔透，似透著翡翠的綠光。本來秀麗挺拔的竹子在重重冰層的壓迫下，謙遜地低下頭，彎曲著身體。但是它們?nèi)匀幌鄵碇?，互相依靠，竹葉碰著竹葉，像是低語的智者。幾根不屈的竹身，依舊保持著自己的尊嚴(yán)，從彎曲者的行列中脫穎而出，孤傲地昂起頭，刺向寒冷的空中。山上的植被大多披上了冰潔外衣，白茫茫地鋪展開，深入到彌漫的霧境之中，讓堅(jiān)硬與柔軟在一個(gè)時(shí)空里成為親密的伴侶。④霧是另一個(gè)生命的主題，金佛山宛如夢境。山崖、植被、空谷之間，是激情四溢、自由灑脫的霧。霧從山頂處緩緩下移，并向四周擴(kuò)散，翻卷著，似是在冰霜織成的植被上嬉戲玩耍。時(shí)而，它凝重如一塊人生的帷幕，把山崖甚或整個(gè)山體，都緊緊地遮掩住，讓人永遠(yuǎn)看不穿霧后的山形，卻又永遠(yuǎn)在揣測與希冀之中。時(shí)而，它又飄忽不定，輕盈靈動，游戲于整個(gè)高山森林，左右著我們的視野，偶爾讓山的一角、崖的一片顯露出來，待我們定睛細(xì)看時(shí)，濃霧又卷土重來，倏忽間吞沒了一切，只剩下慘白慘白的大團(tuán)大團(tuán)的霧。時(shí)而，它是一個(gè)可以忽略的配角，歡快地隨性飄移，只成為金佛山二月風(fēng)景這出大戲的裝飾，你以為它只是匆匆的過客。時(shí)而，它又失魂落魄地停下來，定定地裹住你看到的一切，成為整個(gè)風(fēng)景的主角。不只是山林被霧戲弄著，便是我們，又何嘗不是呢？我們眼睛看到的，又有多少是事物的本來面貌呢！⑤即使我們不是為杜鵑樹而來，但隨處可見的它，仍然是一道頑固而無法繞開的風(fēng)景。它不時(shí)出現(xiàn)在視野之中，令人忍不住駐足。據(jù)記載，金佛山的杜鵑有50萬株之眾，品種多達(dá)64種，樹齡超過50年的就有1.5萬株。在高山寒冷空氣的包裹中，寒濕的空氣凝結(jié)成水汽，一旦與赤裸的樹干、樹枝相遇，便迅速地緊緊相擁在一起，結(jié)成冰霜。樹枝變粗了，變壯了，外觀呈透亮的潔白。相比于花朵滿枝的季節(jié)，此時(shí)，在冰霜的陪伴下，古杜鵑樹顯得安靜，似是陷入沉思，懷念它們經(jīng)歷過的漫長歲月。目光努力地穿透迷霧，看著不遠(yuǎn)處的一棵棵古杜鵑樹，便像是穿行于童話世界之中，仿佛，每一棵樹都有過一段不凡的故事。也許，它們更愿意相信一個(gè)事實(shí)，它們生命所及的并不是童話，而是更嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)?；ǘ錆M枝的景象還停留在并不遙遠(yuǎn)的、不斷重復(fù)的記憶里，我看到的一棵棵古杜鵑樹更有骨感，更能展現(xiàn)出每一棵樹的個(gè)性和靈魂。它們把自己的身體完全交給了比春夏更加寬廣的空間，舒展著扭曲而不羈的身體，更加自由地呼吸和伸展。那棵傳說中的杜鵑王子，據(jù)說經(jīng)歷過1000多年的雨雪風(fēng)霜。它樹身偉岸，樹冠巨大，成一面扇形，體態(tài)雍榮華貴，含蓄內(nèi)殮，絲毫不張揚(yáng)。不敢想象，花期時(shí)，能有萬朵杜鵑花競相開放，壓彎樹枝。⑥古佛洞口，一棵形狀奇特的杜鵑樹吸引了大家的目光。它從山石的縫隙之中，頑強(qiáng)地伸展出堅(jiān)硬卻并不高大的身體，枝杈斜著向空中生長。令人稀奇的是，它肥厚的樹葉仍然保持著青綠之色，因?yàn)橥獗肀”囊r托，綠葉更加鮮嫩欲滴。在綠葉的烘托和簇?fù)碇?，一枚鵝黃色的花蕾飽滿圓潤，像是一場夢，正隨時(shí)等待著花季的召喚。這是金佛山特有的品種。據(jù)介紹，闊柄杜鵑是世界上最美的杜鵑，每年的4至5月開花，鐘狀花朵呈粉紅色，隨風(fēng)搖曳時(shí)，仿佛有鐘聲回響?；ㄩ_后果實(shí)不落，稱為蒴果，經(jīng)歷8到9個(gè)月漫長的蜇伏和等待，經(jīng)日月光華、雨打風(fēng)吹，才再次噴薄而出，把最美的笑顏開放在春風(fēng)里。這是一種自然的力量，更是一種自然的精神。唯有恒久的蘊(yùn)積與蓄勢，唯有不懈的耐心與堅(jiān)持，才能迎來爆發(fā)的瞬間，才能舒展最暢快的身段，才能綻放出最美麗的姿色。⑦趕路匆匆，就會有失之交臂的遺憾與感傷。也許，把最好的春光里山花德與感傷。也計(jì)，把取好的春光主山化爛漫的景象，留在日后的想象中，才會生出最美的幻想和最長久的期待。而有關(guān)金佛山，有關(guān)冰與霧的留戀與抒懷，在記憶里，會如同闊柄杜鵑般，慢慢地成為一枚花蕾，等待著，一朵鮮艷奪目的杜鵑花的盛開。（選自《光明日報(bào)》2023年4月7日14版，有刪改。）17.下列文中詞語，讀音和字形都正確的一項(xiàng)是（）A.恣（zì）意湮（yān）沒模樣（mó）時(shí)光荏（rén）苒B.祈（qí）禱蜇（zhé）伏召喚（zhāo）失魂落魄（pò）C.倏（shū）忽希冀（jì）晶瑩剔透（tī）金碧（bì）輝煌D.搖曳（yè）花蕾（lěi）內(nèi)殮（liǎn）雍（yōng）榮華貴18.下列對文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）A.本文標(biāo)題“為了盛開的等待”，既概括了全文主要內(nèi)容，又點(diǎn)明了主旨。B.文中多次濃墨重彩地描繪金佛山杜鵑四五月盛開時(shí)的景象，主要為了表達(dá)作者此次未能如愿欣賞到美景的遺憾與失落。C.“讓堅(jiān)硬與柔軟在一個(gè)時(shí)空里成為親密的伴侶”一句中，“堅(jiān)硬”可以理解為植被上的冰層，“柔軟”則指周遭的霧氣。D.文中幾處引入杜鵑生長環(huán)境與生長過程的數(shù)據(jù)資料，突出了金佛山杜鵑在等待花期到來的漫長過程中的堅(jiān)韌。E.全文對金佛山杜鵑進(jìn)行了細(xì)致的描摹，語言清新雋永，描寫路旁方竹和山間霧氣，只是閑筆，為文本增添了詩意。19.賞析第①段畫線句子。20.第⑥段中寫道，“這是一種自然的力量，更是一種自然的精神”，結(jié)合文章內(nèi)容分析，這是一種怎樣的精神？21.聯(lián)系全文分析，“為了盛開的等待”包含哪些深刻意蘊(yùn)？【答案】17.C18.BE19.①排比、擬人②突出初春時(shí)節(jié)金佛山杜鵑“等待”時(shí)期的安靜、冷寂、沉著。③點(diǎn)題，引出下文對金佛山杜鵑經(jīng)歷長久等待才迎來花期的描摹。④句式散整結(jié)合，錯落有致，節(jié)奏感強(qiáng)。20.①頑強(qiáng)的生命力，從山石的縫隙中生長出來；②不畏艱難（堅(jiān)強(qiáng)挺拔），不懼嚴(yán)寒；③有耐心，能堅(jiān)持，果實(shí)經(jīng)歷8到9個(gè)月漫長的蟄伏和等待，才再次開放；④積極樂觀，保持向上姿態(tài)，把最美的花朵綻放在春風(fēng)里。21.①金佛山杜鵑在高山寒冷空氣包裹下與冰霜陪伴中，經(jīng)歷漫長的蟄伏等待，才能綻放最美的姿色。（或厚重冰層壓迫下的方竹，或如智者低語蓄勢，或依舊保持挺拔姿態(tài)靜待冰雪消融。）②作者需要長久的等待，才能看到金佛山的奇景；③人生需要恒久的蘊(yùn)積與蓄勢，才能取得成功?！窘馕觥俊?7題詳解】本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語常用字字音、字形的能力。A.“模樣”的“?！睉?yīng)讀“mú”，“時(shí)光荏苒“的“荏”應(yīng)讀rěn；B.“蜇伏”的“蜇”應(yīng)寫作“蟄”，“召喚”的“召”應(yīng)讀zhào；D.“內(nèi)殮”的“殮”應(yīng)寫作“斂”，“雍榮華貴”的“榮”應(yīng)寫作“容”。故選C。【18題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.寫杜鵑四五月盛開景象，并非主要表達(dá)作者的遺憾與失落，實(shí)則襯托杜鵑蟄伏期的冷寂、沉著，為后文主旨的表達(dá)做鋪墊——只有耐心等待，靜心期待，才能欣賞到如四五月金佛山杜鵑這般非凡的人生美景。E.“方竹”和“霧氣”并非閑筆，是為后文寫杜鵑的等待與蟄伏做鋪墊。故選BE。【19題詳解】本題考查學(xué)生品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。修辭上，“與不期而遇的冰雪，與飄灑自如的霧靄，與凝結(jié)成霜的空氣”是排比句，突出初春時(shí)節(jié)杜鵑生長的環(huán)境；“安靜地、沉著地、耐心地”既是排比，又是擬人，突出金佛山杜鵑“等待”時(shí)期的安靜、冷寂、沉著。結(jié)構(gòu)上，“一起安靜地、沉著地、耐心地，迎接著晝夜輪轉(zhuǎn)、寒暑交替、時(shí)光荏苒，迎接著下一次的花團(tuán)錦簇、萬紫千紅”描寫金佛山杜鵑“等待”開花，與標(biāo)題“為了盛開的等待”相呼應(yīng)；下文“在綠葉的烘托和簇?fù)碇?，一枚鵝黃色的花蕾飽滿圓潤，像是一場夢，正隨時(shí)等待著花季的召喚”寫金佛山杜鵑經(jīng)歷長久等待才迎來花期的描摹，此處有引起下文的作用。句式上，“與不期而遇的冰雪，與飄灑自如的霧靄，與凝結(jié)成霜的空氣”“安靜地、沉著地、耐心地”“晝夜輪轉(zhuǎn)、寒暑交替、時(shí)光荏苒”運(yùn)用整句，句式整齊；整句中又有長短句等散句，整散結(jié)合，錯落有致，增強(qiáng)了語言的節(jié)奏感。20題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選概括文本信息的能力。根據(jù)本段中“它從山石的縫隙之中，頑強(qiáng)地伸展出堅(jiān)硬卻并不高大的身體”可得出：頑強(qiáng)的生命力。根據(jù)“它肥厚的樹葉仍然保持著青綠之色，因?yàn)橥獗肀”囊r托，綠葉更加鮮嫩欲滴”可得出：不懼嚴(yán)寒。根據(jù)“經(jīng)歷8到9個(gè)月漫長的蟄伏和等待，經(jīng)日月光華、雨打風(fēng)吹，才再次噴薄而出”可得出：有耐心，能堅(jiān)持。根據(jù)“把最美的笑顏開放在春風(fēng)里”可得出：積極樂觀，始終保持著向上的姿態(tài)?！?1題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義能力。根據(jù)“經(jīng)歷8到9個(gè)月漫長的蟄伏和等待，經(jīng)日月光華、雨打風(fēng)吹，才再次噴薄而出，把最美的笑顏開放在春風(fēng)里”可得出：杜鵑，需要經(jīng)歷漫長的蟄伏和等待，經(jīng)日月光華、雨打風(fēng)吹，才能盛開；根據(jù)“起初還能看到山的模樣，越往山頂走，霧氣越濃重，山的形狀也就慢慢地被湮沒了”以及“我只是暗自祈禱，希望霧散云消，金佛山全貌能一覽無余”可得出：作者需要長久的等待，才能看到金佛山的奇景；根據(jù)“唯有恒久的蘊(yùn)積與蓄勢，唯有不懈的耐心與堅(jiān)持，才能迎來爆發(fā)的瞬間，才能舒展最暢快的身段，才能綻放出最美麗的姿色”可得出：人生需要恒久的蘊(yùn)積與蓄勢，才能取得成功。六、（共7分）22.名著閱讀。（1）小華要將《紅樓夢》中與林黛玉密切相關(guān)的事或物進(jìn)行整理，以下事件與物品都符合的一項(xiàng)是（）A.葬花、共讀《西廂》、教香菱學(xué)詩、戲撲蝴蝶B.醉臥芍藥裀、《葬花吟》、瀟湘妃子、誤剪香囊袋C.芙蓉花箋、瀟湘館、凹晶館聯(lián)詩、戲謔劉姥姥D.重建桃花社、絳珠仙草、病補(bǔ)雀金裘、冷香丸（2）閱讀下面的文字，完成題目?！都t樓夢》第六十四回，賈寶玉得知林黛玉在私室內(nèi)用瓜果私祭時(shí)想：“但我此刻走去，見他傷感，必極力勸解，又怕他煩惱郁結(jié)于心；若不去，又恐他過于傷感，無人勸止。兩件皆足致疾?！鄙厦娴奈淖诌\(yùn)用了二難推理的形式，請簡述其推理過程，并分析寶玉的情感。（補(bǔ)充：二難推理指的是不同情況會導(dǎo)致同樣的結(jié)果，也就是說無論如何選擇，都會導(dǎo)致同一個(gè)必然的結(jié)果。）【答案】（1）C（2）推理過程：如果我去勸解，黛玉會煩惱郁結(jié)于心而致疾；如果我不去勸解，黛玉會過于傷感而致疾；或者我去勸解，或者我不去勸解；總之黛玉會致疾感情：這段文字淋漓盡致地刻畫了寶玉因愛得深切而猶豫不決、矛盾糾結(jié)的心理?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容的整體把握能力。A．“戲撲蝴蝶”的是薛寶釵。B．“醉臥芍藥”的是史湘云。C．“芙蓉花箋”是林黛玉在怡紅群芳夜宴上，抽得一根簽，上面畫著一枝芙蓉花，題“風(fēng)露清愁”四字。則一句詩：“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”?！盀t湘館”是《紅樓夢》大觀園中一景，位于大觀園西路，與怡紅院遙遙相對，是一處帶有江南情調(diào)的客舍，是林黛玉寄居榮國府的住所?！鞍季ю^聯(lián)詩”是《紅樓夢》第七十六回，章節(jié)名：凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩悲寂意。中秋之夜，林黛玉和史湘云來到凹晶館水塘邊，兩人對水觀月，對吟聯(lián)句。林黛王吟道：冷月葬詩(花)魂。關(guān)系到《紅樓夢》中女主人公林黛玉的整體形象，以及曹雪芹想要塑造一個(gè)怎樣的藝術(shù)形象的問題?！皯蛑o劉姥姥”是《紅樓夢》里第四十二回林黛玉戲謔劉姥姥是母蝗蟲。D．“病補(bǔ)雀金裘”是晴雯，“冷香丸”是薛寶釵服用的藥丸。故選C?！拘?詳解】本題考查學(xué)生邏輯推理并分析人物形象的能力。題目中提示了材料“二難推理”這一推理方法。二難推理指是不同情況會導(dǎo)致同樣的結(jié)果；也就是說無論如何選擇，都會導(dǎo)致同一個(gè)必然的結(jié)果。這適用于一件事情有諸種可能，而諸種可能都會導(dǎo)致同一種情況的情形。而材料中賈寶玉的想法里，他分別假想了“我此刻走去，見他傷感，必極力勸解，又怕他煩惱郁結(jié)于心”和“若不去，又恐他過于傷感，無人勸止”這兩種情況，并指出同一個(gè)必然的結(jié)果“兩件皆足致疾”。由此可歸納出該語段的推理形式：如果我去林妹妹處，足以致疾；如果我不去林妹妹處，足以致疾；我要么去，要么不去，總之，皆足以致疾。從賈寶玉的糾結(jié)出發(fā)點(diǎn)來看，他之所以存在這樣的兩難選擇，是因?yàn)樗J(rèn)為不管他去不去，所導(dǎo)致的同一個(gè)必然結(jié)果“兩